江西省鷹潭一中2025屆高考歷史考前最后一卷預測卷含解析

江西省鷹潭一中2025屆高考歷史考前最后一卷預測卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．1901年，《清議報》的一篇論說表示中國一時間突然涌現(xiàn)的“新黨”實在太多、太濫，以新黨自居的一千人等用“剽竊報章”之剩語，抄襲坊間時務策論之陳言，口中不時冒出“壓力、進步、平等”之類新名詞以顯示自己“新黨”的身份。這反映出當時A．人們知識結構正發(fā)生變化 B．西學書籍引進亟須規(guī)范C．新文化運動影響日益廣泛 D．社會逐利風氣日益盛行2．歷史上出現(xiàn)人口由黃河流域向江南大規(guī)模的遷移是在①公元前5—公元前3世紀②公元3—5世紀③公元8—10世紀④公元14—16世紀A．①② B．①④ C．②③ D．③④3．下表為關于洋務運動的兩種評價。據此可知甲乙（洋務官員）他們購買武器，開辦工廠，編練新軍。宣稱是謀自強，實質上是一個以軍事工業(yè)為中心的反動的運動，加速了中國的殖民化進程?！陡咧袣v史復習提綱》1960年出版（洋務運動）引進西方先進的科學技術，以發(fā)展近代工商業(yè)為中心的近代化的改革，符合中國社會發(fā)展客觀經濟規(guī)律和作為客觀經濟規(guī)律的反映的變革思潮要求。—夏東元《洋務運動史》1996年出版A．歷史解釋無法客觀再現(xiàn)歷史事實B．多方史料互證即可確認歷史事實C．直接史料的價值高于間接史料D．時代背景會影響撰述者的認識4．1920年11月，在上海共產主義小組幫助下，中國第一個工會組織一上海機器工會成立。該工會刊物《機器工人》用通俗的形式向工人宣傳馬克思列寧主義。這表明當時A．工農革命聯(lián)盟已經形成 B．工會直接受中國共產黨領導C．強調無產階級團結斗爭 D．國民大革命進人發(fā)展新階段5．市場社會主義在20世紀80年代的中國是一種很有影響的思潮。它認為：生產資料歸國家或集體所有，而資源配置則遵循市場規(guī)律，計劃機關采用價格工資利率稅收等“經濟杠桿”來取代分配實物的指令性計劃。這表明我國A．經濟改革思想的高度統(tǒng)一B．城市經濟改革已全面啟動C．確立了市場經濟體制目標D．已在探索經濟發(fā)展新模式6．據史料記載，周人把天奉為有意志的人格化的至上神，“周天子”是受了“天命”取代商來統(tǒng)治天下的。與此同時，周人又從商的覆滅中認識到“天命摩常"，“民之所欲，天必從之”，既而提出“皇天無親，唯德是輔”。這表明周人注重A．重天敬神 B．君權神授 C．敬德保民 D．民貴君輕7．古希臘哲學家中，智者學派和蘇格拉底都主張人文主義思想．但蘇格拉底的人文主義思想不同于智者學派的是A．探究人的問題B．注重人的道德C．樹立人的尊嚴D．強調人的價值8．先秦時期的禮儀規(guī)定，“父不祭于支庶之宅，君不祭于臣仆之家，王不祭于下士諸侯”。西漢建立后，中央政府規(guī)定，在地方郡國設立皇帝宗廟。促成這一變化的主要因素是A．專制皇權加強B．君臣等級區(qū)分C．儒家禮制推廣D．小農經濟出現(xiàn)9．相傳，7世紀初期，某人在山洞沉思時，聽到一個聲音對他說，“你應該奉創(chuàng)造主的名義而宣讀……”自此他便以天啟警告者的身份開始宣傳，進而創(chuàng)立A．佛教 B．婆羅門教 C．基督教 D．伊斯蘭教10．如表為二戰(zhàn)后美國部分科研機構或職位設立時間表該表格說明，二戰(zhàn)后美國A．國家干預繼續(xù)推行 B．科技發(fā)展主要服務冷戰(zhàn)C．科技發(fā)展領先世界 D．推動了知識經濟的誕生11．