教育讀書心得15篇

教育讀書心得15篇教育讀書心得1我愛書，書中有我銘記一生的道理，有讓我永記心中的故事……但是，我感受最深的，一定是《愛的教育》這本書，因?yàn)樗嬖V了我愛的真諦。愛像空氣，彌漫在地球每一個(gè)角落；愛又似流水，輕輕的從我身旁流過，它就是一個(gè)微不足道的舉動(dòng)，一句漫不經(jīng)心的話語。讀了這本書，我終于明白了愛的意義！在爸爸媽媽的`眼中，我是一個(gè)地地道道的“小書蟲”，平時(shí)只要一拿起書，就可以一連幾小時(shí)都紋絲不動(dòng)。在我的書架上，可以說是包羅萬象，既有《西游記》、《岳飛傳》等古典名著，又有《格林童話》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等外國名篇，還有《十萬個(gè)為什么》、《地球之謎》等通俗讀物。每當(dāng)我暢游在書的海洋，就會(huì)拋棄所有煩惱。在所有的藏書中，我對《愛的教育》情有獨(dú)鐘，百看不厭。每當(dāng)捧起它，總是看得津津有味，心情激動(dòng)不已。書中的故事是多么的平凡，但那些精神又是多么值得敬佩。在書中，雖然只是以日記體的形式記錄了安利柯身邊許許多多普通的故事，但卻讓我認(rèn)識了善良的卡隆，他總是會(huì)挺身而出幫助弱??；聰明懂事的德羅西，他成績優(yōu)秀、家庭富有，卻從不驕傲；還有勤奮好學(xué)的斯代地，他酷愛看書，有著非凡的毅力，樂于幫助父母……書中每一個(gè)人物都富有愛心，每一個(gè)故事都洋溢著平凡而又不同的愛。教育讀書心得2近段時(shí)間，我學(xué)習(xí)了《新教育》這本著作的第二章——新教育的學(xué)理基礎(chǔ)，懂得了與本體論、價(jià)值論和方法論相對應(yīng)，新教育實(shí)驗(yàn)具有自己的哲學(xué)、倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)。在中國的許多學(xué)校中，都有這樣的標(biāo)語：“為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生，一切為了學(xué)生?！毙陆逃龑?shí)驗(yàn)為什么講“為了一切的人”，而不是“為了每位學(xué)生”?由于，我們覺得教育實(shí)際上是一個(gè)大的概念，是包含了人類生存、生活、進(jìn)展的全部過程的這樣一個(gè)概念。我們不僅要關(guān)注學(xué)生，而且要關(guān)注老師，關(guān)注校長，關(guān)注父母，關(guān)注一切和教育相關(guān)的人?！靶陆逃龑?shí)驗(yàn)”強(qiáng)調(diào)行動(dòng)，而且把“行動(dòng)”作為實(shí)驗(yàn)的價(jià)值取向，明確提出新教育實(shí)驗(yàn)的價(jià)值取向是“只要行動(dòng)，就有收獲”，“只有堅(jiān)持，才有奇跡”。我們很多美妙的教育理論，常常是理論與實(shí)踐兩張皮，而新教育實(shí)驗(yàn)的行動(dòng)，其主旨不是制造多少深刻的教育理論，而是轉(zhuǎn)變我們的教育行為，是一種追求教育行為轉(zhuǎn)變的行動(dòng)。新教育實(shí)驗(yàn)的行動(dòng)，是群眾性的、可操作的，是人人可以樂而為之的。新教育實(shí)驗(yàn)的心理學(xué)基礎(chǔ)是潛力論和個(gè)性論。喚醒潛能、激發(fā)力氣、促進(jìn)老師和學(xué)生走向成功，這是新教育實(shí)驗(yàn)的一個(gè)重要觀點(diǎn)。我們信任，孩子和老師身上的潛力你怎么去評估都不會(huì)過分?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)心理學(xué)認(rèn)為，由于各種復(fù)雜的內(nèi)部和外部原因，人的大腦機(jī)能存在一種抑制現(xiàn)象，使得人們長期難以覺察自己的`能力，但是，在恰當(dāng)刺激的條件下則可以解除這種抑制，從而使蘊(yùn)藏于人體內(nèi)的潛能充分地釋放出來，產(chǎn)生一種神奇的力氣。建立在潛力論的基礎(chǔ)之上，我們就必須無限地信任老師和學(xué)生的潛力，必須為他們的成長和進(jìn)展搭建舞臺(tái)、制造空間。新教育實(shí)驗(yàn)信任，我們給老師和學(xué)生多大的舞臺(tái)，他們就可以演繹多大的精彩我們給老師和學(xué)生多大的空間，他們就可以制造多大的輝煌。新教育實(shí)驗(yàn)崇尚的是個(gè)性，崇尚的是品牌，每個(gè)學(xué)校都要辦成特色，每一位老師都擁有自己的個(gè)性，都擁有自己的特長，讓每一個(gè)人成為他自己。新教育實(shí)驗(yàn)一直認(rèn)為，特色就是卓越。什么是最好的?最好的就是最有特色的。特色是一種自然的形成與積淀，特色也是一種預(yù)設(shè)與養(yǎng)成。自然形成需要我們珍惜與進(jìn)展，特殊是對一個(gè)學(xué)校而言，有了一定的特色后，要擅長準(zhǔn)時(shí)總結(jié)、提升、創(chuàng)新，使萌芽的生長更快，使朦朧的越發(fā)清晰，使臨時(shí)的變得久遠(yuǎn)。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為，教育是一個(gè)培育人的事業(yè)，是一項(xiàng)通過培育人，讓人類不斷走向崇高，生活得更加美妙的事業(yè)。教育最重要的任務(wù)，就是讓老師和學(xué)生與人類的崇高精神對話，就是塑造美妙的人性，培育美妙的人格，使學(xué)生擁有美妙的人生。教育讀書心得3第一段：引言讀書是人類獲取知識的重要途徑，而F教育則是一種讓學(xué)生主動(dòng)探索、自主學(xué)習(xí)的教育方式。在這樣一種教育模式下，我深切地感受到讀書對于知識的獲取有著非常重要的意義。在這篇文章中，我將分享我在F教育模式下讀書的心得體會(huì)。第二段：針對性閱讀在傳統(tǒng)的教育方式中，老師通常會(huì)為學(xué)生安排一本教科書，并按照教材內(nèi)容進(jìn)行講解。而在F教育中，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和需求，選擇適合自己的讀物。我發(fā)現(xiàn)，這種針對性的閱讀能夠極大地提高學(xué)習(xí)的效果。例如，我對歷史非常感興趣，所以我選擇了一本關(guān)于古代史的書籍進(jìn)行閱讀。這樣，我能更加專注地學(xué)習(xí)我感興趣的領(lǐng)域，提高學(xué)習(xí)的積極性和效果。第三段：自主學(xué)習(xí)在F教育中，學(xué)生能夠更加自主地安排自己的學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)內(nèi)容。