江蘇省南京市玄武區(qū)2024-2025學年高一語文上學期期中試題含解析_第1頁
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PAGE24-江蘇省南京市玄武區(qū)2024-2025學年高一語文上學期期中試題(含解析)一、現代文閱讀(一)論述類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。荀子和子思、孟子雖然同屬于儒家,但他們在學派內部的對立卻是自不待言的。對于思孟特殊留意“思”,荀子就提出勸學來對抗。最干脆的說法見于《勸學篇》的一段話:吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。……君子生非異也,善假于物也。終日而思不如須臾之所學,給這兩種工夫定了高下。尤其是后面一連串的比方,在荀子看來,學習的本質是借助于自我以外的事物來擴展、延長或者提升自己,猶如登高而招,雖然手臂并沒有變更,但可以達到見者遠的效果,這就是善假于物的結果。思卻只是局限于自我的內部,猶如翹足而望之所得,終不能與登高之博見同日而語。在荀子看來,自我之外有一個廣闊的世界,此世界不是通過閉門之思可以了解的:不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學問之大也。(《勸學篇》)必需是通過學習,外在世界的博大以及自我的局限和缺陷才可以呈現出來,被我們自己意識到。因此,外向的見聞就變得特別重要。荀子說,“不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之”,“不聞不見,則雖當,非仁也”。純粹的思是無意義的。思孟與荀子的確是主見著兩種特別不同的路徑,前者看重的是思,而后者重視學。假如從成圣的角度來考慮,孟子主見“人皆可以為堯舜”和荀子說“涂之人皆可以為禹”是類似的,都在確定一般的人能夠成為圣人。但是其成圣的基礎和工夫卻迥然不同。對孟子來說,其基礎是每個人都有的善性或者良心,其工夫則是“反身而誠”的思。對荀子來說,其基礎卻是人性的惡,以及通過后天學習而能夠駕馭的化性而起偽的實力??梢园堰@兩種工夫分別概括為思以致圣和學以致圣,代表著儒家內部的學思兩途。思以致圣確定生命內部的善性以及良心:道德的根源不能從外部去找尋,必需返回到生命的內部,因此把反身的思看作是確立道德生命的根本途徑;學以致圣則相反:人性是惡的,沒有所謂的本心或者良心,生命須要借助于外在的力氣才能確立其道德的一面,因此須要通過學來了解作為生命之衡的道,進而由此道來規(guī)范自己的自然生命??梢钥闯觯瑢W與思的不同不能孤立地去理解,它們事實上牽連著荀子和思孟各自的核心觀念。學留意外向的索取,思強調內在的發(fā)掘。但這只是表面的東西,更要緊的是,對兩者的側重關涉到對生命的基本理解:或者樂觀或者悲觀的看法。徐復觀說:“孟子認為人之性善,只要故意、養(yǎng)心、盡心,便會感到萬物皆備于我矣;所以孟子反求諸身而自足的意味特重。但荀子認為性惡,只能靠人為的努力向外面去求。由小人進而為士君子,由士君子進而為圣人,當非一朝一夕之功,所以荀子特殊留意學,而學之歷程則稱之為積;積是由少而多的漸漸積累。”總的來看,孟子認為人在根本上是善的,所以偏重內向的思。荀子不同,性惡的主見確定了其認為生命必需通過外向的努力才能獲得變更。(擇編自王博《論<勸學>篇在《荀子》及儒家的意義》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.荀子和子思、孟子雖然同屬于儒家,但他們的學派對立卻是自不待言的。B.孟子和荀子都認為一般人能夠成為圣人,但成圣的基礎和工夫卻不完全相同。C.思以致圣把思看作是確立道德生命的根本途徑,學以致圣則以學來規(guī)范生命。D.荀子之學與思孟之思有所不同,確定了荀子和思孟各自的核心觀念不同。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章采納提出問題、分析問題的方式綻開論證,在邏輯上也是逐層遞進的。B.文章在論述過程中,在多個論述層次中對兩派觀點都是并列對舉,沒有明顯偏倚。C.文章以《勸學》中“登高而招”為例,證明白荀子之學比思孟之思更超群。D.文章末段引用徐復觀的話,不僅有效總結了上文,也有力支撐了作者的觀點。3.依據原文內容,下列說法不正確的一項是A.只有意識到外在世界的博大以及自我的局限和缺陷,才能看到學習的重要性。B.思以致圣和學以致圣不能孤立地理解,要結合荀子和思孟對生命的基本理解。C.荀子之學與思孟之思,前者表現的是生命的悲觀,后者表現的是生命的樂觀。D.只有多學多積累,小人才可能進而成為士君子,再由士君子進而成為圣人?!敬鸢浮?.C2.C3.A【解析】【1題詳解】本題考查篩選并整合文中重要信息的實力。這類題目答題時一般要細致審題,然后閱讀所給選項,并在文中找到每個選項對應的區(qū)位,留意將選項轉述內容與原文內容逐一比對,找尋微小的差別確定答案。A項,“他們的學派對立卻是自不待言的”錯誤,原文為“他們在學派內部的對立卻是自不待言的”,應為“學派內部對立”。B項,“成圣的基礎和工夫卻不完全相同”錯誤。原文為“但是其成圣的基礎和工夫卻迥然不同”,不是“不完全相同”,而是“迥然不同”。D項,“確定了荀子和思孟各自的核心觀念不同”錯誤,原文說“可以看出,學與思的不同不能孤立地去理解,它們事實上牽連著荀子和思孟各自的核心觀念”,再聯(lián)系全文來看,正確的說法應為荀子之學與思孟之思有所不同,取決于荀子和思孟各自的核心觀念不同。故選C項。【2題詳解】本題考查分析論點、論據和論證方法的實力。題干要求選出“對原文論證的相關分析,不正確的一項”,答題時,要在整體通讀全文的基礎上,理清文章層次,分析論證方法,依據文本詳細內容,對各選項進行細致分析,確定答案。C項,“文章……證明白荀子之學比思孟之思更超群”錯誤,由原文“終日而思不如須臾之所學,給這兩種工夫定了高下。尤其是后面一連串的比方,在荀子看來……”可知,高下之分是荀子的自身推斷,不是文章的觀點。故選C項?!?題詳解】本題考查概括文章要點分析概括作者在文中觀點看法的實力,這類題目的設誤類型一般為可能說成確定,擴大范圍或縮小范圍。解答時一般要留意細致閱讀題干要求,理清文章層次,概括出作者的觀點看法,再分析各個選項,找出答案。