2025高考?xì)v史步步高大一輪復(fù)習(xí)講義板塊四　第十二單元　第34講　近代科學(xué)革命與啟蒙運動含答案

2025高考?xì)v史步步高大一輪復(fù)習(xí)講義板塊四第十二單元第34講近代科學(xué)革命與啟蒙運動含答案第34講近代科學(xué)革命與啟蒙運動課程標(biāo)準(zhǔn)了解啟蒙運動與資產(chǎn)階級革命的歷史淵源?？记榉治?.頻率題型：該部分是高考高頻考點，選擇題和非選擇題皆有，其中非選擇題側(cè)重中西對比，開放性試題比重提升2.情境設(shè)計：多引用學(xué)者主張或列舉歷史現(xiàn)象，采用文獻(xiàn)、表格等形式創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境或?qū)W術(shù)情境，培養(yǎng)學(xué)生獲取和解讀歷史信息與歷史探究的能力。如(2023·北京卷，18)15－18世紀(jì)階段特征；(2022·6月浙江選考，18)啟蒙運動與中華文化的世界意義；(2022·重慶卷，13)近代科技革命的影響；(2022·廣東卷，11)天文學(xué)革命；(2022·山東卷，12)啟蒙思想——社會契約論3.核心考向：近代科學(xué)革命與啟蒙運動的內(nèi)涵；啟蒙運動與資產(chǎn)階級革命發(fā)生、資本主義制度確立之間的因果關(guān)系整體感知知識點一近代科學(xué)的興起(16－17世紀(jì))挖掘·教材信息閱讀綱要下第8課第三目“歷史縱橫”欄目，思考如何辯證認(rèn)識基督教神學(xué)與近代科學(xué)的關(guān)系？答案近代自然科學(xué)的誕生與基督教神學(xué)有著很深的淵源，近代科學(xué)的理性精神來源于基督教神學(xué)對古希臘羅馬文化中理性精神的傳承?；浇躺駥W(xué)在本體論、認(rèn)識論、方法論等方面奠定了近代科學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)，實際上是近代科學(xué)的“前科學(xué)”。知識點二啟蒙運動(17－18世紀(jì))1．背景經(jīng)濟西歐資本主義的進(jìn)一步發(fā)展政治新興資產(chǎn)階級力量壯大，要求擺脫專制王權(quán)和教會的思想束縛思想文藝復(fù)興、宗教改革和近代科學(xué)的發(fā)展，人們的思想得到進(jìn)一步解放2.實質(zhì)：以理性和科學(xué)的光芒，驅(qū)散蒙昧、迷信、宗教狂熱和專制統(tǒng)治帶來的黑暗。3.過程4．核心思想5．主要代表時期國家人物主張興起英國洛克提出立法權(quán)、行政權(quán)和外交權(quán)應(yīng)分屬不同部門掌握高潮法國伏爾泰(1)“開明”君主改革，建立君主立憲制(2)天賦人權(quán)、自由平等，反對專制，批判天主教會孟德斯鳩強調(diào)立法、司法、行政三權(quán)分立，相互監(jiān)督制衡盧梭主張主權(quán)在民，社會契約；天賦人權(quán)(自由、平等)擴展英國休謨(1)重視從“生活經(jīng)驗”中提煉出哲學(xué)觀點(2)提出了經(jīng)驗論、不可知論、溫和的懷疑論；因果學(xué)說亞當(dāng)·斯密“現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)之父”；認(rèn)為勞動是財富的源泉和衡量價值的尺度，主張自由競爭德國康德人應(yīng)該獨立思考，理性判斷，主張民主、自由、平等6.影響(1)進(jìn)一步解放了人們的思想，為資本主義制度的建立作了理論準(zhǔn)備和輿論宣傳。(2)為資產(chǎn)階級革命提供了思想武器，如直接推動了美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命；成為殖民地半殖民地人民爭取民族獨立的精神武器。1．圖解·關(guān)鍵知識啟蒙運動中的國家學(xué)說2．挖掘·教材信息閱讀綱要下第8課“問題探究”欄目，簡要分析啟蒙運動的影響。試答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案影響：啟蒙運動沖擊了歐洲教會權(quán)威和封建專制統(tǒng)治，解放了人們思想，傳播了自由、平等的精神；對未來社會提出了政治、經(jīng)濟等方面的設(shè)想，為歐美資產(chǎn)階級革命做了思想輿論準(zhǔn)備；但啟蒙運動所標(biāo)榜的自由、平等精神本質(zhì)上是資產(chǎn)階級的自由、平等。3．警示·易錯易混啟蒙運動并非理性精神的開端理性主義是啟蒙思想家反封建的旗幟，但啟蒙運動并非理性精神的開端，古希臘學(xué)者(蘇格拉底、亞里士多德等)、羅馬法學(xué)家、文藝復(fù)興時期的人文主義學(xué)者都強調(diào)理性，只是側(cè)重點和內(nèi)涵不同。4．闡釋·核心概念[人民主權(quán)](1)人民主權(quán)即國家主權(quán)掌握在人民手中，也可以理解為人民掌握主權(quán)的政治制度。(2)人民主權(quán)意味著國家的一切權(quán)力源于人民，國家尊重和保障公民的權(quán)利與自由。人民是一切國家權(quán)力的最終擁有者，國家權(quán)力為人民服務(wù)，依照人民意志行使，國家機構(gòu)接受人民的監(jiān)督。

主題一發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律——近代科學(xué)革命視角思想解放與近代科學(xué)材料科學(xué)的人文主義是在保持和光大舊人文主義優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，給它注入舊人文主義所匱乏的科學(xué)要素和科學(xué)精神。其新穎之處在于：明白人在自然界中的地位，以此作為安身立命的根基之一；對激進(jìn)的唯意志論和極端的浪漫主義適當(dāng)加以節(jié)制；依靠科學(xué)自身的精神力量和科學(xué)衍生的物質(zhì)力量，促進(jìn)社會進(jìn)步和人的自我完善；科學(xué)理應(yīng)是而且必須是為人的和屬于人的，為的是人的最高和長遠(yuǎn)的福祉。沒有人文情愫關(guān)懷的唯科學(xué)主義是盲目的和莽撞的?！幾择R龍閃《近現(xiàn)代科技與思想文化》eq\x(解讀材料闡釋了科學(xué)人文主義的內(nèi)涵，并辯證分析了科學(xué)與人文主義的關(guān)系。)思考據(jù)材料，概括“科學(xué)的人文主義”的內(nèi)容，并簡要評析。試答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案內(nèi)容：樹立科學(xué)的自然觀(宇宙觀)；尊重自然規(guī)律和科學(xué)法則(反對享樂主義和過分強調(diào)人的作用)；堅持科學(xué)的發(fā)展理念；提倡科學(xué)的人性化。評析：消除了科學(xué)主義和人文主義之間的對立；有利于預(yù)防濫用科學(xué)；賦予科學(xué)主義以人文精神(情愫)。深化拓展1．歷史解釋——近代自然科學(xué)產(chǎn)生的原因經(jīng)濟基礎(chǔ)資本主義的發(fā)展需要科學(xué)知識，又為科學(xué)發(fā)展奠定經(jīng)濟基礎(chǔ)制度基礎(chǔ)歐洲國家保護和獎勵科技發(fā)明，改革教育制度和專利制度，組織科研機構(gòu)外在因素其他地區(qū)文化成果傳入西歐2.唯物史觀——近代思想解放與近代科學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的關(guān)系(1)近代思想解放促進(jìn)了近代科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展。①意大利的文藝復(fù)興運動從思想上解放了人和人性，把人從宗教神學(xué)的束縛中解放出來，激發(fā)了人對宇宙、自然和人自身的探究熱情。文藝復(fù)興運動直接為打破“地心說”提供了思想動力和精神基礎(chǔ)。②宗教改革、啟蒙運動對人們思想的解放、近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供了思想條件。(2)近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了思想解放。①近代天文學(xué)革命打破了中世紀(jì)神學(xué)世界觀的支柱之一——“地心說”，給神學(xué)以極大沖擊。②牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，描述宇宙運行的自然法則，為啟蒙思想提供了科學(xué)理論依據(jù)。③近代自然科學(xué)的發(fā)展促進(jìn)了哲學(xué)的變革與發(fā)展，如馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生。