這種自主學(xué)習(xí)的方式對于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和解決問題的能力非常重要。通過閱讀，我學(xué)會(huì)了自主思考問題，提出自己的觀點(diǎn)，并通過閱讀書籍中提供的信息來驗(yàn)證和支持我的觀點(diǎn)。這種自主學(xué)習(xí)的過程培養(yǎng)了我的獨(dú)立思考和解決問題的能力，讓我在其他學(xué)習(xí)和生活場景中都能更好地發(fā)揮自己。第四段：交流學(xué)習(xí)F教育注重學(xué)生之間的交流學(xué)習(xí)，通過讀書討論會(huì)等形式，學(xué)生可以分享自己的'閱讀體會(huì)和觀點(diǎn)，并借助他人的觀點(diǎn)進(jìn)行深入的思考和討論。我發(fā)現(xiàn)，在這樣的交流學(xué)習(xí)中，我能夠從其他同學(xué)的觀點(diǎn)和想法中獲得新的啟示，拓寬自己的視野。同時(shí)，通過向他人解釋自己的觀點(diǎn)，我能夠更加清晰地理解和表達(dá)自己的思想。第五段：成長與收獲通過在F教育模式中讀書，我獲得了許多成長和收獲。我不僅積累了豐富的知識，還培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的能力。我學(xué)會(huì)了選擇適合自己的閱讀材料，并通過分享和交流學(xué)習(xí)與他人共同成長。在讀書的過程中，我深深體會(huì)到讀書的重要性，它開啟了我不同的世界，讓我不斷探索和成長?？偨Y(jié)我深刻體會(huì)到在F教育模式下讀書的重要性和收獲。通過這種方式，我能夠進(jìn)行針對性的閱讀，自主學(xué)習(xí)，與他人交流學(xué)習(xí)，并在成長中獲得豐富的知識和經(jīng)驗(yàn)。我相信，讀書能夠幫助我更好地理解世界，拓寬我的視野，并成為我人生中不可缺少的一部分。教育讀書心得4家庭是一個(gè)人成長的第一課堂，家庭中的愛是一個(gè)人終身受益的最重要課程。在日常生活中，家庭愛的教育貫穿始終，對一個(gè)人的成長有著不可估量的作用。在讀書學(xué)習(xí)的過程中，家庭愛更是起著關(guān)鍵作用。本文將從自己的經(jīng)歷與感受出發(fā)，談?wù)劶彝鄣慕逃谧x書學(xué)習(xí)中的重要性。第二段：家庭愛的教育對讀書學(xué)習(xí)的重要作用在我成長的過程中，家庭愛是讓我走向讀書學(xué)習(xí)的源動(dòng)力。我的父母都是教育工作者，他們身上的教育氛圍一點(diǎn)不落地傳遞給了我。他們不僅提供給我充足、優(yōu)質(zhì)的書籍，也在我讀書學(xué)習(xí)的過程中給予了耐心、鼓舞與支持。正是這些家庭愛的教育，讓我在讀書學(xué)習(xí)中受益匪淺，也減輕了讀書學(xué)習(xí)中的壓力與孤獨(dú)感，激起了自己投入讀書學(xué)習(xí)的動(dòng)力。第三段：家庭愛的教育如何更好地推動(dòng)孩子讀書學(xué)習(xí)當(dāng)下的社會(huì)環(huán)境中，讀書學(xué)習(xí)的重要性被越來越多的家庭所理解。但是相較于單純地強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)成績，家庭愛的'教育更關(guān)注的是孩子們讀書學(xué)習(xí)的興趣和意愿。在孩子讀書學(xué)習(xí)的過程中，家庭愛可以通過各種方式來推動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣。例如，陪伴孩子在圖書館或是書店里尋找自己感興趣的書籍，一起欣賞好的作品，與孩子交流分享讀書的感受。這些家庭愛的教育，會(huì)讓孩子在讀書學(xué)習(xí)的過程中享受到快樂而非痛苦，從而對讀書學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣。第四段：家庭愛的教育的延伸除了在讀書學(xué)習(xí)的過程中，家庭愛的教育還可以延伸到學(xué)生的社交能力、心理健康等方面。在學(xué)習(xí)上的支持和鼓勵(lì)之外，家庭愛也可以讓孩子學(xué)會(huì)情緒掌控、適應(yīng)社會(huì)等能力。這些在成長和學(xué)習(xí)中同樣備受關(guān)注的問題，如果家庭好好培養(yǎng)和引導(dǎo)，都可以成為孩子未來發(fā)展的強(qiáng)勁助力。第五段：總結(jié)家庭愛的教育是孩子讀書學(xué)習(xí)的基石，給予孩子堅(jiān)定的信念與動(dòng)力。學(xué)習(xí)是一條漫長的道路，家庭愛如一道指南，給了孩子方向和支持，在披荊斬棘的道路上，讓孩子少一份孤獨(dú)，多一份勇氣。愿我們每一個(gè)人都能受到家庭愛的教育，成為真正有價(jià)值的讀書人。教育讀書心得5很高興，一開學(xué)上級就配發(fā)了這么多的好書。拿到這本書，真想一口氣讀完。但因里面值得研究的知識太多，不得不細(xì)嚼慢咽。真是一本值得老師認(rèn)真學(xué)習(xí)的好書。因?yàn)槲覀儾粌H教育學(xué)生，而且也是家長，更直接在教育自己的孩子的過程中從中獲得有益的方法。該書序言中說，“最好的教育是‘無為’的教育：它不為感知，卻又深深影響著人心靈的教育?！蔽艺J(rèn)為，最好的教育應(yīng)是“潤物細(xì)無聲”的教育，是因材施教，因人而異的教育，但在我們的班級制授課的教育體制下，又是很難針對每一個(gè)學(xué)生個(gè)體的，我們教師應(yīng)該在日常教學(xué)中努力去解決這對矛盾?！盁o為”教育，需要我們教師親身垂范；需要我們用心傾聽、寬容、尊重與理解；需要我們智慧激勵(lì)；需要我們有效引導(dǎo)學(xué)生親歷體驗(yàn)，更需要我們從細(xì)節(jié)入手身體力行。俗話說，“做人難，育人更難”，讓學(xué)生“學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)真正的人，做一個(gè)高尚的人，做一個(gè)堂堂正正的人?！笔俏覀兘逃ぷ髡叩淖罱K目標(biāo)。我認(rèn)為，培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生都能成為一個(gè)高尚的人，可能是比較難于實(shí)現(xiàn)的，但我們卻要努力去培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生做一個(gè)堂堂正正的人，這應(yīng)該是我們孜孜以求的。教育的靈魂，就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是民族、國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，我們不僅教給學(xué)生書本上的知識，更應(yīng)該教給學(xué)生分析新問題，解決新問題的`能力，這才是好的教育目標(biāo)。