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2025屆福建省廈門市翔安一中高考考前模擬歷史試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.20世紀(jì)30年代,梅蘭芳舉家從北平搬到上海,他編了《抗金兵》、《生死恨》等劇,受到觀眾的熱烈歡迎,唱詞中“山河萬(wàn)里幾多愁-金酋鐵騎豺狼寇”成為梅派名段。梅蘭芳這些活動(dòng)旨在A.推動(dòng)“梅派”藝術(shù)的新發(fā)展 B.充分發(fā)揮京劇的休閑娛樂(lè)功能C.借助傳統(tǒng)藝術(shù)宣傳民族救亡 D.推動(dòng)京劇藝術(shù)進(jìn)一步走向成熟2.“專制、愚昧、黑暗、落后……十月革命借助戰(zhàn)爭(zhēng)完成了一次歷史性轉(zhuǎn)換:俄國(guó)不再是西歐資本主義的仿效者,而是世界歷史的引領(lǐng)者?!边@旨在說(shuō)明十月革命的意義是A.否定了西方資本主義現(xiàn)代化模式B.促進(jìn)了俄國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的迅速完成C.借鑒了資本主義的民主制D.開(kāi)創(chuàng)了人類文明的新道路3.李大釗曾在文中激情地寫(xiě)道:“由今以后,到處所見(jiàn)的,都是Bolshevism戰(zhàn)勝的旗。到處所聞的,都是Bolshevism凱歌的聲。人道的警鐘響了!自由的曙光出現(xiàn)了!試看將來(lái)的環(huán)球,必是赤旗的世界!”他贊頌的是A.法國(guó)大革命的勝利B.俄國(guó)十月革命勝利C.中國(guó)五四運(yùn)動(dòng)勝利D.中國(guó)共產(chǎn)黨的成立4.16世紀(jì),英國(guó)農(nóng)業(yè)雇工的工資上升幅度只是同期物價(jià)上升幅度的一半,同時(shí)人口又出現(xiàn)快速增長(zhǎng),人們要求最大限度地利用土地以滿足不斷增長(zhǎng)的人口對(duì)農(nóng)副產(chǎn)品與日俱增的要求。這一現(xiàn)象A.由“圈地運(yùn)動(dòng)”所引發(fā) B.受新航路開(kāi)辟的影響C.使英國(guó)走上擴(kuò)張道路 D.引發(fā)了英國(guó)工業(yè)革命5.元朝設(shè)立宣政院管轄西藏地區(qū)和宗教事務(wù),尊奉喇嘛教首領(lǐng)為帝師;明朝制定了“多封眾建,尚用僧徒”的治藏宗教策略;清朝形成達(dá)賴?yán)锱c駐藏大臣共治的局面。材料反映出元明清時(shí)期對(duì)西藏治理的特點(diǎn)是A.政教合一 B.因俗而治 C.嚴(yán)密控制 D.羈縻冊(cè)封6.《禮記·中庸)引孔子的話說(shuō):“好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。知斯三者,則知所以修身:知所以修身,則知所以治人;知所以渝人,則知所以治天下國(guó)家矣?!笨梢?jiàn),孔子認(rèn)為治國(guó)理政的基礎(chǔ)在于A.好學(xué)篤行 B.知恥明勇 C.修身養(yǎng)性 D.選賢任能7.西漢桓寬在《鹽鐵論》中記載了漢昭帝時(shí)所召開(kāi)的鹽鐵會(huì)實(shí)況。法家思想代表桑弘羊站在加強(qiáng)中央政府權(quán)威的角度,要求加強(qiáng)嚴(yán)刑峻法,崇尚功利,重視工商,堅(jiān)持鹽鐵專賣;儒家思想代表們則要求講道德仁義,反對(duì)與民爭(zhēng)利,主張廢除鹽鐵專賣。這反映了當(dāng)時(shí)A.儒家正統(tǒng)地位受到了挑戰(zhàn) B.社會(huì)環(huán)境相對(duì)寬松自由C.統(tǒng)治者實(shí)施德主刑輔政策 D.在治國(guó)理念上存在爭(zhēng)論8.蘇聯(lián)第一個(gè)五年計(jì)劃和第二個(gè)五年計(jì)劃順利實(shí)施并提前完成。蘇聯(lián)的工業(yè)化和全盤(pán)農(nóng)業(yè)集體化順利完成。衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)前蘇聯(lián)在極短的時(shí)間內(nèi)完成了軍事和軍備的全國(guó)總動(dòng)員。這反映了斯大林體制A.充分調(diào)動(dòng)了人民積極性 B.造成國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)C.可短時(shí)間調(diào)動(dòng)全國(guó)力量 D.促進(jìn)了工農(nóng)業(yè)快速發(fā)展9.明代政治暴戾已是人所盡知的事實(shí),廷杖、詔獄、流徙乃至日常的薄俸,人主對(duì)士大夫的施虐幾乎無(wú)所不在。然而,在明代二百七十多年歷史上,卻從未有過(guò)士大夫謀反的確鑿記錄。出現(xiàn)該現(xiàn)象的主要原因是A.君主專制發(fā)展到極致 B.士大夫失去進(jìn)取之心C.主流意識(shí)形態(tài)的影響 D.嚴(yán)刑峻法的威攝力量10.乾隆年間的一首《竹枝詞》寫(xiě)道:“呼郎早趁大岡墟,妾理蠶繅已滿車;記問(wèn)洋船曾到幾,近來(lái)絲價(jià)競(jìng)何如?!彼銮榫皯?yīng)出現(xiàn)在今天的A.天津 B.北京 C.長(zhǎng)三角地區(qū) D.珠三角地區(qū)11.