顧黃初語(yǔ)文教育生活觀對(duì)作文教學(xué)的啟示

顧黃初語(yǔ)文教育生活觀對(duì)作文教學(xué)的啟示1996年，顧黃初先生在《關(guān)于語(yǔ)文教育研究》一文中，將他對(duì)語(yǔ)文教育教學(xué)的思考，概括為三個(gè)基本觀點(diǎn)，而在三個(gè)觀點(diǎn)當(dāng)中，他將“貼近生活”作為語(yǔ)文教育改革的根本指導(dǎo)思想。顧黃初先生晚年又對(duì)自己語(yǔ)文教育的三個(gè)基本觀點(diǎn)重新思考，提出了語(yǔ)文教育“三生觀”。語(yǔ)文教育“三生觀”，是指語(yǔ)文教育生命觀、語(yǔ)文教育生活觀和語(yǔ)文教育生態(tài)觀。1988年，顧黃初先生在《語(yǔ)文教學(xué)要貼近生活》一文中提出的“語(yǔ)文教學(xué)要貼近生活”是“語(yǔ)文教育生活觀”的雛形。

顧先生一直主張從生活中尋找學(xué)語(yǔ)文的方法，拓寬學(xué)語(yǔ)文的空間，規(guī)劃語(yǔ)文教育的未來。[1]2024年，顧先生在《關(guān)于語(yǔ)文學(xué)科課程改革的一些設(shè)想》一文中再次重申：如果我們的語(yǔ)文教學(xué)，時(shí)間僅僅局限在這2700多課時(shí)上，空間僅僅束縛在四壁合圍的教室里，師生的精力僅僅拘囿于這薄薄的基本語(yǔ)文教科書內(nèi)，要切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文水平恐怕是很難很難的。[2]由此可見，從課堂、書本拓展開去，真正走入學(xué)生生活，樹立多維、多元、立體的語(yǔ)文教育觀，是顧先生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)恒久不變的追求。

“貼近生活”的觀點(diǎn)不僅僅在大語(yǔ)文教育方面有著影響，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分——作文教學(xué)也具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。目前我國(guó)中小學(xué)作文教學(xué)面臨著嚴(yán)重的危機(jī)，學(xué)生怕寫，不會(huì)寫，教師怕教，不會(huì)教，學(xué)生寫作素材單一，內(nèi)容空洞，不是無病呻吟就是流水賬，學(xué)生應(yīng)付地寫作，教師應(yīng)付地修改，這種情況比比皆是，致使中小學(xué)生作文水平始終得不到提高。俗話說：“身體和靈魂，總得有一個(gè)在路上?！爆F(xiàn)在經(jīng)濟(jì)水平普遍提高，獨(dú)生子女越來越多，父母對(duì)孩子的要求只有一個(gè)：心無旁騖，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)！中小學(xué)生沒有后顧之憂的同時(shí)，也缺少生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷，沒有生活的反思和啟發(fā)，而且，書店到處充斥著“30天寫出優(yōu)秀作文”、“中高考優(yōu)秀作文100篇”、“滿分作文范文欣賞”等所謂的速成寫作寶典，學(xué)生、家長(zhǎng)都想一步登天，省去中間環(huán)節(jié)，認(rèn)為多讀范文就能夠?qū)懗龊米魑?，近幾年，中高考作文中司馬遷、武則天、韓信等歷史人物的出場(chǎng)率高漲，陳詞濫調(diào)，屢見不鮮。作文素材來源于生活的觀察和積累。學(xué)生每天“兩點(diǎn)一線”，在學(xué)校和家庭之間徘徊運(yùn)動(dòng)，在學(xué)校中，校方很少組織實(shí)踐活動(dòng)；家庭中，父母限制外出和使用互聯(lián)網(wǎng)，甚至給孩子額外報(bào)名參加培訓(xùn)班、補(bǔ)課小組，額外布置的大量的作業(yè)，致使學(xué)生沒有充分的時(shí)間觀察生活，體驗(yàn)生活，也就把作文教學(xué)局限在了課堂作文訓(xùn)練中，致使學(xué)生只能閉門造車。不得不說，現(xiàn)在的中小學(xué)生面臨著學(xué)習(xí)的眾多壓力——小升初、中考、高考，學(xué)生大多把老師安排的作文練習(xí)當(dāng)成應(yīng)付了事的差事而已，很難進(jìn)行對(duì)日常點(diǎn)滴事情的觀察，分析和有見解的創(chuàng)作實(shí)踐。

