《多媒體信息的加工與表達(dá)》教學(xué)課件1

多媒體信息的加工與表達(dá)制作多媒體作品的基本過程需求分析3.3.1規(guī)劃與設(shè)計(jì)素材的采集和加工作品集成3.3.23.3.33.3.4作品的發(fā)布與評價(jià)3.3.5多媒體信息的加工與表達(dá)任務(wù)：請同學(xué)們根據(jù)老師提供的文字介紹、圖片、音頻文件、視頻文件等素材，應(yīng)用PowerPoint等多媒體技術(shù)手段制作相應(yīng)的多作品。3.3.1需求分析（1）確定對象和目標(biāo)：明確作品的閱讀對象、作品要達(dá)到的目的和效果。（2）確定內(nèi)容和形式：明確作品的內(nèi)容及表達(dá)形式。（3）明確條件和限制：要根據(jù)要達(dá)成的目標(biāo)和內(nèi)容，分析目前情況能不能做到。3.3.1需求分析例如，“革命先驅(qū)——孫中山”作品的需求分析如表：問題示例對象和目標(biāo)向本?；蚱渌麑W(xué)校的同學(xué)展示自己的研究成果，以緬懷偉人，激勵(lì)后人，建設(shè)國家，振興祖國內(nèi)容與形式孫中山先生是一代偉人，通過中學(xué)生喜歡的多媒體作品的形式，介紹他的生平事跡，彰顯他的豐功偉績、愛國思想、革命意志和進(jìn)取精神；呈現(xiàn)祖國和人民生活喜人的變化條件和限制大家分工合作，通過多種途徑和方法獲取與主題有關(guān)的信息資料，并進(jìn)行整理，考慮到技術(shù)水平和時(shí)間的限制，采用大家熟悉的PowerPoint來加工和表達(dá)3.3.2規(guī)劃與設(shè)計(jì)整體規(guī)劃——體現(xiàn)多媒體作品的交互性內(nèi)容設(shè)計(jì)——理清設(shè)計(jì)意圖，確定內(nèi)容線索選定主要內(nèi)容，設(shè)置欄目名稱確定表達(dá)形式，設(shè)計(jì)呈現(xiàn)方式結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)版面設(shè)計(jì)——讓作品形成一個(gè)統(tǒng)一的風(fēng)格工作計(jì)劃3.3.2規(guī)劃與設(shè)計(jì)觀摩

孫中山先生——我國近代史上一位偉大的人物。他從農(nóng)村走出去，成為了中國歷史上第一位總理，他的愛國理想、革命意志和進(jìn)取精神正激勵(lì)著我們努力奮斗，建設(shè)家鄉(xiāng)，振興祖國。革命先驅(qū)GeMingXianQuSunzhongshan3.3.3素材的采集和加工圖片的處理與合成方法如下:啟動(dòng)PowerPoint，新建文件。依次插入“背景.jpg”和“孫中山.jpg”兩張圖片去掉圖片背景：顯示圖片工具欄，選擇“設(shè)置透明色”，在“孫中山”圖片的白色處單擊，去掉白色背景，并調(diào)整好圖片的位置和大小，完成兩張圖片的合成。3.3.3素材的采集和加工文本信息的選取與加工整個(gè)正文內(nèi)容結(jié)構(gòu)清晰，有主有次。孫中山簡介和“偉人故里”兩塊均用彩色方框修飾，用一花結(jié)將兩者聯(lián)接起來，突出主體。整個(gè)畫面做到簡樸、扼要、錯(cuò)落有致。偉大的愛國主義者和民主革命先驅(qū)者----孫中山

孫中山（1866--1925）是偉大的愛國主義者和民主革命先驅(qū)者，為中國的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)而奮斗了終生。1866年11月12日，孫中山誕生于廣東省香山縣（即今中山市）翠亨村的一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，幼時(shí)取名帝象，讀書時(shí)取名文，號日新，字德明，1886年改號逸仙，1897年在日本時(shí)化名為中山樵，辛亥革命后，則常以中山為名。

他在十九世紀(jì)末領(lǐng)導(dǎo)了推翻清朝專制統(tǒng)治的斗爭。辛亥革命以后，在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)，晚年采取“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助工農(nóng)”三大政策，同中國共產(chǎn)黨建立了反帝反封建的聯(lián)盟。偉人故里----廣東省中山市翠亨村

