教師榮與恥心得體會

教師榮與恥心得體會弘揚(yáng)榮辱觀，共建道德思想新風(fēng)尚胡錦濤總書記在全國兩會上提出的八榮八恥，導(dǎo)向鮮明，概括精辟，內(nèi)涵深邃，振聾發(fā)聵，充分體現(xiàn)了新時(shí)期的社會主義榮辱觀和價(jià)值觀，具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。中華民族是一個(gè)有著強(qiáng)烈榮辱感的民族。從恥食周粟的伯夷叔齊，到無顏面對江東父老的項(xiàng)羽；從恥為亡國奴的文天祥，到拒絕美國救濟(jì)面粉的朱自清；從不為五斗米而折腰的陶淵明，到安能摧眉折腰事權(quán)貴的李白......無數(shù)錚錚傲骨的人物，在中華歷史上演繹了無數(shù)可歌可泣的事跡。張思德、雷鋒、焦裕祿、孔繁森等一批批優(yōu)秀共產(chǎn)黨人，閃爍著一個(gè)個(gè)平凡而光輝的名字，每一個(gè)姓名都代表一段感人的故事。他們公而忘私，助人為樂，敬老尚賢，無私奉獻(xiàn)，張揚(yáng)著道德的大旗，聳立著一座座人格的豐碑。榮辱觀念，古已有之。我國古代的思想家歷來十分重視榮辱觀念。孟子云：無羞惡之心，非人也。古人說：民無德不立，政無德不威。有德，是修養(yǎng)，是文明，是基石；無德，是無信，是卑鄙，是自滅。不知榮辱乃不能成人、寧可毀人，不可毀譽(yù)、寧可窮而有志，不可富而失節(jié)等等格言警句，都說明古代的哲人志士將榮辱放到了與人格一樣重要的地位。這是我們民族珍貴的思想財(cái)富，對我們今天進(jìn)行社會主義榮辱觀教育也有積極的借鑒意義。胡錦濤同志提出的社會主義榮辱觀，著眼當(dāng)代中國發(fā)展的全局，面向中華民族的未來，緊密聯(lián)系當(dāng)前社會風(fēng)氣中存在的突出問題，汲取了我國傳統(tǒng)榮辱觀的精華，具有很強(qiáng)的民族性、時(shí)代性和實(shí)踐性。在當(dāng)今社會上，唯利是圖、弄虛作假、貪圖享樂、重利而輕義、事不關(guān)己高高掛起等不良風(fēng)氣卻流行一時(shí)。這說明一些不健康和不文明現(xiàn)象，拜金主義和極端個(gè)人主義等還大有市場。這些問題的出現(xiàn)和蔓延，對社會道德體系造成了極大的沖擊，損害了社會風(fēng)氣，也影響了經(jīng)濟(jì)社會的健康發(fā)展。同時(shí)也警告我們，中國的集體道德底線在接受著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。更令人擔(dān)憂的是，這些不良思想很容易影響我們的孩子。青少年是祖國的希望和未來，他們擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。教育好我們的后代，塑造他們完美的靈魂是我們教育工作者義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。而胡錦濤總書記提出的社會主義榮辱觀，給我們教育學(xué)生提供了方法和指明了方向，通過認(rèn)真的學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識到它的重要意義，作為一名教育工作者，我們的任務(wù)是如何將榮辱觀滲透到教育教學(xué)過程中，培養(yǎng)具有正確榮辱觀的學(xué)生。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么，教師的品行是成功教育的原動力。教師自身的良好形象，是無形的教育資源，潛移默化地影響著學(xué)生，也是形成教師凝聚力、親和力的重要基礎(chǔ)，是學(xué)生形成正確價(jià)值觀的重要一環(huán)。因此，作為人師，我們必須首先提高自身的思想道德修養(yǎng)，真正地認(rèn)識榮與恥的深刻內(nèi)涵，形成正確的榮辱觀，這樣才能培養(yǎng)出具有高尚道德品質(zhì)的棟梁之才。在對學(xué)生進(jìn)行品德教育時(shí)，我們不能只是口沫橫飛地對他們宣講辛勤勞動、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信等口號，因?yàn)檫@樣的語言太蒼白無力，使學(xué)生既在認(rèn)識上形成很大的誤區(qū)，又很少落能實(shí)到行動中。最好的方法是教師以自己的行動為學(xué)生作出榜樣。教師身體力行，自覺節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙，隨手拾起掉在地上的紙屑......這些事情看起來都很不起眼，但正是這些看似很不起眼的小事，成就了教師的威信，彰顯了教師的道德修養(yǎng)與人格魅力，并潛移默化地影響著學(xué)生。這些做法也許比嚴(yán)厲的批評和訓(xùn)斥更能讓學(xué)生信服。莫以善小而不為，莫以惡小而為之，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，我們?nèi)匀粦?yīng)把這千百年來的古訓(xùn)當(dāng)作指引我們行動的準(zhǔn)繩。