2024-2025學(xué)年高中語文第二單元從先秦到南北朝時期的詩歌單元綜合測試含解析新人教版必修2

PAGEPAGE15單元綜合測試二時間：150分鐘滿分：150分第Ⅰ卷(閱讀題共70分)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成1～3題。作為“仁學(xué)”的有機組成部分，孔子的文藝觀主要通過他對《詩經(jīng)》的評論提出，因此又被稱作“詩教”觀。一般認(rèn)為，孔子“詩教”文藝觀重“教”，即側(cè)重于“詩”(文藝)的社會教化作用與倫理實踐意義。從文藝的社會作用層面講，身處“禮崩樂壞”的春秋動蕩年頭，出于實現(xiàn)社會志向的須要，孔子尤為看重文藝的道德教化功能，力圖發(fā)揮文藝在蓄養(yǎng)健全人格、構(gòu)建和諧社會上的獨特功用。從文藝的內(nèi)容與形式的關(guān)系層面講，要求兩者完善和諧，甚至更重內(nèi)容。子謂《韶》：“盡美矣，又盡善也?！敝^《武》：“盡美矣，未盡善也。”《武》《韶》兩樂相比，《武》頌攻伐，雖然形式也完備，但不如歌頌仁政的《韶》樂那樣“盡善盡美”。從文藝指責(zé)標(biāo)準(zhǔn)的層面講，孔子明確道：“《詩三百》，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’”“無邪”即“中正和雅”，要求的是作品在緣情、言志時不要太直露，而應(yīng)適度。同樣，“無邪”仍舊是從突出“文治合一”的社會教化論申發(fā)的，關(guān)涉孔子對文藝“樂而不淫，哀而不傷”的中和美志向的追求?？鬃印霸娊獭蔽乃囉^在重“教”的同時并不忽視“詩”。一方面，孔子并非就文藝論文藝，而是將其作為培植志向人格、建立和諧社會的一種途徑；另一方面，他又并非簡潔將文藝視為教化的工具，而是充分相識到了其所具有的“文以發(fā)蒙”“以美養(yǎng)善”的社會效益。正是以上兩點，構(gòu)成了孔子文藝觀的顯明特色，并對整個中國傳統(tǒng)文藝思想產(chǎn)生了根本影響?！芭d觀群怨”的例子最能說明這一特色?！芭d”即“引譬連類”“感發(fā)志意”，強調(diào)通過譬喻，使人聯(lián)想、領(lǐng)悟到某種類似的深微曲隱的思想感情，受到感染和熏陶；“觀”即“觀風(fēng)俗之盛衰”“考見得失”；“群”指“群居相切磋”“和而不流”；“怨”指“怨刺上政”“怨而不怒”。其中，“興”是“觀”“群”“怨”的基礎(chǔ)，四者雖均以實現(xiàn)“詩教”的社會功用為目的，但又必需以敬重文藝獨特的審美規(guī)律為前提。我們可以從“教”與“詩”兩個層面洞悉其對重塑當(dāng)代中國文化的才智啟迪。首先，孔子“詩教”文藝觀的最突出特點就是它的“在地性”或?qū)嵺`品行?；趯ΜF(xiàn)實生活的反省和總結(jié)，《論語》言“詩”都非常接地氣，目的都在強調(diào)文藝樹正氣、凝人心的社會教化意義。作為中華傳統(tǒng)文化的最重要一脈，孔子儒學(xué)在此不僅彰顯出開創(chuàng)性、典范性價值，更淬煉出后世文藝載道安邦、經(jīng)世致用的實踐品行和人文精神。可以說，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生生不息，很大程度上要歸功于孔子及儒家的文化自覺。其次，孔子尤為看重“以詩為教”“以美養(yǎng)善”的“會通性”。“詩教”必需以敬重文藝自身的特殊性、審美規(guī)律性為基礎(chǔ)，否則就會失去它所特有的寓教于樂、潤物無聲的魅力?？鬃臃浅Ｖ匾曃乃嚒安谎灾獭钡奶刭|(zhì)，在講文藝的社會作用時，始終把“興于詩”作為前提和基礎(chǔ)。由此以來，中國文藝逐步確立“詩緣情”“詩言志”的主流傳統(tǒng)，匯聚劉勰、王昌齡、王夫之、王國維等人才智的中國特色的“意境”理論，也正是賡續(xù)孔子的文藝思想發(fā)揚所得。今日的文藝家們依據(jù)美的規(guī)律去激活文論傳統(tǒng)的生命力，進(jìn)而在兼收并蓄古今中外異質(zhì)文化因子的基礎(chǔ)上，再續(xù)中華民族自信、自覺和驕傲的心魂。(選自王杰泓《詩與教》，《光明日報》2018年5月7日)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)(C)A．孔子對于《詩經(jīng)》的評論被稱為“詩教”觀，這也是“仁學(xué)”的有機組成部分。B．“興觀群怨”體現(xiàn)了重“教”也重“詩”的文藝觀，是孔子文藝觀的顯明特色。C．立足于現(xiàn)實生活，強調(diào)社會教化意義，這是孔子“詩教”文藝觀的最突出特點。D．“詩言志”的文藝傳統(tǒng)、自古以來的文藝?yán)碚?，都是孔子文藝思想影響的產(chǎn)物。