“周恩來(lái)并不打算改變?nèi)魏我粋€(gè)堅(jiān)持反共立場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度,但是他改變了會(huì)議的航向。”引文中的會(huì)議是指A.1943年開(kāi)羅會(huì)議B.1945年舊金山會(huì)議C.1954年日內(nèi)瓦會(huì)議D.1955年萬(wàn)隆會(huì)議12.第歐根尼是古希臘著名哲學(xué)家,亞歷山大大帝很想與他結(jié)識(shí),多次派人去請(qǐng)他,他說(shuō):“雅典到馬其頓,和從馬其頓到雅典,距離一樣?!钡跉W根尼這句話A.抨擊了政府權(quán)威 B.滲透自然法精神C.維護(hù)了雅典民主 D.突顯了公民意識(shí)13.20世紀(jì)60年代以來(lái),世界上出現(xiàn)了許多如不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)、七十七國(guó)集團(tuán)、非洲國(guó)家統(tǒng)一組織、阿拉伯國(guó)家首腦會(huì)議、伊斯蘭國(guó)家首腦會(huì)議、石油輸出國(guó)等國(guó)際性或區(qū)域性組織。這些組織的出現(xiàn)反映了A.經(jīng)濟(jì)區(qū)域化發(fā)展迅速 B.民族解放運(yùn)動(dòng)興起C.舊世界格局受到?jīng)_擊 D.殖民體系最終瓦解14.趙佗的事跡主要記錄在《史記》和《漢書(shū)》中,它們所書(shū)寫(xiě)的趙佗乃是一個(gè)普通的秦末將領(lǐng),受命出征百越之地,“受南海尉任囂托,行南海尉事”。后自立,成為南越國(guó)的開(kāi)國(guó)君主。宋代的小說(shuō)《太平廣記》記載:“南越民不恥寇盜,其時(shí)尉佗(趙佗)治番禺,乃興兵攻之。有神人適下,輔佐之”,東晉葛洪的《西京雜記》、西晉王范的《交廣二州記》、南朝沈懷遠(yuǎn)的《南越志》都有類似記載。這說(shuō)明A.史實(shí)傳播離不開(kāi)藝術(shù)化的呈現(xiàn)方式B.研究歷史只能依據(jù)史書(shū)不可借助小說(shuō)C.史書(shū)記述成為歷史作品創(chuàng)作的重要素材D.史實(shí)考證要注意史書(shū)與小說(shuō)的互相印證15.下圖是我國(guó)某一歷史時(shí)期的部分行政區(qū)域圖,這一時(shí)期管理A區(qū)域的機(jī)構(gòu)是:A.中書(shū)省B.宣政院C.樞密院D.行中書(shū)省16.明朝《天工開(kāi)物》記載:“吳郡(今蘇州)力田者,以鋤代耜,不藉牛力。愚見(jiàn),貧農(nóng)之家,會(huì)計(jì)(總計(jì))牛值與水草之資,竊盜死病之變,不若人力亦便?!边@說(shuō)明A.牛耕技術(shù)沒(méi)有傳播到蘇州 B.蘇州地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后C.牛耕的生產(chǎn)效率低于人力 D.牛耕使用成本高影響其推廣17.1887年,英國(guó)某雜志刊登了一則梨牌肥皂廣告。在廣告中:一箱肥皂沖上海灘,一名女黑人握著一塊肥皂。廣告標(biāo)題是“文明的誕生”;廣告底部寫(xiě)著:“肥皂消耗是衡量財(cái)富、文明、健康、人之純潔的標(biāo)準(zhǔn)?!边@則廣告可以用來(lái)說(shuō)明A.英國(guó)工業(yè)品主要銷往非洲市場(chǎng) B.英國(guó)確立“世界工廠”的地位C.歐洲工業(yè)文明開(kāi)始在非洲傳播 D.工業(yè)文明改變了人們的觀念18.西晉杜育的《茶賦》是我國(guó)第一篇以茶為主題的文學(xué)作品。某班興趣小組以此為題材對(duì)茶的起源問(wèn)題進(jìn)行探究后,形成了以下四種意見(jiàn),其中最合理的是A.因?yàn)槲膶W(xué)作品具有史料價(jià)值,所以可以據(jù)此確定茶起源于晉代B.文學(xué)作品雖是社會(huì)生活的反映,但不能據(jù)此確定茶起源于晉代C.傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)期神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)了茶,可據(jù)此確定茶起源于神農(nóng)氏時(shí)期D.唐代《茶經(jīng)》是中國(guó)第一部關(guān)于茶專著,據(jù)此確定茶起源于唐代19.“王者承天意以從事。”這體現(xiàn)了A.孟子的“仁政”思想 B.荀子的“人之性惡”思想C.董仲舒的“君權(quán)神授”思想 D.朱熹的理學(xué)思想20.下面是德國(guó)西門子公司的發(fā)展歷程。由此我們可以得出的主要認(rèn)識(shí)是A.德國(guó)人開(kāi)啟了人類的電氣化時(shí)代 B.德國(guó)在兩次工業(yè)革命中發(fā)展迅速C.西門子公司實(shí)行多元化經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略 D.世界經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)日益明顯21.美國(guó)學(xué)者羅茲?墨菲在《亞洲史》中說(shuō):“在許多方面,宋朝在中國(guó)都是個(gè)最令人激動(dòng)的時(shí)代,它統(tǒng)轄著一個(gè)前所未見(jiàn)的發(fā)展、創(chuàng)新和文化繁盛期?!