新疆反分裂斗爭(zhēng)的歷史

新疆反分裂斗爭(zhēng)的歷史與現(xiàn)狀庫(kù)車縣林業(yè)局黨委書記郭愛霞提綱三、新疆反分裂斗爭(zhēng)取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)一、新疆解放前的反分裂斗爭(zhēng)二、新疆解放后的反分裂斗爭(zhēng)一、新疆解放前的反分裂斗爭(zhēng)（一）新疆“雙泛”思潮的由來(lái)1、“泛伊斯蘭主義”：“大伊斯蘭主義”

1884年，賽義德?阿富汗尼提出2、“泛突厥主義”：“大突厥主義”

19世紀(jì)80年代提出3、“雙泛”思想的滲透：20世紀(jì)初新疆主動(dòng)接受“雙泛”思潮的兩種人：一是商人，二是出境留學(xué)或朝覲的人員一種方式進(jìn)入新疆傳播“雙泛”思想的土耳其人是以“辦教育”名義出現(xiàn)的。奧斯曼帝國(guó)輸出“雙泛”思想的方式：另一種方式，是通過(guò)境外或中國(guó)內(nèi)地直接向新疆各地廣泛郵寄“雙泛”思想宣傳品。（二）30年代、40年代新疆的分裂政權(quán)1、“東突厥斯坦伊斯蘭共和國(guó)”分裂政權(quán)時(shí)間：1933年11月12日地點(diǎn)：喀什代表人物：和加尼亞孜、沙比提大毛拉“東突厥斯坦伊斯蘭共和國(guó)”危害的表現(xiàn)：（1）完成了分裂主義從思想意識(shí)向?qū)嵺`活動(dòng)的過(guò)渡。（2）在“泛伊斯蘭主義”的影響下，開了煽動(dòng)和利用宗教狂熱達(dá)到分裂目的的先例。（3）開創(chuàng)了將反抗民族壓迫誤導(dǎo)為分裂運(yùn)動(dòng)的先例?！皷|突厥斯坦伊斯蘭共和國(guó)”危害的表現(xiàn)：（4）開創(chuàng)了將民眾反抗階級(jí)壓迫和剝削的斗爭(zhēng)誤導(dǎo)分裂運(yùn)動(dòng)先例。（5）產(chǎn)生了分裂主義“領(lǐng)袖人物”。（6）第一次將“東突厥斯坦”這個(gè)不規(guī)范的地理名詞政治化。2、“東突厥斯坦共和國(guó)”分裂政權(quán)時(shí)間：1944年11月12日代表人物：艾力汗?吐烈地點(diǎn)：伊犁土耳其國(guó)旗：紅色象征鮮血和勝利；新月和五角星象征驅(qū)走黑暗、迎來(lái)光明，還標(biāo)志著土耳其人民對(duì)伊斯蘭教的信仰，也象征幸福和吉祥。二、新疆解放后的反分裂斗爭(zhēng)（一）50-70年代的反分裂斗爭(zhēng)1、粉碎“東突厥斯坦伊斯蘭共和國(guó)”的迷夢(mèng)2、破獲“東突厥斯坦人民革命黨”代表人物：阿不都依米提大毛拉代表人物：托乎提?庫(kù)爾班、尼亞孜?烏買爾、司馬義?依不拉音、哈斯木帕爾莎（二）20世紀(jì)80年代的暴亂事件時(shí)間名稱誘因騷亂規(guī)模騷亂方式與傷亡人員1980年阿克蘇4?9事件一民族群眾意外傷害死亡3000余人鬧事3天沖擊黨政機(jī)關(guān)；非法游行；毆打干警、黨政干部，被打155人1981年葉城1?13事件清真寺失火800余人鬧事4天沖擊黨政機(jī)關(guān)；非法游行；毆打干警、黨政干部，被打155人1981年喀什10?30事件一民族群眾意外傷害死亡2000余人鬧事4天非法游行；打砸搶殺；沖擊黨政機(jī)關(guān)；被打685人，傷262人，其中重傷57人，死亡2人時(shí)間名稱誘因騷亂規(guī)模騷亂方式與傷亡人員1985年烏魯木齊12?12事件借口對(duì)新疆民族干部工作變動(dòng)不滿2000多名學(xué)生鬧事3天非法游行、集會(huì)。