第三單元 人口遷徙、文化交融與認同 高二下學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3文化交流與傳播

到了公元前500年，歐亞范圍內(nèi)大規(guī)模的古印歐人各部落的遷徙浪潮終于漸漸平息，而此時的歐亞大平原已經(jīng)被古印歐人的遷徙完全改變了面貌，從印度河流域直到不列顛島，古印歐人喚醒了橫跨東西上萬公里的土地，將那里帶入了青銅時代和鐵器時代，這些游牧的詩人們在不經(jīng)意之間，創(chuàng)造了安納托利亞文明，吠陀文明，古波斯文明，古希臘文明，古意大利文明，古日耳曼文明和凱爾特文明。整個歐亞大陸從此真正意義上走出了蒙昧?xí)r代。

——杰里·本特利《新全球史》教師點撥1:

印歐人的遷徙對早期區(qū)域文化產(chǎn)生了哪些重要影響？

影響和影響的表現(xiàn)如何區(qū)分？（1）一定程度上造成地區(qū)的動蕩、文化的浩劫；（赫梯人滅掉古巴比倫，多次與埃及發(fā)生爭霸戰(zhàn)爭；波斯人多次入侵希臘。）（2）通過征服和融合，形成新的民族。（赫梯人、波斯人、希臘人和雅利安人）（3）整體上推動了新的區(qū)域文明的形成與發(fā)展，對后世影響深遠。（赫梯文明、波斯文明、古希臘文明、古印度文明等）；（4）促進了不同種族、區(qū)域之間文化、商業(yè)、技術(shù)的傳播與交流，推動文化的融合及先進制度的確立與擴大。（波斯首次將西亞和北非文明區(qū)域統(tǒng)一起來；雅利安人把馬和鐵帶到印度，其種姓制度和佛教對周邊地區(qū)產(chǎn)生重大影響）過渡：

游牧民族對農(nóng)耕世界的第一次入侵到公元前6世紀時就已經(jīng)結(jié)束了。在擴大了文明區(qū)域之外，在亞歐大陸的北部，仍然有許多逐水草而生的游牧民族，他們還沒有進入文明狀態(tài)。例如在秦漢帝國的西北邊境的匈奴人，在羅馬帝國東北邊境的日耳曼民族，以及在中亞草原上的阿蘭人、大月氏等。他們在兩個大帝國之間廣闊的草原上來回游動，哪邊衰弱而有利可圖，他們就往哪邊倒；哪邊強盛了，他就向相反的方向游動。由于秦漢帝國不斷地向西擴張，不斷地主動攻擊匈奴，所以使得匈奴掉頭逃竄。結(jié)果呢，就引起整個亞歐大草原上游牧民族大遷徙的“多米諾骨牌效應(yīng)”。

——趙林《文明沖突與文化演進》修改補充：亞歐游牧民族大遷徙及其對區(qū)域文化的影響？地區(qū)

據(jù)前蘇聯(lián)史學(xué)家古米廖夫考證，在公元據(jù)2世紀下半期到三世紀，大草原上發(fā)生了特大旱災(zāi)，這次大旱災(zāi)綿延了一個世紀，把旺盛的草原變成了沙漠。

