山東省菏澤市單縣第五中學(xué)2025屆高三下學(xué)期第六次檢測(cè)歷史試卷含解析

山東省菏澤市單縣第五中學(xué)2025屆高三下學(xué)期第六次檢測(cè)歷史試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．英國(guó)學(xué)者WC．丹皮爾在《科學(xué)史》中提到：在牛頓的時(shí)代（科學(xué)知識(shí)的第一次大綜合時(shí)代），光不再是彌漫、純粹、無(wú)色的神秘物質(zhì)，不再是上帝的住所，而成了一個(gè)物理現(xiàn)象……宗教信仰的寄身之所由心轉(zhuǎn)移到頭腦中，神秘主義被數(shù)學(xué)所驅(qū)逐。作者在此強(qiáng)調(diào)A．科技發(fā)展促進(jìn)理性傳播 B．自然科學(xué)取代宗教地位C．宗教改革推動(dòng)科技進(jìn)步 D．啟蒙運(yùn)動(dòng)消除愚昧無(wú)知2．除了“天父天子”的口號(hào)外，太平天國(guó)所宣傳的思想內(nèi)涵，與中國(guó)歷史上傳統(tǒng)民間宗教的思想并沒有很大的差別?！捌骄髁x”的部分，也只見于文字號(hào)召，并未付諸實(shí)施。材料表明A．洪秀全融合了西方宗教和中國(guó)本土宗教B．基督教的平均主義在中國(guó)缺乏實(shí)施條件C．太平天國(guó)革命實(shí)踐與革命理想出現(xiàn)背離D．太平天國(guó)的思想很難發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行斗爭(zhēng)3．梁?jiǎn)⒊凇蹲鎳?guó)大航海家鄭和》中說(shuō)：“何以哥氏（指哥倫布）維氏（指達(dá)·伽馬）之績(jī)，能使全世界劃然開一新紀(jì)元，而鄭君（指鄭和）之烈，隨鄭君之沒以俱逝？”下列哪一句話最能從根本上解決梁?jiǎn)⒊睦Щ驛．中國(guó)人缺乏持久探險(xiǎn)、創(chuàng)新的精神 B．鄭和船隊(duì)缺乏強(qiáng)有力的、持久的政府支持C．支撐東西方航海活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)存在著巨大差異 D．西方擁有更加先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和更加強(qiáng)大的武裝力量4．下表是中同1977年到1986年高校招生相關(guān)數(shù)據(jù)簡(jiǎn)表，這一表格能夠反映出A．該時(shí)期的大學(xué)完成了教育轉(zhuǎn)型 B．改革開放促成了高等教育的普及C．恢復(fù)高考初期的生源質(zhì)量最好 D．20世紀(jì)80年代的高等教育穩(wěn)步發(fā)展5．美國(guó)前國(guó)務(wù)卿杜勒斯說(shuō)，如果亞非國(guó)家養(yǎng)成一種在西方缺席的情況下經(jīng)常開會(huì)的習(xí)慣，由于有眾多的人口，印度和中國(guó)無(wú)疑將控制局面，這可能最終形成一個(gè)反對(duì)西方的集團(tuán)。他希望這次會(huì)議開不起來(lái)?！斑@次會(huì)議“是指A．華盛頓會(huì)議 B．汪辜會(huì)談 C．日內(nèi)瓦會(huì)議 D．萬(wàn)隆會(huì)議6．右圖為秦朝的宮殿用磚拓片，其正面刻有“海內(nèi)皆臣。歲登成熟。道毋饑人?！睆闹心芊从车臍v史信息主要是（）A．國(guó)家一統(tǒng) B．疆土遼闊 C．喜慶豐收 D．威聲遠(yuǎn)播7．蘇格拉底說(shuō)：“人知道自己便會(huì)享受許多幸福，對(duì)于自己有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)便會(huì)遭受許多禍害。至于沒有自知之明而對(duì)自己的能力有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)的人，……他們不但不能獲得好的東西，反而要陷入災(zāi)禍之中。”下列選項(xiàng)對(duì)蘇格拉底幸福觀的理解正確的是A．人既要自由也要自律 B．重視人的價(jià)值和打破神的權(quán)威C．倡導(dǎo)幸福從知識(shí)中來(lái) D．追求理性而完全否定感官幸福8．中世紀(jì)歐洲盛行封建制度，維系其封建關(guān)系的主要基礎(chǔ)是A．國(guó)王的權(quán)威B．土地與契約C．宗教與習(xí)俗D．宗法與血緣9．20世紀(jì)50年代，黨和政府提出了“衛(wèi)生工作與群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合”，以預(yù)防醫(yī)學(xué)理論為指導(dǎo)，動(dòng)員全社會(huì)進(jìn)行“除四害、講衛(wèi)生、消滅主要疾病”的愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。這A．提高了人民群眾的文明意識(shí) B．推動(dòng)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的順利恢復(fù)C．建立了完善的公共衛(wèi)生體系 D．解決了城鄉(xiāng)的衛(wèi)生防疫問題10．“天子親耕”緣于《周禮》，明朝在北京永定門內(nèi)天壇之西建先農(nóng)壇，作為皇帝祭祀農(nóng)神和參與耕作的禮儀場(chǎng)所。清朝從順治帝開始，直至清末，各代皇帝奉禮如常，這反映出清朝A．與明朝在制度上一脈相承B．承襲了農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)C．滿洲貴族迅速成為農(nóng)耕者D．刻意籠絡(luò)反清政治勢(shì)力11．有學(xué)者認(rèn)為，國(guó)家政權(quán)總是力圖壟斷和控制盡可能多的工業(yè)生產(chǎn)部門。不只是皇室和貴族所消費(fèi)的各種工業(yè)品由官府經(jīng)營(yíng)、雇匠制造，一些有關(guān)國(guó)計(jì)民生的重要產(chǎn)業(yè)如鹽、鐵等，政府也壟斷著生產(chǎn)和流通的去向。這是中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)制度與西方中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)制度諸多不同的一個(gè)方面。中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)制度的上述特征體現(xiàn)出中國(guó)古代社會(huì)A．經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域壟斷組織的發(fā)達(dá) B．中央政權(quán)（集權(quán)）制度的強(qiáng)大C．