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增廣賢文詳細(xì)介紹《增廣賢文》從表面上看似乎雜亂無(wú)章,但只要認(rèn)真通讀全書,不難發(fā)現(xiàn)有其內(nèi)在的邏輯。該書對(duì)人性的認(rèn)識(shí)以“性本惡”為前提,以冷峻的目光洞察社會(huì)人生、親情被金錢污染,“貧居鬧市無(wú)人問(wèn),富在深山有遠(yuǎn)親”;友情只是一句謊言,“有酒有肉多兄弟,急難何曾見(jiàn)一人”;尊卑由金錢來(lái)決定,“不信但看筵中酒,杯杯先敬有錢人”;法律和正義為金錢所操縱,“衙門八字開(kāi),有理無(wú)錢莫進(jìn)來(lái)”;人性被利益扭曲,“山中有直樹,世上無(wú)直人”;世故導(dǎo)致人心叵測(cè),“畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心”;人言善惡難辯,“入山不怕傷人虎,只怕人情兩面刀”。《增廣》把社會(huì)諸多方面的陰暗現(xiàn)象高度概括,冷冰冰地陳列在讀者面前?!对鰪V》絕大多數(shù)句子都來(lái)自經(jīng)史子集,詩(shī)詞曲賦、戲劇小說(shuō)以及文人雜記,其思想觀念都直接或間接地來(lái)自儒釋道各家經(jīng)典,從廣義上來(lái)說(shuō),它是雅俗共賞的“經(jīng)”的普及本。不需講解就能讀懂,通過(guò)讀《增廣》同樣能領(lǐng)會(huì)到經(jīng)文的思想觀念和人生智慧。增廣賢文還是諺語(yǔ)的選集.內(nèi)容介紹《增廣賢文》的內(nèi)容大致有這樣幾個(gè)方面:一是談人及人際關(guān)系,二是談命運(yùn),三是談如何處世,四是表達(dá)對(duì)讀書的看法。在《增廣賢文》描述的世界里,人是虛偽的,人們?yōu)榱艘患褐阶兓療o(wú)常,嫌貧愛(ài)富,趨炎附勢(shì),從而使世界布滿了陷阱和危機(jī)。文中有很多強(qiáng)調(diào)命運(yùn)和報(bào)應(yīng)的內(nèi)容,認(rèn)為人的一切都是命運(yùn)安排的,人應(yīng)行善,才會(huì)有好的際遇。這些內(nèi)容有其消極的一面,但它倡導(dǎo)行善做好事,則是值得肯定的?!对鰪V賢文》有大量篇幅敘述如何待人接物,這部分內(nèi)容是全文的核心。文中對(duì)忍讓多有描述,認(rèn)為忍讓是消除煩惱禍患的方法。在主張自我保護(hù)、謹(jǐn)慎忍讓的同時(shí),也強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性,認(rèn)為這是做事的原則。文中也不乏勸人向善“害人之心不可有,防人之心不可無(wú)?!薄对鰪V賢文》雖好,但也有一些地方是不可取的,如“在家從父,出嫁從夫”等封建社會(huì)的女子應(yīng)遵從三從四德的思想?!对鰪V賢文》雖以道家思想為主,但對(duì)儒家的說(shuō)教并不排斥。文中強(qiáng)調(diào)了讀書的重要、孝義的可貴。這些觀點(diǎn)體現(xiàn)了正統(tǒng)的儒家精神,與全書所彌漫的道家思想有所不合。但也正是由于這種龐雜,不同思想的人都可以從中看到自己認(rèn)可的格言,使之具有了廣泛的代表性。《增廣賢文》以有韻的諺語(yǔ)和文獻(xiàn)佳句選編而成,其內(nèi)容十分廣泛,從禮儀道德、典章制度到風(fēng)物典故、天文地理,幾乎無(wú)所不含,而又語(yǔ)句通順,易懂。但中心是講人生哲學(xué)、處世之道。