A項,顛倒因果,原文說的是“必需是通過學習,外在世界的博大以及自我的局限和缺陷才可以呈現出來,被我們自己意識到”。故選A項?!军c睛】分析論點、論據和論證方法類題目,解答時首要的就是整體閱讀,把握中心論點或論題,找出文中所用論據,分析論證方法,明辨論據與論點之間的關系,不僅要明辨中心論點與論據之間的關系,更要明辨各個分論點與論據之間的關系,最終提煉整合。同時還要留意論述類試題設題常見陷阱:以偏概全、混淆時態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴,等等。對于試題選項內容確定要在原文中找到對應信息區(qū)間,然后再進行推斷。(二)好用類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。在10月1日慶祝中華人民共和國成立70周年大會的群眾游行中,《我和我的祖國》作為“祖國萬歲”方陣的背景音樂,傳達出了億萬中華兒女對祖國母敬愛的訴說?!段液臀业淖鎳吩~作者張藜、曲作者秦詠誠是遼寧大連同鄉(xiāng),他們都畢業(yè)于繼承了延安魯藝光輝革命傳統(tǒng)的東北魯迅文藝學院。秦詠誠15歲就發(fā)表了處女作《抓害蟲》,1948年考入大連地下黨領導的關東社會教化團,成為一名文藝工作者。1964年,剛過而立之年的他以一曲《我為祖國獻石油》名震一時。隨后,他更是一鼓作氣創(chuàng)作出《毛主席走遍祖國大地》《滿懷深情望北京》等紅色經典歌曲。與之正相反,張藜的藝術之路走得坎坷艱辛。1946年,張藜考入東北魯藝四團,1947年進入東北魯藝文學探討室進修。1950年,他發(fā)表了第一首歌詞作品《建筑工人之歌》,遂以此為終身職志。1957年反右運動中,心直口快的張藜被打成右派,后又被下放農村勞動改造,蹉跎近二十年,直到1975年被抽調參與編輯《戰(zhàn)地新歌》才得以重拾業(yè)務。1984年,一天下午,張藜對秦詠誠提出:“能否寫一首旋律和《太陽與大?!返囊魳分黝}反著來的歌曲?前者是旋律從低往高走,而這首歌則要求音樂從高向下行,但心情和意境不要變,音域不要太寬?!鼻卦佌\稍加思索,便想出一個新的動機,不覺筆下生風,思如泉涌,僅僅20分鐘,一曲新的旋律便一揮而就。譜子到手,一晃半年過去,用張藜的話說,“我揣在懷里走到哪都琢磨這個曲調。”這年秋天,張藜去湖南張家界參與一次筆會,抵達大墉縣的當晚,張藜又把曲譜拿出來看了幾遍,可依舊靈感全無,伴著難以名狀的悲觀,他徹夜難眠。當早晨的霞光穿透窗欞,張藜推開窗戶,一輪旭日東升,天門山身披萬道霞光,巍然矗立瀟湘大地,令張藜感慨萬千。他回想起走過的人生道路,盡管跌宕起伏,卻始終與祖國母親的脈動休戚相關。祖國與個人,就猶如大海和浪花,浪是海的赤子,海是浪的依托。張藜這樣對秦詠誠描述靈感奔涌的切身感受:“其次天早晨當我打開窗戶,望見眼前晨霧中的巍巍高山,突然有了感覺,歌詞就出來了——我和我的祖國,一刻也不能分割,無論我走到哪里,都流出一首贊歌?!备枨髦家坏┐_立,久滯的心潮再度澎湃,不期而至的神思,激發(fā)出動人的詩篇。同樣只用了20分鐘,張藜就完成全部歌詞的創(chuàng)作?!段液臀业淖鎳犯柙~樸實大方、親切感人,第一段以高山、河流、炊煙、村落、車轍等日常生活中的常見意象,表達對祖國錦繡河山的贊頌;其次段以“大?!焙汀袄嘶ā睘橹复?,連用六個排比式博喻,生動形象地揭示出祖國和人民不行分割的血脈深情。多年以后,張藜回憶起當時的情景,依舊激烈不已,“《我和我的祖國》抒發(fā)的純粹是我的真感情,我覺得鑄就了我愛國情感的主要搖籃,是我曾經就讀的大連商業(yè)學校。在學校里,我曾被日本人扇耳光,差點被打死,而且每天看到的都是蔑視的眼光,深切感覺到亡國奴的悲傷和苦痛?!痹谇卦佌\之子秦際凱看來,這首歌今年再度唱紅大江南北,也折射出中國特色社會主義進入新時代,中華兒女內心深層次的變更與感受,“中國越來越強大,中國人的凝合力多強!因為有了這個做基礎,唱歌的底氣都不一樣了,是專心在唱,是心與心的溝通。”歷經磨難,初心始終不改;信仰之火,點亮追夢征程。魯迅先生有言,“創(chuàng)作總根于愛”。張藜、秦詠誠正是把對祖國和人民最深厚的愛,融入《我和我的祖國》的創(chuàng)作中,在新中國音樂史上譜寫下不朽華章。(選自《光明日報》2024.10.27《浪花對海的深情——歌曲<我和我的祖國>誕生記》)相關鏈接:“這首歌誕生在改革開放之后,反應了改革開放后的思想解放。”不僅歌曲的名字讓李谷一感到溫情,歌曲的旋律也讓她感覺很興奮。李谷一說,此前歌頌祖國的歌曲旋律通常四平八穩(wěn),四三拍的歌曲很少,更別提像《我和我的祖國》這種歡快的八六、八九拍了。“《我和我的祖國》的節(jié)拍更像華爾茲,過去不太會用來演唱主旋律歌曲?!笨蛇@樣的旋律歡快抒情,更適合表達感情,與《我和我的祖國》的內容特別契合。(韓軒《首唱者李谷一深情回憶創(chuàng)作故事》)4.下列不屬于歌曲創(chuàng)作成因的一項是A.秦詠誠15歲就發(fā)表了處女作張黎因心直口快被打成右派。B.都對音樂藝術有劇烈的喜好和執(zhí)著的追求。一個作曲有才華,一個作詞很專心。C.《太陽與大?!返挠|動以及張家界大墉縣天門山的旭日東升、萬道霞光的感受。D.張黎以前就讀大連商業(yè)學校,在學校里,曾深切感覺到亡國奴的悲傷和苦痛。5.下列對材料相關內容的分析和概括,不正確的一項是A.以大量篇幅敘述兩位藝術家的早年經驗,一方面是表現兩人藝術成長道路的不同,另一方面也在說明這都是歌曲創(chuàng)作的必要基礎。B.材料中列舉了很多年頭,并兩次突出了20分鐘這一數字,這是新聞報道的常見寫法,最重要的目的在于突出材料內容的真實性。C.受改革開放的影響,這首歌曲一改以往此類歌曲其節(jié)奏的四平八穩(wěn),以類似華爾茲的節(jié)拍得到了演唱者李谷一的高度贊揚。D.是老一輩藝術家以赤子情懷、深刻的情感體驗和熱忱的創(chuàng)作看法、精準超群的藝術手法為我們留下了曠世精品、珍品。6.結合材料,簡要概括《我和我的祖國》這首歌曲能夠唱紅大江南北的緣由?!敬鸢浮?.A5.B6.旋律歡快抒情;歌詞樸實大方,親切感人;歌詞生動形象;旋律和內容特別契合;能表達國人和祖國的血脈深情;有強大的民族凝合力(新時代,國家強大了,人們的國家認同感更強了)?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查篩選文中重要信息的實力。