官營(yíng)手工作坊水平的高超 D．封建制度的不斷衰落12．觀察下列圖片，它們是能反映A．?dāng)?shù)字化模擬技術(shù)和通訊手段飛躍發(fā)展 B．國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的擴(kuò)展速度令人不可思議C．科技改變?nèi)藗兊乃枷胗^念和生活方式 D．經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)影響到每個(gè)人的生活13．先秦儒家學(xué)派從孔子到孟子再到荀子，始終貫穿的一條思想主線是A．從個(gè)人道德修養(yǎng)入手建設(shè)一個(gè)禮樂文明的社會(huì)B．人不分貧富貴賤，所有的人都有受教育的資格C．人皆有“惻隱之心”“善惡之心”“是非之心”D．無(wú)論性善性惡都主張應(yīng)該禮法兼治，王霸并用14．明萬(wàn)歷十五年，顧憲成等人奏疏忤旨，神宗要求內(nèi)閣擬票重罰。內(nèi)閣首輔申時(shí)行等只擬罰俸，神宗震怒，令“還改票來(lái)！”申時(shí)行只得遵旨。這說(shuō)明，明代內(nèi)閣大學(xué)士A．僅作為侍從顧問，不參決政事B．萬(wàn)歷年間開始參與軍國(guó)大事決策C．按照皇帝的傳諭來(lái)票擬和批紅D．掌握票擬權(quán)力，但仍需服從君權(quán)15．從八大到十一大，新中國(guó)在對(duì)外關(guān)系布局中始終把與社會(huì)主義國(guó)家的團(tuán)結(jié)放在首位。從十二大到十七大，逐步形成了“大國(guó)是關(guān)鍵，周邊是首要，發(fā)展中國(guó)家是基礎(chǔ)，多邊外交是重要舞臺(tái)”的成熟、穩(wěn)定的外交布局。這其中一以貫之的政策或方針是A．“一邊倒” B．和平發(fā)展 C．不結(jié)盟政策 D．和平共處五項(xiàng)原則16．如圖中左圖為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)齊造邦長(zhǎng)大刀幣，又稱六字刀幣，是田氏列為諸侯時(shí)的開國(guó)紀(jì)念幣；右圖為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕國(guó)尖首刀幣，無(wú)背文。據(jù)此可推知A．國(guó)家分裂與動(dòng)蕩導(dǎo)致兩地幣種不同B．刀幣的名稱由來(lái)與其制作材料有關(guān)C．刀幣形狀相似折射出兩地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切D．以刀幣背文反映了中原地區(qū)儒家文化先進(jìn)17．19世紀(jì)70年代，日本在前源一誠(chéng)任兵部大輔時(shí)期，兵部省給陸軍經(jīng)費(fèi)為12萬(wàn)石，海軍經(jīng)費(fèi)10萬(wàn)石。而同時(shí)期中國(guó)海軍僅是陸軍軍費(fèi)的4.1%，且建設(shè)經(jīng)費(fèi)多數(shù)是沿江沿海幾省的地方大員籌措，中央僅是名義上下旨給予承認(rèn)。這一現(xiàn)象主要反映了近代前期的清政府A．對(duì)地方控制松弛 B．海防意識(shí)淡薄 C．對(duì)日本認(rèn)識(shí)不清 D．財(cái)政危機(jī)加劇18．據(jù)圖1和圖2，清政府這一調(diào)整的主要目的是A．增加地方政區(qū)的層級(jí)B．限制省級(jí)官員的職權(quán)C．防止地方勢(shì)力的膨脹D．緩解基層官員的冗濫19．一位傳教士將他描述為“一個(gè)徹頭徹尾的中國(guó)人”。對(duì)他來(lái)說(shuō)，“沒有一個(gè)國(guó)家比得上中國(guó)，沒有人比得上中國(guó)人，也沒有宗教比得上儒家。雖然他創(chuàng)辦了許多的現(xiàn)代化事業(yè)，但他從不提倡改變中國(guó)的政治制度和道德教化?！边@位傳教士所描述的“他”應(yīng)該是A．林則徐 B．洪秀全 C．張之洞 D．鄭觀應(yīng)20．針對(duì)裁判官自由判斷的規(guī)定和實(shí)踐，羅馬帝國(guó)皇帝哈德良指出：“你們（裁判官，行省總督）最好能夠確定證人的誠(chéng)實(shí)信用程度，他們的身份，他們的尊嚴(yán)，他們的名聲，誰(shuí)似乎閃爍其辭，是否自相矛盾或顯然的據(jù)實(shí)回答。”由此看出哈德良皇帝A．主張去除公民法的形式主義傾向 B．主張司法實(shí)踐中應(yīng)體現(xiàn)理性精神C．關(guān)注司法程序的合理性 D．認(rèn)為羅馬法不應(yīng)帶有歧視色彩21．新中國(guó)建立以來(lái)，中美交往一直是世界外交舞臺(tái)上的大事。圖片反映的兩國(guó)外交關(guān)系主題最恰當(dāng)?shù)氖茿．互動(dòng)頻繁 B．走向成熟 C．各取所需 D．門戶開放22．資中筠在《美國(guó)十講》中指出：“新政在美國(guó)歷史上既無(wú)先例可循，也沒有系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論作為基礎(chǔ)。它的一個(gè)顯著特點(diǎn)是，任何一批政策法令的頒布實(shí)施，都不是事前計(jì)劃好的，都是應(yīng)急性的、試驗(yàn)性的?！弊髡咭庠趶?qiáng)調(diào)羅斯福新政A．基于實(shí)際的靈活性B．整頓措施的系統(tǒng)性C．脫離理論的盲目性D．取得成功的偶然性23．1861年俄國(guó)廢除農(nóng)奴制，1862年林肯政府頒布《宅地法》，二者共同目的是A．緩解政治危機(jī) B．統(tǒng)一國(guó)內(nèi)市場(chǎng) C．發(fā)展資本主義 D．增加財(cái)政收入24．1914年8月威廉二世在《致德國(guó)人民》中說(shuō)：“…當(dāng)敵人全副武裝準(zhǔn)備背信棄義進(jìn)攻時(shí)，他們卻要求我們袖手旁觀。他們不讓我們堅(jiān)定忠誠(chéng)地支援我們的盟友，而我們的盟友正在為維護(hù)她的大國(guó)地位而斗爭(zhēng)。”其中“我們的盟友”是指A．英國(guó) B．日本 C．法國(guó) D．奧匈帝國(guó)25．如圖為中國(guó)電影局檔案記載的新中國(guó)成立前后上海市上映影片變化情況。據(jù)此可知A．歐美電影在中國(guó)已喪失了市場(chǎng)B．國(guó)家意識(shí)形態(tài)影響影視藝術(shù)發(fā)展C．新中國(guó)初期文化氛圍相對(duì)寬松D．國(guó)產(chǎn)電影制作技術(shù)得到迅猛發(fā)展26．如圖為中國(guó)古代官員的公務(wù)印章，這枚公務(wù)印章最可能出現(xiàn)在A．秦朝 B．西漢 C．唐朝 D．元朝27．