2023年山東省普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試全真模擬歷史試題 附答案

2023年山東省普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試全真模擬歷史（考試時(shí)間90分鐘，滿分100分）注意事項(xiàng)：.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、單項(xiàng)選擇題：共15題，每題3分，共45分，每題只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題意。1.《孟子?滕文公上》記載西周的井田制“方里而井，井九百畝，其中為公田。八家皆私百畝，同養(yǎng)公田，公事畢，然后敢治私事?！睂?duì)此理解正確的是（ ）A.井田制中公田面積最大 B.私田歸勞動(dòng)者所有C.土地不能隨意買賣 D.勞動(dòng)者要無(wú)償耕種公田.秦漢時(shí)期，地方長(zhǎng)官要每年定期派計(jì)吏向中央?yún)R報(bào)本地情況，相關(guān)文書稱為“計(jì)簿”，內(nèi)容包括戶口、墾田、賦役、治安和自然災(zāi)害等。這些原始數(shù)據(jù)經(jīng)核實(shí)后，朝廷會(huì)根據(jù)結(jié)果對(duì)各級(jí)官吏予以黜陟賞罰，也會(huì)根據(jù)結(jié)果編制財(cái)政預(yù)算。據(jù)此可知，秦漢時(shí)期的上計(jì)制度（）A.有效杜絕基層吏治腐敗 B.加強(qiáng)了基層治理制度化C.旨在抑制豪強(qiáng)地主勢(shì)力 D.保證了中央財(cái)稅的增長(zhǎng).“今我朝罷丞相，設(shè)五府、六部、督察院、通政司、大理寺等衙門，分理天下庶務(wù)，彼此頡頏，不敢相壓。事皆朝廷總之，所以穩(wěn)當(dāng)?！卑l(fā)此感慨的君主是A.秦始皇 B.漢武帝 C.唐太宗 D.明太祖.下面是某高一學(xué)生用列表法梳理知識(shí)時(shí)制作的表格，由上到下應(yīng)依次填寫的是朝代主要措施西漢設(shè)置作為管理西域的軍政機(jī)構(gòu)元朝由直屬中央政府的對(duì)吐蕃進(jìn)行管理明朝設(shè)立等機(jī)構(gòu)管理西藏軍民事務(wù)清朝在新疆設(shè)總領(lǐng)軍政事務(wù)A.西域都護(hù)府宣政院行都指揮使司伊犁將軍B.安西都護(hù)府宣政院駐藏大臣奴兒干都司C.西域都護(hù)府宣政院駐藏大臣伊犁將軍D.北庭都護(hù)府宣政院行都指揮使司駐藏大臣

5．古代埃及文明主要向敘利亞和巴勒斯坦擴(kuò)展，西亞文明從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴(kuò)張，古代希臘人則以移民和殖民方式向地中海和黑海地區(qū)擴(kuò)大影響。A.社會(huì)分工與生產(chǎn)效率C.社會(huì)組織與管理系統(tǒng)6．便于北魏接受漢族思想文化的措施有①均田制 ①遷都 ①尊儒崇經(jīng)造成這種不同擴(kuò)展方式的主要因素是B.文明開化的程度不同D.農(nóng)耕文明具備擴(kuò)張潛能□恢復(fù)漢族禮樂制度造成這種不同擴(kuò)展方式的主要因素是B.文明開化的程度不同D.農(nóng)耕文明具備擴(kuò)張潛能□恢復(fù)漢族禮樂制度C.□□□ D.□□□7．如圖是中國(guó)人民銀行發(fā)行的某次重大歷史事件的紀(jì)念幣。下列對(duì)該事件的表述，不正確的是A.標(biāo)志著中國(guó)完成了祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)B.標(biāo)志著中國(guó)國(guó)土上徹底結(jié)束了外國(guó)列強(qiáng)占領(lǐng)C.