安徽省滁州市民辦高中2024-2025學(xué)年高二政治下學(xué)期期末考試試題

PAGE10-滁州市民辦中學(xué)2024-2025學(xué)年度下學(xué)期期末試卷高二政治試題留意事項：1．答題前在答題卡、答案紙上填寫好自己的姓名、班級、考號等信息2．請將選擇題答案用2B鉛筆正確填寫在答題卡上；請將非選擇題答案黑色中性筆正確填寫在答案紙上。第I卷選擇題(50分)一、選擇題：本題共25題，每小題2分，共50分。（每小題四個選項中，只有一項是符合題目要求的。）1.馬克思和黑格爾一樣，認(rèn)為世界是依據(jù)一個辯證法公式發(fā)展的，但是關(guān)于這種發(fā)展的原動力，他和黑格爾的看法完全不同。黑格爾信任有一個叫“精神”的神奇實(shí)體，使人類歷史發(fā)展下去。在馬克思看來，推動力不是精神而是物質(zhì)。然而，那是一種特殊意義的物質(zhì)，是人對物質(zhì)的關(guān)系。關(guān)于這段話的理解正確的是（）

①馬克思主義哲學(xué)中的辯證法與黑格爾的辯證法看法完全不同

②馬克思主義哲學(xué)繼承了黑格爾辯證法的合理內(nèi)核

③黑格爾是一個主觀唯心主義哲學(xué)家

④人對物質(zhì)的關(guān)系最重要的部分是人的生產(chǎn)方式

A.①②B.①③C.②③D.②④2.當(dāng)前的世界金融危機(jī)使“世界重新燃起了對馬克思的關(guān)注”，馬克思故居起先成為旅游熱點(diǎn)，《資本論》在德國一度成為暢銷書，萊比錫高校重新樹立馬克思雕像……危機(jī)使很多人意識到“馬克思還活著”?！榜R克思還活著”是因為馬克思主義哲學(xué)（）

A.建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，是發(fā)展的科學(xué)

B.實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的宏大變革

C.具有科學(xué)性與完整性的特點(diǎn)

D.是人類才智的結(jié)晶，是永恒的真理3.陰陽學(xué)說源自中國古代人民的自然觀。古時的人們從生活中視察到各種對立的自然現(xiàn)象，如天地、日月、晝夜、寒暑、男女等，并歸納出“陰陽”的概念。由此，中醫(yī)學(xué)發(fā)展出以人體陰陽虛盛為推斷疾病與治療方向的指標(biāo)。人體不同的部位，組織，以至不同的生理活動，都可劃分為陰陽兩類。中醫(yī)陰陽學(xué)說（）

①把物質(zhì)歸結(jié)為物質(zhì)詳細(xì)形態(tài)，本質(zhì)上是錯誤的②將樸實(shí)唯物主義與樸實(shí)辯證法進(jìn)行了初步結(jié)合

③認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅持了唯物主義根本方向④實(shí)現(xiàn)了科學(xué)基礎(chǔ)上的唯物主義與辯證法的統(tǒng)—

A.①③B.①④C.②③D.②④4.堅持唯物主義是做任何事情取得勝利的前提。雖然人們都懂得這一道理，但在實(shí)際工作中卻總有人犯唯心主義的錯誤，如“一點(diǎn)論”、從愿望動身等。下列能說明一些人犯唯心主義錯誤緣由的是（）

①行動中犯形而上學(xué)錯誤，滑入唯心主義②主觀主義思想嚴(yán)峻，實(shí)際就是唯心主義

③唯心主義的影響導(dǎo)致一些人世界觀錯誤④一些人沒有把世界觀和方法論統(tǒng)一起來

A.①②B.①③C.②④D.③④5.蒙內(nèi)鐵路的正式竣工，凝聚著中非勞動者的汗水與努力,也是中非互利合作、攜手進(jìn)步的縮影?！笆谌艘贼~不如授人以漁”，中國充分敬重非洲的發(fā)展要求，除了幫助非洲開展基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),更重要的是，通過一個個項目，幫助非洲培育高層次的技術(shù)人才、帶動沿線經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高造血實(shí)力，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛、社會進(jìn)步、民生改善。下列有利于中國企業(yè)提升參加中非合作水平措施的有（）①堅持“引進(jìn)來”為主，“走出去”為輔