這類題目解答時一般要找出文章中與選項相對應的內容,留意將選項轉述內容與原文內容逐一比對,找尋差別確定答案。A項,不屬于歌曲創(chuàng)作成因。原文說“秦詠誠15歲就發(fā)表了處女作《抓害蟲》”說明秦詠誠很有才華,但并不能看作是歌曲創(chuàng)作的成因;“1957年反右運動中,心直口快的張藜被打成右派”,“心直口快”是張黎的特性,他被打成右派不是“歌曲創(chuàng)作的成因”。故選A項?!?題詳解】本題是好用類文本閱讀篩選信息概括文章要點的題目,采納的是選擇題形式,這類題目解答時一般要留意把選項放回到原文中,找到相關內容,結合上下文做出推斷。B項,“最重要的目的在于突出材料內容的真實性”錯誤。文中說秦詠誠寫《我和我的祖國》曲譜時,“僅僅20分鐘,一曲新的旋律便一揮而就”,突出了秦詠誠“筆下生風,思如泉涌”,表明這支曲子完成的速度快。張黎在作詞時“同樣只用了20分鐘”,表明張黎當時神思泉涌,激情澎湃,作詞速度特別快。故選B項?!?題詳解】此題考查分析語言特色,把握文章結構,概括中心愿思,評價文本產生的社會價值和影響的實力。這類題目解答時首先要細致審題,明確考查的詳細要求。本題要求簡要概括《我和我的祖國》這首歌曲能夠唱紅大江南北的緣由,考生須要通讀全文和鏈接材料,從旋律和歌詞的特點,時代特點等角度進行分析。從旋律來看,鏈接材料中談到了李谷一對《我和我的祖國》的評價,“歌曲的旋律也讓她感覺很興奮”,“這樣的旋律歡快抒情,更適合表達感情,與《我和我的祖國》的內容特別契合”,由此可概括出旋律歡快抒情,旋律和內容特別契合。從歌詞來看,文中說“《我和我的祖國》歌詞樸實大方、親切感人”“生動形象地揭示出祖國和人民不行分割的血脈深情”,據此可概括出歌詞樸實大方,親切感人,生動形象,能表達國人和祖國的血脈深情。從時代特點來看,文中說“中國越來越強大,中國人的凝合力多強”,所以唱歌的底氣都不一樣了,“是專心在唱,是心與心的溝通”,說明新時代國家強大了,人們的國家認同感更強了,《我和我的祖國》有強大的民族凝合力。考生依據上述分析可歸納出本題答案?!军c睛】篩選信息概括文章要點類題目,命題主要集中于對傳主經驗、言行、精神品質、文章的主旨、文章的結構、表達技巧等內容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是依據文章的內容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文章內容主要體現在對傳主行為、品質、傳記主旨的表述上;賞析一般表現為對手法和特色概括不當??忌诮獯鸫祟愵}目時可依據上述思路思索,用解除法解答。(三)文學類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。走進黃沙梁劉亮程我始終在找一個機會回來,二十年前,當我坐在裝滿舊家具和柴火木頭的拖拉機上,看著黃沙梁村一搖一晃遠去時,我就想到了我還會回來。那時我并不知道這個小村莊對我的一生有多大意義。它像做一件泥活一樣完成了。在我像一團泥巴可以捏來塑去的那時,它把我順手往模子里一扔,隨意搗揉一番,一塊叫劉二的土塊便成形了。在那一刻,我還有很多重塑的機會,假如它覺得不滿足,可以揉扁,灑點水,重脫一次、再重脫一次。但我知道一個村莊不會把更多的時間花在一個人身上,盡管一個人可以把一生時間耗費到村莊。可是現在不行了。土塊已經變硬、成形。我再也無法成為另外一個人。甚至,無法再成為別的地方的人。盡管我以后去過很多地方,在另外的土地和人群中生活多年,它們最終沒有變更我。在我對許很多多的人生目標感到無望和淡漠時,我發(fā)覺自己正一步步地走近這個叫黃沙梁的村子。我記得我們是在嘩嘩的落葉聲里離開黃沙梁村。滿天空飛著葉子,拖拉機輾起的一長溜塵土,像面大旗向東飄揚。我記住那場風的顏色,金黃金黃。記住那些樹在風中彎曲的樣子,這跟每年秋天的風沒什么不同。每年秋天,我們都在一場一場的西風里,把田野上最終的一點糧食收回來,最終一片禾稈割倒,拉回家碼上草垛,趕到頭一場雪落下時,地里的活已全部干完,一年就算結束了。騰空的田野里除了放牲口、落雪,再沒有人的事情。只是這一次,我們在這片田野上的活徹底干完了。我們扔下幾十年的生活。不知將要搬去的那地方的風會怎樣地吹亂我們。拖拉機剛一出村兩個妹妹便哭了。母親一聲不吭。我側躺在車廂的最終面,面朝著村子,一把干草遮在臉上,淚水禁不住流了出來。這是我們其次次搬家了?;蛟S是第三次。母親把我生在逃荒路上那一次我沒有記憶,我也從沒問過母親我們從甘肅金塔到新疆烏魯木齊的那段漫長路途中發(fā)生的事情,我信任遲早我會自己想起來,我那時經驗的一切,都完整地深藏在我的記憶里?!盎疖囈贿M新疆你就誕生了,早產了三天,把一車廂人都忙攪壞了。幸虧你奶奶會接生,大伙讓出一排座位,你父親繃一面床單攔住人,你大哥才四歲,怯怯地站在邊上看?!薄斑M新疆時我們家四口人,你來了,又多了一口。”早年我聽母親說起過一次。我有心沒心地聽著,像聽一件跟自己沒關系的事情。母親說的是她自己的記憶。我還不知道那時我一睜眼望見的、我在母親腹中聽見和感覺到的一切是什么樣子?!澳闵眠€算順當?!蹦赣H說,“可能火車輪子咣當咣當的響聲讓你煩了。你在肚子里動的時候我有一種驚奇的感覺,覺得你已經懂事了,啥都知道了。生你大哥時我沒感到什么,生你弟弟妹妹時也沒這種感覺?!薄澳愕诨疖嚿辖o你起了名字,叫進疆子。意思是進新疆得子?!睆奈矣浭缕鸫謇锶司徒形覄⒍?,始終這樣叫。家從老皇渠村搬到黃沙梁后還這樣叫。他們叫我大哥劉大,叫我兩個弟弟劉三、劉四。我知道假如我不離開黃沙梁,等我五十歲或六十歲時,他們就會叫我劉老二。7.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.以“走進黃沙梁”為題,表明作者雖在空間距離上與黃沙梁愈來愈遠,但在心里距離上卻是與故土黃沙梁越來越近。B.以泥巴在模子里搗揉與成形比方故土對我的生命塑造,比較別的土地卻始終不能變更我,表現了黃沙梁對我而言不行取代的特殊意義。C.村里人叫我劉二,叫我大哥劉大,叫我兩個弟弟劉三、劉四,這種稱呼通俗樸實,與黃沙梁平凡、簡陋的鄉(xiāng)土生活環(huán)境是吻合的。D.文章以細膩的筆觸描寫了黃沙梁的人情世故,有一種寧靜、恬淡的田園氣息,給人以久違的真樸之美。8.黃沙梁具有怎樣的內涵?