在歐洲中世紀的大學中，對羅馬法的研究曾一時盛行。出現(xiàn)這一狀況的最根本原因是A．教會勢力的減弱B．城市經濟的復興C．傳統(tǒng)教育的影響D．羅馬法思想深邃12．1917年11月5日，俄國臨時政府宣布戒嚴，對此資產階級的《新時代報》寫道：“為什么要宣布戒嚴？臨時政府己經不再是一個權力機關了，它既沒有道義上的權威，也不具備必要的機構來使用武力?！庇纱丝梢姶藭r的俄國A．出現(xiàn)了兩個政權并存的局面B．封建專制統(tǒng)治面臨嚴重危機C．無產階級革命條件基本成熟D．無產階級和平奪權勝利在望二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）晚清中國的危機與應對材料一19世紀中后期，原來“一直處在思想話語邊緣”的諸子學進入了士人關注的視野。例如：派別相關史事兵家1861年，胡林翼編撰的《讀史兵略》出版，產生了很大影響。但因其“詳于考古而略于適今”，陳龍昌于1897年編成《中西兵略指掌》，“采曾文正左文襄之法，通古今而系之論……合中西而編之?！鞭r家1863年，夏燮為《廣蠶桑說》作序時說，蠶絲出口之數(shù)驚人，幾與茶葉相同，如不注意技術改進，這個維持貿易平衡的產業(yè)將無法持續(xù)。1897年，趙用賓給《裨農最要》作序時指出：“試觀外洋諸國，囊括中國之利，幾欲一網打盡，所賴稍稍收利權者，絲為尚，絲可忽乎?！蹦易钤缭谥袊褂脭z影術的鄒伯奇用《墨子》來解釋西洋的數(shù)學、重學和視學等。1896年，王仁俊根據《墨子·尚同》“選天下之賢者立以為天子”，論證泰西“舉民主，有萬國公法，皆取于此?！辈牧隙k洋務是在西風吹拂之下經世的新階段、再發(fā)展。中國歷史上儒法之間的王道和霸道之爭，其實質就是政治正當性究竟應該以民生為基礎還是以國富為基礎的爭論。李鴻章幕下的馬建忠說得很明確：“治國以富強為本，而求強以致富為先?！眹腋粡姵蔀橹行模裆档搅说诙?。在日益嚴峻的國勢衰落面前，儒家的經世精神與法家的富國強兵論產生了奇妙的合流?！幾栽S紀霖《家國天下：現(xiàn)代中國的個人、國家與世界認同》等（1）閱讀材料一，分析晚清兵家、農家和墨家被重新發(fā)現(xiàn)和詮釋的時代背景。（2）結合材料二和所學知識，說明洋務運動中“儒家的經世精神與法家的富國強兵論”是如何“合流”的。14．（20分）材料20世紀初期，美國總統(tǒng)西奧多——羅斯福所實行的門羅主義外交政策，其實質是保護美國在美洲的利益。據統(tǒng)計，1900年，美國占世界制造業(yè)產量的相對份額成為世界第一，美國在西半球具有壓倒性優(yōu)勢。20世紀初期，西奧多·羅斯福處理對外事務權力的增強，使美國在推行門羅主義外交政策時更加堅決和自信。20世紀初期，西奧多·羅斯福的門羅主義外交政策在處理與歐洲大國關系時，繼續(xù)反對歐洲大國對西半球事務的干涉，1906年，美國通過對古巴政治動亂的干預，實現(xiàn)了其保衛(wèi)美國“南大門”安全的目的，1901年10月至1902年1月，第二屆泛美會議的召開，為美國擴大在美洲地區(qū)的影響力提供了一個合作平臺，進而使美國在美洲地區(qū)的大國領導地位異常穩(wěn)固?！幾詶铘敾邸⑷尉G勃《20世紀初期美國崛起的門羅主義外交政策》（1）根據材料并結合所學知識，說明20世紀初期美國門羅主義外交政策出臺的歷史背景。（2）根據材料并結合所學知識，指出20世紀初期美國門羅主義外交政策的實行為美國崛起所營造的國際環(huán)境。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