④近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對資本主義社會觀念產(chǎn)生巨大的影響，從此人類的思維更加科學(xué)化，文明發(fā)展呈現(xiàn)加速化趨勢。⑤印刷術(shù)等科技的進(jìn)步與傳播為文藝復(fù)興和宗教改革的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件。主題二構(gòu)建理性王國——啟蒙運動視角理性主義材料西方不同階段有關(guān)理性的主要觀點時期代表人物主要觀點古希臘時期亞里士多德強調(diào)“知識服務(wù)于修養(yǎng)”；理性(或德性)是人的本性，它要求人致力于在道德上實現(xiàn)自我完善文藝復(fù)興時期彼特拉克理性致力于聲張和證明的，是自己屬人的特性而非屬神的特性；在對古典希臘、羅馬文化的研究中發(fā)現(xiàn)了人的獨立價值和尊嚴(yán)宗教改革時期馬丁·路德用人的主動信仰證明在上帝面前塵世的價值；理性被視為人的本質(zhì)屬性之一，人按照自己的意志、使用自己的理性去認(rèn)識和理解這個世界啟蒙運動時期霍布斯、洛克、盧梭似乎有一個普遍的理性一直存在在那里，等待人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)；而只要人們發(fā)現(xiàn)了理性，它就會把世間的一切秘密與疑問解答——摘編自姚德薇《近代西方社會思想中“理性”概念的發(fā)展與演變》解讀材料列舉了從古希臘至啟蒙運動時期的理性概念，主要從人的本性、自然理性、啟蒙理性等角度進(jìn)行闡釋。思考結(jié)合材料信息與世界史的相關(guān)知識，圍繞“理性與社會進(jìn)步的關(guān)系”，自行擬定一個具體的論題，并就論題進(jìn)行簡要闡述。(要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰)試答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案理性推動了近代社會的進(jìn)步與變革。論述：在理性思想的啟發(fā)下，近代自然科學(xué)取得了極大進(jìn)步；有利于突破神學(xué)的束縛；促進(jìn)天文學(xué)、物理學(xué)的重大進(jìn)步以及生物學(xué)進(jìn)化論的形成，推動了社會進(jìn)步；理性精神在對抗神性迷信、批判現(xiàn)存國家與社會中一切腐朽沒落的制度有很大的作用，如理性思想動搖了法國封建專制的根基，為法國資產(chǎn)階級革命和制度革新打下基礎(chǔ)?？傊硇运枷牒途裢苿又匀豢茖W(xué)的進(jìn)步，推動了政治革新和社會進(jìn)步。深化拓展歷史解釋——啟蒙運動對文藝復(fù)興時期人文主義思想的發(fā)展(2022·山東卷，12)18世紀(jì)的一些英國思想家認(rèn)為，以自然狀態(tài)和社會契約理論來描寫和設(shè)計未來社會的圖景，用理性來設(shè)計未來的國家體制，是非歷史的和荒謬的……未來的社會，應(yīng)該是每個人都參與到市場交換活動之中，通過市場、法律和道德三大基本要素來實現(xiàn)“文明和改善”的社會。這表明他們()A．否定理性的社會變革B．反對政府的過多干預(yù)C．倡導(dǎo)發(fā)揮人的主體作用D．強調(diào)社會分工的主導(dǎo)性答案B1．學(xué)習(xí)情境——以封建王權(quán)變化為切入點考查近代科技革命的影響(2022·重慶卷，13)11世紀(jì)以來，人們認(rèn)為君主具備手到病除的神性。君主的觸摸可以治愈各種疾病，尤其是被稱為“國王病”的淋巴結(jié)核。君主觸診成為備受珍視的儀式，成為君主威望的象征。到牛頓和洛克的時代，就像占星術(shù)和煉金術(shù)突然間風(fēng)光不再一樣，觸診也幾乎在一夜之間銷聲匿跡。這種轉(zhuǎn)變在一定程度上表明()A．科學(xué)發(fā)展改變了人們的君權(quán)觀念B．近代醫(yī)學(xué)進(jìn)步攻克諸多傳染疾病C．君主權(quán)力運行受到法律嚴(yán)格限制D．科學(xué)宇宙觀動搖了教會神圣地位答案A解析材料強調(diào)11世紀(jì)以來，君權(quán)對于世俗世界生活的巨大影響，緊接著強調(diào)近代自然科學(xué)興起以及啟蒙運動之后，這樣的影響力在消減，A選項符合題意。B選項并未在題干中提及，排除。題干未提及法律的影響，排除C選項。題干不涉及教會影響，主要討論世俗君權(quán)對于民間影響，排除D選項。2．史料實證——以傳說形式考查歷史人物(2022·廣東卷，11)從充滿智慧的浮力小天平到比薩斜塔自由落體實驗的傳說，從擺的發(fā)現(xiàn)到用望遠(yuǎn)鏡驗證哥白尼的日心說。這些充滿傳奇色彩的故事描述的科學(xué)家是()A．達(dá)爾文B．牛頓C．愛迪生D．伽利略答案D解析伽利略在比薩斜塔上做了“兩個鐵球同時落地”的著名實驗，還運用自制的天文望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星，為哥白尼的日心說找到了確鑿的證據(jù)，與材料相符，故D項正確；達(dá)爾文發(fā)表了《物種起源》，創(chuàng)立了生物進(jìn)化論，與材料不符，故A項錯誤；牛頓把地球上的物體的運動和天體運動概括到同一個理論之中，形成了經(jīng)典力學(xué)體系，與材料不符，故B項排除；愛迪生被譽為“世界發(fā)明大王”，他發(fā)明的留聲機、電影攝影機和電燈對世界有極大影響，與材料不符，故C項錯誤。3．綜合情境——從中西對比的角度考查啟蒙思想家的思想(2022·6月浙江選考，18)據(jù)學(xué)者研究，被馬克思稱為“經(jīng)濟學(xué)之父”的亞當(dāng)·斯密，其《國富論》引用中國古籍資料24次，并以司馬遷“貧富之道，莫之奪予”“物盛則衰，時極而轉(zhuǎn)”的思想，論述自由競爭與價格波動。他以溫和而堅定的態(tài)度表明，必須讓生產(chǎn)和交換中的某些“自然法則”在經(jīng)濟市場上自行發(fā)生作用。由上述材料可獲得的啟示與認(rèn)識是()①文明需要互鑒，文化需要交流②“治世不一道，便國不必古”③政府的職責(zé)是控制“看不見的手”④讓市場機制發(fā)揮調(diào)節(jié)資源的作用A．①②B．①④C．②③D．③④答案B解析亞當(dāng)·斯密的《國富論》引用中國古籍資料24次，說明不同文明之間可以相互借鑒，①正確；亞當(dāng)·斯密認(rèn)為“必須讓生產(chǎn)和交換中的某些‘自然法則’在經(jīng)濟市場上自行發(fā)生作用”，即主張讓市場發(fā)揮調(diào)節(jié)資源的作用，④正確，B項正確；“治世不一道，便國不必古”強調(diào)的是要變革，這與材料亞當(dāng)·斯密的主張不符，②錯誤；亞當(dāng)·斯密并未強調(diào)政府的作用，③錯誤，排除A、C、D項。1．[史料實證·新視角](2024·福建高三校聯(lián)考)中世紀(jì)后期，大量希臘文和阿拉伯文的科學(xué)著作被帶入西歐；從12世紀(jì)初開始，各個大學(xué)普遍開設(shè)了歐幾里得的幾何學(xué)、托勒密的天文學(xué)、羅馬法、阿拉伯的哲學(xué)和科學(xué)，還有亞里士多德的物理學(xué)、邏輯學(xué)等課程。這些課程()A．為近代科學(xué)的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)B．提高了西歐社會的生產(chǎn)力水平C．推動西歐工商業(yè)的繁榮和發(fā)展D．有利于城市的自治權(quán)不斷擴大答案A解析根據(jù)材料可知，中古時期西歐大學(xué)課程的概況體現(xiàn)了歐洲教育發(fā)展的新階段，教育的發(fā)展對近代科學(xué)理論的形成有重大影響，A項正確；推動生產(chǎn)力發(fā)展的直接因素是實用技術(shù)，排除B項；材料中的課程與工商業(yè)發(fā)展無直接關(guān)聯(lián)，排除C項；這些課程與自治權(quán)的擴大無關(guān)，排除D項。2．[學(xué)術(shù)情境·新觀點](2024·重慶沙坪壩高三?？?牛頓呼吁科學(xué)家和哲學(xué)家們“去檢查、稱重、計算和測量，但絕對不要胡亂猜想”。洛克聲稱，哲學(xué)就像天文學(xué)那樣，是一門受制于科學(xué)方法和批判性探究的嚴(yán)謹(jǐn)性的學(xué)科。他預(yù)見未來會發(fā)現(xiàn)更多的自然法則，它們將會成為社會應(yīng)該遵守的世俗法律的基礎(chǔ)。據(jù)此可知()A．人類認(rèn)知完成巨大飛躍B．未來理想社會的基本原則確立C．追求理性成為社會共識D．啟蒙運動受到科學(xué)革命的影響答案D解析根據(jù)材料可知，洛克是啟蒙運動時期的代表人物，他主張利用科學(xué)方法研究哲學(xué)，說明啟蒙運動受到科學(xué)革命的影響，D項正確；A項并非材料主旨，排除；材料未涉及未來理想社會的基本原則，排除B項；由材料無法得出追求理性成為社會共識的結(jié)論，排除C項。