和田、阿克蘇、博樂(lè)、北京、南京、上海相繼游行響應(yīng)1988年烏魯木齊6?15事件一起廁所內(nèi)侮辱性標(biāo)語(yǔ)500多名學(xué)生鬧事4天非法游行1989年烏魯木齊5?19騷亂一冊(cè)有問(wèn)題出版物2000多人鬧事1天非法游行；沖擊自治區(qū)黨政機(jī)關(guān)；打砸搶傷154人，其中重傷33人20世紀(jì)80年代烏魯木齊三起分裂性騷亂事件一覽表（三）20世紀(jì)90年代以來(lái)的分裂活動(dòng)進(jìn)入90年代，新疆分裂活動(dòng)一個(gè)新的表現(xiàn)形式是各種分裂組織和政黨日益增多，分裂勢(shì)力進(jìn)入有組織的活動(dòng)時(shí)期。1990-1995年，公安機(jī)關(guān)偵破的109起分裂組織中，繳獲的各類長(zhǎng)短槍共83支（其中從境外偷運(yùn)進(jìn)來(lái)15支）、子彈1萬(wàn)余發(fā)、爆炸裝置41個(gè)、手榴彈248枚、震源彈83枚、炸藥2噸多、雷管653枚、引爆定時(shí)器36個(gè)、造槍模具一批等。1998年前后，是新疆分裂政黨和團(tuán)伙組織活動(dòng)最猖獗的時(shí)期。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)年全疆共破獲分裂政黨團(tuán)體195個(gè)，比上年增加46個(gè)，涉案人員1194人；共搗毀境內(nèi)外敵對(duì)分子建立的暴力恐怖訓(xùn)練窩點(diǎn)27處。新疆分裂勢(shì)力的所作所為，始終與三股勢(shì)力是分不開的，在新疆，三股勢(shì)力各自的表現(xiàn)形式雖有所不同，但本質(zhì)在根本上卻是一致的。他們的根本目的就是制造混亂，按照他們的純粹教義建立純粹伊斯蘭政權(quán)。20世紀(jì)90年代以來(lái)，新疆三股勢(shì)力的滲透活動(dòng)主要表現(xiàn)為六類：2、暗殺1、爆炸3、縱火4、投毒5、制造打砸搶騷亂事件6、制造暴亂事件新疆三股勢(shì)力的主要背景和特點(diǎn)1、西方敵對(duì)勢(shì)力西化、分化我國(guó)戰(zhàn)略沒有改變。新疆三股勢(shì)力的主要背景和特點(diǎn)2、三股勢(shì)力的滲透破壞活動(dòng)一直沒有停止。新疆三股勢(shì)力活動(dòng)特點(diǎn)是境外影響境內(nèi)，境內(nèi)聽從境外，境內(nèi)外互相勾結(jié)，隨著周邊國(guó)家的變化，境內(nèi)外三股勢(shì)力破壞活動(dòng)逐漸呈現(xiàn)上升態(tài)勢(shì)。3、利用宗教和策劃非法宗教活動(dòng)進(jìn)行破壞社會(huì)穩(wěn)定、破壞民族團(tuán)結(jié)的活動(dòng)屢禁不止。非法宗教活動(dòng)的主要表現(xiàn)（26種）（1）以宗教為由影響社會(huì)秩序，損害公民身體健康，妨礙國(guó)家教育制度，干預(yù)行政、司法、計(jì)劃生育政策和遺產(chǎn)分配，以及其他損害國(guó)家利益、社會(huì)公共利益和公民合法權(quán)益的活動(dòng)。非法宗教活動(dòng)的主要表現(xiàn)（26種）（2）干涉他人宗教信仰自由，強(qiáng)迫或變相強(qiáng)迫他人信教、封齋、禮拜；或以齋戒為借口干涉群眾正常的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和社會(huì)活動(dòng)；強(qiáng)迫婦女進(jìn)寺禮拜和戴面紗。