書中還說，獲得成功的第一秘訣是勤奮，然而現(xiàn)實(shí)中，一些學(xué)生之所以學(xué)習(xí)成績不能取得進(jìn)步，并不是因?yàn)橹橇σ蛩?，其最終原因就是不勤奮，沒付出，因此我們要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，力爭在有限的時(shí)間內(nèi)，讓學(xué)生取得進(jìn)步，但是這并非對所有的學(xué)生都起作用，對于部分學(xué)生，我們有這樣的主觀愿望，而無實(shí)際效用，因?yàn)樗麄儧]有學(xué)習(xí)的愿望。成功源自腳踏實(shí)地，而我們的一些學(xué)生，就是缺乏這樣的精神，因此我們的說教，有時(shí)顯得蒼白無力，這是客觀事實(shí)，我們無法改變，但作為教師，我們明知不可為卻更要努力去改變現(xiàn)狀，力求更大范圍地去影響學(xué)生的發(fā)展。尊重別人，受人尊重。尊重是人際關(guān)系的起點(diǎn)，我們要努力營造一種讓學(xué)生知道尊重別人的勞動(dòng)，尊重別人的學(xué)習(xí)氛圍，讓所有的學(xué)生共同進(jìn)步。培養(yǎng)學(xué)生感念師恩。無論是小學(xué)生、中學(xué)生還是大學(xué)生，甚至是步入社會(huì)功成名就的人，除了感謝父母和朋友，對于那些教育過自己的老師，都應(yīng)該有發(fā)自內(nèi)心的感謝，但現(xiàn)實(shí)社會(huì)是紛繁蕪雜的，我們又能如何呢？讓孩子學(xué)會(huì)自己處理好沖突，這是很重要的，如果我們每個(gè)人都具備了這種修養(yǎng)與能力，我們努力營造的和諧社會(huì)也就不遠(yuǎn)了。教育是一種心靈的溝通，這需要有良好的契機(jī)，機(jī)不可失，我們要在日常的教育教學(xué)中努力把握那稍縱即逝的機(jī)會(huì)，力爭達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的教育效果，讓學(xué)生獲得進(jìn)步?？傊?，我覺得，我們既是教育工作者，又是父母家長，因此無論是對于教育、教學(xué)工作，還是對于家庭、孩子的教育、成人及發(fā)展來說，這本書對我們來說，是很值得認(rèn)真研讀的。教育讀書心得6最近，我讀了亞米契斯的著作——《愛的教育》，這本書記敘了一個(gè)小學(xué)三年級學(xué)生一學(xué)年的記事，并穿插教師講述的真實(shí)故事，從而展示了師生之情，父子之愛和朋友間的友誼。其中，有一篇是《意外的事件》，它講了一個(gè)新學(xué)生在上學(xué)時(shí)，在馬路中央摔倒了，正好有輛馬車向他駛來，一個(gè)叫羅貝蒂的孩子，勇敢地把新學(xué)生推到一邊，而自我卻被馬車壓斷了腳。還有《病中的小泥瓦匠》講述了恩里科和他的朋友們?nèi)ヌ酵≈械男∧嗤呓?，同學(xué)間的友誼看似不十分重要，但在困難時(shí)卻能夠給人足以安慰。當(dāng)我讀完《愛的教育》，被這樣的一個(gè)個(gè)小故事深深地感動(dòng)著。我覺得人與人之間的關(guān)愛多么重要，愛能夠讓自我變得勇敢，變的偉大，變得美麗可愛。我，一個(gè)普通學(xué)生，有許多朋友，但真正的朋友屈指可數(shù)，當(dāng)讀完《愛的教育》后我懂得了結(jié)交朋友不應(yīng)當(dāng)分貧窮貴賤，更不能因?yàn)閷Ψ降?學(xué)習(xí)成績差，而認(rèn)為他不是你的朋友，而作為真正的好朋友應(yīng)當(dāng)在對方有困難時(shí)能相互幫忙，這才算真正的好朋友，而想要得到更多朋友，僅有用心關(guān)愛每個(gè)身邊的人?！稅鄣慕逃分忻恳粋€(gè)故事如春雨點(diǎn)點(diǎn)激勵(lì)著我，讓我想做一個(gè)行為高尚的人。雖然我們只是學(xué)生，不可能做一些驚天動(dòng)地的大事，可是我們能夠從“小愛”開始，坐公交車給老人讓個(gè)座、為同學(xué)講解一道難題、為父母遞杯熱茶、為行人送上個(gè)微笑……這些都是我們做得到的。同時(shí)，這本書讓我明白了愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……永遠(yuǎn)無法用文字來形容，但我明白，擁有愛的人，并付出愛就能真正體會(huì)到愛與被愛的滋味，他的人生必定是充實(shí)而無憾的。教育讀書心得7今天走進(jìn)永正書店購買了兩本書，一本是《周國平論教育》，另一本是《改變教學(xué)的36部教育名著》。很久沒有讀書了，翻開《周國平論教育》這本書，心情一下子寧靜下來。切身感受到，讀書是快樂的、充實(shí)的，也是必須的。無論多忙，都不應(yīng)該不堅(jiān)持讀書。該書第一輯講教育理念，提出教育有七條箴言。書中這樣敘述：一切教育都可以歸結(jié)為自我教育。學(xué)歷和課堂知識均是暫時(shí)的，自我教育的能力卻是一筆終身財(cái)富。何為教育？教育究竟何為？教育中最重要的原則是什么？古今中外的優(yōu)秀頭腦對此進(jìn)行了許多思考，發(fā)表了許多言論。我發(fā)現(xiàn)，關(guān)于教育的最中肯、最精彩的話往往出自哲學(xué)家之口。專門的教育家和教育學(xué)家，倘若不同時(shí)擁有洞察人性的智慧，說出的話便容易局限于經(jīng)驗(yàn)，或拘泥于心理學(xué)的細(xì)節(jié)，顯得膚淺、瑣細(xì)和平庸。現(xiàn)在我把我最欣賞的教育理念列舉出來，共七點(diǎn)，不妨稱之為教育的七條箴言。它們的確具有箴言的特征：直指事物的本質(zhì)，既簡明如神諭，又樸素如常識?？蓢@的是，人們迷失在事物的假象之中，寧愿相信各種艱深復(fù)雜的謬誤，忘掉了簡單的常識。然而，依然樸實(shí)的心靈一定會(huì)感到，這些箴言多么切中今日教育的弊病，我們的教育多么需要回到常識，回到教育之為教育的最基本的道理。教育的七條箴言是：1、教育即生長，生長就是目的，在生長之外別無目的。2、兒童不是尚未長成的大人，兒童期有其自身的內(nèi)在價(jià)值。3、教育的目的是讓學(xué)生擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役，而非適應(yīng)現(xiàn)實(shí)。4、最重要的教育原則是不要愛惜時(shí)間，要浪費(fèi)時(shí)間。5、忘記了課堂上所學(xué)的一切，剩下的才是教育。6、大學(xué)應(yīng)是大師云集之地，讓青年在大師的熏陶下生長。7、教師應(yīng)該把學(xué)生看作目的而不是手段。周國平先生的思考始終在指導(dǎo)著他自己的生命實(shí)踐，他的哲學(xué)思想可貴之處就在于始終密切關(guān)注生命、人生、生活的實(shí)際。