廣西桂林市高一思想政治上冊(cè)2024-2025學(xué)年達(dá)標(biāo)考試試卷及答案

廣西桂林市高一思想政治上冊(cè)2024-2025學(xué)年達(dá)標(biāo)考試試卷班級(jí)：________________學(xué)號(hào)：________________姓名：______________一、單選題（每題3分）題目：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是中國(guó)特色社會(huì)主義的重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新，是社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的重要組成部分。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)勢(shì)在于（）A.能夠避免市場(chǎng)調(diào)節(jié)的弱點(diǎn)和缺陷B.以共同富裕為根本目標(biāo)C.科學(xué)的宏觀調(diào)控、有效的政府治理D.堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展答案：C題目：商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，下列屬于商品的是（）A.農(nóng)民自產(chǎn)自銷的糧食B.送給朋友的生日禮物C.自然界中的陽(yáng)光、空氣D.廢品收購(gòu)站收購(gòu)的廢品答案：D題目：在我國(guó)，人民民主具有真實(shí)性，表現(xiàn)在（）A.人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障B.民主具有鮮明的階級(jí)性C.人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心D.社會(huì)主義民主是全民的民主答案：A題目：我國(guó)憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有宗教信仰自由。”這表明（）A.我國(guó)公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由B.國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)C.宗教信仰是我國(guó)公民的一項(xiàng)基本權(quán)利D.我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策答案：D題目：在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)堅(jiān)持和完善以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。這一分配制度的客觀必然性在于（）A.我國(guó)實(shí)行社會(huì)主義公有制B.社會(huì)主義初級(jí)階段的生產(chǎn)力發(fā)展水平和所有制結(jié)構(gòu)C.我國(guó)實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D.我國(guó)社會(huì)存在多元的利益主體答案：B二、多選題（每題4分）題目1：關(guān)于商品的基本屬性，以下說(shuō)法正確的是（）A.商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體B.使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性C.價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性，它體現(xiàn)了商品生產(chǎn)者之間互相交換勞動(dòng)的關(guān)系D.商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定答案：ABCD

題目2：貨幣的基本職能有（）A.價(jià)值尺度B.流通手段C.貯藏手段D.支付手段答案：AB解析：貨幣的基本職能是價(jià)值尺度和流通手段，而貯藏手段和支付手段是貨幣的派生職能。題目3：下列對(duì)紙幣的認(rèn)識(shí)，正確的是（）A.紙幣是國(guó)家發(fā)行的、強(qiáng)制使用的價(jià)值符號(hào)B.紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度C.紙幣的購(gòu)買力由國(guó)家決定D.紙幣的發(fā)行量越多越好答案：AB解析：紙幣的購(gòu)買力是由市場(chǎng)決定的，而非國(guó)家決定，且紙幣的發(fā)行量并非越多越好，需要與流通中所需要的貨幣量相適應(yīng)，故C、D錯(cuò)誤。題目4：匯率變動(dòng)對(duì)一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)有重要影響，下列關(guān)于匯率變動(dòng)的分析，正確的是（）A.本幣匯率上升，有利于本國(guó)進(jìn)口B.本幣匯率下降，有利于本國(guó)出口C.本幣匯率上升，會(huì)使本幣貶值D.本幣匯率下降，會(huì)增強(qiáng)本國(guó)商品在國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力答案：ABD解析：本幣匯率上升意味著本幣升值，而非貶值，故C錯(cuò)誤。題目5：我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是（）A.公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展B.按勞分配為主體，多種分配方式并存C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D.社會(huì)主義制度答案：A解析：我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，B項(xiàng)是我國(guó)的基本分配制度，C項(xiàng)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)，D項(xiàng)是我國(guó)的社會(huì)制度，均不符合題意。三、判斷題（每題3分）社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。（正確）我國(guó)社會(huì)主義制度確立的標(biāo)志是中華人民共和國(guó)的成立。（錯(cuò)誤；答案應(yīng)為：我國(guó)社會(huì)主義制度確立的標(biāo)志是1956年社會(huì)主義改造的基本完成。）人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，是人民當(dāng)家作主的最高實(shí)現(xiàn)形式。（正確）中華民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義，它貫穿民族精神的各個(gè)方面。（正確）文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。（正確）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)。（錯(cuò)誤；答案應(yīng)為：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是法治經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，同時(shí)政府進(jìn)行科學(xué)宏觀調(diào)控。）個(gè)人理想與社會(huì)理想相互依存、相互制約，個(gè)人理想總是以社會(huì)理想為指引。（正確）社會(huì)主義思想道德建設(shè)以集體主義為原則，以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)。（錯(cuò)誤；答案應(yīng)為：社會(huì)主義思想道德建設(shè)以集體主義為原則，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn)。）公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由，其中選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利，也是公民參與管理國(guó)家和管理社會(huì)的基礎(chǔ)和標(biāo)志。（正確）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，是中國(guó)特色社會(huì)主義政黨制度。（正確）四、填空題（每題3分）題目：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，有什么樣的社會(huì)存在，就有什么樣的社會(huì)意識(shí)。這一原理要求我們__________________。答案：一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是題目：我國(guó)人民民主專政的最大特點(diǎn)是__________________，即對(duì)占全國(guó)人口絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主，對(duì)極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵對(duì)分子實(shí)行專政。答案：對(duì)占全國(guó)人口絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主，對(duì)極少數(shù)敵人實(shí)行專政題目：我國(guó)社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。__________________是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征。答案：人民當(dāng)家作主題目：文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為_(kāi)_________________，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。答案：物質(zhì)力量題目：文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。__________________是民族生存和發(fā)展的精神根基。答案：民族文化五、問(wèn)答題（每題5分）題目1：（5分）