為國(guó)際社會(huì)和平解決國(guó)家間歷史遺留問(wèn)題提供了范例C.科舉制受現(xiàn)實(shí)的制約 D.封建統(tǒng)治基礎(chǔ)受動(dòng)搖9．1855年5月，英國(guó)頒布了文官制度改革的第一個(gè)樞密院令，1855-1869年，從應(yīng)試的文官候選人中共淘汰下來(lái)8169人，主要是因?yàn)槲幕潭忍突蚰芰^(guò)差。英國(guó)的做法（）A.標(biāo)志著文官制度正式確立 B.有利于提高政府行政效能C.提高了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)地位 D.擾亂了政府決策的穩(wěn)定性10．“關(guān)于法律，古希臘人迫切地想要探尋這一特殊的具有標(biāo)識(shí)性的規(guī)則從哪兒來(lái)，它是否代表著正義等問(wèn)題，以此不斷地為城邦注入精神食糧。而古羅馬的法律思想更注重法律理論的實(shí)際運(yùn)用，它的理論是建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)之上?！边@反映了A.古代羅馬法律更具有理性實(shí)用 B.城邦是古希臘法律產(chǎn)生的根源C.思維模式的差異影響法律認(rèn)知 D.法制觀念影響政權(quán)的組織形式11．下表所示是漢朝部分皇帝關(guān)于法律制定的詔令。表中信息說(shuō)明兩漢時(shí)期（）

皇帝詔令西漢宣帝“自今以來(lái)，諸年八十以上，非誣告殺傷人，佗皆勿坐（不株連他人）”西漢成帝賜予高齡老人王杖并賦予他們一些特殊權(quán)利東漢章帝“王者生殺，宜順時(shí)氣。定其律，毋以十一月、十二月報(bào)囚”A.儒者成為司法裁判主體 B.儒家經(jīng)典被援引入法律C.法律制定遵循民本思想 D.法律受儒家思想的影響12．西漢王朝在西北、西南、南方邊疆少數(shù)民族地區(qū),根據(jù)各地區(qū)不同的情況,分別設(shè)置了軍政機(jī)構(gòu)對(duì)其進(jìn)行管理,如在西域設(shè)立“都護(hù)”,在北方設(shè)立“中郎將”,在東北設(shè)立“校尉”等官駐地鎮(zhèn)守。這些管理措施（）A.體現(xiàn)了“因地制宜”的原則 B.解決了漢初的“王國(guó)問(wèn)題”C.意在防范匈奴對(duì)中原的侵?jǐn)_ D.實(shí)現(xiàn)了西漢王朝的大一統(tǒng)13．15世紀(jì)中期以前，英國(guó)王室長(zhǎng)期懷著強(qiáng)烈的"大陸情結(jié)"，不僅在歐洲大陸爭(zhēng)奪領(lǐng)地，甚至爭(zhēng)奪法國(guó)王位；英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)后，英國(guó)王室在歐洲大陸的領(lǐng)地喪失殆盡，轉(zhuǎn)而用心經(jīng)營(yíng)英倫三島。由此可見，百年戰(zhàn)爭(zhēng)A.沉重打擊了英國(guó)的海上霸權(quán) B.推動(dòng)了英國(guó)資本主義發(fā)展C.有助于英國(guó)民族意識(shí)的增強(qiáng) D.強(qiáng)化了英國(guó)的世俗權(quán)力14．下表內(nèi)容為主要國(guó)家正式實(shí)行金本位制的狀況。這說(shuō)明國(guó)家金本位制實(shí)行的大致時(shí)間人均工業(yè)生產(chǎn)指數(shù)（英國(guó)1900年=100）國(guó)家金本位制實(shí)行的大致時(shí)間人均工業(yè)生產(chǎn)指數(shù)（英國(guó)1900年=100）1880年1913年1880年1913年英國(guó)1821年87115法國(guó)1878年2859加拿1867年1046瑞1878年3987德國(guó)1873年2585美國(guó)1879年38126瑞典1874年2467本1897年920荷蘭1874年1428俄國(guó)1897年1020A.