田家炳實(shí)驗(yàn)高級中學(xué)高二下學(xué)期期中考試語文試題（含答案）

田家炳實(shí)驗(yàn)高級中學(xué)高二下學(xué)期期中考試語文試題（含答案）田家炳實(shí)驗(yàn)高級中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試

語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成1-5題。

材料一：唱和詩符合詩的規(guī)律，也是舊體詩的一種。此唱彼和的唱和詩最早出現(xiàn)于《荀子·樂論》中的“唱和有應(yīng)"。“應(yīng)”即響應(yīng)，有兩層意思：一是唱者應(yīng)約相和，二是和者被唱詩感動認(rèn)為應(yīng)該相和，便主動和之。兩者都是自覺酬答，故這類詩又叫“應(yīng)和詩"或“酬唱詩”。

唱和詩的內(nèi)容一般包括酬答、敘舊、感懷、論道、研藝、宴請、贈別等。方式有直接的也有間接的。直接的有宴請時的即席成吟，間接的有別后贈答?！昂?的方式有同題相和，也有異題相和；有步原韻的，有只是意和而另選韻腳的。不論以何種方式唱和，都是詩人在溝通、交流彼此間的思想情感，以達(dá)到相互理解、雙向共鳴的目的。從深層意義上說，詩人唱和體現(xiàn)的是“和為貴”“禮尚往來"以人為本”的人文關(guān)懷。由于古代封建社會等級森嚴(yán)、交通不便，再加上世事復(fù)雜、人生艱難，詩人們難得相見，這樣宴席就成為最好的唱和場合，但大多數(shù)時間詩人們只能鴻雁遞信、鯉魚傳書，在紙上唱和。

“唱和"不論敘舊、感懷或言志寄情，都是詩人的雙向?qū)徝阑顒印Ｍㄟ^和詩，詩人可以共同分享審美愉悅，以達(dá)到心境和諧。這種和諧共鳴的交響聲勢，足以感染讀者，并啟迪其智性，陶冶其情操。以詩的生態(tài)系統(tǒng)說，唱和詩是詩的一種。少了它，系統(tǒng)會失去平衡，從而顯得單調(diào)；有了唱和詩，詩壇才熱鬧而富有生機(jī)。

從創(chuàng)作角度講，詩的唱和有利于詩人相互借鑒創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，切磋詩藝，提高創(chuàng)作、欣賞水平，提升精神境界；同時還可以使詩廣泛傳播，所謂“一人唱，千人和”，佳作才可以家喻戶曉、流傳千古。如郭沫若寫《七律·看》表達(dá)對唐僧的不滿，說他“人妖顛倒是非淆，對敵慈悲對友刁”，要“千刀當(dāng)剮唐僧肉”。毛主席則和詩《七律·和郭沫若同志》：“僧是愚氓猶可訓(xùn)，妖為鬼蜮必成災(zāi)。"教郭沫若分清敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，講究教育與團(tuán)結(jié)。這首和詩顯示了人民領(lǐng)袖的偉大胸懷與氣魄，使郭沫若深受教育。

當(dāng)然，由于詩人的思想藝術(shù)修養(yǎng)、境界有別，或受時尚的影響，唱和詩同其他類型的詩一樣，難免有寫得好與不好、雅與不雅之分。歷代都有虛應(yīng)故事、逢場作戲的唱和詩，或?qū)γ嗣つ看蹬?，或平輩之間相互恭維，這些詩無實(shí)事求是之意，有嘩眾取寵之心。對這些唱和詩的批評自然有利于凈化詩壇空氣，但不能因噎廢食，不加分析地盲目貶斥，籠統(tǒng)地否定它們的價值，更不能為潑污水連盆中的孩子一起倒掉，只能因勢利導(dǎo)，提倡寫好的唱和詩，這樣既有利于詩人間的互相關(guān)懷，又有利于社會和諧。

（摘編自秦中吟《正確對待“唱和詩”》）

材料二：鄴下時期，北方一統(tǒng)，人才薈萃，鑄造了魏晉唱和詩的第一個高峰。建安九年，曹操占據(jù)了鄴城，建安十三年，曹操攻破南方學(xué)術(shù)中心荊州，將王粲等文人學(xué)者會集到鄴城。天下人才薈萃于茲，使鄴城成為當(dāng)時的文化學(xué)術(shù)中心。及至西晉太康時期，天下一統(tǒng)，人文鼎盛，又迎來了魏晉唱和詩的第二個高峰。西晉的文學(xué)活動發(fā)達(dá)，有華林園集會、金谷園集會、尚書臺詩歌唱和等，園林臺閣成為詩歌唱和的重要場所。東晉著名的蘭亭集會，正是有意識地模仿金谷園集會。

四言詩屬于魏晉詩歌的正體，但在唱和詩的創(chuàng)作中，魏晉詩人對詩歌體式的選擇比較自由。在贈答的形式中，一般是一詩一贈，也有一詩兩贈，如曹植《又贈丁儀王粲》等；一般是一贈一答，也有一贈兩答，如盧諶有《贈劉琨》，劉琨有《答盧諶》和《重贈盧諶》兩首。贈答詩一般是自己創(chuàng)作的，但也有代作的情況，如潘岳《為賈謐作贈陸機(jī)》，屬于為上司代作。

