北京第十二中學(xué)2025屆高考?xì)v史五模試卷含解析

北京第十二中學(xué)2025屆高考?xì)v史五模試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．讀下表：1840一1894年間中國土布生產(chǎn)消用棉紗量據(jù)此可以推斷A．民族工業(yè)的勃興推動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品商品化B．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)遭外國商品的強(qiáng)勁沖擊C．中國與世界市場的聯(lián)系日益密切D．歐美列強(qiáng)加強(qiáng)對(duì)中國的原料掠奪2．據(jù)統(tǒng)計(jì)，“八七”會(huì)議后的三個(gè)月內(nèi)，各地爆發(fā)的武裝起義多達(dá)22次，但唯獨(dú)毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的湘贛邊秋收起義獲得了勝利，這一勝利代表了中國革命戰(zhàn)爭的發(fā)展方向。這主要是因?yàn)橄孚M邊秋收起義A．提出了土地革命策略方針B．首創(chuàng)了一支新型人民軍隊(duì)C．打破了蘇聯(lián)革命道路束縛D．建立了井岡山革命根據(jù)地3．為應(yīng)對(duì)“山東、河北二十余州大旱，饑饉死者二千余人”的災(zāi)情，唐中宗命人起草詔令并交A．戶部依詔賑災(zāi) B．唐中宗定奪 C．門下省審議 D．內(nèi)閣裁定處理4．如圖反映出英國A．資本輸出的重心移至歐美地區(qū) B．成為典型的托拉斯帝國主義C．喪失了資本主義世界霸主地位 D．國內(nèi)制造業(yè)的發(fā)展動(dòng)力不足5．“番薯是在‘從馬尼拉到墨西哥的阿卡普爾科——建立的大帆船貿(mào)易’后才走向世界”。下列組合與之相關(guān)的是A．絲綢之路與《史記食貨志》B．開通京杭大運(yùn)河與《本草綱目》C．發(fā)現(xiàn)新大陸與《農(nóng)政全書》D．歐美實(shí)現(xiàn)工業(yè)化與《物種起源》6．古代某時(shí)期，《孟子》首次被列入科舉考試科目，孟子被朝廷追封為鄒國公，學(xué)者們紛紛重新編注“四書”。該時(shí)期是A．戰(zhàn)國B．漢朝C．宋朝D．明朝7．1931年11月，第一次全國蘇維埃代表大會(huì)莊嚴(yán)宣告：中華蘇維埃共和國成立。之所以選擇在11月召開大會(huì)宣布成立新的國家，意在紀(jì)念A(yù)．辛亥革命 B．中共一大 C．合作北伐 D．俄國革命8．1864年6月，中國海關(guān)稅務(wù)司赫德（英國人）在通告中，告誡外籍雇員應(yīng)時(shí)刻銘記“稅務(wù)司署乃中國海關(guān)而非外國之海關(guān)所有.領(lǐng)取中國政府之俸祿因而身為該政府屬員之人”。這反映了A．中國關(guān)稅自主權(quán)進(jìn)一步喪失 B．清政府加強(qiáng)了對(duì)海關(guān)的管控C．契約精神影響雇員職業(yè)操守 D．中國外貿(mào)完全被英國所控制9．在努爾哈赤、皇太極統(tǒng)治時(shí)期，“中國”、“南朝”等詞都用于對(duì)明朝的稱呼。順治時(shí)期，“中國”一詞在朝廷政治文書中已指清朝的全部統(tǒng)治區(qū)域。1767年，乾隆皇帝明確規(guī)定：“夫?qū)h(yuǎn)人頌述朝廷，或稱天朝，或稱中國，乃一定之理?！边@反映了這一時(shí)期A．滿清統(tǒng)治區(qū)域的日益擴(kuò)大 B．“中國認(rèn)同”不斷發(fā)展深化C．中央與地方矛盾有所緩和 D．民族交流消除了民族差異10．魯迅在《關(guān)于“舒憤懣”》里寫道：“……我從此可以昂頭露頂，慢慢地在街上走，再不聽到嘲罵。幾個(gè)也是沒有辮子的老朋友從鄉(xiāng)下來，一見面就摩著自己的光頭，從心底里笑了出來道：哈哈，終于也有這一天了?！薄斑@一天”的變化與以下哪一事件緊密相關(guān)A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B．戊戌變法 C．清末新政 D．辛亥革命11．“（漢惠帝時(shí)）復(fù)弛商賈之律，然市井之子孫亦不得仕宦為吏”，至“孝文皇帝臨天下，通關(guān)梁，不異遠(yuǎn)方”，同時(shí)，“弛山澤之禁”，“縱民得鑄錢、冶鐵、煮鹽”。于是出現(xiàn)了“富商大賈周游天下，交易之物莫不通，得其所欲”的繁榮景象。