請結合全文簡要概括。9.文章有哪些獨特的敘述方式?請簡要分析?!敬鸢浮?.D8.①是一個具有新疆邊地特色的小村莊;②是一座與作者血肉相連的生活村落;③是作者靈魂深處的精神家園(精神的依托和載體);④作者藝術創(chuàng)作的獨特空間;⑤是飛速發(fā)展的文明時代人們的共同的心靈家鄉(xiāng)。9.①以第一人稱敘述,真實親切;②以劉二作為敘述人物(代言人),增加了文章的鄉(xiāng)土性;③以蒙太奇表現手法,把幾個看似不相關實則與黃沙梁相連的鏡頭組合在一起,表現鄉(xiāng)土主題;④以三次回憶,由近及遠,不斷豐富文章內容,表現我與黃沙梁的淵源;⑤題目是走進黃沙梁,而行文則是愈來愈遠的兩次搬家,以反向構思凸顯了作者身體與精神的雙重回來。【解析】【7題詳解】本題綜合考查對文章的閱讀理解實力,從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對手法的分析;從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側重局部。此類試題答題時一般首先要通讀全文,整體感知;其次明確結構,關注手法;最終結合文章主旨做出精確推斷。D項,“以細膩的筆觸描寫了黃沙梁的人情世故,有一種寧靜、恬淡的田園氣息”錯誤,文中并沒有著力以細膩的筆觸描寫黃沙梁的自然風物和人情世故,只是概略地提及了“我”離開黃少梁時看到的景象及每年收糧食的情景,以及村里人對“我”和“我”的兄弟的稱呼。另外文中也沒有明顯的“寧靜、恬淡的田園氣息”。故選D項?!?題詳解】此題考查鑒賞作品的文學形象,概括作品主題的實力。題目要求概括出“黃沙梁具有怎樣的內涵”,考生須要通讀全文,理清文章層次,篩選出能體現出黃沙梁內涵的信息,結合作者的生平及創(chuàng)作,從地理位置、象征意義等角度進行分析。文中母親說“火車一進新疆你就誕生了”,可以推斷出黃沙梁是一個具有新疆邊地特色的小村莊。第一段中說作者一家從黃沙梁搬離,又說“在我像一團泥巴可以捏來塑去的那時,它把我順手往模子里一扔,隨意搗揉一番,一塊叫劉二的土塊便成形了”,作者說盡管自己“在另外的土地和人群中生活多年,它們最終沒有變更我”,可見黃沙梁是作者曾經生活過的村落,它塑造了作者,成就了作者的特性,是與作者血肉相連的村落。文章開頭說“我始終在找一個機會回來”,第一段結尾又說“在我對許很多多的人生目標感到無望和淡漠時,我發(fā)覺自己正一步步地走近這個叫黃沙梁的村子”,表明作者在心里與黃沙梁越來越近,它能讓作者在失意的時候得到勸慰,可見黃沙梁是作者的精神的依托和載體,是作者靈魂深處的精神家園。聯(lián)系作者的創(chuàng)作狀況,可知,作者筆下很多故事都發(fā)生在黃沙梁,是黃沙梁成就了作者的作家夢,可以說黃沙梁是作者藝術創(chuàng)作的獨特空間。對于處于飛速發(fā)展的文明時代的人們來說,每一個人心中都有著自己的“黃沙梁”,所以“黃沙梁”還有另外的象征意義,它是是飛速發(fā)展的文明時代人們的共同的心靈家鄉(xiāng)。考生依據上述分析可歸納出本題答案?!?題詳解】此題考查分析作品的體裁特征和表現手法的實力。這類題目解答時首先要細致審題,明確考查的詳細要求。本題要求分析文章有哪些獨特的敘述方式,考生須要通讀全文,從敘述人稱、內容組合、構思及行文特點等角度進行分析。從敘述人稱來看,全文以第一人稱綻開,用“我”的視角娓娓道來,仿佛是在與讀者面對面談心,有真實親切之感。本文的作者為劉亮程,但文中作者像村民一樣稱呼自己為“劉二”,增加了文章的鄉(xiāng)土性。從內容組合的角度來看,文章描寫了離開黃沙梁時的自然景象和家人的反應,回憶了自己誕生的場景,最終寫了村里人對自己的稱呼,這幾件事就像電影中一個個鏡頭,它們之間表面上看沒有什么關聯(lián),但卻都與黃沙梁有關,作者在文中以蒙太奇表現手法把這幾個鏡頭組合在一起,表現了鄉(xiāng)土主題。作者先回憶了自己離開黃沙梁的情景;又回憶了自己誕生的情景,也就是自己一家人進入黃沙梁的情景;最終回憶了村民對自己的稱呼,時間上由近及遠,使文章內容不斷豐富。從構思的角度來看,文章題目為“走進黃沙梁”,黃沙梁不僅是作者曾經生活過的村莊,更是作者的精神家園,文中卻寫了兩次搬家,而且文中寫的最終一次搬家是離開黃沙梁,這種反向構思有凸顯作者身體與精神雙重回來的作用??忌罁鲜龇治隹蓺w納出本題答案?!军c睛】第1題具有確定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對語言和手法的鑒賞。解答此類題的方法是:通讀全文,關注細微環(huán)節(jié)。(1)快速通讀全篇,依據寫作依次理解思路;(2)找出爭論性的段落和語句,快速把握作者情感及全文思想主旨;(3)細致咀嚼重要語句,抓住關鍵詞揣摩挖掘內涵,品嘗語言特色及創(chuàng)作風格;(4)分析寫作手法;(5)比照選項一一解除得出答案。二、古代詩文閱讀(一)文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。(一)自余為僇人,居是州,恒惴栗。其隙也,則施施而行,漫漫而游。日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無遠不到。到則披草而坐,傾壺而醉。醉則更相枕以臥,臥而夢。意有所極,夢亦同趣。覺而起,起而歸。以為凡是州之山水有異態(tài)者,皆我有也,而未始知西山之怪特。(節(jié)選自柳宗元《始得西山宴游記》)(二)子厚少精敏,無不通達。逮其父時,雖少年已自成人,能取進士第,嶄然見頭角。眾謂柳氏有子矣。其后以博學宏詞授集賢殿正字??〗芰?,爭論證據今古,出入經史百子,踔厲風發(fā),率常屈其座人;名聲大振,一時皆慕與之交。諸公要人,爭欲令出我門下,交口薦譽之。貞元十九年,由藍田尉拜監(jiān)察御史。順宗即位,拜禮部員外郎。遇用事者得罪,例出為刺史;未至,又例貶永州司馬。居閑益自刻苦,務記覽,為詞章泛濫停蓄,為深博無涯涘,而自肆于山水間。元和中,嘗例召至京師,又偕出為刺史,而子厚得柳州。既至,嘆曰:“是豈不足為政邪!”因其土俗,為設教禁,州人順賴。其俗以男女質錢,約時常贖,子本相侔,則沒為奴婢。子厚與設方計悉令贖歸其尤貧力不能者令書其傭足相當則使歸其質。視察使下其法于他州,比一歲,免而歸者且千人。衡湘以南為進士者,皆以子厚為師,其經承子厚口講指畫為文詞者,悉有法度可觀。