正如書的封頁所述："守護(hù)人性，這是一個(gè)父親的教育情懷，一個(gè)哲學(xué)家對教育的眷思，也是教育的終極使命"。做為教育工作者，我也認(rèn)識到所有的學(xué)問和科學(xué)最終的價(jià)值和意義都應(yīng)該體現(xiàn)在實(shí)踐中。整部書的核心和靈魂就是對教育的思考和探索。共八個(gè)部分，周先生從教育的理念入手，直接深入到教育的實(shí)質(zhì)之中追問教育的本質(zhì)和人性的`規(guī)律層面；而后從閱讀與素質(zhì)教育的角度，探索教育的最重要問題，也就是生命向優(yōu)秀發(fā)展的道路；進(jìn)而在孩子的心智和父母的責(zé)任方面進(jìn)行了分析，對家庭環(huán)境、孩子的生命狀況與教育的關(guān)系進(jìn)行了探討；在哲學(xué)與語文教學(xué)這一部分里，重點(diǎn)談到了生命中的人文精神的教育問題；第五部分生命教育和第六部分靈魂教育就更是把現(xiàn)今的教育提高到了一個(gè)更高的層面，給教育者提供了一個(gè)立體的教育圖景；向教育提問則大膽地質(zhì)問現(xiàn)今的教育問題，提出自己的鮮明看法；教育講演錄敘述了他自己在教育領(lǐng)域內(nèi)力所能及的努力和抗?fàn)?。通篇感覺周先生對教育的實(shí)質(zhì)認(rèn)識滲透，以哲學(xué)家的眼光直逼實(shí)質(zhì)問題。該書還論述了如何讀永恒的書，讀經(jīng)典，怎么讀。讀周國平先生的文字，令人感覺到很寧靜，非常享受這個(gè)過程，也有很多收獲。教育讀書心得8再次捧起《愛心與教育》一書，帶給我的依舊是感動(dòng)，是欽佩。還記得剛拿到書的時(shí)候，被書中樸素的語言、真摯的情感深深吸引。沒有夸夸其談，李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他。言語之間，是一種幸福的味道,和諧的師生關(guān)系，快樂的校園生活。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?；A(chǔ)教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時(shí)期，他們?nèi)狈ι鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，因此最需要老師對學(xué)生的愛。書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他對學(xué)生的愛，他不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時(shí)給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動(dòng)；在課余時(shí)間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然；對班中學(xué)生輪流家訪等等，讓我由衷地佩服。書中寧瑋的經(jīng)歷讓人有一絲遺憾，卻又佩服她的善良與勇敢；萬同的反反復(fù)復(fù)讓人揪心，最后的結(jié)果又讓人舒心；程樺、楊嵩、黃金濤、王銅勇于挑戰(zhàn)自我，克服了自己的弱勢，不僅學(xué)業(yè)有成，更是鍛造出了卓越人格。這些都和李老師的培養(yǎng)是分不開的。李老師是那么富有愛心、童心、真心，也正是因?yàn)槭沁@樣的人，李老師與學(xué)生的交流總是充滿無限真情，也正是因?yàn)檫@樣，李老師以愛回報(bào)愛，從而使教育獲得最終成功！從李老師的手記里，我們還可以得到的最重要的啟示，首先是認(rèn)清自己的教育活動(dòng)的目標(biāo)，是能夠在未來社會(huì)中站住腳跟、開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才，不僅要在學(xué)校里讀書，通過讀書獲得一定的扎實(shí)的知識，更需要終生有讀書的興趣，求知的欲望，并且有能力自己學(xué)習(xí)，有能力找到自己所需要的知識，有能力吸取這些知識。這樣的'人才還要能夠正確地處理社會(huì)各種復(fù)雜的人際關(guān)系，經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗(yàn)。他們需要有知識，更需要有理想，有堅(jiān)強(qiáng)的意志，有優(yōu)良的品質(zhì)?！崩罾蠋煹慕逃侄问翘貏e的，教育成效是卓越的。李老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動(dòng)！《愛心與教育》這本書給我們一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！它啟發(fā)我們在日常的教育活動(dòng)中，用自己動(dòng)人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵(lì)，對待孩子。讓我們用我們的真心、愛心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆仁愛之心，愛孩子們。教育讀書心得9這兩周學(xué)校要我們到網(wǎng)上下載李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，讓我們好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。于是我就拜讀了李老師的書，原以為和其它的教育學(xué)專著一樣講一些大道理、說一些空話而已，我一開始只不過是抱著好奇的心理翻翻而已，誰曾想看著看著，卻怎么也不想放下它，在《為了自由呼吸的教育》的一書的字里行間充滿著智慧，李老師用最樸實(shí)的語言，用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的、親歷的教育案例，展現(xiàn)了他的心路歷程。揭示了教育教學(xué)的本質(zhì)規(guī)律。掩卷沉思，反思自己十幾年來的教學(xué)經(jīng)歷，感慨頗多?；氐綍凶x李老師的文章，在受啟發(fā)的同時(shí)，都會(huì)有一些很深的感觸。他的文章中沒有很深的大道理，也沒有華麗的辭藻，只是在跟讀者侃侃而談，有什么說什么，直來直去，親切自然，讓你在不知不覺中明白了教育的道理和方法。書中，李希貴老師一再強(qiáng)調(diào)，“教育其實(shí)很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。”“教育本來挺簡單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的`人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”。