新省中考統(tǒng)考語文模擬卷（三）（云南卷）2024年新中考地區(qū)語文適應(yīng)性考試模擬卷（新中考地區(qū)適用）（原卷版）

備戰(zhàn)2024年新省中考統(tǒng)考語文第三次適應(yīng)性考試模擬卷（云南專用）第三模擬（原卷版）（全卷四個大題，共25個小題；滿分100分，考試用時150分鐘）姓名姓名準(zhǔn)考證號考場號座位號注意事項：1．本卷為試題卷?？忌仨氃诖痤}卡上作答。答案應(yīng)書寫在答題卡的相應(yīng)位置，在試題卷、草稿紙上作答無效。2．考試結(jié)束后，請將試題卷和答題卡一并交回。一、積累與運用（1~5題，每題2分，第6題6分，共16分）（本題8分）閱讀下面文字，按要求完成下面小題。①語言是動態(tài)的一個系統(tǒng)，社會變化是語言演變的重要條件；語言的不斷,也直觀、生動地體現(xiàn)著社會脈動。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，大量根植于網(wǎng)絡(luò)土壤的表達方式成為流行語。②透過網(wǎng)絡(luò)熱詞，我們可以一窺(guī)當(dāng)下熱點和社會心態(tài)。互聯(lián)網(wǎng)為人們提供了創(chuàng)作平臺，網(wǎng)民尤其是年輕網(wǎng)民“發(fā)明”、改造的不少網(wǎng)絡(luò)熱詞生動鮮活，反映著他們的關(guān)切和心聲，積極向上的精神面貌。“硬核”呈現(xiàn)對真正實力的尊重與推祟，“點贊”表達對作品的肯定與贊揚。這些流行詞在年輕人中引發(fā)共情，形成共鳴，既彰(zhāng)顯獨特個性，又在口口相傳中青年群體的朝氣。③流行語是風(fēng)向標(biāo)，揭示文化潮流的方向；流行語是溫度計，體現(xiàn)民眾心理的變化；流行語是顯示屏(píng)，播出經(jīng)濟發(fā)展的過程。從“颯”到“最美”的流行，從“后浪”到“白衣執(zhí)(zhí)甲”的新義，新潮、昂揚的流行語成為大眾口頭禪，潤物無聲地凝聚起向上向善的積極力量。1．(2分)文中注音不正確的一項是（

）A．窺（guī） B．彰（zhāng） C．屏（píng） D．執(zhí)（zhí）2．(2分)文中加點詞語有錯別字的一項是（

）A．演變 B．推祟 C．口頭禪 D．凝聚3．(2分)文中橫線上依次填入的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．更迭

展現(xiàn)

優(yōu)異

傳遞B．更換

展示

優(yōu)異

傳送C．更換

展示

優(yōu)質(zhì)

傳送D．更迭

展現(xiàn)

優(yōu)質(zhì)