簡(jiǎn)述馬克思主義哲學(xué)的基本特征及其對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)的指導(dǎo)意義。答案1：馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括：實(shí)踐性：強(qiáng)調(diào)哲學(xué)應(yīng)來(lái)源于實(shí)踐并服務(wù)于實(shí)踐，是指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大工具?？茖W(xué)性：建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上，揭示了自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律，具有嚴(yán)密的科學(xué)性和革命性。階級(jí)性：是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論，代表最廣大人民的根本利益。對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)的指導(dǎo)意義：為中國(guó)革命提供了科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)，幫助中國(guó)共產(chǎn)黨人正確認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情，制定正確的路線、方針、政策。促進(jìn)了中國(guó)人民的思想解放和覺(jué)悟提高，激發(fā)了革命和建設(shè)的熱情與創(chuàng)造力。推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供了強(qiáng)大的思想武器。題目2：（5分）

簡(jiǎn)述社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系，并舉例說(shuō)明。答案2：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系是：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)：社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí)。例如，封建社會(huì)的等級(jí)觀念、宗法制度等社會(huì)存在決定了當(dāng)時(shí)人們的封建思想和禮教觀念。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性：社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在，有時(shí)也會(huì)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展。例如，當(dāng)封建社會(huì)被推翻后，封建思想并不會(huì)立即消失，而會(huì)在一定時(shí)期內(nèi)繼續(xù)存在并影響人們的思想和行為；同時(shí)，在社會(huì)主義社會(huì)建立之初，就已經(jīng)產(chǎn)生了共產(chǎn)主義理想等先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)。題目3：（5分）

解釋“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”這一觀點(diǎn)，并說(shuō)明其對(duì)當(dāng)代中國(guó)的意義。答案3：“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”這一觀點(diǎn)表明：人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，他們通過(guò)勞動(dòng)生產(chǎn)滿足社會(huì)生存和發(fā)展的各種物質(zhì)資料。人民群眾也是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，他們的實(shí)踐活動(dòng)是一切科學(xué)文化產(chǎn)生的源泉，人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件和設(shè)施。人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，他們通過(guò)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會(huì)關(guān)系，從而不斷推動(dòng)社會(huì)歷史的進(jìn)步和發(fā)展。對(duì)當(dāng)代中國(guó)的意義在于：強(qiáng)調(diào)人民主體地位，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，鼓勵(lì)人民群眾積極參與國(guó)家建設(shè)和社會(huì)治理。加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，確保黨始終代表最廣大人民的根本利益，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造更加美好的生活。題目4：（5分）

闡述價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的關(guān)系，并說(shuō)明如何樹(shù)立正確的價(jià)值觀。答案4：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的關(guān)系是：價(jià)值判斷是人們對(duì)事物能否滿足主體需要以及滿足的程度作出的判斷。價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇。正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，站在最廣大人民的立場(chǎng)上。樹(shù)立正確的價(jià)值觀需要：自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。在處理個(gè)人與集體、社