當時中國出現(xiàn)大量標榜“進步、平等”的“新黨”，說明當時大量人群接受西方民主平等思想，人們的知識結構發(fā)生了變化，故選A；材料沒有涉及引進西方書籍的內容，排除B；1901年新文化運動尚未開始，排除C；材料內容和“逐利風氣無關”，排除D。故選A。2、C【解析】

我國歷史上有三次人口南遷高潮，第一次出現(xiàn)在兩晉之際，第二次出現(xiàn)在唐朝安史之亂之后，第三次出現(xiàn)在兩宋之際。其中①時間段為戰(zhàn)國時期，雖有戰(zhàn)亂但無遷移，錯誤；②時間段為魏晉南北朝時期，人們?yōu)榱硕惚軕?zhàn)亂，開始南遷，正確；③時間段為安史之亂后，北方居民為逃避戰(zhàn)亂南遷，正確；④該時間段為明朝時期，明朝時期國家統(tǒng)一，沒有大范圍的戰(zhàn)亂，沒有出現(xiàn)人口南遷，排除；結合上述分析可知C正確，ABD排除。故選C。3、D【解析】

依據材料可知，這兩則敘述是不一樣的，結合1960年和1996年的時代背景相關所學可知，不同的時代特征會影響到撰述者的認識和對歷史評價的結果，因此D選項正確。A選項錯誤，依據材料不能證明歷史解釋無法客觀再現(xiàn)歷史事實，該表述過于絕對；B選項錯誤，依據材料無法得出這是多方史料相互證明，該表述過于絕對；C選項錯誤，材料中兩則史料都不是直接史料。故正確答案為D選項。4、C【解析】

據材料“該工會刊物《機器工人》用通俗的形式向工人宣傳馬克思列寧主義”可知，體現(xiàn)了通過工會團結的現(xiàn)象，C項正確；工農革命聯(lián)盟于1927年后逐漸形成，A項錯誤；中國共產黨建立于1921年7月，B項錯誤；國民大革命于1924年開始，D項錯誤。5、D【解析】

根據材料可知，80年代社會主義市場經濟思想流行，可知該思潮在中國受到重視，反映了我國在學習這種模式，故D項正確；根據材料可知80年代的市場社會主義只是一種很有影響的思潮，不能反映思想的高度統(tǒng)一，故A項錯誤；1985年城市經濟體制改革的全面展開是受十一屆三中全會改革開放方針的影響，故B項錯誤；1992年十四大確立了市場經濟體制的目標，故C項錯誤。6、C【解析】

材料信息“‘周天子’是受了‘天命’取代商來統(tǒng)治天下的”、“皇天無親，唯德是輔”體現(xiàn)了周人吸取商亡教訓，注重敬德保民，故C正確；重天敬神不是材料表達的核心，故A錯誤；材料信息不是強調君權神授，故B錯誤；材料中沒有民貴君輕的信息，故D錯誤。7、B【解析】智者學派和蘇格拉底都以人和人類社會為探索的主題，都強調人的價值，都體現(xiàn)了人文主義的本質，A、C、D選項是其相同點。但智者學派過分強調人的主觀感受，忽視道德，認為每個人都應該有自己的判斷標準；而蘇格拉底則更重視人的倫理道德，提出“美德即知識”的思想，所以本題選擇B選項。8、A【解析】在中國古代，祭祀活動與政治活動有著極為密切的關系，特別是政治權力還往往通過祭祀權力而體現(xiàn)出來，正因為如此，歷代的帝王都毫無例外地注重祭祀權力的擁有。與政治上的等級制度相應，祭祀上也是有一套等級的規(guī)定。與此相應，天子諸侯的宗廟都設在自己的都城之內，并親自奉祀。西漢建立之后，在祖先祭祀上因事制宜，很多方面都打破了先秦時期的成規(guī)，在地方郡國設立天子宗廟，就是與先秦不同的新特點。西漢皇帝宗廟的設置是為了適應皇權專制的需要而出現(xiàn)的，故A項正確；君臣等級的區(qū)分并不是始于西漢，夏商周時期的王權制度和分封制即是君臣等級的區(qū)分的開始，故B項錯誤；儒家禮制的推廣是始于漢武帝，而題干的時間從西漢就開始了在郡國設皇帝宗廟，與題干時間不符合，故C項錯誤；“小農經濟出現(xiàn)”是對題干的錯誤理解，故D項錯誤。9、D【解析】