傳遞4．(2分)對文中畫線句子病因的分析，正確的一項是（

）A．不合邏輯 B．句式雜糅 C．語序顛倒 D．搭配不當(dāng)5．（本題2分）下列句子的排序，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）體育和藝術(shù)存在共性，都需要精益求精、久久為功。，。。，，堅持是對夢想最好的詮釋。①不論是體能訓(xùn)練中逐漸增加的杠鈴重量②得知一位畫家的經(jīng)典之作耗時7年才完成③奧運冠軍張雨霏感嘆“了不起的成就背后，是持之以恒的付出”④還是泳池碧水中成千上萬次的劃臂⑤攀登競技體育的高峰也需要鍥而不舍的精神A．②③①④⑤ B．②③④⑤①C．②③⑤①④ D．③②⑤①④6．（本題6分）名篇名句默寫。學(xué)校舉辦“我愛記詩詞”比賽，用意不在評出獎次高低，正如歐陽修《醉翁亭記》所說（1）“，”，學(xué)校的真正用意在于讓同學(xué)們認識詩詞的美，讓同學(xué)們在詩詞中感受（2）“，”的奇異的塞外風(fēng)光（王維《使至塞上》），欣賞（3）“，”的“鶯燕爭春”的錢塘湖美景。（白居易《錢塘湖春行》）二、綜合性學(xué)習(xí)（7~11題，共12分）（一）學(xué)習(xí)與探究（4分）閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：在波瀾壯闊的百年歷史進程中，中國共產(chǎn)黨緊緊團結(jié)和依靠人民，戰(zhàn)勝無數(shù)艱難險阻，奪取了革命，取得了一個又一個偉大勝利，創(chuàng)造了中華民族發(fā)展史、世界社會主義發(fā)展史、人類社會發(fā)展史上的輝煌成就，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。中華民族偉大復(fù)興前途光明。百年來，全黨同志不忘初心、牢記使命，謙虛謹慎、艱苦奮斗，敢于斗爭、善于斗爭，堅定歷史自信，增強歷史主動，譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章。材料二：①江山就是人民，人民就是江山，在新時代的畫卷上，每一位奮斗者都是執(zhí)筆人，以平凡書寫偉大，繪制屬于我們的新千里江山圖。②重磅微視頻《新千里江山圖》全網(wǎng)上線，一幅絕美名畫穿越時光與我們相遇。云南這些元素入“畫”：“燃燈”校長張桂梅、背著國徽去開庭的法官鄧興等。③云南省麗江市華坪女子高級中學(xué)校長張桂梅，她是深山里的那束希望之光，她曾說過：“只要還有一口氣，我就要站在講臺上，傾盡全力、奉獻所有，九死亦無悔！”40余年堅守邊疆教育一線，張桂梅幫助2000多名女孩，走出大山、走進大學(xué)。她以堅韌不拔之志，傾盡所有，只為改變山區(qū)“花朵”的命運，她以怒放的生命，向世界表達倔強，用希望點亮了希望。材料三：鄧興常說“老百姓的事，再小都是大事?！薄鞍傩盏氖戮褪亲约旱氖??！痹谠颇鲜∨圩遄灾沃?，98%是高山峽谷，交通不便，群眾到不了法院，法官就走出去，身背國徽，主動將巡回審判帶到老百姓身邊。每年，鄧興的足跡遍及50多個村鎮(zhèn)，行程近萬公里。鄧興的愿望是：每一個老百姓之間的矛盾糾紛，都能夠通過和平或者調(diào)解的方式來解決。7．(2分)我們的民族，要實現(xiàn)偉大復(fù)興，唯有自強不息。你從上面的材料中學(xué)到了哪些自強不息的精神？8．(2分)請根據(jù)材料二、材料三，對其中的人物各提一個采訪問題。（二）名著閱讀（4分）班級進行名著交流活動，請根據(jù)要求完成問題。【讀小說理情節(jié)】(1)（2分）同學(xué)小麗繪制了《海底兩萬里》情節(jié)結(jié)構(gòu)圖，其中有幾處內(nèi)容缺漏。請你在圖中①②③④處任選兩個，幫她完善結(jié)構(gòu)圖。

選，內(nèi)容：選，內(nèi)容：【讀小說識人物】(2)（2分）同學(xué)小雨說：“尼摩船長為陸地上被壓迫民族提供反殖民解放斗爭的財政支援，追求社會正義和人類平等，他是一位奔向光明、自由而戰(zhàn)的將軍，我非常欣賞他！”著名詩人艾青在詩歌《太陽》里寫道：“它以難遮掩的光芒，使生命呼吸，使高樹繁枝向它舞蹈，使河流帶著狂歌奔向它去”。請聯(lián)系小雨的話，談?wù)勀銓υ姼柚小疤枴边@一意象的理解。（三）書法臨寫與鑒賞（4分）10．（本題2分）請仔細觀察字帖，從中挑出八個不同的漢字并用正楷將它們書寫在田字格中。