曹丕是鄴下文學(xué)的實(shí)際領(lǐng)袖，促成并引領(lǐng)了詩歌唱和的風(fēng)氣。鄴下時期的文學(xué)活動，往往圍繞同一題材進(jìn)行創(chuàng)作。如飲宴活動的《公宴詩》與游戲活動的《斗雞詩》等都屬于詩人們的同題創(chuàng)作。在同一題材的創(chuàng)作過程申，一般要遵守同一體式的要求。同樣，在詩歌唱和中，一般要遵守同體的要求，如潘岳《為賈謐作贈陸機(jī)》為四言體式，陸機(jī)《答賈長淵》說“魯公（指賈謐，字長淵）贈詩一篇，作此詩答之云爾”，也采取四言體式。

曹丕由于懷念鄴下的文學(xué)活動，將舊日游園、公宴、斗雞等詩歌匯聚起來，便成了最早的單一文體總集了。根據(jù)謝靈運(yùn)的《擬魏太子鄴中集詩八首》推測，當(dāng)時的總集或名為《鄴中集》。鄴下詩歌的匯集，是由文學(xué)活動促成的，因此可以說《鄴中集》是文學(xué)總集的肇端。隨著鄴下文學(xué)活動的沉寂，總集的發(fā)展也一度陷于停滯。西晉初年文學(xué)集會的繁榮促進(jìn)了總集的復(fù)興。元康六年，石崇舉辦了金谷園集會，并編成《金谷集》，《金谷集》的編纂不僅有名傳后世的動機(jī)，而且在曹丕《鄴中集》的基礎(chǔ)上創(chuàng)新了體例，同時也啟迪了王羲之《蘭亭集》的編纂。

魏晉時期的文學(xué)活動紛繁多樣，魏晉文學(xué)呈現(xiàn)出繁榮局面，而詩歌唱和是文學(xué)活動的基本形式，不妨說魏晉詩歌唱和是文學(xué)自覺過程中最鮮明、最生動的體現(xiàn)。

（摘編自徐昌盛《風(fēng)雅嘯聚與魏晉唱和詩的興盛》）

1.下列關(guān)于“唱和詩”的闡釋，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）()

A.唱和詩是舊體詩的一種，具有“應(yīng)"的特征，詩人可以是應(yīng)約相和，乜可以是主動相和。

B.唱和詩內(nèi)容豐富，方式多樣，但目的都是溝通、交流思想情感以相互理解、產(chǎn)生共鳴。

C.創(chuàng)作唱和詩能讓詩人共同分享審美愉悅，也能讓詩人相互借鑒創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，提高創(chuàng)作、欣賞水平。

D.唱和詩蘊(yùn)含著詩人和諧共鳴的交響聲勢，比其他詩更能感染讀者，啟迪讀者心智，陶冶讀者情操。

2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）()

A.材料一體現(xiàn)辯證思維，既總結(jié)了好的唱和詩的意義和價值，也提出了如何對待不好、不雅的唱和詩。

B.材料一舉毛澤東與郭沫若唱和詩的例子是為了說明唱和詩可以使詩廣泛傳播，讓佳作家喻戶曉。

C.材料一對唱和詩的介紹是從整體出發(fā)，而材料二則是聚焦魏晉，詳細(xì)介紹這一時期唱和詩的發(fā)展?fàn)顩r。

D.材料二整體上是“分一總”結(jié)構(gòu)，每段內(nèi)容都有比較明確的中心觀點(diǎn)，事例豐富翔實(shí)，行文思路清晰明確。

3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）()

A.詩人唱和無論采用的是即席成吟還是別后贈答的方式，在深層意義上體現(xiàn)出的都是人文關(guān)懷。

B.古代社會的詩人們難得相見，宴席就成為最好的唱和場合，宴席上創(chuàng)作的唱和詩水平也是最高的。

C.西晉文學(xué)活動發(fā)達(dá)，多次舉辦文學(xué)集會、尚書臺詩歌唱和，這一時期的唱和詩都是在園林臺閣創(chuàng)作的。

D.石崇編纂《金谷集》、王羲之編纂《蘭亭集》不僅是為了匯集詩人們創(chuàng)作的詩歌，也有名傳后世的動機(jī)。

4.請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。(4分)

答：__________

5.材料二的最后說“魏晉詩歌唱和是文學(xué)自覺過程中最鮮明、最生動的體現(xiàn)”，請你結(jié)合材料二加以闡釋。(4分)

答：__________

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。

原下的日子

陳忠實(shí)

①二十一世紀(jì)到來的第一個農(nóng)歷春節(jié)過后，我買了二十多袋無煙煤和一些吃食，回到祖居的鄉(xiāng)村老屋。站在這個給我留下?lián)頂D也留下熱鬧印象的祖居小院里，心里竟然有點(diǎn)酸酸的感覺。已經(jīng)摸上六十歲的人了，何苦又回到這個空寂了近十年的老窩里來。

②我走到小院，南窗前丁香的枝頭尚不見任何動靜，倒是三五叢月季的枝梢上暴出小小的紫紅的芽苞，顯然是春天的訊息。然而整個小院里太過沉寂太過陰冷的氣氛，還是讓我很難轉(zhuǎn)換出回歸鄉(xiāng)土的歡愉來。

