張家界5-湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院(精)

中國旅游山水文化所謂”山水文化”,就是山山水水中蘊含和引發(fā)的文化現(xiàn)象。山水既是人類安身立命之所，優(yōu)勢人類活動的主要對象。山水文化是一個非常廣的概念，內(nèi)容形態(tài)豐富多彩，其中在魏晉南北朝時期，就有從事山水畫創(chuàng)作的畫家，到了唐代，山水畫走向輝煌，并出現(xiàn)了多種流派。中國山水畫，是絢麗的山水孕育出來的，而又使山水得到審美表現(xiàn)?？傊袊剿幕匀嘶纳剿玫綄徝辣憩F(xiàn)，呈現(xiàn)出不同形態(tài)的美。它是美麗的景觀和輝煌的文化的結(jié)晶，與哲學(xué).宗教.美學(xué).建筑.繪畫.書法.音樂以及科學(xué)技術(shù)等都有密切關(guān)系，市文化現(xiàn)象融為一體。同時山水文化的建設(shè)，必須適應(yīng)新的現(xiàn)實要求，在繼承和創(chuàng)作中發(fā)展，建設(shè)具有民主特色和時代的山水文化。在這個基礎(chǔ)上，還應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮各自的獨創(chuàng)性。張家界張家界原名大庸，是古庸國所在地。早在原始社會晚期，先民就已開始在澧水兩岸繁衍生息。到了堯舜時代，“舜放歡兜于崇山，以變南蠻”，于是中國歷史上便有了“南蠻”一說。公元前221年秦始皇設(shè)置郡縣，張家界一帶屬黔中郡慈姑縣，縣治在慈利縣官塔坪(即今蔣家坪鄉(xiāng)太平村)。三國吳景帝永安六年(公元264年)，嵩梁縣被命名為天門山，設(shè)置了天門郡，至兩普、南北朝，均屬天門郡溇中、臨澧縣。1369年明朝設(shè)置大庸縣，清雍正十三年(公元1735年)設(shè)永定縣。總面積9563平方千米，總?cè)丝?57.43萬人，少數(shù)民族眾多，主要有土家族，白族，苗族等。張家界市地貌構(gòu)造復(fù)雜，主要有山地、巖溶、丘陵、崗地和平原等，山地面積占總面積的76%，其中最具特色的是石英砂巖峰林地貌，為世界罕見。城市地勢西北高，沿澧水向東南傾斜。武陵山脈自貴州云霧山分支，入張家界市后又分成三支山系貫穿城市全境。張家界市境內(nèi)山巒重疊，地表起伏很大，最高點海拔1890.4米，最低點海拔75米。動物資源十分豐富，建有張家界大鯢自然保護(hù)區(qū)，八大公山國家自然保護(hù)區(qū)。金鞭溪珙桐豬八戒背媳婦金鞭巖珙桐珙桐是我國特有的第三紀(jì)孑遺植物,又名鴿子樹、鴿子花樹,是一種落葉喬木,可生長到20多米高,1999年被列為國家一級重點保護(hù)野生植物,有“植物中的大熊貓”之稱。豬八戒背媳婦中間兩個細(xì)小成V字行的石峰就是豬八戒背媳婦了，豬八戒正佝著身子背著個比自己還要強壯的媳婦，這個媳婦也是非常的時髦，頭上還打著一把小陽傘呢。金鞭巖金鞭巖的傳說：相傳秦始皇統(tǒng)一中國后，為了鞏固自己的統(tǒng)治，下令用一塊塊巨石建造萬里長城。全國上下，男女老幼，一概應(yīng)征。觀音娘娘同情賣苦力的民工，便剪下自己的一束頭發(fā)，送給每個民工一根拉運巨石。秦始皇想，一根頭發(fā)能拉走一塊巨石，要將這些頭發(fā)編成一根辮子，不就可以趕走一座山么？于是他把發(fā)絲全收上來編織成一條金鞭，用金鞭趕山造長城，果真法力無邊，于是當(dāng)即將它命名為趕山鞭，并揚言要用它趕山填海。趕山填海之事惹怒了海龍王，海龍王召集蝦兵蟹將商量對策，定下一條妙計。一天，秦始皇見到一位貌似大仙的少女，便下令納為妃子，誰知這少女就是海龍王的女兒，洞房之夜，龍女見秦始皇的趕山鞭一刻也不離身，便要秦始皇解下趕山鞭才能入洞房，秦始皇欣然答應(yīng)了，并立即吩咐將士擺酒宴慶賀。龍女向秦始皇頻頻敬酒，待他喝得爛醉如泥后，龍女用假金鞭換走了秦始皇壓在枕頭下的趕山鞭，第二天，秦始皇發(fā)現(xiàn)龍女不見了，趕山鞭也被換走了，一怒之下，派兵捉拿龍女，龍女見不能脫身帶走趕山鞭，便將趕山鞭丟掉，趕山鞭掉在張家界的金鞭溪畔，變成了現(xiàn)在的金鞭巖。