3．[學(xué)習(xí)情境·新認(rèn)知](2023·大慶二模)18世紀(jì)中葉前后，伏爾泰是警察戴梅里(負(fù)責(zé)監(jiān)管圖書貿(mào)易)的重點監(jiān)控對象，下表是《戴梅里日志》提及伏爾泰作品的主要類別情況統(tǒng)計，據(jù)此表可知()作品類別戲劇詩歌歷史論戰(zhàn)小冊子哲理作品1756年以前提及次數(shù)294231431758年以后提及次數(shù)170136816注：1756—1758年的《戴梅里日志》資料缺失A．思想沖突愈發(fā)公開激烈B．伏爾泰推動了文學(xué)革命C．啟蒙運動成為社會共識D．法國詩歌逐漸走向沒落答案A解析據(jù)表格并結(jié)合所學(xué)可知，1758年以后，伏爾泰作品中論戰(zhàn)小冊子數(shù)量增多，體現(xiàn)了思想沖突愈發(fā)公開激烈，故選A項；據(jù)表格中1758年以后戲劇、詩歌文學(xué)作品類別變少，無法得出伏爾泰推動了文學(xué)革命，排除B項；“啟蒙運動成為社會共識”表述過于絕對，排除C項；材料只提到了伏爾泰，不能反映整個法國詩歌發(fā)展?fàn)顩r，無法得出法國詩歌逐漸走向沒落，排除D項。啟蒙思想18世紀(jì)的蘇格蘭啟蒙運動與法國啟蒙運動不同，它是以亞當(dāng)·斯密提出的“商業(yè)社會”理論為中心而進(jìn)行的另一種啟蒙。亞當(dāng)·斯密改變了17世紀(jì)和18世紀(jì)一批思想家從政治的維度來思考現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)型這一模式，而是從市場交換出發(fā)，論證了“商業(yè)社會”的道德基礎(chǔ)，確立起了以“自利”為中心的現(xiàn)代道德觀。——摘編自李宏圖《18世紀(jì)蘇格蘭啟蒙運動的“商業(yè)社會”理論——以亞當(dāng)·斯密為中心的考察》[材料解讀]以亞當(dāng)·斯密為中心的一批蘇格蘭啟蒙思想家描繪了與法國啟蒙思想家迥異的現(xiàn)代社會發(fā)展之路，揭示了現(xiàn)代“商業(yè)社會”的特性。[命題方向]啟蒙思想；商業(yè)貿(mào)易與經(jīng)濟思想。課時精練一、選擇題(每題3分，共45分)1．(2023·淄博高三調(diào)研)15世紀(jì)以來，歐洲服飾造型基于人體解剖學(xué)制衣的理念，逐漸擺脫了哥特的直線型風(fēng)格，男性服飾凸顯肌肉發(fā)達(dá)、肩膀?qū)挻?，女性服飾呈現(xiàn)細(xì)腰、圓臀等特點。這反映了()A．經(jīng)濟發(fā)展，女性地位提高B．文化繁榮，宗教信仰動搖C．思想開放，近代科學(xué)發(fā)展D．王權(quán)強化，民族國家興起答案C解析受人文主義思想和近代醫(yī)學(xué)發(fā)展的影響，歐洲服飾突破了傳統(tǒng)束縛，呈現(xiàn)出人體的曲線美，這體現(xiàn)了思想開放，故選C項；此時女性地位沒有提高，排除A項；當(dāng)時處于文藝復(fù)興時期，文藝復(fù)興并不否定宗教信仰，B項說法錯誤，排除；民族國家要求民族認(rèn)同和國家認(rèn)同的統(tǒng)一，與材料主旨不符，排除D項。2．(2023·重慶一中月考)1543年，哥白尼發(fā)表了日心說。針對這一學(xué)說，馬丁·路德說道：“有傳聞?wù)f新的天文學(xué)家想證明地球在運動，轉(zhuǎn)動的不是天空、太陽和月亮……這個傻瓜想推翻整個天文學(xué)”。并且“愚蠢到公然與圣經(jīng)相違背”。這說明()A．科學(xué)進(jìn)步仍待突破神學(xué)束縛B．宗教改革推動科學(xué)革命進(jìn)程C．基督教的宗教教義需要修正D．對科學(xué)真理的探究永無止境答案A解析材料中馬丁·路德的立場不利于科學(xué)發(fā)展，所以宗教改革雖然推動了思想解放，但不一定能夠推動科學(xué)革命進(jìn)程，排除B項；材料沒有涉及基督教宗教教義的內(nèi)容，故無法說明其需要修正，排除C項；材料體現(xiàn)的是自然科學(xué)的傳播受到傳統(tǒng)思想的阻礙，而不是強調(diào)對科學(xué)真理進(jìn)行“探究”，排除D項。3．文藝復(fù)興時期出現(xiàn)了新的技術(shù)和方法，如線性透視的數(shù)學(xué)法則的發(fā)現(xiàn)、印刷機的發(fā)明、新的天文系統(tǒng)、鉛筆的生產(chǎn)、油畫顏料的使用及古銅的脫蠟鑄造法。這使藝術(shù)家們能夠更好地捕捉人類的經(jīng)歷與情感，以及自然世界的美麗與神秘。這反映出()A．新技術(shù)助推文藝復(fù)興的繁盛B．世俗化藝術(shù)得到了廣泛傳播C．工業(yè)革命的技術(shù)條件已成熟D．資本主義經(jīng)濟取得全面發(fā)展答案A解析根據(jù)材料可知，文藝復(fù)興時期，出現(xiàn)了一些新的技術(shù)和方法，可以更好地幫助藝術(shù)家進(jìn)行文藝創(chuàng)作，體現(xiàn)了新技術(shù)助推文藝復(fù)興的繁盛，A項正確；材料沒有體現(xiàn)世俗藝術(shù)的傳播，排除B項；材料中的技術(shù)與工業(yè)革命無關(guān)，排除C項；材料主旨與資本主義經(jīng)濟發(fā)展無關(guān)，排除D項。4．17世紀(jì)，法國哲學(xué)家笛卡爾認(rèn)為上帝是一位仁慈的、擁有無限力量的鐘表匠，他根據(jù)人類可以通過合理的推斷來發(fā)現(xiàn)的法則創(chuàng)立了宇宙，此后上帝就退了回去，不再介入他的創(chuàng)造物的實際活動。這表明()A．宗教改革推動了科學(xué)革命的進(jìn)程B．科學(xué)革命未突破基督教信仰體系C．科學(xué)在與神學(xué)的艱難斗爭中前進(jìn)D．演繹推理是尋求真理的重要途徑答案B解析法國哲學(xué)家笛卡爾的主張并未否定基督教信仰體系，說明當(dāng)時科學(xué)革命并未突破基督教信仰體系，B項正確；材料未涉及宗教改革與科學(xué)革命之間的關(guān)系，排除A項；材料未體現(xiàn)科學(xué)與神學(xué)的斗爭，排除C項；演繹推理是尋求真理的重要途徑，但與材料主旨不符，排除D項。5．(2023·白山一模)盧梭在《社會契約論》中稱：在共和制政府中，公眾推舉到重要崗位的，幾乎都是精明能干的人，這些人都能很光榮地履行他們的職責(zé)；而在君主制政府中，竊據(jù)高位的，往往是一群搖唇鼓舌的卑鄙小人、騙子與陰謀家。在此，盧梭認(rèn)為()A．民主是共和制的本質(zhì)屬性B．共和制提升了政府治理能力C．君主制影響國家政權(quán)穩(wěn)定D．君主制與民主制根本對立答案B解析盧梭認(rèn)為在共和制政府中，在重要工作崗位上的人都是精明能干者，且工作得力，這說明共和制政府的治理能力更強，故選B項；題干信息是強調(diào)共和制政府的執(zhí)政能力更強，更有利于維護統(tǒng)治，而這與民主制并不屬于同一范疇，排除A項；盧梭認(rèn)為君主制政府中的高官多是卑鄙小人、騙子和陰謀家，會影響國家治理效果，排除C項；君主制與民主制不是根本對立的，君主專制制度和民主制才是根本對立的，排除D項。6．(2023·湖北七市調(diào)研)霍布斯認(rèn)為，保存生命是首要的善，人的本性就是自我保全；洛克把自我保全的要求細(xì)分為對人的生命權(quán)、自由權(quán)、財產(chǎn)權(quán)的保護；盧梭認(rèn)為，只有通過契約形成公意，重新創(chuàng)造一個社會環(huán)境才能使人性逐漸臻于完美，使人重獲自由。這三者的思想()A．都是法國啟蒙思想的典型代表B．都體現(xiàn)了社會契約論思想C．都是工業(yè)革命發(fā)展的理論成果D．都是人文主義思想的弘揚答案D解析根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，霍布斯、洛克、盧梭都主張以人為中心，都是人文主義思想的弘揚，故選D項；霍布斯、洛克是英國啟蒙思想的典型代表，排除A項；盧梭的思想體現(xiàn)了社會契約論，排除B項；霍布斯生活在16、17世紀(jì)，工業(yè)革命尚未開始，排除C項。7．(2023·杭州重點中學(xué)聯(lián)考)論及西方某一思想解放運動，史學(xué)家評論說：“它不僅起了振聾發(fā)聵的精神解放作用，而且為法國大革命進(jìn)行了必要的準(zhǔn)備，可以說，在精神上直接孕育了法國大革命。”這一思想運動是()A．文藝復(fù)興 B．宗教改革C．科學(xué)革命 D．啟蒙運動答案D解析據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，啟蒙運動進(jìn)一步解放了人們的思想，為資本主義制度的建立作了理論準(zhǔn)備和輿論宣傳，直接推動了美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命，故選D項；文藝復(fù)興發(fā)生于14—17世紀(jì)，宗教改革開始于16世紀(jì)，法國大革命開始于18世紀(jì)，時間上與材料不符，排除A、B項；科學(xué)革命與法國大革命沒有直接關(guān)系，排除C項。