1.1思維的含義與特征 課件-2024-2025學(xué)年高中政治統(tǒng)編版選擇性必修三邏輯與思維

選擇性必修三邏輯與思維構(gòu)建知識(shí)框架第一單元

樹(shù)立科學(xué)思維觀念第一課走進(jìn)思維的世界梳理全書邏輯本書主要關(guān)注思維方法1.1思維的含義與特征思維的含義011.人類與思維一、思維的含義人，論力氣比不上野牛大象；論奔跑比不上羚羊斑馬；論攀登比不上敏捷的猿猴……然而，通過(guò)有思維參與其中的人類社會(huì)實(shí)踐，人成了萬(wàn)物之靈！思維，就像陽(yáng)光、空氣和食物一樣，是我們不可或缺的。只要我們?cè)凇跋搿薄⒃凇翱紤]”，就能切身地體會(huì)到我們?cè)谒季S。（2）人的思維存在具有普遍性思維是人的特有屬性（1）注意：動(dòng)物的本能活動(dòng)不是社會(huì)實(shí)踐，動(dòng)物沒(méi)有思維。A是如何得出他的結(jié)論的？在相同的條件下，A為什么表現(xiàn)得比B好？23已知：（1）“過(guò)了一會(huì)”：說(shuō)明兩人并不能立即說(shuō)出對(duì)方所戴帽子。但已知商人帶的紅色帽子，所有還剩一頂紅色和三頂黑色帽子。A先想到，如果他戴的紅色帽子，則只剩下黑色帽子，所以B能立即說(shuō)出他自己戴的黑色。但是B說(shuō)不出來(lái)，所以只有一種可能，兩人都戴的黑色帽子。（2）由于只有兩頂紅帽子，而A、B雙方不僅能看到商人而且能看到對(duì)方所戴的帽子，兩人面對(duì)的條件完全相同，因此，誰(shuí)能更快說(shuō)出正確答案，說(shuō)明誰(shuí)的思維敏捷，推理能力更強(qiáng)，誰(shuí)的表現(xiàn)也就更好。2.思維的含義（1）廣義的思維：意識(shí)（2）狹義的思維：理性認(rèn)識(shí)《邏輯與思維》中所說(shuō)的“思維”主要是從狹義角度來(lái)講的，指認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，是對(duì)事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映。（即理性認(rèn)識(shí)）當(dāng)我們冷靜下來(lái)就會(huì)想，不能碰火，碰火會(huì)燙傷自己，我們要合理利用火，辯證的看待火，當(dāng)我們接觸到火苗，第一反應(yīng)是燙。判斷：感性認(rèn)識(shí)or理性認(rèn)識(shí)感性認(rèn)識(shí)這時(shí)就上升到理性認(rèn)識(shí)當(dāng)我們冷靜下來(lái)會(huì)想蘋果為什么會(huì)落地，經(jīng)過(guò)探究會(huì)發(fā)現(xiàn)，蘋果會(huì)落地時(shí)因?yàn)槿f(wàn)有引力。當(dāng)蘋果砸中我們，首先會(huì)感覺(jué)到疼。判斷：感性認(rèn)識(shí)or理性認(rèn)識(shí)感性認(rèn)識(shí)這時(shí)就上升到理性認(rèn)識(shí)注意：無(wú)論是感性認(rèn)識(shí)還是理性認(rèn)識(shí)都有正確錯(cuò)誤之分。感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系(必修四）理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí),感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展、深化為理性認(rèn)識(shí),二者相互滲透、相互包含,具有辯證統(tǒng)一關(guān)系。感性認(rèn)識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映包括感覺(jué)、知覺(jué)和表象三種形式包括概念、判斷和推理三種形式。認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段溫故知新（1）思維方式的類型：3.思維方式的類型及意義類型思維內(nèi)容戰(zhàn)略思維高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局，善于把握事物發(fā)展總體趨勢(shì)和方向歷史思維以史為鑒、知古鑒今，善于運(yùn)用歷史眼光認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律、把握前進(jìn)方向、指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作辯證思維用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問(wèn)題，其實(shí)質(zhì)和核心是運(yùn)用矛盾分析方法，在對(duì)立統(tǒng)一中把握事物系統(tǒng)思維運(yùn)用系統(tǒng)觀點(diǎn)，把對(duì)象的互相聯(lián)系的各個(gè)方面及其結(jié)構(gòu)和功能進(jìn)行系統(tǒng)認(rèn)識(shí)。整體性原則是系統(tǒng)思維方式的核心。創(chuàng)新思維人們?cè)趯?shí)踐中破除迷信、超越陳規(guī)，有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明的思維活動(dòng)法治思維將法律作為判斷是非和處理事務(wù)的準(zhǔn)繩，它要求崇尚法治、尊重法律，善于運(yùn)用法律手段解決問(wèn)題和推進(jìn)工作底線思維客觀地設(shè)定最低目標(biāo)，立足最低點(diǎn)，爭(zhēng)取最大期望值的思維能力(2)把握這些思維方式的意義：是對(duì)人類理性認(rèn)識(shí)方式的高度概括，是人們認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)、把握事物規(guī)律的重要的思維方式，是具有指導(dǎo)性和針對(duì)性的科學(xué)的思想方法和工作方法。3.思維方式的類型及意義思維的特征02思考：“一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特”這些現(xiàn)象說(shuō)明思維具有什么特點(diǎn)呢？思維具有個(gè)體差異性1.思維具有個(gè)體差異性：二、思維的特征