毕铝袑偎纬皠?chuàng)新”表現(xiàn)的是①推行科舉制②打破“坊”“市”界限③發(fā)明灌鋼法④開(kāi)創(chuàng)青瓷制作技術(shù)⑤形成理學(xué)A.①②③④ B.①③④ C.②⑤ D.③④22.清末、民國(guó)時(shí)期,星期制獲得普遍推行。同時(shí),一些人以盲目西化為由主張取締星期制,一些人試圖用十日一休的“旬日”古制取代星期制,一些人通過(guò)訴諸歷史證明這一習(xí)俗在中國(guó)“古已有之”。這反映出A.西學(xué)東漸促成思想自由多元B.大眾輿論制約社會(huì)治理成效C.國(guó)人具有文化民族主義心態(tài)D.新式生活排斥中國(guó)傳統(tǒng)文化23.1931年,中國(guó)共產(chǎn)黨在宣言中提出:“全中國(guó)工農(nóng)兵士勞苦民眾必須……一致反對(duì)日本強(qiáng)暴占領(lǐng)東三省,變帝國(guó)主義壓迫中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),為擁護(hù)蘇維埃中國(guó)反帝國(guó)主義反國(guó)民黨的革命戰(zhàn)爭(zhēng),以解放中國(guó)。”這意味著A.中共謀求建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.中共關(guān)于主要矛盾的論斷出現(xiàn)失誤C.中共對(duì)其基本政策進(jìn)行初步調(diào)整 D.中國(guó)民主革命的任務(wù)發(fā)生根本變化24.第三世界通常是指在東西方間保持獨(dú)立、求自身發(fā)展空間的國(guó)家或國(guó)家聯(lián)合;20世紀(jì)90年代以后,一些西方著作將第三世界稱之為“一個(gè)經(jīng)常用來(lái)形容世界上為貧窮的、經(jīng)濟(jì)上欠發(fā)達(dá)家的術(shù)語(yǔ)”。這一新說(shuō)法主要基于A.第三世界日益活躍現(xiàn)狀B.經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的影響C.冷戰(zhàn)后的國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)D.世界多極化格局的發(fā)展25.19世紀(jì)晚期一西方報(bào)紙稱“甲午以后,中國(guó)有三黨:守舊黨……意在?,F(xiàn)存之局面;中立黨……意在保國(guó)以變法;維新黨……意以作亂為自振之機(jī)”。文中的中立黨和維新黨分別是指A.頑固派和洋務(wù)派 B.洋務(wù)派和維新派C.洋務(wù)派和革命派 D.維新派和革命派26.1945~1951年,英國(guó)工黨政府大力推行改革,把英格蘭銀行、煤炭工業(yè)、民用航空、電信業(yè)等基礎(chǔ)工業(yè)部門收歸國(guó)有;并頒布《國(guó)民醫(yī)療保障法》,規(guī)定實(shí)行國(guó)家補(bǔ)貼的公費(fèi)醫(yī)療制度等。這表明A.戰(zhàn)后英國(guó)社會(huì)矛盾得到緩和 B.工黨主張建立社會(huì)民主制度C.政府行政權(quán)力受到多方制約 D.資本主義社會(huì)化程度的提高27.清康熙末葉,各地的地方戲蓬勃興起,被稱為花部,進(jìn)人乾隆年代開(kāi)始與稱為雅部的昆劇爭(zhēng)勝。至乾隆末葉,花部壓倒雅部,占據(jù)了舞臺(tái)統(tǒng)治地位,直至道光末葉。這一變化主要是由于A.清朝專制統(tǒng)治的強(qiáng)化 B.社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化C.皇室貴族的審美追求 D.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展28.“約有75%的零售業(yè)以及大量的小型手工業(yè)經(jīng)營(yíng)權(quán)重新回到私人手中,農(nóng)民終于可以自由買賣他們有余的谷物。但是政府依然控制著經(jīng)濟(jì)“制高點(diǎn)':重工業(yè)、批發(fā)商業(yè)、銀行業(yè)與運(yùn)輸業(yè)?!碧K維埃政府這些做法A.開(kāi)啟了全面經(jīng)濟(jì)體制改革 B.實(shí)踐了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策C.有利于蘇俄經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展 D.促進(jìn)了斯大林體制的建立29.1918年《東方雜志》發(fā)表文章——《迷亂之現(xiàn)代人心》。文章認(rèn)為:盲目輸入西方學(xué)說(shuō),導(dǎo)致國(guó)家基本政治道德原則喪失、精神破產(chǎn),造成通俗主義、平凡主義受推崇,盲從歐美之風(fēng)盛行。該文針對(duì)的是A.“中體西用”思潮B.維新思潮C.馬克思主義D.新文化運(yùn)動(dòng)30.中世紀(jì)前期,與儒家文化圈的經(jīng)濟(jì)屬性相比,西歐同樣是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。但是從兩者的存在基本組織形態(tài)而言,西歐最明顯的特征是A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì) B.