8．(2023·臨沂一模)德國哲學(xué)家黑格爾(1770—1831)認(rèn)為，這“是世界用頭立地的時代……自從太陽照耀在天空而行星圍繞著太陽旋轉(zhuǎn)的時候起，還從來沒有看到人用頭立地，即用思想立地并按照思想去構(gòu)造現(xiàn)實?！@是一次壯麗的日出”。促進(jìn)“壯麗的日出”的主要社會思潮是()A．蒙昧主義 B．民族主義C．理性主義 D．社會主義答案C解析據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，黑格爾所說的“壯麗的日出”指的是啟蒙運動，啟蒙運動以理性主義為核心，故選C項；蒙昧主義否定人類理性思維能力，否定科學(xué)知識，主張恢復(fù)到原始的蒙昧狀態(tài)，與材料不符，排除A項；民族主義是指以維護本民族利益和尊嚴(yán)為出發(fā)點的思想與行為，不符合題意，排除B項；1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生，即科學(xué)社會主義的誕生，與材料的時間不符，排除D項。9．(2024·南通海門區(qū)高三診斷測試)啟蒙思想家孟德斯鳩不僅信仰上帝，還倡導(dǎo)宗教信仰自由，確保理性在保障公民政治自由的制度安排中有其用武之地，并借助宗教的力量來達(dá)成世俗政治秩序的合理有效。由此可見，孟德斯鳩主張()A．用理性主義來排斥宗教信仰B．權(quán)力之間互相監(jiān)督與制衡C．把宗教自由和政治自由結(jié)合D．宗教改革應(yīng)服從國家利益答案C解析據(jù)材料可知，孟德斯鳩主張利用宗教信仰自由保障公民政治自由，體現(xiàn)了宗教自由與政治自由相結(jié)合的特點，故選C項；孟德斯鳩贊成宗教信仰自由，排除A項；宗教信仰自由不屬于權(quán)力之間相互制衡的范疇，排除B項；孟德斯鳩屬于啟蒙思想家，材料未涉及宗教改革，排除D項。10．(2023·長沙聯(lián)考)《獨立宣言》中寫道：“人人生而平等……當(dāng)任何形式的政府對這些目標(biāo)具有破壞作用時，人民便有權(quán)力改變或廢除它。”《人權(quán)宣言》中寫道：“私有財產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。除非由于合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求，并且在事先公平補償?shù)臈l件下，否則任何人的財產(chǎn)不能被剝奪?！边@兩個文件都()A．促使封建專制束縛被打破B．體現(xiàn)出啟蒙運動弘揚的理性精神C．利于資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)D．奠定了歐洲宗教改革的理論基礎(chǔ)答案B解析據(jù)材料可知兩份文件都體現(xiàn)了人權(quán)至上的理念，都是啟蒙運動時期理性主義精神在政治方面的體現(xiàn)，故選B項；美國不存在封建專制統(tǒng)治，排除A項；《獨立宣言》和《人權(quán)宣言》發(fā)表時，美國和法國正在爆發(fā)資產(chǎn)階級革命，排除C項；歐洲宗教改革爆發(fā)于16世紀(jì)，美國和法國資產(chǎn)階級革命時間與此不符，排除D項。11．(2023·廣東高三調(diào)研)有學(xué)者評價道：“伏爾泰與大多數(shù)哲學(xué)家一樣(盧梭是一大例外)不太贊成民主。在18世紀(jì)，民主主義者是極其罕見的。伏爾泰通常把人民說成‘群氓’?！睂Υ死斫庹_的是()A．啟蒙思想具有時代局限性B．民眾因教育水平低很難被啟蒙C．啟蒙思想家反對人民主權(quán)D．盧梭與伏爾泰的政治主張相反答案A解析據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，啟蒙哲人將人民引為同盟，致力于啟迪民智，但同樣存在將自身視為主體、人民視為客體的專斷的理性判斷，故選A項；伏爾泰稱民眾為“群氓”是因為教育水平低，所以民眾需要被啟蒙，排除B項；啟蒙思想家主張人民主權(quán)，C項與史實不符，排除；盧梭的政治主張與伏爾泰有相似之處而非完全相反，排除D項。12．(2023·百師聯(lián)盟高三質(zhì)檢)馬克·布洛赫的代表作《國王神跡》的研究對象，是11世紀(jì)到18世紀(jì)期間，廣泛流行于英法的一種現(xiàn)象，即國王以手觸摸瘰疬病患者為其治病，以及人們相信國王的觸摸能夠治愈這種疾病的普遍心態(tài)。這種心態(tài)是源于對神圣王權(quán)超自然的信仰，即王權(quán)誘導(dǎo)下民眾產(chǎn)生的“集體錯誤意識”。在17、18世紀(jì)以后，國王觸摸儀式逐漸退出了英法兩國的歷史舞臺。其主要原因是()A．文藝復(fù)興的推動 B．理性思想的傳播C．君主立憲制建立 D．工業(yè)革命的開展答案B解析根據(jù)材料可知，中世紀(jì)英法流行國王觸摸治病，實際上體現(xiàn)了當(dāng)時民眾的迷信和愚昧，17、18世紀(jì)隨著啟蒙運動的發(fā)展和科學(xué)的進(jìn)步，民眾不再相信國王觸摸治病，這主要是理性思想傳播的結(jié)果，故選B項。文藝復(fù)興是在14—17世紀(jì)，故排除A項；法國大革命后在共和制與君主制之間不斷反復(fù)，沒有確立君主立憲制，故排除C項；工業(yè)革命主要涉及生產(chǎn)方式與經(jīng)濟制度的變革，與國王觸摸儀式退出歷史舞臺沒有直接聯(lián)系，故排除D項。13．(2023·泰安高三月考)18世紀(jì)中期，盧梭在《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》一文中提出了人類不平等起源于私有制的理論，伏爾泰卻稱其理論是“鼓勵盜竊、搶劫的窮光蛋哲學(xué)”。二者分歧的實質(zhì)是()A．是否反封建 B．私有制的存廢C．社會改造方案的差異 D．階級屬性的對立答案C解析據(jù)材料可知，盧梭認(rèn)為人類不平等的起源是私有制，所以應(yīng)該廢除它，建立以社會契約為基礎(chǔ)的資產(chǎn)階級民主共和國，而在伏爾泰看來私有制是合理的，通過社會改革建立君主立憲制，即二者分歧的實質(zhì)是社會改造方案的差異，故選C項；盧梭與伏爾泰都是啟蒙思想的代表人物，都反封建，排除A項；私有制的存廢是材料的表象，而非實質(zhì)，排除B項；盧梭與伏爾泰均屬于資產(chǎn)階級，階級屬性不對立，排除D項。14．(2023·廣東部分學(xué)校高三聯(lián)考)孟德斯鳩認(rèn)為，人民普遍的立法權(quán)主要體現(xiàn)在選舉代表方面，人民并不適合去討論政事，應(yīng)該由代表去行使具體的立法權(quán)，而且人民選定代表后，代表無須事事請示選民，否則會給政府的運行帶來巨大的困難。孟德斯鳩的這一觀點()A．為近代人民主權(quán)理論奠定了基礎(chǔ)B．凸顯國家立法機關(guān)的價值C．借鑒了古代希臘民主政治的經(jīng)驗D．基于提升政務(wù)效率的考量答案D解析孟德斯鳩認(rèn)為，人民選舉代表后，由代表行使具體的立法權(quán)，以提高政務(wù)效率，故選D項；材料表明人民有權(quán)選舉代表，以行使國家權(quán)力，這屬于人民主權(quán)理論的具體體現(xiàn)，故排除A項；材料并未凸顯國家立法機關(guān)的價值，故排除B項；結(jié)合所學(xué)知識可知，孟德斯鳩主張代議制民主，反對直接民主，體現(xiàn)了其精英治國理念，反映了他對古代希臘直接民主的反思，故排除C項。15．(2023·泉州三模)1795年，法國國民公會重申：“過去駁雜之極的度量衡，非‘平等之友’所能忍受。對于共和主義者來說，豈能容忍用‘國王的腳’來丈量他們的土地！”1798年，法國等國的科學(xué)家以子午線測量新數(shù)據(jù)，最終核定米的長度為3古尺11.296寸。這表明當(dāng)時法國()A．工業(yè)革命推動科技創(chuàng)新B．自然理性契合現(xiàn)實需要C．大革命徹底顛覆君主制D．國內(nèi)統(tǒng)一市場最終形成答案B解析法國等國的科學(xué)家以子午線測量新數(shù)據(jù)，制定了新的長度單位，科學(xué)測量和度量衡的統(tǒng)一是自然理性的體現(xiàn)，同時符合資本主義經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)實需要，故選B項；材料中這一測量和核定與工業(yè)革命成果無關(guān)，排除A項；1795年處于法國大革命時期，并沒有徹底顛覆君主制，之后拿破侖稱帝和波旁王朝復(fù)辟均為君主制，排除C項；材料只能說明度量衡統(tǒng)一，有利于國內(nèi)統(tǒng)一市場的形成，但不能說明國內(nèi)統(tǒng)一市場最終形成，排除D項。16．亞當(dāng)·斯密認(rèn)為：“分工一經(jīng)完全確立，一個人自己勞動的生產(chǎn)物，便只能滿足自己欲望的極小部分”，其余的欲望，須用自己消費不了的剩余勞動生產(chǎn)物交換別人的剩余部分來滿足。