馬克思-期末考試試卷

閩南師范大學(xué)

學(xué)院專業(yè)______級(jí)

《馬克思主義基本原理概論》課程期末考試卷（A）

班級(jí)學(xué)號(hào)姓名考試時(shí)間：

題號(hào)一二三四五總分

得分

閱卷教師機(jī)讀

復(fù)核人

得分

1一、單項(xiàng)選擇題（本大題共40小題，每小題1分，共

40分）在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,

請(qǐng)將代表正確選項(xiàng)的字母涂答題卡上。錯(cuò)選、多選或未選均不得

分。

1、馬克思主義的產(chǎn)生具有深刻的社會(huì)根源、階級(jí)基礎(chǔ)和思想淵源，

其創(chuàng)始人馬克思1818年5月5日出生在德國(guó)特利爾城的一個(gè)律師

家庭，恩格斯1820年11月28日出生在德國(guó)巴門市的一個(gè)工廠主

家庭，他們放棄了舒適安逸的生活，毅然選擇了充滿荊棘坎坷的

革命道路，創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義，馬克思、恩格斯之所以能夠創(chuàng)

立科學(xué)社會(huì)主義，主要是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.德國(guó)是當(dāng)時(shí)最為發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家

B.他們對(duì)時(shí)代有著超越常人的認(rèn)知能力

C.社會(huì)歷史條件和個(gè)人努力的相互作用

D.他們擁有優(yōu)良的家庭教育及學(xué)校教育經(jīng)歷

2、（）的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的公開(kāi)問(wèn)世

A.《共產(chǎn)黨宣言》B.《神圣家族》

C.《資本論》D.《德意志意識(shí)形態(tài)》

3、恩格斯指出：“全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問(wèn)題”

是（）

A.哲學(xué)與人類生存活動(dòng)之間的內(nèi)在聯(lián)系問(wèn)題

B.人與周圍世界的基本聯(lián)系問(wèn)題

C.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題

D.關(guān)于人的本質(zhì)問(wèn)題

4、有人說(shuō)，“那座山在那里，即使你沒(méi)有來(lái)到這個(gè)世界上，山還

在那里，實(shí)實(shí)在在存在。”拜恩的吸引力法則認(rèn)為，“我們現(xiàn)在

的一切，都是過(guò)去思想的結(jié)果”。這兩個(gè)觀點(diǎn)分別屬于（）

A.客觀唯心主義和主觀唯心主義B.唯物主義和唯心主義

C.可知論和不可知論D.辯證法和形而上學(xué)

5、“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物

質(zhì)的東西而已?！边@個(gè)命題說(shuō)明（）

A.意識(shí)是人腦中特有的物質(zhì)B.人腦是意識(shí)的源泉

C.觀念的東西和物質(zhì)的東西沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別

D.意識(shí)是物質(zhì)世界的主觀印象

6、從河流土沙的堆積情況可以看出河流流動(dòng)的“歷史”有多久,

可見(jiàn)，時(shí)間和空間是（）

A.物質(zhì)的本質(zhì)特性B.物質(zhì)的根本屬性

C.運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的存在形式D.人們頭腦中形成的觀念

7、下列不屬于意識(shí)形態(tài)范疇的是（）

A.哲學(xué)B.宗教

C.藝術(shù)D.自然科學(xué)

8、“巧婦難為無(wú)米之炊”，沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的原材料，人的意識(shí)再“巧”

也創(chuàng)造不出任何物質(zhì)的東西來(lái)，這句話說(shuō)明（）

A.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮要依賴一定的物質(zhì)條件

B.人在客觀事物面前毫無(wú)辦法C.物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性

D.正確的認(rèn)識(shí)并不能指導(dǎo)實(shí)踐

9、“馬者所以命形也，白者所以命色也。命色者非命形也，故日

白馬非馬?！睆奈ㄎ镛q證法的觀點(diǎn)看，“白馬非馬”這一命題的

錯(cuò)誤在于（）

A.顛倒了事物形態(tài)和功能之間的關(guān)系

B.割裂了事物共性和個(gè)性之間的聯(lián)系

C.混淆了事物內(nèi)容和形式之間的區(qū)別

D.模糊了事物本質(zhì)和現(xiàn)象之間的聯(lián)系

10、發(fā)展的實(shí)質(zhì)是（）

A.事物數(shù)量的增加或減少B.事物的簡(jiǎn)單重復(fù)和循環(huán)

C.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡D.物體的位置移動(dòng)或場(chǎng)所

