椅子發(fā)展歷程

椅子發(fā)展歷程姓名：張杰學號：0912563指導教師：楊嵐導讀1早在清朝道光年間,現(xiàn)日本的沖繩群島(流球群島),還屬于中國的番屬朝貢之國。當時的清朝考察地理風俗的官員,非常細致地描繪當?shù)氐娘L土人情,驚奇地發(fā)現(xiàn),“室中無椅桌”。人們還習慣于中國千年以前的“席地而坐”。椅可能最早出現(xiàn)在古埃及和地中海文明之中,我們現(xiàn)在可以從古埃及和希臘、羅馬壁畫及浮雕中,看到設計非常完美的椅子。而后隨著歐洲人開發(fā)新世界驚奇地發(fā)現(xiàn),除歐洲文明之外,只有中國人在千年以前,就把椅子作為生活室內(nèi)起居中重要角色加以利用,即使深受中國傳統(tǒng)文化影響和儒教思想洗禮的日本、朝鮮、越南,在東方家具史上,也缺少像中國這樣成熟發(fā)展的椅文化。導讀2從現(xiàn)在遺留下來大批的西漢、東漢畫像石、畫像磚和墓室壁畫中看,我們的祖先在兩千年左右基本上還是“席地而坐”的民族,漢字演變也可以告訴我們中國椅文化的發(fā)展變化。從“坐”字分解上看,雙人坐在“土”上,到兩千年左右發(fā)展到坐在“席”上,再從“席”字上發(fā)展到唐以前,可以供人有實物的“倚”字,而后明代真正出現(xiàn)了“椅”字的寫法。不難看出“坐、席、倚”都是椅子的代稱?！抖Y記》中有“席,南向北向,以西為上,東向西向,以南為上”等規(guī)定,由此可以看出“席”在兩千年前,不僅講究坐向,同時扮演著重要的禮法神祭的宗教活動。西漢長沙馬王堆一號漢墓出土的“錦綠莞席”就是最好的說明,“席”作為王室權(quán)力、身份的象征隨葬到另個世界。我們現(xiàn)在還常常用“主席”“首席”,顧名思義是從古人那里沿襲下來的,古人認為坐在席中間的人或者坐在首位席上的人,為重要人物。有趣的是英文chairman,翻譯成中文是主席。然而英文分解直譯為“坐在椅中的人”,如此跟漢字的“主席”有相同意義。到唐代寫法為“倚”字,從結(jié)構(gòu)上可以清楚地看出“”字偏旁,可以有實物靠臥之意。而發(fā)展到明代“”字旁“倚”改為今天共識的木字結(jié)構(gòu)的“椅”。導讀3現(xiàn)在西方學者和國內(nèi)一些書籍,普遍認為,中國的椅文化,是受中亞、西亞佛教傳入或者游牧民族馬背文化的影響。《漢書·五行志》記載:“靈帝好胡床,胡坐(馬杌)胡笛,胡舞,京都貴戚皆竟為之”,“胡”字在古代是漢人形容北方和中亞少數(shù)游牧民族,按英國學者CraigClunas認為“胡”字在中國不僅指西方少數(shù)民族,更確切的是指印度或者西亞沙漠中的游牧民族。毋庸諱言,佛教是東漢末年從印度、尼泊爾傳入中國的。在近兩千年的歲月里,中國遺留下來大量的佛教圣地、寺院。從隋唐、五代到宋、元、明、清各種各樣的佛教壁畫、雕塑。幾乎是清一色的盤腿而坐的姿態(tài)?？床坏饺魏我巫游幕倪z跡。即使到宋元高僧們設計的禪椅,還是為盤腿打坐而設計的。而且中亞、西亞和北方游牧民族是以傳統(tǒng)的手工藝地毯聞名于世,便于攜帶、御寒的地毯是他們室中生活的重要工具。筆者認為,椅文化的形成跟漢人農(nóng)耕民族安居樂業(yè)習慣相吻合,同時也符合儒教文化中講究“人”的尊嚴和地位相適應。怎么能根據(jù)漢靈帝愛“胡床”“胡坐”幾字來斷定中華民族椅文化是從西域傳入的呢?筆者對這種觀點持懷疑態(tài)度,希望今后能探討、研究。導讀4總之,我們祖先從漢以前,“席地而坐”逐步發(fā)展到唐宋“垂足而坐”,這是質(zhì)的飛躍,改變了中國人從“地上文化”上升到“椅上文化”。而椅文化發(fā)展到明末清初,進入了黃金時期,椅子品種之多、式樣之美,可以說“前無古人,后無來者”,不僅講究設計的實用功能,而且由于更多的富商和文人雅客參與了椅子的設計。加上特殊的歷史背景,從南方各省和東南沿海各國大批珍貴硬木的輸入,也為高質(zhì)量、多品種的家具提供了最佳的時機。人們對椅子不僅僅停留在實用的功能上,而且演變成身份地位的象征。什么樣身份、等級、長者、男、女、主、仆都有不同類型的椅子或凳子之分。從萬人之上的皇帝寶座、打獵的交椅,到達官貴人的圈椅、官帽椅,到文人雅客的玫瑰椅(文椅)、靠背椅、書卷椅,長輩所坐的太師椅、娘娘椅、大家閨秀所坐的小姐椅、書背椅、梅花凳以及高僧禪師所坐的禪椅、禪凳等,椅子超越了本身的實用功能,完全是一種品位追求和身份的象征了,我們現(xiàn)在還流行的一種口頭語,此人是“第一把交椅”,顧名思義,他是有地位的顯赫人物。發(fā)展線索椅子的起源與椅子設計的萌芽手工業(yè)時代的椅子（上）手工業(yè)時代的椅子（下）早期工業(yè)化社會的椅子設計工業(yè)化成熟的椅子設計后工業(yè)社會的椅子設計椅子的起源與椅子設計的萌芽

