高考語文高考幫備考教案（新教材）：10《答司馬諫議書》

第一部分教材文言知識必修下冊14答司馬諫議書王安石原文呈現(xiàn)某啟：昨日蒙教，竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多

異故也。雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察，故略上報，不復(fù)一一自辨。重念蒙君實視遇

厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。蓋儒者所爭，尤在于名實，名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，

以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，議法度而

修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為

天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如

此也。人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，

而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者

民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔

故也。如君實責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今

日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至！基礎(chǔ)過關(guān)1.寫出下面句子中的通假字，并解釋其意義。故略上報，不復(fù)一一自辨

同

，

?辨辯分辯12345672.寫出下列句子中加點(diǎn)詞的古義。(1)故略上．報．古義：

?今義：刊登在報紙上；向上級報告。(2)以．致．天下怨謗也古義：

?今義：連詞，用在下半句話的開頭，表示下文是上述原因所形成的結(jié)果(多指不好的

結(jié)果)。(3)不任區(qū)．區(qū)．向往之至古義：

?今義：(數(shù)量)少；(人或事物)不重要。寫回信。因而導(dǎo)致。小，用作自稱的謙辭。1234567

1234567

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1234567

1234567

12345674.指出下列句子中加點(diǎn)詞的活用類型，并解釋其意義。(1)未能助上大有為，以膏．澤．斯民

?(2)如曰今日當(dāng)一切不事．事

?名詞作動詞，施恩惠。名詞作動詞，辦(事)。12345675.判斷下列句子的句式，填寫在括號內(nèi)，并翻譯句子。(1)雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察。(被動句)譯文：

?(2)則眾何為而不洶洶然？(賓語前置句)譯文：

?(3)至于怨誹之多，則固前知其如此也。(定語后置句)譯文：

?

?(4)所操之術(shù)多異故也。(判斷句)譯文：

?被動句即使想(對您)嘮叨不休，終究一定不能被(您)理解。賓語前置句那么那些人怎么會不氣勢洶洶地喧鬧呢？定語后置句至于(社會上對我)那么多的怨恨和誹謗，這本來就是我預(yù)先知道會這

樣的。判斷句(這是我們)所持的政治主張大多不同的緣故啊。1234567(5)議法度而修之于朝廷。(狀語后置句)譯文：

?(6)某則以謂受命于人主。(狀語后置句)譯文：

?狀語后置句議訂法令制度，又在朝廷上修正。狀語后置句我卻認(rèn)為從皇帝那里接受命令。12345676.將下列有關(guān)本課文化常識的內(nèi)容補(bǔ)充完整。(1)有司：古代設(shè)官分職，各有專司，故稱官吏為“有司”。“有司”并非指某個部

門，而是泛指

?。(2)盤庚之遷：盤庚即位后，為了鞏固統(tǒng)治、躲避自然災(zāi)害，將國都遷到

?(今

河南安陽)。官吏殷12345677.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《答司馬諫議書》中，王安石對司馬光在來信中給自己因推行變法而冠以“征

利”罪名加以反駁的句子是“

，

”。(2)在《答司馬諫議書》中，王安石對司馬光在來信中給自己因推行變法而冠以“生

事”罪名加以反駁，并申述變法目的的句子是“

，

?

”。(3)在《答司馬諫議書》中，王安石對司馬光在來信中給自己因推行變法而冠以“拒

諫”罪名加以反駁的句子是“

，

”。(4)在《答司馬諫議書》中，“

，

”直接點(diǎn)

明了王安石和司馬光在政治上不投合的原因。為天下理財不為征利舉先王之政以興利除

弊辟邪說難壬人而議事每不合所操之術(shù)多異故也1234567(5)在《答司馬諫議書》中，“

，

”是王安

石的行事準(zhǔn)則，也是對歷史上一切改革家剛決精神的概括。(6)在《答司馬諫議書》中，“

，

”兩句，表明作者

認(rèn)為勉強(qiáng)辯解也未必被對方理解。(7)在《答司馬諫議書》中，“