第5課 三國兩晉南北朝的政權更迭與民族交融 課件高一上學期歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上冊

三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展第二單元【單元主題】從國家分裂、民族交融到統(tǒng)一多民族封建國家的繁盛1.從分裂到統(tǒng)一:三國兩晉南北朝除西晉外都處于分裂狀態(tài);隋唐結束分裂,實現(xiàn)統(tǒng)一,國力強盛,疆域拓展。2.民族交融:魏晉南北朝時期,各民族遷徙交往頻繁,逐步走向交融。隋唐實行開明的民族政策,民族往來和對外交往活躍,統(tǒng)一多民族國家進一步發(fā)展。3.區(qū)域開發(fā):北民南遷,東晉、南朝對江南地區(qū)大力開發(fā),為經(jīng)濟重心南移奠定基礎。唐朝時期,由于生產(chǎn)關系的調(diào)整,經(jīng)濟繁榮,特別是唐中期以后,隨著人口的大量南遷,江南地區(qū)得到進一步開發(fā)。4.制度創(chuàng)新:魏晉時期,三省制雛形初現(xiàn)。隋唐時期,三省六部制正式確立并得到發(fā)展。選官制度由九品中正制到科舉制。賦稅制度由魏晉時期的租調(diào)制到唐朝的租庸調(diào)制和兩稅法,征稅標準由以人丁為主轉向以資產(chǎn)為主。5.文化交流:魏晉南北朝至隋唐時期,思想活躍,呈現(xiàn)多元特征,科技成就領先世界,文學藝術輝煌燦爛,中外文化交流頻繁,對當時的世界產(chǎn)生了重大影響。第5課三國兩晉南北朝的政權更迭與民族交融名師導學課程標準學習重點通過了解三國兩晉南北朝政權更迭的歷史脈絡,認識三國兩晉南北朝時期的民族交融、區(qū)域開發(fā)領域的新成就。核心概念:民族交融、江南開發(fā)、北魏孝文帝改革、門閥士族。關鍵問題:(1)該時期政權頻繁更迭的歷史脈絡是怎樣的?在大分裂中蘊含著怎樣的趨勢?(2)推動民族交融的因素有哪些?有哪些表現(xiàn),產(chǎn)生了怎樣的影響?(3)推動江南地區(qū)開發(fā)的因素有哪些?產(chǎn)生了怎樣的影響?【重要概念】1.民族交融:指

在

等方面

。民族交融的實現(xiàn)途徑有:

等。民族交融的影響:對

來說,能夠接觸到中原地區(qū)先進的

等,并學習借鑒,這推動了

的進程;為樹立在中原地區(qū)統(tǒng)治的

,宣稱與華夏同源共祖,這有利于

,也增強了少數(shù)民族的

觀念。對

來說,少數(shù)民族的融入為

的擴大提供了新鮮血液;豐富了

的內(nèi)涵和多樣性;有利于

的發(fā)展和

的開發(fā)。不同民族政治制度、生產(chǎn)方式、風俗習慣、文化心理相互影響和滲透民族遷徙、交錯居住;戰(zhàn)爭或經(jīng)濟文化的交流;政治制度、生產(chǎn)方式等借鑒;少數(shù)民族統(tǒng)治者的改革少數(shù)民族制度、文化、生產(chǎn)方式少數(shù)民族封建化正統(tǒng)地位鞏固統(tǒng)治華夏認同中華民族華夏族群中華民族文化統(tǒng)一多民族國家邊疆2.士族:亦稱“世族”“高門”。東漢以后形成的各地大姓豪族、顯貴之家,在

等方面享有

,

族政治是

的重要特征。政治、經(jīng)濟特權士魏晉南北朝時期必備知識一、三國與西晉1.從三國鼎立到西晉統(tǒng)一朝代起止時間都城曹魏220—266年洛陽蜀漢221—263年成都孫吳229—280年建業(yè)西晉266—316年

洛陽2.民族關系(1)蜀、吳兩國加強了對南方少數(shù)民族地區(qū)的治理。(2)從東漢到西晉,西、北邊陲的一些少數(shù)民族向內(nèi)地遷徙;西晉內(nèi)戰(zhàn)時,內(nèi)遷少數(shù)民族卷入其中,并且逐漸主導了局勢;

年,西晉被內(nèi)遷匈奴貴族所滅。316[圖解歷史]三國政權變化示意圖二、東晉與南朝1.政權更迭(1)東晉①起止時間:317—420年。②政權特色:

專權、皇權低落。(2)南朝:420—589年,南方先后經(jīng)歷宋、齊、梁、陳四個王朝,均定都建康。士族2.江南開發(fā)(1)原因:北民南遷帶來先進

,充實

資源;南方相對安定;自然條件優(yōu)越;南方統(tǒng)治者重視;民族交融,人民辛勤勞動。(2)表現(xiàn)①農(nóng)業(yè):

大量開墾,

品種增加,產(chǎn)量提高。②手工業(yè):紡織、礦冶、

、造船、造紙等行業(yè)進步明顯。(3)影響:南方開發(fā)初見成效,為

奠定基礎。3.民族交融:在江南開發(fā)過程中,許多山區(qū)的少數(shù)民族逐步與漢族交融。生產(chǎn)工具和技術勞動力土地農(nóng)作物陶瓷經(jīng)濟重心南移三、十六國與北朝1.政權更迭(1)十六國:西晉末年到東晉時期,北方先后出現(xiàn)15個主要的割據(jù)政權,加上西南地區(qū)的成漢,合稱“十六國”。4世紀下半葉,氐族建立的前秦統(tǒng)一北方,在

后迅速崩潰。(2)北朝:北魏于439年

。6世紀前期,分裂為東魏和西魏,稍后又分別被北齊、北周取代。(3)隋朝統(tǒng)一:隋朝取代北周,統(tǒng)一全國。淝水之戰(zhàn)統(tǒng)一北方2.民族交融(1)十六國時期①少數(shù)民族政權采用