“于是，一切人要依賴交換而生活……而社會本身，嚴(yán)格地說，也成了商業(yè)社會?！睋?jù)此可知，該理論()A．認(rèn)同英法的社會契約思想B．適應(yīng)了社會轉(zhuǎn)型需要C．深刻影響了科學(xué)社會主義D．批判了封建專制王權(quán)答案B解析根據(jù)材料可知，亞當(dāng)·斯密提出自由主義思想，認(rèn)為社會分工能夠提高勞動生產(chǎn)力，通過提高勞動生產(chǎn)力能增加生活必需品和便利品，即能夠增加國民財富，適應(yīng)了近代西歐社會轉(zhuǎn)型的需要，B項正確；材料與社會契約思想無關(guān)，排除A項；材料與科學(xué)社會主義思想無關(guān)，排除C項；材料不涉及批判封建專制王權(quán)，排除D項。二、非選擇題(共15分)17．(15分)閱讀材料，回答問題。材料18世紀(jì)的歐洲被冠以各種名稱，如“理性時代”“啟蒙時代”“批判時代”“哲學(xué)世紀(jì)”“人文主義時代”等，不同的稱呼反映了人們對18世紀(jì)歐洲歷史的不同理解。勒莫妮?！对谌舾ヌm夫人沙龍里誦讀伏爾泰的悲劇〈中國孤兒〉》圍繞18世紀(jì)的歐洲歷史，選擇某一稱呼或者自擬一個稱呼，并運用所學(xué)世界史的具體史實，予以論述。(要求：以稱呼為題，論證充分，史實準(zhǔn)確，表述清晰。)答案示例稱呼：“理性時代”。(2分)論述：理性是人類從紛繁的事物表象下，抽象提煉其內(nèi)在本質(zhì)的思維能力，是人類區(qū)別于其他物種的重要特征之一。17－18世紀(jì)，近代自然科學(xué)研究在理性思維的指導(dǎo)下取得了巨大成就，尤其是牛頓的力學(xué)研究為近代各門科學(xué)的發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)，彰顯了理性的巨大威力。18世紀(jì)，伏爾泰積極宣傳牛頓的科學(xué)成就，在自然科學(xué)理性的影響下，法國啟蒙思想家高舉理性主義的大旗，深刻批判了封建教權(quán)和王權(quán)，傳播了自由、平等、博愛等思想。(10分)總之，在18世紀(jì)的歐洲，理性主義不僅推動近代自然科學(xué)革命深入發(fā)展，也深刻改變了西方近代社會科學(xué)和哲學(xué)的面貌，啟蒙運動的深入開展，使得普遍崇尚“理性”的社會氛圍形成，18世紀(jì)的歐洲毫無疑問是處于“理性時代”。(3分)

第35講資產(chǎn)階級革命與資本主義制度的確立課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識資產(chǎn)階級革命的發(fā)生和資本主義制度的確立，是近代西方政治思想理念的初步實現(xiàn)。考情分析1.頻率題型：該部分是高考高頻考點，選擇題和非選擇題皆有，突出對資本主義制度的辯證認(rèn)識2.情境設(shè)計：多利用文獻(xiàn)資料、表格、圖示、社會現(xiàn)象設(shè)計試題情境，考查學(xué)生對基本史實的掌握情況，如(2023·全國乙卷，33)英國民兵法案；(2023·新課標(biāo)卷，33)拿破侖戰(zhàn)爭；(2023·新課標(biāo)卷，34)日本明治維新；(2023·廣東卷，7)洋務(wù)運動與日本明治維新比較；(2023·北京卷，13)《獨立宣言》；(2022·廣東卷，14)德國近代政體的特點；(2022·湖北卷，14)日本明治維新；(2022·湖南卷，13)美、德近代政體的比較3.核心考向：英、法、美資產(chǎn)階級革命；英、法、美資本主義政治體制的內(nèi)容及特點；對資產(chǎn)階級民主制度的認(rèn)識整體感知知識點一英、法、美資產(chǎn)階級革命1．英國資產(chǎn)階級革命(1)背景：16—17世紀(jì)，英國資產(chǎn)階級和新貴族在經(jīng)濟上日益強大，向?qū)Ｖ仆鯔?quán)發(fā)起挑戰(zhàn)。(2)過程爆發(fā)1640年，英國爆發(fā)革命，經(jīng)兩次內(nèi)戰(zhàn)，議會獲勝，處死國王曲折英國經(jīng)歷了共和國、軍事獨裁和王朝復(fù)辟時期的反復(fù)斗爭鞏固1688年，發(fā)生“光榮革命”，革命成果獲得鞏固(3)法律保障①《權(quán)利法案》1689年通過，擴大議會權(quán)力，限制王權(quán)。②《王位繼承法》：1701年通過，規(guī)定此后國王不得為天主教徒，也不能與天主教徒結(jié)婚。(4)意義：君主立憲制逐步形成。2．美國獨立戰(zhàn)爭(1)背景：18世紀(jì)中葉，英國對北美大西洋沿岸13塊殖民地的種種限制和剝削，激起了北美人民的強烈不滿，獨立呼聲高漲。(2)歷程(3)性質(zhì)：美國獨立戰(zhàn)爭是一場民族獨立運動，也是一場資產(chǎn)階級革命。3．法國大革命(1)背景①政治：資產(chǎn)階級迫切要求擺脫封建專制統(tǒng)治和等級制度的束縛。②經(jīng)濟：18世紀(jì)，法國專制制度嚴(yán)重阻礙資本主義發(fā)展。③思想：啟蒙思想的影響。(2)進(jìn)程①1789年7月14日，法國民眾攻占巴士底獄，法國大革命爆發(fā)。②1789年8月，議會頒布《人權(quán)宣言》，提出人權(quán)、自由、平等、法治、人民主權(quán)和保護私有財產(chǎn)等原則。③1791年，議會頒布憲法，確立了新制度的基本框架。④1799年，拿破侖建立軍事獨裁統(tǒng)治。1815年，拿破侖帝國覆滅。(3)意義：沉重打擊了歐洲其他國家的封建制度，革命的原則傳播到歐洲各地。1．圖解·關(guān)鍵知識英國資產(chǎn)階級革命2．思考·情境問題美國《獨立宣言》中提到“人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。為了保障這些權(quán)利，人類才在他們之間建立政府，而政府之正當(dāng)權(quán)力，是經(jīng)被治理者的同意而產(chǎn)生的?！闭埬愀爬ā丢毩⑿浴匪w現(xiàn)的啟蒙運動的基本政治思想，并指出該文件頒布的偉大意義。試答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案思想：天賦人權(quán)、人民主權(quán)、社會契約等。偉大意義：宣告了北美殖民地脫離英國獨立，美國誕生。3．警示·易錯易混區(qū)分《獨立宣言》和《人權(quán)宣言》(1)《獨立宣言》體現(xiàn)了啟蒙運動時期自由平等和天賦人權(quán)、主權(quán)在民的思想。(2)《人權(quán)宣言》是法國大革命的綱領(lǐng)性文件，它以主權(quán)在民代替了主權(quán)在君，以自由、平等代替了專制，以法治保障人權(quán)，體現(xiàn)了摧毀君主專制的要求，否定了封建等級制度。4．拓展·思維提升(1)歐洲的政治文化得以重構(gòu)，封建、專制成為眾矢之的，民主、獨立、自由、法治等越來越成為歐洲的普遍訴求。(2)出現(xiàn)爭取民主權(quán)利和民族獨立的斗爭，改革與統(tǒng)一的呼聲開始高漲。知識點二資本主義制度的確立與擴展1．資本主義制度的確立(1)經(jīng)濟制度以資本家占有生產(chǎn)資料和雇傭勞動為基礎(chǔ)，實質(zhì)是資本剝削雇傭勞動的制度。隨著資產(chǎn)階級革命的成功，資本主義經(jīng)濟制度逐漸確立。(2)政治制度①類型：主要實行君主立憲制和共和制。②英國君主立憲制：君主權(quán)力受到限制，議會是國家最高立法機關(guān)和權(quán)力機關(guān)；內(nèi)閣掌握行政權(quán)，受議會監(jiān)督，對議會負(fù)責(zé)。③美國：總統(tǒng)共和制——1787年美國憲法原則三權(quán)分立國會掌握立法權(quán)，總統(tǒng)掌握行政權(quán)，最高法院和國會規(guī)定設(shè)立的下級法院掌握司法權(quán)，彼此制衡聯(lián)邦制聯(lián)邦政府擁有最高權(quán)力，各州擁有一定自治權(quán)評價進(jìn)步有利于美國的社會穩(wěn)定和發(fā)展局限承認(rèn)奴隸制存在，不承認(rèn)婦女、黑人和印第安人具有和白人男子相等的公民權(quán)利等④法國：議會共和制⑤政黨制度：大多形成兩黨制或多黨制，代表資產(chǎn)階級不同利益集團的政黨，通過定期選舉輪流執(zhí)政。2.資本主義的擴展俄國農(nóng)奴制改革舉措1861年，進(jìn)行廢除農(nóng)奴制改革，隨后沙皇又進(jìn)行其他改革影響促進(jìn)了俄國資本主義的發(fā)展，但沒有直接觸及沙皇專制制度，保留了大量農(nóng)奴制殘余美國內(nèi)戰(zhàn)背景美國獨立后，經(jīng)濟獲得發(fā)展。但南北雙方在關(guān)稅、西部領(lǐng)土建州等問題上矛盾重重，在奴隸制的存廢問題上斗爭尤其尖銳過程①爆發(fā)：1861年，美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。