解析：A項，偷換概念，“詩教”觀是指孔子對《詩經(jīng)》的評論中所包含的文藝觀，而非評論本身。B項，錯把論據(jù)當(dāng)論點，孔子文藝觀的顯明特色是“在重‘教’的同時并不忽視‘詩’”，“興觀群怨”只是說明這個特色的例證。D項，言過其實，并非“自古以來的文藝?yán)碚?，都是孔子文藝思想影響的產(chǎn)物”。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是(3分)(D)A．文章首段通過引用孔子對《韶》《武》的評價，論證了孔子更重文藝內(nèi)容的觀點。B．文章通過舉例論證，闡述了“教”與“詩”的辯證關(guān)系，強調(diào)了二者的有機統(tǒng)一。C．文章基于持續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的立場，論述了“詩教”觀對于重塑當(dāng)代文化的意義。D．文章以孔子“詩教”觀對傳統(tǒng)文藝有重大影響為前提，論述了孔子文藝觀的特色。解析：“孔子‘詩教’觀對傳統(tǒng)文藝有重大影響”是結(jié)論，不是前提，邏輯倒置。3．依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)(D)A．孔子更看重文藝的道德教化功能，與其所處的時代背景及當(dāng)時的社會志向休戚相關(guān)。B．從社會功用層面看，“詩教”的文藝觀強調(diào)“詩”的文藝審美，也是為了更好地“教”。C．“詩教”文藝觀的“在地性”體現(xiàn)了“教”的層面，“會通性”體現(xiàn)了“詩”的層面。D．重塑當(dāng)代中國文化，須從社會教化的“教”，漸漸過渡到敬重文藝自身審美規(guī)律的“詩”。解析：文章結(jié)尾雖然強調(diào)了“詩”的重要性，但縱觀全文，重“教”重“詩”、以“教”為本才是文章論述的中心。(二)好用類文本閱讀(12分)閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：民以食為天，但現(xiàn)在的年輕人或許以外賣為天?！?024年中國外賣發(fā)展探討報告》的統(tǒng)計顯示，基于互聯(lián)網(wǎng)的外賣平臺整體月活用戶超過了8000萬。外賣不僅占據(jù)了寫字樓、辦公樓和格子間，接下來還將占據(jù)火車和春運。在“鐵路12306”APP上，提前一小時預(yù)訂高鐵外賣，就不用再吃“火腿腸＋便利面”了。外賣風(fēng)行，有人點贊，有人拍磚，但毫無疑問，外賣成了都市年輕人主流的飲食方式。中國的傳統(tǒng)文化中，飲食是重中之重。歷朝歷代的“大V”里面，“吃貨”一點不罕見。老子說，“治大國，若烹小鮮”；孔子說，“食不厭精，膾不厭細(xì)”；伊尹在《本味》中，列舉了美食的苛刻標(biāo)準(zhǔn)，“久而不弊，熟而不爛，甘而不濃，酸而不酷，咸而不減，辛而不烈，淡而不薄，肥而不膩”。在傳統(tǒng)飲食文化中，“如何吃”的儀式和流程比“吃什么”還重要。尋常百姓，至少要做到孔子說的“食不言，寢不語”，款待客人，也要嚴(yán)格依據(jù)地位、輩分、官位等主次有序落座?；适揖透v究了，清朝標(biāo)準(zhǔn)御膳有120道菜，還分為主食、點心、果品等。吃個飯還這么累，白領(lǐng)們玩不起也玩不轉(zhuǎn)這煩瑣的美食套路。外賣，把“怎么吃”的繁文縟節(jié)全部去掉了，干脆回來到“吃什么”的本質(zhì)。從品類來說，外賣的口味相當(dāng)豐富，不輸堂食。其實，有自信的店，才會用外賣宴客。外賣解放了廚房，解救了主婦。中國女性多年未變的標(biāo)準(zhǔn)，就是“上得了廳堂，下得了廚房”。做飯這件事，成了家庭主婦們強制性的角色使命，也不管主婦們是不是真愛彈奏“鍋碗瓢盆交響樂”。但專業(yè)的事兒，交給專業(yè)人士不是更好嗎？再說，從職場來看，女士的壓力絲毫不比男性小。晚上加完班回家，與其花一小時做飯，半小時洗碗，倒不如一鍵點個外賣，半小時內(nèi)送上門，省事省力省時。外賣還挽救了苦哈哈的單身漢。早在2024年，中國單身人口數(shù)量就相當(dāng)于俄羅斯、英國人口的總和，超過了2億，占總?cè)丝?4%。而美團(tuán)點評集團(tuán)曾在去年透露，平臺65%的訂單來自單身用戶，尤以外賣快餐最受單身漢歡迎。當(dāng)然，外賣有利也有弊。中國飲食文化既滿意了人們的物質(zhì)生活，也豐富了人們的精神生活——聚食制長期流傳，是我們重視血緣親屬關(guān)系和家庭觀念在飲食方式上的反映；重視食材、依次、餐具，滿意了人們的審美與禮節(jié)需求；而傳統(tǒng)烹飪中的精華也無法在一份外賣中得到體現(xiàn)。但不管如何，在追求效率的現(xiàn)代生活中，點外賣已慢慢成為越來越多人的選擇。