孫中山故居位于廣東省中山市翠亨村。翠亨村傍山瀕海，氣候宜人。故居的主體建筑，是孫中山于1892年3月親自主持建造的一座赭紅色二層小樓。它的前院北側(cè)是當(dāng)年孫中山出生的房舍舊址，南側(cè)有孫中山栽種的一棵酸子樹。孫中山故居紀(jì)念館是以翠亨孫中山故居為主體的紀(jì)念性博物館。故居室內(nèi)陳設(shè)保持著1892年至1895年間孫中山先生經(jīng)常返鄉(xiāng)居住時(shí)的景貌。1915年10月25日，孫中山與宋慶齡在日本東京結(jié)婚。此為孫中山夫婦于1916年4月24日在東京的合影。

他不是懼怕未來，而是相信未來，奮不顧身地為未來而斗爭。

----列寧孫先生是一個(gè)謙虛的人。我聽過他多次演講，感到他有一種宏偉的氣魄。從他注意研究中國歷史情況和當(dāng)前社會情況方面，又從他注意研究包括蘇聯(lián)在內(nèi)的外國情況方面，知道他是很虛心的。

----毛澤東孫中山先生給中華民族和中國人民留下了許多寶貴的精神遺產(chǎn)，特別是他的愛國思想、革命意志和進(jìn)取精神，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)。

----江澤民名人眼中的孫中山人物他來自中國的農(nóng)村人物足跡懷念開拓引言傳承結(jié)尾先驅(qū)革命3.3.3素材的采集和加工動(dòng)畫的構(gòu)思與制作方法如下：單擊菜單項(xiàng)“幻燈片放映”——“自定義動(dòng)畫”在對話框中勾選需要產(chǎn)生動(dòng)畫效果的文本，在動(dòng)畫和聲音欄中選擇“緩慢移動(dòng)”，方向選擇“從下部”點(diǎn)擊“預(yù)覽”觀看效果偉大的愛國主義者和民主革命先驅(qū)者----孫中山

孫中山（1866--1925）是偉大的愛國主義者和民主革命先驅(qū)者，為中國的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)而奮斗了終生。1866年11月12日，孫中山誕生于廣東省香山縣（即今中山市）翠亨村的一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，幼時(shí)取名帝象，讀書時(shí)取名文，號日新，字德明，1886年改號逸仙，1897年在日本時(shí)化名為中山樵，辛亥革命后，則常以中山為名。

他在十九世紀(jì)末領(lǐng)導(dǎo)了推翻清朝專制統(tǒng)治的斗爭。辛亥革命以后，在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)，晚年采取“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助工農(nóng)”三大政策，同中國共產(chǎn)黨建立了反帝反封建的聯(lián)盟。偉人故里----廣東省中山市翠亨村

孫中山故居位于廣東省中山市翠亨村。翠亨村傍山瀕海，氣候宜人。故居的主體建筑，是孫中山于1892年3月親自主持建造的一座赭紅色二層小樓。它的前院北側(cè)是當(dāng)年孫中山出生的房舍舊址，南側(cè)有孫中山栽種的一棵酸子樹。孫中山故居紀(jì)念館是以翠亨孫中山故居為主體的紀(jì)念性博物館。故居室內(nèi)陳設(shè)保持著1892年至1895年間孫中山先生經(jīng)常返鄉(xiāng)居住時(shí)的景貌。1915年10月25日，孫中山與宋慶齡在日本東京結(jié)婚。此為孫中山夫婦于1916年4月24日在東京的合影。

他不是懼怕未來，而是相信未來，奮不顧身地為未來而斗爭。

----列寧孫先生是一個(gè)謙虛的人。我聽過他多次演講，感到他有一種宏偉的氣魄。從他注意研究中國歷史情況和當(dāng)前社會情況方面，又從他注意研究包括蘇聯(lián)在內(nèi)的外國情況方面，知道他是很虛心的。

----毛澤東孫中山先生給中華民族和中國人民留下了許多寶貴的精神遺產(chǎn)，特別是他的愛國思想、革命意志和進(jìn)取精神，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)。

