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文檔簡介
PAGEPAGE13浙江省金華市義烏市2025屆高三歷史下學期5月適應性考試試題一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分)1.如何看待個人修養(yǎng),東西方思想家中有的認為“談論別人的隱私是最大的罪惡”,有的認為“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史”,有的思想家提出:“良知良能,愚夫愚婦與圣人同”。下列人物中,明確表達上述主見的有①蘇格拉底②亞里士多德③孔子④王守仁A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④2.從公元前230年至公元前221年,秦國相繼攻滅東方六國,結束了春秋戰(zhàn)國以來持續(xù)數(shù)百年的戰(zhàn)亂。下列六國都城依據(jù)被攻滅的先后依次,排列正確的是①邯鄲②薊③鄭(新鄭)④壽春⑤臨淄⑥大梁A.①④⑥⑤B.③⑥④②C.①③②⑤D.③①②④3.起源于對宇宙世界初步相識的中國古代方圓思想,蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化,深刻影響古人對世界萬物的相識。有學者探討中國古代書法文化的時候,發(fā)覺某一書法字體是由圓轉的線條構成,既不是純粹的圓,也不是純粹的方,而是方與圓的完備融合,結構勻整圓潤,有圓弧的流暢之美。這一反映方圓思想的書法字體應為A.甲骨文B.小篆C.隸書D.楷書4.商業(yè)使中國古代社會經(jīng)濟增加了活力,但不規(guī)范的無序商業(yè)活動也會侵害百姓利益。為此,中國古代統(tǒng)治者曾設置有專職官員以加強對商品交易市場的管理。兩漢交替之際,設置于長安、洛陽等地的管理市場的官員稱為A.五均司市師B.市令C.戶部尚書D.市署5.宋明理學的代表人物“二程”、朱熹、陸九淵、王陽明等都以“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中”為圣人心傳的秘旨,強調(diào)以道心制約人心,以找回唐末五代以來被破壞了的倫理規(guī)范和價值志向,重建精神家園和價值志向。據(jù)此分析,程朱陸王等思想家都主見A.理先于氣,但不能離開氣B.掃落物欲,獨創(chuàng)本心C.存天理,滅人欲D.日積月累,按部就班6.元朝時期中國統(tǒng)一多民族國家進一步鞏固,疆域面積超越歷代。元朝統(tǒng)治者特別重視對邊疆地區(qū)的管轄和限制。為治理西部邊疆地區(qū)(新疆、西藏、云南等地),元朝統(tǒng)治者實行的政策包括①設立宣政院管理宗教和少數(shù)民族事務②充分發(fā)揮宗教僧侶的作用,團結少數(shù)民族③建立行省制度,加強中心集權④實行改土歸流,強化中心政府的統(tǒng)治A.①②④B.①③④C.②③④D.①②③7.古建筑專家梁思成曾指出,北京建筑的整個系統(tǒng)是有傳統(tǒng)、有活力、最特殊、最寶貴的藝術杰作。缺憾的是,經(jīng)過幾十年的城市改擴建,整座城市的面貌大變,已不符合世界遺產(chǎn)所要求的真實性和完整性。因此,只能拆整為零,將一些保存完好的地方申報世界遺產(chǎn)。北京境內(nèi)有一處文化遺產(chǎn),它始建于15世紀上半葉,以設計奇妙、布局嚴謹、結構奇妙、裝飾華麗為特征,四周古松環(huán)繞,古柏參天,是文化與環(huán)境協(xié)調(diào)一樣的經(jīng)典范例。該文化遺產(chǎn)是A.天壇B.頤和園C.故宮D.