湖南省古丈縣一中高一下學期期中考試語文試卷

注意事項:1．答題前，考生務必將姓名、班級、考場號、座位號填寫在答題卡上。2．考生按答題卡中注意事項的要求作答，答案寫在試題卷上無效。3．本試卷分第=1\*ROMANI卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達題)兩部分，時量120分鐘，滿分150分。第=1\*ROMANI卷一、論述類文本閱讀(12分，每小題4分)閱讀下面的文字，完成l～3題?，F(xiàn)代儒學的困境自19世紀中葉以來，中國社會在西方勢力沖擊之下開始了一個長期而全面的解體過程。由于社會解體的長期性和全面性，儒學所面臨的困境也是空前的。為什么儒學的困境和社會解體的程度有這樣密切的關系呢?這首先要從儒學的性質說起。儒學不只是一種單純的哲學或宗教，而是一套全面安排人間秩序思思想系統(tǒng)，從一個人自生至死的整個歷程，到家、國、天下的構成，都在儒學的范疇之內。在兩千多年中，通過政治、社會、經濟、教育種種制度的建立，儒學已一步步進入國人的日常生活每一角落。儒學決不能限于歷代儒學經典中的教義，而必須包括受儒家教義影響而形成的生活方式，特別是制度化的生活方式。19世紀中葉以來，傳統(tǒng)的制度開始崩潰。在全面社會解體的過程中，政治制度是最早崩潰的一角，緊接著便是一切社會制度的全面動搖。從戊戌政變到“五四”不過二十年，但這二十年間中國傳統(tǒng)制度全面瓦解已表面化。從家族婚姻、鄉(xiāng)里、學校各種制度到風俗習慣，其中已沒有任何一部分是可以站得住的了?！拔逅摹比娣磦鹘y(tǒng)的運動便是在這種形勢下逼出來的?！拔逅摹庇痔柗Q“新文化運動”，其實所謂“新文化”即是西方文化，而以“民主”與“科學”為其主要內容。儒學則在這一運動中首當其沖，成為反傳統(tǒng)的最主要對象。儒學和制度之間的聯(lián)系中斷了，制度化的儒學已經死亡了。儒學將從此成為“游魂”呢，還是要“借尸還魂”？傳統(tǒng)儒學的特色在于它全面安排人間秩序，因此只有通過制度化才能落實。沒有社會實踐的儒學似乎是難以想象的。即使在道德領域內，儒學的真正試金石也只能是在實踐中所造就的人格，即古人所說的“氣象”或“風范”。如果儒學僅僅是發(fā)展出一套嶄新而有說服力的道德推理，足以與西方最高明的道德哲學抗衡，然而這套推理并不能造就一個活生生的人格典范。那么這套東西究竟還算不算儒學恐怕總不能說不是一個問題。在傳統(tǒng)時代，到處都可以是儒家“講學”之地，不必限于書院、私塾、明倫堂之類地方，連朝廷之上都可能有經筵講座。今天的儒學似乎只能在大學哲學系中存身，而且也不是每一個哲學系中都有儒學。此外當然還可能有一些零星的儒學社群，但也往往要依附在大學制度之中，那么是不是儒學的前途即寄托在大學講堂和少數(shù)學人的講論之間?這樣的儒學其可能的最高成就是什么?是不是即在于通過西方的思辨方式而最后可取得與西方的哲學界、宗教界平等對話的資格?在學術上，傳統(tǒng)的儒學是博雅與通識兼顧而尤其重視會通，今天面對西方學術越來越專業(yè)化的趨勢，儒學是不是還能保持這個理想?或者必須有所選擇甚至競走專業(yè)化的道路?如果走選擇的路，取舍的標準是什么?如果儒學不甘僅為“游魂”而仍想“借尸還魂”，那么何處去找這個“尸”呢?以“家”為“尸”嗎?今天是小家庭制度，孝悌將如何安頓?更如何應付愈來愈顯著的個人主義的趨勢?以“國”為“尸”嗎?今天中國人所追的是“民主”，這恰恰不是儒學最見精彩之所在。我希望這篇急就章能夠激起大家嚴肅討論的興趣，或進一步的思考。