③我的腳下是祖宗們反復(fù)踩踏過的土地，我現(xiàn)在又站在這方留著許多代人腳印的小小的院里。我不會問自己也不會向誰解釋為什么重新回來，因?yàn)檫@已經(jīng)是行為之前的決定了。豐富的漢語言文字里有一個詞兒叫齷齪，我在一段時日里充分地體味到這個詞兒不盡的內(nèi)蘊(yùn)。

④我聽見架在火爐上的水壺發(fā)出噗噗噗的響聲。沏上一杯上好的陜南綠茶，我坐在曾經(jīng)坐過近二十年的那把藤條已經(jīng)變灰的藤椅上，抿一口清香的茶水，瞅著火爐爐膛里熾紅的炭塊，耳際似乎縈繞著見過面乃至根本未見過面的老祖宗們的聲音。嘿！你早該回來了。

⑤第二天微明，我搞不清是被鳥叫聲驚醒的，還是醒來后聽到了鳥叫聲。隔著窗玻璃望去，后屋屋脊上有兩只灰褐色的斑鳩，一點(diǎn)頭，一翹尾，在清晨凜冽的寒風(fēng)里，發(fā)出連續(xù)的咕咕咕的叫聲。哦！催發(fā)生命運(yùn)動的春的旋律，在嚴(yán)寒依然裹蓋著的斑鳩的躁動中傳達(dá)出來了，我竟然淚眼模糊。

⑥傍晚時分，我走上灞河長堤。對岸成片的白楊樹林，在蒙蒙灰霧里依然不失其肅然和莊重。河水清澈到令人不忍心卻又忍不住用手撩撥。一只雪白的鷺鷥，從下游悠悠然飄落在我眼前的淺水邊。我無意間發(fā)現(xiàn)，斜對岸的那片沙地上，有個男子挑著兩只裝滿石頭的鐵絲籠走出一個偌大的沙坑，把籠里的石頭倒在石頭垛子上，又挑起空籠走回那個低陷的沙坑。那兒用三腳架撐著一張鋼絲籮篩。他把刨下的沙石一锨一锨拋向籮篩，發(fā)出連續(xù)不斷千篇一律的聲響，石頭和沙子就在籮篩兩邊分流了。

⑦我突發(fā)聯(lián)想，印成一格一框的稿紙如同那張籮篩，他在他的籮篩上篩出的是一粒一粒石子，我在我的“籮篩”上篩出的是一個一個方塊漢字。現(xiàn)行的稿酬無論高了低了貴了賤了，肯定是那位農(nóng)民男子的石子無法比兌的。我們就像是社會大坐標(biāo)的兩極，我知道我不會再回到挖沙篩石這一極中去，卻無法從這一極上移開眼睛。

⑧五月是最好的時月，整個河川和原坡都被麥子的深綠裝扮起來，幾乎連一塊巴掌大的裸露土地都看不到。一夜之間，那令人沉迷的綠野變成滿眼金黃，如同一只魔掌在翻手瞬間創(chuàng)造出來神奇。一年里最紅火最繁忙的麥?zhǔn)臻_始了，驟然改變了去年秋末以來的緩慢悠閑的鄉(xiāng)村節(jié)奏。紅苕是秋收的最后一料莊稼，通常是待頭一場濃霜降至，苕葉變黑之后才開挖。濕漉漉的有著新鮮泥土的垅畦里，排列著一行行剛剛出土的紅艷艷的紅苕，常常使我的心發(fā)生悸動。

⑨被文人們稱為弱柳的柳樹，居然在這河川里最后卸下盛妝，居然是最耐得霜冷的樹。柳葉由綠變青，由青漸變淺黃，直到幾番濃霜擊打，柳樹通身變得燦燦金黃，張揚(yáng)在河堤上河灣里，或一片或一株，令人欽佩生命的頑強(qiáng)和生命的尊嚴(yán)。小雪從灰蒙蒙的天空飄下來時，我在鄉(xiāng)間感覺不到嚴(yán)冬的來臨，卻體味到一縷圣潔的溫柔，我本能地仰起臉來，讓雪片在臉頰上在鼻梁上在眼窩里飄落、融化。直到某一天大雪降至，原坡和河川都變成一抹銀白的時候，我抑制不住某種神秘的誘惑，在黎明的淺淡光色里走出門去，在連一絲獸蹄鳥爪的痕跡也難見的雪野里，踏出一行腳印，聽腳下的厚雪發(fā)出錚錚錚的脆響。

⑩某個晚上，瞅著月色下迷迷蒙蒙的原坡，我卻替兩千年前的劉邦操起閑心來，他從鴻門宴上脫身以后，是抄哪條捷徑逃回我眼前這個原上的營壘的？劉邦駐軍在這個原上，遙遙相對灞水北岸驪山腳下的鴻門，我的祖居的小村莊恰在當(dāng)間。也許從那個千鈞一發(fā)命懸一線的宴會逃跑出來，劉邦慌不擇路翻過驪山涉過灞河，從我的村頭某家的豬圈旁爬上原坡直到原頂，才噓出一口氣來。無論這逃跑如何狼狽，并不影響他后來打造漢家天下。

我在讀到歷代詩人詠灞橋的詩歌時，大為驚訝，白鹿這道原，競有數(shù)以百計(jì)的詩圣詩王詩魁都留了絕唱和獨(dú)唱。

“寵辱憂歡不到情，任他朝市自營營。獨(dú)尋秋景城東去，白鹿原頭信馬行。"