清東陵8.1878年,輪船招商局會辦朱其昂在天津設立貽來牟機器磨坊,雇傭工人十余人,用機器生產(chǎn)面粉,是為天津第一家近代化私人面粉工廠,打破了傳統(tǒng)手工業(yè)磨面的舊式生產(chǎn)方式,開創(chuàng)了天津機磨面粉的先河。貽來牟機器磨坊的創(chuàng)辦反映出A.洋務企業(yè)起先在天津創(chuàng)立B.近代民族工業(yè)產(chǎn)生的一種途徑C.民族工業(yè)發(fā)展出現(xiàn)高潮D.中國“面粉大王”的傳奇人生9.晚清時期的中國,危機此起彼伏。伴隨著外國侵略的加劇,中國邊疆區(qū)面臨著一系列嚴峻挑戰(zhàn)。19世紀中晚期的中國,哪些區(qū)域陷入邊疆危機之中?①西北地區(qū)②西南地區(qū)③東南海疆④北部海疆A.①②③B.①③④C.①②④D.①②③④10.在民族危機日趨加深,時代風云猛烈變換的歷史條件下,梁啟超以“具有魔力之健筆,撰聲情激越之文字”,連續(xù)發(fā)表政論文章,指出:“吾中國數(shù)千年來,惟有狹義的革命,今之持極端革命論者,惟醉心狹義的革命?!笨涤袨閯t向全國同胞大聲疾呼“今日人人有亡天下之責,人人有救天下之權。”上述言論旨在A.以徹底的民主革命來挽救民族危機B.考訂不同的革命方式,找到最佳的革命道路C.啟發(fā)人們沖破傳統(tǒng)觀念束縛,學習西方先進技術D.提倡以政治改良的方式救亡圖存,實現(xiàn)民族獨立11.電視劇《覺醒年頭》藝術地再現(xiàn)了一百年前中國的先進分子、熱血青年那段追求真理的澎湃歲月。下列場景符合歷史基本狀況的是A.李大釗:今之談文學改良者眾矣,記者末學不文,何足以言此?B.魯迅:予今長斯校(北大),請以三事為諸君告:曰抱定宗旨;曰砥礪德行;曰尊敬師友。C.陳獨秀:推倒陳腐鋪張的古典文學,建設簇新立誠的寫實文學。D.胡適:從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是:吃人!12.針對近代史上的某一標記性事務,陳獨秀曾撰文指出“國民發(fā)揮愛國心做政府的后援,這是國家的最大幸事?!崩畲筢搫t進一步指出,該事務“實人類解放運動之一部分也?!彼麄冊u論的事務為A.武昌起義B.國民大革命C.五四運動D.全民族抗戰(zhàn)13.1937年8月下旬至10月初,八路軍115師、120師、129師在朱德、彭德懷等同志的干脆指揮下,先后,奔赴抗日前線,吹響了中華民族共赴國難、全面抗擊外敵侵略的號角,在中國人民抗日斗爭史上留下了濃墨重彩的一筆。依據(jù)當時的抗戰(zhàn)局勢,你認為橫線處最適合填寫的內(nèi)容是A.西渡黃河B.東渡黃河C.南下長江D.挺進東北14.鄧小平一再強調(diào)中國對外開放的重要性,他認為關起門來搞建設是不能勝利的,中國的發(fā)展離不開世界。在他的大力提倡和支持下,1980年8月,深圳、珠海、汕頭、廈門被正式批準設立為經(jīng)濟特區(qū),完成了經(jīng)濟特區(qū)設立的決策和立法程序。批準設立首批經(jīng)濟特區(qū)的國家機關是A.國家主席B.中共中心C.全國人大常委會D.國務院15.右圖所示服裝樣式的基本特點是翻領、雙排扣、束有腰帶。它本為男裝上衣,傳到中國后卻為中國女性所鐘愛,一度成為中國女性最時尚的著裝,是特定年頭人們進步、革命、驕傲的象征。下列與此相關的解讀,正確的是①這一服裝是在廣泛吸取歐美服飾優(yōu)點的基礎上形成的近現(xiàn)代民族服飾②伴隨著西方的侵略,中西各種社會文化因素相互交匯與碰撞③民眾生活面貌面貌一新的同時,也受到了政治生活的影響④20世紀60年頭之后,這一服裝漸漸淡出中國歷史舞臺A.①②③B.①②④C.②③D.③④16.