《廉潔教育》課程標(biāo)準(zhǔn)

《廉潔教育》課程標(biāo)準(zhǔn)課程編碼：

課程類別：

公共基礎(chǔ)課程適用專業(yè)：學(xué)院各專業(yè)

授課對象：

一、二年級大學(xué)生學(xué)

分：

1

學(xué)

時：

16

授課單位：思政部與素質(zhì)教育中心

開課學(xué)期

:

第

1

——

4

學(xué)期一、課程性質(zhì)廉潔，即公正不貪，清白無污。高校加強對大學(xué)生的廉潔教育，也即是加強對大學(xué)生進(jìn)行廉潔文化的教育和廉潔的養(yǎng)成教育。我校開設(shè)

《廉潔教育》課是貫徹和落實教育部《關(guān)于在大中小學(xué)全面開展廉潔教育的意見》（

教思政

[2007]4

號）

和江蘇教育廳關(guān)于在高校加強開展廉潔教育的精神，《廉潔教育》課程是與《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》相配套的一門必修課程。高校思想政治教育的一項重要使命就是

教育大學(xué)生遵紀(jì)守法、誠實守信、熱心公益、勤儉節(jié)約、遠(yuǎn)離腐敗等，這對于將來大學(xué)生走向社會、走向職業(yè)、成為社會主義合格建設(shè)者和接班人都具有重要的意義。二、

本課程與其他課程關(guān)系

1

．前修課程：《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》《廉潔教育》與《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》均在大一開始開設(shè)。前者主要幫助大學(xué)生理解和掌握思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)知識，樹立高尚的道德情操，培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義“四有”新人?！读疂嵔逃窂娀髮W(xué)生在思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)知識方面的理解和應(yīng)用，能夠幫助他們明辨是非，起到防微杜漸的作用。2.

后續(xù)課程：《心理健康教育》、《職業(yè)生涯規(guī)劃》、《就業(yè)指導(dǎo)》、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》，這些課程對于鞏固大學(xué)生養(yǎng)成堅強的意志品質(zhì)、良好的行為習(xí)慣、樹立堅定理想和信念起到了重要的作用，進(jìn)一步增強大學(xué)生拒腐蝕、講誠信，有助于他們更加明確正確的世界觀和人生觀。三、課程目標(biāo)大學(xué)階段廉潔教育的目標(biāo)：以社會主義核心價值體系為引領(lǐng)和主導(dǎo)，加強法制和誠信教育，加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，組織學(xué)習(xí)黨和國家關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗方面的方針政策、法律法規(guī)等，引導(dǎo)大學(xué)生樹立報效祖國、服務(wù)人民的信念，不斷提高大學(xué)生的道德自律意識，增強拒腐防變的良好心理品質(zhì)，逐步形成廉潔自律、愛崗敬業(yè)的職業(yè)觀念。1.

培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的廉潔觀，健全學(xué)生人格。培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的廉潔觀，其本質(zhì)在于對人生的社會價值的承認(rèn)和遵循，是對自己對他人多元價值關(guān)系的協(xié)調(diào)和統(tǒng)合。因此，要堅持人生自我價值與社會價值的統(tǒng)一，把自我價值融于社會價值之中，在實現(xiàn)社會價值的過程中，實現(xiàn)自我價值。社會對個人的價值評價是以個人對社會的貢獻(xiàn)為基本標(biāo)準(zhǔn)的。個人作為主體既有自己的主觀評價，又有自我價值實現(xiàn)的追求；同時又是客體，被社會和他人所評價，承擔(dān)著奉獻(xiàn)社會、發(fā)展社會的責(zé)任。勞動、創(chuàng)造、奉獻(xiàn)是正確人生價值觀的必然要求，是一個人樹立正確廉潔觀的思想基礎(chǔ)。對大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育

,

將有助于形成和鞏固其健康的人格。大學(xué)生走上社會以后

,

在權(quán)力、金錢以及其他各種利益誘惑面前

,

不可避免地會燃起種種欲望

,

導(dǎo)致內(nèi)心的多種矛盾和沖突。但他們?nèi)绻芫邆渚戳鐫嵉膱远ㄐ拍?/p>

,

自我約束

,

自我控制

,

做到“見賢而思齊焉

,

見不賢而內(nèi)自省焉”

,

就能保持動機和行為之間的和諧一致

,

達(dá)到人格的內(nèi)在統(tǒng)一。從而形成“廉潔光榮、腐敗可恥”行為價值取向樹立正確的人生觀、價值觀。2.