(摘編自2024年2月《光明網(wǎng)》)材料二：圖1：2011—2025年在線外賣市場規(guī)模及增速圖2：2011—2025年在線外賣用戶規(guī)模及增速(資料來源：前瞻產(chǎn)業(yè)探討院)材料三：從1978年到2024年，改革開放已走過四十個年頭，老百姓經(jīng)驗了從缺吃少穿到邁向小康生活的巨變?！鞍胍钩砸煌霟釟怛v騰滑溜溜的粉，外面是星光點點，人間真值得。”現(xiàn)身長沙就忙著“尋味”的紀(jì)錄片導(dǎo)演陳曉卿笑說，吃過最好吃的東西就是“餓”，“只要餓了，吃什么都好吃。只要餓，你會有特殊多的摯友，也會有突然出現(xiàn)的很好的廚師和美食家，不餓的話，談不上什么吃?！睆摹渡嗉馍系闹袊返健讹L(fēng)味人間》，陳曉卿打造了一批讓吃貨“欲罷不能”的作品，連蔡瀾都現(xiàn)場夸獎他紀(jì)錄片拍得好，“特殊肯花時間”。談到改革開放四十年的飲食變更，陳曉卿直言中國人從吃飽到吃得精細(xì)、吃得健康，的確變更特殊大。但在這種變更的背后，我們吃東西的禮儀和對食物的敬畏消逝了。這也是陳曉卿做《風(fēng)味人間》的初心，“不能因為走得太快，就碰碎東西，我們選的角度是那些弱小的，可能會沒有的東西。我們想給農(nóng)耕時代的食物留下一個背影”(摘編自2024年12月《人民網(wǎng)》)材料四：《風(fēng)味人間》全片共8集，歷時四年細(xì)心準(zhǔn)備。雖然同樣是講解并描述以美食為線索的人文故事，但與《舌尖》著眼于中國傳統(tǒng)美食不同，《風(fēng)味人間》把地域范圍擴展到了全球。在全球視野里諦視中國美食的獨特性，在歷史演化過程中探究中國美食的流變，深度探討中國人與食物的關(guān)系，并勾畫出恢宏的中華美食地圖，從美食中折射出中國人民族特性的側(cè)面。這樣大范圍地追根溯源，意在表達(dá)人類對美妙生活的追求都是異曲同工的。除了以平常用的航拍、延時，制作團(tuán)隊還和中科大的“漂亮科學(xué)”團(tuán)隊合作，在拍攝中加入了超微攝影和顯微攝影。(摘編自2024年11月《人民網(wǎng)》)4．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和概括，不正確的一項是(3分)(A)A．《2024年中國外賣發(fā)展探討報告》顯示，外賣成了都市年輕人主流的飲食方式。B．2013—2025年在線外賣市場增速與同時期在線外賣用戶增速成正相關(guān)關(guān)系。C．陳曉卿認(rèn)為，改革開放四十年來，人們在飲食方面有很大的改善，但也有缺憾。D．《風(fēng)味人間》的制作團(tuán)隊沒有墨守成規(guī)，能夠引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)拍攝高品質(zhì)紀(jì)錄片。解析：“外賣成了都市年輕人主流的飲食方式”是作者的觀點，并非《2024年中國外賣發(fā)展探討報告》的結(jié)論。5．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是(3分)(B)A．飲食在中國傳統(tǒng)文化中有著舉足輕重的地位，孔子希望食物做得越精細(xì)越好，伊尹則強調(diào)做美食要把握好度。B．2011—2025年在線外賣用戶增速上升，購買外賣人數(shù)持續(xù)增加；2024—2025年在線外賣用戶增速下降，點外賣的人逐年削減。C．陳曉卿說，吃過最好吃的東西就是“餓”，這句話與俗語“餓時吃糠甜如蜜，飽時吃蜜蜜不甜”有異曲同工之妙。D．《風(fēng)味人間》與《舌尖》同中存異。前者在全球視野里諦視中國美食的獨特性，并從中折射出中國人民族特性的側(cè)面。解析：材料二其次圖，增速雖下降，但用戶規(guī)模仍在增加。6．請結(jié)合材料，簡要概括外賣這種飲食方式的利與弊。(6分)答：利：①為人們供應(yīng)便利快捷的餐飲服務(wù)。②口味豐富多樣，專業(yè)化強。③減輕家務(wù)負(fù)擔(dān)。弊：①減弱傳統(tǒng)飲食文化中的精神文化內(nèi)涵，即淡化了血緣親屬關(guān)系和家庭觀念。②忽視食材、依次、餐具，未能滿意人們的審美與禮節(jié)需求。③無法體現(xiàn)傳統(tǒng)烹飪中的精華。④導(dǎo)致人們對食物的敬畏漸漸消逝。(每點1分，答三點即可)(三)文學(xué)類文本閱讀(15分)閱讀下面的文字，完成7～9題。有志者(節(jié)選)茅盾睜開眼來，兩片嘴唇輕輕一松，就有一個煙圈兒從他嘴邊騰起，搖搖擺擺去了一段路，然后停住，似乎不知道上前好呢轉(zhuǎn)彎好，得站住了轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)念頭，這當(dāng)兒，那圈子一點一點擴大，那煙色也一點一點變淡起來，大到不能再大，淡到不能再淡，煙圈子也就沒有。