根據所學知識可知，七世紀初期，穆罕默德以先知身份，創(chuàng)立并開始傳播伊斯蘭教，D選項正確；佛教、婆羅門教和基督教，均在此前已經誕生，ABC三選項不符合題意。10、A【解析】

材料中二戰(zhàn)后美國大力投資科研和教育，屬于美國發(fā)達的國家資本主義的體現(xiàn)，故A符合題意；材料沒有涉及科技與冷戰(zhàn)的關系，故B不符合題意；材料沒有涉及美國的科技在世界的地位，故C不符合題意；美國知識經濟產生于20世紀90年代，故D不符合題意。故選A。11、B【解析】

羅馬法對后世影響深遠，尤其是私有財產神圣不可侵犯被后世繼承和發(fā)揚。中世紀中晚期歐洲出現(xiàn)了許多經濟繁榮的城市，如意大利的佛羅倫薩，德國的漢堡等，城市經濟的復興需要羅馬法律中對私有財產保護的條款作為支撐，故B符合題意。歐洲中世紀時期，天主教會勢力強大，沒有減弱，故A項不符合題意。本題的主旨是羅馬法對歐洲中世紀的影響，而不是傳統(tǒng)教育對學習羅馬法的影響，故C項不符合題意。羅馬法思想深邃的表述太過主觀，而且也不是促使歐洲中世紀羅馬法研究盛行的根本原因，故D項不符合題意。12、C【解析】

依據材料中“1917年11月5日”、“臨時政府已經不再是一個權力機關了，它既沒有道義上的權威，也不具備必要的機構來使用武力”，結合所學可知，當時處于十月革命前夜，資產階級臨時政府已經無法控制國家局勢，無產階級革命條件基本成熟。故答案為C項。A項，出現(xiàn)兩個政權并存的局面是在俄國二月革命后的一段時間，排除；B項，俄國二月革命已經推翻了沙皇專制統(tǒng)治，排除；D項，列寧在《四月提綱》中希望通過和平方式奪取政權，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）背景：19世紀中期以來，西方列強通過侵略戰(zhàn)爭打開中國國門，面對西方的軍事威脅，兵家受到重視，且兵書的內容涵蓋中外。憑借從不平等條約中獲得的特權，列強的洋紗、洋布等商品大量涌入中國，絲、茶等農產品的出口有利于改善中外貿易平衡，農學因此受到士人關注。由于中外交往的日益增多，西方的科技、政治、思想等隨之傳播，對國人形成巨大沖擊，墨家學說成為理解和應對新知的思想資源。（2）示例：洋務派力圖解決清政府內憂外患的現(xiàn)實困境。為了鞏固統(tǒng)治，必須學習西方的先進科技；同時又面臨朝廷內部的改革阻力。他們因此提出了“中學為體，西學為用”的思想，體現(xiàn)了儒家傳統(tǒng)的經世精神。洋務派以“自強”為旗號，創(chuàng)辦了一批軍事工業(yè)，建成了新式海軍，并創(chuàng)辦了一批近代民用企業(yè)。但民用企業(yè)的創(chuàng)辦并非為了傳統(tǒng)儒家關注的民生，而是為了解決軍事工業(yè)在資金、燃料和運輸?shù)确矫娴睦щy，在追求富國強兵這一點上和歷史上的法家相同?？傊?，洋務派采取了比較務實、旨在富國強兵的改革措施以應對現(xiàn)實危機，實現(xiàn)了儒家和法家在近代新的歷史條件下的結合。【解析】

（1）背景：關于晚清兵家、農家和墨家被重新發(fā)現(xiàn)和詮釋的時代背景可從三家學派的具體主張及當時的政治、經濟及思想的變化角度進行分析即可。（2）合流：可從儒家和法家