這是自居易的一首七絕，是最坦率的一首，也是最通俗易記的一首。白詩人在長安官場被蠅營狗茍的齷齪惹煩了，干脆騎馬到白鹿原頭逛去。

我在這原下的祖屋生活了兩年。夏日一把躺椅，冬天一抱火爐。傍晚到灞河沙灘或原坡草地去散步。當(dāng)然，每有一篇小說或散文寫成，那種愉悅，相信和白居易縱馬原上的心境差不了多少。原下這兩年，是我近八年以來寫作字?jǐn)?shù)最多的年份，且不說優(yōu)劣。我愈加固執(zhí)一點(diǎn)，在原下進(jìn)入寫作，便進(jìn)入我生命運(yùn)動的最佳氣場。

（選自《名作欣賞》，有刪改）

6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）()

A.文章用“二十一世紀(jì)到來的第一個農(nóng)歷春節(jié)過后”開篇，既交代了時間，又暗示了新生活的開始。

B.“我不會問自己也不會向誰解釋為什么重新回來”，表現(xiàn)了作者面對現(xiàn)實(shí)時的迷茫和此時的無助。

C.文章第⑤段用斑鳩的叫聲表達(dá)了對充滿生命張力的早春旋律的感動，渲染了對春天到來的喜悅。

D.原下讓作者感受到了豐收的悸動、生命的頑強(qiáng)和自然的寧靜，表現(xiàn)了作者對生活的回味和對生命的詠嘆。

7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）()

A.文章第①段寫作者回到老屋，“酸酸的感覺”“何苦"空寂”等詞語為全文奠定了酸楚、悲涼的感情基調(diào)。

B.文章用鄉(xiāng)下男子篩石子與作者寫作進(jìn)行對比，表現(xiàn)鄉(xiāng)下人討生活的不易，流露出作者的悲憫之情。

C.作者運(yùn)用多種修辭手法，花鳥垂柳、金麥紅苕、銀白雪野、迷蒙月夜等在作者筆下都充滿了意趣和詩意。

D.文章最后一段是作者對自己原下生活的總結(jié)，用平實(shí)、質(zhì)樸的語言寫出了白鹿原對作者創(chuàng)作的影響。

8.本文寫劉邦、白居易有何用意？請簡要分析。(6分)

答：__________

9.本文采用了情感和時間兩條線索行文，請分別加以簡析。(6分)

答：__________

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

郭守敬字若思，順德邢臺人。大父榮，通五經(jīng)，精于算數(shù)、水利。時劉秉忠、張文謙同學(xué)于州西紫金山，榮使守敬從秉忠學(xué)。中統(tǒng)三年，文謙薦守敬習(xí)水利，巧思絕人。世祖召見，面陳水利六事。每奏一事，世祖嘆日：“任事者如此，人不為素餐矣。"授提舉諸路河渠。至元元年，從張文謙行省西夏。先是，古渠在中興者，一名唐來，一名漢延。兵亂以來，廢壞淤淺。守敬更立閘堰，皆復(fù)其舊。

初，秉忠以《大明歷》自遼、金承用二百余年，浸以后天，議欲修正而卒。十三年，江左既平，帝思用其言。遂以守敬與王恂，率南北日官①，分掌測驗(yàn)推步②于下。守敬首言：“今司天渾儀，宋皇祐中汴京所造，不與此處天度相符；表石年深，亦復(fù)欹側(cè)?！笔鼐茨吮M考其失而移置之。創(chuàng)作簡儀、高表，用相比覆。又作候極儀、渾天象、玲瓏儀等。又作《仰規(guī)覆矩圖》《異方渾蓋圖》《日出入永短圖》，與上諸儀互相參考。十七年，新歷告成。

二十八年，朝廷遣守敬相視，灤河既不可行，瀘溝舟亦不通，守敬因陳水利十有一事。帝覽奏，喜曰：“當(dāng)速行之。"于是復(fù)置都水監(jiān)，俾守敬領(lǐng)之。帝命丞相以下皆親操畚鍤倡工，待守敬指授而后行事。先是，通州至大都，陸運(yùn)官糧，歲若干萬石，方秋霖雨，驢畜死者不可勝計(jì)，至是皆罷之。三十年，帝還自上都，過積水潭，見舳艫敝水，大悅，名曰通惠河，賜守敬鈔萬二千五百貫，仍以舊職兼提調(diào)通惠河漕運(yùn)事。大德二年，召守敬至上都，議開鐵幡竿渠，守敬奏：“山水頻年暴下，非大為渠堰，廣五七十步不可?！眻?zhí)政吝于工費(fèi)，以其言為過，縮其廣三之一。明年大雨，山水注下，渠不能容，漂沒人畜廬帳，幾犯行殿。七年詔內(nèi)外官年及七十并聽致仕獨(dú)守敬不許其請。延祐三年卒，年八十六。

（選自《元史》，有刪改）

【注】①日官：古代掌天象歷數(shù)之官。②推步：推算日月星辰的運(yùn)行。

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

七年A詔內(nèi)B外官年C及七十D并聽E致仕F獨(dú)守敬G不H許其請。

11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）()