文明間的交往建立在古代各個文明區(qū)域發(fā)展的基礎之上,生產(chǎn)力的發(fā)展可以為文明的進步奠定雄厚基礎。人類社會歷史真正從分散的地域性歷史向整體的世界歷史跨越,發(fā)生在A.15世紀末16世紀初B.17世紀上半期C.17世紀中后期D.18世紀中后期17.《海國四說》是梁廷楠以“籌海防夷”為目的的代表性著作,有助于當時中國人對西方資主義國家社會面貌的了解。他稱道某國“彼獨立國以來,凡一國之賞罰、禁令,咸于民定其議,而后擇人以守之。未有統(tǒng)領,先有國法。法也者,民心之公也。統(tǒng)領限年而易·······其舉其退,一公之民?!绷和㈤P下的這一“國法”生效于A.1689年B.1875年C.1787年D.1788年18.牛頓提出,光是由一粒粒像小彈丸一樣的機械微粒所組成的粒子流。而惠更斯認為光是一種機械波動,由發(fā)光物體振動引起。19世紀60年頭,麥克斯韋又提出光波是一種電磁波。針對光的本質(zhì)究竟是什么這一問題,愛因斯坦提出了光量子假說。這一學說A.徹底否定了微粒說和波動說B.運用了普朗克的量子理論C.體現(xiàn)在《關于光和色的新理論》中D.深刻闡述了物質(zhì)波理論19.歷史上某一畫派反對從宗教和神話故事中吸取題材,而主見一種充溢生活氣息和更為真實的藝術。他們走出畫室,將繪畫從室內(nèi)帶到戶外。在戶外光線變更的作用下,生活中的一些事物和自然景物呈現(xiàn)精彩彩的微妙變更。他們告誡學畫的人說:當你出去畫畫時,要設法忘掉你面前的物體:一棵樹、一片田野······只是想:這是一小塊藍色、這是一長條的粉紅色、這是一條黃色,然后精確地畫下你所視察到的顏色和形態(tài)。這一畫派A.產(chǎn)生于19世紀下半葉B.創(chuàng)始人是荷蘭畫家梵高C.宣告了新一輪浪漫主義的到來D.充分體現(xiàn)世界不同文化的溝通與融合20.口述史是近年來方興未艾的一種探討方法。紀錄片《他們已不再變老》整理了大量一戰(zhàn)老兵的采訪錄音,為觀眾呈現(xiàn)了極度真實的斗爭體驗。下列表述符合士兵個人感受的是①倘如一名軍人1914年退伍回家,1917年又重新回到戰(zhàn)場,他完全認不出來這是同一場斗爭。②我有兩次中毒氣,但是我并不擔憂,我只能盡力做到最好。③從波羅的海的什切青到亞得里亞海邊的的里雅斯特,一幅橫貫歐洲大陸的鐵幕已經(jīng)著陸下來。④塞爾維亞那兒發(fā)生的槍殺,不是塞爾維亞和奧匈帝國自己的事兒嗎。A.②③④B.①③④C.①②④D.①②③21.1947年,時任美國總統(tǒng)在向國會所作的報告中指出:“美國也已接到希臘政府有關財政和經(jīng)濟救濟的緊急要求······我認為我們必需救濟自由人民以自己的方式來規(guī)劃自己的命運?!痹谡f明這篇報告時,該總統(tǒng)還宣布,不論什么地方、不論干脆或間接的侵略威逼了和平,都與美國的平安有關。這一報告A.體現(xiàn)了美國遏制蘇聯(lián)、稱霸世界的全球戰(zhàn)略B.事實上揭開了美國對蘇聯(lián)實施冷戰(zhàn)的序幕C.遵循馬歇爾安排的政策要求D.標記著美蘇對峙局面的形成22.20世紀90年頭以來,以信息技術革命為基礎的學問經(jīng)濟的飛速發(fā)展推動了美國經(jīng)濟的快速增長,相伴而行的低通貨膨脹率、低失業(yè)率和低財政赤字反映出美國經(jīng)濟運行機制發(fā)生了某些深刻變更,呈現(xiàn)出全新的面貌和特點。這反映出當時的美國A.凱恩斯主義依舊擁有強大的生命和說明力B.壟斷資本在國民經(jīng)濟占據(jù)支配地位的局面得到變更C.基本實現(xiàn)了經(jīng)濟學家們期望的零通貨膨脹下的充分就業(yè)D.“微觀調(diào)控、宏觀自主”的經(jīng)濟政策符合美國實際須要23.