而反思我們的教育，為了所謂的提高學(xué)生成績，我們只顧眼前的利益，把學(xué)生大量的時(shí)間用在機(jī)械重復(fù)的練習(xí)上，課堂上大量的講解擠占了學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，把學(xué)生當(dāng)作接受知識的容器，老師非常認(rèn)真的在告訴學(xué)生真理，結(jié)果呢？老師的辛勤付出換來的是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的喪失。書中有這樣一句話“什么時(shí)候孩子們在我們的課堂上學(xué)會(huì)獨(dú)立思考了，什么時(shí)候孩子們能夠探尋屬于自己的答案了，我們的教育也就成功了。”這句話很有道理，我們老師的任務(wù)不應(yīng)該是告訴學(xué)生真理，而應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。我佩服李老師，他是真正的用“心”在做教育，真正的是為了每一位學(xué)生的未來發(fā)展著想，我想能成為李老師的學(xué)生一定是幸運(yùn)的，更是幸福的，可以“自由呼吸”。還有一點(diǎn)在李老師身上也深深的體現(xiàn)出來了，那就是“方法總比困難多”，李老師在教育過程中遇到的困難，我想我們很多老師也一定遇到過，可是，往往是草草了事，沒有為學(xué)校、為孩子真正解決過。李希貴老師在書中說：“學(xué)會(huì)用生態(tài)的、多元的觀點(diǎn)來看我們的孩子，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)大樹有大樹的風(fēng)采，小草也有小草的魅力。地球正因?yàn)樯锏亩鄻有?，才顯得如此生機(jī)勃勃、如此美輪美奐?！辈灰儆脝我坏膶W(xué)習(xí)成績?nèi)ピu價(jià)每個(gè)學(xué)生，尊重孩子的個(gè)性、特長，為孩子提供自由廣闊的發(fā)展空間，讓孩子的精神生命能夠自由呼吸。通過我們的學(xué)校教育，讓學(xué)生充滿自信，這是我們每一個(gè)做教師的責(zé)任。我不禁自問，我的學(xué)生在課堂上自由呼吸了嗎？下學(xué)期我要在學(xué)生課外閱讀上動(dòng)動(dòng)腦筋，完全可以把課外閱讀引入課堂，“課外閱讀，用形象的話來說，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)。沒有閱讀，就沒有帆，也沒有風(fēng)。閱讀就是獨(dú)立地在知識的海洋里航行?！碑?dāng)看到李老師引用的蘇霍姆林斯基的話時(shí)，我更增強(qiáng)了教學(xué)改革的信心。書中的內(nèi)容讓我的大腦進(jìn)行了全新的理念更新，也正是從這本書讓我知道了“記住你的管教的目的應(yīng)是養(yǎng)成一個(gè)能夠自治的人，而不是一個(gè)要讓別人來管理的人?！蔽蚁Ｍ约涸诶钕ＹF老師的教育理念指導(dǎo)下，自己的教育教學(xué)工作也會(huì)從狹隘走向廣闊。書看到一大半，我已經(jīng)被李局長那博大的胸懷、深邃的思想、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)而深深感嘆了。在拿到這本書之前，還以為不過是一個(gè)教育者為自己立傳罷了，讀著讀著就不由自主地被他的理智的成熟的工作熱情所鼓舞，為官能如此深入地大刀闊斧地改革，敢想敢做，而非凡成就的取得都緣于一顆誠摯地?zé)釔劢逃男撵`。這段時(shí)間來，我在讀書實(shí)踐中呼吸到了新鮮的空氣，也嘗試了自由呼吸的教育，但我知道真正實(shí)現(xiàn)或擁有自由呼吸的教育是件不易做到的事，我會(huì)繼續(xù)為自由呼吸的教育貢獻(xiàn)一份微薄之力?，F(xiàn)在，讓我們懷著夢想，付諸實(shí)踐，為了自由呼吸的教育努力實(shí)踐吧?？傊?，《為了自由呼吸的教育》是一本好書，讓我從中受到了很多啟發(fā)。最后，引用蘇霍姆林斯基的一句話作為結(jié)束語吧，“一本書最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如音樂的美妙并不寄寓于它的音調(diào)，而在于我們心中的回響?！苯逃x書心得10寒假伊始，我便開始翻閱《兒童文化與兒童教育》這本書，也許是剛做了媽媽，所以對關(guān)于兒童的書越發(fā)的熱衷起來。其中，關(guān)于精神發(fā)生與兒童教育這一篇章，我看的尤為仔細(xì)，其對讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)的批判是我所贊同的，但在現(xiàn)實(shí)生活中卻總有那么多家長還在孜孜不倦的支持著并付諸于實(shí)踐，真是為他們的孩子感到擔(dān)憂。初為人母，我也越來越能夠體驗(yàn)當(dāng)父母的那種望子成龍成鳳的迫切愿望，但是他們忘記了，孩子的健康才是最重要的，除了生理上的還有心理方面的健康，你們關(guān)注了嗎？曾在飯桌上，有位小小班孩子的媽媽向我請教：“他們老師在教《三字經(jīng)》，兒子不太會(huì)念，我們啊有必要在家也教呀？”天哪，這個(gè)調(diào)皮可愛的孩子卻在念那些不知所云的三字經(jīng)，這才剛開始，如果4年的幼兒園生活都要和《三字經(jīng)》打交道，那他的可愛、活潑還會(huì)有跡可循嗎？春節(jié)拜年，正上大班的小侄女也在我面前表演了一段三字經(jīng)，背得滾瓜爛熟，可是并不知是什么含義，仿佛會(huì)背了就是值得炫耀的事，真的值得夸獎(jiǎng)嗎？這些《三字經(jīng)》在不知不覺中侵占了孩子快樂的空間。以致我問她需要什么年禮時(shí)，她竟說：“我想要學(xué)習(xí)用品?！蔽毅等?，懂事早熟的孩子，是誰剝奪了你活潑天真的`童性。今后滿是學(xué)習(xí)的日子還很長，而你卻選擇了及早步入該行列，真的值得慶幸嗎？要知道，童年的缺失將是無法彌補(bǔ)的，只會(huì)造成一個(gè)人過早心老，要是長大以后覺得累的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)走過的路沒有任何童趣快樂可尋時(shí)，那將會(huì)多么失落呀？希望更多的家長和教育者看了這本書之后能夠明白，兒童處于學(xué)前階段，最重要的是“培養(yǎng)根器”。必須鍛煉他的身體、他的器官、他的感覺和他的體力，但是要盡可能讓他的心閑著不用，否則只會(huì)揠苗助長。正如農(nóng)民耕作一樣，教育者也應(yīng)該遵守天時(shí)，精工細(xì)作，不急不躁，循序漸進(jìn)，耐心等待。教育讀書心得11“于漪“老師是我國語文教育界一位資深教師，“于漪”也逐漸成為一種教育精神和教育理念的象征?！耙惠呑幼鼋處?，一輩子學(xué)做教師”是于老師的名言。