A.行省，一般指地方行政區(qū)劃，也指古代中央政府派省官出使地方，文中為第二種意思。

B.江左，古人在地理方位上以左為西，以右為東，故也叫“江西”，后來逐漸被“江南”取代。

C.文中“灤河既不可行"與“當(dāng)速行之”兩句中的“行"含義不同，前者指通行，后者指實(shí)施。

D.行殿，也叫行宮，指京城以外供帝王出行時居住的宮殿，也指帝王出京后臨時寓居的官署或住宅。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）()

A.郭守敬精于水利，得到世祖贊揚(yáng)。他曾經(jīng)當(dāng)面向世祖陳述水利事務(wù)，世祖感嘆說管理事務(wù)的人如果都像他這樣，百姓就可以豐衣足食了。

B.郭守敬重修閘堰，造福地方百姓。在跟從張文謙行省西夏期間，他重新修建水閘堤堰，使戰(zhàn)亂以來廢棄的古渠重新發(fā)揮灌溉作用。

C.郭守敬興修水利，免除陸運(yùn)之苦。通州至大都的官糧原來從陸地運(yùn)輸，累死很多牲畜，自從郭守敬修建完水利工程，就停止了陸路運(yùn)輸。

D.郭守敬所提計(jì)劃，非常有預(yù)見性。開掘鐵幡竿渠時，他認(rèn)為山洪頻發(fā)，必須修建大渠堰，主事者未聽從，結(jié)果第二年就因渠小造成水災(zāi)。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

(1)帝命丞相以下皆親操畚鍤倡工，待守敬指授而后行事。(4分)

譯文：________

(2)帝還自上都，過積水潭，見舳艫敝水，大悅，名曰通惠河。(4分)

譯文：________

14.郭守敬在修訂新歷方面有哪些貢獻(xiàn)？請簡要說明。（3分）

答：___________

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成15－16題。

禹廟

杜甫

禹廟空山里，秋風(fēng)落日斜。

荒庭垂橘柚，古屋畫龍蛇①。

云氣噓青壁，江聲走白沙。

早知乘四載②，疏鑿控三巴③。

【注】①龍蛇：指墻壁上所畫大禹驅(qū)趕龍蛇治水的故事。②四載：傳說中大禹治水時用的四種交通工具。③三巴：巴郡、巴東、巴西的合稱。

15.下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）()

A.首聯(lián)開門見山，描寫禹廟坐落在寂寞的空山中，蕭瑟的秋風(fēng)、落日的余暉使禹廟更添荒涼，顯出禹廟的莊嚴(yán)肅穆。

B.頷聯(lián)寫廟內(nèi)之景，庭中橘柚樹上垂?jié)M了碩大的果實(shí)，屋宇的墻壁上畫滿了飛舞的龍蛇，為原本凄清冷落的荒庭古廟增添了一點(diǎn)生機(jī)。

C.詩歌前三聯(lián)運(yùn)用遠(yuǎn)近結(jié)合的手法，描寫了禹廟內(nèi)外的景象；尾聯(lián)以景結(jié)情，謳歌了大禹治水澤被后世的豐功偉績。

D.本詩借參謁古代圣賢祠廟表達(dá)詩人的敬仰之情，同時暗含諷今之意。這與詩人的另一首律詩《蜀相》有異曲同工之妙。

16.頸聯(lián)寫廟外之景，你認(rèn)為哪兩個字最生動傳神？請結(jié)合詩句具體分析。(6分)

答：___________

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）杜甫《蜀相》中高度概括、評價諸葛亮一生偉大功業(yè)的句子是：

“___，___?！?/p>

（2）李白《蜀道難》中指出蜀地四萬多年不與秦地通人煙的原因的句子是：

“___，___。"

（3）柳永《望海潮》中“___，”兩句寫當(dāng)?shù)毓賳T愿將好景畫成圖本獻(xiàn)給朝廷，向同僚夸耀，側(cè)面烘托了杭州之美。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18－20題。

從革命炮火中走來，詩人李季對土地和人民一直有著特殊的感情。青年時代，他孤身一人從河南奔赴陜北，踏上革命的道路。那時，身處異鄉(xiāng)大地，如何寫出讓當(dāng)?shù)厝刷俚淖髌?，始終縈繞在他的心頭。

李季跑遍了大小村落、溝壑山川，讓回蕩在風(fēng)中的民間曲調(diào)變成詩歌創(chuàng)作的新鮮血液，把人民大眾樸實(shí)真摯的情感，深深融化在自己的靈魂里。就是這樣，《王貴與李香香》《卜掌村演義》等一大批回蕩著黃土地氣息、充盈著勞動者熱情的詩作②_________________。在陜北方言和民間曲藝的基礎(chǔ)上，李季走出了一條別開生面的與人民同行之路。

談起這個時期李季的創(chuàng)作風(fēng)格，首都師范大學(xué)教授吳思敬感慨：一位優(yōu)秀的詩人，不僅要視語言為生命，更要視語言為工具；詩人要改變?nèi)藗儗θ粘ＵZ言習(xí)慣的近乎麻木，從全新的角度對詩的語言進(jìn)行審美觀照。

新中國成立不久，李季響應(yīng)黨中央號召，穿著一件老羊皮襖，離開了農(nóng)村和鄉(xiāng)土，來到蒼茫戈壁上的油田。他寫給石油人的詩驅(qū)散了荒原上的風(fēng)沙和寂寞，奏響了時代的強(qiáng)音，無數(shù)年輕人手捧著《生活之歌》《玉門詩抄》《致以石油工人的敬禮》，從③奔赴大西北，甘當(dāng)中國的石油拓荒者，將青春奉獻(xiàn)給社會主義事業(yè)。

