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中文系

王麗芬魏晉南北朝文學(xué)(一)概

魏晉南北朝文學(xué)的界定在中國文學(xué)史上,魏晉南北朝文學(xué)是指從東漢獻帝劉協(xié)建安元年(196)至隋文帝楊堅滅陳統(tǒng)一(589)為止,共近400年間,習(xí)慣上稱為魏晉南北朝文學(xué)。

魏晉南北朝的社會狀況

基本特征:王朝更迭不斷、社會動蕩不安、經(jīng)濟衰敗、戰(zhàn)爭頻繁、民不聊生;

基本傾向:分裂多于統(tǒng)一、混亂多于安定。

說189年,董卓廢少帝劉辯,立獻帝,由洛陽遷都長安。196年,獻帝劉協(xié)從長安城中逃出,曹操以勤王為名,劫持獻帝,遷都許昌,改元建安。199~200年,在官渡之戰(zhàn)中,曹操打敗袁紹,成為北方的實際統(tǒng)治者。概

說公元208年赤壁之戰(zhàn)后,魏、蜀、吳三個割據(jù)政權(quán)一方,史稱三國。公元265年司馬炎代魏稱帝,史稱西晉。在南方,劉裕代晉稱帝后,經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個朝代,史稱南朝;在北方,北魏統(tǒng)一北部中國后,又分裂為東魏與北齊、西魏與北周,史稱北朝。概

魏晉南北朝的文學(xué)特征1、悲觀與放達的基調(diào)2、生死、游仙與隱逸的主題3、儒學(xué)、玄學(xué)與佛學(xué)的滲透4、寒門之士的抑郁不平概

5、文學(xué)家族的大量出現(xiàn)6、異彩紛呈的創(chuàng)作形式7、文學(xué)理論和批評的興盛與文學(xué)的自覺第一章建安文學(xué)與正始文學(xué)

第一節(jié)

建安文學(xué)基本傾向

“三曹”:曹操、曹丕、曹植建安七子蔡琰基本傾向

思想內(nèi)容

1、表現(xiàn)了建功立業(yè)、揚名后世的精神和要求統(tǒng)一的愿望。

如曹操的《短歌行》抒發(fā)的是建功立業(yè)的理想,劉楨的《贈從弟》表現(xiàn)的是對志節(jié)的崇尚,曹植的《白馬篇》以游俠的題材抒發(fā)為國捐軀赴難的壯志豪情。

思想內(nèi)容2、反映了社會動亂的景象和人民流離失所的痛苦。如曹操的《薤露行》、《蒿里行》,陳琳的《飲馬長城窟行》,王粲的《七哀詩》,蔡琰的《悲憤詩》,曹植的《送應(yīng)氏》等,都是這類內(nèi)容題材的作品。

思想內(nèi)容3、抒寫了人生苦短的哀嘆,帶有濃郁的悲劇色彩。此外,也有一些游子思婦、游仙的題材。建安文學(xué)總的來說體現(xiàn)了很強的現(xiàn)實主義精神和奮發(fā)向上的積極進取精神。

藝術(shù)上

1、詩人創(chuàng)作個性得以高昂,文學(xué)開始走向自覺。

2、把樂府舊題的四言、雜言敘事詩,改變?yōu)榕f調(diào)新內(nèi)容或另創(chuàng)新題的五言抒情詩。

3、語言由質(zhì)樸剛健趨向華美。藝術(shù)上總體而言,建安詩歌呈現(xiàn)了一種慷慨悲涼、清新剛健的風(fēng)格。被后人稱為“建安風(fēng)骨”?!叭堋?、曹操曹操(155~220),字孟德,沛國譙人。曹操是建安時期的文壇領(lǐng)袖,也是建安文學(xué)新局面的開創(chuàng)者。他集政治家、軍事家和文學(xué)家于一身,又多才多藝,曹操對書法、音樂、圍棋都相當(dāng)精通。

