《明湖居聽(tīng)書(shū)》省公開(kāi)課金獎(jiǎng)全國(guó)賽課一等獎(jiǎng)微課獲獎(jiǎng)?wù)n件

1/19明湖居聽(tīng)書(shū)劉鶚2/19明確目標(biāo)1.知識(shí)與能力：了解劉鶚和《老殘游記》，學(xué)習(xí)本文場(chǎng)面襯托、人物映襯、正面與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合協(xié)作手法。2.過(guò)程與方法：熟讀課文，學(xué)習(xí)本文用生動(dòng)形象比喻描摹聲音，觀賞對(duì)彈唱藝術(shù)形象化描繪。3.情感態(tài)度和價(jià)值觀：了解中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)，激發(fā)燒愛(ài)祖國(guó)優(yōu)異民間文化熱情。3/19劉鶚介紹劉鶚：字鐵云，號(hào)老殘、洪都百煉生。清末丹徒人，出生于一個(gè)官僚家庭，知道算學(xué)、醫(yī)藥、治河等學(xué)問(wèn)，無(wú)意于功名利祿。他曾去上海行醫(yī)，后往河南投身于治河，有功，賞知府，讓于其兄。上書(shū)請(qǐng)筑鐵路，主張并參加外國(guó)資本在國(guó)中開(kāi)礦。1900年八國(guó)聯(lián)軍侵入北京，市民饑饉，劉向洋人購(gòu)太倉(cāng)糧賑濟(jì)，救活許多人。后被宿敵袁世凱，以“擅為外人購(gòu)地，勾結(jié)外人盜賣(mài)倉(cāng)米營(yíng)私圖利”等罪名查辦，流放新疆，1年后客死新疆。其所作小說(shuō)《老殘游記》，是清末四大訓(xùn)斥小說(shuō)之一。此書(shū)與李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)實(shí)狀況》、曾樸《孽?；ā凡⒎Q為晚清四大訓(xùn)斥小說(shuō)。本文選自《老殘游記》第二回：“歷山山下古帝遺蹤，明湖湖邊美人絕調(diào)”。4/19知識(shí)鏈接梨花大鼓又名山東大鼓，在河北省南部一帶頗為流行。它早期叫“犁鏵大鼓”，因演唱者手持犁鏵片而得名。后改用兩枚鐵片或銅片，并用三弦、四胡伴奏。一人演唱或二人對(duì)唱，二、三人伴奏。唱詞基本是七字句和十字句。它發(fā)源于山東、河北南部農(nóng)村，清光緒年間始進(jìn)入市井，后因《老殘游記》而聞名國(guó)內(nèi)外。梨花大鼓格調(diào)樸實(shí)，富有濃郁鄉(xiāng)土氣息；曲調(diào)高昂，說(shuō)、唱、道、白兼?zhèn)?；敘事抒情交融。傳統(tǒng)書(shū)目很多，其中尤以說(shuō)為主、唱為輔中長(zhǎng)篇見(jiàn)長(zhǎng)?，F(xiàn)流行有《包公案》、《海公案》、《西廂記》等。5/19《老殘游記》概說(shuō)

《老殘游記》是劉鶚晚年寫(xiě)一部訓(xùn)斥小說(shuō)，小說(shuō)借一個(gè)不愿做官，奔走江湖行醫(yī)名士老殘，在游歷途中所見(jiàn)所聞，揭露了當(dāng)初官吏昏庸殘暴行徑，反應(yīng)了社會(huì)黑暗和人民痛苦，也表現(xiàn)了作者反對(duì)革命運(yùn)動(dòng)，主張維新圖強(qiáng)、科學(xué)救國(guó)政治態(tài)度。這部小說(shuō)刻畫(huà)人物、描寫(xiě)自然景物比較生動(dòng)形象，在語(yǔ)言利用和再現(xiàn)手法上頗具特色?！睹骱勇?tīng)書(shū)》節(jié)選自《老殘游記》第二回：“歷山山下古帝遺蹤，明湖湖邊美人絕唱”。魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中評(píng)論這部作品：“敘景狀物，時(shí)有可觀”《明湖居聽(tīng)書(shū)》便是“可觀”一節(jié)。

《老殘游記》語(yǔ)言清新簡(jiǎn)練，對(duì)人物及自然景物描寫(xiě)比較生動(dòng)、形象，沒(méi)有普通陳詞濫調(diào)，跟晚清同類小說(shuō)比較，藝術(shù)上成就是比較卓越。6/19整體感知通讀全文，用概括性語(yǔ)言敘述文章大意。提醒：本文用清新優(yōu)美語(yǔ)言塑造了民間藝人白妞藝術(shù)形象，贊美其高超說(shuō)書(shū)技藝。7/19基礎(chǔ)積累1.給以下紅色字注音。抓髻（）羯鼓（）花塢（）周匝（）偌大（）疙瘩（）福橘（）皓齒（）jìjiéwùzāruògēdajúhào2.結(jié)合課文內(nèi)容解釋以下詞語(yǔ)。屏氣凝神：轟然雷動(dòng)：余音繞梁，三日不絕：于我心有戚戚焉：抑止呼吸，聚精會(huì)神。