眾所周知，作文的兩個(gè)基本要素，一是語(yǔ)言，二是思想。作文的目的在于通過表達(dá)來交流傳遞思想。筆者發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在作文中傳遞的絕大多數(shù)思想，不是學(xué)生自己從生活實(shí)際中分析思考出來的看法和觀點(diǎn)，而是命題者先寓于題目或材料中的結(jié)論，這些結(jié)論大多十分空洞。比如助人為樂，拾金不昧，堅(jiān)韌的品格等，這些觀點(diǎn)放之四海而皆準(zhǔn)，根本無法證偽，再如幫助別人，善良的性格，這些觀點(diǎn)是普遍適用的，不能弄虛作假，當(dāng)然也就不需要思考，只要舉一些現(xiàn)成的例子，然后說一堆大話、空話、套話就夠了。中國(guó)教育學(xué)會(huì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專業(yè)委員會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任張定遠(yuǎn)教授認(rèn)為：“作文教學(xué)理念滯后，學(xué)局面沉悶、枯燥、被動(dòng)；作文教學(xué)效率和質(zhì)量不高；命題作文在大面積學(xué)校比較普遍等。”[3]

學(xué)生懼怕寫作文一部分原因在于教師布置的作文題目天馬行空，學(xué)生根本無所適從，無從下筆；另一部分原因在于學(xué)生看不到自己作文上的提高，試想自己的作文一直停留在七八十分，看不到進(jìn)步，難道不會(huì)失去寫作動(dòng)力嗎？語(yǔ)文教師該如何布置作文？布置的題目題材怎樣才能激起學(xué)生的興趣？學(xué)生怎樣在一次次作文訓(xùn)練中真正得到作文水平的提高？這些都是值得深究的問題。

日常作文訓(xùn)練，對(duì)于題材選用教師都是可掌控的，筆者認(rèn)為應(yīng)該采納顧黃初先生語(yǔ)文教育要“貼近生活”的主張，貫穿在語(yǔ)文作文教學(xué)之中。選擇貼近學(xué)生生活的題材，一是讓學(xué)生有話可說，二是讓學(xué)生抒發(fā)真情實(shí)感，而且給出的材料或者題目最好帶有一定的發(fā)散性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。2024年《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于寫作教學(xué)提出了目標(biāo)：“為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對(duì)學(xué)生寫作的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)，鼓勵(lì)寫想象中的事物。加強(qiáng)平時(shí)練筆指導(dǎo)，改進(jìn)作文命題方式，提倡學(xué)生自主選題。”[4]因此，教師給出的作文題不要限制死了，限制了學(xué)生的發(fā)揮。如：直接給出作文題目《第一次勞動(dòng)》和給出開放性試題《第一次》效果肯定是截然不同的，有的孩子每天都參與家庭勞動(dòng)，有的孩子鞋帶都不會(huì)系，參與過勞動(dòng)的可能寫得繪聲繪色，壓根沒勞動(dòng)過的就只有胡編亂造，教師改作文看到都是千篇一律，越看越?jīng)]有興趣；而開放性試題就給學(xué)生充分選擇的空間，第一次做家務(wù)，第一次下鄉(xiāng)，第一次照顧小寶寶，第一次吃肯德基，第一次看雪景……學(xué)生挑自己真正會(huì)的、感興趣的寫，不僅內(nèi)容真實(shí)、充實(shí)，寫起來也會(huì)流暢自如，教師改起作文來，也是興致盎然，每一篇文章都是孩子的小世界，這難道不是一種享受嗎？

中小學(xué)生對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知太淺，能涉及到的就只有學(xué)校、家庭、社區(qū)生活，將這些邊邊角角，瑣瑣碎碎的小事寫進(jìn)文章，未嘗不是好事。這是學(xué)生真正的生活，實(shí)實(shí)在在的切身體會(huì)，身邊的事情是信手拈來的，而不是挖空心思杜撰的。

不僅如此，教師在生活的基礎(chǔ)上還可以繼續(xù)發(fā)散，鼓勵(lì)學(xué)生去大膽想象，激起學(xué)生興趣，創(chuàng)造題材。如：教師在寫作之前，給學(xué)生簡(jiǎn)介柴靜關(guān)于霧霾的演講，一是讓學(xué)生了解身邊的人和事，二是激起學(xué)生的興趣，講完，讓學(xué)生自己擬題，寫一寫聽后的感想，可以從不同的方面給出一些導(dǎo)向。筆者相信作文的內(nèi)容一定是豐富多彩的，有的學(xué)生希望成為像柴靜這樣的新聞人物，有的學(xué)生呼吁大家保護(hù)環(huán)境，有的學(xué)生感動(dòng)于母愛的偉大，有的學(xué)生對(duì)居住環(huán)境深感擔(dān)憂，這樣寫出來的文章有血有肉有靈魂，是中小學(xué)生真正的感受，不是套用多少篇滿分作文能夠比得上的。