曹操的詩,今存20余首,全是用樂府舊題寫時事。這些詩有四言,也有五言,而以四言詩的成就為高。曹操他的詩按內(nèi)容可分為四類:其一,紀(jì)事詩,反映漢末動蕩的社會現(xiàn)實和人民遭受的苦難的詩篇。如《薤露行》寫何進企圖借助四方軍閥力量消滅宦官,結(jié)果自己先被宦官誅滅,又招來董卓作亂洛陽?!遁锢镄小穼戧P(guān)東州郡推舉袁紹為盟主,起兵討伐董卓,而各路軍閥為爭權(quán)曹操奪利而自相殘殺。其二,述志詩,表現(xiàn)積極進取的精神和統(tǒng)一天下的抱負(fù)的詩篇。如《度關(guān)山》、《對酒》、《龜雖壽》、《觀滄?!返?。其三,游仙詩,描寫神仙生活,期待輕舉高蹈。如《氣出唱》、《精列》、《陌上?!返?。曹操其四,詠史詩,有《善哉行(之一)》《短歌行(之二)》等,所詠歷史人物,有歷代圣王如古公亶父、姬昌、伯夷、叔齊、孔子、管仲、晏子等,。曹操他的創(chuàng)作形成了沉雄渾厚、壯烈勁健、慷慨悲涼為特征的詩歌情調(diào)和風(fēng)格。曹操今存曹操的文章,多為社會政治應(yīng)用文,如表、疏、教、令、書等。曹操的文章在內(nèi)容上政治性、應(yīng)用性較強,文章中常表現(xiàn)出自信、自負(fù)、直率、坦露的強勢性格,同時,“治世之能臣,亂世之奸雄”這兩種身份在他的文意中都有不同程度的體現(xiàn)。曹操他的文章從藝術(shù)特色上說則體現(xiàn)為體式自由,以散句為主,不事雕琢,自然樸實,不避俚俗之語,總體而言,是一種基于實用理性的平易通脫風(fēng)貌。曹丕曹丕(187~226),字子桓,曹操次子。建安十六年(211)任五官中郎將、副丞相,二十二年立為魏太子,二十五年曹操卒,他繼位為魏王兼丞相。同年十月,代漢自立,建立魏曹丕國,定國號為黃初。黃初七年死于洛陽,謚文,故世稱魏文帝。曹丕詩、賦、文皆能,堪稱多面手,他詩賦的內(nèi)容,多寫貴游生活,還有擬作征夫思婦之辭等。曹丕即位后,曹丕在文化方面采取了許多措施。他很重視興復(fù)經(jīng)學(xué),同時還注意收集整理圖書文獻,在廣為收集圖書文籍的基礎(chǔ)上,曹丕還組織了一批文士,著手編輯《皇覽》這是一部大型類書,也開了我國編纂大型類書的先河。文學(xué)成就

曹丕詩歌現(xiàn)存四十多首,就題材而論,大概可分為三類:宴游詩、紀(jì)事抒情詩、游子行役與思婦離愁詩。

1、宴游詩,如寫夜游銅雀園的《芙蓉池作詩》,寫游覽玄武池的《于玄武陂作詩》等,這類詩,以寫游宴之樂為主,文辭富麗,用語工整。文學(xué)成就

2、紀(jì)事抒情詩,如《黎陽作詩》寫了曹軍南征之事,不僅寫行軍之艱苦,更寫了“救民涂炭”的志向與決心。3、游子行役與思婦離愁詩,如《于清河縣見挽船士新婚與妻別》、《代劉勛妻王氏雜詩》、《雜詩》二首等,這類詩最能反映曹丕詩歌的創(chuàng)作水平,尤其是他的名文學(xué)成就作《燕歌行》,是中國現(xiàn)存最早的完整的七言詩。曹丕詩歌的風(fēng)格:一是注重個人情感的抒發(fā)。二是注重藝術(shù)形式的創(chuàng)新?!盾饺爻刈髟姟?/p>

乘輦夜行游,逍遙步西園。雙渠相灌溉,嘉木繞通川。卑枝拂羽蓋,修條摩蒼天。驚風(fēng)拂輪轂,飛鳥翔我前。丹霞夾明月,華星出云間。上天垂光彩,五色一何鮮。壽命非松喬,誰能得神仙。遨游快心意,保己終百年?!队谛溱樽髟姟?/p>