11、中國(guó)是一個(gè)有著13億人口的大家庭，每個(gè)人的價(jià)值追求不盡

相同，只有凝聚當(dāng)代中國(guó)人民的“價(jià)值公約數(shù)”，才能將13億不

同的“原子”凝聚成有序的整體。這句話啟示我們認(rèn)識(shí)事物（）

A.既要側(cè)重于抓住主要矛盾，又不能忽視次要矛盾

B.既要承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性，又要承認(rèn)靜止的絕對(duì)性

C.既要重視矛盾的特殊性，又要著重把握矛盾的普遍性

D.既要看到發(fā)展的前進(jìn)性，又要注意克服前進(jìn)中的曲折性

12、理性認(rèn)識(shí)是指人們借助抽象思維，在概括整理大量感性材料

的基礎(chǔ)上，達(dá)到關(guān)于事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)

律的認(rèn)識(shí)，包括三種形式，其中，高級(jí)的形式是（）

A.表象B.概念

C.判斷D.推理

13、法國(guó)科學(xué)家路易?巴斯德說(shuō)：“在觀察事物之際，機(jī)遇偏愛(ài)

有準(zhǔn)備的頭腦?！边@句話強(qiáng)調(diào)了（）

A.人們對(duì)每一件事物都要細(xì)心觀察

B.人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)要有理性的指導(dǎo)

C.人們獲得感性經(jīng)驗(yàn)的重要性

D.人們要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性

14、航空界有個(gè)關(guān)于飛行安全的“海恩法則”：每一起嚴(yán)重事故

的背后，必然有29次輕微事故和300起未遂先兆及1000起事故

隱患?！昂６鞣▌t”啟示我們（）

A.規(guī)律是客觀的，我們要善于發(fā)現(xiàn)和利用規(guī)律

B.量變是質(zhì)變的前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

C.矛盾是普遍的、客觀的

D.任何事物之間都無(wú)條件的存在聯(lián)系

15、社會(huì)形態(tài)是（）

A.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的統(tǒng)一

B.同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體

C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一D.物質(zhì)世界和精神世界的統(tǒng)一

16、馬克思說(shuō)：“黑人就是黑人，只有在一定的關(guān)系下，他才成

為奴隸。”這就是說(shuō)（）

A.黑人就是奴隸B.在階級(jí)社會(huì)，黑人是被剝削者

C.社會(huì)關(guān)系決定了黑人的社會(huì)地位

D.黑人的本質(zhì)是從每個(gè)黑人中概括的共性

17、愛(ài)因斯坦有一句名言，“邏輯會(huì)把你從A帶到B,想象力能帶

你去任何地方?！睂?duì)這句話的正確理解應(yīng)該是（）

A.邏輯證明的先進(jìn)性在于不僅能回答前提與結(jié)論的關(guān)系是不是符

合邏輯的問(wèn)題，還能回答結(jié)論是不是符合客觀實(shí)際的問(wèn)題

B.非理性因素在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用

C.在認(rèn)識(shí)過(guò)程中既要注重理性因素的作用也不可忽視非理性因素

的重要作用

D.邏輯可以作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)

18、中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）在京發(fā)布第40次《中國(guó)互

聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，《報(bào)告》顯示，截至2017年8月,

中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.5億。隨著我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)普及率的提高，網(wǎng)上交

流已經(jīng)成為政府與百姓溝通的新途徑，通過(guò)這種途徑，許多過(guò)去

老百姓不知道的事可以在網(wǎng)上知道，有些事情也可以以網(wǎng)上得到

解決。這體現(xiàn)了（）

A.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步改變了事物之間聯(lián)系的客觀性

B.人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系

C.新的認(rèn)識(shí)工具和技術(shù)手段的出現(xiàn)推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展

D.事物的聯(lián)系具有必然性、間接性、多樣性

19、“只有音樂(lè)才能激起人的音樂(lè)感，對(duì)于沒(méi)有音樂(lè)感的耳朵來(lái)

說(shuō)，最美的音樂(lè)也毫無(wú)意義”。這表明（）

A.人的認(rèn)識(shí)是主體與客體相互作用的過(guò)程和結(jié)果

B.人的感覺(jué)能力決定認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展

C.人的認(rèn)識(shí)能力是因人的生理結(jié)構(gòu)決定的

D.事物因人的感覺(jué)而存在

20、2017年5月中旬，全球范圍內(nèi)多達(dá)一百多個(gè)國(guó)家的幾十萬(wàn)臺(tái)