----江澤民名人眼中的孫中山人物他來自中國的農(nóng)村人物足跡懷念開拓引言傳承結(jié)尾先驅(qū)革命3.3.3素材的采集和加工聲音的處理與加工方法如下:啟動(dòng)超級音頻解霸軟件，單擊菜單選項(xiàng)“文件”—“打開一個(gè)文件”，在出現(xiàn)的“打開影音文件”對話框內(nèi)選擇需要剪輯的聲音文件單擊面板上的“循環(huán)/選擇錄取區(qū)域”按鈕，選擇需要剪輯的開始點(diǎn)和結(jié)束點(diǎn)，最后單擊“壓縮錄音”按鈕即可3.3.3素材的采集和加工視頻的處理與加工啟動(dòng)超級解霸軟件，單擊菜單項(xiàng)“文件”—“打開一個(gè)文件”，選擇“孫中山.dat”文件單擊面板上的“循環(huán)/選擇錄取區(qū)域”按鈕，選擇需要剪輯的開始點(diǎn)和結(jié)束點(diǎn)，最后單擊“壓縮錄音”按鈕在出現(xiàn)的對話框中，輸入文件名稱“孫中山在北伐誓師錄像.mpg”，保存選擇“傳承”版面的“孫中山在北伐誓師錄像”文本框，單擊菜單項(xiàng)“插入”—“影片和聲音”—“文件中的影片”，把剛剛保存的視頻文件插入到該位置3.3.4作品集成按照作品的集成方案，將已經(jīng)準(zhǔn)備好的素材資料或制作好的功能板塊集成一個(gè)完整的多媒體作品。另外，當(dāng)我們需要復(fù)制或發(fā)布該多媒體作品時(shí)，除了多媒體作品外，還要把其中所包含的聲音、視頻等文件一起復(fù)制或壓縮成一個(gè)文件一起發(fā)布3.3.5作品的發(fā)布與評價(jià)作品調(diào)試好之后，在菜單項(xiàng)“文件”中選擇“另存為網(wǎng)頁”，即可上傳到學(xué)校服務(wù)器上，供大家瀏覽或直接在因特網(wǎng)上發(fā)布

孫中山先生——我國近代史上一位偉大的人物。他從農(nóng)村走出去，成為了中國歷史上第一位總理，他的愛國理想、革命意志和進(jìn)取精神正激勵(lì)著我們努力奮斗，建設(shè)家鄉(xiāng)，振興祖國。革命先驅(qū)GeMingXianQu

Sunzhongshan偉大的愛國主義者和民主革命先驅(qū)者----孫中山

孫中山（1866--1925）是偉大的愛國主義者和民主革命先驅(qū)者，為中國的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)而奮斗了終生。1866年11月12日，孫中山誕生于廣東省香山縣（即今中山市）翠亨村的一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，幼時(shí)取名帝象，讀書時(shí)取名文，號日新，字德明，1886年改號逸仙，1897年在日本時(shí)化名為中山樵，辛亥革命后，則常以中山為名。

他在十九世紀(jì)末領(lǐng)導(dǎo)了推翻清朝專制統(tǒng)治的斗爭。辛亥革命以后，在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)，晚年采取“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助工農(nóng)”三大政策，同中國共產(chǎn)黨建立了反帝反封建的聯(lián)盟。偉人故里----廣東省中山市翠亨村

孫中山故居位于廣東省中山市翠亨村。翠亨村傍山瀕海，氣候宜人。故居的主體建筑，是孫中山于1892年3月親自主持建造的一座赭紅色二層小樓。它的前院北側(cè)是當(dāng)年孫中山出生的房舍舊址，南側(cè)有孫中山栽種的一棵酸子樹。孫中山故居紀(jì)念館是以翠亨孫中山故居為主體的紀(jì)念性博物館。故居室內(nèi)陳設(shè)保持著1892年至1895年間孫中山先生經(jīng)常返鄉(xiāng)居住時(shí)的景貌。1915年10月25日，孫中山與宋慶齡在日本東京結(jié)婚。此為孫中山夫婦于1916年4月24日在東京的合影。