11．（本題2分）趙孟頰行書作品《酬滕野云》有“筆法柔媚，有二王中和之美，更具自身婉約秀朗”的特點。下列屬于這一書法作品的一項是（

）A． B． C． D．三、閱讀（12~24題，共32分）（一）閱讀下面這首宋詞，完成12~13題。（4分）江城子·密州出獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。12．(2分)“持節(jié)云中，何日遣馮唐”引用西漢魏尚的典故，有何用意？13．(2分)這首詞和他的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》所表達的思想感情是否一致，為什么？（二）閱讀下面的文言文，完成14~17題。（10分）【甲】①若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。②至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。③嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。（選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】古之士大夫出官于外，類得引山水自娛。然或逼處都會，訟獄煩囂，舟車旁午，內(nèi)外酬應(yīng)不給。雖仆仆于陂臺亭觀之間，日饜酒食，進絲竹，而胸中之丘壑蓋已寡矣。何者？形怠意煩，而神為之累也?！脑嚨撬雇ぱ桑迫粦敉?，憑陵雉堞①，厥位東南，日月先至。碧嶂清流，江帆汀鳥，煙雨之出沒，橘柚之青蔥，莫不變氣象、窮妍巧，戛②胸拂睫，輻輳③于欄檻之內(nèi)，蓋若江山云物有悅我而昵就者。夫君子居則有宴息④之所，游必有高明之具⑤。將以宣氣節(jié)情⑥，進于廣大疏通之域⑦，非獨游觀云爾也。予竊有志，未之逮，姑與客把酒詠歌，陶然以就醉焉。（節(jié)選自施閏章《就亭記》）【注釋】①雉堞（dié）：指城墻。②戛：觸擊。③輻輳：聚集。④宴息：安息。⑤高明之具：上好的佐游之物。⑥宣氣節(jié)情：宣泄內(nèi)心的積郁之氣，調(diào)節(jié)各種情緒。⑦進于廣大疏通之域：指達到一種開闊舒朗的境界。14．(2分)解釋下列句子的加點字。（1）薄暮冥冥