古巴導(dǎo)彈危機(jī)后，蘇聯(lián)集中力量發(fā)展戰(zhàn)略核武器，全面增強(qiáng)軍事實(shí)力。從戰(zhàn)略核導(dǎo)彈的數(shù)量對(duì)比看，1969年美蘇雙方己成平手，到1978年蘇聯(lián)擁有的洲際彈道導(dǎo)彈和潛射導(dǎo)彈數(shù)都超過(guò)了美國(guó)，常規(guī)武器方面蘇聯(lián)原本就擁有數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)，這表明20世紀(jì)70年代美蘇爭(zhēng)霸的態(tài)勢(shì)呈現(xiàn)A．相互平衡 B．相互進(jìn)攻 C．美攻蘇守 D．蘇攻美守28．據(jù)載，它蜿蜒300多米，以水當(dāng)街，沿岸作市，建筑層次高低進(jìn)退，色彩明艷端莊，呈現(xiàn)了皇家園林宮市盛景。1860年，它連同京西三山五園被燒毀。對(duì)“它”解讀正確的有①被英法聯(lián)軍燒毀②呈現(xiàn)出典型的江南水鄉(xiāng)風(fēng)格③坐落于頤和園的生活居住區(qū)④擁有“十萬(wàn)煙火”，財(cái)富“甲于天下”A．①② B．③④ C．①②③ D．②③④29．中華民國(guó)初年和近代英國(guó)均出現(xiàn)過(guò)責(zé)任內(nèi)閣制，其共同點(diǎn)是A．以君主作為行政首腦B．限制國(guó)家元首權(quán)力C．依據(jù)成文憲法而確立D．存在時(shí)間均較短暫30．“新中國(guó)實(shí)行獨(dú)立、自由和領(lǐng)土主權(quán)的完整、和平的外交政策，在此前提之上對(duì)國(guó)民黨政府和外國(guó)政府所訂立的各項(xiàng)條約和協(xié)定，按其內(nèi)容，分別予以承認(rèn)、或廢除、或修訂、或重訂?！逼渲小坝枰猿姓J(rèn)”的是A．《告各友邦書》B．《中蘇友好同盟條約》C．《中美友好通商航海條約》D．《聯(lián)合國(guó)憲章》二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．災(zāi)害應(yīng)對(duì)是關(guān)乎中國(guó)古代王朝政治、社會(huì)發(fā)展的重要議題。閱讀材料，完成下列要求。材料自漢魏以來(lái)，逢水旱等災(zāi)害，皇帝必遣使巡問。唐玄宗晚年將中央應(yīng)災(zāi)的權(quán)力下放到地方政府，中央僅派使臣前往宣慰。到了唐后期代宗時(shí)，詔令各地每逢災(zāi)害“其百姓遭損不能自存者，應(yīng)須賑給蠲免（減免）”的同時(shí)，地方官員須與中央觀察使商量處置應(yīng)災(zāi)事宜。唐德宗貞元八年（792年）七月，江淮等四十余州大水，溺死者二萬(wàn)余人。中央派遣救災(zāi)專使與州府一道，調(diào)用當(dāng)?shù)卣呢?cái)物進(jìn)行賑恤，還規(guī)定水損田苗及五六分者，當(dāng)年稅米及諸色官田種子并減放一半，損七分以上全免。此外，作為救災(zāi)專項(xiàng)糧食儲(chǔ)備之常平義倉(cāng)的控制權(quán)亦掌握在專使手中。唐憲宗元和元年，規(guī)定天下州府每年稅收之十分之二充常平倉(cāng)及義倉(cāng)。“仍各逐穩(wěn)便收貯，以時(shí)出糶，務(wù)在救人，賑貸所宜速奏?！睉椬谶€將水旱應(yīng)災(zāi)的賑濟(jì)儲(chǔ)備法令化，成為唐后期災(zāi)害救助的常制。北宋蘇轍評(píng)價(jià)道“憲宗承代、德之弊，政僨（敗壞）于朝”，“善其始，而不善其終”?！幾岳钜蟆短坪笃趹?yīng)災(zāi)政策的演變及其實(shí)踐探析》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出唐代宗增強(qiáng)中央救災(zāi)職權(quán)的歷史背景，并概括唐朝后期災(zāi)害應(yīng)對(duì)的主要舉措。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析唐朝后期應(yīng)災(zāi)舉措的歷史作用。32．材料1940年6月4日，盟國(guó)軍隊(duì)完成敦刻爾克撤退后，德國(guó)軍隊(duì)繼續(xù)向南推進(jìn)，并于6月13日占領(lǐng)巴黎。士氣低落的法國(guó)政府接受了條件苛刻的停戰(zhàn)協(xié)定，其中包括釋放所有的德國(guó)戰(zhàn)俘，遣散法國(guó)軍隊(duì)，交出法國(guó)軍艦，由德國(guó)占領(lǐng)法國(guó)一半多的領(lǐng)土。法國(guó)被認(rèn)為是西方最強(qiáng)大的國(guó)家，它的迅速崩潰自然是一個(gè)令人心痛的打擊。有人指責(zé)說(shuō)，叛國(guó)和怯懦是造成這一巨大災(zāi)難的原因。雖然這些指責(zé)也并非毫無(wú)根據(jù)，但另一些因素卻似乎更具決定性。其中一個(gè)因素就是《蘇德互不侵犯條約》的影響，這一條約使得希特勒能夠?qū)④婈?duì)集中在一條戰(zhàn)線上。此外，也許最重要的還是德國(guó)在好幾個(gè)方面，特別是發(fā)展閃電戰(zhàn)新戰(zhàn)術(shù)方面所占有的優(yōu)勢(shì)?！幾运顾蚶戆⒅Z斯《全球通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括法國(guó)淪陷的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析法國(guó)淪陷的影響。33．材料甲午戰(zhàn)后，清廷進(jìn)行軍事改革，北方有袁世凱的新建陸軍，南方有張之洞的自強(qiáng)軍?！缎脸髼l約》簽訂后，清廷裁汰綠營(yíng)、防勇，精選士兵成立常備、續(xù)備等軍。1903年，清政府設(shè)立練兵處，總理練兵事務(wù)，各省設(shè)督練處。1904年，正式劃定軍制，1905年，統(tǒng)一全國(guó)新軍編制為三十六鎮(zhèn)；1906年，清政府改兵部為陸軍部，統(tǒng)一指揮全國(guó)新軍。1901年起，清廷在一些城市設(shè)立各種軍事學(xué)堂，同時(shí)派大量留學(xué)生分赴英、法、德、日等國(guó)學(xué)習(xí)軍事。由于知識(shí)分子的加入，使軍隊(duì)成分發(fā)生了顯著變化，軍隊(duì)的知識(shí)化程度也有所提高，不少新思想在軍隊(duì)內(nèi)迅速傳播?！幾躁愋衤础督袊?guó)的新陳代謝》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清末軍制改革的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)清末軍制改革。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