黃石寨點歌臺天書寶匣六奇閣點歌臺張家界最美的固然是青山、秀水，但融入那自然大森林中的每隔數(shù)百米便有的一個個點歌臺，同樣令人流連往返。也怪，同行人中只要有一個先唱起來，一個個就都會跟著亮開了嗓門兒。天書寶匣

大家看，擱在峰頂?shù)哪菈K長方形石塊，像不像一個盒子?再請大家看仔細(xì)，“盒子”上有一塊薄石片呈半抽出狀，特別像神話中那個珍藏天書而失盜后的寶匣。民間傳說向王天子起義前，曾得張良仙師“天書”一部，可惜向王天子只讀幾頁，就被龜精盜走，只留下一個空匣子?！疤鞎北槐I，“天機”泄露，就注定向王天子難成氣候，怎不令人扼腕嘆息!

六奇閣

六奇閣位于張家界森林公園[1]黃石寨項的人工建筑。因張家界國家森林公園”山奇、水奇、云奇、石奇．樹奇以及珍禽異獸之奇”而得名。閣分3層，黃瓦蓋頂，飛檐翹角，畫梁彩棟，回廊石欄。登閣憑眺，滿目佳景。閣柱楹聯(lián)日：“翠鬟煙籠，綠樹云封．昔日曾遮半個面：麗質(zhì)天生，畫圖省識，今朝始醉四方人?！庇忠宦?lián)云“名動全球，到此實堪三擊掌：勢拔五岳，歸來不用再看山?！遍w內(nèi)設(shè)有土家風(fēng)情歌舞樓．竟日絲竹弦管，清音繞梁。閣基嵌有《張家界國家森林公園記》全文碑刻。1995年9月8日．全國政協(xié)主席李瑞環(huán)登閣賞景。天子山天子山因明初土家族領(lǐng)袖農(nóng)民起義領(lǐng)袖向大坤自號“向王天子”，而得名。天子山東臨索溪峪，南接張家界，北依桑植縣，是武陵源區(qū)四大風(fēng)景之一。它位于“金三角”的最高處，海拔最高1262.5米（昆侖峰），最低534米（獅蘭峪）。景區(qū)總面積67平方公里，環(huán)山游覽線有45公里。年平均氣溫12攝氏度，年降雨量1800毫升，年無霜期240天，年冰凍期60到80天左右。神堂灣神堂灣：神堂灣是一個神秘的天國，一座綠色的迷宮，至今無人問津。一個凹形深谷，四面是刀切般的絕壁，終日霧雨霏霏。向下層巒疊嶂，形成五級神堂，谷底深不可測，被稱作“神秘的天國”。傳說這里是向王天子歸天的地方。據(jù)明代萬歷縣志記載，“神堂灣原名神堂寨”，它活象一個偌大的圓缸，四周懸崖峭壁，大有“無限風(fēng)光在險峰”之勢。去神堂灣，無路可進(jìn)，僅有一條極為險惡的九級天梯可登，而每一級天梯僅僅能容一只腳，當(dāng)?shù)厝罕娬f：“上一級天梯丟一條魂！”盆底中央是一水潭，綠陰陰的，深不見底。賀龍公園龍公園為紀(jì)念賀龍元帥轉(zhuǎn)戰(zhàn)天子山而建，坐落在1200米的千層巖左側(cè)，一般歸類于石家檐游覽線。公園內(nèi)主要游覽點有賀龍元帥銅像、兵器館、賀龍元帥陳列館、將軍碑林（建設(shè)中）等。屹立在“云青巖”上的賀龍銅像與大自然連為一體，形成獨特的藝術(shù)風(fēng)格。建鑄于1986年，高6.5米,重9噸,為我國近百年塑造的最大的一尊銅像。銅像背負(fù)青山，面壁神堂灣，凝重、壯嚴(yán)、和諧地統(tǒng)一在青山綠水的畫圖中，逼真再現(xiàn)了賀龍元帥的鮮明形象：濃眉大眼，八字胡須，右手小臂提起，握著煙斗，微笑注視著家鄉(xiāng)石峰峭壁御筆峰御筆峰坐落于天子山自然保護(hù)區(qū)，是天子山風(fēng)景區(qū)的最佳景點之一，峰高100余米，數(shù)峰參差并列，據(jù)說是向王天子兵敗時丟棄的御筆所化成的山峰。歸類于石家檐游覽線。山谷中數(shù)十座錯落有致的秀峰突起，遙沖藍(lán)天，靠右的石峰像倒插的御筆，靠左的石峰似擱筆的“江山”。此景變化萬千，日照霞染生輝，云霧涌動時隱時現(xiàn)，春月透過花叢，五層峰巒相迭。

天女獻(xiàn)花天女手捧花藍(lán)，邊舞邊散，對面菩薩神情安逸，微笑觀看，周圍幾位羅漢則已被天女的舞姿