的國號、年號,學習漢族的

。②在長期混戰(zhàn)中,原有民族布局被打亂,各族之間頻繁接觸,差異縮小。中原模式典章制度(2)北魏孝文帝改革①內(nèi)容:遷都

、改籍貫、易服飾、說漢語、改漢姓、與漢族通婚。②影響:順應了北方民族

的歷史趨勢,緩解了民族矛盾;促進了北魏

和社會繁榮,為以后

以及

的出現(xiàn)打下了基礎。洛陽交往交流交融經(jīng)濟發(fā)展北方統(tǒng)一南方隋唐盛世[知識拓展]三國兩晉南北朝示意圖【教材史料導讀】1.觀察本課教材第一子目《三國鼎立形勢圖(262年)》,從三國所處區(qū)域分析三國鼎立的形勢。[提示]魏國控制當時的經(jīng)濟重心黃河中下游地區(qū),國力較強,故在三國鼎立的局面中略占上風;蜀國、吳國地處南方,加強對南方民族地區(qū)治理,有利于民族交融。2.觀察本課教材第一子目《西晉頒給內(nèi)遷少數(shù)民族酋長的“晉歸義羌侯”印文》,分析該印文的史料價值。[提示]該印是西晉政府頒發(fā)給羌族酋長的印章,是研究當時民族關系的實物見證,有重要的史料價值。3.閱讀本課教材第三子目《十六國統(tǒng)治者族屬表》,對比《東晉十六國形勢圖》,指出這些政權采用的國號有何特點。民族統(tǒng)治者這一做法有何歷史意義?[提示]特點:在統(tǒng)治中心和地域大體一致的前提下,繼承前代中原王朝國號。意義:①有利于爭取中原地區(qū)人民支持,鞏固統(tǒng)治;②有利于緩和民族矛盾,增強華夏認同觀念,促進民族交融?！韭鋵崟r間軸】主題探究統(tǒng)一多民族國家的“變態(tài)”與“回歸”視角1政權更迭[問題](1)據(jù)教材完成三國兩晉南北朝政權更迭示意圖并概括這一時期的時代特征,并結合所學知識概括導致這一時期國家分裂,動蕩的主要因素。[結論](1)①西晉②北魏③東晉④西魏⑤北周⑥隋時代特征:國家分裂,政權并立,更迭頻繁;南北對峙;由分裂走向統(tǒng)一。主要因素:統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾與斗爭;少數(shù)民族內(nèi)遷并建立政權;士族門閥勢力發(fā)展。[深化拓展]三國兩晉南北朝時期分裂中孕育著統(tǒng)一的因素1.民族交融:這一時期民族交融加強,特別是北魏孝文帝改革,加速了北方民族交融。2.局部統(tǒng)一:如前秦、北魏、東晉政權,為隋唐統(tǒng)一局面的出現(xiàn)創(chuàng)造了條件。3.江南開發(fā):北民南遷促進江南開發(fā),同時北方經(jīng)濟得到恢復與發(fā)展,為統(tǒng)一奠定了經(jīng)濟基礎。4.民心所向:國家分裂,社會動蕩,人民渴望統(tǒng)一。視角2區(qū)域開發(fā)[問題](2)對比觀察教材第一子目《西晉末年內(nèi)遷少數(shù)民族分布與北方流民南遷示意圖》和第三子目《東晉十六國形勢圖》,并結合《十六國統(tǒng)治者族屬表》,概括兩幅圖所呈現(xiàn)的歷史信息,并分析其對當時中國社會經(jīng)濟的影響。[結論](2)信息:西晉末年至東晉十六國時期,北方少數(shù)民族大量內(nèi)遷,且分為兩個層次:一為匈奴、羯、氐、羌基本遷入傳統(tǒng)漢族活動區(qū)域,二為鮮卑族活動于長城邊緣;北方建立起一批割據(jù)政權,大多數(shù)由內(nèi)遷少數(shù)民族建立,它們多采用中原模式的國號;原有民族布局被打亂,各民族接觸頻繁。中原人民大批流亡南下。影響:北方割據(jù)政權彼此之間混戰(zhàn)不休,使北方經(jīng)濟遭到嚴重破壞;為躲避戰(zhàn)亂,北方人民大量南遷,帶來先進生產(chǎn)工具和技術,也充實了南方的勞動力資源,推動了江南地區(qū)的開發(fā);民族之間頻繁接觸,差異慢慢縮小,逐步走向交融。(3)閱讀教材第二子目第3自然段及“學思之窗”材料,指出江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn),并據(jù)所學知識概括其影響。[結論](3)表現(xiàn):農(nóng)業(yè)方面,土地大量開墾,農(nóng)作物品種增加,產(chǎn)量提高;手工業(yè)方面,紡織、礦冶、陶瓷等行業(yè)明顯進步;漁副業(yè)也得到一定發(fā)展。影響:縮小南北經(jīng)濟差距,為經(jīng)濟(文化)重心的南移奠定基礎;為南北政權長期對峙奠定基礎;促進南方山區(qū)少數(shù)民族逐漸與漢族交融;推動社會發(fā)展,為國家的統(tǒng)一、繁榮奠定基礎。視角3民族交融材料