根據(jù)材料“科學(xué)知識(shí)的第一次大綜合時(shí)代”“成了一個(gè)物理現(xiàn)象”“神秘主義被數(shù)學(xué)所驅(qū)逐”等信息，可判斷牛頓時(shí)代科技的發(fā)展促進(jìn)理性傳播，故選A項(xiàng)；自然科學(xué)沖擊宗教地位不等于取代宗教地位，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是科技進(jìn)步的影響，與宗教改革無(wú)關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是科技進(jìn)步傳播理性觀念，為啟蒙運(yùn)動(dòng)的開展創(chuàng)造了有利條件，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。2、C【解析】

根據(jù)題干可知，材料表明太平天國(guó)的思想脫離了當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情，因此其思想不可能在革命過(guò)程中充分體現(xiàn)出來(lái)，必然會(huì)出現(xiàn)口號(hào)和結(jié)果的背離，故C項(xiàng)正確；材料表明洪秀全僅僅是借助了西方宗教的形式，沒有體現(xiàn)西方宗教和中國(guó)本地宗教的融合，排除A項(xiàng)；平均主義根植于中國(guó)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，和西方宗教無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；太平天國(guó)思想的口號(hào)雖然有矛盾和不科學(xué)的地方，但對(duì)當(dāng)時(shí)的群眾有很大的吸引力，所以太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)展迅速，排除D項(xiàng)。故選C。3、C【解析】