手工業(yè)時代的椅子（上）古埃及椅子仿品手工業(yè)時代的椅子（上）

手工業(yè)時代的椅子（上）古希臘椅子手工業(yè)時代的椅子（上）古波斯的椅子手工業(yè)時代的椅子（上）中國古代的具有椅子功能的席子手工業(yè)時代的椅子（下）

歐洲中世紀的椅子手工業(yè)時代的椅子（下）文藝復興時期的椅子手工業(yè)時代的椅子（下）目前最流行4種常見的中世紀西式家具風格

法國巴洛克風格家具英國安尼皇后式家具洛可可式家具新古典風格家具法國巴洛克風格椅子巴洛克風格可分為法國巴洛克風格（亦稱法國路易十四風格）和英國安尼皇后式風格。法國巴洛克風格家具1．這類家具款式比較雄偉、夸張，家具對稱結(jié)構(gòu)設計。2．家具表面做工工藝多采用雕刻、鍍金等，看上去富麗堂皇。3．座椅的扶手上雕刻了人面獅身裝飾，這是法國巴洛克風格風格的典型裝飾圖案。4．座椅腿設計成獅爪形狀的，這也是法國巴洛克風格風格的典型裝飾圖案。仿這類風格的家具比較適合在賓館、酒店等公共場所或者大型別墅使用。英國安尼皇后式椅子英國安尼皇后式家具1．這類家具的設計比較考慮人體尺寸，形狀貼合人體，椅背、腿、座面邊緣均為曲線。2．整個椅子都包裹了舒適的軟墊，坐上去非常舒適。3．坐椅的的扶手也是由幾段弧線組合設計的，無僵硬線條。4．雕刻細膩，圖案顯示出皇室家具的氣派。這類家具做工細致，可以在歐式風格的房間內(nèi)選一兩件作為點綴裝飾。洛可可式椅子。法國路易十五時期的家具1．家具上裝飾有貝殼圖案，這是路易十五時期家具的典型特征。2．沙發(fā)的扶手旁邊裝飾有扭曲的旋渦飾，部分鍍金。3．椅背和坐墊采用色彩柔和的織物裝飾。4．椅腿為波浪形的曲線設計。比起巴洛克風格的家具，這類家具更適合在面積適中的房間內(nèi)擺放，能體現(xiàn)出家居的溫馨、舒適。。英國喬治時期家具1．采用細致的雕刻，在椅背上附加優(yōu)美的裝飾線條。2．扶手上也裝飾有鍍金的線條。3．家具尺寸比較小，構(gòu)件過于纖細。由于這類風格的家具有些構(gòu)件過于纖細，現(xiàn)在仿的比較少。新古典風格椅子法國路易十六時期家具1．這類家具采用對稱設計，斗柜是矩形的，一般在箱盒上的五金吊環(huán)飾有四周框架圖案。2．裝飾圖案一般源于古希臘，雕刻細。3．大多家具為噴漆，一般不使用過度的金屬鑲嵌。法國帝政時期家具1．家具的尺寸比較大，非常厚重。2．椅背上的裝飾圖案被省略了，裝飾曲線比較少。3.這類家具是比較厚重的，現(xiàn)在仿的比較少。英國攝政時期家具1．