他不是懼怕未來，而是相信未來，奮不顧身地為未來而斗爭。

----列寧孫先生是一個(gè)謙虛的人。我聽過他多次演講，感到他有一種宏偉的氣魄。從他注意研究中國歷史情況和當(dāng)前社會情況方面，又從他注意研究包括蘇聯(lián)在內(nèi)的外國情況方面，知道他是很虛心的。

----毛澤東孫中山先生給中華民族和中國人民留下了許多寶貴的精神遺產(chǎn)，特別是他的愛國思想、革命意志和進(jìn)取精神，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)。

----江澤民名人眼中的孫中山人物他來自中國的農(nóng)村人物足跡懷念開拓引言傳承結(jié)尾先驅(qū)革命足跡

1879年5月，孫中山十三歲時(shí)隨母親前往檀香山投奔他的哥哥孫眉。孫中山在檀香山先后入英國基督教圣公會辦的意奧蘭尼學(xué)校和美國基督教會辦的奧阿厚書院讀書。1884年孫中山十八歲時(shí)回國，入香港中央書院求學(xué)，畢業(yè)后先入廣州博濟(jì)醫(yī)院附設(shè)的南華醫(yī)學(xué)堂學(xué)醫(yī)，不久轉(zhuǎn)入香港西醫(yī)書院，1892年從香港西醫(yī)書院畢業(yè)。此后，孫中山一度在澳門、廣州行醫(yī)。1894年孫中山北上書李鴻章，提出改良政治、拯救中國的建議，李鴻章對此置之不理，從此，孫中山放棄了改良的幻想，走上了反清革命的道路。1894年11月，孫中山在檀香山成立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級革命的小團(tuán)體“興中會”。第二年，孫中山在香港建立了興中會的組織，以香港為基地策劃第一次廣州起義。此后，他在海外流亡達(dá)十六年之久。1896年10月，孫中山在英國倫敦遭到清政府駐英公使館的綁架，經(jīng)他的英國老師康德黎全力營救出險(xiǎn)，這就是著名的“倫敦蒙難”。1905年8月，孫中山在日本東京成立了全國性的革命組織——中國同盟會。辛亥革命前，孫中山先后領(lǐng)導(dǎo)了廣州黃花崗武裝起義等，這些起義雖然都失敗了，但給清政府以沉重的打擊，為辛亥革命武昌起義的勝利揭開了序幕。

1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)，革命軍迅速占領(lǐng)了武漢三鎮(zhèn)，全國各地紛紛響應(yīng)，統(tǒng)治中國達(dá)二百六十八年的滿清王朝終于在辛亥革命的風(fēng)暴中被推翻了。武昌起義爆發(fā)時(shí)，孫中山正在美國籌款，他得到武昌起義的消息后，立即動(dòng)身回國，在光復(fù)十七省代表會議上，被選為臨時(shí)大總統(tǒng)。1912年1月1日，孫中山在南京就任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)。隨后，他領(lǐng)導(dǎo)臨時(shí)政府頒布了一系列有利于他改變了中國的命運(yùn)實(shí)行民主政治和發(fā)展資本主義的政策和法令，并制定了中國歷史上第一部具有憲法性質(zhì)的《臨時(shí)約法》。由于資產(chǎn)階級革命黨人的軟弱，辛亥革命的成果很快被袁世凱所竊奪。孫中山在各方的壓力下，只做了三個(gè)月的臨時(shí)大總統(tǒng)，就不得不被迫辭職，辛亥革命的成果竟落入了大野心家袁世凱的手中。21少年壯志奔走革命3創(chuàng)建民國下一頁人物足跡懷念開拓引言傳承結(jié)尾先驅(qū)革命足跡

1913年3月20日，袁世凱派人暗殺了國民黨代理理事長宋教仁，孫中山領(lǐng)導(dǎo)了討伐袁世凱的“二次革命”。二次革命失敗后，孫中山被迫再次逃亡日本。1914年7月，他在東京成立中華革命黨，被推舉為總理，繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)反袁斗爭。

1915年12月，袁世凱冒天下之大不煒，倒行逆施，自封皇帝，年號“洪憲”。12月25日，愛國將領(lǐng)蔡鍔在云南首先舉起了討袁護(hù)國的大旗，一時(shí)間其他各省紛紛響應(yīng)。在舉國人民的一片唾罵聲中，袁世凱迫于無奈，取消了帝制，其后不久便一命嗚呼，結(jié)束了83天的皇帝生涯。袁世凱死后，中國各派軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的動(dòng)亂局面并未改變，反而更加激烈。