培養(yǎng)學(xué)生高尚的廉潔品質(zhì)

,

增強學(xué)生廉潔情感。廉潔的品質(zhì)包含知、情、意、行多方面的心理內(nèi)容。養(yǎng)成正確的廉潔品質(zhì)，從心理層面上講，應(yīng)注意道德情感的培養(yǎng)。孟子提出：

“

惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。

”“

四心

”

生

“

四德

”

。結(jié)合當(dāng)前的形勢和要求，重點要培養(yǎng)愛心、責(zé)任心、羞恥心和是非感。這是一個重要心理基礎(chǔ)，愛心使人樂于奉獻(xiàn)，而不是侵占和索?。回?zé)任心使人明確自己的義務(wù)，知道尊重他人，而不濫用權(quán)利；羞恥心和是非感使人建立起良心責(zé)罰的內(nèi)在約束機制。這些情感是養(yǎng)成廉潔品質(zhì)不可或缺的心理基礎(chǔ)。輿論是外在的評判人，良心是內(nèi)在的裁判官。

有了廉潔認(rèn)識并不等于就能有廉潔行為

,

還必須有高尚的廉潔情操

,

否則就不能自覺履行廉潔從政的義務(wù)

,

學(xué)生時代是身心發(fā)展的關(guān)鍵時期

,

是情感處于尚不穩(wěn)定的時期

,

也是培養(yǎng)情感的最好時期

,

因此

,

學(xué)校的廉潔教育必須把學(xué)生的廉潔品質(zhì)和廉潔情感的培養(yǎng)作為重要的目標(biāo)之一。3.

培養(yǎng)學(xué)生堅強的廉潔意志

,

規(guī)范學(xué)生的廉潔行為。廉潔意志是人們?yōu)榱寺男辛疂嵙x務(wù)而克服內(nèi)心障礙和外部障礙所作出的自覺的、堅持不懈的努力。學(xué)校的廉潔教育必須強化學(xué)生的廉潔意志。并在此基礎(chǔ)上,

使學(xué)生的廉潔從政認(rèn)知與廉潔價值判斷統(tǒng)一起來

,

使學(xué)生的廉潔從政責(zé)任與廉潔從政義務(wù)統(tǒng)一起來

,

使學(xué)生廉潔從政良知與廉潔從政行為統(tǒng)一起來

,

做到言行一致、知行統(tǒng)一

,

做到自覺規(guī)范自己的行為

,

做廉潔自律的表率

,

自覺與腐敗行為作斗爭。四、教學(xué)內(nèi)容安排與學(xué)時分配建議教學(xué)內(nèi)容以模塊教學(xué)為主，共分為四個模塊，每個模塊

4

個學(xué)時，共

16

學(xué)時，在大一和大二共四個學(xué)期上完，每學(xué)期集中上

4

學(xué)時。表一，教學(xué)模塊安排和學(xué)時建議模塊章節(jié)教學(xué)內(nèi)容學(xué)時教學(xué)形式備注

模塊一第一章廉潔教育的意義、目標(biāo)、任務(wù)一、廉潔教育的意義

二、廉潔教育的目標(biāo)

三、廉潔教育的任務(wù)4專題講座以及討論辯論

第二章廉潔教育的內(nèi)容、特點及功能一、廉潔教育的內(nèi)容

二、廉潔教育的特點

三、廉潔教育的功能

模塊二第三章誠信教育一、誠實守信的內(nèi)涵及意義

二、誠信缺失的原因及危害

三、誠信維護(hù)的途徑

4專題講座以及討論辯論

第四章廉政法制建設(shè)一、廉政法制建設(shè)的內(nèi)容、原則及意義

二、中國特色廉政法制建設(shè)的框架體系

模塊三第五章廉潔道德教育一、社會公德

二、職業(yè)道德

三、家庭美德

四、個人品德4專題講座以及討論辯論

第六章廉潔心理教育一、廉潔行為的社會心理

二、腐敗心理產(chǎn)生的主要原因及主要表現(xiàn)

三、廉潔行為的心理優(yōu)化途徑

模塊四第七章中西方廉潔文化的繼承一、中國古代的廉潔思想和廉政制度

二、西方古代的廉潔思想和廉政制度

三、中西方古代廉政文化的現(xiàn)代價值

4專題講座以及討論辯論

第八章世界反腐倡廉的借鑒一、國際反腐倡廉的有益經(jīng)驗與發(fā)展趨勢

二、歐美國家的廉政建設(shè)

三、東亞國家和地區(qū)的廉政建設(shè)

五、當(dāng)前教學(xué)重點內(nèi)容以及方法設(shè)計《廉潔教育》是以專題講座形式為主，講座的內(nèi)容既要結(jié)合書本，也要結(jié)合當(dāng)前現(xiàn)實，因此，當(dāng)前廉潔教育課的內(nèi)容要緊跟當(dāng)前熱點問題進(jìn)行理論與實際相結(jié)合的方式進(jìn)行教學(xué)，力爭教學(xué)方法的多元化。（一）理論教學(xué)——把握正確方向，引領(lǐng)學(xué)生思想1.