由此可見，這時(shí)期A．商人政治地位逐漸提高 B．重商政策推動(dòng)經(jīng)濟(jì)繁榮C．政府放棄鹽鐵官營制度 D．國家干預(yù)促進(jìn)商業(yè)發(fā)展12．在古希臘世界城邦爭霸一直是主旋律，但其中還蘊(yùn)藏著某種走向更大規(guī)模的希臘國家的要求，如以提洛同盟為基礎(chǔ)的“雅典帝國”的建立就可以看作是一次使希臘走向統(tǒng)一的嘗試，但歷史上卻最終沒有出現(xiàn)“希臘帝國”，造成這種結(jié)局的主要原因是A．海洋文明和商業(yè)的發(fā)展B．泛希臘主義思想的制約C．社會(huì)和階級(jí)矛盾的激化D．城邦本位主義觀念的影響二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）啟蒙思想。閱讀材料，回答問題：材料一：洛克主張統(tǒng)治者的權(quán)力應(yīng)來自于被統(tǒng)治者的同意，建立國家的唯一目的，乃是為了保障社會(huì)的安全以及人民的自然權(quán)利。當(dāng)政府的所作所為與這一目的相違背的時(shí)候，人民就有權(quán)利采取行動(dòng)甚至以暴力的方式將權(quán)力收回。洛克支持社會(huì)契約論，不過他也強(qiáng)調(diào)社會(huì)契約論是可以廢除的。他也認(rèn)為每一個(gè)人都是平等的，在一個(gè)人沒有損害另一人利益的情況下可以自行其事。洛克還第一個(gè)倡導(dǎo)了權(quán)力的分配，他把政治權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)和對(duì)外權(quán)三種，認(rèn)為立法權(quán)高于其它兩權(quán)，但立法權(quán)仍要受到人民的制約，當(dāng)人民發(fā)現(xiàn)立法行為與他們的委托相抵觸時(shí)，人民仍享有最高的權(quán)力來罷免或更換立法機(jī)關(guān)?！幾袁F(xiàn)行高中教材第七冊(cè)第3課相關(guān)內(nèi)容材料二：啟蒙思想的廣泛傳播并不是自然而然或不可避免的，而是社會(huì)改革者與革命者為爭取權(quán)利，與統(tǒng)治當(dāng)局和貴族階層不斷斗爭的結(jié)果?！芾?本特利（美）《新全球史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出法國啟蒙思想家盧梭與孟德斯鳩對(duì)于洛克的思想是如何繼承與發(fā)展的？（2）以18世紀(jì)后期法國歷史發(fā)展為例，說明啟蒙思想的“廣泛傳播”是“不斷斗爭的結(jié)果”。14．（20分）時(shí)代與報(bào)刊材料一“報(bào)館之利益約有數(shù)事：一、士大夫可通中外之故，識(shí)見廣，人才日練，是曰廣人才；二、公卿耳目漸廣，兵事敵情漸熟，辦事立約，不至大誤，是曰保疆土；三、變法當(dāng)順人心，人人以為然，則令若流水，是曰助變法；四、士夫終日從公，余則酬酢，絕無暇日讀書，有報(bào)則每日一張，各學(xué)皆有，日日增長，是曰增學(xué)問；五、吏史上聞，不敢作奸，是曰除舞弊；六、小民疾苦，纖總皆知，是曰達(dá)民隱。有此六利，急應(yīng)舉行?！薄?895年梁啟超《報(bào)館考略》材料二“惟夫一群之中，有少數(shù)最良之心理能策其群而進(jìn)之，使最宜之治法適應(yīng)于吾群，吾群之進(jìn)步適應(yīng)于世界，此先知先覺之天職，而吾《民報(bào)》所為作也。抑非常革新之學(xué)說，其理想輸灌于人心而化為常識(shí)，則其去實(shí)行也近?！薄?905年孫中山《民報(bào)》創(chuàng)刊詞材料三“惟屬望于新鮮活潑之青年，有以自覺而奮斗耳！……自主的而非奴隸的……進(jìn)步的而非保守的……進(jìn)取的而非退隱的……世界的而非鎖國的……實(shí)利的而非虛文的……科學(xué)的而非想象的……?！薄?915年陳獨(dú)秀《新青年》創(chuàng)刊詞問題（1）根據(jù)材料一，概述梁啟超認(rèn)為報(bào)館“有此六利，急應(yīng)舉行”的原因并列舉其實(shí)踐事例一則。（2）根據(jù)材料二和材料三，概述孫中山、陳獨(dú)秀創(chuàng)辦報(bào)刊上的異同。（3）根據(jù)材料和所學(xué)，你如何看待時(shí)代和報(bào)刊的關(guān)系。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