(劉元海,前趙開國皇帝)乃赦其境內(nèi),年號元熙,追尊劉禪為孝懷皇帝,立漢高祖以下三祖五宗神主而祭之。立其妻呼延氏為王后。置百官,以劉宣為丞相,崔游為御史大夫,劉宏為太尉,其余拜授各有差?！稌x書》卷110《載記第一》[問題](4)概括材料中劉元海的統(tǒng)治措施,并說明意義。[結論](4)措施:建立政權,采用中原模式的國號、年號;學習漢族典章制度;追尊漢室。意義:有利于爭取中原地區(qū)人民的支持,鞏固統(tǒng)治基礎;有利于緩和民族矛盾,促進民族交融。(5)在南北對峙中,南北方各取得了一些代表性成就。閱讀本課教材第二子目、第三子目的內(nèi)容,找出支撐這一觀點的史實、史料(說明史料價值),完成下面表格。項目南方地區(qū)北方地區(qū)代表成就①民族交融、經(jīng)濟發(fā)展史實農(nóng)業(yè)發(fā)展②民族交融③手工業(yè)發(fā)展陶瓷、造船、造紙等行業(yè)明顯進步經(jīng)濟發(fā)展北方經(jīng)濟恢復發(fā)展,洛陽成為北方政治、經(jīng)濟中心史料本課教材第二子目“學思之窗”《宋書》的記載本課教材第三子目“史料閱讀”《魏書·高祖紀》的記載本課教材第三子目《北齊仰覆蓮六系青瓷尊》史料價值④⑤⑥[結論](5)①江南開發(fā)②土地大量開墾,農(nóng)作物品種增加,產(chǎn)量提高③孝文帝改革中遷都城、改籍貫、易漢服、說漢語、改漢姓、與漢族通婚④研究此時期江南地區(qū)開發(fā)的文獻史料⑤研究此時期北方民族交融的文獻史料⑥研究此時期北方經(jīng)濟發(fā)展的實物史料(6)據(jù)材料并結合所學知識,指出民族政權的改革為后來隋唐大一統(tǒng)國家出現(xiàn)帶來的影響。[結論](6)順應了北方民族交往交流交融的歷史趨勢;大大緩解了民族矛盾,促進了經(jīng)濟發(fā)展和社會繁榮;為以后國家統(tǒng)一和隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎。[深化拓展]認識三國兩晉南北朝時期的民族交融1.原因:各族人民雜居;民族之間相互通婚;先進文化吸引;戰(zhàn)爭影響;統(tǒng)治者政策推進;民族間交流增多。2.表現(xiàn)(1)經(jīng)濟:內(nèi)遷人民定居生活,學習農(nóng)業(yè)技藝,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn);中原地區(qū)人民學習畜牧經(jīng)驗,接受胡食、胡服等;東晉南朝時期北民南遷,與南方各族共同開發(fā)江南地區(qū)。(2)政治:十六國統(tǒng)治者與漢族士人合作,沿用中原政治制度。(3)文化:內(nèi)遷民族使用漢語;西北民族樂器、歌舞等受到中原地區(qū)人民的喜愛。(4)民族心理:隨著經(jīng)濟、文化交流,民族隔閡與偏見逐漸減少。3.評價:民族的交往交流交融加強,為中華民族的發(fā)展注入了新的動力,豐富了中華民族的物質和精神文化,為隋唐時期統(tǒng)一多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎。【課堂小結】[邏輯表達]將以下內(nèi)容填入邏輯關聯(lián)圖中,并對圖示內(nèi)容進行合理闡釋。①分裂中孕育著統(tǒng)一②隋唐盛世③民族交融、文化交流④北民南遷、區(qū)域開發(fā)[提示]①③④②(從上到下、從左到右)闡釋:三國兩晉南北朝時期國家分裂中孕育著統(tǒng)一因素,為隋唐大一統(tǒng)局面的出現(xiàn)奠定了基礎。這一時期在政權更迭中出現(xiàn)了統(tǒng)一的趨勢,如西晉、北魏、東晉,特別是北魏以來北方經(jīng)濟的恢復發(fā)展,為后來北方統(tǒng)一南方、隋唐大一統(tǒng)局面的出現(xiàn)奠定了基礎。魏晉南北朝時期中原人口南遷,帶來大量勞動力與先進生產(chǎn)工具和先進技術,加速南方的開發(fā),南北經(jīng)濟漸趨平衡,為隋唐經(jīng)濟繁榮打下基礎。三國兩晉南北朝時期的民族交融、文化交流,也有利于隋唐開明民族觀和文化觀的形成?？傊?統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的主流,分裂中孕育了統(tǒng)一的因素,推動統(tǒng)一多民族國家的不斷發(fā)展。隨堂訓練1.東晉南朝時期,北方先后出現(xiàn)一批割據(jù)政權。而南方土地被大量開墾,農(nóng)作物品種增加,產(chǎn)量提高;紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業(yè)都有明顯進步。這說明(

)A.經(jīng)濟重心已經(jīng)轉移到南方B.北人南遷帶去了先進技術C.北方經(jīng)濟發(fā)展落后于南方D.南北方民族交融逐步加深√解析:B從西晉末年起,北方人民為躲避戰(zhàn)亂,大批流亡南下,帶來了先進的生產(chǎn)工具和技術,充實了勞動力資源,促進了南方的發(fā)展,故選B項;材料反映的是江南的開發(fā),此時經(jīng)濟重心仍在北方,排除A、C兩項;D項不是材料主旨,排除。2.前秦苻堅、北魏孝文帝、北周武帝注重禮樂教化,他們祀天地、祭先圣先賢、崇祖先等活動非常頻繁。他們此舉意在(

)A.宣揚儒家思想

B.證明正統(tǒng)地位C.加強思想控制

D.促進民族交融√解析:B據(jù)材料“前秦苻堅、北魏孝文帝、北周武帝注重禮樂教化”可知,民族政權的君主注重教化,他們尊重并繼承中原傳統(tǒng)文化,其目的主要是證明其正統(tǒng)地位,鞏固統(tǒng)治,故選B項;宣揚儒家思想是材料表現(xiàn)而非目的,排除A項;材料主旨是民族政權君主注重禮樂教化,而非加強思想控制,排除C項;據(jù)所學知識可知,促進民族交融是民族政權注重教化的影響,而非目的