思考是脫出困境的始點。(選自余英時文集《中國情懷》，有刪改)1、下列表述，不符合原文內容的一項是（）A．儒學之所以面臨前所未有的困境，是因為自19世紀中葉開始的社會解體的長期性和全面性。B．從戊戌政變到“五四”，不過二十年，從政治制度到一切社會制度，都逐漸瓦解，且呈表面化。C．道德推理即使嶄新且具有說服力，但若不能造就活生生的人格典范，也難以算是真正的儒學。D．儒學不只限于歷代儒學經典中，還包括受儒家教義影響而形成的生活方式，即制度化的生活方式。2、下列選項中，不屬于“現(xiàn)代儒學的困境”之表現(xiàn)的一項是（）A．儒學的發(fā)展和社會制度息息相關，而現(xiàn)代儒學和制度之間的聯(lián)系已中斷，失去了立足和發(fā)展的土壤。B．傳統(tǒng)儒學兼顧博雅和通識，尤其重視會通，面對西方學術越來越專業(yè)化的趨勢，發(fā)展方向迷茫。C．即使只憑借大學講堂和零星的儒學社群，現(xiàn)代儒學也可以通過西方的思辨方式取得與西方哲學界和宗教界平等對話的資格。D．在小家庭制度盛行、個人主義趨勢越來越顯著、中國人追求民主的現(xiàn)代，現(xiàn)代儒學難以安頓和發(fā)揮作用。3、根據(jù)原文內容，下列理解和分析不正確的一項是項是（）A．“新文化運動”是主張學習西方文化、全面反傳統(tǒng)的運動。因為傳統(tǒng)即儒學，所以儒學在這次運動中首當其沖。B．傳統(tǒng)儒學的特色在于它全面安排人間秩序，所以，如果不通過制度化，儒學就無法得到落實。C．和傳統(tǒng)儒學“講學”之地廣闊多樣相比，現(xiàn)代儒學相對狹窄單一。于是，作者對現(xiàn)代儒學的發(fā)展前景表示擔憂。D．文末交代了創(chuàng)作目的，即想激發(fā)大家嚴肅討論的興趣或進一步的思考。因為只有思考，才有可能讓現(xiàn)代儒學擺脫困境。二、古代詩文閱讀（41分）(一)文言文閱讀（22分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。趙師旦字潛叔，樞密副使稹之從子。美容儀，身長六尺。少年頗涉書史，尤刻意刑名之學。用稹蔭，試將作監(jiān)主簿，累遷寧海軍節(jié)度推官。知江山縣，斷治出己，吏不能得民一錢，棄物道上，人無敢取。以薦者改大理寺丞、知彭城縣，遷太子右贊善大夫，移知康州。儂智高破邕州，順流東下，師旦使人覘賊，還報曰：“諸州守皆棄城走矣！”師旦叱曰：“汝亦欲吾走矣”。乃大索，得諜者三人，斬以徇。而賊已薄城下，師旦止有兵三百，開門迎戰(zhàn)，殺數(shù)十人。會暮，賊稍卻，師旦語其妻，取州印佩之，使負其子以匿，曰：“明日賊必大至，吾知不敵，然不可以去，爾留，死無益也?！彼炫c監(jiān)押馬貴部士卒固守州城。召貴食，貴不能食，師旦獨飽如平時；至夜，貴臥不安席，師旦即臥內大鼾。遲明，賊攻城愈急，左右請少避，師旦曰：“戰(zhàn)死與戮死何如”？眾皆曰：“愿為國家死?！敝脸瞧茻o一人逃者。矢盡，與貴俱還，據(jù)堂而坐。智高麾兵鼓噪爭入，脅師旦，師旦大罵曰：“餓獠，朝廷負若何事，乃敢反邪！天子發(fā)一校兵，汝無遺類矣?！敝歉吲?，并貴害之。賊既去州人為立廟事平贈光祿少卿賜其母王長安縣太君冠帔錄其子弟并從子三人。師旦遇害時，年四十二。柩過江山，江山之人迎師旦喪，哭祭于路，絡繹數(shù)百里不絕。同時有王從政者，以東頭供奉官、閣門祗候，與儂智高戰(zhàn)于太平場，被執(zhí)，罵賊不已，至以沸湯沃之，終不屈而死。贈信州刺史，錄其孫二人。