②擴(kuò)大開放領(lǐng)域，優(yōu)化開放結(jié)構(gòu)，提高開放質(zhì)量

③完善內(nèi)外聯(lián)動、互利共贏、平安高效的開放型經(jīng)濟(jì)體系

④形成經(jīng)濟(jì)全球化條件下參加國際經(jīng)濟(jì)合作和競爭新優(yōu)勢

A.①③B.②③C.③④D.②④6.深空探測，一方面滿意了人類“探求未知”的新奇心，同時可以獲得相關(guān)太空資源；另一方面航天技術(shù)研發(fā)及衍生出的航天產(chǎn)業(yè)將推動一個國家的全面創(chuàng)新和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。這啟示我們（）①一切事物之間的聯(lián)系是必定的，有條件的

②依據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系

③相識規(guī)律和變更規(guī)律為自己服務(wù)

④擅長把握事物的本質(zhì)聯(lián)系促進(jìn)事物的發(fā)展

A.①②B.①③C.②④D.③④7.表是不同年齡階段的人的思維心情及其行為表現(xiàn)調(diào)查表。圖表內(nèi)容表明（）比較思維心情行為表現(xiàn)幼年信任一切童話都是真的極力仿照青年懷疑一切道理都是假的總是叛逆中年認(rèn)清了世界的半真半假處事穩(wěn)重老年體會到真假并不重要,重要的是不較勁、不折騰與世無爭

A.只要是具有肯定世界觀的健全的人都具有哲學(xué)思想

B.哲學(xué)為人們的活動供應(yīng)正確世界觀和方法論的指導(dǎo)

C.世界觀指導(dǎo)人們正確地相識世界和有效地改造世界

D.在實(shí)踐中形成的世界觀影響著人的相識和實(shí)踐活動8.民心相通是“一帶一路”建設(shè)的社會基礎(chǔ)和許久保障。民心若要相通，就得愿景相同、訴求一樣，利害相關(guān)、榮辱與共，成為一個命運(yùn)共同體，至少有一個最大公約數(shù)。從價值觀的角度，說明（）

A.要把維護(hù)人民群眾的根本利益作為工作的動身點(diǎn)

B.價值推斷和價值選擇受人們立場的影響

C.要把維護(hù)人民群眾的根本利益與遵循客觀規(guī)律統(tǒng)一起來

D.正確的價值推斷和價值選擇要符合大多數(shù)人民群眾的根本利益9.國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于建立完善守信聯(lián)合激勵和失信聯(lián)合懲戒制度加快推動社會誠信建設(shè)的指導(dǎo)看法》，是我國首部關(guān)于信用聯(lián)合獎懲的規(guī)范性文件，對社會信用體系建設(shè)具有極強(qiáng)的指導(dǎo)性和操作性。表明白（）①意識具有能動作用，對人們相識和改造世界起指導(dǎo)作用

②意識具有創(chuàng)建性，能夠創(chuàng)建出獨(dú)立于物質(zhì)之外的精神

③意識具有能動性，正確的意識有助于推動社會的進(jìn)步和發(fā)展

④意識具有指導(dǎo)性，能夠?qū)⑷藗兊脑竿兂涩F(xiàn)實(shí)

A.①②B.②④C.①③D.③④10.我國新一代海洋綜合科考船“科學(xué)”號在完成2024年熱帶西太平洋綜合考察航次后，2024年1月2日返回位于青島西海岸新區(qū)的母港。我國科學(xué)家本航次勝利對兩套深海潛標(biāo)進(jìn)行實(shí)時傳輸改造，破解了深海觀測數(shù)據(jù)實(shí)時傳輸?shù)氖澜珉y題，將為我國科學(xué)家探究探討熱帶西太平洋環(huán)流的三維結(jié)構(gòu)、暖池變異及其對中國氣候變更的影響供應(yīng)珍貴數(shù)據(jù)資料。這從哲學(xué)上表明（）

①我國科學(xué)家研發(fā)的深海觀測數(shù)據(jù)實(shí)時傳輸創(chuàng)世界紀(jì)錄

②實(shí)時傳輸改造是敬重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一

③此戰(zhàn)略性先導(dǎo)科技能擺脫規(guī)律的制約，造福人類

④人能夠能動地相識世界，思維和存在具有同一性

A.①②B.②④C.①④D.③④11.福建地處東南沿海，面臨太平洋，臺風(fēng)影響頻繁。2024年9月第十四號臺風(fēng)“莫蘭蒂”所帶來的狂風(fēng)暴雨給福建帶來嚴(yán)峻影響。近年來，隨著對臺風(fēng)探討取得的長足進(jìn)步，使福建臺風(fēng)防范工作站上新臺階，也為福建的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)。這表明（）

A.人類可以改造規(guī)律趨利避害

B.敬重和聽從自然是防災(zāi)減災(zāi)的根本出路

C.發(fā)揮主觀能動性就可以防災(zāi)減災(zāi)

