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精選word文檔下載可編輯醫(yī)學(xué)者經(jīng)典人生格言一切不治之證,總由不善祛瘀之故。清唐容川《知證論吐血》朱丹溪:氣血沖和,萬(wàn)病不生,一有怫郁,諸病生焉氣實(shí)者氣必喘粗,聲音壯厲;血實(shí)者血必凝聚,多痛且堅(jiān)。清徐靈胎《雜病源虛實(shí)》學(xué)醫(yī)從《傷寒》入手,始則難,繼而大易,從雜癥入手,始則易,繼而大難。瘀血化水,亦發(fā)水腫,是血病而兼水也。清唐容川《血證論》血不利則為水。東漢張仲景《金匱要略水氣病脈證并治》安谷則昌,絕谷則亡。明李宗梓《醫(yī)案必讀腎為先天本脾為后天本論》引語(yǔ)后天資生,納谷為寶。張錫純凡水腫等證,乃肺脾腎三臟相干之病。10.蓋水為至陰,故其本在腎;水化于氣,故其標(biāo)在肺;水唯畏土,故其制在脾。明張景岳《景岳全書雜證謨腫脹》1別陰陽(yáng)于疑似之間,辨標(biāo)本于隱微之際;有無(wú)之殊者,求其有無(wú)之所以殊;虛實(shí)之異者,責(zé)其虛實(shí)之所以異。元朱丹溪《丹溪心法審查病機(jī)無(wú)失氣宜論》1謹(jǐn)守病機(jī),各司其屬。唐王冰《素問(wèn)至真要大論》1(痰)在肺則咳,在胃則嘔吐,在心則悸,在頭則眩,在背則冷,在胸則痞,在脅則脹,在腸則瀉,在經(jīng)絡(luò)則腫,在四肢則痹。清林佩琴《類證治裁痰飲論治》1肥人氣虛多痰,瘦人血虛多火。清程芝田《醫(yī)法心傳醫(yī)宜通變論》1百病多因痰作崇。清汪昂《湯頭歌訣礞石滾痰丸》1痰為諸病之源,怪病皆由痰成。清沉金鰲《雜病源流犀燭痰飲源流》1怪病是痰,十居***。清裴一中《言醫(yī)》引朱丹溪語(yǔ)1濕邪為病,緩而難知。清吳刊安《傷寒指掌濕癥合參》1天怕烏云地怕荒,人怕疾病草怕霜。心靈的疾病,比肌體的疾病更危險(xiǎn)。20.人生就像馬拉松,獲勝的關(guān)鍵不在于瞬間的爆發(fā),而在于途中的堅(jiān)持。你縱有千百個(gè)理由放棄,也要給自己找一個(gè)堅(jiān)持下去的理由。2大笑養(yǎng)心,抑郁傷心。注重養(yǎng)生,先要養(yǎng)心。早保健,晚死亡;晚保健,早死亡。終生保健,終生康健;終生養(yǎng)生,終生康寧。2任何的限制,都是從自己的內(nèi)心開(kāi)始的。忘掉失敗,不過(guò)要牢記失敗中的教訓(xùn)。2戀愛(ài)不是慈善事業(yè),不能隨便施舍的。感情是沒(méi)有公式,沒(méi)有原則,沒(méi)有道理可循的??墒侨藗冎了蓝歼€在執(zhí)著與追求。2人生如同一幅畫,只有沉思者才能出它的美景來(lái);人生如同一條小河,只有奔流不息才能匯聚大海,才能使自己的人生具有價(jià)值,具有意義。2人若軟弱就是自己最大的敵人;人若勇敢就是自己最好的朋友。2最浪漫的三個(gè)字,不是我愛(ài)你,而是在一起。2要糾正別人之前,先反省自己有沒(méi)有犯錯(cuò)。2大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界,但卻罕有人想改造自己。2人無(wú)泰然之習(xí)性,必?zé)o健康之身體。30.環(huán)境不會(huì)改變,解決之道在于改變自己。3越是成熟的稻穗,越懂得彎腰。3生氣四害血壓變高,血脂變稠,血色變紫,血管變細(xì)。引發(fā)腦塞,心肌梗死!3也許有些人很可惡,有些人很卑鄙。而當(dāng)我設(shè)身為他想象的時(shí)候,我才知道他比我還可憐。所以請(qǐng)?jiān)徦心阋?jiàn)過(guò)的人,好人或者壞人。3沒(méi)有理想的人,他的生活如荒涼的戈壁,冷冷清清,沒(méi)有活力。沒(méi)有理想的人,他的生活如無(wú)舵的航船,顛顛簸簸,沒(méi)有方向。3要活好,心別小,善制怒,壽無(wú)數(shù)。