他有點悲觀。這當(dāng)兒，他夫人的腳步聲從房門外來了，決不會錯。老是像拖著鞋皮——拖嚕拖嚕。他一聽見就會頭痛。他會立即想象到自己的腦髓攤平了成為地板，而他夫人的鞋底——拖過！而且，他似乎已經(jīng)是地板了，他看得見夫人鞋底粘著的煤屑、魚鱗、青菜梗。他兩手捧住了腦袋，睜圓著一對恨極了的眼睛?！坝质俏掖驍_你了?！狈蛉耸且荒苛巳坏?，“可是，你看，阿大撒了我一身尿，不換件衣服怎么成？”他苦笑。夫人進(jìn)來總是有理由的。然而，他厭煩他夫人屢屢進(jìn)來，也是有理由的：他不趁這暑假的期間寫成一篇“創(chuàng)作”，莫非等開了學(xué)一星期二十小時的課，百來本作文簿那時倒寫得成么？莫非因為阿大會撒尿，夫人要換衣，他就活生生“犧牲”了穩(wěn)可以到手的“創(chuàng)作家”的頭銜么？不成的！那怎么對得起他自己呢！——他的“人生閱歷”，他的“天才”，他的五年來朝思暮想的一鳴驚人的大志向大支配！五年前他畢業(yè)的當(dāng)兒，不是早已在師長和同學(xué)面前——簡直是在全世界面前，宣言他要細(xì)心結(jié)構(gòu)“創(chuàng)”一部“作”么？已經(jīng)蹉跎了五年了呀！不成的！那個——簡直不成話！他無可奈何地往床上一躺，嘆口氣，喃喃地說：“哎，總得有個書房——書房；沒有書房，產(chǎn)生不出——哎，宏大的——”他沒有說完全，就覺得喉嚨頭梗住了。阿大要撒尿，夫人要換衣服，當(dāng)真比他的“事業(yè)”還重要么？笑話！過了幾天，他盡然獨個人住到廟里去了。第一天是要布置出一個相宜于“創(chuàng)作”的書房來，一擠眼便已經(jīng)天暗。自覺得“靈感”還沒來，就上床睡覺。他有夢。當(dāng)然是“創(chuàng)作”勝利的夢。他從夢中笑醒了。他揉了揉眼睛，把小指頭放到嘴里輕輕咬一下。不錯，他感覺得痛，他不是在夢中?！捌芬粫很崽嵘袷呛玫?，”然而因為茶，他就聯(lián)想到咖啡。對了，咖啡是不行少的。不是巴爾扎克的《人間喜劇》全仗了二萬幾千杯咖啡？“怎么從前就遺忘了呢！天大的損失！不然，我的杰作早已產(chǎn)生了，何待今日！”夫人將他指定要的黑咖啡買好寄了來時，已經(jīng)是他在廟里的第四個黃昏。三天來他原稿紙撕掉過十幾張，但是攤在書桌上的原稿紙照舊只標(biāo)著一個大大的“一”字。這怪得他么！夫人還沒把黑咖啡寄來呢！這個責(zé)任自然是夫人負(fù)的！然而現(xiàn)在黑咖啡最終寄到了，他的腦細(xì)胞又立即下了全部緊急動員令。那一晚，他開了第一次的夜工。似乎黑咖啡當(dāng)真有點魔力的。他坐在原稿紙前面不到非常鐘，便覺得文思洶涌，仿佛那將來的“杰作”的全部結(jié)構(gòu)驀地聳現(xiàn)在他腦子里；“哈，原來早已成熟了在那里！”——他夾忙中還能自己評贊了一句。他像大將出陣似的捋起袖子，提起筆來，就準(zhǔn)備把那“原來早已成熟了的”移到紙上去。他奮筆寫了一行。核桃大的字！然而腦袋里“早已成熟了的”東西突然逃走！于是他不能不捧著腦袋了，不能不擱筆了。約莫又是非常鐘。他腦子里的“杰作”的形體慢慢又顯形。他眼睛里閃著光線，再奮起他的自來水筆，又是核桃大的字，然而，不到半行，猛可地腿上來了一錐，他反射作用地拍的一下，半手掌的紅血！就在這當(dāng)兒，腦子里的東西就又逃走?，F(xiàn)在他覺到占有這書房的，不是他而是蚊子。多數(shù)的蚊子，呼喊著向他進(jìn)攻。他輕輕嘆一口氣站起身來，看看原稿紙，還是第一張，十來行核桃大的字；看看地上，香煙屁股像窗外天空的星！很委屈地躺在床上的時候，非常惋惜那第一杯黑咖啡召來的第一次“靈感”沒有全數(shù)留住?！肮植坏萌思艺f漢字應(yīng)當(dāng)廢除呢！要不是為的筆畫太多，耽擱了工夫，我那第一次的想象豈不是全可以移在紙上么？——至少是大部！”“聽說西洋的大文章，從來不作興自己動筆的；他們有女打字。他們拿著咖啡杯，一面想，一面口說，女打字就嚓嚓地打在紙上。那自然靈感逃不走！”他一面搔著腿上背上的蚊蟲疤，一面這么想著，覺得有點悲傷了。他詛咒又詛咒，最終在詛咒中睡去了。(有刪改)7．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)(B)A．小說的選材方法很有特點，選取大時代中的生活一角，沒有明顯地表現(xiàn)重大社會內(nèi)容，卻從中揭示社會生活的某些本質(zhì)。B．小說開頭部分對他吐煙圈進(jìn)行較為具體的描摹，生動形象地寫出了他無聊郁悶的生活狀態(tài)，所以才有了要進(jìn)行創(chuàng)作的決心。C．小說運用語言描寫、心理描寫和細(xì)微環(huán)節(jié)描寫等多種手法，形神兼具地刻畫人物形象，立體呈現(xiàn)人物性格，極富藝術(shù)感染力。