商品經(jīng)濟(jì) C.莊園經(jīng)濟(jì) D.合作經(jīng)濟(jì)二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.閱讀材料,回答問(wèn)題。德國(guó)和日本的新領(lǐng)導(dǎo)人決意修改第一次世界大戰(zhàn)的領(lǐng)土和約,并有辦法、有決心這樣做。他們大規(guī)模重整軍備的計(jì)劃和驚人的侵略行徑急劇地改變了勢(shì)力均街。較弱的意大利不再是徒勞無(wú)益地企圖向現(xiàn)狀挑戰(zhàn)的唯一的修正主義國(guó)家:第三帝國(guó)和日本帝國(guó)也給修正主又運(yùn)動(dòng)增添了力量,導(dǎo)致了一個(gè)全新的力量布局,由于英國(guó)、法國(guó)及其歐洲大陸盟國(guó)堅(jiān)持維護(hù)現(xiàn)狀,德國(guó)、意大利和日本努力要求改變現(xiàn)狀,因五年計(jì)劃而變得強(qiáng)大的蘇聯(lián)起著日益重要的作用。因此,一種三足鼎立的局面發(fā)展起來(lái)了。這三方力量的相互影響解釋了20世紀(jì)30年代一再發(fā)生的危機(jī)和第二次世界大戰(zhàn)終于爆發(fā)的原因。——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出20世紀(jì)二十年代歐洲形勢(shì)發(fā)生的變化。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因。32.材料民國(guó)期間,教育部公布中小學(xué)各科課程標(biāo)準(zhǔn),各出版機(jī)構(gòu)遵照標(biāo)準(zhǔn)自編課本;官方雖不斷推行統(tǒng)一教科書(shū),但統(tǒng)一教科書(shū)編寫(xiě)科目殘缺且沒(méi)有形成專門發(fā)行體系。中華人民共和國(guó)的成立,掀開(kāi)了我國(guó)教材編寫(xiě)事業(yè)的新篇章。以解放區(qū)的教材制度為依據(jù),通過(guò)社會(huì)主義改造和建設(shè)將全國(guó)教材的編寫(xiě)、審定、出版、發(fā)行權(quán)收歸中央。1950年,作為教材編寫(xiě)專門機(jī)構(gòu)的人民教育出版社成立,人教社依據(jù)《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》中規(guī)定的“發(fā)展為人民服務(wù)的思想為主要任務(wù)”的文化教育方針和“各科教材必須保持完整的科學(xué)性和貫徹愛(ài)國(guó)主義的精神,參考蘇聯(lián),編寫(xiě)完全適合于中國(guó)需要的新教科書(shū)”的編輯方針,組織大批專家開(kāi)始重新編寫(xiě)和修訂中小學(xué)教材。——摘編自郭戈《我國(guó)統(tǒng)編教材的歷史沿革和基本經(jīng)驗(yàn)》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中華人民共和國(guó)成立初期教材編寫(xiě)改革的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析中華人民共和國(guó)成立初期教材編寫(xiě)改革的意義。33.材料1941年12月,太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。英美更加重視中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的作用,加大了對(duì)中國(guó)提供戰(zhàn)略物資援助的力度。為將中國(guó)抗戰(zhàn)納入美國(guó)遠(yuǎn)東戰(zhàn)略之中,羅斯福提議組織中國(guó)戰(zhàn)區(qū)盟軍最高司令部,推蔣介石為統(tǒng)帥,關(guān)國(guó)中將史迪威為參謀長(zhǎng),以.協(xié)同對(duì)日作戰(zhàn)。1942年1月,日軍由泰國(guó)攻入緬甸,并包圍仰光。英國(guó)政府驚慌之中急電蔣介石和史迪威,請(qǐng)求中國(guó)軍隊(duì)火.速入緬。為保住中國(guó)西南最后一條國(guó)際交通線及支援緬英軍。2月下旬,蔣介石正式命令在中緬邊界布防的國(guó)民黨軍隊(duì)開(kāi)赴.緬甸,協(xié)同英軍對(duì)日作戰(zhàn)。中國(guó)遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn)由此揭開(kāi)了序幕?!幾詶顫擅鳌堵哉撝袊?guó)遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn)的歷史地位》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出中國(guó)遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn)的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明中國(guó)遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn)的影響。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】