工業(yè)革命加速金本位制擴(kuò)展 B.金本位制阻礙英國(guó)工業(yè)生產(chǎn)增長(zhǎng)C國(guó)際金本位制形成速度緩慢 D.金本位制推動(dòng)歐美各國(guó)同步發(fā)展15．1928年4至6月美國(guó)汽車銷售情況表（單位：%），據(jù)如表可知當(dāng)時(shí)的美國(guó)支付方式已成交高中檔車已成交低檔車未成交小計(jì)信貸26.311.223.961.4現(xiàn)金20.96.211.538.6累計(jì)47.217.435.4100A.追求創(chuàng)新推動(dòng)金融進(jìn)步 B.消費(fèi)不足問(wèn)題凸顯C.工業(yè)革命帶來(lái)汽車普及 D.國(guó)民貧富差距縮小二、非選擇題：共55分16.對(duì)于商鞅變法，《史記?商君列傳》和《資治通鑒?卷二》都做了很清晰的記敘，兩位史學(xué)家對(duì)商鞅變法有各自的取舍標(biāo)準(zhǔn)，文末都發(fā)表了自己的評(píng)論。材料一行之十年，秦民大悅，道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足?！l(xiāng)邑大治。太史公日：商君，其天資刻薄人也……刑公子虔，欺魏將卬，不師趙良之言，亦足發(fā)明商君之少恩矣。余嘗讀商君開塞耕戰(zhàn)書，與其人行事相類。卒受惡名於秦，有以也夫！——《史記?商君列傳》材料二（商鞅）為相十年，秦人多怨。臣光日：夫信者，人君之大寶也。國(guó)保于民，民保于信。非信無(wú)以使民，非民無(wú)以守國(guó)?！酏R桓公不背曹沫之盟，晉文公不貪伐原之利，魏文侯不棄虞人之期，秦孝公不廢徙木之賞。此四君者，道非粹白，而商君……處戰(zhàn)攻之世，天下趨于詐力，猶且不敢忘信以畜其民，況為四海治平之政者哉！——《資治通鑒》根據(jù)材料一、二，概括兩者對(duì)商鞅及變法的看法并結(jié)合所學(xué)分析可能的原因。17．閱讀材料，完成下列要求。材料唐初，三省以尚書省為首，尚書令地位極高，較難控制其權(quán)力。唐太宗繼位后，因?yàn)樗紊袝钜宦?，“其后人臣莫敢?dāng)”，其官職時(shí)有空缺，久而久之尚書令演變成一個(gè)榮譽(yù)職銜。唐太宗在位時(shí)，以三省之外的官員“參預(yù)朝政”，之后又在相位中添入“同平章事”等稱號(hào)，位同三品。唐高宗在位時(shí)下令廢除尚書令一職，后期又以“北門學(xué)士”分宰相之權(quán)。唐玄宗時(shí)“臨時(shí)”命翰林學(xué)士以協(xié)助政務(wù)為由幫助皇帝起草詔書。唐德宗時(shí)翰林學(xué)士代行中書之職，成為“內(nèi)相”。唐憲宗時(shí)命翰林首席學(xué)士掌制詔印，擁有獨(dú)立的行政機(jī)構(gòu)，與帝相共商國(guó)家大事。此后，翰林學(xué)士承旨成為制度，其權(quán)力凌駕于中書門下之上，中書門下逐漸脫離中樞體制。此外，還出現(xiàn)拜計(jì)臣為“計(jì)相”、君主直接控制軍事力量神策軍等現(xiàn)象，都屬于削弱三省權(quán)力的一部分。這為北宋三省六部制的調(diào)整埋下了伏筆?！獡?jù)蔡澄《唐朝三省六部制的制度缺陷及其變遷》整理（1）根據(jù)材料，簡(jiǎn)析唐朝三省權(quán)力旁落的制度因素。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較唐和北宋中央機(jī)構(gòu)運(yùn)行的不同之處。18．不同國(guó)家因?yàn)榈乩憝h(huán)境、文化取向、價(jià)值觀念、社會(huì)規(guī)范、生活時(shí)代和生活方式等方面的差異，形成了不同的政治制度。高一學(xué)生以“古今中外的政治制度”為題，進(jìn)行了一次探究活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合大家收集的材料，探究下列問(wèn)題。材料一：秦朝和古代雅典政治制度結(jié)構(gòu)示意圖A登民k會(huì)