---吳興勇：匈奴與世界民族大遷徙

自公元3世紀起，由于羅馬帝國在政治和經(jīng)濟上的全面危機，加上東方匈奴人的不斷西遷，遂使各支日耳曼人如潮水般地擁入羅馬帝國，甚至遠徙到南歐和北非等地。

----劉愛蘭：4-6世紀西歐和中國游牧民族的遷徙及融合

他們寧愿在戰(zhàn)爭中因負傷而受到榮譽，而不愿從事耕種，以待收獲。他們認為用流汗來取得用流血所能得到的東西是愚笨的、懦弱的。

---葉洵灶：略論日耳曼民族大遷徙的原因原因：①周邊農(nóng)耕文明的動蕩與衰落，提供可乘之機；②氣候的變遷，尋找更適宜的居住地；③游牧民族好戰(zhàn)的天性；④匈奴人的西進推動其他民族的遷徙。影響：①改變了歐亞大陸政治格局，一批新的國家先后崛起；②推動了區(qū)域文化的交流、融合與碰撞；③各民族在吸收其他民族文化的基礎(chǔ)上促進了本民族文化的發(fā)展。修改補充：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，分析亞歐游牧民遷徙的原因和影響？經(jīng)濟全球化加速發(fā)展,國際分工日益深化,生產(chǎn)的國際化大大加強,全球勞動力市場逐漸形成。（2）發(fā)展過程二戰(zhàn)后20世紀七八十年代20世紀九十年代南歐、北非、東南亞、拉丁美洲等地的勞動力流入西歐、北美和大洋洲等發(fā)達國家。非洲勞動力涌入中東產(chǎn)油國；亞非勞動力流入日本以及亞洲新興工業(yè)國家和地區(qū)。東歐國家勞動力流入西歐、北美地區(qū)。二戰(zhàn)后，美國經(jīng)濟高速發(fā)展；西歐國家謀求共同體，經(jīng)濟實力增強；大洋洲一些發(fā)達國家和地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展較快。中東產(chǎn)油工業(yè)發(fā)展迅速經(jīng)濟高速發(fā)展20世紀九十年代，長期受到蘇聯(lián)模式影響的東歐國家經(jīng)濟發(fā)展困難，社會經(jīng)濟出現(xiàn)嚴重危機，而西歐、北美國家和地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展迅速。趨勢一：由經(jīng)濟發(fā)展較慢國家向經(jīng)濟發(fā)展較快國家轉(zhuǎn)移為主。影響：①為發(fā)達國家提供了勞動力，促進了資本主義經(jīng)濟的進一步發(fā)展。②有利于發(fā)展中國家學(xué)習(xí)外國先進技術(shù)和經(jīng)驗，有利于緩解當(dāng)?shù)厝说孛?。③加強了世界不同文化之間的交流與融合，推動了經(jīng)濟全球化的進程。（1）背景：一、經(jīng)濟全球化和勞動力的全球流動①經(jīng)濟全球化的發(fā)展；②新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，發(fā)達國家產(chǎn)業(yè)升級；③跨國公司推動。（1）發(fā)展趨勢：◆20世紀50—70年代，體力勞動◆20世紀80年代開始，知識化、高端化（2）原因：美國現(xiàn)有的移民準則是：12%的人是以技能為基礎(chǔ)獲取合法身份；66%的人依靠家庭成員獲得身份；22%的人是人道主義者或?qū)で蟊幼o者。特朗普欲將這個準則改為：57%的人依靠技能即技術(shù)移民；33%的人依靠家庭成員即親屬移民；10%的人是人道主義者或?qū)で蟊幼o者。教師點撥2：根據(jù)材料思考全球勞動力市場結(jié)構(gòu)有何變化？原因是什么？趨勢二：由勞動力密集型向知識密集型轉(zhuǎn)變硅谷最成功的就是技術(shù)移民的政策，硅谷大概將近37%實際上是外籍人士，非美國國籍，但是這里面外籍人士，中國人大概占三分之一，印度人大概占三分之一?！萍疾炕鹁嬷行母敝魅螚钴S承美國三家科技巨頭員工的種族分布（1）發(fā)達國家

①鞏固并擴大知識創(chuàng)造、產(chǎn)業(yè)升級和經(jīng)濟優(yōu)勢；②低端制造業(yè)轉(zhuǎn)移，低端就業(yè)機會減少，產(chǎn)生大量“非法移民”問題。（2）發(fā)展中國家

①以從事繁重的體力勞動為主的移民到發(fā)達國家的難度越來越高②人才流失嚴重。教師點撥2：根據(jù)材料思考全球勞動力市場結(jié)構(gòu)變化帶來什么影響？材料：隨歐洲人一起到來的還有天花、白喉等疾病，印第安人對這些疾病毫無免疫力，有的村子因此整個滅絕。據(jù)估計原來有1000萬到2500萬人口的阿茲特克帝國，到17世紀初只剩下不到200萬人，同時期印加人從約700萬減少到只有約50萬。——王加豐《世界文化史導(dǎo)論》④在此期間，很多歐洲人因各種原因遠涉重洋，來到美洲，使美洲白人數(shù)量大大增加。①哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，結(jié)束美洲隔絕的歷史，