其中一些諺語(yǔ)、俗語(yǔ)反映了中華民族千百年來(lái)形成的勤勞樸實(shí)、吃苦耐勞的優(yōu)良傳統(tǒng),成為寶貴的精神財(cái)富,如“一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨”,“一飯一粥,當(dāng)思來(lái)之不易,半絲半縷,恒念物力維艱”等;許多關(guān)于社會(huì)、人生方面的內(nèi)容,經(jīng)過(guò)人世滄桑的千錘百煉,成為警世喻人的格言,如“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”,“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”,“樂(lè)不可極,樂(lè)極生悲’等;一些諺語(yǔ)、俗語(yǔ)總結(jié)了千百年來(lái)人們同自然斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn),成為簡(jiǎn)明生動(dòng)哲理式的科學(xué)知識(shí),如“近水知魚性,近山知鳥音”,“近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木早逢春”等。作品介紹一定的文化是一定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映,《增廣賢文》也不例外。由于時(shí)代和歷史的局限,必然打上那個(gè)時(shí)代的印記。不少內(nèi)容反映了封建倫理和道德觀念,甚至帶有明顯的封建迷信、宿命論的色彩;有的內(nèi)容以個(gè)人為中心,反映了當(dāng)時(shí)人們普遍存在的自私自利、損人利己的思想;有的反映了在當(dāng)時(shí)乃至當(dāng)今社會(huì)制度下小市民階層得過(guò)且過(guò)、畏縮茍安的心理和避禍厭世的消極人生哲學(xué);有的在當(dāng)時(shí)社會(huì)不失為對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的正確反映,今天已失去了借鑒的意義;還有一些內(nèi)容含義比較模糊,或者只有片面的真理性,如果不做正確的理解,就會(huì)變成錯(cuò)誤的東西。這些都是不符合時(shí)代精神的,我們要在閱讀時(shí)采取批判的態(tài)度,明察揚(yáng)棄,批判繼承,吸取其有營(yíng)養(yǎng)的成分,古為今用。編:增廣賢文,其實(shí)有它籠統(tǒng)的價(jià)值。我們鑒賞的時(shí)候要看清楚它每一句話的立場(chǎng)。一個(gè)是社會(huì)本位立場(chǎng),一個(gè)是自然法則立場(chǎng)。不同的立場(chǎng)所產(chǎn)生的觀念自然不同,更何況我們社會(huì)立場(chǎng)和自然立場(chǎng)完全是相反的。所以感覺(jué)到里面有很多自相矛盾的地方。就像古賢圣人和我們絕大多數(shù)的社會(huì)人的立場(chǎng)相反一樣。圣人適應(yīng)于自然,而我們隨流于社會(huì)。我們是欲得而終不能得,而圣人欲舍而終有得。我們修果,他們修根。我們修名利,他們修根本。人稱“讀了增廣會(huì)說(shuō)話,讀了幼學(xué)走天下”增廣就是《增廣賢文》。幼學(xué)則是《幼學(xué)瓊林》。千經(jīng)萬(wàn)典,孝義為先。所有的經(jīng)書、典籍中所講的道理,都把孝順這種品德放在在前面的位置。孝當(dāng)竭力,非徒養(yǎng)身。鴉有反哺之孝,羊有跪乳之恩。知足常足,終身不辱;
知止常止,終身不恥。
解釋:知道知足常樂(lè)這個(gè)道理的人就會(huì)感到滿足,一生都不會(huì)感到恥辱,懂得做事情應(yīng)該適可而止的人,一生都不會(huì)遭受羞恥??蕰r(shí)一滴如甘露,
醉后添杯不如無(wú)。
解說(shuō):口渴的時(shí)候一滴水也像甘露那樣甜美,喝醉酒以后再添一杯酒還不如不舔。路遙知馬力,
日久見(jiàn)人心。解說(shuō):路途遙遠(yuǎn)才能知道馬的力氣大小,日子長(zhǎng)了才能看出人心的好壞。