（節(jié)選自《宋史?忠義一》）4、下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（4分）（）A．賊既去州∕人為立廟事∕平∕贈光祿少卿∕賜其母王∕長安縣太君冠帔∕錄其子弟∕并從子三人。B．賊既去∕州人為立廟事∕平∕贈光祿少卿∕賜其母王長安縣太君冠帔∕錄其子弟∕并從子三人。C．賊既去∕州人為立廟∕事平∕贈光祿少卿∕賜其母王長安縣太君冠帔∕錄其子弟并從子三人。D．賊既去州∕人為立廟∕事平∕贈光祿少卿∕賜其母王∕長安縣太君冠帔∕錄其子弟并從子三人。5、下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（4分）（）A．從子指同曾祖父不共父的平輩兄弟——從祖兄弟、從父兄弟的孩子，稱為從子。這里指的趙師旦是趙稹的侄兒。B．蔭是恩蔭之意。封建時代子孫因先世有功勞而得到封賞或免罪。這里指趙師旦因趙稹的恩蔭而得以任官。C．大理寺是古代負責審判復核案件的官署名。因地方官員的司法權力過大，可自行勾決死刑犯人，造成不少冤假錯案。為了使刑獄匯總，始置大理寺，作為復審機關。D．贈本義是把東西無代價地送給別人。后來古代皇帝為已死的官員及其親屬加封也叫贈，文中就是此義。6、下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（4分）（）A．趙師旦年少之時，尤其鉆研刑名方面的學問，并因叔父趙稹的恩蔭，試任將作監(jiān)主簿，多次升遷為寧海軍節(jié)度推官。B．等到邕州被儂智高率兵攻破，城中守兵沒有一個人逃走。守兵彈盡箭竭，趙師旦與監(jiān)押馬貴一起回到府衙，據(jù)廳堂而坐。C．趙師旦與儂智高作戰(zhàn)被抓住，責罵賊敵不已，最終不屈而死，被朝廷追贈為信州刺史，朝廷錄用了他的兩個孫子為官吏。D．敵賊已經逼近邕州城下，趙師旦僅僅有士兵三百人，打開城門迎戰(zhàn)敵賊，殲滅敵賊幾十個人。7、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）①會暮，賊稍卻，師旦語其妻，取州印佩之，使負其子以匿。②遲明，賊攻城愈急，左右請少避，師旦曰：“戰(zhàn)死與戮死何如？”(二)古代詩歌閱讀(13分)閱讀下而這首宋詞，完成8～9題蘇幕遮·草梅堯臣=1\*GB3①露堤平，煙墅杳，亂碧萋萋，雨后江天曉。獨有庾郎=2\*GB3②年最少，窣地春袍=3\*GB3③，嫩色宜相照。接長亭，迷遠道，堪怨王孫，不記歸期早。落盡梨花春又了，滿地殘陽，翠色和煙老?！咀ⅰ竣倜穲虺?，字圣俞，北宋著名詩人，二十余歲以門蔭入仕，但應試進士不第，僅任過主簿、知縣等職。②庾郎，指南朝的庾信，他才情橫溢，少年得志，“年十五，侍粱東宮講讀”。③窣地，拂地；春袍，指初入仕途的低級官員穿的青色章服。8、下列對本詞有關內容的理解和賞析，不恰當?shù)囊豁検?4分)()A．“嫩色宜相照”與“翠色和煙老”遙遙相對，明寫草色，暗寓人生遭際，情郁于中。詞人構思巧妙，詞意雋永。B．“窣地春袍”描寫宦游少年身著拂地的青色官服，不言“青袍”而言“春袍”，更讓讀者聯(lián)想到少年的風華正茂、前程美好。C．“堪怨王孫”是誰存怨呢?詞人沒有明言，既可能是王孫自怨，也可能是運用擬人手法，草在怨。D．“翠色和煙老”寫詞人想象自己回歸故里。在草色與炊煙中慢慢老去。9、這首詞表達了詞人哪些情感？請簡要分析。(9分)（三）名篇名句默寫(6分)10、補寫下列句子中的空缺部分。(6分)（1）李白在《蜀道難》一詩中，寫出了劍閣地勢險要，易守難攻的特點的句子是：，，。