(節(jié)選自韓愈《柳子厚墓志銘》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.子厚與設方計/悉令贖/歸其尤貧力不能者/令書其傭足/相當則使/歸其質B.子厚與設方計/悉令贖歸/其尤貧力不能者/令書其傭/足相當/則使歸其質C.子厚與設方計/悉令贖歸/其尤貧力不能者/令書其傭足/相當則使/歸其質D.子厚與設方計/悉令贖/歸其尤貧力不能者/令書其傭/足相當則使/歸其質11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.“僇人”,指受刑戮的人,罪人。受過刑的人在國家沒有地位,很難再為官。柳宗元此時左遷永州,故稱自己為僇人。B.“進士”,中國古代科舉制度中,通過最終一級中心政府朝廷考試者,稱為進士。進士分三甲,分別為賜進士及第、進士出身、同進士出身。C.“經史百子”,“經”指各種經書,包括儒道釋三家的經典著作?!笆贰敝甘穼W方面的史書?!鞍僮印敝钢T子百家之學。D.“墓志銘”,是一種悼念性文體。寫墓志銘一般稱死者的官銜,因韓愈和柳宗元是篤交,故韓愈干脆稱柳宗元的字“子厚”。12.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是A.被貶官永州,柳宗元內心憂懼擔心,為排解心中苦悶,有時借公務之暇,到永州各地巡游,借山水排遣苦悶。B.柳宗元才學出眾,名聲轟動,時人都敬慕他,想與他交往,那些權貴公卿也爭著要他做自己的弟子,并一樣舉薦贊揚他。C.柳宗元因得罪當權者,被貶出京城做刺史,還未到任,就又被貶至永州。在永州期間,他刻苦為學,專心誦讀,詩文汪洋恣肆。D.柳宗元在柳州推行政治教化,因治政有方,想方設法變更當地陋俗,制定嚴格教諭和禁令,所以深受百姓信任。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)以為凡是州之山水有異態(tài)者,皆我有也,而未始知西山之怪特。(2)視察使下其法于他州,比一歲,免而歸者且千人?!敬鸢浮?0.B11.C12.D13.(1)認為凡是這個州有不同常態(tài)的山水,都被我享用過了,卻未曾知道西山的奇異獨特。(2)視察使把這個方法下達到其他的州,剛到一年,免除了奴婢身份而回來自己家里的就有近千人?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查文言斷句實力。這類題目解答時首先要細致審題,明確考查的是哪個句子,然后通讀全文,找到句子所在位置,結合上下文粗通大意,再利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。畫線句子的上文說此地人借錢時習慣用子女作為人質相抵押,按約如不能按時贖回,等到利息與本錢相等時,子女就要淪為債主的奴婢。畫線句子說的是柳子厚為借錢的人想方法,幫助他們贖回子女,故“悉令贖歸”應斷在一起,指讓他們全都能把子女贖回去,解除A、D兩項。再比較B、C兩項,“書”的賓語應為“其傭”,“令書其傭”的意思是“就讓債主登記人質當傭工所應得到的酬勞”,故“令書其傭”后應斷開,并且“則”在句中表順承,“則”前應斷開。解除C項。畫線句子的大意為:子厚為借錢的人想盡方法,讓他們全都能把子女贖回去;其中特殊貧困實在無力贖取的,就讓債主登記人質當傭工所應得到的酬勞,等到酬勞和所借錢數相當時,便要債主歸還人質。故選B項?!?1題詳解】本題考核了解并駕馭常見的古代文化學問的實力。這類題目解答時一般要依據平常的積累,并結合詳細的語境分析,對比選項,確定答案。須要留意的是這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要留意平常學問的積累。C項,“包括儒道釋三家的經典著作”錯誤?!敖洝?,就是指儒家的經典著作。故選C項。【12題詳解】本題考查歸納文章要點的實力,這類題目解答時一般要對文言文的大意基本了解,然后依據選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確,然后將原文內容和選項加以對比即能發(fā)覺問題。D項,“想方設法變更當地陋俗”錯誤。原文說的是“因其土俗,為設教禁,州人順賴”,意思是“依據當地的風俗,制定了勸諭和禁止的政令,贏得了柳州民眾的聽從和信任”,可見他并沒有想方設法變更當地風俗。故選D項【13題詳解】本題考查的是理解并翻譯句子的實力,這類題目解答時一般要先回到語境中,依據語境讀懂句子的整體意思,找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,直譯為主,意譯為輔。并按現代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內容進行適當調整。此題翻譯時須要留意的關鍵詞句有:(1)“以為”,認為;“是”,這;“山水有異態(tài)者”,定語后置句,有不同常態(tài)的山水;“有”,享用;“而”,卻;“未始”,未曾;“怪特”,奇異獨特。(2)“下”,推行,下達;“其”,代詞,這個;“于”,到;“比”,等到,到;“一歲”,一年;“免”,免除了奴婢身份;“者”,……的人;“且”,將近?!军c睛】文言文斷句常用的方法有:①依據文意斷句。②利用對話標記斷句,對話常以“曰”、“云”、“言”為標記,兩人對話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開;也、矣、焉、耳等常常用于陳述句尾,其后面一般要斷開;疑問語氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結構之后,一般可構成疑問句,只要貫穿上下文意,就可斷句。④借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:(一)我自從成為有罪的人,住在這個州里,就常??煮@擔心。如有空閑時間,就漸漸地行走,無拘束地游玩。每日和那些同伴,上高山,入深林,走到曲折溪流的終點。幽僻的泉水,奇異的山石,沒有一處僻遠的地方不曾到過。到了目的地就分開草而坐下,倒盡壺中酒,一醉方休。醉了就相互枕著睡覺,睡覺了就做夢。心里有憧憬的好境界,夢里也就有(在這種境界中獲得的)相同的樂趣。睡醒了就起來,起來了就回家。