笑口開(kāi),病不來(lái),心煩惱,病來(lái)了。3不是境況造就人,而是人造就境況。醫(yī)師人生格言1)人若軟弱就是自己最大的敵人;人若勇敢就是自己最好的朋友。2)最浪漫的三個(gè)字,不是我愛(ài)你,而是在一起。3)要糾正別人之前,先反省自己有沒(méi)有犯錯(cuò)。4)大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界,但卻罕有人想改造自己。5)人無(wú)泰然之習(xí)性,必?zé)o健康之身體。6)環(huán)境不會(huì)改變,解決之道在于改變自己。7)越是成熟的稻穗,越懂得彎腰。8)生氣四害血壓變高,血脂變稠,血色變紫,血管變細(xì)。引發(fā)腦塞,心肌梗死!9)也許有些人很可惡,有些人很卑鄙。而當(dāng)我設(shè)身為他想象的時(shí)候,我才知道他比我還可憐。所以請(qǐng)?jiān)徦心阋?jiàn)過(guò)的人,好人或者壞人。10)沒(méi)有理想的人,他的生活如荒涼的戈壁,冷冷清清,沒(méi)有活力。沒(méi)有理想的人,他的生活如無(wú)舵的航船,顛顛簸簸,沒(méi)有方向。11)要活好,心別小,善制怒,壽無(wú)數(shù)。笑口開(kāi),病不來(lái),心煩惱,病來(lái)了。12)不是境況造就人,而是人造就境況。13)醫(yī)病非難,難在疑似之辨。不可人云亦云,隨波逐流,誤人匪淺。王肯堂《肯堂醫(yī)論卷中雜記》14)夫醫(yī)者,非仁愛(ài)之士,不可托也;非聰明理達(dá),不可任也;非廉潔純良,不可信也。楊泉《物理論》15)醫(yī)學(xué)貴精,不精則害人匪細(xì)。陳夢(mèng)雷等《古今圖書集成醫(yī)部全錄》16)醫(yī)不難於用藥,而難於認(rèn)證。溫載之《溫氏醫(yī)案咳嗽》17)夫醫(yī)藥為用,性命所系,和扁至妙,猶或加思,仲景明審,亦候形證。一毫有疑,則考校以求驗(yàn)。王叔和《脈經(jīng)序》18)蓋醫(yī)出于儒,非讀書明理,終是庸俗昏昧,不能疏通變化。李梃19)人命至重,有貴千金,一方濟(jì)之,德逾于此,故以為名也。孫思邈《備急千金要方序》20)嘗思用藥如用兵。善用兵者必深知將士之能力,而后可用之以制敵;善用藥者亦必深知藥性之能力,而后能用之以治病。張錫純《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》21)醫(yī)者,書不熟則理不明,理不明則識(shí)不精。臨證游移,漫無(wú)定見(jiàn),藥證不合,難以奏效。吳謙等《醫(yī)宗金鑒凡例》22)世無(wú)難治之疾,有不善治之醫(yī);藥無(wú)難代之品,有不善代之人。褚澄《褚氏遺書》23)無(wú)恒德者,不可以作醫(yī)。陳夢(mèng)雷24)醫(yī)者人之司命,如大將提兵,必謀定而后戰(zhàn)。倪士奇《兩都醫(yī)案北案》25)人必有天賦之才而讀破萬(wàn)卷,庶可以為醫(yī)矣。王秉衡《重慶堂隨筆卷上論治案》26)勤求古訓(xùn),博采眾方。張機(jī)《傷寒論原序》27)大約心細(xì)則眼明,而理名則心細(xì),多讀書辨證則理明識(shí)廣。魏荔彤《金匱要略方論本義卷一》28)醫(yī)者,意也。善于用意,即為良醫(yī)。孫思邈《千金翼方針灸上》29)夫醫(yī)藥為用,性命所系。王叔和《脈經(jīng)序》30)藥能活人,亦能殺人,生死關(guān)頭,間不容發(fā),可不慎歟!劉昌祁《白喉治法要言白喉癥最忌服表藥》31)夫醫(yī)誠(chéng)難知,知之不精,則罪更甚于不知。吳其?!吨参锩麑?shí)圖考貫眾》32)蓋醫(yī)學(xué)通乎性命,知醫(yī)則知立命。趙學(xué)敏《串雅內(nèi)編緒論》33)讀書而不臨證,不可以為醫(yī);臨證而不讀書,亦不可以為醫(yī)。陸

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