根據(jù)題干可知,梅蘭芳創(chuàng)作《抗金兵》、《生死恨》等以愛(ài)國(guó)救國(guó)為主題的戲劇,適應(yīng)了20世紀(jì)30年代日本入侵下宣傳民族救亡的需要,故C項(xiàng)正確;梅蘭芳創(chuàng)作愛(ài)國(guó)戲劇是對(duì)時(shí)代形勢(shì)的反應(yīng),并非單純的發(fā)展梅派”藝術(shù),排除A項(xiàng);題干并未強(qiáng)調(diào)京劇的功能及發(fā)展,排除BD兩項(xiàng)。故選C。2、D【解析】據(jù)材料“俄國(guó)不再是西歐資本主義的仿效者,而是世界歷史的引領(lǐng)者”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,開(kāi)創(chuàng)了人類文明的新道路,故被稱為“世界歷史的引領(lǐng)者”,故D項(xiàng)正確;西方資本主義現(xiàn)代化模式?jīng)]有被否定,也是人類文明的構(gòu)成部分,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主旨不是說(shuō)明俄國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的迅速完成,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,沒(méi)有借鑒資本主義的民主制,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。點(diǎn)睛:本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料關(guān)鍵信息“不再是西歐資本主義的仿效者,而是世界歷史的引領(lǐng)者”,學(xué)生應(yīng)該從世界的角度分析,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以得出“開(kāi)創(chuàng)人類文明的新道路”的結(jié)論。3、B【解析】根據(jù)材料中的信息“Bolshevism”“自由”“赤旗的世界”等可以看出是指社會(huì)主義。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知李大釗在中國(guó)第一個(gè)舉起社會(huì)主義的大旗,最早在中國(guó)介紹俄國(guó)十月革命。所以選擇B項(xiàng);法國(guó)大革命是資產(chǎn)階級(jí)革命,所以A項(xiàng)錯(cuò)誤;五四運(yùn)動(dòng)沒(méi)有“Bolshevism”,所以C項(xiàng)錯(cuò)誤;這個(gè)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨還沒(méi)有成立,所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。4、B【解析】
材料描述了16世紀(jì)的英國(guó)出現(xiàn)了物價(jià)上漲快、人口增長(zhǎng)迅速等現(xiàn)象,符合新航路開(kāi)辟時(shí)期價(jià)格革命的特征,也符合新航路開(kāi)辟帶來(lái)高產(chǎn)農(nóng)作物的傳播促進(jìn)人口的增長(zhǎng),故選B項(xiàng);由材料中“物價(jià)上漲”“人口增加”“要求最大限度利用土地”,可知“圈地運(yùn)動(dòng)”是這一現(xiàn)象引發(fā)的結(jié)果而不是原因,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)與材料信息無(wú)關(guān),排除;18世紀(jì)英國(guó)才開(kāi)始工業(yè)革命,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“16世紀(jì),英國(guó)農(nóng)業(yè)雇工的工資上升幅度只是同期物價(jià)上升幅度的一半”,聯(lián)系新航路開(kāi)辟的影響分析解答。5、B【解析】
材料體現(xiàn)了元明清時(shí)期對(duì)西藏的治理都有利用當(dāng)?shù)刈诮痰奶攸c(diǎn),體現(xiàn)了“因俗而治”,B正確;A與材料無(wú)關(guān);C不是材料主旨;羈縻冊(cè)封主要是清朝,D以偏概全。【點(diǎn)睛】材料的關(guān)鍵信息是元明清時(shí)期的宗教策略,考查的是學(xué)生對(duì)材料的理解和描述能力,體現(xiàn)了“因俗而治”。6、C【解析】
根據(jù)題干可知,“好學(xué)”“力行”“知恥”是“修身”的三個(gè)方面,修身是治人的前提,治人是治國(guó)的前提,故修身是最重要的,做不到修身,便談不上治人與治國(guó),C項(xiàng)符合題意;好學(xué)、知恥為修身的兩方面,排除AB;題干未涉及選賢任能的思想,排除D項(xiàng)。故選C。7、D【解析】