18.請?jiān)谖闹袡M線處填人恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

答：__________

19.文中畫橫絨的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。（4分）

答：__________

20.文中畫波浪線的句子可改寫成：“李季響應(yīng)黨中央號召，披著一件老羊皮襖，離開了他熟悉的農(nóng)村和鄉(xiāng)土，奔向蒼茫戈壁上的油田。"從語義上看，兩者基本相同；從表達(dá)效果看，修改后的句子更好。為什么？（4分）

答：__________

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成21－22題。

就文學(xué)經(jīng)典的形成過程而言，經(jīng)典由于其思想和藝術(shù)的超前和脫俗，在其產(chǎn)生之時①。比如蕭紅的小說《生死場》在發(fā)表時就引發(fā)了不同意見，它帶有散文化筆法的敘事、充滿隱喻的書寫曾引發(fā)有些人的質(zhì)疑，而時間證明它是中國現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作。時間是最好的評價尺度，經(jīng)典是那些經(jīng)受住了時間的考驗(yàn)而仍然煥發(fā)價值的作品。比如曾經(jīng)作為通俗作品的《西廂記》，在歷史的長河中，卻擁有與莎士比亞戲劇同等的世界文學(xué)地位。而有些作品可能因?yàn)橐粫r的權(quán)勢而出名，卻②。

經(jīng)典的魅力在于書寫時代而又超越時代的思想和精神。③，《浮士德》與啟蒙時代、《西廂記》與元代社會、《紅樓夢》與中國傳統(tǒng)社會晚期……那些書寫?yīng)毺氐臅r代脈動、彰顯時代精神印記的藝術(shù)作品，是藝術(shù)家以敏感的心靈對其時代的涌流和集體的情感結(jié)構(gòu)進(jìn)行敏銳觀察、獨(dú)特發(fā)現(xiàn)和深入感受的結(jié)果。作為新時期意識流小說的先鋒，王蒙的《春之聲》之所以引發(fā)人們的共鳴，就在于促進(jìn)了那個時代人們心靈的覺醒，喚起了時代涌動的春聲。文學(xué)經(jīng)典總能表達(dá)時代的精神，又總能夠超越它的時代而觸及深廣的人類精神領(lǐng)域。

21.下列句子中的“那個”和文中畫橫線的“那個”，用法不相同的一項(xiàng)是（3分）()

A.我說年輕人，你剛才的脾氣也太那個了，說了一大堆不該說的氣話。

B.木蘭希望能夠在老人們走不動的時候，成為那個“給他們倒水”的人。

C.確實(shí)，即便此時的曹操想要取代漢室自立，也是沒有那個條件的。

D.那個年月家里窮，兩碗白菜豆腐，一碗給老爺爺，另一碗大家一起吃。

22.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。(6分)

答：__________

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

重慶有一條特殊的地鐵線，人們親切地稱它為“背簍專線"。原因是重慶很多菜農(nóng)背著背簍搭乘這條地鐵去市區(qū)賣菜。最近有網(wǎng)友說，建議早晚高峰時段禁止乘客攜帶菜筐等大型物品，因?yàn)檫@可能會占用過多的空間給其他乘客的出行帶來困擾。對此，重慶軌道交通方面回應(yīng)得很干脆，只要行為和物品合規(guī)，就不會干涉。那怎么來看待重慶菜農(nóng)帶著菜筐上地鐵？有人覺得可以用八個字來形容，就是合法合規(guī)，在情在理。有人說，一條地鐵，一座城市的包容，就是既裝得下公文包，也容得下背簍扁擔(dān)。也有人說，這條軌道交通跑出的不只是風(fēng)馳電掣的速度，還跑出了便民惠民的溫度。城，所以盛（盛：接受，容納）民也，民，乃城之本也。其實(shí)不只是重慶，我國很多城市都在打造幸福城市，用人性化安排呵護(hù)煙火日常，用制度設(shè)計(jì)提升大家的幸福感。這樣的城市有溫度！

上面的材料給了你哪些感悟，使你有了怎樣的思考？請據(jù)此寫一篇文章。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800個字。2024年春季學(xué)期期中考試高二語文答案

1.D【解題思路】考點(diǎn)：理解文中重要概念的含義。“比其他詩更能感染讀者，啟迪讀者心智，陶冶讀者情操”錯誤，材料一說的是“這種和諧共鳴的交響聲勢，足以感染讀者，并啟迪其智性，陶冶其情操”，并沒有將唱和詩與其他詩相比。

2.B【解題思路】考點(diǎn)：篩選并整合文中信息。根據(jù)“這首和詩顯示了人民領(lǐng)袖的偉大胸懷與氣魄，使郭沫若深受教育”可知，毛澤東與郭沫若唱和詩的例子說明的是唱和詩可以提升詩人的精神境界。

3.A【銷題思路】考點(diǎn)：分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。B項(xiàng)，“宴席上創(chuàng)作的唱和詩水平也是最高的"于文無據(jù)。C項(xiàng)，“這一時期的唱和詩都是在園林臺閣創(chuàng)作的”錯誤，原文中說的是“園林臺閣成為詩歌唱和的重要場所”，并非唯一場所。D項(xiàng)，文中并未提及王羲之編纂《蘭亭集》有“名傳后世的動機(jī)”。