我以為凡是這個州的山有奇妙形態(tài)的,我都游過了;可是我還未曾知道西山的奇異特殊。(二)子厚小時候就精銳靈敏,通達事理。當他父親還在世時,他雖然年紀輕,已經獨立成人,能夠考中進士,顯露出超凡的才能,眾人都說柳家有了個好兒子。以后又應博學宏詞科考試合格,授集賢殿正字。才能出眾,端方堅毅,每有爭論往往引古今事典為證,貫穿經史百家學說,識見高遠,意氣風發(fā),常常使在座的人為之折服;他的名聲因此大振,一時間人人都憧憬和他交游,那些公卿顯要們,也爭著要把他收到自己的門下,一樣贊譽舉薦他。貞元十九年,他由藍田縣尉晉升為監(jiān)察御史。順宗即位后,授禮部員外郎。這時遇上當權的人獲罪,他被視為一黨,按例被遣出京城做刺史。還未到任,又按例被貶為永州司馬。居官悠閑,愈加刻苦自勵,專心讀書記誦,寫作詩文,文筆或汪洋恣肆,或深厚凝練,其造詣可謂精深博大無有止境,但只能恣意寄情于山水之間罷了。元和年間,曾將他和一道被貶的人召回京城,又再次一道出京為刺史,這次子厚前往柳州。到任之初,他感慨系之地說:“這里莫非就不值得實施政教嗎?”于是依據當地的風俗,制定了勸諭和禁止的政令,贏得了柳州民眾的聽從和信任。此地人借錢時習慣用子女作為人質相抵押,按約如不能按時贖回,等到利息與本錢相等時,子女就要淪為債主的奴婢。子厚為借錢的人想盡方法,讓他們全都能把子女贖回去;其中特殊貧困實在無力贖取的,就讓債主登記人質當傭工所應得到的酬勞,等到酬勞和所借錢數相當時,便要債主歸還人質。視察使把這個方法下達到其他的州,剛到一年,免除了奴婢身份而回來自己家里的就有近千人。衡山、湘江以南考進士的人,都以子厚為老師。那些經過子厚親自指引而撰寫文辭的人他們的文章都有很好的章法技巧。(《唐宋八大家》教參)(二)古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。別舍弟宗一柳宗元零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊。一身去國六千里,萬死投荒十二年。桂嶺瘴來云似墨,洞庭春盡水如天。欲知此后相思夢,長在荊門郢樹煙?!咀ⅰ看嗽娮饔诹谠毁H永州期間。從弟宗一即將離開永州去江陵(今湖北江陵縣)。14.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)以“殘魂”且“零落”,“黯然”又加“倍”,其深意在于突出詩人的苦澀心境。B.其次聯(lián)以數字渲染了自己的不堪境況,有憤慨,有悲吟,字字有血淚,句句蘊悲戚。C.最終一聯(lián)以相思夢表達重歸朝廷的希望與憧憬,虛實結合,情深意濃,特別真實感人。D.這首詩既敘“別離”之意,又抒“遷謫”之情,兩種情意上下貫穿,自然融合15.簡要賞析頸聯(lián)的表達效果。【答案】14.C15.①寓情于景,以比興手法對彼此境遇加以渲染和比照。②以“桂嶺瘴來云似墨”象征自己境況險惡,以“洞庭春盡水如天”暗喻宗一的美妙前程。③一抑一揚,前后對比,蘊愁其中,示意以后兄弟相見不易。④為尾聯(lián)的表情達意伏下一筆。⑤前一句比方,以墨喻云,形象地寫出了環(huán)境之惡劣;⑥后一句虛寫,想象宗一異地美妙生活,有祝愿之意;⑦對仗,句式工整,音韻和諧?!窘馕觥俊?4題詳解】本題以客觀選擇題的形式考查對詩歌的鑒賞實力,這類題目解答時一般首先要留意了解作者身世經驗及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,把握意象,分析意境,領悟思想情感,思索表現手法,再對比選項得出答案。C項,“表達重歸朝廷的希望與憧憬”錯誤,“欲知此后相思夢,長在荊門郢樹煙”是說,詩人自己境況不好,兄弟又遠在他方,今后只能寄以相思之夢,在夢中常常夢見“郢”(今湖北江陵西北)一帶的煙樹。由注釋可知,詩人的從弟宗一即將離開永州去江陵(今湖北江陵縣),這一聯(lián)以相思夢表達的是對宗一的兄弟之情?!疤搶嵔Y合”錯誤,這兩句是想象別后的狀況,是虛寫,沒有實寫。故選C項?!?5題詳解】此題考查鑒賞文學作品的語言和表達技巧的實力。這類題目解答時首先要細致審題,明確考查的詳細要求,本題要求簡要賞析頸聯(lián)的表達效果,考生須要把頸聯(lián)放回到原文中,先理解詩句大意,再結合上下文從手法和內容等角度進行分析。詩歌的頸聯(lián)為“桂嶺瘴來云似墨,洞庭春盡水如天”,大意為桂嶺瘴氣四起烏云低垂,洞庭春末之時也是水天一色。這一聯(lián)是在寫景,“桂嶺”是詩人現在生活之地,而洞庭則是宗一將要前往之地,作者寓情于景,借寫兩地不同之景,把彼此境遇加以渲染和比照,運用了比興的手法。這一聯(lián)還具有象征意義,“桂嶺瘴來云似墨”,象征詩人自己境況險惡,此句運用了比方的修辭手法,用“墨”來比方“云”,形象地寫出了柳州地區(qū)山林瘴氣充滿,天空烏云密布,突出了環(huán)境之惡劣;而“洞庭春盡水如天”,則預示宗一有一個美妙的前程,這一句是想象行人所去之地春天將盡水闊天長的景象,屬于虛寫。整體上來看,頸聯(lián)句式整齊,對仗工整,音韻和諧,上下句一抑一揚,詩人對自己是抑,對宗一是揚,蘊含了詩人無限愁思。桂嶺和洞庭,一南一北,山川阻隔,路途遙遠,以后兄弟相見唯恐就特別不簡單了,這就為尾聯(lián)“欲知此后相思夢,長在荊門郢樹煙”埋下了伏筆。考生依據上述分析可歸納出本題答案?!军c睛】第1題以客觀選擇題的形式考查對詩歌的理解,選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要留意了解作者身世經驗及本詩詞的寫作背景,細致閱讀所給注釋,再通讀全詩,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思索詩歌中運用了哪些表現手法。再比照選項一一確認,得出答案。(三)名篇名句默寫16.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《勸學》開篇就提出了中心論點,即“_________”。(2)在《答司馬諫議書》中,王安石對司馬光來信中對自己因推行變法而冠之以“生事”罪名加以反對的三句是:舉先王之政,_________,不為生事。(3)在《赤壁賦》的開頭,蘇軾寫自己與摯友泛舟赤壁之下,朗誦《詩經·陳風》中的《月出》篇,即文中所謂“__________,__________”。