五百人會(huì)議4選率▲十格軍委員會(huì) 培審法庭E行使詞注.盟售大叔.參巧E裱）（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)分別概括秦朝和雅典的政治制度以及它們對(duì)后世政治制度產(chǎn)生的積極影響。無(wú)論中外，“分權(quán)”思想自古就有，他們的目的和影響各不相同。閱讀下列材料，回答問(wèn)題：材料二中國(guó)古代的分權(quán)主要以君權(quán)與相權(quán)，決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)與監(jiān)督權(quán)的劃分為表現(xiàn)形式。……漢代以后，我國(guó)的決策、執(zhí)行權(quán)與監(jiān)督權(quán)就正式分由不同機(jī)關(guān)行駛，實(shí)現(xiàn)了在職能、權(quán)力和人員等三方面的分離，和現(xiàn)代國(guó)家三權(quán)分立的方式相似。所不同的是，作為憲政國(guó)家基本政治制度一部分的分權(quán)體制是從總體上以對(duì)國(guó)家權(quán)力進(jìn)行有效制約為目的而做出的政治安排，這三種權(quán)力的最終來(lái)源是人民，而我國(guó)古代無(wú)論決策執(zhí)行還是監(jiān)督都直接或間接地對(duì)皇帝負(fù)責(zé)———張治平《關(guān)于分權(quán)與制衡的探討》材料三美國(guó)第四任總統(tǒng)麥迪遜《辯論——美國(guó)制憲會(huì)議記錄》一書評(píng)論道：《聯(lián)邦憲法》是一套“地域和體制的雙向平衡機(jī)制”。朱雄在《論三權(quán)分立原則對(duì)美國(guó)政治體制的影響》中說(shuō)：1787年憲法將孟德斯鳩的三權(quán)分立制衡理論作為憲法的核心，并對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)展，形成了特殊的“雙重分權(quán)制衡”政府結(jié)構(gòu)。（2）中國(guó)的分權(quán)在隋唐時(shí)期最為典型的體現(xiàn)是實(shí)行了什么制度？依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析中國(guó)古代分權(quán)和近代以來(lái)西方分權(quán)的根本不同。（3）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括1787年憲法所體現(xiàn)的原則及其對(duì)美國(guó)發(fā)展所起的作用。19．面對(duì)不同時(shí)期的國(guó)際局勢(shì)，我國(guó)外交政策與時(shí)俱進(jìn)不斷進(jìn)行調(diào)整。閱讀下列材料材料一1949年6月30日，新中國(guó)成立前夕，毛澤東在《論人民民主專政》一文中明確提出了“一邊倒”的外交方針。他說(shuō)：”一邊倒，是孫中山的四十年經(jīng)驗(yàn)和共產(chǎn)黨人的二十八年經(jīng)驗(yàn)教給我們的，學(xué)籍欲達(dá)到勝利和鞏固勝利，必須一邊倒“。美帝國(guó)主義是新中國(guó)最危險(xiǎn)的敵人，迫使中國(guó)實(shí)行”一邊倒“的外交政策?！赜軕c《中華人民共和國(guó)史》材料二在當(dāng)時(shí)"冷戰(zhàn)”的情況下，新中國(guó)“一邊倒"的外交戰(zhàn)略選擇引起了一些周邊國(guó)家的擔(dān)心和疑慮，如何發(fā)展與周邊國(guó)家的關(guān)系，解決相互之間的爭(zhēng)端與分歧，保障周邊環(huán)境的和平與穩(wěn)定，就成為新中國(guó)外交的一個(gè)重大課題。