?。?/p>

（2）沙鷗翔集

集：（3）訟獄煩囂

獄：

（4）予竊有志

竊：15．(4分)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？②古之士大夫出官于外，類得引山水自娛。16．(2分)【甲】文第①段中“感極而悲者矣”是指哪些人？他們感極而悲的原因是什么？17．(2分)【甲】【乙】兩文都借景抒情，表明心志，但又有所不同，請簡要概括。（三）閱讀下面文章，完成18~20題。（7分）搭建起傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的橋梁年旭①故宮博物院推出的“照見天地心——中國書房的意與象”展覽引發(fā)熱議。該展覽擇取書房文化作內(nèi)容，以中國書房的意涵與物象為主題，結(jié)合當(dāng)代藝術(shù)家作品，借助裸眼3D、體感交互投影等技術(shù)，讓觀眾沉浸式體驗古代文人書房的文化魅力。②書房是中國古代傳統(tǒng)文化的展現(xiàn)場所，是文人學(xué)士的個人“道場”，他們于書房篤學(xué)論說，自書房開啟“修身、齊家，治國、平天下”的人生歷程，因此常會為自已的書房賦子“軒、齋、庵、堂廬”等雅號。書房也是古代政治決策空間之一，清代翰林學(xué)士就通過“入直書房”參與政務(wù)，常見“書房行走”之名。上至帝王，下至普通文人，其書房中的收藏、擺設(shè)、布局都具有重要的意義，是反映中國古代文人情懷與風(fēng)骨的載體。③時至今日，書房文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分依然在中國人的精神文化生活中占據(jù)重要的地位，只要條件允許，很多家庭都會為閱讀書寫或是其他興趣愛好留下專門的空間。故宮的這一展覽通過富有內(nèi)涵又貼近日常的選題和新穎的展陳布置，在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活之間搭建起了橋梁。④近年來，全國各地像“照見天地心”這樣別出心栽的精品展覽陳列層出不窮，“到博物館看展覽”成為備受年輕人青睞的生活方式和新的社會風(fēng)尚。不僅如此，《唐宮夜宴》《國家寶藏》《如果國寶會說話》等一系列富有創(chuàng)意的文化節(jié)目與活動，同應(yīng)時而變的博物館等文化主體一起，助推傳統(tǒng)文化成為社會關(guān)注的焦點。在全社會的合力作用下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)了新的生機，一些曾經(jīng)塵封在庫房與書籍中的傳統(tǒng)文化精華得以通過全新的方式走出歷史、走進當(dāng)下。黨的二十大報告指出，要“推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌”“堅守中華文化立場，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義文化植根的深厚沃土，是文化自信自強的基石。我們要進一步利用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶藏，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷激發(fā)傳統(tǒng)文化的生命力，使之成為滋養(yǎng)民族精神的不竭源泉。⑤首先，應(yīng)當(dāng)深入把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展強調(diào)的是變化，但變化的前提是堅守中華文化的內(nèi)核與本質(zhì)。只有從源頭和深層次上認知把握傳統(tǒng)文化，才能在轉(zhuǎn)化與發(fā)展中真正展示出中華文明不同于其他文明的獨特精神標(biāo)識。比如，故宮2022年的開年展覽“何以中國”，以意象化的表達引導(dǎo)觀眾追溯中華文明的起源與發(fā)展脈路，思考“中國何以成為今日之中國”的宏大命題，展覽正是憑借對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的深刻闡釋獲得了廣泛好評。⑥其次，需要充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的跨時代價值。傳統(tǒng)文化在形成過程中產(chǎn)生了自身的時代特征，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化就是要突破其原生時代的局限性，尋找其契合當(dāng)代需求的超越時代的審美價值、思想價值、文化價值，古為今用，回應(yīng)時代所需。例如漢服等各類傳統(tǒng)民族服體正日益受到年人是追捧，在這股潮流中，服色紋樣背后代表的階層劃分觀念被摒棄，取而代之的是傳統(tǒng)服飾文化與當(dāng)代審美在樣式、材質(zhì)、圖案等全方面的結(jié)合創(chuàng)新，為人們帶來了新鮮的審美體驗。⑦同時，還要注意貼近生活服務(wù)大眾。一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雖然被人們認可，但依然逐漸從我們的視野中淡出，根源就在于其與大眾生活之間存在距離。