開辟新航路是在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資本主義萌芽產(chǎn)生的情況下進(jìn)行的，西歐的航海家在世界各地尋找財(cái)富，而鄭和下西洋時(shí)期的明朝仍然是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，朝貢貿(mào)易追求宣揚(yáng)國(guó)威和“厚往薄來(lái)”，支撐東西方航?；顒?dòng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)導(dǎo)致中西航海家的遠(yuǎn)洋航行存在巨大差異，故答案為C項(xiàng)；A項(xiàng)不符合題干中“根本上”的要求，排除；鄭和船隊(duì)得到了明政府的支持，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)西方在科學(xué)技術(shù)和武裝力量方面并不占有明顯優(yōu)勢(shì)，排除D項(xiàng)。4、D【解析】

材料體現(xiàn)的是20世紀(jì)80年代以來(lái)，中國(guó)高校錄取考生的比重不斷上升，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的高等教育穩(wěn)步發(fā)展，D正確；當(dāng)時(shí)的大學(xué)仍然以為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)人才為主，無(wú)法得出轉(zhuǎn)型的結(jié)論，A排除；高等教育至今尚未普及，B排除；受文革十年的影響，恢復(fù)高考初期的生源質(zhì)量最好的說(shuō)法不符合史實(shí)，C排除。故選D。5、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，萬(wàn)隆會(huì)議于1955年在印尼萬(wàn)隆召開，與會(huì)國(guó)皆為亞非國(guó)家，旨在討論反對(duì)殖民主義的問題，又稱第一次亞非會(huì)議，該會(huì)議符合杜勒斯“亞非國(guó)家養(yǎng)成一種在西方缺席的情況下經(jīng)常開會(huì)的習(xí)慣……印度和中國(guó)無(wú)疑將控制局面”的描述，故D項(xiàng)正確；華盛頓會(huì)議為一戰(zhàn)后主要帝國(guó)主義國(guó)家參與，排除A項(xiàng)；汪辜會(huì)談反映的是海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展，排除B項(xiàng)；日內(nèi)瓦會(huì)議于1954年4月召開，是蘇、美、英、法、中五國(guó)參加的外交會(huì)議，與會(huì)國(guó)中無(wú)非洲國(guó)家，排除C項(xiàng)。故選D。6、A【解析】經(jīng)過(guò)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的激烈角逐，公元前221年秦國(guó)完成了統(tǒng)一，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國(guó)家，因此材料中的“海內(nèi)皆臣”的意思是國(guó)家統(tǒng)一，建立了中央集權(quán)政治，故答案為A項(xiàng)。其他三項(xiàng)材料不能反映，排除BCD項(xiàng)。7、C【解析】

根據(jù)材料“人知道自己便會(huì)享受許多幸?！薄皼]有自知之明而對(duì)自己的能力有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)的人，……他們不但不能獲得好的東西，反而要陷入災(zāi)禍之中”可知，蘇格拉底強(qiáng)調(diào)知識(shí)的重要性，即幸福從知識(shí)中來(lái)，C正確；A是康德觀點(diǎn)，排除；B項(xiàng)是文藝復(fù)興的主張，排除；D表述絕對(duì)，而且與蘇格拉底幸福觀無(wú)關(guān)，排除。8、B【解析】

本題考查中世紀(jì)西歐的封建制度。采邑改革促進(jìn)了西歐封建制度的形成和發(fā)展。隨著國(guó)王和大封建主的層層分封，封建等級(jí)制度逐漸形成。西歐封建等級(jí)制度的基本特征是以土地關(guān)系為紐帶的封主和附庸的臣屬關(guān)系的建立。這一時(shí)期，自給自足的經(jīng)濟(jì)實(shí)體——封建莊園盛行，農(nóng)奴與領(lǐng)主之間的人身依附關(guān)系非常明顯。因此，維系中世紀(jì)歐洲封建關(guān)系的主要基礎(chǔ)是土地和契約。故排除ACD，B符合題意。9、A【解析】