兄弟共行游,驅(qū)車出西城。野田寬開辟,川渠互相經(jīng)。黍稷何郁郁,流波激悲聲。菱芡覆綠水,芙蓉發(fā)丹榮。柳垂重蔭綠,向我池邊生。垂渚望長州,群鳥讙嘩鳴。萍藻泛濫浮,澹澹隨風(fēng)傾。忘憂共容與,暢此千秋情?!独桕栕髟姟罚ㄆ湟唬┏l(fā)鄴城,夕宿韓陵。霖雨載涂,輿人困窮。載馳載驅(qū),沐雨櫛風(fēng)。舍我高殿,何為泥中?在昔周武,爰暨公旦。載主而征,救民涂炭。彼此一時,惟天所贊。我獨何人,能不靜亂。《于清河縣見挽船士新婚與妻別》

與君結(jié)新婚,宿昔當(dāng)別離。涼風(fēng)動秋草,蟋蟀鳴相隨。冽冽寒蟬吟,蟬吟抱枯枝??葜r飛揚,身體忽遷移。不悲身遷移,但惜歲月馳。歲月無窮極,會合安可知?愿為雙黃鵠,比翼戲清池?!洞鷦灼尥跏想s詩》翩翩床前帳,張以蔽光輝。昔將爾同去,今將爾同歸。緘藏篋笥里,當(dāng)復(fù)何時披。

曹丕的文與賦

辭賦作品現(xiàn)存26篇,建安文人中僅次于曹植,可分為兩類:述軍國大事、記個人情懷。前者如《述征賦》、《浮淮賦》等,后者如《離居賦》、《永思賦》等,以后者為多,從取材上可以看出與當(dāng)時由兩漢體物大賦向魏晉抒情小賦過渡的總趨勢相一致。曹丕的文與賦曹丕的文有許多精品,代表作有《與吳質(zhì)書》、《答繁欽書》和《典論》,其優(yōu)點在于:

a、文中頗能見其真性情,悲喜個性,躍然紙上。

b、敘述條理清晰,富于變化曲折,又饒有興味,文字優(yōu)雅。

曹丕的文與賦《與吳質(zhì)書》是他與一位摯友敘衷腸的信札,信中回憶往昔同游之樂,慨嘆今日朋輩多已長逝,引發(fā)無限內(nèi)心波瀾,情真意切,頗為動人。此篇書箋以駢偶形式寫來,對偶已經(jīng)相當(dāng)工整,在文的由散而駢的過程中,起著重要的作用。《典論·論文》夫文人相輕,自古而然。傅毅之于班固,伯仲之間耳,而固小之,與弟超書曰:“武仲以能屬文為蘭臺令史,下筆不能自休?!狈蛉松朴谧砸?,而文非一體,鮮能備善,是以各以所長,相輕所短。《典論·論文》蓋文章經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事。年壽有時而盡,榮樂止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無窮?!兜湔摗ふ撐摹贰兜湔摗ふ撐摹氛撌龅膯栴},主要有三個:關(guān)于文人相輕問題,關(guān)于文與“氣”問題,關(guān)于文章的功能問題。曹丕的文學(xué)成就與貢獻詩體方面:曹丕《燕歌行》是第一首完整的七言詩。