非法宗教活動(dòng)的主要表現(xiàn)（26種）（3）由未經(jīng)愛國(guó)宗教團(tuán)體聘任、無(wú)宗教教職資格證書的人員組織、主持宗教活動(dòng)、舉行宗教儀式。非法宗教活動(dòng)的主要表現(xiàn)（26種）（4）未經(jīng)批準(zhǔn)，在本宗教活動(dòng)場(chǎng)所以外的地方進(jìn)行有組織的宗教活動(dòng)。宗教教職人員和信教人員在本宗教活動(dòng)場(chǎng)所以外地方講經(jīng)布道、聚眾進(jìn)行宗教活動(dòng)。非法宗教活動(dòng)的主要表現(xiàn)（26種）（5）未經(jīng)批準(zhǔn)，擅自從外地搬請(qǐng)宗教教職人員。未經(jīng)批準(zhǔn)，擅自邀請(qǐng)內(nèi)地宗教教職人員來(lái)我區(qū)進(jìn)行宗教活動(dòng)。非法宗教活動(dòng)的主要表現(xiàn)（26種）（6）自封傳道人，隨意發(fā)展教徒。擅自祝圣神職人員。擅自接受國(guó)（境）外宗教組織的祝圣。非法宗教活動(dòng)的主要表現(xiàn)（26種）（7）非法開辦教經(jīng)班（點(diǎn)）、修道班、神學(xué)班，未經(jīng)批準(zhǔn)私帶學(xué)經(jīng)人員。非法宗教活動(dòng)的主要表現(xiàn)（26種）（8）未經(jīng)批準(zhǔn)，在各級(jí)各類學(xué)校和非學(xué)歷機(jī)構(gòu)開設(shè)宗教課程或進(jìn)行其他宗教活動(dòng)。非法宗教活動(dòng)的主要表現(xiàn)（26種）（9）強(qiáng)迫、唆使、縱容、放任未成年人和在校學(xué)生禮拜、學(xué)經(jīng)、封齋。非法宗教活動(dòng)的主要表現(xiàn)（26種）（10）給未領(lǐng)結(jié)婚證者以念“尼卡”等宗教儀式結(jié)婚，未依法辦理離婚手續(xù)而以念“三個(gè)塔拉克”就離婚等方式干預(yù)婚姻。非法宗教活動(dòng)的主要表現(xiàn)（26種）（11）恢復(fù)或變相恢復(fù)已被廢除的宗教封建特權(quán)和壓迫剝削制度，搞“教主”繼承，放口喚，派阿訇，收宗教課稅。非法宗教活動(dòng)的主要表現(xiàn)（26種）（12）在宗教活動(dòng)場(chǎng)所架設(shè)高音喇叭進(jìn)行宗教活動(dòng)。非法宗教活動(dòng)的主要表現(xiàn)（26種）（13）利用參加婚禮、葬禮、家庭聚會(huì)，以及“麥西萊甫”等機(jī)會(huì)，進(jìn)行“臺(tái)比力克”等講經(jīng)布道活動(dòng)。非法宗教活動(dòng)的主要表現(xiàn)（26種）（14）以“阿拉力”和“哈拉木”為名宣揚(yáng)、傳播宗教極端思想，干擾正常的宗教活動(dòng)。非法宗教活動(dòng)的主要表現(xiàn)（26種）（15）內(nèi)地非法宗教組織以派遣人員、培訓(xùn)骨干和提供資金等方式，拉攏我區(qū)信教人員，培養(yǎng)地下勢(shì)力，建立非法宗教組織。非法宗教活動(dòng)的主要表現(xiàn)（26種）（16）未經(jīng)批準(zhǔn)，擅自進(jìn)行“活佛轉(zhuǎn)世”，以及跨地區(qū)進(jìn)行活佛轉(zhuǎn)世靈童的尋訪、認(rèn)定。非法宗教活動(dòng)的主要表現(xiàn)（26種）（17）蓄意挑撥不同宗教、不同教派之間或同一教派內(nèi)的紛爭(zhēng)、制造混亂。