隨后歐洲國家在美洲進行殖民擴張和掠奪。②隨著歐洲人的到來，屠殺、奴役以及傳染

病，造成印第安人大量死亡。③為了彌補美洲勞動力的不足，販賣黑人奴隸到美洲。修改補充：美洲族群變化的原因？開始買進非洲黑人，作為奴隸在美洲種植園勞動罪惡的“三角貿(mào)易”由此開始人數(shù)銳減種植園勞動力不足新航路的開辟歐洲殖民者在美洲屠殺奴役印第安人使非洲損失了大約一億人口！美國：76.7%白人，12.3%黑人，1.5%印第安人。秘魯：36%印歐混血，19%白人，46%印第安人。玻利維亞：34%印歐混血，15%白人，54%印第安人。牙買加：77%黑人，3%白人，15%黑白混血。海地：95%黑人，1%白人，4%黑白混血。教師點撥3：根據(jù)材料總結(jié)歐洲殖民擴張對美洲族群和文化產(chǎn)生的影響？材料西班牙人和葡萄牙人的政府帶來了伊比利亞的文化概念，他們認為比土著文化優(yōu)越。同樣，他們也認為非洲宗教和文化比自己的低劣……印第安社會生存下來，并且在與西班牙人和葡萄牙人互動的時候，維持著相對的自治性。同樣，奴隸們在學(xué)習(xí)應(yīng)付他們的主人和適應(yīng)新環(huán)境的同時，保持了非洲的宗教傳統(tǒng)、信仰、習(xí)慣和語言。——【美】斯基德莫爾、史密斯、格林著《現(xiàn)代拉丁美洲》（1）對族群結(jié)構(gòu)的影響：①北美：白人占據(jù)了人口的大多數(shù)，在美國，幸存的印第安人被趕進保留地生活。

②中美洲：黑人占人口多數(shù)。

③南美洲：混血人種成為最大族群，只有在秘魯?shù)壬贁?shù)國家印第安人相對較多，但也很少超過半數(shù)。

（2）對美洲文化的影響：①打斷了美洲文化的發(fā)展進程，土著文化受到破壞。②逐漸形成了以歐洲文化主導(dǎo)、融合多種文化因素的新的美洲文化。③一定程度上保留了各個族群各具特色的文化，使美洲文化更加多元化。據(jù)1790年美國第一次人口統(tǒng)計，當(dāng)時來自歐洲的移民結(jié)構(gòu)為：英格蘭人占60.14%，蘇格蘭人占8.1%，愛爾蘭人占9.5%，德意志人占8.6%，荷蘭人占3.1%，法國人占2.3%，瑞典人占0.7%，西班牙人占0.8%。

1901-1920年，移民人口中，來自歐洲的占85%，來自亞洲的和來自拉丁美洲的均占4%。

1961-1970年，移民人口中，來自歐洲的占33%，來自亞洲的占13%，來自拉丁美洲的占39%。

1981-1990年，移民人口中，來自歐洲的占10%，來自亞洲的占38%，來自拉丁美洲的占47%。

——摘編自余志森主編《美國多元文化研究》教師點撥4：美國主要移民來源和移民結(jié)構(gòu)在不同的歷史階段發(fā)生了哪些變化？（1）美國建國之前移民主要來自英國，土著遭到驅(qū)趕和屠殺。（2）20世紀初，移民主要來自歐洲，部分華工被迫來到美國。（3）20世紀中后期，來自歐洲的移民減少，來自拉美的移民

超過歐洲，亞洲移民數(shù)量增多。（4）20世紀末，移民以拉美和亞洲移民為主。總體趨勢：由歐洲移民居多，發(fā)展到以亞洲、拉丁美洲移民居多。美國文化特點：①以歐洲文化為主流，形成各種多元一體的移民文化②種族眾多，文化具有的多樣性教師點撥5：有人說，美國是民族“大熔爐”；也有人說，美國是個民族“大拼盤”。從文化認同的視角談?wù)勀闳绾卫斫膺@兩種觀點？美國文化不僅包容和吸收文化上與之接近的歐洲各國的新教徒，也同樣接受了語言文字、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣與之不同的歐洲各地人民。經(jīng)過長期的相互調(diào)適，最終產(chǎn)生了新的認同感。者就是所謂的“熔爐”模式?！?zhàn)后，美國的移民結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化，來自拉美、亞洲的移民取代歐洲人成為多數(shù)。不同種族要求自己的文化得到承認和尊重，多元文化并存的呼聲越來越高。過去對少數(shù)民族移民的貶損或籠統(tǒng)的稱謂正在被反映多元文化理論的稱謂所取代?！獎⒅恰睹绹幕囊泼裉卣鳌贰按笕蹱t”——反映美國存在自建國以來形成的美利堅民族的統(tǒng)一性和美國主流文化的一體性。（對主流文化的認同是美利堅民族的核心價值和民族凝聚力所在）“大拼盤”——反映美國族群關(guān)系長期存在深層次矛盾，隨著美國移民結(jié)構(gòu)變化和歐洲移民比例下降，美國主流文化內(nèi)涵發(fā)生相應(yīng)變化，其多元性更為凸顯，由此對美國社會凝聚力和文化認同構(gòu)成挑戰(zhàn)。認識——移民的多源性決定了美國文化的多元性，但是多元性是建立在認同主流文化的基礎(chǔ)上的。因此要在維護主流文化認同的基礎(chǔ)上，發(fā)展多樣性的文化。3.