這體現(xiàn)了于老師的謙遜、執(zhí)著、負(fù)責(zé)的精神以及她對于教育工作的熱愛。閱讀于漪的文章，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其中最鮮明的一個(gè)觀點(diǎn)就是“教文育人”。教文，即教會(huì)學(xué)生文化知識；育人，即培養(yǎng)人高尚的道德品質(zhì)。于老師堅(jiān)決反對把教文和育人對立起來或割裂開來的做法，主張必須在語文訓(xùn)練的過程中進(jìn)行思想品德的教育。于漪老師重視“學(xué)生”的個(gè)體，對于“人”本身給予了極大的關(guān)注。在教育方法上，于漪老師提出，要以“學(xué)生為中心”，了解學(xué)生，以學(xué)生的需要、學(xué)生的基礎(chǔ)決定教學(xué)的方法和教學(xué)的進(jìn)度。于漪老師關(guān)注同學(xué)對于知識本身的掌握，更注重在知識的傳授過程中對于每一個(gè)“人”的培養(yǎng)，包括同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，個(gè)人品德、愛國情操，等等。于漪老師不是用單純的言語去突出這些情感，她更以滿懷激情來演繹她的名言，就是“丹心一片是關(guān)鍵”。她說老師心中要有一團(tuán)火，這團(tuán)火是愛祖國、愛學(xué)生的激情。沒有愛，就沒有教育，激情是教師的基本素質(zhì)。在五十多年的教育生涯中，于漪老師一次次超越自我，她不顧自己身體健康，背學(xué)生上醫(yī)院；接手亂班，把學(xué)生一個(gè)個(gè)找回來……支撐她的始終是充滿胸膛的師愛。她說：“你對孩子是全心全意，還是半心半意、三心二意，孩子心中清清楚楚，只有把愛播撒到孩子心中，他們心中才有你的位置?！彼龑τ趯W(xué)生的愛撒在學(xué)生的心間，也在他們的心靈中埋下了愛的種子。這樣對于身邊的人和生活的愛的'教育也擴(kuò)展到對于愛班、愛國的教育中。于漪老師對于學(xué)生的愛，更體現(xiàn)在她愿意深入地“學(xué)生“，尊重學(xué)生的狀況和現(xiàn)有水平，并根據(jù)所了解的學(xué)生的狀況，有的放矢。我從她的言傳身教中體會(huì)著她對于教育的責(zé)任感，對于同學(xué)的愛，她踐行著“眼中有人”，即眼中有學(xué)生，時(shí)時(shí)想著學(xué)生的需要。她是有心人，經(jīng)常分析學(xué)生的各種練習(xí)，了解學(xué)生現(xiàn)有的讀寫水平，并有意識的參加他們的活動(dòng)，聽他們講話，看他們寫的東西，了解他們在看書時(shí)遇到的問題，研究他們的學(xué)習(xí)方法。摸清孩子們的狀況，就能依次為依據(jù)，決定講解的取舍詳略，才會(huì)使得課堂的內(nèi)容更好的幫助學(xué)生。于漪老師不僅認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生讀教科書，引導(dǎo)他們理解和掌握知識，更重要的是她“把課堂還給學(xué)生”，不是一味地認(rèn)為只要自己講得系統(tǒng)、完整、生動(dòng)，學(xué)生就一定能理解得透，掌握的牢。她體會(huì)學(xué)生的狀況，從學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際效果出發(fā)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性重視實(shí)踐的重要作用。她突破不講時(shí)效的“形式主義”做法，努力把課上得對學(xué)生最有益處。她指導(dǎo)學(xué)生在新課之前仔細(xì)看書，提出要主義的問題，讓學(xué)生心中有數(shù)，學(xué)生在上課的過程中又會(huì)產(chǎn)生新的問題，這樣帶著問題聽講、學(xué)習(xí)，就可以積極思維，打主動(dòng)仗。于老師還主動(dòng)深入到學(xué)生的生活中去，了解大部分學(xué)生的感受、困惑和需要。從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行相應(yīng)的練習(xí)，使得學(xué)生成為學(xué)習(xí)和課堂的主角。學(xué)生在生活中點(diǎn)滴的進(jìn)步都給與及時(shí)鼓勵(lì)，并提出新的要求，樹立學(xué)生的信心，使學(xué)生的學(xué)習(xí)更主動(dòng)。激發(fā)興趣也是于老師教學(xué)的藝術(shù)特質(zhì)。興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，也是創(chuàng)新的源泉，于老師非常注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣。于老師培養(yǎng)學(xué)生興趣有四點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)：一是課要有新鮮感；二是課要有趣味性，使學(xué)生迷戀；三是要重視教學(xué)中的情感因素；四是增強(qiáng)教學(xué)過程中的智力因素，用學(xué)生的智力活動(dòng)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。于老師的這些經(jīng)驗(yàn)是在長期的教學(xué)過程中積累得來的，不同的學(xué)生有不同的興趣愛好，培養(yǎng)學(xué)生的興趣一定要了解學(xué)生的個(gè)性特征，取長補(bǔ)短，博采眾長，尋找適當(dāng)?shù)姆椒ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是為了更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)計(jì)劃，完成教學(xué)任務(wù)。于漪老師看重學(xué)生，了解學(xué)生，以學(xué)生為中心設(shè)計(jì)課內(nèi)和課外的內(nèi)容。她積極在教學(xué)上鉆研，反思，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和能力。她讓我也深深體會(huì)到“胸中有書”是老師不斷的追求，著才能更好的以學(xué)生為中心，培養(yǎng)學(xué)生、服務(wù)于學(xué)生。胸中有書，要求我們“讀懂教材”，根據(jù)文道統(tǒng)一的精神去鉆研教材，明確每一篇教材的目的和基本要求，決定講解的取舍詳略。另外，要求我們不斷與時(shí)俱進(jìn)，擴(kuò)充自己的專業(yè)知識，為同學(xué)們拓寬自己的視野、更密切的練習(xí)書本知識和實(shí)際生活做相應(yīng)的準(zhǔn)備。