線條、結(jié)構(gòu)、表面裝飾都很簡單，許多部件是矩形設計的。2．多采用小凸線、雕鏤合金等裝飾曲線。3．一般柜門上采用金屬線格。如果家中是歐式古典風格，想讓家居看上去更簡潔更現(xiàn)代一點的話，可以選擇這類家具。美式仿古風格椅子1．家具的工藝上，采用繁復的雕刻、鏤空工藝。床具一般有邊角立柱，床柱有復雜的植物圖案雕刻。2．床邊上沒有多余的裝飾雕刻。3．美式仿古風格家具造型典雅，在家具上加工一些小蟲眼或一些小漆裂，強調(diào)歷史的傳承感。這類家具一般適合在20平方米以上的房間使用。美式新古典家具1．外觀更加現(xiàn)代，線條簡潔。2．沙發(fā)表面覆以厚實的經(jīng)緯線密織的高檔布料。3．基本上不用裝飾雕刻圖案，扶手采用直線條設計。這類家具可以用在現(xiàn)代裝修風格的房間。美式鄉(xiāng)村風格家具1．外觀自然，淳樸，家具式樣厚重。2．沙發(fā)多用小碎花圖案的布料。3．基本保持原木的自然狀態(tài)，一般只上清漆。美式鄉(xiāng)村風格家具便于打理，比較適合現(xiàn)代人的日常使用。中國封建時期的椅子隋唐時期的椅子宋元時期的椅子明朝的椅子清朝的椅子隋唐時期的椅子

各種形式的高坐具椅子、筌蹄（藤竹或草紡織的細腰坐具）、方凳等的相繼出現(xiàn)，對室內(nèi)空間處理產(chǎn)生了一種影響，為以后逐漸廢止地而坐打下了基礎；約在晚唐至五代，出現(xiàn)了繡墩、靠背椅、桌、塌等，室內(nèi)陳設布局同不固定轉(zhuǎn)向固定；五代王齊翰《勘書圖》中的三折三屏風附有木座，置宇室內(nèi)后部中央，成為人們起居活動和家具布置的背景，使室內(nèi)空間處理和各種裝飾開始發(fā)生的變化宋元時期的椅子北宋中期桌椅更加廣泛使用，城市商業(yè)建筑中的飯館、酒店大量采用長凳加桌椅或一桌一椅，家具漸漸固定，專為私塾制作的單椅、單桌已經(jīng)普及圈椅又稱圓椅，以搭腦順勢而下的連接扶手，構(gòu)成想象椅特的造型。處處都能得到充分休息，十分舒適。由于受歷史、社會、宗教、氣候和地理等因素影響，各個時代不同的圈椅特點各民，表現(xiàn)了不同的時代風貌。我國唐朝為了與統(tǒng)治階段積極創(chuàng)業(yè)、勵精圖治的要求相適應，一種奮發(fā)向上剛健有力的審美念波及文化藝術(shù)各個領域，華麗的扶手椅、圈椅等都反映出崇高華麗的盛唐風格。宋代的交椅（圈椅）扶手圓滑、簡潔；元代圈椅扶手飽滿、曲線優(yōu)美明朝的椅子