電腦遭遇勒索病毒侵害，很多公司和政府部門無(wú)法辦公，造成了

巨大的損失。每一次大規(guī)模電腦病毒的發(fā)生都會(huì)導(dǎo)致新一輪的安

全軟件升級(jí)，但“道高一尺，魔高一丈”，一段時(shí)間之后還是會(huì)

出現(xiàn)新的電腦病毒。這說(shuō)明（）

A.矛盾的斗爭(zhēng)性是事物存在和發(fā)展的前提

B.事物在循環(huán)往復(fù)中實(shí)現(xiàn)發(fā)展

C.矛盾雙方協(xié)同運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了事物的發(fā)展

D.矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，舊的矛盾解決了，新的矛盾又會(huì)產(chǎn)

生

21、繼德國(guó)大閘蟹，英國(guó)小龍蝦，美國(guó)牛蛙之后，中國(guó)吃貨又操

碎了心。這一次，丹麥的生蛇又泛濫了。4月24日，丹麥駐華大

使館官方微博發(fā)布了一篇題為《生蛇長(zhǎng)滿海岸，丹麥人卻一點(diǎn)也

高興不起來(lái)》的文章，大意就是：一種叫做太平洋生蛇的物種入

侵了丹麥，對(duì)海岸的生態(tài)環(huán)境造成了極大的破壞。物種入侵大多

是由于沒(méi)有天敵，沒(méi)有辦法造成物種間的制約而導(dǎo)致的，這種沒(méi)

有天敵而導(dǎo)致的物種入侵，說(shuō)明了什么問(wèn)題？（）

A.事物之間是普遍聯(lián)系、互相制約著的

B.物種沒(méi)有天敵，是因?yàn)樵撐锓N可以戰(zhàn)勝一切物種

C.丹麥人喜歡食用生蛇的人不如中國(guó)多

D.物種入侵沒(méi)有任何好處，應(yīng)該堅(jiān)決杜絕

22、辯證否定的實(shí)質(zhì)是（）

A.否定B.曲折性C.揚(yáng)棄D.前進(jìn)性

23、馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中指出：“人們?cè)谧约?/p>

生活的社會(huì)生產(chǎn)中發(fā)生一定的、必然的，不以他們的意志為轉(zhuǎn)移

的關(guān)系。這些生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，即有法律的

政治的上層建筑豎立其上并有一定的社會(huì)意識(shí)形式與之相適應(yīng)的

現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?！边@里的“生產(chǎn)關(guān)系的總和”指的是（）

A.一定社會(huì)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和

B.一定社會(huì)現(xiàn)實(shí)存在著的各種生產(chǎn)關(guān)系的總和

C.一定社會(huì)存在的各種現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的總和

D.與各種社會(huì)意識(shí)形態(tài)相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和

24、社會(huì)形態(tài)更替的統(tǒng)一性與多樣性，根源于社會(huì)發(fā)展的客觀必

然性與人們的歷史選擇性相統(tǒng)一的過(guò)程。社會(huì)形態(tài)更替的客觀必

然性，主要是指社會(huì)形態(tài)依次更替的過(guò)程和規(guī)律是客觀的，其發(fā)

展的基本趨勢(shì)是確定不移的。社會(huì)形態(tài)更替歸根結(jié)底是社會(huì)基本

矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，其中，具有最終決定意義的是（）

A.生產(chǎn)資料所有權(quán)的歸屬B.社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展

C.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展D.對(duì)本民族特色的把握程度

25、2017年8月，中國(guó)科學(xué)院在北京召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)，宣布“墨

子號(hào)”量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星提前并圓滿實(shí)現(xiàn)全部三大既定科學(xué)目標(biāo)。

近年來(lái)，信息科學(xué)在高速發(fā)展，但信息安全舉步維艱，量子通信

是迄今唯一被嚴(yán)格證明為無(wú)條件安全的通信方式。十多年來(lái)潘建

偉團(tuán)隊(duì)一直在為此努力并取得重大突破，已經(jīng)為60周年國(guó)慶閱兵

等國(guó)家重要政治活動(dòng)提供了信息安全保障。上述材料說(shuō)明（）

A.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，生產(chǎn)工具是社會(huì)生產(chǎn)力中最活躍的因

素

B.真理是具體的有條件的

C.真理的內(nèi)容和形式具有客觀性

D.實(shí)踐是有目的有意識(shí)的活動(dòng)，是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)