②頒布法律：林肯領(lǐng)導(dǎo)的聯(lián)邦政府先后頒布《宅地法》和《解放黑人奴隸宣言》，贏得民眾支持。③內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束：1865年，內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束影響聯(lián)邦政府的勝利維護了美國的國家統(tǒng)一，基本解決了農(nóng)民的土地問題，隨后又在法律上承認(rèn)了黑人的公民權(quán)利，為此后美國的發(fā)展和迅速崛起奠定了基礎(chǔ)，但黑人仍備受歧視日本明治維新背景19世紀(jì)中期，面臨淪為半殖民地的民族危機；1868年，幕府統(tǒng)治被推翻內(nèi)容加強中央集權(quán)，廢除封建等級制度，推行“富國強兵”“殖產(chǎn)興業(yè)”“文明開化”三大政策，仿效西方國家制定憲法影響保留了大量封建勢力，官僚寡頭和軍閥掌握了實權(quán)，成為軍國主義的社會基礎(chǔ)3.評價：與封建制度比較，資本主義制度是巨大的歷史進(jìn)步。但是資本主義列強大肆推行殖民擴張政策，把亞非拉廣大地區(qū)變成殖民地或半殖民地，進(jìn)行壓榨和掠奪。1．圖解·關(guān)鍵知識美國三權(quán)分立2．挖掘·教材信息閱讀綱要下第9課第二目圖片《1787年美國憲法簽署時的情景(繪畫作品)》，你認(rèn)為這部憲法有何缺陷？試答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案保留了奴隸制度，留下種族歧視的烙印；不承認(rèn)婦女、黑人和印第安人具有和白人男子相等的公民權(quán)利等。3．思考·情境問題意大利法學(xué)家貝卡里亞在1764年提出，“在法官判決之前，一個人是不能被稱為罪犯的。只要還不能斷定他已經(jīng)侵犯了給予他公共保護的契約，社會就不能取消對他的公共保護”。請你結(jié)合所學(xué)知識，指出近代西方法律制度的基本特征。答案注重保護個人權(quán)利，堅持無罪推定原則。4．警示·易錯易混德意志和意大利統(tǒng)一的不同點(1)德意志完全是為了實現(xiàn)國家的統(tǒng)一，而意大利在實現(xiàn)統(tǒng)一的同時還具有民族解放、實現(xiàn)民族獨立的性質(zhì)。(2)德意志統(tǒng)一完全是通過王朝戰(zhàn)爭來實現(xiàn)的。意大利除了自上而下的王朝戰(zhàn)爭外，還有自下而上的人民革命運動；意大利統(tǒng)一借助了外在的國際環(huán)境。5．闡釋·核心概念[殖產(chǎn)興業(yè)]日本明治政府推行的三大政策之一，運用國家政權(quán)的力量，以國營軍工企業(yè)為主導(dǎo)，按照西方的樣板，大力扶植日本資本主義工業(yè)的成長，為了加速工業(yè)化的進(jìn)程，政府把官營企業(yè)轉(zhuǎn)讓給與政府有密切聯(lián)系的、享有特權(quán)的大資本家。[文明開化]明治政府在19世紀(jì)70－80年代推行的學(xué)習(xí)西方資本主義國家的教育、科學(xué)文化、生活方式等，借以改造日本封建文化，建立資本主義精神文明的文化運動。主題一殊途同歸——近代西方資產(chǎn)階級革命視角資產(chǎn)階級革命材料“革命”的內(nèi)涵與變形英國革命在17世紀(jì)中期英國內(nèi)戰(zhàn)的背景下，“革命”延續(xù)了以往的含義，意指一種政治變動。它不是發(fā)動革命，而是阻止革命；沒有損害君主制，而是大大強化了它。革命最重要的后果同時也是革命最重要的特征就是：國家政權(quán)、社會結(jié)構(gòu)、意識形態(tài)等各方面發(fā)生的全面的、徹底的、劇烈的變革法國大革命自1789年以來，“變化”已經(jīng)成為現(xiàn)代革命觀念的一個核心內(nèi)涵，變化意味著新時代、新紀(jì)元的到來，也意味著與過去的斷裂和重新開始等意象。“變”與“新”的內(nèi)涵，最終賦予法國大革命及后來的所有革命一種時間向度，即革命是向前發(fā)展的，指向了未來。不過，對于法國大革命及其所孕育的現(xiàn)代革命的普遍原則的大多數(shù)理解，基本都是在民族國家的框架內(nèi)展開的——摘編自張旭鵬《“革命”的內(nèi)涵與變形：一項全球思想史的考察》解讀材料列舉了英國革命與法國大革命的不同內(nèi)涵，兩者在革命后果及影響角度具有明顯不同。思考結(jié)合世界近代史知識，分析說明材料中革命內(nèi)涵的變化。試答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案近代以來，革命的內(nèi)涵不斷發(fā)展變化。資本主義發(fā)展早期，英國的光榮革命延續(xù)了以往政治變動的革命含義，增加了國家各方面全面的、徹底的、劇烈變革的新內(nèi)涵。英國最后是以溫和的形式完成了變革，保留了君主制等傳統(tǒng)，英國成為一個資本主義國家。法國大革命時期資本主義進(jìn)一步發(fā)展，啟蒙思想廣泛傳播。現(xiàn)代革命的內(nèi)涵基本具備，即強調(diào)變化、新時代、革命是向前發(fā)展的，與過去的徹底決裂。大革命以猛烈的斗爭，不斷的革命，較為徹底地破壞舊的社會，建設(shè)全新的資本主義社會。同時與英國革命一樣，這一時期的革命還是指民族國家內(nèi)部的革命。深化拓展歷史理解——英國資產(chǎn)階級革命、美國獨立戰(zhàn)爭、法國大革命的不同點項目英國資產(chǎn)階級革命美國獨立戰(zhàn)爭法國大革命斗爭矛頭封建專制統(tǒng)治英國殖民統(tǒng)治封建專制統(tǒng)治和等級制度革命任務(wù)推翻封建專制統(tǒng)治擺脫英國殖民統(tǒng)治推翻封建專制統(tǒng)治領(lǐng)導(dǎo)階級資產(chǎn)階級和新貴族資產(chǎn)階級和種植園主資產(chǎn)階級性質(zhì)資產(chǎn)階級革命既是資產(chǎn)階級革命，又是民族獨立運動資產(chǎn)階級革命革命程度英國資產(chǎn)階級革命不徹底，革命中資產(chǎn)階級和新貴族與王權(quán)、貴族進(jìn)行妥協(xié)，保留了君主美國獨立戰(zhàn)爭后，南北雙方進(jìn)行妥協(xié)，在南方保留了種植園奴隸制經(jīng)濟法國大革命最徹底，它不僅摧毀了法國的封建制度，而且撼動了整個歐洲大陸的封建統(tǒng)治秩序政權(quán)形式議會制、君主立憲制聯(lián)邦制、民主共和制議會制、民主共和制頒布文獻(xiàn)《權(quán)利法案》《獨立宣言》《人權(quán)宣言》主題二與時俱進(jìn)——資本主義制度的確立與擴展視角美國《1787年憲法》材料一美國憲法是美國建國初期多元利益集團談判和妥協(xié)的結(jié)果，憲法所創(chuàng)立的也是一個利益談判和妥協(xié)的政治機制?！幾酝跸！对瓌t與妥協(xié)：美國憲法的精神與實踐》材料二美國憲法修正案摘錄名稱內(nèi)容摘錄通過時間第一條修正案國會不得制定關(guān)于下列事項的法律：確立國教或禁止宗教活動自由；限制言論自由或出版自由；剝奪公民和平集會和向政府請愿申冤的權(quán)利1791年第十五條修正案合眾國公民的投票權(quán)，不得因種族、膚色……而被合眾國或任何一州加以剝奪或限制1870年第十九條修正案合眾國公民的選舉權(quán)，不得因性別而被合眾國或任何一州加以剝奪或限制1920年第二十六條修正案年滿18歲或18歲以上的合眾國公民的選舉權(quán)，不得因為年齡而被合眾國或任何一州加以剝奪或限制1971年——摘編自《美利堅合眾國憲法》解讀材料一分析了美國1787年憲法的制定存在多元利益的妥協(xié)。材料二體現(xiàn)了美國的民主制度日益完善。思考(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識回答美國1787年憲法的制定中多元利益的妥協(xié)體現(xiàn)在哪些方面。(2)根據(jù)材料二，概括美國民主制度的發(fā)展趨勢并加以說明。試答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案(1)體現(xiàn)：中央與地方；大州與小州；南方州與北方州；中央政府權(quán)力結(jié)構(gòu)中的三權(quán)分立。(2)趨勢一：民主權(quán)利擴大。說明：國民獲得宗教信仰、言論、出版、集會等自由；選舉權(quán)逐步突破種族、性別、年齡的限制。趨勢二：民主發(fā)展體現(xiàn)漸進(jìn)性。說明：公民獲得民主權(quán)利歷經(jīng)近200年。