D.氣候變更雖然困難但有其內(nèi)在規(guī)律12.舊的戶籍制度是造成我國城鄉(xiāng)分割的主要根源。目前國務(wù)院已經(jīng)相繼出臺了戶籍制度改革看法、居住證暫行條例以及調(diào)整城市規(guī)模劃分標(biāo)準(zhǔn)等政策看法，這將促進(jìn)農(nóng)夫市民化，實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)均等化。從唯物史觀看，上述改革（）①通過調(diào)整上層建筑，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展

②就是要完善經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，調(diào)整人們利益關(guān)系

③堅持以人為本的立場，做出了正確價值選擇

④就是遵從群眾的意愿，破除舊體制的弊端

A.①②B.①③C.②④D.③④13.改革開放近40年，中國特色社會主義已經(jīng)進(jìn)入了新時代，中國共產(chǎn)黨人在新的宏大實(shí)踐中形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。這一理論創(chuàng)新已經(jīng)被寫入黨的十九大通過的黨章，同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一道被確立為黨的行動指南。新時代中國特色社會主義思想是（）

A.馬克思主義中國化的全部理論成果

B.中國特色社會主義新時代精神的精華

C.指導(dǎo)人們正確相識和改造世界的詳細(xì)方法

D.指導(dǎo)社會變革和推動新時代前進(jìn)的根本動力14.北宋大散文家蘇洵的兩個孩子蘇軾和蘇轍小時候非常頑皮，在多次管教不見成效的狀況下，蘇洵確定變更教化方法。從今，每當(dāng)孩子玩耍時，他就有意躲在角落里讀書，孩子一來，他便有意將書“藏”起來。蘇軾和蘇轍兩入出于劇烈的新奇心，趁父親不在家時，把書“偷”出來仔細(xì)的讀起來，從今漸漸養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，切切實(shí)實(shí)感受到讀書的無窮樂趣，終成一代名家。蘇洵教子讀書的故事給我們的唯物論啟示是（）

①想問題、辦事情要堅持一切從實(shí)際動身

②要重視讀書這種間接閱歷的作用

③要遵循客觀規(guī)律，正確發(fā)揮主觀能動性

④要重視意識對事物發(fā)展的促進(jìn)作用

A.①②B.①③C.②④D.③④15.企業(yè)是科技和經(jīng)濟(jì)緊密結(jié)合的重要力氣，應(yīng)當(dāng)成為技術(shù)創(chuàng)新決策、研發(fā)投入、科研組織、成果轉(zhuǎn)化的主體。企業(yè)要勇挑創(chuàng)新重?fù)?dān)，建立以企業(yè)為主體、產(chǎn)學(xué)研用協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制，讓創(chuàng)新在市場沃土中開花結(jié)果。企業(yè)勇挑創(chuàng)新重?fù)?dān)的哲學(xué)依據(jù)是（）①應(yīng)擅長找尋新思路，堅持辯證否定現(xiàn)存事物

②要以創(chuàng)新思維指導(dǎo)我們相識世界和改造世界

③推動生產(chǎn)的發(fā)展應(yīng)創(chuàng)建思維活動的客觀規(guī)律

④需在實(shí)踐中推翻真理，實(shí)現(xiàn)真理的自我超越

A.①③B.②③C.③④D.①②16.自習(xí)近平主席提出“一帶一路”倡議以來，在“共商共建共享”的原則下，中國和肯尼亞務(wù)實(shí)合作的旗艦項目——蒙內(nèi)鐵路連接了東非第一大港蒙巴薩和非洲國際都市內(nèi)羅畢，是肯尼亞一百年多來新建的第一條鐵路和肯尼亞建國以來規(guī)模最大的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目。我們有理由信任中肯之間的友好合作必將迎來更加光輝絢麗的明天。從生活與哲學(xué)的角度，說明（）

A.新事物必定戰(zhàn)勝舊事物

B.世界是永恒發(fā)展的

C.海內(nèi)存知己，天際若比鄰

D.中非友情，歷久彌堅17.漫畫（貪心的末路）給我們的哲學(xué)啟示是（）

①要把握多樣性，主動化解不利條件②重視量的變更，防止事物性質(zhì)轉(zhuǎn)化

③提高自身修養(yǎng)，做出正確價值選擇④分清主次沖突，把握住問題的關(guān)鍵。

A.①②B.②③C.①④D.③④18.2024年5月8日，習(xí)近平在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話中引用《莊子·人間世》“夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂而不救”的典故，強(qiáng)調(diào)在我國，不堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，哲學(xué)社會科學(xué)就會失去靈魂、迷失方向，最終也不能發(fā)揮應(yīng)有作用，引起劇烈反響。習(xí)近平總書記此處用典意在告知我們（）