D．小說的語言富于嘲諷揶揄，運用了夸張“香煙屁股像窗外天空的星”和比擬“多數(shù)的蚊子，呼喊著向他進(jìn)攻”等多種修辭手法。解析：“才有了要進(jìn)行創(chuàng)作的決心”錯，五年以前他就宣言要進(jìn)行創(chuàng)作。8．小說以“有志者”為題，請分析有什么好處。(6分)答：①題目中的“有志”與人物的行為構(gòu)成對比，凸顯了小說主子公空“有志”不務(wù)實的人物形象；②“有志者”運用反語的手法，使讀者在回味中體會其語言辛辣幽默的藝術(shù)特點。③突出文章主題，批判某些仰慕虛榮而又志大才疏的小資產(chǎn)階級學(xué)問分子。(每點2分)9．從作者的創(chuàng)作意圖看，主子公最終能否完成他的“大志向大支配”？請結(jié)合文本簡要分析。(6分)答：不能完成。①從形象塑造上看，小說中的他志大才疏，大志向大支配醞釀了五年始終沒有實質(zhì)性進(jìn)展與成果，直到文章最終也沒有顯示出他形象轉(zhuǎn)變的契機和可能，說明他不會完成。②從情節(jié)支配上看，他一再地為自己創(chuàng)作不勝利找借口，強調(diào)各種客觀緣由，尤其是結(jié)尾處的詛咒，層層鋪墊都示意了他不會迎難而上完成創(chuàng)作。③從手法運用上看，本文是典型的諷刺小說，到處反諷，充溢譏誚的味道，不大可能最終將反面的人物形象扭轉(zhuǎn)過來，對這個人物的諷刺應(yīng)當(dāng)會貫穿始終。④從主題表達(dá)上看，小說從標(biāo)題到內(nèi)容，都在批判某些追求名利，且巧于“思”、拙于行的小資產(chǎn)階級學(xué)問分子，主題顯明，最終情節(jié)的逆轉(zhuǎn)會阻礙主題的表達(dá)。(每點2分，答出三點即可得滿分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成10～13題。朱伺，字仲文，安陸人。少為吳牙門將陶丹給使。吳平，內(nèi)徙江夏。伺有武勇，而訥口，不知書，為郡將督，見鄉(xiāng)里士大夫，揖稱名而已。及為將，遂以謙恭稱。張昌之逆，太守弓欽走灄①口，伺率部黨攻滅之。轉(zhuǎn)騎部曲督，加綏夷都尉。其后陳敏作亂，陶侃時鎮(zhèn)江夏，以伺能水戰(zhàn)，曉作舟艦，乃遣作大艦，署為左甄②，據(jù)江口，摧破敏前鋒。敏弟恢稱荊州刺史，在武昌，侃率伺及諸軍進(jìn)討，破之。敏、恢既平，伺以功封亭侯，領(lǐng)騎督。時西陽夷賊抄掠江夏，太守楊珉每請督將議距賊之計，伺獨不言。珉曰：“朱將軍何以不言？”伺答曰：“諸人以舌擊賊，伺惟以力耳。”珉又問將軍前后擊賊何以每得勝邪伺曰兩敵共對惟當(dāng)忍之彼不能忍我能忍是以勝耳珉大笑。永嘉中，石勒破江夏，伺與楊珉走夏口。及陶侃來戍夏口，伺依之，加明威將軍。隨侃討杜弢，有殊功。夏口之戰(zhàn)，伺用鐵面防衛(wèi)，以弩的射賊大帥數(shù)人。賊于水邊作陣，箭中伺脛，氣色不變。諸軍尋至，賊潰，死者大半。加威遠(yuǎn)將軍。時王敦欲用從弟暠代侃為荊州。暠將西出，遣長史劉浚留鎮(zhèn)揚口壘。時杜曾請討第五猗于襄陽，伺謂暠曰：“曾是猾賊，欲誘引官軍使西，然后兼道襲揚口耳。”暠性矜厲自用，遂西行。曾等果馳還。暠乃遣伺歸，裁至壘，即為曾等所圍。時鄭攀黨馬俊等亦來攻壘，俊妻子先在壘內(nèi)，或請皮其面以示之。伺曰：“殺其妻子，未能解圍，但益其怒耳?！蹦酥埂＜百\攻陷北門，伺被傷退入船。杜曾遣說伺云：“馬俊等感卿恩，妻孥得活。盡以卿家外內(nèi)百口付俊，俊已盡心收視，卿可來也?！彼糯鹪唬骸百\無白首者，今吾年六十余，不能復(fù)與卿作賊。吾死，當(dāng)歸南，妻子付汝?！蹦诉€甑山。時王暠與李桓、杜曾相持，累戰(zhàn)甑山下。伺驚創(chuàng)而卒。因葬甑山。(選自《晉書·列傳第五十一》，有刪改)注：①灄(shè)：水名，在中國湖北省。②甄：軍隊的兩翼。10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)(C)A．珉又問將軍前后/擊賊何以每得勝邪/伺曰/兩敵共對/惟當(dāng)忍之/彼不能忍我/能忍是以勝耳/珉大笑B．珉又問將軍前后/擊賊何以每得勝邪/伺曰/兩敵共對/惟當(dāng)忍之/彼不能忍/我能忍/是以勝耳/珉大笑C．珉又問/將軍前后擊賊/何以每得勝邪/伺曰/兩敵共對/惟當(dāng)忍之/彼不能忍/我能忍/是以勝耳/珉大笑D．珉又問/將軍前后擊/賊何以每得勝邪/伺曰/兩敵共對/惟當(dāng)忍之/彼不能忍我/能忍是以勝耳/珉大笑解析：由上文可知，此處是楊珉和朱伺的對話，分清楊珉的問話和朱伺的答話就可以正確斷句。由上文可知，楊珉在問話中稱朱伺為“將軍”，故“珉又問”后應(yīng)斷開，據(jù)此可解除A、B兩項。