深化拓展歷史解釋——美國南北戰(zhàn)爭、俄國農(nóng)奴制改革、日本明治維新的比較項目美國南北戰(zhàn)爭俄國農(nóng)奴制改革日本明治維新不同點方式革命(戰(zhàn)爭)改革任務(wù)維護國家統(tǒng)一，解放奴隸解放農(nóng)奴擺脫民族危機性質(zhì)資產(chǎn)階級革命自上而下的資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革局限未消除種族歧視保留了大量的封建殘余相同點時間都發(fā)生在19世紀(jì)60年代背景都受工業(yè)革命的影響，生產(chǎn)力發(fā)展要求改變生產(chǎn)關(guān)系任務(wù)都是解放生產(chǎn)力、發(fā)展資本主義影響都促進(jìn)了資本主義的發(fā)展(2023·全國乙卷，33)1661年，英國民兵法案宣布：民兵、海陸軍隊以及所有軍事要塞和駐地的唯一最高的統(tǒng)轄權(quán)、指揮權(quán)和部署權(quán)，歷來屬于國王陛下，這是不容置疑的。議會兩院或其中任何一院都不能也不應(yīng)要求這種權(quán)力。這說明當(dāng)時英國()A．國王處于“統(tǒng)而不治”地位B．國王力圖鞏固統(tǒng)治權(quán)力C．強化王權(quán)以對抗“無敵艦隊”D．君主立憲政體已經(jīng)確立答案B1．史料實證——以《獨立宣言》內(nèi)容為切入點考查美國社會特點(2023·北京卷，13)美國《獨立宣言》初稿中有一句話：“他(英王)侵犯了一個遙遠(yuǎn)民族的人民最神圣的生命權(quán)和自由權(quán)。他們被捕獲，販賣到另一個半球，乃至慘死途中。”這句話最終被刪除，沒有出現(xiàn)在定稿中。對此理解正確的是()A．英國政府頒布法令，廢除了奴隸貿(mào)易B．《獨立宣言》否定了天賦人權(quán)的觀念C．北美革命者對奴隸貿(mào)易問題存在分歧D．北美黑人的公民權(quán)利得到了法律承認(rèn)答案C解析據(jù)材料可知，《獨立宣言》在初稿中對英國在北美地區(qū)的奴隸貿(mào)易進(jìn)行了批判和抨擊，但是最終沒有出現(xiàn)在定稿中，說明美國獨立戰(zhàn)爭時期，革命者對奴隸貿(mào)易問題沒有形成統(tǒng)一的認(rèn)識，存在分歧，C項正確；19世紀(jì)初，英國宣布廢止奴隸貿(mào)易，而美國《獨立宣言》的發(fā)表時間是1776年，排除A項；《獨立宣言》并沒有否定天賦人權(quán)觀念，而是宣揚天賦人權(quán)，排除B項；1866年憲法修正案中，美國第一次承認(rèn)黑人享有公民權(quán)，與材料時間不符，排除D項。2．歷史理解——以內(nèi)閣與議會的關(guān)系考查英國政治制度(2023·湖南卷，15)19世紀(jì)后期以來，英國內(nèi)閣的決策權(quán)日益增強，議會對政府的議案很難否決或修改。據(jù)統(tǒng)計，在1906年之前的20年內(nèi)，議會只通過了九次針對政府議案的修正案。有人戲稱，議會成了內(nèi)閣的御用議事會。這一現(xiàn)象反映了()A．內(nèi)閣逐漸走向集權(quán) B．內(nèi)閣議會權(quán)限不明C．政黨政治漸趨成熟 D．議會體制受到損害答案C解析材料所述現(xiàn)象是因為內(nèi)閣首相由議會多數(shù)黨領(lǐng)袖擔(dān)任，議會對內(nèi)閣不利的議案會遭到首相所在政黨的否決，這反映了英國政黨政治的漸趨成熟，故選C項；英國君主立憲制是資產(chǎn)階級民主制，不會出現(xiàn)內(nèi)閣集權(quán)或?qū)Ｖ频那闆r，排除A項；材料反映的不是內(nèi)閣與議會的權(quán)限不明，而是內(nèi)閣強勢，造成對議會權(quán)力的侵奪，排除B項；議會與內(nèi)閣之間的權(quán)力運作是英國代議制政治的一部分，這是政黨政治運作的常態(tài)，排除D項。3．史料實證——以憲法內(nèi)容形式考查德國政體特點(2022·廣東卷，14)1871年《德意志帝國憲法》包含一些大多數(shù)國家的憲法均不涉及的內(nèi)容。例如關(guān)稅、商業(yè)、鐵路、郵政和電報等，關(guān)于個人權(quán)利卻只字未提。這反映了德國()A．帝國結(jié)構(gòu)的松散性 B．對外政策的擴張性C．資本主義的保守性 D．君主制度的脆弱性答案C解析材料體現(xiàn)的是1871年《德意志帝國憲法》的局限性，這反映了德意志資產(chǎn)階級代議制的不徹底性和資本主義的保守性，故選C項；1871年《德意志帝國憲法》確立了聯(lián)邦制，以法律形式維護了帝國的統(tǒng)一，且材料中沒有體現(xiàn)德國的國家結(jié)構(gòu)，無法得出帝國結(jié)構(gòu)的松散性，排除A項；材料未涉及德意志的對外政策，排除B項；1871年《德意志帝國憲法》確立了君主立憲制，但其專制主義色彩濃厚，君主個人權(quán)力強大，排除D項。1．[史料文本·新結(jié)論](2023·唐山一模)恩格斯指出：“對德國來說，拿破侖并不像他的敵人所說的那樣是一個專橫跋扈的暴君。他在德國是革命的代表，是革命原理的傳播者，是舊的封建社會的摧毀人。”恩格斯的這一評價著眼于()A．杰出人物在歷史發(fā)展中的作用B．社會中人物評價的階級性原則C．當(dāng)時歐洲社會的主流價值取向D．大革命摧毀了歐洲的封建秩序答案A解析據(jù)材料可知，恩格斯對拿破侖的對外擴張持肯定的態(tài)度，肯定其傳播了革命的思想，打擊了封建制度，說明恩格斯的評價著眼于杰出人物在歷史發(fā)展中的作用，故選A項；恩格斯站在德國的角度去評價，并不是帶有階級的原則去評判，排除B項；材料中恩格斯肯定拿破侖戰(zhàn)爭對封建社會的破壞性，而當(dāng)時歐洲社會的主流價值取向仍然是封建主義，排除C項；材料中恩格斯僅是肯定拿破侖對德國的影響，并不是對歐洲的影響，排除D項。2．[時空觀念·新角度]1828年，美國國會通過的一項法案將美國平均關(guān)稅從20%提高到40%以上，被時人稱為“可憎關(guān)稅”法案。如圖是眾議院各州代表對該法案表決結(jié)果示意圖，這反映了()A．南北方的力量對比懸殊B．聯(lián)邦內(nèi)部存在分裂隱患C．政策調(diào)整受經(jīng)濟危機的影響D．自由主義思想仍占明顯優(yōu)勢答案B解析據(jù)材料可知，美國北方州主要發(fā)展工業(yè)，所以他們贊成提高關(guān)稅以保護其市場，而南方州主要發(fā)展種植園經(jīng)濟，所以他們反對提高關(guān)稅，這說明南北雙方在關(guān)稅問題上矛盾重重，聯(lián)邦內(nèi)部存在分裂的隱患，故選B項；材料涉及的是關(guān)稅問題，不能體現(xiàn)南北方的力量對比，排除A項；材料反映的是南北方對待提高關(guān)稅的態(tài)度，與經(jīng)濟危機無關(guān)，排除C項；自由主義思想是第一次工業(yè)革命后在英國產(chǎn)生的，排除D項。3．[學(xué)術(shù)情境·新觀點](2023·濰坊一模)1841年，某學(xué)者指出：“(德意志)還不能編制棉紗和麻紗以適應(yīng)它自己的需要，還沒有能從熱帶地區(qū)直接輸入它所需要的殖民地產(chǎn)品，用它自己制造的工業(yè)品來償付，還沒有能用它自己的船只來經(jīng)營這類貿(mào)易，還沒有方法來保護它自己的國旗，還沒有完善的內(nèi)河、運河和鐵路運輸系統(tǒng)?！痹搶W(xué)者強調(diào)()A．長期分裂阻礙德意志工業(yè)化B．德意志民族認(rèn)同意識有待加強C．自由放任政策存在嚴(yán)重缺陷D．近代交通對國家實力的重要性答案A解析據(jù)材料可知，1841年德意志仍然處于邦國林立的狀態(tài)，這不利于德意志資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，阻礙了德意志工業(yè)化的進(jìn)程和對外殖民擴張，故選A項；材料內(nèi)容與民族認(rèn)同意識無關(guān)，且時間上不符，排除B項；材料與自由放任政策無關(guān)，排除C項；僅憑材料中信息無法看出近代交通對國家實力的重要性，排除D項。日本近代國家轉(zhuǎn)型在明治維新過程中，幕府、天皇、公家、諸侯大名及武士等政治權(quán)力主體，通過明治新政權(quán)構(gòu)建中的政治協(xié)商和中央集權(quán)體制構(gòu)建中的契約行動，最終以較短時間、較小震蕩和較大變革實現(xiàn)了日本的近代國家轉(zhuǎn)型。明治維新之所以能夠?qū)崿F(xiàn)契約性轉(zhuǎn)型，其制度前提在于幕藩體制下的分權(quán)性組織結(jié)構(gòu)；現(xiàn)實動因在于主要政治權(quán)力主體變動過程中對契約關(guān)系的遵守，特別是德川慶喜在特定歷史時期的主動退出；社會基礎(chǔ)在于日本社會各界對富國強兵等轉(zhuǎn)型目標(biāo)的廣泛共識?！幾詣④帯睹髦尉S新時期日本近代國家轉(zhuǎn)型的契約性》[材料解讀]日本向近代國家轉(zhuǎn)型是歷史因素、現(xiàn)實原因、社會基礎(chǔ)等綜合作用的結(jié)果。[命題方向]近代民族國家的形成；明治維新的背景與影響。課時精練一、選擇題(每題3分，共45分)1．(2023·葫蘆島一模)下圖是某國國內(nèi)局勢演變示意圖，下列選項與圖中各時間點史實對應(yīng)準(zhǔn)確的是()A．①處，該國進(jìn)入議會君主制時期B．