文論方面:《典論·論文》是中國古代最早的文學(xué)批評專著。燕歌行秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜,群燕辭歸雁南翔。念君客游思斷腸,慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng),君何淹留寄他方?賤妾煢煢守空房,憂來思君不敢忘,不覺淚下沾衣裳。援琴鳴弦發(fā)清商,短歌微吟不能長。明月皎皎照我床,星漢西流夜未央。牽??椗b相望,爾獨何辜限河梁。曹植曹植(192-232),字子建,曹操卞氏第三子,曾封為陳王,謚號為“思”,故世稱陳思王,在建安文人中,他所留存作品最多,對當(dāng)時及后代影響也最大,后人評價也最高。曹植曹植天資聰穎,才思敏捷,早年即有“繡虎”雅號,一度受到曹操的信任,有意將其立為太子,但由于其縱情任性,最終失去了曹操的信任。曹操立曹丕為嗣,曹植榮寵日衰,曹丕即位后,曹植封地一再被遷,名為王侯,行動卻受到限制,動輒獲咎。明帝曹睿即位后,曹植處境略有改善,但仍舊不得信任,曹植最后郁郁而終。曹植的詩文創(chuàng)作今存詩歌約九十首,他的創(chuàng)作以建安二十五年曹操病故、曹丕繼任魏王為界,可分為前后兩期。曹植的詩文創(chuàng)作(前期)

前期創(chuàng)作,這個時期他基本上都在鄴城,作為曹操愛子,又作為少年天才,他的生活充滿著浪漫情調(diào)和激昂的情懷。

許多作品表現(xiàn)了他們的貴游生活,如《名都篇》:

名都多妖女,京洛出少年。寶劍值千金,被服麗且鮮。曹植的詩文創(chuàng)作(前期)

篇中用夸飾的手法描繪了鄴城貴游公子們斗雞走馬、馳騖宴飲的生活場景,情緒奔放、氣氛熱烈。對于人生,曹植也有著自己的觀察和思考,如《節(jié)游賦》“念人生之不永,若春日之微霜。諒遺名之可紀(jì),信天命之無常。愈志蕩以淫游,非經(jīng)國之大綱?!睂τ谏鐣?,他也有自己的關(guān)注,如《泰山梁甫行》、曹植的詩文創(chuàng)作(前期)《送應(yīng)氏》等,對于百姓的貧困艱苦生活、昔日京都?xì)埰剖挆l之景都有較為深刻的揭露。

還有一些作品則展示了曹植的功名信念和報國壯志,如《白馬篇》,全篇寫得慷慨激昂,氣概如虹。《白馬篇》白馬飾金羈,連翩西北馳。借問誰家子,幽并游俠兒。少小離鄉(xiāng)去,揚聲沙漠垂。素昔秉良弓,楛矢何參差??叵移谱蟮模野l(fā)摧月支。仰手接飛猱,俯身散馬蹄。狡捷過猴猿,勇剽若豹螭。邊城多警急,胡虜數(shù)遷移。羽檄從北來,厲馬登高堤。長驅(qū)蹈匈奴,左顧陵鮮卑。棄身鋒刃端,性命安可懷?父母且不顧,何言子與妻?名編壯士籍,不得中顧私。捐軀赴國難,視死忽如歸。曹植的詩文創(chuàng)作(前期)還有一些作品抒寫了友情,如《贈徐干》、《贈王粲》、《贈丁儀》等。曹植的詩文創(chuàng)作(后期)后期創(chuàng)作,曹丕以魏代漢,對曹植的猜忌與迫害日益加劇,曹植在無可奈何的愁苦之外,更增添幾分憂生之懼,這些都使他后期的創(chuàng)作形成了悲憤哀怨的基調(diào)。曹植的詩文創(chuàng)作(后期)關(guān)于詩歌:

1、在政治迫害下,曹植詩歌有了更多的離別之悲、憂生之嗟、悼亡之恨,這類作品如《贈白馬王彪》、《三良詩》、《遠(yuǎn)游篇》、《朔風(fēng)歌》、《野田黃雀行》等。曹植的詩文創(chuàng)作(后期)