26、《摔跤吧！爸爸》是一部女性為自己爭(zhēng)取命運(yùn)自主權(quán)并贏得

尊嚴(yán)的勵(lì)志喜劇電影，在勵(lì)志的同時(shí)又不乏溫情，用一個(gè)簡(jiǎn)單的

體育題材，描述了印度社會(huì)女性爭(zhēng)取命運(yùn)自主權(quán)的艱辛，達(dá)到了

不俗的社會(huì)轟動(dòng)效應(yīng)，直接催生出傲人的票房成績(jī)?！端影?！

爸爸》中主角是阿米爾?汗，其被稱為“國(guó)寶級(jí)”演員，專注于

印度社會(huì)中存在的各種問(wèn)題，并將其在電影中反映出來(lái)，借電影

的形式引起社會(huì)的反響，發(fā)人深思。這說(shuō)明了社會(huì)存在與社會(huì)意

識(shí)之間的關(guān)系是（）

A.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在

B.社會(huì)意識(shí)并不反映社會(huì)存在

C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在

D.社會(huì)存在并不決定社會(huì)意識(shí)

27、上層建筑中，居主導(dǎo)地位的是（）

A.政治上層建筑B.觀念上層建筑

C.國(guó)體和政體D.政治法律制度及設(shè)施

28、《資本論》（德文版）第一卷于1867年9月在漢堡出版，其影

響力歷經(jīng)150年風(fēng)雨而不衰，至今對(duì)我們分析、理解現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)

題依然具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論十分

豐富，其中“理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐”的理論是（）

A.剩余價(jià)值理論B.價(jià)值規(guī)律理論

C.勞動(dòng)二重性理論D.商品二因素理論

29、“一切商品對(duì)它們的所有者（生產(chǎn)者）是非使用價(jià)值，對(duì)它

們的非所有者（購(gòu)買者）是使用價(jià)值?！睂?duì)這句話的正確理解為

（）

A.商品的二因素是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系

B.勞動(dòng)二重性決定了商品的二因素

C.商品對(duì)不同的人有不同的意義

D.它否定了商品的本質(zhì)因素是價(jià)值

30、剩余價(jià)值的唯一源泉是（）

A.雇傭勞動(dòng)者的剩余勞動(dòng)B.雇傭工人的必要?jiǎng)趧?dòng)

C.資本家投入的原材料D.資本家投入的廠房和機(jī)器

31、牛、羊作為兩種完全不同的商品可以按一定比例進(jìn)行互換，

其原因是（）

A.都凝結(jié)了一般人類勞動(dòng)B.具有不同的使用價(jià)值

C.都是具體勞動(dòng)的產(chǎn)物D.對(duì)人們有共同的效用

32、某資本家投資150萬(wàn)元,每次投資所得的剩余價(jià)值是60萬(wàn)元，

假定其預(yù)付資本的有機(jī)構(gòu)成是4：1,那么該資本家每次投資所實(shí)

現(xiàn)的剩余價(jià)值率為（）

A.62.5%B.150%C.75%D.200%

33、馬克思通過(guò)對(duì)資本主義生產(chǎn)中價(jià)值增殖過(guò)程的分析，把雇傭

工人的勞動(dòng)時(shí)間分為（）

A.生產(chǎn)使用價(jià)值的時(shí)間和生產(chǎn)價(jià)值的時(shí)間

B.轉(zhuǎn)移舊價(jià)值的時(shí)間和創(chuàng)造新價(jià)值的時(shí)間

C.生產(chǎn)生產(chǎn)資料價(jià)值的時(shí)間和生產(chǎn)剩余價(jià)值的時(shí)間

D.再生產(chǎn)勞動(dòng)力價(jià)值的時(shí)間和生產(chǎn)剩余價(jià)值的時(shí)間

34、資本積累的源泉是（）

A.剩余價(jià)值B.資本周轉(zhuǎn)

C.資本集中D.資本循環(huán)

35、馬克思把商品轉(zhuǎn)換成貨幣稱為“商品的驚險(xiǎn)的跳躍”，這個(gè)

跳躍如果不成功摔壞的不是商品，但一定是商品的占有者。這是

因?yàn)橹挥猩唐纷優(yōu)樨泿牛ǎ?/p>

A.貨幣才能轉(zhuǎn)化為資本

B.價(jià)值才能轉(zhuǎn)化為使用價(jià)值

C.抽象勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為具體勞動(dòng)

D.私人勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)

36、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是（)

A.生產(chǎn)過(guò)剩的危機(jī)B.生產(chǎn)不足的危機(jī)