德國(guó)的作文教學(xué)，對(duì)生活作文做了如下五個(gè)定義：第一，要求學(xué)生寫自己經(jīng)歷的作文。如：令人恐慌的幾分鐘、一次爭(zhēng)吵、一次錯(cuò)過的機(jī)會(huì)。第二，要求學(xué)生寫對(duì)日常生活用語(yǔ)的理解的作文。如：什么是英雄、什么是權(quán)勢(shì)、什么是權(quán)力、什么是權(quán)威。第三，要求學(xué)生發(fā)表對(duì)生活中的思想行為的理解和評(píng)論。如：你認(rèn)為人們的哪些習(xí)慣是有損健康的？人們?yōu)槭裁葱枰?jié)日？為什么每個(gè)國(guó)家都有警察？你對(duì)自己真的了解嗎？第四，要求學(xué)生寫應(yīng)用文體的文章。如：一個(gè)廣告牌、一份推薦信。第五，學(xué)生在情景體驗(yàn)中進(jìn)行作文練習(xí)。文中舉了米夏爾的例子，米夏爾在清點(diǎn)住宅區(qū)里的同學(xué)人數(shù)時(shí)，發(fā)現(xiàn)許多男孩子有自己獨(dú)立的自行車。在克勞斯的幫助下，他們?cè)谛^(qū)里舉辦了一次小規(guī)模的自行車比賽。發(fā)起比賽的過程中，不僅要寫信給居民，號(hào)召大家參與，而且要寫通知、公告、通訊報(bào)道等，這些都是寫作在實(shí)際生活中的運(yùn)用，也是對(duì)作文的一種訓(xùn)練。

在作文題材的選擇上，不得不說，德國(guó)的作文選材更加貼合生活，也更具有創(chuàng)造性，從生活中獲取題材，又因?yàn)閷懽鞲蒙?。目前我?guó)中小學(xué)作文體裁更自由，題目也是自擬為主，因此在作文訓(xùn)練中更應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生對(duì)題材的自主選擇和把握，優(yōu)先選擇貼近學(xué)生生活的主題。

2024年江蘇省高考作文《懷想天空》，有一份試卷引起熱議，這名學(xué)生寫的是高考前在家?guī)椭改甘整溩拥氖虑?，?jù)說這篇文章被最初的三四十分經(jīng)過幾次重審，最后變成優(yōu)秀高分作文，文章篇幅不長(zhǎng)，內(nèi)容樸實(shí)簡(jiǎn)潔，何以受到閱卷專家組的如此青睞？其最出彩的地方就是真正貼近生活，真情實(shí)感飽含其中。那些程式化的語(yǔ)言不足以打動(dòng)人，反而是發(fā)自內(nèi)心最淳樸的吶喊才能讓人動(dòng)容。朱自清的《背影》感人肺腑，廣為流傳，讀來讓人熱淚盈眶，倘若這篇文章都是作者憑空想象，胡編亂造，還會(huì)感動(dòng)萬千讀者嗎？文章最吸引人的莫過于真情實(shí)感的流露，若不是對(duì)生活用“心”體悟，怎會(huì)有這樣獨(dú)特的感受呢？作文是通過文字符號(hào)，借助敘述的事情，刻畫的人物，描繪的景物，抒發(fā)的情感等來表達(dá)作者對(duì)客觀世界的認(rèn)知，也是自己人生的體驗(yàn)、透露著想跟世人溝通的渴望。

作文教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，關(guān)注周圍的人和事，注重自我的精神世界。實(shí)現(xiàn)真正“貼近生活”“與生活融為一體”。寫作不是一種差事，也不應(yīng)該是一件難事，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，有豐富的精神生活，也有獨(dú)特的生活體驗(yàn)，結(jié)合自身經(jīng)歷的文章，讀來才吸引人，也更有價(jià)值。作文不僅僅要貼近學(xué)生的生活，更應(yīng)該服務(wù)于日常生活。如：在不良社會(huì)現(xiàn)象出現(xiàn)時(shí)，學(xué)生將其反映在文章中進(jìn)行抨擊；校方的改革不利于學(xué)生的利益時(shí)，學(xué)生在文章中表示反對(duì)，或者在校長(zhǎng)信箱中投稿提出自己的意見；寫作是一個(gè)大平臺(tái)，你可以在這里寫下你的喜怒哀樂，悲歡離合，展示或者不展示于人全憑自己的喜好?！罢Z(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)讓一個(gè)人學(xué)會(huì)尊重并運(yùn)用自己的表達(dá)權(quán)，也即言說的權(quán)力；學(xué)而無用，教育教學(xué)也就沒有價(jià)值?！盵5]

注釋：

[1]徐林祥，朱敏.顧黃初先生的語(yǔ)文教育“三生觀”J.中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，2024，(5):72.

[2]轉(zhuǎn)引自梅尚筠.論顧黃初的語(yǔ)文教育觀[J].