某經(jīng)濟區(qū)域集團化組織在經(jīng)濟技術合作模式上,提倡“共同投入資源”,而非傳統(tǒng)的“你給我取”;在合作原則上,提倡同等、自愿、互利,而非卑視性不同等方式;在合作機制上,提倡吸引私人部門參與,而非純政府行為。該組織的成立和發(fā)展壯大,為世界經(jīng)濟一體化探究出一種新模式。這一組織是A.世界貿(mào)易組織B.歐共體C.北美自由貿(mào)易區(qū)D.亞太經(jīng)合組織24.2003年3月20日,震驚世界的伊拉克斗爭爆發(fā)。美國以伊拉克藏有大規(guī)模殺傷性武器和暗中支持恐怖分子為由,繞開聯(lián)合國安理睬,組成以英美軍隊為主的聯(lián)合部隊,悍然對伊拉克開戰(zhàn)。直到斗爭結束,美國最終沒有找到所謂的大規(guī)模殺傷性武器。下列與此相關的說法,正確的有①體現(xiàn)出美國試圖建立“單極世界”的意圖②使巴格達的伊拉克博物館慘遭洗劫,大量文物無法追回③反映了當今世界國際力氣對比更趨失衡的特點④聯(lián)合國的作用須要進一步加強A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④25.中共一大南湖會議何時閉幕?史家們依據(jù)檔案資料及當事人回憶共提出了7月31日、8月1日、8月2日、8月3日、8月4日和8月5日六種看法,2024年嘉興市委宣布經(jīng)過史學家縝密探討確定一大閉幕日期為8月3日,其論證主要依托四條線索:一是7月31日代表行蹤;二是8月1日嘉興刮巨風事實;三是廣東代表乘新寧輪4日離滬;四是滬杭甬鐵路時刻表及會務細微環(huán)節(jié)的合理推斷。對此解讀最精確的是A.隨著時間推移,全部的歷史謎底將被一一解開B.檔案史料比其他史料更加牢靠C.歷史是講證據(jù)的學科,想象和推斷都是不被允許的D.史料實證講究完整的證據(jù)鏈,孤證不立二、非選擇題(本大題共4小題,共50分)26.閱讀材料,回答問題。(10分)材料一:針對與會國之間的沖突和分歧,周恩來當機立斷,確定將原來的發(fā)言改為書面資料散發(fā),并利用休會的短短暫間起草了補充發(fā)言。周恩來指出:中國代表團是來求團結而不是來吵架的,中國代表團是來求同而不是來立異的。亞非大多數(shù)國家和人民自近代以來都曾受過、并且現(xiàn)在仍在受著殖民主義所造成的災難和苦痛。從解除殖民主義苦痛和災難中找到共同基礎,我們就很簡單相互了解和敬重、相互憐憫和支持,而不是相互疑慮和恐驚、相互排斥和對立。我們的會議應當求同存異,應當將我們的共同愿望和要求確定下來。-摘引自《周恩來選集》等材料二:我們的對外政策就是反對霸權主義,維護世界和平。這符合世界人民的愿望,也是我們四個現(xiàn)代化建設的須要。依據(jù)這一方針,解決國際間的問題,我們的對外政策有了一個調(diào)整······國際上一切和平力氣都是我們的摯友,誰搞霸權主義,我們就反對誰,也不搞集團政治,不依附于任何集團。這個政策對于維護和平比較有利。-中共中心文獻探討室《鄧小平思想年譜》(1)依據(jù)材料一,簡述在“求同存異”方針指導下周恩來的主要訴求,結合所學指出亞非會議最終公報中體現(xiàn)“我們的共同愿望和要求”的宣言名稱。(4分)(2)依據(jù)材料二并結合所學,概述改革開放新時期中國對外政策調(diào)整依據(jù)和目的,并指出中國外交政策調(diào)整中堅持不變的政策和原則是什么。(6分)27.閱讀材料,回答問題。(10分)材料一:但是智者學派所做的工作是人類歷史上致力于社會分析的最初嘗試,具有理性相識的新意。智者起先了用人的眼光去視察世界的有益嘗試,并從自己的新方法中得出了與以往不同的結論·······由于他們勝利地把人的視線從天上拉回人本身,希臘才完成了自黑暗以來的第一次啟蒙。