2、還有一類閨怨詩,從女性角度抒寫相思與隱憂,其中頗寓自己遭忌被棄的感慨,如《浮萍篇》、《美女篇》、《七哀詩》、《怨詩行》。

3、游仙詩,如《五游》、《升天》、《仙人篇》、《苦思行》。曹植的詩文創(chuàng)作(后期)關(guān)于辭賦曹植現(xiàn)存賦54篇,敘事、詠物、抒情各類俱全,如《登臺賦》、《蟬賦》、《九愁賦》等,而《洛神賦》堪稱其中的佳作。曹植的詩文創(chuàng)作(后期)《洛神賦》作于黃初三年,有人認(rèn)為是“感甄”之作,也有人認(rèn)為是“托詞宓妃,以寄文帝”。此賦是曹植到京師朝覲后,歸途中經(jīng)過洛水時的有感之作。君王在洛水之濱與美麗洛神相遇,兩相愛慕,然而人神相隔,終于還是含恨分離。此賦當(dāng)是寄托了他對文帝的忠貞感情以及懷才被黜和建功無門曹植的詩文創(chuàng)作(后期)的無奈、苦悶與彷徨。全文以浪漫主義的手法,用夢幻般的境界構(gòu)成,成功刻畫出一個美麗的女子形象,女神出場時“其形也,翩若驚鴻,婉若游龍……”,篇末寫到人神相慕之場景“動朱唇以徐言,陳交接之大綱。恨人神之道殊兮,怨盛年之莫當(dāng)??沽_袂以掩涕兮,曹植的詩文創(chuàng)作(后期)淚流襟之浪浪……”,真是一往情深,纏綿悱惻,但終因“人神道殊”,只能“悼良會之永絕”。感情真摯,想象豐富,辭采華茂,比喻奇妙,耐人尋味。曹植的詩文創(chuàng)作(后期)關(guān)于文太和年間,曹植將自己主要的精力用來寫作表文,此時期文的代表作就是若干表文,如《求通親親表》、《求自試表》、《陳審舉表》等,在這些表文中,曹植對當(dāng)時政治、軍事各方面都發(fā)表自己的見解,包括一些批評性的意見,他最強烈的曹植的詩文創(chuàng)作(后期)

要求就是希望明帝曹睿能讓他以宗族身份,出任朝廷要職,參與實際政務(wù),他認(rèn)為自己有資格有能力擔(dān)當(dāng)軍政要職。他再三致意,反復(fù)申訴,表現(xiàn)出了極其強烈的參政愿望。曹植的詩文創(chuàng)作(后期)“若使陛下出不世之詔,效臣錐刀之用,使得西屬大將軍,當(dāng)一校之隊;若東屬大司馬,統(tǒng)偏師之任。必乘危蹈險,騁舟奮驪,突刃觸鋒,為士先……”

——《求自試表》曹植的詩文創(chuàng)作(后期)從政治上看,這些表章并不切合實際,從文學(xué)上看,則為氣勢壯盛,情懷浩蕩,詞句典雅,藻采瑰麗,多引述先代史事,有經(jīng)典訓(xùn)誥,也有民間謠諺??傊?,這些表章寫得詞章彪炳、美輪美奐。曹植的文學(xué)成就關(guān)于樂府詩

他繼承曹操開創(chuàng)的文人樂府詩傳統(tǒng),將以漢樂府舊題寫時事的做法進一步推廣,創(chuàng)作了更多的樂府詩。詩歌藝術(shù)成就多種詩體的寫作比興的運用

詩歌意境的營造

詩歌語言典雅化與世俗化結(jié)合

章法句法的變化創(chuàng)新

辭語運用的豐富多彩多種詩體的寫作曹植除大量寫作四言、五言詩歌外,還有楚辭體、六言體、三七言體、六五言體,以及各種雜言體,表現(xiàn)了他在詩歌形式上的探索勇氣?!叭松兴F尚,出門各異情。朱紫更相奪色,雅鄭異音聲。好惡隨所愛憎,追舉逐聲名。百心可事一君,巧詐寧拙誠?!薄懂?dāng)事君行》比興的運用