材料中的儒家和法家代表人物針對(duì)鹽鐵問(wèn)題提出了針?shù)h相對(duì)的主張,這表明當(dāng)時(shí)在治國(guó)理念上存在爭(zhēng)論,故選D項(xiàng);儒家思想正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)是在魏晉南北朝時(shí)期,因此A項(xiàng)與史實(shí)不符,排除;材料只是反映法儒兩家代表關(guān)于鹽鐵專賣的觀點(diǎn),不能得出當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境相對(duì)寬松自由,而且這也與史實(shí)不符,排除B項(xiàng);材料能體現(xiàn)統(tǒng)治者禮法并用,但無(wú)法體現(xiàn)以德政為主、刑法為輔的特點(diǎn),排除C項(xiàng)。8、C【解析】
依據(jù)材料信息可知,斯大林體制不僅在短時(shí)間內(nèi)完成了工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化,也在極短的時(shí)間內(nèi)完成了軍事和軍備的全國(guó)總動(dòng)員,說(shuō)明該體制可以在短時(shí)間內(nèi)調(diào)動(dòng)全國(guó)力量,實(shí)用且高效,因此C選項(xiàng)正確;農(nóng)業(yè)集體化挫傷了農(nóng)民的積極性,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未體現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)和工農(nóng)業(yè)快速發(fā)展,B、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。9、C【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,明代政治雖然暴戾,但因?yàn)槌讨炖韺W(xué)已經(jīng)成為官方哲學(xué),所以士大夫們不可能謀反,故C正確;清朝君主專制發(fā)展到極致,故A錯(cuò)誤;明代的士大夫依然有進(jìn)取之心,故B說(shuō)法錯(cuò)誤;嚴(yán)刑峻法的威攝力量不是士大夫不謀反的主要原因,故D錯(cuò)誤。10、D【解析】
此時(shí)清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,只有廣州一地對(duì)外正常貿(mào)易,故D項(xiàng)符合題意;其它地區(qū)都不允許對(duì)外貿(mào)易,排除ABC項(xiàng)。11、D【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“周恩來(lái)并不打算改變?nèi)魏我粋€(gè)堅(jiān)持反共立場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度,但是他改變了會(huì)議的航向”指的是周恩來(lái)在萬(wàn)隆會(huì)議將陷入僵局的關(guān)鍵時(shí)刻,以“求同存異”扭轉(zhuǎn)了會(huì)議的航向,故D正確;周恩來(lái)沒(méi)有參加1943年開(kāi)羅會(huì)議和1945年舊金山會(huì)議,故AB錯(cuò)誤;1954年日內(nèi)瓦會(huì)議不符合材料信息,故C錯(cuò)誤。12、B【解析】
第歐根尼面對(duì)亞歷山大大帝的邀請(qǐng),指出君主與個(gè)人、征服者與被征服者是平等的,體現(xiàn)了自然法精神,B項(xiàng)正確;第歐根尼面對(duì)亞歷山大居高臨下的邀請(qǐng),回復(fù)中體現(xiàn)了人文精神,針對(duì)的不是政府權(quán)威,沒(méi)有維護(hù)雅典民主政治,也沒(méi)有突顯公民參政意識(shí),ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。13、C【解析】
20世紀(jì)60年代以來(lái)形成了以亞非拉獨(dú)立國(guó)家為主體組成的一系列地區(qū)性、洲際性和國(guó)際性的組織,這一狀況說(shuō)明發(fā)展中國(guó)家在崛起,有利于世界向多極化發(fā)展,從而沖擊著當(dāng)時(shí)的兩極格局,故選C;材料中的各種組織并不都是經(jīng)濟(jì)組織,A錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及民族解放運(yùn)動(dòng)興起,B錯(cuò)誤;殖民體系瓦解在20世紀(jì)90年代,D錯(cuò)誤。14、C【解析】
趙佗的事跡主要記錄在《史記》和《漢書(shū)》中,從宋代的小說(shuō)《太平廣記》看,小說(shuō)的敘述雖然有神話色彩,但也承認(rèn)趙佗是南海尉,是一位將領(lǐng),這說(shuō)明史書(shū)記述成為歷史作品創(chuàng)作的重要素材,故C正確;史實(shí)傳播不一定要通過(guò)藝術(shù)化的方式,故A錯(cuò)誤;小說(shuō)也有一定的歷史價(jià)值,“不可”這一說(shuō)法太過(guò)絕對(duì),故B錯(cuò)誤;一般來(lái)說(shuō),史書(shū)的價(jià)值遠(yuǎn)高于小說(shuō),如上面材料中《史記》和《漢書(shū)》是記錄趙佗事跡的主要材料,它們的真實(shí)度很高,后世的小說(shuō)都是直接或間接依據(jù)此敘述來(lái)創(chuàng)作的,故將《史記》和《漢書(shū)》與小說(shuō)相印證意義不大,故D錯(cuò)誤。故選C。15、A【解析】