A.馬克思主義是哲學(xué)社會科學(xué)必需堅持的大道

B.哲學(xué)社會科學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

C.馬克思主義為社會發(fā)展供應(yīng)詳細(xì)方法指導(dǎo)

D.哲學(xué)社會科學(xué)是指導(dǎo)人類解放的科學(xué)19.“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位?！薄拔覈蕴幱诓㈤L期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變?！边@兩個論斷共同體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）

A.社會的存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移

B.世界上的一切事物都處在運(yùn)動、變更中

C.運(yùn)動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式

D.物質(zhì)世界是肯定運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一20.我國航天人弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，堅持創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，勇攀科技高峰，譜寫中國航天事業(yè)新篇章，為服務(wù)國家發(fā)展大局和增進(jìn)人類福祉作出更大貢獻(xiàn)。材料體現(xiàn)了（）①精神力氣在肯定條件下可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣

②社會存在確定社會意識

③價值選擇要順應(yīng)社會發(fā)展規(guī)律

④社會意識反作用于社會存在

A.②④B.①②C.①④D.①③21.風(fēng)水學(xué)在國內(nèi)被斥為封建迷信，在老外眼里，竟然是一門流傳了4000多年、閃閃發(fā)光的古老中國藝術(shù)，吸引著這些發(fā)達(dá)國家成千上萬單純的大腦，甚至美國總統(tǒng)特朗普早年也雇傭風(fēng)水師幫忙評測發(fā)展項目。材料說明（）

A.價值推斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上作出的

B.相識主體對于獲得真理性相識沒有影響

C.人對事物的喜好取決于主體意愿的滿意

D.人們的價值選擇會受多種因素的影響22.中國首位殲－10女飛行員余旭在飛行訓(xùn)練中不幸犧牲。余旭摯愛飛行、不畏艱險、敢于拼搏、追求卓越，是中國空軍女飛行員群體的優(yōu)秀代表，受到社會各界和廣闊民眾的崇敬。材料主要表明（）

①價值觀對人生價值的實(shí)現(xiàn)有促進(jìn)作用

②在我國個人發(fā)展和社會發(fā)展是統(tǒng)一的

③實(shí)現(xiàn)人生價值要充分發(fā)揮主觀能動性

④人既是價值創(chuàng)建者又是價值享受者

A.①②B.①③C.②④D.③④23.改革開放三十多年來，隨著我國綜合國力不斷提升，全社會物質(zhì)和精神生活都得到很大程度的改善，但是全民國家平安意識并未因此而同步提高，一些領(lǐng)導(dǎo)干部對國家平安風(fēng)險挑戰(zhàn)相識不足，社會公眾自覺維護(hù)國家平安的意識不容樂觀。這說明（）

A.社會存在的變更確定社會意識的變更

B.社會意識具有相對獨(dú)立性

C.不同性質(zhì)的社會意識對社會發(fā)展具有不同的反作用

D.任何社會意識都是對社會存在的反映24.英國國哲學(xué)家培根曾經(jīng)說：“一次不公正的審判，其惡果甚至超過十次犯罪。因為犯罪雖是無視法律——好比污染了水流，而不公正的審判則毀壞法律——好比污染水源?！睆奈ㄎ镛q證法的角度理解，符合上述觀點(diǎn)的哲理是（）

①量變是質(zhì)變的前提和必要打算②主要沖突確定次要沖突和事物發(fā)展的進(jìn)程

③沖突的特殊性寓于普遍性之中④關(guān)鍵部分的作用對整體功能的發(fā)揮起確定作用

A.①②B.②④C.①③D.③④25.“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)?！薄皬V闊青年要堅決志向信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國夢的生動實(shí)踐中放飛青春幻想?！辈牧蠈V闊青年的啟示是（）①在價值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價值推斷

②充分利用社會供應(yīng)的客觀條件實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)

③人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)