掀起愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)有利于提高人民群眾的講衛(wèi)生的文明意識(shí)，故選A；愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)沒有必然聯(lián)系，排除B；CD項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于夸張，不符合史實(shí)，排除。故選A。10、B【解析】

依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，“天子親耕”體現(xiàn)了統(tǒng)治者對(duì)農(nóng)業(yè)的重視，其緣于《周禮》，漢朝以后逐步形成一種國(guó)家禮儀，清朝統(tǒng)治者重視“天子親耕”活動(dòng)，反映出其承襲了農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料反映的只是清朝繼承了前朝重視農(nóng)耕活動(dòng)的傳統(tǒng)，并非是與明朝在制度上一脈相承；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，這體現(xiàn)的是清朝統(tǒng)治者對(duì)農(nóng)業(yè)的重視，滿洲貴族并未成為自食其力的農(nóng)耕者；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，重視農(nóng)業(yè)與籠絡(luò)反清勢(shì)力無(wú)關(guān)。故正確答案為B選項(xiàng)。11、B【解析】

材料信息“國(guó)家政權(quán)總是力圖壟斷和控制盡可能多的工業(yè)生產(chǎn)部門”體現(xiàn)了中央權(quán)力對(duì)工業(yè)生產(chǎn)部門的控制，這說(shuō)明中國(guó)古代中央政權(quán)的強(qiáng)大，故B項(xiàng)正確；材料沒有涉及壟斷組織，排除A項(xiàng)；材料未涉及官營(yíng)手工作坊的水平，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料和封建制度的衰落無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、C【解析】

依據(jù)近現(xiàn)代生活的變化來(lái)看，圖片反映了隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)、電視等科學(xué)技術(shù)產(chǎn)品的出現(xiàn)，對(duì)人們的生活方式和思想觀念產(chǎn)生了沖擊。C正確；采用節(jié)能的交通工具與數(shù)字化模擬技術(shù)和通訊手段飛躍發(fā)展無(wú)關(guān)，A錯(cuò)誤；材料信息不能反映國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的擴(kuò)展速度，B錯(cuò)誤；材料信息未反映經(jīng)濟(jì)的全球化，D錯(cuò)誤。故選C。13、A【解析】

根據(jù)所學(xué)，先秦的儒家思想始終從個(gè)人道德修養(yǎng)入手建設(shè)一個(gè)禮樂文明的社會(huì)，故A正確。14、D【解析】

從材料“內(nèi)閣首輔申時(shí)行等只擬罰傣”“申時(shí)行只得遵旨”中可以看出，明朝內(nèi)閣擁有票擬的權(quán)力，但必須服從皇權(quán)，故D項(xiàng)正確；材料沒有涉及到內(nèi)閣是否參與決策政事，故A項(xiàng)排除；內(nèi)閣沒有決策權(quán)，且“開始”一說(shuō)也無(wú)從證實(shí)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；批紅權(quán)主要是皇帝掌握的，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。15、D【解析】

根據(jù)題干可知，中國(guó)由毛澤東時(shí)期的革命外交轉(zhuǎn)變?yōu)樾聲r(shí)期的“無(wú)敵國(guó)”的外交，中國(guó)的外交越來(lái)越成熟。1953年中國(guó)提出和平共處五項(xiàng)原則以后，在國(guó)際交往中一直遵循這些原則，并把它作為處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則，故D項(xiàng)正確?！耙贿叺埂笔墙▏?guó)初期的方針，排除A項(xiàng)；和平發(fā)展是當(dāng)今世界發(fā)展的主題，并非中國(guó)外交方針，排除B項(xiàng)；“不結(jié)盟政策”是新時(shí)期中國(guó)外交政策，與題干“一以貫之”不符合，排除C項(xiàng)。故選D。16、A【解析】

由圖中信息“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)齊造邦長(zhǎng)大刀幣”“燕國(guó)尖首刀幣”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期國(guó)家的分裂與動(dòng)蕩導(dǎo)致秦國(guó)和燕國(guó)幣種不同，故A正確；材料未體現(xiàn)出刀幣的制作材料，故B錯(cuò)誤；材料無(wú)法直接體現(xiàn)兩地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切，故C錯(cuò)誤；刀幣背文不能反映中原地區(qū)儒家文化先進(jìn)，故D錯(cuò)誤。17、B【解析】

材料體現(xiàn)了19世紀(jì)70年代中日兩國(guó)對(duì)海軍經(jīng)費(fèi)的支付額度對(duì)比及經(jīng)費(fèi)來(lái)源，從中可以看到清政府海防意識(shí)的淡泊，B正確；ACD與材料無(wú)關(guān)。18、C【解析】

根據(jù)圖片結(jié)合所學(xué)可知，乾隆年間江南省被劃分為三個(gè)行政區(qū)劃，有利于削弱地方省實(shí)力，加強(qiáng)中央集權(quán)，故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)，江南省由一省分為三省，未體現(xiàn)層級(jí)細(xì)化，排除。B項(xiàng)，江南省的分割無(wú)法體現(xiàn)官員職權(quán)的變化，排除。D項(xiàng)，圖片信息與基層管理無(wú)關(guān)，排除。19、C【解析】