人人都會(huì)思維，不同的人有不同的思維風(fēng)格。不同風(fēng)格的思維在速度、方式、質(zhì)量乃至結(jié)果上有很大的差異。思考：思維有沒(méi)有共性？有哪些共性特征？不論哪一種風(fēng)格的思維，都包含著思維的共同特征人們對(duì)速度太快有物體很難直接感知，但可以通過(guò)已經(jīng)掌握的科學(xué)知識(shí)推斷出結(jié)論，理解這個(gè)速度，這說(shuō)明思維具有間接性二、思維的特征2.思維具有共同特征二、思維的特征2.思維具有共同特征（1）思維具有間接性01原因人們不可能對(duì)所要認(rèn)識(shí)的每一個(gè)事物都去直接感知，事物的本質(zhì)和規(guī)律也不可能直接感知到。02含義指思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，透過(guò)事物的現(xiàn)象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，實(shí)現(xiàn)對(duì)未知事物的認(rèn)識(shí)。（強(qiáng)調(diào)從現(xiàn)象到本質(zhì)，由表及里，由感性到理性）03關(guān)鍵詞由...知..

//通過(guò)...推斷..//推測(cè)//揭示出//推斷出//預(yù)測(cè)//計(jì)劃二、思維的特征思維具有概括性二、思維的特征2.思維具有共同特征（2）思維具有概括性01含義指思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，舍去表面的、非本質(zhì)的屬性，抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性，把握一類事物的共同本質(zhì)。（強(qiáng)調(diào)從個(gè)性中總結(jié)共性，由具體到抽象）02關(guān)鍵詞共同之處是......//共性在于...//總結(jié)出....//概括出.....（回想矛盾的普遍性和特殊性，誰(shuí)寓于誰(shuí)之中？）思考：此詩(shī)把雪景比喻梨花體現(xiàn)思維具有什么特征？二、思維的特征2.思維具有共同特征（3）思維具有能動(dòng)性01含義任何思維都是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的反映，但又不是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的機(jī)械反映。思維能夠提煉加工感性材料，形成有別于客觀實(shí)際的認(rèn)識(shí)。（強(qiáng)調(diào)再加工，再創(chuàng)造）02表現(xiàn)（雙重性）正確的思維如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，錯(cuò)誤的思維歪曲地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象。03關(guān)鍵詞自覺(jué)，有目的，創(chuàng)新；有選擇的；有計(jì)劃的認(rèn)識(shí)對(duì)象感性認(rèn)識(shí)材料思維能動(dòng)的加工（正確和錯(cuò)誤之分）理性認(rèn)識(shí)練一練【知識(shí)整合】思維的間接性、概括性、能動(dòng)性特征間接性由已知—未知；感性—理性概括性由具體——抽象，即總結(jié)能動(dòng)性再加工，再創(chuàng)造含義思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，透過(guò)事物的現(xiàn)象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，實(shí)現(xiàn)對(duì)未知事物的認(rèn)識(shí)。指思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，舍去表面的、非本質(zhì)的屬性，抓住內(nèi)在的、共同的本質(zhì)的屬性，把握一類事物的共同本質(zhì)。思維能夠提煉加工感性材料，形成有別于客觀實(shí)際的認(rèn)識(shí)。思維對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的反映不是機(jī)械的、消極被動(dòng)的，而是主動(dòng)的或能動(dòng)的。關(guān)鍵詞見(jiàn)…而知…;通過(guò)…推斷出…；預(yù)測(cè)；揭示出；推斷出共同之處是…;整體上看…；共性在于…;總結(jié)出抽象；創(chuàng)新；有選擇的；主動(dòng)；自覺(jué)（1）小王早上起來(lái)看到院子的地面和房頂都是濕的，判斷昨天晚上下過(guò)雨。（2）人類能夠根據(jù)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行天氣預(yù)報(bào)；預(yù)測(cè)地震等。間接性（3）人們?cè)诔欣锟吹窖栏?、雞蛋、面粉、飲料、衣服等，都稱它們“商品”。概括性（4）視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，舉一反三。能動(dòng)性間接性1.“隔墻見(jiàn)角而知有?！薄案舭兑?jiàn)煙而知有火”體現(xiàn)了思維的A.間接性B.概括性C.抽象性 D.系統(tǒng)性2.“燈是照明的工具?！边@種認(rèn)識(shí)反映了思維的A.間接性B.靈活性C.概括性D.敏捷性3.“遙知不是雪,為有暗香來(lái)?！币?yàn)橛邪迪銈鱽?lái),所以推斷那不是雪,而是梅。這是思維的①概括性②間接性③能動(dòng)性④合理性A.①③B.①④C.②③ D.②④√√√練一練二、思維的特征任何英雄豪杰，他的思想、意見(jiàn)、計(jì)劃、辦法，只能是客觀世界的反映，其原料或者半成品只能來(lái)自人民群眾的實(shí)踐中，或者自己的科學(xué)實(shí)驗(yàn)中，他的頭腦只能作為一個(gè)加工工廠而起制成完成品的作用，