④把個人的志向追求融入國家和民族的事業(yè)中

A.①②B.①④C.②③D.③④第II卷非選擇題(50分)二、非選擇題：共3題，共50分26.中國的慈善思想源遠(yuǎn)流長，先秦時期的諸子百家對此都曾有過精辟的論述。如孔子曾說：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼；出入為友，守望相助，疾病相扶?！敝袊拇壬剖聵I(yè)，同樣有著悠久的傳統(tǒng)。漢唐寺院濟(jì)貧、賑災(zāi)；宋代養(yǎng)老扶幼事業(yè)的勃興；元醫(yī)療救助的興起；明清民間慈善群體在中國慈善史上數(shù)一數(shù)二。改革開放以來特殊是近20年來，我國慈善事業(yè)蓬勃發(fā)展，各種慈善力氣在扶貧濟(jì)困、災(zāi)難救助、扶老救孤、環(huán)境愛護(hù)等領(lǐng)域發(fā)揮了主動作用。2024年3月16日，十二屆全國人大四次會議審議通過了《中華人民共和國慈善法》，為我國慈善事業(yè)的發(fā)展供應(yīng)了法律保障。但必需相識到，慈善事業(yè)發(fā)展過程中，還存在慈善活動良莠不齊、魚龍混雜的現(xiàn)象，有的甚至受到社會的質(zhì)疑和指責(zé)；對慈善文化認(rèn)知度不夠，一般民眾參加主動性不高等等。發(fā)展慈善事業(yè)仍任重道遠(yuǎn)。結(jié)合材料，運(yùn)用唯物論的有關(guān)學(xué)問，談?wù)勅绾螐膶?shí)際動身推動我國慈善事業(yè)更好地發(fā)展。（12分）27.我們黨堅持把馬克思基本原理同中國詳細(xì)實(shí)際結(jié)合起來，在推動馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中產(chǎn)生了兩大理論成果，一大理論成果是毛澤東思想，另一理論成果是中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義理論體系系統(tǒng)回答了在中國這樣一個有十幾億人口的發(fā)展中大國建設(shè)什么樣的社會主義，怎樣建設(shè)社會主義，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展，如何實(shí)現(xiàn)國家的強(qiáng)大等一系列重大問題。給世界上那些既希望加快發(fā)展又保持自身獨(dú)立性的國家和民族供應(yīng)了全新選擇，為解決人類重大問題貢獻(xiàn)了中國才智和中國方案。實(shí)踐發(fā)展永無止境，相識真理永無止境，理論創(chuàng)新永無止境。黨和人民的實(shí)踐是不斷前進(jìn)的，指導(dǎo)這種實(shí)踐的理論也要不斷前進(jìn)。在新的歷史條件下堅持馬克思主義，關(guān)鍵是要剛好回答實(shí)踐提出的新課題，為實(shí)踐供應(yīng)科學(xué)指導(dǎo)。依據(jù)材料，運(yùn)用哲學(xué)與時代的關(guān)系的學(xué)問，說明堅持理論創(chuàng)新的必要性。（12分）28.“中國夢”是“漂亮中國夢”。閱讀材料，回答問題。（26分）材料一：重“霾”鎖京冀、“霾”伏上海灘、十面“霾”伏……頻頻見諸報端。煤炭、鋼鐵、水泥等工業(yè)的發(fā)展，城市汽車尾氣導(dǎo)致的污染，餐飲排放等使得我國大面積地區(qū)PM2.5(指粒徑小于等于2.5微米的可入肺顆粒物)嚴(yán)峻超標(biāo)，形成霧霾天氣災(zāi)難。必需大力推動生態(tài)文明建設(shè)，加大生態(tài)環(huán)保領(lǐng)域的資金投放，以節(jié)能減排作為結(jié)構(gòu)調(diào)整和創(chuàng)新轉(zhuǎn)型的重要突破口，形成節(jié)約資源和環(huán)境愛護(hù)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、發(fā)展方式、消費(fèi)方式。材料二：“中國夢”也是“漂亮都市夢”。省城南京好堵！為解決交通擁堵問題，南京市進(jìn)一步完善城市規(guī)劃，疏解中心城區(qū)功能和人口；加快地鐵等道路交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高承載實(shí)力；加大優(yōu)先發(fā)展公共交通力度，激勵公交出行；改善自行車、步行交通系統(tǒng)和駐車換乘條件，提倡綠色環(huán)保出行；完善“限牌”總量限制、“錯峰限行”交通管理措施，進(jìn)一步緩解交通擁堵，打造漂亮城市。(1)運(yùn)用“探究世界的本質(zhì)”的學(xué)問，說明應(yīng)如何形成節(jié)約資源和環(huán)境愛護(hù)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、發(fā)展方式、消費(fèi)方式。(2)結(jié)合材料二，分析說明南京市是如何運(yùn)用“系統(tǒng)優(yōu)化的方法”解決交通擁堵的。

滁州市民辦中學(xué)2024-2025學(xué)年度下學(xué)期期末試卷高二政治試題參考答案1.D2.A3.C4.A5.D6.C7.D8.B9.C10.B11.D12.B13.B14.B15.D16.A17.B18.A19.D20.C21.D22.D23.B24.B2