學(xué)校無小事，處處是教育。教育是大事，可教師卻應(yīng)該從注意身邊的小事做起，因?yàn)樾∈虑榫S系著大榮辱。作為教育工作者，小事情上的失信行為，將會帶來大事情上的不和諧，如果任其發(fā)展，就會對理想、道德產(chǎn)生不利的影響，帶來思想上的混亂，甚至人格上的扭曲。這就必然對學(xué)生的思想成長造成不利影響。一個(gè)人的品德好壞往往決定他行事結(jié)果的正負(fù)。我們必須對學(xué)生負(fù)責(zé)，對教育負(fù)責(zé)，對祖國的未來負(fù)責(zé)。提高自身的修養(yǎng)，以培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。教書育人，德育為先；品德教育，育心為本。若要教育學(xué)生的心靈，就必有高尚的師德，不能受社會上不良風(fēng)氣的影響。應(yīng)安貧樂道，一心從教，經(jīng)受起道德的考驗(yàn)，建立正確的榮辱觀，做到知榮恥以修身。還要將這種科學(xué)的榮辱觀轉(zhuǎn)化為自己的思想，在教書育人的過程中，通過自己的的言與行表現(xiàn)出來，感化學(xué)生，做到敦品行以育人。我相信行到高處德必顯，水至深時(shí)舟自行，只要有品行高尚的教師，就不會缺少德峻智淵的學(xué)子。當(dāng)一個(gè)人以八榮八恥為鏡子的時(shí)候就明白自己更多些；當(dāng)一個(gè)人終身以八榮八恥為鏡子的時(shí)候，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高！請看這一串光輝的名字：周恩來，他一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已。錢學(xué)森，中國導(dǎo)彈之父，美國說他抵三個(gè)師，在新中國誕生后毅然回到自己的祖國。李四光，當(dāng)外國專家定論中國沒有石油時(shí)，他自信地說：科學(xué)證明中國有儲量豐富的油氣。李瑞環(huán)，熱愛本職崗位，從一個(gè)普通的建筑工人成長為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人。焦裕祿，將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來，與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命最后一刻?？鬃樱缭?000多年前就教育他的弟子要誠實(shí)。在學(xué)習(xí)中，知道的就說知道，不知道的就說不知道。他認(rèn)為這才是誠實(shí)守信對待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。邱少云，為了大部隊(duì)的行動，堅(jiān)守紀(jì)律，強(qiáng)忍著烈火燒身直到犧牲。雷鋒，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人。一身正氣的公安局長任長霞：她鐵面無私，除暴安良，扶危濟(jì)困。她贏得了百姓的愛戴，是因?yàn)樵谒闹杏兄鴮Π傩兆铗\的尊重。她離去時(shí)的十里長街相送，告訴我們服務(wù)于人民是一種光榮！真正的耕耘者袁隆平：他淡泊名利，用科學(xué)與智慧撒播富足，實(shí)現(xiàn)著讓所有人遠(yuǎn)離饑餓的夢想。他樸實(shí)的笑容詮釋了崇尚科學(xué)的光榮！37年堅(jiān)守諾言的普通知青陳?。核艞壛藟粝?，放棄了幸福，放棄了骨肉親情，只為對一個(gè)死者的承諾。他的沉默反射出中華民族信守諾言的大德大義！帶著妹妹上大學(xué)的洪戰(zhàn)輝：他用13歲的單薄肩膀擔(dān)起家的重?fù)?dān)，生活讓他過早的學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。他回答生活的是：苦難的經(jīng)歷并不是我們博得別人同情的資本，奮斗才是最重要的！當(dāng)汽笛鳴響在唐古拉山口的時(shí)候，我們怎能忘記，那一張張被高原陽光曬得黑紫的臉龐，那一雙雙被鋼釘、鐵軌磨成糙石的大手？他們有驅(qū)動鋼鐵的堅(jiān)強(qiáng)，也有呵護(hù)生命的溫柔。他們是地球之巔的勇者，他們締造了世上最偉大的鐵路！他們卻只留下了一個(gè)集體的名字--青藏鐵路建設(shè)者！他們只是一群普通的勞動者，卻用他們的汗水與笑容告訴我們：熱愛祖國是光榮，辛勤勞動是光榮，團(tuán)結(jié)互助是光榮！他們用自己的力量推動了祖國的進(jìn)步與發(fā)展，詮釋了一個(gè)人對這個(gè)國家、這個(gè)社會應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任；他們以堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神挺起民族的脊梁；他們用自己的故事帶給人們心靈的沖擊，展示著中華民族樸素而真