把和平共處的思想具體化為五項(xiàng)處理國(guó)家關(guān)系的基本原則，是中國(guó)政府在處理與周邊國(guó)家的關(guān)系時(shí)提出來(lái)的?！运螘郧邸稄暮推焦蔡巵?lái)同存異到維護(hù)準(zhǔn)界的多樣性》材料三和平共處五項(xiàng)原則之所以在亞洲誕生，是因?yàn)樗鼈鞒辛藖喼奕嗣癯缟泻推降乃枷雮鹘y(tǒng)?！推焦蔡幬屙?xiàng)原則生動(dòng)反映了聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則，并賦予這些宗旨和原則以可見、可行、可依循的內(nèi)涵。和平共處五項(xiàng)原則中包含4個(gè)“互”字、1個(gè)“共”字，既代表了亞洲國(guó)家對(duì)國(guó)際關(guān)系的新期待，也體現(xiàn)了各國(guó)權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任相統(tǒng)一的國(guó)際法治精神。——習(xí)近平《弘揚(yáng)和平共處五項(xiàng)原則建設(shè)合作共贏美好世界》完成下列要求：（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析新中國(guó)推行“一邊倒”外交方針的原因（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)政府提出和平共處五項(xiàng)原則的主要目的。20世紀(jì)50年代，在這一原則的指引下，新中國(guó)進(jìn)行了哪些外交實(shí)踐？（3）據(jù)材料三，概括和平共處五項(xiàng)原則具有強(qiáng)大生命力的原因。（4）綜合上述材料，談你對(duì)新中國(guó)初期外交政策制定、調(diào)整和發(fā)展的基本認(rèn)識(shí)。2023年山東省普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試全真模擬歷史,參考答案1．D2．B3．D4．A5．D6．D7．A8．B9．B10．C11．D12．A13．C14．A15．B16．看法：司馬遷：肯定商鞅變法的成效；貶低商鞅人品，認(rèn)為商鞅刻薄寡恩。司馬光：貶低變法成效，認(rèn)為其激化社會(huì)矛盾；肯定商鞅注重誠(chéng)信。原因：司馬遷：商鞅變法推動(dòng)秦國(guó)崛起；法家思想與漢代尊崇儒學(xué)對(duì)立；司馬光：反對(duì)王安石變法，對(duì)改革有偏見；治史目的是從歷史興衰成敗中提取治國(guó)的經(jīng)驗(yàn)、勸勉帝王以誠(chéng)信治國(guó)。17．（1）因素：皇帝通過(guò)空缺官職、榮譽(yù)職銜的方式架空、削奪尚書權(quán)力；皇帝命三省以外的官員參與決策并將其制度化，削弱了中書門下的地位；皇帝直接控制財(cái)政、軍事大權(quán)，分散了中書門下的權(quán)力。（2）不同：前者突出程序分工，后者實(shí)行職能分工；前者官位與職權(quán)具有一致性，后者多采取臨時(shí)差遣的方式。18．（1）秦朝：封建專制主義中央集權(quán)制度。雅典：奴隸城邦民主政治。影響：秦朝：奠定中國(guó)兩千多年政治制度的基本格局，為歷代王朝所沿用，且不斷加強(qiáng)和完善。雅典：為近現(xiàn)代西方民主政治制度奠定最初的基礎(chǔ)。（2）三省六部制。不同：中國(guó)分權(quán)服務(wù)于皇權(quán)專制。西方分權(quán)服務(wù)于民主制度（3）原則：分權(quán)與制衡原則（或三權(quán)分立、互相制約、民主原則等）。作用：防止了專制，保障了民主；維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（學(xué)