非法宗教活動(dòng)的主要表現(xiàn)（26種）（18）未經(jīng)批準(zhǔn)，擅自編輯、翻譯、出版、印刷、復(fù)制、制作、發(fā)行、銷售和傳播宗教類非法出版物和音像制品。非法宗教活動(dòng)的主要表現(xiàn)（26種）（19）未經(jīng)批準(zhǔn)，利用數(shù)字出版和互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、移動(dòng)存儲(chǔ)介質(zhì)等媒體宣揚(yáng)、傳播宗教。非法宗教活動(dòng)的主要表現(xiàn)（26種）（20）非法使用衛(wèi)星地面接收設(shè)施，收聽、收看、傳播境外宗教廣播電視節(jié)目。非法宗教活動(dòng)的主要表現(xiàn)（26種）（21）擅自組織、參加由非伊斯蘭教全國(guó)性宗教團(tuán)體負(fù)責(zé)組織的赴國(guó)外朝覲活動(dòng)。非法宗教活動(dòng)的主要表現(xiàn)（26種）（22）未經(jīng)批準(zhǔn)，擅自接受國(guó)（境）外組織或個(gè)人宗教性捐贈(zèng)。接受境內(nèi)非法宗教組織宗教性捐贈(zèng)。非法宗教活動(dòng)的主要表現(xiàn)（26種）（23）未經(jīng)批準(zhǔn)，擅自參加國(guó)（境）外宗教組織的各種培訓(xùn)和會(huì)議，擅自與國(guó)（境）外宗教組織聯(lián)系進(jìn)行宗教活動(dòng)和交往等。參加境內(nèi)非法宗教組織的各種培訓(xùn)和會(huì)議等。非法宗教活動(dòng)的主要表現(xiàn)（26種）（24）境外組織和個(gè)人以經(jīng)商、旅游、講學(xué)、留學(xué)、文化交流以及給受災(zāi)地區(qū)捐款、捐資助學(xué)、扶貧幫困、防病治病等為名，進(jìn)行宗教傳教活動(dòng)。非法宗教活動(dòng)的主要表現(xiàn)（26種）（25）未經(jīng)登記和批準(zhǔn)，私設(shè)活動(dòng)點(diǎn)。未經(jīng)批準(zhǔn)，擅自新建、改建、擴(kuò)建宗教活動(dòng)場(chǎng)所或者修建其他建筑變相用以宗教活動(dòng)；以出資修建為由把持操縱寺院。非法宗教活動(dòng)的主要表現(xiàn)（26種）（26）未經(jīng)批準(zhǔn)，在宗教活動(dòng)場(chǎng)所外修建大型露天宗教造像。（四）21世紀(jì)以來(lái)新疆的反分裂斗爭(zhēng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中分裂思潮并未減退，鼓吹“東突獨(dú)立”的書刊、文章相繼出籠?！稖喨贰ⅰ栋瓦_(dá)吾來(lái)特》、《喀什和卓》等四部小說(shuō)，350萬(wàn)字，分16冊(cè)出版。據(jù)統(tǒng)計(jì)，新疆烏魯木齊“7.5事件”造成1700多人受傷，197人死亡，受損房屋719戶，總面積在21353平方米，被砸燒車輛共計(jì)1325輛。給各族群眾生命財(cái)產(chǎn)造成重大損失，給當(dāng)?shù)卣Ｖ刃蚝蜕鐣?huì)穩(wěn)定造成嚴(yán)重破壞。2014年地區(qū)維穩(wěn)的七大特點(diǎn)1、團(tuán)伙成員呈現(xiàn)一多、二化、三低的特點(diǎn)。2、暴恐分子手段殘忍、令人發(fā)指。3、在以“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”的支配下實(shí)現(xiàn)暴恐。4、與我公安維穩(wěn)力量的對(duì)抗加劇。