根據(jù)材料中的關(guān)鍵信息“陜西行省、河南江北行省及大都”即可判斷出是元朝的行省制,其中中書(shū)省直轄的地區(qū)叫腹里,包括現(xiàn)在的河北、山西和河南、山東以及內(nèi)蒙的一部分,A選項(xiàng)符合題意;宣政院主要是管轄西藏地區(qū),B選項(xiàng)排除;樞密院掌管的是軍事,C選項(xiàng)排除;行中書(shū)省管轄的是除中書(shū)省直轄的腹里和西藏地區(qū)外的地方行政制度,D選項(xiàng)排除。16、D【解析】
題干分析了吳郡農(nóng)戶在耕作時(shí)不使用牛力的原因是“貧農(nóng)之家,會(huì)計(jì)(總計(jì))牛值與水草之資,竊盜死病之變,不若人力亦便”,即牛耕成本較高,因此農(nóng)戶使用人力,選項(xiàng)D正確;選項(xiàng)A不符合史實(shí),漢代牛耕技術(shù)就已經(jīng)傳播到這一地區(qū),排除;選項(xiàng)B不符合史實(shí),明代江浙地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),排除;選項(xiàng)C不符合史實(shí),牛耕效率高于人力,排除。17、D【解析】
根據(jù)“一名女黑人握著一塊肥皂”“肥皂消耗是衡量財(cái)富、文明、健康、人之純潔的標(biāo)準(zhǔn)?!笨梢钥闯?,隨著工業(yè)革命的開(kāi)展,人們的觀念正在發(fā)生變化,故D項(xiàng)正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)與非洲市場(chǎng)的聯(lián)系,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)英國(guó)“世界工廠”的地位,排除B項(xiàng);“開(kāi)始”一詞表述有誤,排除C項(xiàng)。18、B【解析】
《茶賦》屬于文學(xué)作品,文學(xué)作品不能作為信史提供絕對(duì)可靠的歷史信息,但能反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,B項(xiàng)正確;文學(xué)作品不能作為信史(即記載準(zhǔn)確的歷史),但能反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,具有一定史料價(jià)值。A項(xiàng)錯(cuò)誤;傳說(shuō)不可以作為信史,需要有其他有力材料的佐證,因此無(wú)法僅根據(jù)神農(nóng)氏的傳說(shuō)確定茶的起源。C項(xiàng)錯(cuò)誤;《茶賦》是以茶為主題的作品,出現(xiàn)在西晉,比唐代《茶經(jīng)》更早?!恫杞?jīng)》不能確定在唐朝以前是否已經(jīng)出現(xiàn)茶,只能確定茶至少在唐朝時(shí)已出現(xiàn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤。19、C【解析】
“王者承天意以從事”意味著王和天相結(jié)合,體現(xiàn)了董仲舒“君權(quán)神授”思想,C正確;“仁政”思想主要指的是軍主要愛(ài)惜民力,更注重民本,排除A;題干與人性善惡無(wú)關(guān),排除B;朱熹理學(xué)思想強(qiáng)調(diào)天理和三綱五常,與題干所涉內(nèi)容無(wú)關(guān),排除D。20、C【解析】
根據(jù)題干可知,西門子公司經(jīng)營(yíng)的業(yè)務(wù)有電報(bào)、計(jì)算機(jī)、半導(dǎo)體設(shè)備、洗衣機(jī)和心臟起搏器、白色家電、航空電子、雷達(dá)和交通控制等等,體現(xiàn)了多元化的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略,故C項(xiàng)正確;人類進(jìn)入電氣時(shí)代是第二次工業(yè)革命在多國(guó)發(fā)生的結(jié)果,排除A項(xiàng);第一次工業(yè)革命中英國(guó)在工業(yè)領(lǐng)域的成就突出,優(yōu)于其他資本主義國(guó)家,德國(guó)表現(xiàn)并不突出,排除B項(xiàng);題干中不能反映經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì),排除D項(xiàng)。故選C。21、C【解析】
考點(diǎn):古代中國(guó)的政治制度·漢到元政治制度的演變·科舉制;古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)·商業(yè)的發(fā)展·宋代的商業(yè)概況;古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)·手工業(yè)的發(fā)展·冶金業(yè)、陶瓷業(yè);中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學(xué)·理學(xué)的創(chuàng)立及發(fā)展?!驹斀狻吭囶}分析:本題主要考查考生的綜合時(shí)間判斷能力。采用排除法即可答題。①項(xiàng)開(kāi)始于隋朝;③項(xiàng)發(fā)明于南北朝;④大約在原始社會(huì)晚期到商周時(shí)期;①③④都不屬于“宋代創(chuàng)新”,故被排除;②⑤屬于宋代在經(jīng)濟(jì)、思想上的“創(chuàng)新”,即為本題正確答案。故選C。22、C【解析】