救人一命,勝造七級(jí)浮屠。解說(shuō):救一個(gè)人性命的功德,勝過(guò)修建一座七層高的佛塔。錢財(cái)如糞土,仁義值千金。
做事須存天理,出言要順人心。解釋:錢財(cái)好像糞土,善良、誠(chéng)信等美好的品德才價(jià)值千金。做事必須遵守規(guī)律和法則,講話應(yīng)善解人意,順乎人心。人老心未老,人窮志莫窮。解釋:人的年齡雖然大了,但是要保持年輕的心態(tài),人即使生活得貧窮艱難,也決不能沒(méi)有志氣。城門失火,殃及魚池解釋:城門發(fā)生了大火,連帶著護(hù)城河里的魚也跟著遭殃。是非終日有,不聽(tīng)自然無(wú)。解釋:是是非非的事情每天都會(huì)發(fā)生,如果不去理會(huì)它,自然也就沒(méi)有事了。磨刀恨不利,刀利傷人指。
求財(cái)恨不多,財(cái)多害自己。解釋:磨刀的時(shí)候嫌刀刃磨得不夠鋒利,但是刀刃夠鋒利了也容易傷到自己的手指;尋求財(cái)富的時(shí)候總嫌不夠多,但是錢太多了,最后也會(huì)傷害到自己。人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近優(yōu)。解釋:做事沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮,就會(huì)有馬上到來(lái)的憂患。晴天不肯去,只待雨淋頭。解釋:晴天的時(shí)候不愿意去做,結(jié)果等到下雨淋濕頭發(fā)了,再慌忙去做,可已經(jīng)來(lái)不及了。一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。黑發(fā)不知勤學(xué)早,轉(zhuǎn)眼便是白頭翁。解釋:時(shí)間比金子還要珍貴,因?yàn)榻鹱淤I不到哪怕小小的一段時(shí)間。年輕的時(shí)候不知道努力學(xué)習(xí),等時(shí)間匆匆過(guò)去,轉(zhuǎn)眼已變成白發(fā)蒼蒼的老人了。酒中不語(yǔ)真君子,財(cái)上分明大丈夫。
貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。解釋:喝酒的時(shí)候,不胡言亂語(yǔ)的人是真正的君子,在錢財(cái)方面清清楚楚的人是真正的男子漢。自己富貴了以后,不能忘記在貧困時(shí)結(jié)交的朋友,也不能拋棄曾經(jīng)和自己一起受過(guò)苦的妻子。莫信直中直,須防仁不仁。山中有直樹,世上無(wú)直人。自恨枝無(wú)葉,莫怨太陽(yáng)傾。大家都是命,半點(diǎn)不由人。什么東西最快也最慢,最長(zhǎng)也最短,最平凡也最珍貴,最容易被人忽略卻又令人后悔?猜一猜增廣賢文中的一些句子責(zé)人之心責(zé)己,恕己之心恕人。用責(zé)備別人的態(tài)度責(zé)備自己,用原諒自己的態(tài)度對(duì)待別人。守口如瓶,防意如城。如果嘴嚴(yán)了,一切都會(huì)保險(xiǎn)的。寧可人負(fù)我,切莫我負(fù)人。寧可別人對(duì)不起我,不要我對(duì)不起別人。再三須重事,第一莫欺心。再三需要重視的是不要自己欺騙自己?;⑸愍q可近,人毒不堪親。與沒(méi)見(jiàn)過(guò)的老虎還可以親近,但有的人心腸狠毒,根本不能與他親近。來(lái)說(shuō)是非者,便是是非人。四處傳播是非的人,便是挑撥是非的人。同學(xué)們!珍惜時(shí)間珍愛(ài)青春貴在堅(jiān)持一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于寅;一家之計(jì)在于和,一生之計(jì)在于勤。_寅:(yí
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