5、制爆技術(shù)不斷升級(jí)。6、戰(zhàn)術(shù)靈活，與我斗智斗勇。7、境外對(duì)境內(nèi)影響加劇。三、新疆反分裂斗爭(zhēng)取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)“凡是要推翻一個(gè)政權(quán)總要先造成輿論，總要先做意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域方面的工作。革命的階級(jí)是這樣，反革命的階級(jí)也是這樣?！保ㄒ唬┳鹬睾捅Ｗo(hù)穆斯林的宗教感情和風(fēng)俗習(xí)慣，依法保障穆斯林的合法權(quán)益。黨的十一屆三中全會(huì)以后，宗教信仰自由政策得到全面發(fā)展，伊斯蘭教步入了健康發(fā)展的道路?；貧w《古蘭經(jīng)》·“凈化”和“純潔”伊斯蘭教·“真正的”和“純粹的”穆斯林·清真halal和非清真haram常見風(fēng)俗習(xí)慣：起名、割禮、領(lǐng)結(jié)婚證后念尼卡、給亡人站禮、送葬和過(guò)乃孜爾等。（二）深化推廣“解經(jīng)”工作加強(qiáng)宣傳教育引導(dǎo),增強(qiáng)群眾免疫能力要在有效避免宗教升溫的前提下，按照有序、適度、可控的要求，由自治區(qū)愛國(guó)宗教團(tuán)體規(guī)劃，自治區(qū)宗教事務(wù)管理部門把關(guān)，做好《臥爾茲》等解經(jīng)書籍的編寫、出版和發(fā)行工作，強(qiáng)化對(duì)《古蘭經(jīng)》的解讀?！妒裁词羌潞腿绾握_認(rèn)識(shí)吉哈德》吉哈德在阿拉伯語(yǔ)中是努力、奮斗的意思，并根據(jù)教義把吉哈德分為大吉哈德和小吉哈德，大吉哈德是向個(gè)人的私欲作斗爭(zhēng)，是主要的；小吉哈德是進(jìn)行自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，是有條件的。（三）做好朝覲事務(wù)管理工作伊斯蘭教規(guī)定，每個(gè)成年穆斯林在身體健康、有足夠財(cái)力和路途平安的前提下，在其一生中有義務(wù)到伊斯蘭教的圣地麥加朝覲一次。要堅(jiān)決制止零散朝覲活動(dòng)，依法打擊零散朝覲組織者。（四）堅(jiān)決抵制境外利用伊斯蘭教進(jìn)行的滲透活動(dòng)伊扎布特的政治目標(biāo)：強(qiáng)調(diào)要建立單一的由伊斯蘭教法統(tǒng)治的哈里發(fā)國(guó)家。主張恢復(fù)默罕默德繼任者四大哈里發(fā)統(tǒng)治時(shí)期政教合一的社會(huì)結(jié)構(gòu)，以《古蘭經(jīng)》教義為本源，通過(guò)文化、教育和宣傳途徑，樹立純正的伊斯蘭意識(shí)形態(tài)，規(guī)范穆斯林的思想與行為方式，促成思想革命，最終建立統(tǒng)一的哈里發(fā)帝國(guó)。地下教經(jīng)、講經(jīng)活動(dòng)是我區(qū)非法宗教活動(dòng)的主要表現(xiàn)形式。地下教經(jīng)、講經(jīng)活動(dòng)大體分為三類：（1）一類是以傳承宗教為目的私自教經(jīng)活動(dòng)。由于私辦教經(jīng)點(diǎn)沿于穆斯林經(jīng)堂教育的傳統(tǒng)，有一定的群眾基礎(chǔ)；（2）另一類是受經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)的地下教經(jīng)活動(dòng)；（3）還有一類是“三股勢(shì)力”和“伊扎布特”、“伊