（2）《荀子·勸學》中以“借船渡水”為喻說明善于憑借外物來達到目標的句子是：，，。三、文學類文本閱讀(19分)閱讀下面的文字，完成11～13題。多余一句話佚名那天我坐公交車去找朋友，車上人不多，但也沒有空位子，有幾個人還站著吊在拉手上晃來晃去。一個年輕人，干干瘦瘦的，戴個眼鏡，身旁有幾個大包，一看就是剛從外地來的。他靠在售票員旁邊，手拿著一張地圖在認真研究著，眼不時露出茫然的神'情，估計是有點兒迷路了。他猶豫了半天，很不好意思地問售票員：“去頤和園應該在哪兒下車啊?”售票員是個短頭發(fā)的小姑娘，正剔著指甲縫呢。她抬頭看了一眼外地小伙子說：“你坐錯方向了，應該到對面往回坐?！币f這些話也沒什么錯了，大不了小伙子下一站下車到馬路對面坐回去吧。但是售票員可沒說完，她說了那多余的最后一句話：“拿著地圖都看不明白，還看什么勁兒啊!”說這話時，售票員姑娘連眼皮都不抬。外地小伙兒可是個有涵養(yǎng)的人，他嘿嘿笑了一笑．把地圖收起來，準備下一站下車換車去。旁邊有個大爺可聽不下去了，他對外地小伙子說：“你不用往回坐，再往前坐四站換904也能到?！币撬f到這兒也就完了那還真不錯，既幫助了別人，也挽回北京人的形象?？纱鬆斈膬耗芫瓦@么打住呢，他一定要把那多余的最話一句話說完：“現(xiàn)在的年輕人哪，沒一個有教養(yǎng)的!”我心想，大爺這話真是多余，車上年輕人好多呢，打擊面太大了吧?？刹?，站在大爺旁邊的一位姑娘就忍不住了：“大爺，不能說年輕人都沒教養(yǎng)吧，沒教養(yǎng)的畢竟是少數(shù)嘛，您這么一說我們都成什么了!”這位姑娘穿得挺時髦，兩細帶子吊個小背心，臉上化著鮮艷的濃妝，頭發(fā)染成火紅色?？赡迫诉@話，不像沒教養(yǎng)的人吧，跟大爺還您啊您的。誰叫她也忍不住非要說那多余的最后一句話呢!“就像您這樣上了年紀看著挺慈祥的．一肚子壞水兒的可多了呢!”沒有人出來批評一下時髦的小姑娘是不正常的?？刹?，一個中年大姐說了：“你這個女孩子怎么能這么跟老人講話呢！要有點兒禮貌嘛，你對你父母也這么說嗎？”您瞧大姐批評得多好！把女孩子爹媽一抬出來，女孩子立刻就不吭氣了，要說這會兒就這么結了也就算了，大家說到這兒也就完了，大家該干嘛千嘛去?？刹灰?，大姐的多余的最后一句話還沒說呢“瞧你那樣，估計你父母也管不了你。打扮得跟小姐似的！”后面的事大家就可想而知了，簡單地說，出人命的可能都有。這么吵著鬧著，車可就到站了。車門一開，售票員小姑娘說：“都別吵了，該下的趕快下車吧，別把自己正事兒給耽誤了?！碑斎?，她沒忘了把最后一句多余的話給說出來：“要吵統(tǒng)統(tǒng)都給我下車吵去，不下去我車可不走了??！煩不煩??！”煩不煩？煩！不僅她煩，所有乘客都煩了！整個車廂這可叫炸了窩了，罵售票員的，罵外地小伙子的，罵時髦小姐的，罵中年大姐的，罵天氣的，罵自個兒孩子的，真是人聲鼎沸，甭提多熱鬧了！那個外地小伙子一直沒有說話，估計他受不了了，大叫一聲：“大家都別吵了！都是我的錯，我自個兒沒看好地圖，讓大家跟著都生一肚子氣！大家就算給我面子，都別吵了行嗎？”聽到他這么說，當然車上的人都不好意思再吵，聲音很快平息下來，少數(shù)人輕聲嘀咕了兩句也就不說話了。但你們不要忘了，外地小伙子的多余的最后一句還沒說呢?！霸缰辣本┤硕际沁@么一群不講理的王八蛋，我還不如不來呢！”想知道事情最后的結果嗎？我那天的事情沒有辦成，大伙兒先被帶到公安局錄了口供，之后到醫(yī)院外科把頭上的傷給處理了一下，我頭上的傷是在混戰(zhàn)中被售票員小姑娘用票匣子給砸的。