明式家具的經(jīng)典——官帽椅明代后期，家具已經(jīng)商品化，各種家具門類眾多。官帽椅尚屬明代椅類之經(jīng)典，其特點是簡潔、舒暢，線條流暢、秀美，給人一種清秀之感，深受文人喜愛。明式椅中，人的受力點是一個多點的整體。除尾椎骨外，靠背和兩個扶手，都起到了重心分散的作用，可以形成背、椎、大腿、雙腿、雙手七個受力點，這些點與明式椅充分接觸以體現(xiàn)椅子與人的生理要求是一個整體。當然，明式椅不是休息的主要家具，他主要用于生活、社交和倫理的，對于人來說是一個生活空間，一個變化臺，一個環(huán)境，一個象征。明式椅盛于浙江，崇尚使用質(zhì)樸的原木，花梨、紫檀、紅木、楠木等，疏朗而活潑。在中國哲學背景下，原木的椅子與人與自然環(huán)境融為一體，互為平衡。作為椅子，明式椅在現(xiàn)代人的生活空間里更具有藝術(shù)品味。明朝的椅子清朝的椅子

太師椅代表了清代家具的風格特點，從構(gòu)造方法、裝飾技巧到造型風格所追求的氣勢、體量都有它獨到的特點。太師椅外型尺寸大于一點椅子，腿部斷面為方型或類似方型，有束腰，分上下兩部分。下部是一個獨立的機凳，上面則安裝垂直于椅面類似屏風的靠背和扶手，靠背采用木雕嵌云石，扶手則施雕、描繪、嵌螺細，極精美富麗，具有陳列觀賞價值，廣泛流行于宮廷、王府和民間。太師椅用料厚重、尺寸寬大、雕飾繁縟，這種追求富麗華貴、厚重有余、俊秀不足的風格與傳統(tǒng)家具盛開鮮明的對照，但卻能顯示其擁有者的地位與尊嚴。清代家具布置大者采用成組的對稱方式，而以臨窗迎門的桌案和前后檐炕為布局中心，配以成組的幾種椅。有一幾二椅，有二幾四椅等充分展示了清代家具與建筑、室內(nèi)裝飾的有機結(jié)合。清朝的椅子

早期工業(yè)化社會的椅子設計

英國“藝術(shù)與手工藝運動”時期的椅子設計（1860-興起，八九十年代達頂峰）“新藝術(shù)運動”時期的椅子設計（十九世紀末至二十世紀初流行）早期功能主義與德意志制造聯(lián)盟環(huán)境下的椅子設計（十九世紀下半葉到二十世紀初）英國“藝術(shù)與手工藝運動”時期的椅子設計威廉·莫里斯(WilliamMorris)作為英國“工藝美術(shù)運動”的領導人之一，世界知名的壁紙花樣和布料花紋的設計者，被稱為“裝幀之父”！而出自威廉·莫里斯(WilliamMorris)之手的家居飾品設計也絕對每一樣都堪稱經(jīng)典。今天就將威廉·莫里斯(WilliamMorris)的完美設計再一次呈現(xiàn)給各位朋友，一起來感受這次藝術(shù)大師卓越不凡的藝術(shù)才華吧！或許，低調(diào)背后的高貴，這正是莫里斯的宗旨之一吧！圖二是霍夫曼的代表作品就是他為普克斯多特療養(yǎng)院設計的“坐椅”（適于坐的機器）。這種“坐椅”可能是在19世紀60年代英國威廉·莫里斯公司制造的著名的莫里斯椅的基礎上加工制成的?；舴蚵阅厩驗樘厣囊巫佑幸粋€可調(diào)式椅背（那時彎曲木材的技術(shù)在奧地利是告訴發(fā)達的），霍夫曼超越傳統(tǒng)英式椅子的簡單而創(chuàng)造出一種新的幾何技法。這把椅子集中表現(xiàn)了他生活的那個時代的精神是機械的、現(xiàn)代的、運動的。這把“坐的機器”因此也被賦予了獨特的時代精神。圖二“新藝術(shù)運動”時期的椅子設計通過新藝術(shù)運動設計師的挑選和“現(xiàn)代化”某些洛可可風格中萃取的元素(例如火焰和貝殼的紋理)，代替從歷史衍生和高維多利亞風格的根本結(jié)構(gòu)或?qū)憣嵶匀恢髁x的裝飾。新藝術(shù)運動主張運用高度程序化的自然元素，使用其作為創(chuàng)作靈感和擴充“自然”元素的資源，例如：海藻、草、昆蟲。