4.【參考答案】①開篇闡釋唱和詩的具體內(nèi)涵。（1分）

②然后分別介紹唱和詩的內(nèi)容、方式、意義與作用。（2分）

③最后辯證闡釋對待不好、不雅的唱和詩的態(tài)度。（1分）

【解題思路】考點(diǎn)：分析文章結(jié)構(gòu)，歸納內(nèi)容要點(diǎn)。解答本題，需要認(rèn)真閱讀原文，結(jié)合文章內(nèi)容劃分段落層次，理清文章思路。在劃分層次時重點(diǎn)關(guān)注觀點(diǎn)句，看段落中是否有分論點(diǎn)。材料一第一段介紹唱和詩的具體內(nèi)涵，二至四段介紹了唱和詩的內(nèi)容、方式、意義和作用，第五段說明對待不好、不雅的唱和詩應(yīng)該怎么辦。在概括時，注意文中的標(biāo)志性內(nèi)容，如“唱和詩的內(nèi)容"從深層意義上說”“從創(chuàng)作角度講"等。

5.【參考答案】①天下一統(tǒng)，人才集聚，文學(xué)活動發(fā)達(dá)，兩度出現(xiàn)唱和詩高峰；②詩歌體式選擇比較自由，贈答形式多樣；③遵循同一題材同一體式的要求；④促進(jìn)了文學(xué)總集的產(chǎn)生和復(fù)興。（4分）

考點(diǎn)：篩選并整合文中信息。題干要求結(jié)合材料二闡釋“魏晉詩歌唱和是文學(xué)自覺過程中最鮮明、最生動的體現(xiàn)”，首先應(yīng)在文中找出能體現(xiàn)文學(xué)自覺的內(nèi)容。材料二第一段重點(diǎn)闡釋了魏晉時期人才集聚、文學(xué)活動發(fā)達(dá)，兩次出現(xiàn)唱和詩高峰；第二段說明唱和詩體式選擇比較自由，贈答形式多樣；第三段介紹唱和詩遵循同題同體的創(chuàng)作方式；第四段舉例說明了文學(xué)總集的產(chǎn)生與復(fù)興。將這些內(nèi)容進(jìn)行梳理整合即可得出答案。

6.B【解題思路】“表現(xiàn)了作者面對現(xiàn)象時的迷茫和此時的無助"錯誤，由原文中“因?yàn)檫@已經(jīng)是行為之前的決定了”可知，回到原下是作者之前計(jì)劃好的，所以沒有迷茫和無助。

7.A【解題思路】“為全文奠定了酸楚、悲涼的感情基調(diào)"錯誤，全文的感情基調(diào)是處于變化中的。

8.【參考答寨】①借古抒懷，借劉邦表達(dá)“過程中的狼狽并不影響最后的成功”的思想，借白居易表達(dá)“遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的嘈雜可以獲得心靈的寧靜"的思想；②增加文章的歷史厚度與文化氣息；③承上啟下，由現(xiàn)實(shí)到歷史，再到最后的感悟，思路清晰。（6分）

【解題思路】考點(diǎn)：探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。作者借古抒懷，用“無論這逃跑如何狼狽，并不影響他后來打造漢家天下”表達(dá)“過程中的狼狽并不影響最后的成功"的思想；用“白詩人在長安官場被蠅營狗茍的齷齪惹煩了，干脆騎馬到白鹿原頭逛去”表達(dá)“遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的嘈雜可以獲得心靈的寧靜"的思想。通過寫劉邦、白居易，使文章有了歷史因素，讀起來就會增加文章的歷史厚度與文化氣息。另外，作者從現(xiàn)在的白鹿原寫到歷史的白鹿原，由現(xiàn)實(shí)到歷史，自然而然引出對感情的抒發(fā)——“我愈加固執(zhí)一點(diǎn)，在原下進(jìn)入寫作，便進(jìn)入我生命運(yùn)動的最佳氣場”，承上啟下，思路清晰。

9.【參考答案】①情感線索：作著重返原下，最初心里感覺酸酸的；生活過程中，白鹿原的風(fēng)光與歷史給作者帶來諸多的體驗(yàn)；最后作者體會到創(chuàng)作的喜悅，情感的變化貫串全文；②時間線索：文章寫白鹿原的風(fēng)景時從初春寫到冬季，從現(xiàn)在的白鹿原寫到歷史的白鹿原，思路清晰。（6分）

【解題思路】考點(diǎn)：分析作品結(jié)構(gòu)。情感線索上，由“站在這個給我留下?lián)頂D也留下熱鬧印象的祖居小院里，心里竟然有點(diǎn)酸酸的感覺"可知，作者回到原下，心里感覺酸酸的；由中間幾段的描寫可知，白鹿原的風(fēng)光和歷史帶給作者諸多體驗(yàn)；由“原下這兩年，是我近八年以來寫作字?jǐn)?shù)最多的年份……便進(jìn)入我生命運(yùn)動的最佳氣場”可知，作者體驗(yàn)到創(chuàng)作的喜悅。因此，可以說作者的情感變化貫串全文。時間線索上，由“南窗前丁香的枝頭尚不見任何動靜，倒是三五叢月季的枝梢上暴出小小的紫紅的芽苞，顯然是春天的訊息"五月是最好的時月”“直到某一天大雪降至"等可知，作者寫白鹿原的風(fēng)景時從初春寫到了冬季。從第⑩段至第⑩段可知，作者由現(xiàn)在的白鹿原寫到了歷史上的白鹿原，思路清晰。