-楊冬梅《智者運動的實質(zhì)剛好代精神》材料二:西塞羅是羅馬宏大的法學家和政治家。他深受斯多亞哲學家觀點的影響。像斯多亞哲學家一樣,他傾向于確定自然和自然理性,并設想理性是宇宙的主宰力氣。-(美)埃德加·博登海默《法理學-法哲學及其方法》(1)依據(jù)材料一和所學,指出智者在強調(diào)人類理性方面的表現(xiàn),概括智者運動的主要影響。(5分)(2)依據(jù)材料二,結合所學,指出西塞羅被譽為“自然法之父”的緣由。羅馬是西方古典文明新的開拓者,請概述羅馬人對西方古代政治文明做出的獨特貢獻。(5分)28.“和諧”作為中國古代社會悠久而寶貴的思想傳統(tǒng)和價值追求,包含了古人對人生、社會、自然的哲學思索。構建和諧社會是中國古代思想家、政治家的共同追求。(15分)材料一:“夫和實生物,同則不繼。以他平他謂之和,故能豐長萬物而物歸之。若以同裨同,盡乃棄矣?!薄熬雍投煌?,小人同而不和?!闭浴秶Z》、《論語》材料二:唐太宗謂侍臣曰:往昔初平京師,宮中美女珍玩,無院不滿。煬帝意猶不足,征求不已,兼東征西討,窮兵黷武,百姓不堪,遂致滅亡,此皆朕所目見。故夙夜孜孜,惟欲清凈,使天下無事。遂得徭役不興,年谷豐稔,百姓安樂。夫治國猶栽樹,本根不搖,則枝葉茂密。君能清凈,百姓何得擔憂樂乎?-吳兢《貞觀政要》材料三:郡縣之制,垂二千年而弗能改矣,合古今上下皆安之,勢之所趨······郡縣者,非天子之利也,國祚所以不長也;而為天下計,則害不如封建之滋也多矣。嗚呼!秦以私天下之心而罷侯置守,而天假其私以行其大公,賢而秀者,皆可以獎之以君子之位而長民。若夫國祚之不長,為一姓言也,非公義也。秦之所以獲罪于萬世者,私己而已矣。斥秦之私,而欲私其子孫以長存,又豈天下之大公哉?。醴蛑蹲x通鑒論》(1)依據(jù)材料,結合所學,指出材料中“和”“同”的基本內(nèi)涵。從“和而不同”的角度,闡述孔子對完備事物的思索。(5分)(2)依據(jù)材料二,指出唐太宗的治國理念體現(xiàn)了中國古代哪些學派的主見。結合所學,從“存百姓”的角度,概述唐太宗為醫(yī)治斗爭創(chuàng)傷而實行的經(jīng)濟措施。(5分)(3)閱讀材料三,結合所學,請選擇闡述:①秦朝郡縣制“行其大公”的主要依據(jù)是什么?簡述“循天下之公”思想主旨下,王夫之對歷代帝王“私天下之心”的揭露。②人與自然的和諧始終是和諧社會的重要組成部分,請從人與自然關系的角度,分析總結從荀子到董仲舒,再到王夫之的思索與探究。(5分)29.(15分)西方國家與蘇聯(lián)的關系既有遏制也有合作。閱讀材料,回答問題材料一:1918年,蘇俄同德奧集團簽署《布列斯特和約》,退出了帝國主義斗爭。協(xié)約國打著防止德國入侵和愛護僑民利益的旗號,對蘇俄進行武裝干涉。1919年1月,巴黎和會向“俄國一切政治團體”發(fā)出呼吁:建議“俄國一切政治團體”各派3名代表,在戰(zhàn)勝國的參與下實行談判,簽訂停戰(zhàn)協(xié)定和停止軍事行動。2月,蘇維埃政府在復文中指出:只要各資本主義國家停止資助俄國的反動勢力,各自召回進入俄國領土的軍隊,俄國內(nèi)戰(zhàn)即可停止。但是巴黎和會仍確定對蘇俄實行經(jīng)濟封鎖并剝奪了其參與巴黎和會的權利。-摘編自吳于廑、齊世榮《世界史·現(xiàn)代史編》等材料二:列寧認為19世紀末20世紀初,“有一種力氣賽過任何一個跟我們敵對的政府或階級的愿望、意志和決心,這種力氣就是全世界共同的經(jīng)濟關系?!蓖瑫r,由于壟斷資本對高額利潤的貪
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