②處，該國爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命C．③處，“光榮革命”鞏固了革命成果D．④處，《權(quán)利法案》確立責(zé)任內(nèi)閣制答案C解析據(jù)所學(xué)可知，1688年，英國資產(chǎn)階級和新貴族聯(lián)合發(fā)動宮廷政變即“光榮革命”，推翻了封建專制統(tǒng)治，鞏固了革命成果，故選C項；中世紀(jì)晚期，英國形成議會制度，國王借助議會進(jìn)行統(tǒng)治，排除A項；據(jù)所學(xué)可知，1640年英國議會與國王查理一世爆發(fā)沖突，揭開了英國資產(chǎn)階級革命的序幕，排除B項；據(jù)所學(xué)可知，1689年《權(quán)利法案》的頒布為君主立憲制的確立奠定了法律基礎(chǔ)，18世紀(jì)20年代沃波爾擔(dān)任第一屆首相，標(biāo)志著英國責(zé)任內(nèi)閣制的形成，排除D項。2．(2023·泉州模擬)“光榮革命”后，威廉三世建立了由托利黨與輝格黨分享政府要職的混合內(nèi)閣；1694年，他任用輝格黨人組成“一黨內(nèi)閣”，開啟了英國黨派“直接參與國家管理的開端”；后來“一黨內(nèi)閣”變成了兩黨混合內(nèi)閣。1710年安妮女王又任命托利黨人組成“一黨內(nèi)閣”。這表明當(dāng)時英國()A．君主立憲制度名存實亡B．責(zé)任內(nèi)閣制遭到了破壞C．國王仍舊擁有行政權(quán)力D．“光榮革命”成果受到侵蝕答案C解析由材料可知，“光榮革命”后，國王可以不經(jīng)議會批準(zhǔn)直接任免閣員，說明其仍擁有一定的行政權(quán)，故選C項；1689年《權(quán)利法案》頒布后，英國確立了君主立憲政體，排除A項；責(zé)任內(nèi)閣制形成于18世紀(jì)20年代，排除B項；1689年《權(quán)利法案》將“光榮革命”的成果用法律形式確定了下來，排除D項。3．19世紀(jì)前期至中期，英國議會能夠自主制定法律，政府對立法雖有影響，但尚不能支配議會的立法工作；19世紀(jì)晚期，政府逐漸成為議會下院立法工作的領(lǐng)導(dǎo)者，下院在立法過程中逐漸失去了主動權(quán)。這一變化反映出英國()A．行政權(quán)呈現(xiàn)擴大趨勢B．議會喪失權(quán)力中心地位C．立法權(quán)主體發(fā)生變化D．三權(quán)分立體制遭到破壞答案A解析據(jù)材料可知，19世紀(jì)晚期，英國政府即內(nèi)閣在下院立法中逐漸起到領(lǐng)導(dǎo)者的作用，下院在立法過程中逐漸失去了主動權(quán)，反映出英國行政權(quán)呈現(xiàn)擴大趨勢，故選A項；英國議會依然是國家權(quán)力中心，故排除B項；19世紀(jì)以來英國政府的權(quán)力呈擴大趨勢，但是英國立法權(quán)仍然掌握在議會手中，立法權(quán)主體并沒有發(fā)生變化，故排除C項；英國議會是國家權(quán)力中心，并未確立三權(quán)分立體制，故排除D項。4．(2023·南通二模)1868年，自由黨人格萊斯頓就任內(nèi)閣首相。他在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)1855年以來所錄用的9826個文官中，完全經(jīng)過公開競爭考試的僅28人。為此，格萊斯頓繞開議會頒布樞密院令，規(guī)定多數(shù)重要文官職位必須按照文官委員會要求，通過公開競爭考試擇優(yōu)錄用。這一事件()A．確保了文官政治中立B．避免了政黨分肥現(xiàn)象發(fā)生C．有利于政治腐敗減少D．促成了文官與內(nèi)閣共進(jìn)退答案C解析據(jù)材料可知，格萊斯頓頒布樞密院令，規(guī)定多數(shù)重要文官職位必須通過公開競爭考試擇優(yōu)錄用，這有利于官員選拔的公平公正，減少政治腐敗，故選C項；“確保了”表述過于絕對，排除A項；“避免了”表述過于絕對，排除B項；西方文官制度特點之一是政治中立，排除D項。5．咖啡和茶傳入北美殖民地后，逐漸成為大眾飲品。但在北美獨立革命期間，咖啡消費量增長，茶的消費量卻在下降。這種消費趨向的出現(xiàn)，主要是因為()A．商業(yè)革命引發(fā)消費升級B．美利堅民族意識日益增強C．啟蒙運動催生咖啡社交D．英國政府對茶葉征收重稅答案B解析依據(jù)材料可知，在北美獨立革命期間，北美殖民地茶的消費量在下降，結(jié)合所學(xué)，這與波士頓傾茶事件有關(guān)，因為英國殖民者強行傾銷其茶葉，使得北美人民的民族意識增強，不喝茶成了其反對英國殖民者的表現(xiàn)，故選B項。6．1789年，美國某議員說：“我們的憲法如同一艘剛剛下水的航船，還?？吭诖a頭；她將如何確定航向，如何展開航程，滿載希望的她能否安全行進(jìn)，一切都不得而知?！痹谒磥?，美國1787年憲法()A．立法原則難以適應(yīng)時代要求B．缺乏民眾的普遍認(rèn)可C．改變了美國歷史發(fā)展的方向D．實踐面臨艱巨的挑戰(zhàn)答案D7．(2023·吉林二模)保留地是美國人對印第安人驅(qū)逐的最后地區(qū)。它的作用就是把印第安人與白人社區(qū)隔離開來，負(fù)擔(dān)“文明開化”的功能，迫使保留地印第安人采取白人的生活方式。在政府支持下，宗教團體和傳教士開赴印第安人的居住區(qū)進(jìn)行大規(guī)模地傳教活動。伴隨西進(jìn)運動，從19世紀(jì)前期開始，廣泛在印第安人居住區(qū)實行。該制度最重要的影響是()A．促進(jìn)資本主義工業(yè)的發(fā)展B．改變了北美洲的族群結(jié)構(gòu)C．導(dǎo)致美國長期的種族矛盾D．南北矛盾激化且不可調(diào)和答案A解析伴隨西進(jìn)運動，保留地制度廣泛實行，促進(jìn)了資本主義工業(yè)在印第安人居住區(qū)的發(fā)展，故選A項；保留地制度并未改變族群結(jié)構(gòu)，而僅僅是改變了印第安人的生活方式，排除B項；印第安人采用了與白人相同的生活方式，這使得種族間在生活方式方面有了趨同的趨勢，所以不是導(dǎo)致美國長期種族矛盾的原因，排除C項；題干與南北矛盾是否激化無關(guān)，排除D項。8．《法國大革命時期的性別歧視和女權(quán)運動》一文中指出，大革命推動了法國女權(quán)運動的發(fā)展。1791年，瑪麗·古茲發(fā)表了《婦女與女公民權(quán)宣言》，標(biāo)志著世界上第一場女權(quán)運動的興起。但是，在雅各賓派當(dāng)權(quán)后，婦女完全被排除在政治活動之外。這種政治狀況()A．是法國開始歧視女性的產(chǎn)物B．導(dǎo)致性別矛盾加劇社會動蕩C．引發(fā)了歐洲反法同盟的干涉D．其根源是經(jīng)濟水平不甚發(fā)達(dá)答案D解析法國大革命雖然推動了法國女權(quán)運動的發(fā)展，但是雅各賓派當(dāng)權(quán)后，婦女卻被完全排除在政治活動之外，這是法國在政治上的性別不平等問題，其根源是當(dāng)時資本主義經(jīng)濟發(fā)展水平不甚發(fā)達(dá)，故選D項。9．(2023·湖南九校聯(lián)盟聯(lián)考)法國憲法起草主持人在解釋1795年憲法指導(dǎo)思想時說：“應(yīng)該由優(yōu)秀人物統(tǒng)治，他們擁有私有財產(chǎn)，熱愛其所在的國家和保護其財產(chǎn)的法律以及維護其財產(chǎn)的安定環(huán)境……而由無產(chǎn)者統(tǒng)治的國家將陷入自然狀態(tài)(無政府狀態(tài))?！边@說明憲法的制定旨在()A．迎接資產(chǎn)階級革命新高潮的到來B．防止無產(chǎn)階級革命的出現(xiàn)C．適應(yīng)革命形勢和任務(wù)的變化D．踐行啟蒙思想自由平等法治要求答案C解析1795年憲法制定時，法國革命高潮已經(jīng)過去，需要結(jié)束恐怖統(tǒng)治、建立穩(wěn)定秩序、制定法律以維護資產(chǎn)階級利益，說明憲法的制定旨在適應(yīng)革命形勢和任務(wù)的變化，故選C項。10．(2023·湖南師大附中模擬)1820年，奧地利外交大臣梅特涅在致沙皇的信中說：“已失去平衡的各國政府感到恐懼，受到威脅，并且因社會中產(chǎn)階層的呼聲而陷入混亂之中，他們處于國王和臣民之間，打碎了君主的權(quán)杖并盜用了人民的呼聲?！泵诽啬鶕?dān)憂的是()A．拿破侖帝國卷土重來 B．革命與改革繼續(xù)發(fā)展C．歐洲均勢局面遭破壞 D．民族獨立運動的高漲答案B解析據(jù)材料可知，拿破侖戰(zhàn)爭推動了民主思想在歐洲的廣泛傳播，資產(chǎn)階級爭取民主的革命與改革得到人民的支持，這使當(dāng)時歐洲的封建政府感到恐慌，故選B項；使各國感到恐慌的是“社會中產(chǎn)階層的呼聲”，與拿破侖帝國卷土重來、歐洲均勢局面遭破壞無關(guān)，排除A、C項；此時期仍舊處于資本主義世界殖民體系形成過程中，沒有出現(xiàn)民族獨立運動的“高漲”，排除D項。11．(2024·德州模擬檢測)19世紀(jì)八十年代的俄國確定享有貴族權(quán)利的人