相應地，其開始廣泛使用有機形式、曲線，特別是花卉或植物等。日本木刻畫以其曲線、圖案外觀、強烈對比的空間和平坦的畫面，同樣啟發(fā)了新藝術(shù)運動。自此以后，從在來自世界各地的藝術(shù)家作品中，都能發(fā)現(xiàn)其中某些線條和曲線圖案成為繪畫中的慣用手段。一個重要事實是新藝術(shù)運動沒有象某些其它運動(例如：工藝美術(shù)運動)那樣否定機器的作用，而是發(fā)揮其所長。根據(jù)材料的使用(主要是使用玻璃和鍛鐵)，使建筑風格方面，也能找到象精雕細琢般的品質(zhì)。

“新藝術(shù)運動”時期的椅子設計早期功能主義與德意志制造聯(lián)盟環(huán)境下的椅子設計彼得貝倫斯設計的椅子。工業(yè)化成熟的椅子設計

歐洲早期的現(xiàn)代主義椅子設計“包豪斯”時的椅子設計“裝飾藝術(shù)運動”時期的椅子設計國際現(xiàn)代主義椅子設計歐洲早期的現(xiàn)代主義椅子設計紅藍椅的設計者——格利特·托馬斯·里特維爾德（GerritThomasRietveld）是現(xiàn)代設計運動中大師級的人物，也是實踐派的典型代表。里特維爾德一生中創(chuàng)造出諸多具有“革命性”的設計作品，紅藍椅只是其一，還有后來的“柏林椅”、“之形椅”和建筑中的施羅德住宅等。里特維爾德也是風格派的第一批成員，因此其作品更多的是表現(xiàn)了風格派的思想和理念，這與其本人受蒙德里安等前衛(wèi)藝術(shù)家的影響是分不開的。紅藍椅的設計者——格利特·托馬斯·里特維爾德“包豪斯”時的椅子設計格羅佩斯是20世紀最重要的現(xiàn)代設計家、設計理論家和包豪斯設計教育的奠基人。早期的包豪斯強調(diào)手工業(yè)方式，而不是大規(guī)模機械生產(chǎn)；力圖建立一個小公社，建立一個微型的理想國；雇用大批具有烏托邦思想的藝術(shù)家擔任教員；教學集中于強化學生個人思想和創(chuàng)造的特征。這些改革，從表面上看是教學上的改革，實質(zhì)上是格羅佩斯本人對于社會改革的試驗，在于他對于機械迷信的幻滅之后的理想主義探索，他的目的在于改變德國的歷史，而不僅僅是教學本身。包豪斯的早期目的是社會的，是烏托邦的，而不僅僅是設計的。米斯·凡德洛（1886-1969）是現(xiàn)代主義建筑設計的最重要大師之一，他通過自己一生的實踐，奠立了明確的現(xiàn)代主義建筑風格，提出了“少則多”的立場和原則，通過教學影響了好幾代的現(xiàn)代設計家。他從19