教師是一個(gè)光榮的職業(yè)，我們的事業(yè)是“棟梁”和“未來”，這激勵(lì)著我們以于漪老師為榜樣，兢兢業(yè)業(yè)，上下求索，在教育中去實(shí)踐“胸中有書，眼中有人”的教育理念和為人的理念，把學(xué)生培養(yǎng)成國家的人才。教育讀書心得12在暑假，我讀了《愛的教育》這本書，我對“愛”的偉大深有感觸。安利可有一位好朋友——卡隆，他在一天里做出了一件令人感動(dòng)的事情：有幾位小孩在學(xué)校欺負(fù)一位殘疾小孩——卡羅西，卡羅西被激怒了，一個(gè)墨水瓶仍去，一不小心，扔到剛進(jìn)去的老師，老師說：“誰扔的?”卡隆非?？蓱z他，就站起來，老師又說：“不是你?！笨_西站起來了，說：“有很多同學(xué)欺負(fù)我?！宾畷r(shí)，幾位欺負(fù)她的人全部站起來了。最后，那些人得到了應(yīng)有的懲罰。這本書里，有很多人物，如知識淵博的德羅西，可憐的卡羅西，勤奮學(xué)習(xí)的.斯達(dá)爾迪等，我們大家都應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)?！稅鄣慕逃愤@本書中還有許多這樣感人的故事。如《掃煙窗的孩子》、《感恩》、《窮人》、《小抄寫員》等等。在這本書里，我明白了一個(gè)道理：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變得越來越好。教育讀書心得13哲人康德曾說過這樣的名言：“有兩種東西，我們越是經(jīng)常、持續(xù)地對它們反復(fù)思考，它們就總是以時(shí)時(shí)翻新、有增無已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈：這就是在我之上的星星.康德不僅將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無限的宇宙相提并論，甚至認(rèn)為道德法則要高于自然法則。那么，在目前一些領(lǐng)域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下，怎樣的道德教育才能讓美好的道德走進(jìn)孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我們有了豁然開朗的感覺。在《兒童世界何處尋》開篇第一段劉教授就引用了王富仁《把兒童世界還給兒童》一書中“兒童不但要生活在成人的世界中，還要生活在自己的世界中，他在成人的世界中接受教育，獲得更快的發(fā)展，但也要在自己的世界中獲得自己的自由，感受生活的樂趣，體驗(yàn)世界的美和人生的美”，“只要一個(gè)少年兒童沒有僅僅屬于自己的世界，僅僅屬于自己的感受方式，他就沒有任何抵御被成年人文化過早異化的能力，他或者毫無分辨能力地接受所有成年人的教導(dǎo)，造成創(chuàng)造力的過早桔萎和生命力的過早消失，或者產(chǎn)生逆反心理，盲目地拒絕成年人的任何教導(dǎo)?！钡难哉摵筒淘嘞壬摹敖逃?，養(yǎng)成人格之事業(yè)也”的理念。劉教授認(rèn)為：“教育要把兒童的世界還給他們，首先要尊重兒童的人格尊嚴(yán)，在此基礎(chǔ)上再去積極引導(dǎo)、扶助兒童去創(chuàng)造那屬于兒童的世界，讓他們能真正體會(huì)到“兒童世界”的`感覺。作者的觀點(diǎn)點(diǎn)醒了我，縱觀我們的教育現(xiàn)狀，迫于應(yīng)試教育的導(dǎo)向，迫于學(xué)校間競爭的壓力，為了提高學(xué)生的成績，我們教師常常好心的霸占了學(xué)生的體育課、電腦課，常常下課時(shí)，還舍不得離開教室……整天埋在作業(yè)堆里，奔波于輔導(dǎo)班間，孩子哪有快樂而言?非但如此，在課堂上，我們教師常常把成人的思想灌輸給學(xué)生，很少顧及他們的感受，學(xué)生只能被動(dòng)地接受一些模式化的觀念，寫的文章是滿口的成人腔。學(xué)生犯了錯(cuò)誤，我們只是簡單粗暴地批評，卻很少耐心地去傾聽他們犯錯(cuò)的根源……孩子哪有自我而言?一位心理專家在一次專題講座中對近幾代人的童年做出了這樣一個(gè)總結(jié)：“上世紀(jì)六七十年代的孩子在玩泥巴中度過童年，八九十年代的孩子在游戲加學(xué)習(xí)中度過童年，而如今的孩子卻在沉重的負(fù)擔(dān)中去經(jīng)歷自己的童年?！彪m然這樣的總結(jié)可能不很準(zhǔn)確，但卻大體上反映出了過去和現(xiàn)在孩子童年時(shí)代的巨大差別。從這個(gè)總結(jié)中不難看出來，雖然現(xiàn)在人們的生活水平越來越高，孩子們的童年生活也越來越豐富，但從另外一種角度來說，孩子們的童年也越來越缺少樂趣和快樂，越來越缺少自我了。如何尊重兒童，讓兒童擁有屬于自己的快樂呢?身為教師，我想：首先，我們要提高自身的思想覺悟，樹立正確的教育觀念。正如劉教授所說的：我們不能夠在目前更充分實(shí)現(xiàn)對兒童生活世界的尊重，但我們至少可以把它作為一種行動(dòng)的理念納入到我們的實(shí)踐中，用以糾勘我們的教育行為中的不合理性。其次，要引導(dǎo)學(xué)生確立明確、高尚的學(xué)習(xí)目的，樹立崇高的理想。讓他們明白學(xué)習(xí)不是為了老師、為了父母、為了考試，而是為了實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，為了將來的生活做準(zhǔn)備。從而養(yǎng)成積極的心態(tài)，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。再次，要努力提高自身業(yè)務(wù)水平，提高課堂教學(xué)效率，力求讓學(xué)生在課上就能掌握新知識，避免大量重復(fù)機(jī)械的訓(xùn)練。要努力營造和諧寬松的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在樂中求知，趣中探美。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)自覺性，使他們成為學(xué)習(xí)的主人，滿懷信心地進(jìn)取、向上。然后，要關(guān)愛后進(jìn)生，尤其是問題生。當(dāng)他們犯了錯(cuò)誤時(shí)，不要一味的批評或懲罰，應(yīng)該從兒童本身的特點(diǎn)出發(fā)，采取恰當(dāng)?shù)霓k法，使他們在自尊方面受到激勵(lì)，從而自覺意識到自己的錯(cuò)誤，并自覺地進(jìn)行改正。最后要努力開設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，給兒童以喜歡的、需要的教育，給兒童以生活中的親切的面孔出現(xiàn)的教育，帶著兒童走出書本的世界，走向活潑潑的生活世界，努力去除行政化、成人化的主題活動(dòng)色彩?？傊?