形容叫好聲音非常大，像雷聲震動(dòng)著劇場(chǎng)。

指歌聲高亢、悅耳，使人經(jīng)久不忘。

意思是我有同感。戚戚:心動(dòng)樣子。

8/193.判斷以下句子各使用了什么修辭手法。

①那雙眼睛，如秋水，如寒星，如寶珠，如白水銀里頭養(yǎng)著兩丸黑水銀，左右一顧一看，連那坐在遠(yuǎn)遠(yuǎn)墻角子里人，都以為王小玉看見(jiàn)我了；那坐得近，更無(wú)須說(shuō)。（）②就這一眼，滿園子里便鴉雀無(wú)聲，比皇帝出來(lái)還要靜悄得多呢，連一根針跌在地下都聽(tīng)得見(jiàn)響。（）比喻、排比夸大9/19課文探究1.課文是怎樣用層層鋪墊手法來(lái)表現(xiàn)白妞高超歌唱藝術(shù)？提醒：為了突出這一中心，在寫(xiě)演出之前，先寫(xiě)場(chǎng)內(nèi)熱鬧場(chǎng)面，先寫(xiě)琴師和黑妞，先寫(xiě)場(chǎng)中議論，這些都是為突出白妞說(shuō)書(shū)高超技藝作襯托和鋪墊。然后，作者集中筆力，正面寫(xiě)白妞說(shuō)書(shū)高超技藝，最終，寫(xiě)聽(tīng)眾反應(yīng)，高度評(píng)價(jià)白妞說(shuō)書(shū)效果。

10/192.為了襯托白妞說(shuō)書(shū)魅力，文中側(cè)面描寫(xiě)了書(shū)場(chǎng)內(nèi)熱鬧場(chǎng)面，與白妞出場(chǎng)寂然無(wú)聲形成鮮明對(duì)照。詳細(xì)是怎么描寫(xiě)？

聽(tīng)書(shū)人多:當(dāng)官“撫院”“學(xué)院”；做生意；讀書(shū)人。觀眾早來(lái)：下午一點(diǎn)鐘才開(kāi)始，可十點(diǎn)鐘園子已坐滿。臺(tái)上、臺(tái)下對(duì)比:空洞無(wú)人“一張半桌，兩張椅子，三樣樂(lè)器”熱鬧“高談闊論”“嘁嘁喳喳”。11/193.寫(xiě)琴師和黑妞，也是為白妞說(shuō)書(shū)作襯托和鋪墊。課文中怎樣詳細(xì)表現(xiàn)？

提醒：寫(xiě)琴師用“先抑后揚(yáng)”手法，貌甚丑陋，開(kāi)始彈琴琴聲也不感人，最終輪指彈奏，感人心弦，突出輪指彈奏高超技藝，為后文替白妞出眾地伴奏埋下伏筆。寫(xiě)黑妞外貌，側(cè)重寫(xiě)她樸素、淡雅裝束，為后文白妞容貌、服裝描寫(xiě)節(jié)約筆墨；再寫(xiě)演唱：“忽羯鼓一聲，歌喉遽發(fā)，字字清脆，聲聲婉轉(zhuǎn)”突出吐字清楚，行腔婉轉(zhuǎn)特點(diǎn)，“百變不窮”“認(rèn)為觀止”。但她技藝遠(yuǎn)不如白妞，因她調(diào)門(mén)兒都是白妞教。就這么層層鋪墊，很好發(fā)揮琴師、黑妞陪襯作用，起到了烘云托月作用。12/194.描寫(xiě)白妞唱歌時(shí)聲音特點(diǎn)關(guān)鍵詞句有哪些？不甚大→高→極高→陡然一落→愈唱愈細(xì)……聽(tīng)不見(jiàn)→又揚(yáng)起→無(wú)限聲音俱來(lái)并發(fā)→霍然一聲，人弦俱寂5.描寫(xiě)聽(tīng)書(shū)者感受關(guān)鍵用詞有哪些？

妙→伏貼→暢快→叫絕→屏氣凝神，不敢少動(dòng)→轟然雷動(dòng)13/196.本文意在表現(xiàn)王小玉高超演唱技藝，而在出場(chǎng)時(shí)卻對(duì)她外貌進(jìn)行了這么描寫(xiě)“裝束與前一個(gè)毫無(wú)分別”，“相貌不過(guò)中人以上之姿”，這是一個(gè)什么寫(xiě)法？這種寫(xiě)法有什么好處？文中還有哪些地方利用了這種寫(xiě)法？提醒：欲揚(yáng)先抑寫(xiě)法/使王小玉高超演唱技藝愈加突出/例：先寫(xiě)琴師“一臉疙瘩，好像風(fēng)干福橘皮似，甚為丑陋”外表，后寫(xiě)他高超演奏水平，這也是欲揚(yáng)先抑寫(xiě)法。

14/197.作者對(duì)“白妞兒”眼睛進(jìn)行了細(xì)致刻畫(huà)，可謂“眉目傳情驚四座，未成曲調(diào)先有情”，想一想，作者為何著意刻畫(huà)人物眼睛？提醒：眼睛，是心靈窗戶，最含有表現(xiàn)力，人物眼睛神態(tài)描摹逼真，人物才會(huì)活躍起來(lái)。15/19考考你的審美能力……從課文中找出你最喜歡句子，說(shuō)出喜歡理由，它抓住白妞說(shuō)書(shū)什么特點(diǎn)？

16/19提醒：好句子有——

“像一線鋼絲拋入天際”——尖細(xì)高亢、剛勁有力

“五臟六腑里，像熨斗熨過(guò)，無(wú)一處不伏帖，三萬(wàn)六千個(gè)毛孔，像吃了人參果，無(wú)一個(gè)毛孔不暢快”

——

寫(xiě)出了觀眾聽(tīng)了小玉演唱后內(nèi)心十分暢快美好感受?！叭缫粭l飛蛇……”——婉轉(zhuǎn)、悠揚(yáng)、改變無(wú)窮

“恍如由傲來(lái)峰西面，攀登