孫中山號召擁護(hù)真共和的海軍將士和國會議員南下護(hù)法，在廣州成立護(hù)法政府，繼續(xù)與北洋軍閥作斗爭。但是，由于孫中山的護(hù)法運(yùn)動(dòng)在各派軍閥的排擠下，屢屢失敗。1922年6月，孫中山親自培養(yǎng)的陳炯明發(fā)動(dòng)叛亂，炮轟總統(tǒng)府，孫中山脫險(xiǎn)后登上“永豐艦”，不得不再一次離開廣州，回到上海。

孫中山屢遭挫折，在共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨的幫助下，他決心改組國民黨，實(shí)行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策。1924年1月，中國國民黨第一次全國代表大會在廣州召開，大會通過了《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》，重新解釋三民主義，同時(shí)，中國共產(chǎn)黨也作出決定，全國共產(chǎn)黨員和社會主義青年團(tuán)員以個(gè)人身份加入國民黨，實(shí)現(xiàn)了國共兩黨的第一次合作。1924年6月，孫中山創(chuàng)辦了中國歷史上第一所革命軍事學(xué)?！S埔軍校。周恩來、葉劍英等一大批中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員被派到黃埔軍校擔(dān)任教官。1924年10月北京政變發(fā)生后，馮玉祥電邀孫中山北上共商國是，孫中山為了早日結(jié)束軍閥割據(jù)分裂混戰(zhàn)的局面，實(shí)現(xiàn)中國的和平統(tǒng)一，不顧個(gè)人安危，毅然北上。1925年3月12日，孫中山不幸在北京病逝。1926年1月在南京紫金山動(dòng)工興建中山陵。1929年6月1日舉行隆重的奉安大典，孫中山遺體從北京運(yùn)往南京入葬中山陵。孫中山遺著輯有《中山全書》、《總理全集》、《孫中山全集》等刊行。

4討袁護(hù)法6巨星隕落5兩黨合作孫中山1925年在廣州的演講錄音他改變了中國的命運(yùn)上一頁人物足跡懷念開拓引言傳承結(jié)尾先驅(qū)革命懷念

為了永久紀(jì)念孫中山先生為中國革命事業(yè)所作出的杰出貢獻(xiàn)，人們在他的家鄉(xiāng)建立了孫中山故居紀(jì)念館，在南京紫金山有中山陵，在廣州有孫中山紀(jì)念堂……每天都有成千上萬的中外各界人士前來晉謁，表達(dá)他們對中山先生的崇敬之情。

11月12日，中國人民召開隆重的大會，紀(jì)念孫中山先生偉大的誕辰，緬懷他為中國民主革命事業(yè)所建立的歷史功勛，緬懷他為改造中國而鞠躬盡瘁的光輝一生，心中充滿著深深的崇敬之情。

許多城市在廣場中央樹立了孫中山的雕像，用中山的名字為街道、公園、學(xué)校、地名等場所命名，孫中山的家鄉(xiāng)也改名為中山市……人們還把他的故事寫成了文學(xué)作品，搬上了電視熒幕，在網(wǎng)上開辟了專門的紀(jì)念館……人們正在以各種各樣的方式紀(jì)念這位“中國人民偉大的革命的兒子”。永恒的紀(jì)念人物足跡懷念開拓引言傳承結(jié)尾他讓中國人民無比懷念

先驅(qū)革命傳承孫中山在北伐誓師時(shí)的錄像人格要人類天天進(jìn)步的方法，當(dāng)然是在合大家力量，用一種宗旨，互相勸勉，彼此身體力行，造成頂好的人格。人類的人格既好，社會當(dāng)然進(jìn)步。愛國凡國家社會之事，即我分內(nèi)事。博愛仁之種類，有救世、救人、救國三者，其性質(zhì)則皆為博愛。毅力樂觀者，成功之源；悲觀者，失敗之因。奮斗不能奮斗,即不能生存;奮斗無目的,亦不能成。凡天下事必須同德同心，不問其結(jié)