這就需要在弘揚傳統(tǒng)文化的過程中尋找拉近距離的切入點，通過巧妙的構(gòu)思創(chuàng)新展示方式，讓傳統(tǒng)文化走進并融入人們的日常生活。故宮“照見天地心”展覽的創(chuàng)新之處不僅在于對現(xiàn)代技術(shù)手段的運用，其獨特的主題策劃，也促進了觀眾在潛移默化中自覺取用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。（選自《光明日報》，有刪改）18．(2分)文章首段提到故宮博物院推出的展覽有何作用？請簡要分析。19．(2分)下列兩則材料中哪一則可以作為文章的論據(jù)？請說明理由?！静牧弦弧款U和園文創(chuàng)工作立意古典與現(xiàn)代的融合傳承，將無形的文化與有形的文創(chuàng)相結(jié)合，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，帶給游客更為豐富的游覽體驗。【材料二】剪紙是中國民間傳統(tǒng)藝術(shù)之一，已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為中華文化的重要代表之一，得到了保護和傳承。20．(3分)我們應(yīng)如何利用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶藏，使之成為滋養(yǎng)民族精神的不竭源泉？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要概括。（四）閱讀下面文章，完成21~24題。（11分）你長大了賣什么羊白①我小學(xué)語文老師姓孫，他個子不高，尖嘴猴腮，右肩還有點斜，怎么看也不像是人類靈魂的工程師，因此起初我們并不喜歡他，背地里叫他“孫猴子”。②孫老師脾氣有些暴躁，動不動就做出打人的樣子，我們班的女生尤其怕他。他發(fā)脾氣時，臉上毫無表情，就那么冷峻地看著你，伸出手想要扯你的耳朵，意思是你聽哪里去了？我們在心里罵他，罵他活該討不到媳婦，活該轉(zhuǎn)不了公辦。③說起來，孫老師是個民辦教師，然而他心性高傲，不但不和我們說笑，也不怎么和那些公辦老師們說笑，總是獨來獨往，聽鄰村的同學(xué)說，孫老師口琴吹得不錯。④孫老師人特別，上課也特別，他教我們認字不是按課文和生字表來，往往是一組一組的，沒學(xué)過的也會寫出來，讓我們比較著記。比如一棵樹的“棵”字，他會讓同學(xué)們把自己知道的所有的木字旁的字都寫到黑板上去，等同學(xué)們寫得差不多了，他再補充上幾個，然后，這就是那天的作業(yè)。一個字三遍。第二天聽寫，不會的字繼續(xù)寫三遍。再不會，放學(xué)后留下來寫三遍。⑤孫老師的這套野路子，很多公辦老師不服氣，去校長那告狀，說他不按教材備課，是誤人子弟?？蓪O老師帶出來的班語文成績還不錯，校長也就不好說什么，睜只眼閉只眼，由他去。⑥記得有一次，班里的幾個差生還是把“買”和“賣”分不清楚，老是寫岔。孫猴子講著講著，發(fā)脾氣了，大吼著說：“你們都給我聽清了，這‘賣’字上的‘十’字，就是你們家的‘糧食’，有‘糧食’才能‘賣’，沒‘糧食’就只能‘買’了，懂了吧?！闭f完，孫老師借題發(fā)揮，問我們長大了想當(dāng)什么？⑦大家七嘴八舌，說什么理想的都有，聲音最響亮、最有代表性的是售貨員。售貨員多神氣，我羨慕得要死，往柜里一站，感覺那些東西都是他的，可謂應(yīng)有盡有，多美呀！⑧孫老師瞪我們一眼，說你們不都想當(dāng)售貨員嗎？那么，你們長大了想賣什么？⑨這個問題有意思。我們頭頭是道，有同學(xué)說賣冰棍，有同學(xué)說賣西瓜，有同學(xué)說賣甘蔗……同學(xué)們正興趣高漲，孫老師把桌子一拍，似笑非笑地看著我們，然后搖搖頭，意味深長地說：“你們說的這些東西固然都不錯，然而畢竟不完全屬于自己，總有一天會賣完的。你們想想，有沒有什么東西，是真正由你們自己支配，取之不盡，用之不竭？”⑩我們疑惑了，我們能有什么東西呢？而且這東西取之不盡，用之不竭，那會是什么寶貝？是搖錢樹，聚寶盆，阿拉丁神燈？我們撓著頭皮，還是想不出來。有膽大的同學(xué)，豁出去了，干脆把搖錢樹、聚寶盆、阿拉丁神燈說了出來。大家一陣哄笑，又是七嘴八舌。孫老師看我們鬧得差不多了，又猛拍一把桌子，很生氣的樣子大聲吼道：“錯！賣真才實學(xué)！”?我們愕然，教室里頓時變得鴉雀無聲，似乎空氣也變得神圣起來。我們極認真地看著孫老師，看著他的一舉一動。當(dāng)你盯著一樣?xùn)|西，往細微處看，盯久了，你會看出宏偉高大，而且發(fā)著晶瑩的光。我們這才醒悟，這個外冷內(nèi)熱的家伙，他的嚴(yán)厲里，原來一直包藏著對我們恨鐵不成鋼的期望和愛。?此后，我們很容易就把“買”和“賣”分清楚了。孫老師的土辦法，你別說還真管用。更重要的是，一個問題在心里萌芽了：你長大了想去賣什么？?還記得有年冬天，天剛下了雪，極冷，下課后同學(xué)們都縮著脖子窩在教室里，感嘆著說：哇，好冷呀，凍死人了！孫老師本來已經(jīng)出了教室，他突然返回來，站在講臺上很嚴(yán)肅地問：你們知道“凍死人”是什么意思嗎？我們都不敢出聲，看著他。他大手一揮，一字一字地說：“凍——死——人，凍的是死人，活人是凍不死的，知道嗎？”?說完，孫老師頭也不回地走了。我們愣愣地看著他的背影，不知誰先醒悟過來，呼啦一下涌出了教室。?孫老師懂得的知識多而且雜。比如，他說日本經(jīng)濟發(fā)達，為增加土地面積，種小麥時把土地推成山坡，種水稻時又平成