比較C、D兩項，D項，“賊何以每得勝邪”與文意不符，據(jù)此可確定答案為C項。11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)(B)A．太守，是對郡守的尊稱，為一郡的最高行政長官，除治民、進(jìn)賢、決訟、檢奸外，還可以自行任免所屬掾史。B．領(lǐng)，擔(dān)當(dāng)，特指兼任。在古代表官職升降的詞語中，與“領(lǐng)”意思相同的還有“兼”“除”“擢”等。C．永嘉，文中指西晉晉懷帝司馬熾的年號。年號是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號，一個皇帝可以有多個年號。D．從弟，古人以共曾祖父而不共父親，又年幼于己者的同輩男性為從弟。若不共祖父則為從祖弟，若共祖父則為從父弟。解析：“與‘領(lǐng)’意思相同的還有‘兼’‘除’‘擢’”不當(dāng)，“除”是授官，沒有兼任的意思；“擢”是升官。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)(D)A．朱伺不善言談，為人謙恭。他做郡將督的時候見到鄉(xiāng)里士大夫只是作揖報個姓名，做了將軍之后便以謙恭著稱。B．朱伺作戰(zhàn)勇武，有膽有識。他懂得用兵之道，曾率部黨殲滅了叛亂的張昌，后又跟隨陶侃平定了陳敏、陳恢之亂，討伐杜弢，屢建功勛。C．朱伺心地和善，堅守道義。他阻擋了殺死馬俊妻子兒女的行為，拒絕杜曾的勸降，表示自己絕不做盜賊，毅然返回甑山。D．朱伺頭腦醒悟，擅長識人。他深知王暠剛愎自用，杜曾是奸猾之賊，二人必定會交戰(zhàn)，預(yù)先將家人送到馬俊營中。解析：“他深知王暠剛愎自用”不當(dāng)，文中沒有依據(jù)；“二人必定會交戰(zhàn)，預(yù)先將家人送到馬俊營中”不當(dāng)，由文中可知，是杜曾將朱伺家中內(nèi)外親屬百人交付給馬俊，以此來要挾朱伺。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)時西陽夷賊抄掠江夏，太守楊珉每請督將議距賊之計，伺獨不言。(5分)譯文：當(dāng)時西陽夷人盜匪搶劫江夏，江夏太守楊珉常請軍將們協(xié)商抵擋敵人的計謀，唯獨朱伺一言不發(fā)。(“抄掠”“距”“獨”各1分，句意2分)(2)暠乃遣伺歸，裁至壘，即為曾等所圍。(5分)譯文：王暠于是派朱伺率部回去支援，(朱伺率軍)才到揚口壘，就被杜曾等人包圍。(“裁”“為……所”和省略句各1分，句意2分)參考譯文：朱伺，字仲文，安陸人。年輕時為吳牙門將陶丹給使。吳亡后，內(nèi)遷江夏郡。朱伺勇武有膽識，但不善言談，不知詩書，為郡將督，見到鄉(xiāng)里士大夫，作揖報個姓名而已。等到做了將軍，便以謙恭著稱。張昌作亂，江夏太守弓欽逃到灄口，朱伺率部黨殲滅了張昌。朱伺轉(zhuǎn)任騎部曲督，加授綏夷都尉。后來陳敏作亂，陶侃當(dāng)時鎮(zhèn)守江夏，因朱伺擅長水戰(zhàn)，精通戰(zhàn)艦的制造，便派朱伺監(jiān)制大型船只，并命朱伺率部為左翼，占據(jù)長江口，挫敗陳敏的前鋒。陳敏的弟弟陳恢自稱荊州刺史，占據(jù)武昌，陶侃率朱伺及各部軍馬進(jìn)討陳恢，擊敗陳恢。陳敏、陳恢之亂平定后，朱伺因戰(zhàn)功被封為亭侯，兼任騎督。當(dāng)時西陽夷人盜匪搶劫江夏，江夏太守楊珉常請軍將們協(xié)商抵擋敵人的計謀，唯獨朱伺一言不發(fā)。楊珉說：“朱將軍為何不發(fā)言？”朱伺回答說：“諸位用口舌攻擊賊寇，我只憑武力勝敵罷了?！睏铉胗謫枺骸爸鞂④姸啻螕糍\，為什么每次都能取勝？”朱伺回答說：“敵我對峙，必需忍耐沉住氣。敵人往往沉不住氣，而我能沉住氣，因此簡潔取勝?！睏铉氪笮?。永嘉年間，石勒攻破江夏，朱伺與楊珉退至夏口。等到陶侃來戍守夏口時，朱伺投奔了陶侃，被封為明威將軍。伴同陶侃討伐杜弢，建有奇功。夏口之亂，朱伺用鐵面具防衛(wèi)，用強弩射死賊軍主將數(shù)人。賊軍在水邊列船為陣地，流矢射中朱伺的小腿，朱伺照舊面不改色。各路官軍不久趕到，賊軍潰逃，死者大半。朱伺因功被封為威遠(yuǎn)將軍。當(dāng)時王敦準(zhǔn)備讓堂弟王暠代替陶侃做荊州刺史。王暠準(zhǔn)備率兵西進(jìn)，派長史劉浚留守?fù)P口壘。當(dāng)時杜曾懇求率部進(jìn)攻襄陽討伐第五猗，朱伺對王暠說：“杜曾是奸狡之人，想引誘官軍用心西進(jìn)，然后他將火速回兵攻擊揚口壘?！蓖鯐鄙郧f重嚴(yán)厲，剛愎自用，決意西進(jìn)。杜曾等果真奔馳而回。王暠于是派朱伺率部回去支援，(朱伺率軍)才到揚口壘，就被杜曾等人包圍。當(dāng)時鄭攀同黨馬俊等也來攻打揚口壘，馬俊的妻子兒女在壘中，有人建議剝?nèi)ニ麄兊拿嫫ひ允抉R俊。