在曹植詩歌中極為突出,以《贈白馬王彪》為例,篇中比興既多且妙。如“鴟梟”、“豺狼”、“蒼蠅”等比喻,“寒蟬”、“歸鳥”等興。詩歌意境的營造

情、事、理、境的融合,是他營造匠心的主要體現(xiàn),如《雜詩》(六):南國有佳人,容華若桃李。朝游北海岸,夕宿瀟湘沚。時俗薄朱顏,誰為發(fā)皓齒?俯仰歲將暮,榮耀難久恃。詩歌語言的世俗化與典雅化的結(jié)合曹植變漢人典雅而凝滯的文風(fēng)為典雅凝練,吸取樂府歌辭中通俗明快、樸實流暢的手法。當(dāng)然,曹植詩歌工于起句也是為人所稱道的。如“高臺多悲風(fēng)”、“驚風(fēng)飄白日”等。章法句法的變化創(chuàng)新在章句形式方面,曹植詩歌向樂府民歌學(xué)習(xí)之處也很多?!顿洶遵R王彪》后六章首尾相銜的結(jié)構(gòu)方式正學(xué)自漢樂府。辭語運用的豐富多彩在運用比喻、對偶、煉字等方面都有所創(chuàng)新。辭賦與文章的藝術(shù)成就

辭賦方面的成就建安賦作者中,以曹植作品題材最廣,抒情性最強,而藝術(shù)價值也是最高的。文章方面的成就曹植之文基本上以駢文為主,其文氣韻清暢,藻采繁盛。建安七子

“七子”之稱,始于曹丕《典論·論文》,為孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)瑒、劉楨七人。其中孔融年輩較長,且于建安十三年被殺,實際只有六人參加了鄴下文學(xué)活動。建安七子

七子之中,王粲成就最高,劉勰在《文心雕龍》中稱其為“七子之冠冕”。

王粲,字仲宣,今存詩23首,《七哀詩》是其代表作。王粲的《登樓賦》抒寫去國懷鄉(xiāng),壯志未酬的心境?!镀甙г姟肺骶﹣y無象,豺虎方遘患。復(fù)棄中國去,委身適荊蠻。親戚對我悲,朋友相追攀。出門無所見,白骨蔽平原。路有饑婦人,抱子棄草間。顧聞號泣聲,揮涕獨不還?!拔粗硭捞?,何能兩相完?”驅(qū)馬棄之去,不忍聽此言。南登霸陵岸,回首望長安。悟彼下泉人,喟然傷心肝。建安七子

劉楨,字公干,存詩二十余首。成就主要在詩,有兩類,一類是贈答詩,一類是游樂詩。最有名的是《贈從弟》三首,分別用蘋藻、松樹、鳳凰為喻,抒寫堅貞高潔的品格。建安七子

陳琳、阮瑀皆以章表書記聞名,陳琳詩《飲馬長城窟行》寫得很出色,而阮瑀的《駕出北郭門行》描寫了孤兒受虐待的情形。蔡琰

漢末著名學(xué)者蔡邕之女,“博學(xué)有才辯,又妙

于音律”,初嫁河?xùn)|衛(wèi)仲

道,夫亡無子,回到娘家。蔡琰董卓之亂中,被擄至南匈奴,嫁給左賢王,生了兩個孩子,后來漢朝與南匈奴矛盾緩和,曹操派遣使者將蔡琰贖回,安排她嫁給陳留董祀,后來蔡琰還整理了父親的遺文。蔡琰其詩今存三首,五言體《悲憤詩》、騷體《悲憤詩》和《胡笳十八拍》,其中五言體的《悲憤詩》是比較可信的。五言《悲憤詩》這是中國文學(xué)史上第一篇自傳體的敘事詩。通過寫自身的不幸遭遇,反映了漢末戰(zhàn)亂中廣大人民,尤其是婦女的共同命運,控訴了軍閥混戰(zhàn)造成經(jīng)濟破產(chǎn),田園荒蕪,人民大量死亡、離散的罪惡。五言《悲憤詩》

作者善于抓住重點場景集中描寫,運用敘議結(jié)合的方法,進行細(xì)致真實的心理刻畫。如母子慘別等場景,都寫得形象鮮明,人物語言個性化,是建安時期最優(yōu)秀的詩篇之一。五言《悲憤詩》