C.生產(chǎn)絕對(duì)過(guò)剩的危機(jī)D.生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩的危機(jī)

37、某資本家經(jīng)營(yíng)的企業(yè)通過(guò)改進(jìn)技術(shù)、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使其

生產(chǎn)商品花費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間比社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間少10%,由此形成商

品個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的那部分是（）

A.絕對(duì)剩余價(jià)值B.相對(duì)剩余價(jià)值

C.超額剩余價(jià)值D.平均利潤(rùn)

38、資本循環(huán)的三種職能形式是（）

A.產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本

B.固定資本、流動(dòng)資本、生產(chǎn)資本

C.貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本

D.不變資本、可變資本、流通資本

39、國(guó)家壟斷資本主義調(diào)節(jié)下，政府對(duì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行干預(yù)和調(diào)節(jié)

的實(shí)質(zhì)是（）

A.維護(hù)資本主義經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)

B.消除或防止經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)

C.維護(hù)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益

D.提高資本主義社會(huì)的整體福利水平

40、馬克思說(shuō)：“一切現(xiàn)實(shí)的危機(jī)的最終原因始終是：群眾貧窮

和群眾的消費(fèi)受到限制，而與此相對(duì)應(yīng)，資本主義生產(chǎn)卻竭力發(fā)

展生產(chǎn)力，好像只有社會(huì)的絕對(duì)的消費(fèi)能力才是生產(chǎn)力發(fā)展的界

限。”關(guān)于這段論述不正確的說(shuō)法有（）

A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生根本上在于資本主義的基本矛盾

B.社會(huì)的絕對(duì)的消費(fèi)能力導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生

C.資本積累與無(wú)限擴(kuò)大生產(chǎn)也是經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的原因

D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生與群眾的貧窮及其消費(fèi)能力受到限制有關(guān)

得分

|二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，

共20分）請(qǐng)將代表正確選項(xiàng)的字母涂在答題卡上。多選'少選、

錯(cuò)選均無(wú)分。

41、馬克思主義三個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的組成部分是（）

A.馬克思主義哲學(xué)B.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

C.科學(xué)社會(huì)主義D.剩余價(jià)值理論

42、農(nóng)諺說(shuō)：“蚯蚓叫，大雨到?！币晃晦r(nóng)民氣象員對(duì)此感到懷疑，

經(jīng)過(guò)反復(fù)觀察和實(shí)驗(yàn)，他發(fā)現(xiàn)下雨前鳴叫的是蟋蛀而不是蚯蚓，

于是把這條農(nóng)諺改成了“蛟蛀叫，大雨到”。經(jīng)過(guò)進(jìn)一步觀察和

研究，他又發(fā)現(xiàn)“春秋蟋帖叫，大雨定會(huì)到”，但“盛夏蟋帖叫，

大雨不會(huì)到”。這表明（）

A.理性認(rèn)識(shí)比感性認(rèn)識(shí)更可靠

B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展的動(dòng)力

C.人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性

D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)

43、下列有關(guān)歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)中，屬于唯物史觀的有（）

A.歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)

B.人們自己創(chuàng)造自己的歷史

C.人們總是在既定條件下創(chuàng)造歷史

D.尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律與尊重人民群眾歷史主體地位是一致的

44、“從哲學(xué)上說(shuō)，世界上沒(méi)有十全十美的事物，因?yàn)槭挛锎嬖?/p>

優(yōu)點(diǎn)，就把它看得完美無(wú)缺是不全面的，因?yàn)槭挛锎嬖谌秉c(diǎn)，就

把它看得一無(wú)是處也是不全面的。經(jīng)濟(jì)全球化確實(shí)帶來(lái)了新問(wèn)題,

但我們不能就此把經(jīng)濟(jì)全球化一棍子打死，而是要適應(yīng)和引導(dǎo)好

經(jīng)濟(jì)全球化，消解經(jīng)濟(jì)全球化的負(fù)面影響，讓它更好惠及每個(gè)國(guó)

家、每個(gè)民族?！绷?xí)近平總書記的這段話蘊(yùn)含的哲理有（）

A.矛盾是普遍存在的

B.事物的根本性質(zhì)取決于每個(gè)人看問(wèn)題的角度不同

C.可以創(chuàng)造條件促使矛盾向著有利于人們的方向轉(zhuǎn)化

D.矛盾雙方只有一方克服另一方才能解決矛盾

45、在十九大新聞中心一次記者會(huì)上，發(fā)言人在介紹生態(tài)文明體

制改革的進(jìn)展時(shí)表示：總書記親自主持審定了三江源、東北虎豹、

大熊貓、祁連山等4個(gè)國(guó)家公園體制試點(diǎn)方案，要求保護(hù)這些區(qū)