考點(diǎn)：近代中國(guó)思想解放的潮流·洋務(wù)運(yùn)動(dòng)·思想及代表人【詳解】試題分析：本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。抓住題干關(guān)鍵信息“雖然他創(chuàng)辦了許多現(xiàn)代化事業(yè)，但他從不提倡改變中國(guó)的政治制度和道德教化”，可知這與洋務(wù)派中體西用的思想相符，因此他屬于地主階級(jí)洋務(wù)派，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)是抵抗派，B項(xiàng)是農(nóng)民階級(jí)，D項(xiàng)是早期維新派，ABD三項(xiàng)與題干信息不符，故排除。20、B【解析】

哈德良皇帝的主張?bào)w現(xiàn)了對(duì)證人的重視，說(shuō)明司法實(shí)踐中應(yīng)體現(xiàn)理性精神，故選B；AC項(xiàng)與題意主旨不符，無(wú)從體現(xiàn)，排除；材料主要反映了哈德良對(duì)證人的重視，D項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)，排除。故選B。21、B【解析】

這四幅圖片分別反映的是毛澤東會(huì)見尼克松、鄧小平拜訪里根、江澤民會(huì)見老布什及胡錦濤會(huì)見奧巴馬,結(jié)合中美六十年來(lái)的關(guān)系可知,這段時(shí)間內(nèi)中美關(guān)系有發(fā)展,有停滯,有合作,也有對(duì)抗，但目前的發(fā)展趨勢(shì)是走向成熟,構(gòu)建更成熟的中美關(guān)系，故B符合題意；材料沒有反映互動(dòng)頻率大，故A不符合題意；材料沒有反映中美外交的國(guó)家利益所在，故C不符合題意；門戶開放是美國(guó)侵略舊中國(guó)的一種政策，故D不符合題意。故選B。22、A【解析】

根據(jù)“任何一批政策法令的頒布實(shí)施，都不是事前計(jì)劃好的，都是應(yīng)急性的、試驗(yàn)性的”可知羅斯福的行政是基于實(shí)際的政策，具有靈活性，故選A項(xiàng)；根據(jù)“既無(wú)先例可循，也沒有系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論作為基礎(chǔ)”可知系統(tǒng)性的說(shuō)法錯(cuò)誤，故排除B項(xiàng)；羅斯福新政沒有系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論不代表其具有脫離理論的盲目性，故排除C項(xiàng)；偶然性的說(shuō)法無(wú)法體現(xiàn)，故排除D項(xiàng)。23、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)后沙皇亞歷山大二世廢除農(nóng)奴制和內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期林肯政府頒布《宅地法》都是為了緩解嚴(yán)峻的政治危機(jī)，A項(xiàng)正確；俄國(guó)沙皇廢除農(nóng)奴制的主要目的，不是為了統(tǒng)一國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和發(fā)展資本主義，BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤；俄國(guó)廢除農(nóng)奴制和林肯政府頒布《宅地法》都不是為了增加財(cái)政收入，D項(xiàng)錯(cuò)誤。24、D【解析】

第一次世界大戰(zhàn)發(fā)生之前德國(guó)和另外兩個(gè)國(guó)家（奧匈帝國(guó)、意大利）一起組建了同盟國(guó)，故D項(xiàng)正確；A和C是協(xié)約國(guó)，Ｂ沒有參加第一次世界大戰(zhàn)。25、B【解析】

舊中國(guó)的電影帶有半殖民地色彩，表現(xiàn)為英美電影排片比重大，新中國(guó)民族獨(dú)立，電影排片受到國(guó)家形態(tài)的影響，國(guó)產(chǎn)電影和蘇聯(lián)電影逐漸成為主流，B正確；材料表明歐美電影在中國(guó)仍有一定市場(chǎng)，排除A；受嚴(yán)峻的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境的影響，新中國(guó)初期文化氛圍并不寬松，排除C；材料沒有涉及電影技術(shù)問題，排除D。26、B【解析】

依據(jù)材料中“刺史”的信息結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝時(shí)期創(chuàng)立的刺史制度分為十三部州，每刺史監(jiān)察一州，冀州刺史部為其中之一，因此B選項(xiàng)正確。秦朝時(shí)期尚未出現(xiàn)刺史一職，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；冀州刺史部在隋朝滅亡后被廢除，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；元朝時(shí)期刺史一職名廢，不再使用，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為B選項(xiàng)。27、D【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)70年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)處于滯漲階段，軍事上陷入越戰(zhàn)，而蘇聯(lián)在軍備發(fā)展中屢屢超過(guò)美國(guó)，反映了冷戰(zhàn)中蘇攻美守的態(tài)勢(shì)，故D項(xiàng)正確；ABC均不符合題意，排除。故選D。28、A【解析】