(4)在《<論語>十二章》中,曾子認為讀書人(有志之士)不行以不剛毅而有毅力的緣由是:__________。(5)曹操《短歌行》中“明明如月,__________”兩句,把賢才比作光照宇內,可望不行即的明月,表達對賢才的渴望?!敬鸢浮?1).學不行以已(2).以興利除弊(3).誦明月之詩(4).歌窈窕之章(5).任重而道遠(6).何時可掇【解析】【詳解】本題考核名句名篇默寫實力,采納的是情景式默寫的題型,這類題目解答時一般要留意所給句子的出處及作者,還要留意題干中給出的提示,精確書寫出答案。本題要留意下列字詞的正確寫法:已、弊、誦、窈窕、掇?!军c睛】本題考查“名篇名句”的默寫實力。從歷年高考題來看,名篇名句考查的內容基本上詩詞文兼顧,立足課內,也涉及少量課外名句。從考查的傾始終看,主要是富有教化意義和警策作用的哲理句。所考的名句,有確定的迷惑性,而且現在重點考核“理解性默寫”,因此提倡考生備考中首先要在理解的基礎上記憶,然后要立足于“寫”,避開會背不會寫的狀況。三、語言文字運用閱讀下面的文字,完成下面小題。在中國文化傳統(tǒng)中,儒、道兩體系確立的精神,均視“物”為精神升華之道的。在道家體系中,老子莊子都是否定“物”的;而在儒家體系中,對于“物”,實行了一種警惕戒懼的看法,其代表性說法就是“玩物喪志”的命題。把“戀物”與“失德”聯(lián)系起來,“物害”之說是古代中國的一個的觀念。此觀念不僅左右了古代中國社會對實體物質,也影響到對藝術的看法。明代的文人士大夫卻挑戰(zhàn)這種“物害”觀念。文震亨寫成《長物志》。“長物”之說,源自《老子》,“長物”即謂多余之物。唐代顏真卿、白居易曾多次運用“長物”一詞,佛經翻譯也用“長物”指簡樸生活須要之外之物。文震亨為“長物”作“志”,一則以“長物”為生活"余物”,一則又以之為文人士大夫悅情逸性的之物。明人沈春澤曾為《長物志》作序,()?!坝谑罏殚e事,于身為長物”,“長物”的意義正在其“多余”的歸屬為玩賞者供應了和表現“真韻、真才與真情”的空間。17.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是A.阻礙一以貫之必需寄予B.障礙始終如一必需寄予C.阻礙始終如一必需寄予D.障礙一以貫之必需寄予18.下列填入文中括號內的語句,連接最恰當的一項是A.不僅指出了晚明尚物賞物風氣的意趣所在,而且也指出了文氏《長物志》的要旨。B.不僅指出了文氏《長物志》的要旨,而且也揭示了晚明尚物賞物風氣的意趣所在。C.既指出了文氏《長物志》的要旨,又揭示了晚明尚物賞物風氣的意趣所在。D.既揭示了晚明尚物賞物風氣的意趣所在,又指出了文氏《長物志》的要旨。19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.此觀念不僅左右了古代中國社會對實體物質的看法,更影響到對藝術的方法。B.此觀念不僅左右了古代中國社會對藝術的看法,也影響到對實體物質的看法。C.此觀念不僅左右了古代中國社會對實體物質的看法,也影響到對藝術的看法。D.此觀念只有左右了古代中國社會對實體物質的看法,才影響到對藝術的看法。【答案】17.D18.B19.C【解析】17題詳解】本題考核正確運用詞語(包括熟語)的實力。這類題目解答時應首先明確詞語(包括熟語)的基本意思、感情色調、適用對象、習慣搭配等,然后結合語境辨析正誤。第一個空,障礙:①阻擋前進的東西;②阻擋,使不能順當通過。阻礙:①使事情不能順當進行;②阻礙。材料中說的是儒、道兩體系確立的精神都認為“物”是精神升華之道上阻擋前進的東西,應選“障礙”。其次個空,一以貫之:泛指用一種思想理論貫穿于始終。始終如一:自始自終一個樣子。指能堅持,不間斷。材料中說“物害”之說貫穿于古代中國,應選“一以貫之”。第三個空,必需:動詞,確定要有;不行少。必需:①副詞,表示事理上和情理上必要;確定要;②加強吩咐語氣。必需的否定是“無須、不須、或不必”。材料中說把“長物”看作是文人士大夫悅情逸性必不行少的東西,應選用“必需”。第四個空,寄予:賜予關懷、憐憫等。寄予:①托付別人照料;②寄志向、情感于某人或某事物上;③托身,安家。材料中說玩賞者寄志向、情感寄于“長物”上,故應選用“寄予”。故選D項?!?8題詳解】此題考查語言表達連貫的實力。題干要求選出“填入文中括號內的語句,連接最恰當的一項”,這類題目解答時一般要細致閱讀所給材料和各個選項,從話題統(tǒng)一、內容前后勾連、事理相承、意境協(xié)調、句式一樣等角度分析比對,得出答案。本題結合后文來看,后文“于世為閑事,于身為長物”說的是《長物志》的要旨,而“‘長物’的意義正在其‘多余’的歸屬為玩賞者供應了寄予和表現‘真韻、真才與真情’的空間”則說的是“晚明尚物賞物風氣的意趣”,故所選句子應先說“要旨”再說“晚明尚物賞物風氣的意趣”,解除A、D兩項。再比較B、C兩項,不僅……而且,是遞進關系;既……又,是并列關系,材料中強調的是“晚明尚物賞物風氣的意趣”,故應選用遞進關系的復句,解除C項。故選B項?!?9題詳解】此題考核辨析并修改病句的實力。答題時應先分析原句,依據主謂賓的成分壓縮句子,先審主干再查附加成分,找出語病,并加以修改,再細致比對選項所給出的修改方案,找出答案。本題所給句子成分殘缺,“左右了古代中國社會對實體物質”缺少賓語中心詞,應改為“左右了古代中國社會對實體物質的看法”。A項,不合邏輯,從后文來看,文中并沒提到“對藝術的方法”,故應將“更影響到對藝術的方法”應改為“也影響到對藝術的看法”。B項,不合邏輯,應先說“對實體物質的看法”再說“對藝術的看法”,由詳細到抽象。故應將句子改為“此觀念不僅左右了古代中國社會對實體物質的看法,也影響到對藝術的看法”。C項,修改正確。D項,不合邏輯。“只有……才”表條件關系,由原文可知,“左右了古代中國社會對實體物質看法”并不是“影響到對藝術的看法”的條件,應將“只有……才”改為“不僅……也”。故選C項?!军c睛】第1題考查近義詞語辨析的實力。所謂近義詞語,是指語義相同或相近,但感情色調、詞義輕重、適用對象等有所不同的詞語。這類題目測試重點是:感情色調的誤用,望文生義,適用對象弄錯,語境或邏輯錯誤。本題以選詞填空的形式考查詞語的運用實力,解答的基本原則是同中求異,詳細方法:從色調方面辨析,包括感情色調和語體色調兩方面;從詞的意義方面辨析,包括詞義的范圍大小、詞義的側重點、詞義的輕重、詞義的詳細與概括等方面;從運用上辨析,包括習慣搭配、詞性和句法功能、適用的對象等。