10.ADF(3分)

11.B考點(diǎn)：了解并掌握常見的古代文化知識。“古人在地理方位上以左為西，以右為東，故也叫‘江西”’錯。古人在地理方位上是以左為東，以右為西，“江左"也叫“江東”。

12.A考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思?！鞍傩站涂梢载S衣足食了"錯。根據(jù)原文“任事者如此，人不為素餐矣”可知，世祖感嘆的是管理事務(wù)的人都像他這樣，那就不會徒有其位了。

13.(1)皇帝命令自丞相以下的官員們都要親自拿起畚和鍤帶頭動工，等郭守敬指示以后再做事。（關(guān)鍵詞“操"倡工”“指授"各1分，大意1分）

(2)皇帝從上都回大都，途經(jīng)積水潭，看到船只（很多）遮住了水面，特別高興，命名此河為通惠河。（關(guān)鍵詞“還”“敝"大悅”各1分，大意1分）

14.【參考答泰】①首先指出并修正司天渾儀、表石的偏差；②制造了簡儀、高表、候極儀、渾天象、玲瓏儀等天文儀器；③制作《仰規(guī)覆矩圖》《異方渾蓋圖》《日出入永短圖》與各種儀表互相參考使用。（3分）

【解題思路】考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)。題干要求概括郭守敬在修訂新歷方面的貢獻(xiàn)，可確定答案區(qū)間為“守敬首言……互相參考"。將這部分內(nèi)容分層概括：第一層為“守敬首言……移置之”，可概括為①；第二層為“創(chuàng)作簡儀……玲瓏儀等”，可概括為②；第三層為“又作《仰規(guī)覆矩圖》……互相參考”，可概括為③。

參考譯文：

郭守敬字若思，順德邢臺人。伯父郭榮，通曉五經(jīng)，精通算數(shù)、水利。當(dāng)時劉秉忠、張文謙在州西的紫金山上共同研習(xí)學(xué)問，郭榮讓郭守敬跟隨劉秉忠學(xué)習(xí)。中統(tǒng)三年，張文謙向朝廷推薦郭守敬熟知水利，設(shè)想構(gòu)思巧妙，超過他人。（元）世祖召見他，郭守敬當(dāng)面陳述了關(guān)于水利的六件事。他每上奏一件事，世祖就感嘆說：“管理事務(wù)的人都像他這樣，那就不會徒有其位了。"授任他提舉諸路河渠。至元元年，他跟從張文謙行省西夏。在此以前，在中興的古渠有兩條，一條稱為唐來，另一條名叫漢延。戰(zhàn)亂以來，這些渠或者廢棄，或者嚴(yán)重淤積。郭守敬重新設(shè)立了水閘修筑了堤堰，使它們?nèi)炕謴?fù)了原來的面貌。

以前，劉秉忠因《大明歷》自遼、金以來沿襲使用了二百多年，漸漸與天象不合，商議想修改它，（但還未做此事）就去世了。至元十三年，江左平定后，皇帝考慮實(shí)施這一想法。于是派郭守敬同王恂一起，率領(lǐng)南北方主管天文的官員們，在下邊分別掌管測驗(yàn)天象、演算星歷之事。郭守敬首先上言說：“現(xiàn)在的司天渾儀是宋皇祜年間在汴京制造的，同這里的天度不相符合；表石年代久了，已經(jīng)傾斜偏倚了?！惫鼐从谑峭耆珯z查研究了這些儀器的偏差，重新做了設(shè)置。他創(chuàng)造了簡儀和高表，用以比較使用這塑儀器觀測到的結(jié)果。又制造了候極儀、渾天象、玲瓏儀等。他還寫了《仰規(guī)覆矩圖》《異方渾蓋圖》《日出入永短圖》，用于同以上的各種儀器相互參考使用。至元十七年，新歷宣告編制完成。

至元二十八年，朝廷派郭守敬前去巡視，灤河那一段不能通行，瀘溝那一段也不能行船，郭守敬就此向上陳述了十一件有關(guān)水利的事。皇帝讀了他的奏章，高興地說：“應(yīng)當(dāng)趕快這樣辦。"于是重設(shè)都水監(jiān)，讓郭守敬掌管?；实勖钭载┫嘁韵碌墓賳T們都要親自拿起畚和鍤帶頭動工，等郭守敬指示以后再做事。在此以前，自通州到大都，用陸路運(yùn)送官糧，一年要運(yùn)若干萬石，每當(dāng)秋雨連綿之時，驢畜死去的不可勝數(shù)，到這時（由于水利修成而）全部停止了陸路運(yùn)送。至元三十年，皇帝從上都回大都，途經(jīng)積水潭，看到船只（很多）遮住了水面，特別高興，命名此河為通惠河，賜給郭守敬一萬二千五百貫鈔，并讓他以原有職務(wù)兼提調(diào)通惠河漕運(yùn)事務(wù)。大德二年，皇帝召郭守敬到上都，商議開掘鐵幡竿渠，郭守敬上奏說：“山洪連年暴發(fā)，必須修大的渠堰，寬至五十至七十步是不行的?！眻?zhí)政的官員吝惜工費(fèi)，認(rèn)為他說的過