漢季失權(quán)柄,董卓亂天常。志欲圖篡弒,先害諸賢良。逼迫遷舊邦,擁主以自強。海內(nèi)興義師,欲共討不祥。卓眾來東下,金甲耀日光。平上人脆弱,來兵皆胡羌。獵野圍城邑,所向悉破亡。斬截?zé)o孑遺,尸骸相撐拒。馬邊懸男頭,馬后載婦女。長驅(qū)西入關(guān),迥路險且阻。還顧邈冥冥,肝膽為爛腐。所略有萬計,不得令屯聚?;蛴泄侨饩悖逖浴侗瘧嵲姟酚圆桓艺Z。失意幾徵間,輒言弊降虜。要當(dāng)以亭刃,我曹不活汝。豈敢惜性命,不堪其詈罵?;虮慵娱⒄?,毒痛參并下。旦則號泣行,夜則悲吟坐。欲死不能得,欲生無一可。彼蒼者何辜,乃遭此厄禍。邊荒與華異,人俗少義理。處所多霜雪,胡風(fēng)春夏起。翩翩吹我衣,肅肅入我耳。感時念父母,哀嘆無窮已。有客從外來,五言《悲憤詩》

聞之常歡喜。迎問其消息,輒復(fù)非鄉(xiāng)里。邂逅徼時愿,骨肉來迎己。己得自解免,當(dāng)復(fù)棄兒子。天屬綴人心,念別無會期。存亡永乖隔,不忍與之辭。兒前抱我頸,問母欲何之。人言母當(dāng)去,豈復(fù)有還時。阿母常仁惻,今何更不慈。我尚未成年,奈何不顧思。見此崩五內(nèi),恍惚生狂癡。號泣手撫摩,當(dāng)發(fā)復(fù)回疑。兼有同時輩,五言《悲憤詩》相送告離別。慕我獨得歸,哀叫聲摧裂。馬為立踟躕,車為不轉(zhuǎn)轍。觀者皆噓唏,行路亦嗚咽。去去割情戀,遄征日遐邁。悠悠三千里,何時復(fù)交會。念我出腹子,胸臆為摧敗。既至家人盡,又復(fù)無中外。城廓為山林,庭宇生荊艾。白骨不知誰,縱橫莫覆蓋。出門無人聲,豺狼號且吠。煢煢對孤景,怛咤糜肝肺。登高遠(yuǎn)眺望,五言《悲憤詩》魂神忽飛逝。奄若壽命盡,旁人相寬大。為復(fù)強視息,雖生何聊賴。托命于新人,竭心自勖勵。流離成鄙賤,??謴?fù)捐廢。人生幾何時,懷憂終年歲。正始文學(xué)

阮籍(210-263),字嗣宗,陳留尉氏人,建安七子之一阮瑀的兒子,父親去世時,年僅三歲,由寡母撫養(yǎng)成人。阮籍自幼好

阮籍學(xué),博覽群書,多才多藝,嗜酒能嘯,善鼓琴,尤好老莊。原有的儒家思想與老莊無為之道兩種矛盾的思想,在他身上統(tǒng)一起來,形成了一套獨特的人生觀和處世方式,“外坦蕩而內(nèi)淳至”可說是他的性格特點。《詠懷詩》

阮籍的代表作是八十二首《詠懷詩》,這些詩并非一時一地所作,內(nèi)容很廣泛,其主題不止詠懷,還有詠史、游仙、招隱、玄言等這一時期常見的題材,都能在《詠懷詩》里找到,開創(chuàng)了中國文學(xué)史上政治抒情組詩的先河,對后世產(chǎn)生了重大影響?!对亼言姟愤@些詩與建安詩壇風(fēng)貌迥異,反映民生疾苦和抒發(fā)豪情壯志的作品減少了,抒寫個人憂憤的詩歌增多了?!邦H多感慨之詞”、“憂生之嗟”?!对亼言姟?/p>

“阮旨遙深”的藝術(shù)風(fēng)格,善于運用比興、象征、暗示的手法表達內(nèi)心的感情,形成了曲折隱晦的藝術(shù)風(fēng)格?!对亼言姟贰对亼言姟酚梦逖缘男问绞闱槿〉昧溯^高的成就,開拓了一條文人創(chuàng)作政治抒情詩的道路,開創(chuàng)了我國五言抒情組詩的體例,自此之后,作者代不乏人,

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