，兒童的世界是童話的、頑皮的、富有童趣的;兒童的世界是彩色的，是快樂的，不是被成人化了的灰色調(diào)或單色調(diào)。我們要把兒童看成兒童，要善于蹲下來看兒童;要重視對兒童的觀察;重視觀察兒童的生活。我們要尊重兒童，把兒童的世界還給兒童，遵循兒童的自身的發(fā)展規(guī)律，好好地讓孩子享受童年的樂趣。當(dāng)然，尊重并不是迎合，如果兒童有不良的興趣，教師要加以引導(dǎo)，而不是聽之任之;尊重也不是一味的順從，即使兒童不感興趣的，但如果是兒童成長必需的我們也要想辦法引導(dǎo)學(xué)生感興趣。教育讀書心得14《愛的教育》是一部由亞米契斯創(chuàng)作的意大利小說，通過一件平凡而細(xì)致的事情，展示了師生之間、父子之間、朋友之間的情感，以及人性的善良和純潔。小說強(qiáng)調(diào)了對祖國和社會(huì)的熱愛，沒有任何夸張的言辭或虛偽的道德說教，僅通過對生活的真實(shí)描寫，喚起讀者對愛的'最基本的感受。作品中包含了作者對普通人純真且靈動(dòng)熱情的贊美，他用愛的鑰匙打開了人們內(nèi)心深處的情感。這本書深入講述了一個(gè)意大利小孩安利柯的生活和學(xué)習(xí)經(jīng)歷。書中描寫了發(fā)生在安利柯身邊各種感人肺腑的小故事，還記錄了父母在他的日記上寫下的勸誡和啟發(fā)性文章，以及老師在課堂上宣讀的“每月故事”。每一章節(jié)都充分展現(xiàn)了愛的力量，無論是大至國家、社會(huì)、民族之間的愛，還是小至父母、親人、朋友之間的情感關(guān)懷，都引人入勝，讓人動(dòng)容。這部處處洋溢著愛的小說，所洋溢著并散發(fā)那種深厚、濃郁的情感力量，真的很偉大。它在感動(dòng)我的同時(shí)，也已發(fā)了我對愛的一些思考。愛究竟是什么?它像空氣一樣，天都在我們身邊，但又因?yàn)樗鼰o影無形，往往又很容易被我們所忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入了我們的生命。而面對我們的教育，愛，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生正在翻譯《愛的教育》時(shí)，說過這樣一句話：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水不成其池塘，沒有愛就沒有教育記得有一次，在做課間操的時(shí)候，有一位同學(xué)突然抱著肚子表示不舒服，李老師立刻走過去詢問：“你肚子疼嗎？”那位同學(xué)點(diǎn)了點(diǎn)頭。李老師從自己的辦公桌上拿出一瓶消風(fēng)油，輕輕地涂抹在他的肚臍上。接著，李老師帶著同學(xué)到辦公室給家長打電話，并陪他在校門口等待家長的到來。這件事雖然平凡，但是李老師每一個(gè)細(xì)節(jié)都展現(xiàn)出了她對學(xué)生的關(guān)愛之情?！稅鄣慕逃分?，把愛比作很多東西。愛是什么不會(huì)有明確的答案，但我知道“愛”沒有限制。大到捐骨髓、捐助希望工程……小到同學(xué)之間友好交談、老師對學(xué)生的鼓勵(lì)、父母對孩子無微不至的愛。希望更多的人去感受一下，這本書中樸實(shí)的語言和深厚的愛。教育讀書心得15一、研究教材杜威認(rèn)為教授以知識為中心的教材和由各種教材為基礎(chǔ)所組成的學(xué)科課程，是傳統(tǒng)教育的重要特點(diǎn)之一。杜威批評這種“早已準(zhǔn)備好了的教材”強(qiáng)加給兒童，是“違反兒童的天性”的做法，它會(huì)阻礙兒童的生長。杜威認(rèn)為教材的源泉應(yīng)該是兒童自己的活動(dòng)所形成的直接經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)當(dāng)從“兒童當(dāng)前的直接經(jīng)驗(yàn)中尋找一些東西”。針對我國，針對當(dāng)前，教師手頭有的是系統(tǒng)的匯編教材，如語文教材本身具有人文性和工具性，如果對教材的處理變“學(xué)教材”為“用教材”，也不失為是對杜威關(guān)于教材這一觀點(diǎn)的變通。所謂“用教材”我認(rèn)為本質(zhì)是挖掘出它呈現(xiàn)知識點(diǎn)的方法，用它來指導(dǎo)學(xué)生閱讀和作文。每次上公開課，我們又都有這樣的體會(huì)，思想上重視了，鉆研教材的時(shí)間長了，發(fā)現(xiàn)可教點(diǎn)很多，遠(yuǎn)不止教參上所給予的。因此也就有了同課題評優(yōu)課比賽中“八仙過?！钡木恃堇[。如初中語文第七冊《紫藤蘿瀑布》這篇散文，作者把紫藤蘿花描寫得極其輝煌，通過推敲文字得出原因：首先，文章抓住了花的“盛”這一特點(diǎn)；其次運(yùn)用了比喻、擬人等多種修辭手法；再者調(diào)動(dòng)了視覺、嗅覺、觸覺等多種感官；最后由“一樹花”——“一穗花”——“一朵花”看出，寫景中還有一定的順序。再如《春》里面描寫“春花”還寫了蜜蜂、蝴蝶，還想象出“閉了眼，樹上仿佛滿是桃兒、杏兒、梨兒”這樣的虛景。這樣，“如何寫景”這一知識點(diǎn)就被挖掘出來了：抓住特征、調(diào)動(dòng)感官、運(yùn)用修辭、注意順序、情景交融、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生。而如何賞析句子的方法也呈現(xiàn)出來了：抓住幾個(gè)詞語、說出修辭、寫作手法及其作用，表達(dá)作者什么情感。這是教參上所沒有的。試想，如果我們平時(shí)的每堂課都能潛心挖掘教材中眾多的知識點(diǎn)、能力點(diǎn)，然后結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際，選擇、確定訓(xùn)練重點(diǎn)，那么學(xué)生的語文能力何愁提不高呢？二、研究教法杜威把活動(dòng)（“做”）作為教學(xué)的基本方法。他反對學(xué)生坐在固定的教室里“靜聽”和死讀書的方法。他認(rèn)為以兒童直接經(jīng)驗(yàn)為中心的活動(dòng)既是教材也是教學(xué)方法。在這樣的教學(xué)中應(yīng)著重解決的是兒童怎樣學(xué)。杜威根據(jù)自己提出的思維“五形態(tài)”理論，設(shè)計(jì)了教學(xué)的五個(gè)具體步驟：（1）學(xué)生要有一個(gè)真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)的情境，即要有一個(gè)對活動(dòng)本身感到興趣的連續(xù)的活動(dòng)；（2）在這個(gè)情境內(nèi)部產(chǎn)生一個(gè)真實(shí)的問題，作為思維的刺激物；（3）他要占有知識資料，從事必要的觀察；（4）他必須負(fù)責(zé)一步一步地展開他所想出的解決問題的方法；（5）他要有機(jī)會(huì)通過應(yīng)用來