20.請在下面新聞報道的橫線上補寫語句。要求語意簡潔,并與上下文語句連貫。預料明年上半年,“新型郵編行業(yè)標準”即可出臺。新郵政編碼的誕生,______。屆時,每個人都能注冊精準的個人地址ID,這套地址ID,各快遞企業(yè)可以共用。新型郵編更便于機器解析,基于地名地址庫精準識別目的地,削減中轉環(huán)節(jié),提中學轉時效。此外,便于機器識別的“新型郵編”,可為無人機、無人車等供應精細導航服務,加速______進程?!敬鸢浮?1).將使快遞行業(yè)產生革命性的變更。(2).快遞行業(yè)的無人化。【解析】【詳解】本題考查語言表達精確連貫的實力。解答這類題目首先要找準話題,在文段所供應的語境中,陳述主體、陳述內容、敘述角度應保持一樣;其次考慮語境的和諧,一個文段所描述的畫面、環(huán)境、情調、氛圍、風格應和諧統(tǒng)一,所體現出來的情感、意蘊同其中的物象、景致應契合;再次留意邏輯事理,留意上下文、前后文之間的呼應,若前面說到一種狀況,后面就須與之照應統(tǒng)一。本題所給材料說的是“新型郵編行業(yè)標準”將給快遞行業(yè)帶來的變更。第一個空,結合后文“每個人都能注冊精準的個人地址ID……各快遞企業(yè)可以共用”“更便于機器解析”“削減中轉環(huán)節(jié),提中學轉時效”等,可知“新型郵編行業(yè)標準”會給快遞行業(yè)帶來巨大變革,據此可填“將使快遞行業(yè)產生革命性的變更”一類的內容。其次個空在材料的最終一句話中,上文說的是“新型郵編”便于機器識別,可以為無人機、無人車等供應精細導航服務,由此可知,“新型郵編”能夠加速快遞行業(yè)無人化的進程,故此處應填“快遞行業(yè)的無人化”一類內容。21.請仿照所給上聯(lián),從所學課本中選取素材,擬寫一個下聯(lián)。上聯(lián):蘇東坡黃州貶謫泛舟赤壁下聯(lián):______________________【答案】毛澤東長沙游歷賦詩湘江;陶淵明官場退隱采菊東籬;柳宗元永州失意賞景西山;郁達夫冬日踏雪賞景江南?!窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查語言表達簡明、連貫、得體,精確、顯明、生動和正確運用修辭手法的實力。本題要求仿照所給上聯(lián),從所學課本中選取素材,擬寫一個下聯(lián),考生首先要了解對聯(lián)的一般寫作要求,再細致閱讀上聯(lián),駕馭要寫出的對聯(lián)的結構形式,最終按要求寫出下聯(lián)。對聯(lián)寫作上要做到詞性相同,結構一樣;對仗工整,音韻協(xié)調;內容相關,意境完備;上聯(lián)結尾字要求仄聲,下聯(lián)結尾字要求平聲。本題要求從所學課本中選擇素材,可寫的內容很多,如毛澤東游歷長沙,陶淵明官場退隱,柳宗元西山賞景,郁達夫江南賞冬景,等等,建議考生選擇自己最為熟識的材料來寫。從結構上來看,所給上聯(lián)中“蘇東坡”是人名,是課文的作者;“黃州”是地名,名詞;“貶謫”是作者當時的境遇,動詞;“泛舟赤壁”是課文中寫到的事務,“泛舟”是動賓結構,“赤壁”是地名,名詞。因此考生在寫下聯(lián)時也要依據“人名+地名+境遇+事務”的形式寫作??忌鸢阜仙鲜鲆蠹纯?。四、名著閱讀22.下列對《紅樓夢》有關內容的說明,不正確的一項是A.《紅樓夢》中“寶黛初會”時寶玉有摔玉舉動,摔玉的緣由是家里姐姐妹妹都沒有,來了一個神仙似的妹妹也沒有??梢妼氂裥愿衤收嫒涡?。B.賈母問黛玉讀什么書時,黛玉回答“只剛念了《四書》”,但當寶玉問時,她卻說“不曾讀,只上了一年學,些須認得幾個字”。可見林黛玉多思多慮,當心謹慎。C.小說第五回,通過賈寶玉夢游太虛幻境,利用畫冊、判詞及歌曲的形式,隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結局交代了出來。D.寶釵對寶玉的通靈寶玉上面的“不離不棄,芳齡永繼”幾個字很新奇,她的丫頭鶯兒認為通靈寶玉上的字與寶釵項圈上的字是一對。【答案】D【解析】【詳解】本題考查對名著的閱讀理解和鑒賞實力。考生在備考中要留意積累的廣泛性,既要留意表面的學問,如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)等,又要知道一些細微環(huán)節(jié),并且剛好做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。答題時要運用平常駕馭的相關名著學問及文章閱讀理解技巧來分析。D項,“寶玉的通靈寶玉上面的‘不離不棄,芳齡永繼’幾個字”錯誤?!安浑x不棄,芳齡永繼”是寶釵的金鎖上面的話,寶玉通靈寶玉上面的話是——正面寫著“莫失莫忘,仙壽恒昌”,反面寫著“一除邪祟,二療冤疾,三知禍?!?。故選D項?!军c睛】本題考查對名著的閱讀理解和鑒賞實力。解答此類題目,首先要求考生熟讀大綱規(guī)定的必讀名著,熟識名著中的相關情節(jié)及人物形象和主題,并能做細致的解讀。答題時運用平常駕馭的相關名著學問及文章閱讀理解技巧來分析。選擇題一般采納解除法解答。解答時不要輕易斷定哪一項是確定正確的,而是要懷疑每一項都是錯誤的,然后細心篩查,就會找出正確答案。五、寫作23.閱讀下面習近平對青年人的寄語,依據要求寫作。人的一生只有一次青春。現在,青春是用來奮斗的;將來,青春是用來回憶的。青年時代,選擇吃苦也就選擇了收獲,選擇奉獻也就選擇了高尚。青年,是標記時代的最靈敏的晴雨表,時代的責任賜予青年,時代的光榮屬于青年。人生的扣子從一起先就要扣好。請結合材料內容,面對本校(統(tǒng)稱“興華中學”)同學寫一篇演講稿,倡議大家“青春須早為”,體現你的相識與思索,并提出希望與建議。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字?!敬鸢浮壳啻喉氃鐬椋瑥奈易銎?,為國奮斗興華中學的同學們:你們好,我演講的題目是“青春須早為,從我做起,為國奮斗”!習近平主席說:“人的一生只有一次青春?,F在,青春是用來奮斗的;將來,青春是用來回憶的。”是的,只有我們腳踏實地

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