朱伺說：“殺害他的妻子兒女，不能解圍，只會增加他的怒火罷了?！庇谑谴蛳诉@一辦法。等到賊兵攻破北門，朱伺受傷退到船上。杜曾派人勸告朱伺道：“馬俊等人非常感謝足下不殺他妻子兒女之恩。如今我已將足下家中內(nèi)外親屬百人交付給馬俊，馬俊已接到家中盡心照料，足下可以來與家人團(tuán)聚了?！敝焖呕卮鸬溃骸胺彩钱?dāng)盜賊的不得善終，我今年六十多歲了，不能再與你同做盜賊。我死后，當(dāng)歸葬南土，妻子兒女拜托給你?！北阋闳环祷仃瞪健Ｆ鋾r王暠與李桓、杜曾相持不下，在甑山下反復(fù)交戰(zhàn)。朱伺連受驚擾傷痛而亡。死后便安葬在甑山上。(二)古代詩歌閱讀(9分)閱讀下面這首詞，完成14～15題。一叢花·溪堂玩月作陳亮冰輪斜輾鏡天長，江練隱寒光。危闌醉倚人如畫，隔煙村、何處鳴桹①？烏鵲倦棲，魚龍驚起，星斗掛垂楊。蘆花千頃水微茫，秋色滿江鄉(xiāng)。樓臺恍似游仙夢，又疑是、洛浦②瀟湘③。風(fēng)露浩然，山河影轉(zhuǎn)，今古照凄涼。注：①鳴桹：象聲詞，漁人捕魚時敲擊船幫發(fā)出的聲音。②洛浦：洛水之濱，借指洛神。③瀟湘：湘水之神。14．下列對這首詞的分析，不正確的一項是(3分)(C)A．前兩句化靜為動，“輾”和“隱”二字給人以動感，描寫月照澄江、水映長空的宏偉景象。B．“何處鳴桹”以動襯靜，運用“鳴桹”之聲襯托此時之寧靜，表現(xiàn)秋江月夜的幽靜之美。C．“山河影轉(zhuǎn)”意境雄渾闊大，由“轉(zhuǎn)”字引發(fā)對古今變遷的感慨，寫出詞人復(fù)原中原的決心。D．結(jié)尾三句從前文寫秋江月夜迷人的景色轉(zhuǎn)到寫詞人對中原淪陷、江山易主而發(fā)的感慨。解析：選項C，“山河影轉(zhuǎn)”含蓄地寫出了中原淪陷、江山易主之感，沒有體現(xiàn)“詞人復(fù)原中原的決心”。15．全詞是如何扣住“月”而綻開的？請結(jié)合全詞簡要分析。(6分)答：先總寫月照澄江、水映長空、水色交相輝映的宏偉壯景；再寫作者憑欄賞月的情態(tài)和秋月照射下的江南美景；最終寫作者賞月的想象和感受，景色陡然一變，情調(diào)轉(zhuǎn)入悲涼，寄寓了詞人的家國興亡之感。(三)名篇名句默寫(6分)16．補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《歸園田居》(其一)中“少無適俗韻，性本愛丘山”兩句，表露了作者清高孤傲、與世俗不合的性格，也是詩人辭官歸田的根本緣由。(2)屈原在《離騷》中表明人各有各的樂趣，而他窮其一生追求美政的句子是“民生各有所樂兮，余獨好修以為?！?。(3)《氓》一詩中皆以桑樹起興，從女子的年輕貌美寫到體衰色減，同時揭示了男子對她從酷愛到厭棄的經(jīng)過?！吧Ｖ绰鋾r，其葉沃若”，比方女子的容顏亮麗；桑葉落下時，“其黃而隕”，比方女子的憔悴和被棄。第Ⅱ卷(表達(dá)題共80分)三、語言文字運用(20分)閱讀下面文字，完成17～19題?？v觀人類文明發(fā)展史，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。________的樓蘭古城，是人類向大自然過度索取留下的深刻教訓(xùn)；潤澤一方的都江堰，記錄下中國人________利用自然的樸實才智；新中國成立以來，三代塞罕壩人接力傳承，創(chuàng)建了荒原變林海的人間奇跡。人類與生態(tài)環(huán)境互動的諸多事例，一遍遍警示和昭示我們：________、竭澤而漁的發(fā)展方式已走到終點，順應(yīng)自然、愛護(hù)生態(tài)的綠色發(fā)展已是必定選擇。綠色是大自然的底色，我們要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)生態(tài)環(huán)境。工業(yè)化留下了滿目瘡痍的生態(tài)創(chuàng)傷，也為社會制造了大量的財寶。面對脆弱的生態(tài)環(huán)境，我們不能再走“先污染，后治理”的老路。如今，綠色生活方式已經(jīng)是中國社會的新時尚，生態(tài)環(huán)保思想日益成為主流文化。垃圾分類制度逐步推動，綠色出行解決了“最終一公里”的難題，“地球一小時”等環(huán)保公益活動________……()；愛護(hù)環(huán)境的自覺，推動形成全社會共同參加的環(huán)境治理體系。17．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)(A)A．黃沙漫天妥當(dāng)殺雞取卵如火如荼B．黃沙漫天妥當(dāng)以卵擊石如日中天C．過眼云煙妥當(dāng)殺雞取卵如日中天D．過眼云煙妥當(dāng)以卵擊石如火如荼解析：過眼云煙：比方很快就消逝的事物。黃沙漫天：黃沙充溢，形容環(huán)境惡劣。