從材料中的“土布消用洋紗量”的數(shù)據(jù)變化可知，中國土布對(duì)洋紗的消用量大增，這說明中國與世界市場的聯(lián)系日益密切，故選C項(xiàng)；無法直接從材料信息得出民族工業(yè)發(fā)展與農(nóng)產(chǎn)品商品化之間的因果關(guān)系，排除A；材料描述的土布發(fā)展概況，它不是近代工業(yè)的產(chǎn)物，排除A；土布的產(chǎn)量并未發(fā)生太大變化，故無法得出“強(qiáng)勁沖擊”的結(jié)論，排除B；材料描述的土布發(fā)展概況，而非西方資本主義在中國的發(fā)展概況，無法得出D項(xiàng)結(jié)論，排除。2、C【解析】

依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，在湘贛邊秋收起義遭到嚴(yán)重挫折后，及時(shí)從進(jìn)攻大城市轉(zhuǎn)到向農(nóng)村進(jìn)軍，開始了把革命力量引向農(nóng)村的偉大實(shí)踐，打破了蘇聯(lián)“城市中心論”，產(chǎn)生了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的馬克思主義與中國實(shí)踐相結(jié)合的革命思想，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，1927年八七會(huì)議上提出了開展土地革命的方針；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，首創(chuàng)了一支新型人民軍隊(duì)的是古田會(huì)議；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，井岡山革命根據(jù)地是在秋收起義后建立起來的。故正確答案為C選項(xiàng)。3、C【解析】

唐代三省六部制下，起草的政令要經(jīng)門下省審議，故C項(xiàng)符合題意；戶部賑災(zāi)和唐中宗定奪不符合三省六部制的程序流程，排除AB項(xiàng)；唐代無內(nèi)閣，內(nèi)閣是在明朝出現(xiàn)的，排除D。故選C。4、D【解析】

據(jù)表格信息“（1870---1913年）英國國內(nèi)投資和海外投資年均收益率”可知，英國國內(nèi)投資年均收益率低于海外投資年均收益率，這說明十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初英國國內(nèi)生產(chǎn)嚴(yán)重動(dòng)力不足，D說法正確；材料反映的是英國海外投資年均收益率，而不是“資本輸出的重心移至歐美地區(qū)”，A錯(cuò)誤；美國是典型的托拉斯帝國主義，B說法錯(cuò)誤；據(jù)材料反映的是英國國內(nèi)投資年均收益率低于海外投資年均收益率，但不能推斷英國喪失了資本主義世界霸主地位，C錯(cuò)誤。5、C【解析】

據(jù)所學(xué)可知，新航路的開辟，促進(jìn)了各大陸間物種的交流，如美州的高產(chǎn)農(nóng)作物玉米、番薯等傳入中國，徐光啟的《農(nóng)政全書》就有記載，C與材料相符；《史記食貨志》是司馬遷記述從傳說中的皇帝到漢武帝時(shí)期的歷史，與材料不符，A錯(cuò)誤；《本草綱目》是李時(shí)珍的醫(yī)學(xué)著作，與材料不符，B錯(cuò)誤；《物種起源》是介紹達(dá)爾文的進(jìn)化論著作，與材料不符，D錯(cuò)誤。6、C【解析】

根據(jù)材料可知，南宋朱熹重新編輯《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，合稱“四書”，并把《孟子》提到了非常高的地位，尊稱孟子為亞圣；朱熹編著的《四書章句集注》成為后世科舉考試依據(jù)的教科書，士人紛紛研習(xí)《孟子》，C項(xiàng)正確。戰(zhàn)國時(shí)期尚未出現(xiàn)科舉考試，A項(xiàng)錯(cuò)誤。漢朝主要的選官制度是察舉制，B項(xiàng)錯(cuò)誤。明朝時(shí)期，《孟子》是科舉考試的內(nèi)容之一，但遲于宋朝，D項(xiàng)錯(cuò)誤。7、D【解析】

1917年11月俄國爆發(fā)十月革命（俄歷），標(biāo)志著第一個(gè)取得勝利的無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的建立，中共為了紀(jì)念俄國的十月革命，也在11月宣布建立新的國家，故答案為D；辛亥革命是1911年10月，中共一大成立是1921年7月，合作北伐是1926年7月，均與11月不相符，排除ABC。8、C【解析】

根據(jù)材料可知赫德要求外籍雇員認(rèn)識(shí)到自己領(lǐng)取中國政府的俸祿，就要為中國政府服務(wù)，二不能認(rèn)為是自己國家的海關(guān)，告誡雇員要有為“雇主”服務(wù)的契約精神，故選C；A表述正確，但是不能體現(xiàn)材料的主旨，排除；B在材料中沒有體現(xiàn)，排除；D說明絕對(duì)化，且不符合史實(shí)，排除。9、B【解析】