域自然生態(tài)系統(tǒng)的原真性、完整性，目的就是把總面積21.5萬(wàn)平

方公里的國(guó)土還給自然，把全國(guó)2%的國(guó)土空間還給大熊貓、東北

虎、藏羚羊，給子孫后代留下更多凈土。這件事無(wú)疑在中華民族

發(fā)展史上是一件前所未有的大事。黨中央一直致力于生態(tài)文明建

設(shè)，并將其列為中國(guó)特色社會(huì)主義總布局的重要一環(huán)。其中“把

2%的國(guó)土空間還給大熊貓、東北虎、藏羚羊”給我們的啟示有（）

A.自然地理環(huán)境已經(jīng)成為人類社會(huì)發(fā)展的根本決定力量

B.自然界與人類社會(huì)都具有客觀實(shí)在性，它們相互聯(lián)系、相互作

用。不能為了人類社會(huì)自身的發(fā)展而一味地索取自然界

C.人類改造自然的一切行為都會(huì)傷及人類自身

D.人們應(yīng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)交換

46、實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)，既是確定的，又是不確定

的。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性是指（）

A.不同的人、不同的階級(jí)各有不同的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)

B.實(shí)踐檢驗(yàn)真理是一個(gè)過(guò)程，不是一次性完成的

C.一定歷史階段上的具體實(shí)踐具有局限性，它往往不能充分證明

或者駁倒某一認(rèn)識(shí)的真理性

D.已被實(shí)踐檢驗(yàn)過(guò)的真理還要繼續(xù)經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)

47、黨的十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這

是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味

著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起

來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。從“站

起來(lái)”到“富起來(lái)”再到“強(qiáng)起來(lái)”，其中少不了中國(guó)共產(chǎn)黨的

一步一步艱辛努力，其中不乏也會(huì)遇到困難，但歷史的車輪終究

還是穩(wěn)步向前發(fā)展著，這體現(xiàn)了下列哪些道理？（）

A.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備

B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

C.事物的發(fā)展呈現(xiàn)出螺旋式上升的趨勢(shì)

D.歷史發(fā)展過(guò)程中不會(huì)碰到什么困難

48、近年來(lái)，比特幣、以太幣、萊特幣為代表的“虛擬貨幣”在

一些互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上進(jìn)行集中交易。這些“貨幣”的價(jià)格不僅經(jīng)常

在短期內(nèi)暴漲暴跌，其在金融科技的幫助下漸漸向投資、融資等

金融領(lǐng)域擴(kuò)散，引發(fā)了各界對(duì)于相關(guān)風(fēng)險(xiǎn)的廣泛關(guān)注。不久前，

中國(guó)人民銀行等七部委聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于防范代幣發(fā)行融資風(fēng)險(xiǎn)的

公告》，對(duì)相關(guān)行為做出了明確規(guī)范，指出“虛擬貨幣”不具有

貨幣屬性。貨幣是在長(zhǎng)期交換過(guò)程中形成的固定地充當(dāng)一般等價(jià)

物的商品。貨幣的產(chǎn)生（）

A.使私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)之間的矛盾得到解決

B.使整個(gè)商品世界分化為具體商品和貨幣兩極

C.使商品在內(nèi)的使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾發(fā)展成為外在的商品和貨

幣的矛盾

D.促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于解決商品交換的困難

49、資本積累的歷史趨勢(shì)是（）

A.資本主義制度的必然滅亡B.社會(huì)主義制度的必然勝利

C.兩極分化加劇D.相對(duì)過(guò)剩人口增加

50、價(jià)值規(guī)律是商品生產(chǎn)和商品交換的基本規(guī)律，它在對(duì)經(jīng)濟(jì)活

動(dòng)進(jìn)行自發(fā)調(diào)節(jié)時(shí)，會(huì)產(chǎn)生一些消極的后果。這些消極后果主要

有（）

A.導(dǎo)致社會(huì)資源浪費(fèi)B.自發(fā)地刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

C.導(dǎo)致收入兩級(jí)分化D.阻礙技術(shù)的進(jìn)步

得分

Z三、判斷題（本大題共10小題，每小題1分，共10

分）下面各題的選項(xiàng)中，請(qǐng)選出符合題意的選項(xiàng)，將正確的答案

代碼涂在答題