妥當(dāng)：妥當(dāng)完善。妥當(dāng)：穩(wěn)妥適當(dāng)。殺雞取卵：比方只圖眼前的好處而損害長遠(yuǎn)的利益。以卵擊石：比方不自量力，自取滅亡。如火如荼：原形容軍容之盛。后用來形容旺盛、熱情或激烈。如日中天：形容事物正發(fā)展到非常興盛的階段。18．文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)(D)A．工業(yè)化留下了滿目瘡痍的生態(tài)創(chuàng)傷，也為社會創(chuàng)建了大量的財寶。B．工業(yè)化留下了滿目瘡痍，也為社會創(chuàng)建了大量的財寶。C．工業(yè)化為社會制造了大量的財寶，也留下了滿目瘡痍。D．工業(yè)化為社會創(chuàng)建了大量的財寶，也留下了滿目的生態(tài)創(chuàng)傷。解析：“瘡痍”與“創(chuàng)傷”重復(fù)，句序不當(dāng)，解除A、B；“制造”和“財寶”搭配不當(dāng)，解除C。19．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)(C)A．酷愛自然的情懷，凝合成生態(tài)文明建設(shè)的強大動力B．對自然的酷愛，凝合成生態(tài)文明建設(shè)的強大動力C．酷愛自然的情懷，凝合成生態(tài)文明建設(shè)的強大動力D．對自然的酷愛，凝合成生態(tài)文明建設(shè)的強大動力解析：依據(jù)句式的一樣性，解除B、D；“凝合”比“凝合”更合乎語境，解除A、D。20．在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。(6分)年味越來越淡，越來越?jīng)]意思——這是許多人過年的感受。其實，①式微的不只是春節(jié)(不只是春節(jié)在淡化或式微)，端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日也在日益淡化。對此，許多專家都?xì)w咎于物質(zhì)的發(fā)展、城鄉(xiāng)的轉(zhuǎn)變和洋節(jié)的擠兌。事實上，真正的緣由是文化在“異化”和“物化”。②節(jié)日是有靈魂的，當(dāng)靈魂越來越缺乏依附的載體，節(jié)日就會越來越淡，自然就會式微。越是如此，對于國人來說，③越須要傳統(tǒng)節(jié)日(越須要將傳統(tǒng)節(jié)日傳承下去)，而且須要去其糟粕取其精華地予以傳承。21．請對下面這段新聞報道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過65個字。(5分)2024年5月，社會消費品零售總額同比增長8.6%；城鎮(zhèn)調(diào)查失業(yè)率保持在5%的穩(wěn)定水平；減稅降費效應(yīng)進(jìn)一步顯現(xiàn)……6月14日，多部門發(fā)布的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)“出爐”，顯示我國經(jīng)濟(jì)運行在“穩(wěn)”的基礎(chǔ)上接著呈現(xiàn)“進(jìn)”的態(tài)勢。面對經(jīng)濟(jì)下行壓力和外部愛護(hù)主義“逆風(fēng)”，特殊是國際貨幣基金組織對全球經(jīng)濟(jì)增速一再下調(diào)的背景，中國一系列經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)接著保持穩(wěn)中有進(jìn)，成果來之不易。從中長期看、從發(fā)展大勢看，中國經(jīng)濟(jì)長期向好的趨勢沒有變更。在消費成為經(jīng)濟(jì)增長“壓艙石”的當(dāng)下，近14億人口的消費潛力無疑印證了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的廣袤空間和強大韌性。答：關(guān)鍵信息：①2019年6月14日；②5月經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)顯示我國經(jīng)濟(jì)“進(jìn)”的態(tài)勢；③全球經(jīng)濟(jì)增速下調(diào)，中國經(jīng)濟(jì)長期向好；④中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間廣袤、韌性強大。四、寫作(60分)22．閱讀下面材料，依據(jù)要求寫作。(60分)在自然紀(jì)錄片行業(yè)中有一條“永不干涉”原則，即敬重大自然環(huán)境下發(fā)生的一切事情，工作人員不得對自然環(huán)境下的物種活動進(jìn)行