大力進(jìn)行中國夢的內(nèi)涵以及社會主義核心價值觀教育中國夢的內(nèi)涵——社會公平正義的價值引領(lǐng)，社會主義核心價值觀是文化的引領(lǐng)，這些是對學(xué)生思想的正確引領(lǐng)，有利于培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的價值觀，有利于學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，也對扭轉(zhuǎn)學(xué)生片面的認(rèn)識起到導(dǎo)向性的作用。2.

大力宣傳和學(xué)習(xí)我國關(guān)于反腐倡廉的政策理論，強化學(xué)生的認(rèn)知水平和認(rèn)知能力。中央的反四風(fēng)建設(shè)、中央的八項規(guī)定，以及

18

大以來的反腐敗的空前力度，這些對于學(xué)生思想認(rèn)識和正確的價值觀的形成起到重要的作用。（二）案例教學(xué)——啟發(fā)學(xué)生思考，把握自己人生1.

進(jìn)行反腐敗的案例教學(xué)，做到歷史和現(xiàn)實的結(jié)合，更結(jié)合當(dāng)下反腐敗的形勢，特別是利用和宣傳十八大以來反腐敗所取得的成績，這有利于學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生善惡道德觀的形成，也使學(xué)生對國家和社會有更好的認(rèn)知能力和更好的認(rèn)同感，進(jìn)一步增強學(xué)生自覺抵制腐敗不正之風(fēng)，從而形成良好的廉潔行為。選取的材料要既有歷史反面人物也有現(xiàn)當(dāng)代反面教材，形成多樣性。學(xué)習(xí)境外先進(jìn)的廉潔教育的方法，取長補短，為我所用。比如新加坡的廉潔教育是很有特色的，還有香港的廉潔教育等，還有西方的一些好的做法，在西方可能不一定說是廉潔課程，但是更多的是把廉潔教育融入到平時的校園活動教育中，更顯得是隱形教育。2.

廉潔奉公的案例教學(xué)。歷史上廉潔奉公、剛正不阿的楷模，如陶淵明、狄仁杰、包拯、海瑞等，現(xiàn)代人物如焦裕祿、孔繁榮等，這些也是有利于學(xué)生更好的啟發(fā)思考如何做人。（三）實踐教學(xué)——促景生情，效果顯著1.

課內(nèi)實踐教學(xué)：在課內(nèi)進(jìn)行討論、辯論等，也可以有選擇地觀看一些廉政方面的影視劇，積極開展課內(nèi)實踐教學(xué)。2.

課外實踐教學(xué)：有條件的組織大學(xué)生進(jìn)行實地參觀，即參觀監(jiān)獄、看守所等地方，讓大學(xué)生看到腐敗的結(jié)果，這效果會更明顯，這對于震撼學(xué)生的心靈會有更大的作用。3.

積極開展專項廉潔教育活動：組織學(xué)生進(jìn)行廉潔方面的研討、演講，積極開展課外的廉潔教育活動，增強廉潔教育的趣味性和實效性。六、考核方式及成績評定辦法本課程采用期末考查的終結(jié)性考核方式。成績評定以學(xué)生平時作業(yè)和大階段撰寫的論文質(zhì)量為依據(jù)，平時考勤和課堂表現(xiàn)（包括討論、辯論、發(fā)言等）占總評的20%,

大作業(yè)一篇（如論文、調(diào)查報告等）占總評的

30%

，期末終結(jié)性考核占總評的

50%

。七、教材及主要參考資料

使用教材：《大學(xué)生廉潔教育讀本》，

江蘇省教育廳

(

編者

)

，河海大學(xué)出版社出版。

第

1

版

(2012

年

8

月

1

日

)

輔助教材：《反腐倡廉學(xué)習(xí)讀本》，中央紀(jì)委宣教室組織編寫主編，

出版社：中國方正出版社

2007

年

5

月第

1

版，書號

ISBN

：

9787802162570參考書目：1.

《國際反腐敗公約》2.

《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》輔導(dǎo)讀本，

《<

中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定>

輔導(dǎo)讀本》編寫組

(

作者

)

，人民出版社。3

、中國共產(chǎn)黨反腐倡廉有關(guān)文件。4

、我國反腐倡廉有關(guān)法律與規(guī)定。5

、新加坡《防止腐敗法》。

八、其他說明《廉潔教育》教材走進(jìn)大學(xué)校園，標(biāo)志著全省開始形成小學(xué)、初中、高中和大學(xué)四個階段廉潔教育的體系，使青少年廉潔教育形成一個完整體系。青少年是世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀形成的關(guān)鍵時期，強調(diào)反腐敗工作要更加注重治本、更加注重預(yù)防，說明開展廉潔教育很有必要。其教學(xué)內(nèi)容比較嚴(yán)謹(jǐn)，正、反面素材比較豐富，教學(xué)中制作適當(dāng)?shù)恼n件，學(xué)生進(jìn)行“