材料反映清朝時(shí)期的幾位皇帝對(duì)“中國”一詞的不同指代，說明“中國認(rèn)同”不斷發(fā)展深化，故B正確；材料涉及的是“中國認(rèn)同”的不斷發(fā)展，與滿清統(tǒng)治區(qū)域的日益擴(kuò)大、中央與地方矛盾有所緩和無關(guān)，故A、C錯(cuò)誤；D說法絕對(duì)化，排除。10、D【解析】

根據(jù)“我從此可以昂頭露頂，慢慢地在街上走，再不聽到嘲罵”“沒有辮子的老朋友從鄉(xiāng)下來”可以看出這指的是剪辮，根據(jù)所學(xué)可知，這與辛亥革命后的剪辮易服有關(guān)，故D項(xiàng)正確；ABC三項(xiàng)所處的時(shí)間都是在清朝，辮子不能剪，故排除ABC項(xiàng)。11、D【解析】

根據(jù)“復(fù)弛商賈之律”“孝文皇帝臨天下，通關(guān)梁，不異遠(yuǎn)方”“縱民得鑄錢、冶鐵、煮鹽”說明政策的松動(dòng)推動(dòng)了商業(yè)的發(fā)展，國家干預(yù)促進(jìn)商業(yè)發(fā)展，故選D；“然市井之孫亦不得仕宦為吏”說明抑商政策側(cè)重于抑制商人的政治地位，排除A；根據(jù)材料可知，漢惠帝時(shí)、孝文皇帝時(shí)復(fù)弛商賈之律，但是市井之孫亦不得仕宦為吏，說明也是實(shí)現(xiàn)抑商政策，排除B；材料沒有反映官營手工業(yè)的信息，排除C。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“復(fù)弛商賈之律”“孝文皇帝臨天下，通關(guān)梁，不異遠(yuǎn)方”“縱民得鑄錢、冶鐵、煮鹽”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。12、D【解析】試題分析：海洋文明和商業(yè)的發(fā)展，是雅典民主政治形成的經(jīng)濟(jì)條件，與希臘走向統(tǒng)一嘗試失敗無關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；使希臘走向統(tǒng)一的嘗試正是泛希臘主義思想的體現(xiàn)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；社會(huì)和階級(jí)矛盾的激化不是阻礙希臘統(tǒng)一的主要原因，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；城邦本位主義觀念強(qiáng)調(diào)城邦的獨(dú)立自主，這一觀念影響希臘走向統(tǒng)一，是主要原因，故D項(xiàng)正確?？键c(diǎn)：古代希臘、羅馬文化·古代希臘·城邦二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）盧梭：繼承了洛克的社會(huì)契約論：發(fā)展：契約一旦訂立，就意味著每個(gè)人把自己的全部權(quán)利都轉(zhuǎn)讓給由人民結(jié)合而成的集體，因此個(gè)人服從集體的“公意”，也就是服從自己。人民則是這個(gè)政治共同體的主權(quán)者。孟德斯鳩：繼承了政治分權(quán)說；發(fā)展：明確將政府的權(quán)力劃分為指立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)，提出三權(quán)分立彼此獨(dú)立，相互制約，以防止權(quán)力腐化和專制暴政。（2）說明：在波旁王朝實(shí)行專制統(tǒng)治時(shí)期，伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等大力宣傳啟蒙思想，培養(yǎng)了一批革命家，教育了人們。1789年法國大革命爆發(fā)，體現(xiàn)“天賦人權(quán)”“社會(huì)契約”等啟蒙思想的《人權(quán)宣言》發(fā)布?！窘馕觥?/p>

（1）盧梭：依據(jù)材料一“洛克支持社會(huì)契約論”和所學(xué)可知盧梭繼承了洛克的社會(huì)契約論：發(fā)展：依據(jù)材料一“不過他也強(qiáng)調(diào)社會(huì)契約論是可以廢除的”可知洛克認(rèn)為可以以廢除契約，而盧梭關(guān)于社會(huì)契約的發(fā)展是提出契約是集體的“公意”以及人民則是這個(gè)政治共同體的主權(quán)者。孟德斯鳩：依據(jù)材料“洛克還第一個(gè)倡導(dǎo)了權(quán)力的分配”和所學(xué)可知孟德斯鳩繼承了政治分權(quán)說；發(fā)展：依據(jù)所學(xué)可知明確將政府的權(quán)力劃分為指立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)并提出三權(quán)分立和制約平衡的機(jī)制。（2）說明：依據(jù)材料二的觀點(diǎn)和所學(xué)從波旁王朝實(shí)行專制統(tǒng)治時(shí)期，伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等大力宣傳啟蒙思想以及法