你們可別認為我參與了他們打架，我是去勸架來著。我呼吁他們都冷靜一點兒，有話好好說，沒什么大事兒，沒什么必要非打個頭破血流。我多余的最后一句話是這么說的：“不就是售票員說話不得體嗎？你們就當她是個傻子，和她計較什么呢？！”11、下列對小說相關內容和藝術轉色的分析鑒賞，最恰當?shù)囊豁検牵?分）（）A．小說設計了售票員、大爺、時髦小姐、中年大姐等人物，充分運用了語言、動作、心理描寫等手法，在短小的篇幅里把人物形象刻畫得活靈活現(xiàn)。B．小說段落短小，這種寫法不僅可使敘事節(jié)奏加快，而且有利于人物刻畫上的靈活切換，適應不同人物的描寫需要。C．“我”呼吁他們都冷靜一點兒，有話好好說，可是“我”自己也說出了不冷靜不得體的最后一句話，并因此而受了傷，說明“我”也是個道德素質水平不高的人。D．小說以沉重的語調敘述，文字間飽含著對社會現(xiàn)象的思考和擔憂。使讀者在會心一笑的同時，不自覺地思考原因和反思自我。12、小說中“我”有何作用?請簡要分析。(6分)13、小說“多余一句話”是指什么樣的話？請簡要說說出現(xiàn)“多余一句話”的原因。(9分)第Ⅱ卷(表達題，共78分)四、語言文字運用(18分)14、下列各句中加點成語的使用，不恰當?shù)囊豁検?4分)()A．登上岳麓山，極目遠眺山下云霧朦朧的景致，感受清風拂面的暢快，真讓人有一種回腸蕩氣的感覺。B．龍應臺的文章以溫潤的鋒芒、平民化的說理姿態(tài)著稱，看似不著議論，不含感情，實則皮里陽秋，大有深意。C．理想中是“鏗鏘玫瑰”，現(xiàn)實里是無人關心的“野草花”，女子足球缺少關注，收入與男足判若云泥，這已不是一兩天的問題了。D．從巴黎圣日耳曼轉會至曼聯(lián)后，伊布拉希諾維奇憑借自己的優(yōu)異表現(xiàn)順理成章地成為了球隊的新精神領袖。15、下列各句中，沒有語病的一句是（4分）()A．當前學校普遍存在課堂效果不佳的問題，其主要原因是作業(yè)占據(jù)了孩子太多時間，留給學生自主學習的時間嚴重不足所造成的。B．人追求“以耕養(yǎng)讀，勤耕立家，苦讀榮身”，我們應繼承發(fā)揚耕讀文化精神，保持終身學習，做有知識、有情懷的現(xiàn)代公民。C．陳紹寬上將是唯一一位經歷了北洋、民國和新中國三代的海軍將領，有人將他看作中國百年海軍發(fā)展史的一個縮影，更有人稱他是中國海軍將領的代表人物。D．人民是認識活動的主體、實踐活動的主體，也是評價實踐成果的價值主體。堅持人民立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。16、填人下面文段空白處的詞語．最恰當?shù)囊唤M是(4分)()“奧斯卡獎”①國際電影節(jié)獎項。=2\*GB3②個美國本土電影評獎，=3\*GB3③由于美國電影文化影響了全球電影游戲規(guī)則，它④超越本土性，被視為世界電影“至尊”。=5\*GB3⑤為了增強國際性，它⑥設置了“奧斯卡最佳外語片獎”，專門頒給優(yōu)秀的非英語影片。①=2\*GB3②=3\*GB3③④=5\*GB3⑤⑥A不僅是更是只是才然而又B不是而是只是才同時/C不僅是更是正是/同時又D既是也是正是就然而/17、在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句。使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。(6分)脫口秀的起源可以追溯到18世紀英格蘭地區(qū)的咖啡吧集會。