依據(jù)材料“1860年，它連同京西三山五園被燒毀”，結(jié)合所學(xué)可知，材料體現(xiàn)的是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，英法聯(lián)軍燒毀圓明園，故①正確；“它蜿蜒300多米，以水當(dāng)街，沿岸作市，建筑層次高低進(jìn)退，色彩明艷端莊，呈現(xiàn)了皇家園林宮市盛景”呈現(xiàn)出典型的江南水鄉(xiāng)風(fēng)格，故②正確；圓明園坐落在北京西北郊，與頤和園相鄰，并不坐落于頤和園的生活居住區(qū)，排除③；④描述的是清代的蘇州商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，排除；①②正確，故選A；③④錯(cuò)誤，排除BCD?！军c(diǎn)睛】解題的關(guān)鍵信息是“呈現(xiàn)了皇家園林宮市盛景。1860年，它連同京西三山五園被燒毀”，聯(lián)系第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的史實(shí)分析解答。29、B【解析】

責(zé)任內(nèi)閣制的行政首腦為內(nèi)閣首相，且中華民國(guó)沒有君主，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。在責(zé)任內(nèi)閣制下，國(guó)家元首不掌握實(shí)權(quán)，真正大權(quán)掌握在首相和議會(huì)手中，通過(guò)這樣限制了國(guó)家元首的權(quán)力，故B項(xiàng)正確。中華民國(guó)初年的責(zé)任內(nèi)閣制依據(jù)《臨時(shí)約法》確立，英國(guó)責(zé)任內(nèi)閣制并沒有成文的憲法規(guī)定，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。中華民國(guó)初年的責(zé)任內(nèi)閣制很快被袁世凱破壞，而英國(guó)的責(zé)任內(nèi)閣制則一直保留至今，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。30、D【解析】

材料中體現(xiàn)了新中要承認(rèn)的是符合獨(dú)立、平等的相關(guān)條約和協(xié)定，而《聯(lián)合國(guó)憲章》的內(nèi)容體現(xiàn)的正是尊重獨(dú)立、平等、和平的原則，故新中國(guó)會(huì)承認(rèn)的是《聯(lián)合國(guó)憲章》，故D正確；《告各友邦書》是1912年孫中山以南京政府臨時(shí)大總統(tǒng)的名義發(fā)表的，宣布承認(rèn)清政府與帝國(guó)主義各國(guó)簽訂的一切不平等條約，不符合“獨(dú)立、自由和領(lǐng)土主權(quán)的完整、和平的外交政策”，排除A；《中蘇友好同盟條約》是新中國(guó)成立后簽訂的，不符合“國(guó)民黨政府和外國(guó)政府所訂立的各項(xiàng)條約和協(xié)定”，排除B；《中美友好通商航海條約》是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)民黨與美國(guó)簽訂的不平等條約，新中國(guó)不會(huì)“予以承認(rèn)”，排除C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）背景：安史之亂后，唐后期出現(xiàn)地方藩鎮(zhèn)割據(jù)。舉措：重新賦予中央救災(zāi)使臣的應(yīng)災(zāi)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；賑濟(jì)災(zāi)民；減免災(zāi)區(qū)稅負(fù)；充實(shí)救災(zāi)專項(xiàng)糧食儲(chǔ)備并法令化（或設(shè)立救災(zāi)之常平倉(cāng)和義倉(cāng)，成為常制）；充分利用地方救災(zāi)物質(zhì)資源。（2）加強(qiáng)了中央對(duì)地方社會(huì)的權(quán)力支配；減輕了中央救災(zāi)的財(cái)賦負(fù)擔(dān)；降低了自然災(zāi)害對(duì)百姓的影響，一定程度上緩和了社會(huì)矛盾（或鞏固了統(tǒng)治）；但終因制度性的弊端而陷于失敗?！窘馕觥?/p>

（1）背景：依據(jù)唐朝的發(fā)展可知，唐代宗之所以加強(qiáng)中央機(jī)構(gòu)職權(quán)是因?yàn)樵诖酥氨l(fā)安史之亂，唐朝出現(xiàn)地方藩鎮(zhèn)割據(jù)。舉措：依據(jù)材料“賑給蠲免”“水損田苗及五六分者，當(dāng)年稅米及諸色官田種子并減放一半，損七分以上全免”來(lái)看，實(shí)行賑濟(jì)災(zāi)民，減免災(zāi)區(qū)稅負(fù)；依據(jù)材料“地方官員須與中央觀察使商量處置應(yīng)災(zāi)事宜”來(lái)看，重新賦予中央救災(zāi)使臣的應(yīng)災(zāi)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；依據(jù)材料“還將水旱應(yīng)災(zāi)的賑濟(jì)儲(chǔ)備法令化”來(lái)看，充實(shí)救災(zāi)專項(xiàng)糧食儲(chǔ)備并法令化；依據(jù)材料“調(diào)用當(dāng)?shù)卣呢?cái)物進(jìn)行賑恤”來(lái)看，充分利用地方救災(zāi)物質(zhì)資源。（2）賦予中央救災(zāi)使臣領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，加強(qiáng)了中央對(duì)地方社會(huì)的權(quán)力支配；充分利用地方救災(zāi)物質(zhì)資源減輕了中央救災(zāi)的財(cái)賦負(fù)擔(dān)，降低了自然災(zāi)害對(duì)百姓的影響，一定程度上緩和了社會(huì)矛盾；依據(jù)材料“憲宗承代