然而，脫口秀得到真正的發(fā)展是在美國。與今天不同的是①，而沒有聽眾的參與。隨著時代發(fā)展，許多新的脫口秀形式出現(xiàn)，觀眾也有機會主動加入到討論中。=2\*GB3②，節(jié)目內容與政治、經濟、文化以及社會發(fā)展密不可分。脫口秀為美國風云變換的社會增加了些許不穩(wěn)定因素，日間的電視脫口秀節(jié)目熱衷于揭露隱私，被稱為“電視垃圾”，③。①________________________________________________________________________=2\*GB3②________________________________________________________________________③________________________________________________________________________五、作文（60分）18、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（1）古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。（蘇軾）（2）盡吾志也，而猶有不至者，可以無悔矣。（王安石）請就上述材料寫一篇不少于800字的文章。要求：①自選角度，題目自擬，立意自定；②文體自選（詩歌除外）；③不得抄襲，不得套作。

1、D(“即制度化的生活方式”錯，原文第2段末中是“特別是制度化的生活方式”，二者屬包舍關系，非同一關系。)2、C(“也可以”錯，且不屬于“現(xiàn)代儒學的困境”的表現(xiàn)。)3、A(“傳統(tǒng)即儒學”表述不當，原文中是“儒學……成為反傳統(tǒng)的最主要的對象”。)4、C（C句子譯為：敵賊離去之后，州里的人為他建廟．事情平息之后，他被贈為光祿少卿，賜他母親王氏為長安縣太君和帽子披肩，錄用他的子弟和侄子三人做官?！爸萑恕笔呛笠痪涞闹髡Z，故排除AD?！笆缕健?，譯為“事情平息之后”，為一句完整句子，故選C）5、C（“大理寺是古代負責審判復核案件的官署名”這一說法錯，因為根據(jù)后面的解釋，大理寺僅是“復審機關”，審判是刑部之責。）6、C（“被朝廷追贈為信州刺史，朝廷錄用了他的兩個孫子為官吏”的人是王從政，而不是趙師旦，原文最后一段“同時有王從政者，以東頭供奉官、閣門祗候，與儂智高戰(zhàn)于太平場，被執(zhí)，罵賊不已，至以沸湯沃之，終不屈而死。贈信州刺史，錄其孫二人”。）7、①恰逢夜幕降臨，敵賊稍微有些退卻，趙師旦告訴他的妻子說，把我的州印拿來你佩戴在身上，讓妻子背著兒子藏匿起來。（5分）②天剛剛亮，敵賊攻打城墻越來越急，身邊的人請求他稍微躲避一下，趙師旦說：“作戰(zhàn)而死與被敵賊殺戮而死有什么區(qū)別呢？”（5分）8、D(D不妥，“翠色和煙老”應為“暗寓傷春之意，是詞人嗟老、倦游的情懷”。)9、①愛春、傷春之情。詞人上片描寫春草鮮嫩無邊，春意蓬勃，深含愛戀。下片卻寫春草易衰、春光易逝，表達傷春之情(或對春天逝去的無可奈何)。②倦游恩歸之情。詞人上片寫少年初入仕連的英姿勃發(fā)，下片寫眷光將逝，草怨歸遲，表述了對仕途的失望之情和思歸之意。(每個要點3分，結合內容分析3分，共9分)10、（1）劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。（3分，每空1分）（2）假舟楫者，非能水也，而絕江河。（3分，每空1分）11、B(A項，小