本題考查的知識(shí)點(diǎn)是西學(xué)東漸對(duì)中國(guó)文化的影響。根據(jù)材料可知,星期制在中國(guó)推行后,國(guó)人對(duì)星期制有著一定的抵制態(tài)度,有人主張取締星期制;有人主張用中國(guó)古制“旬日”代替星期制;還有人認(rèn)為這一制度在中國(guó)早已存在,從國(guó)人對(duì)星期制的態(tài)度可以看出,當(dāng)時(shí)國(guó)人具有文化民族主義的心態(tài),故C選項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)了國(guó)人抵制由西方傳入中國(guó)的星期制,沒(méi)有體現(xiàn)國(guó)內(nèi)思想的自由多元的問(wèn)題,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有反映大眾輿論對(duì)社會(huì)治理的影響,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的星期制不是對(duì)中國(guó)文化的排斥,而是中國(guó)對(duì)西方文化的借鑒,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。23、C【解析】材料“1931年”“全中國(guó)工農(nóng)兵士勞苦民眾必須……一致反對(duì)日本”反映了1931年九一八事變后,中共的政策在一定程度上有所調(diào)整,故C項(xiàng)正確;材料“變帝國(guó)主義壓迫中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),為擁護(hù)蘇維埃中國(guó)反帝國(guó)主義反國(guó)民黨的革命戰(zhàn)爭(zhēng),以解放中國(guó)”說(shuō)明A項(xiàng)錯(cuò)誤;1935年華北事變標(biāo)志著民族矛盾上升為主要矛盾,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)民主革命的任務(wù)是反封建反侵略,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。24、C【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,冷戰(zhàn)結(jié)束后,一些西方學(xué)者認(rèn)為東西方對(duì)抗已經(jīng)不存在了,第三世界這一概念也就不復(fù)存在了。然而,雖然冷戰(zhàn)結(jié)束了,但第三世界國(guó)家和地區(qū)與西方國(guó)家的關(guān)系并沒(méi)有發(fā)生質(zhì)的變化。因此在再有人主張冷戰(zhàn)后第三世界已經(jīng)不復(fù)存在的同時(shí),西方國(guó)家出版的一些教科書(shū)已經(jīng)改變了對(duì)第三世界的傳統(tǒng)定義,稱之為“一個(gè)通常用來(lái)形容世界上更為貧窮的、經(jīng)濟(jì)上欠發(fā)達(dá)國(guó)家的術(shù)語(yǔ)。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)與材料反映主旨無(wú)關(guān),排除;B項(xiàng)經(jīng)濟(jì)全球化使國(guó)與國(guó)之間的聯(lián)系更為密切,排除;D項(xiàng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,西方國(guó)家對(duì)第三世界國(guó)家的認(rèn)識(shí)與多極化格局無(wú)關(guān),排除?!军c(diǎn)睛】“第三世界”真正成為國(guó)際政治的通用詞語(yǔ)則是在美蘇冷戰(zhàn)的高峰時(shí)期,它主要指在東西方陣營(yíng)之間保持獨(dú)立、尋求自身發(fā)展空間的國(guó)家或國(guó)家聯(lián)合。他對(duì)第三世界的劃分方法進(jìn)一步擴(kuò)大了反霸統(tǒng)一戰(zhàn)線,具有重要的戰(zhàn)略意義。25、D【解析】
由題干中“守舊黨……意在?,F(xiàn)存之局面”可知守舊黨是頑固勢(shì)力,由“中立黨……意在保國(guó)以變法”中“變法”的信息可知中立黨是維新派,由“維新黨……意以作亂為自振之機(jī)”中“作亂”的信息可知維新黨是革命派,D正確;頑固派反對(duì)學(xué)習(xí)西方,洋務(wù)派主張學(xué)習(xí)西方技術(shù)維護(hù)清王朝的統(tǒng)治,排除ABC。26、D【解析】
二戰(zhàn)后英國(guó)工黨政府大力推行國(guó)有化政策,體現(xiàn)在加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),表明工資本主義社會(huì)化程度的提高,故選D;材料沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)矛盾得到緩和,A錯(cuò)誤;B不符合史實(shí),排除;C在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除。27、D【解析】
依據(jù)古代中國(guó)文化的發(fā)展可知,隨著商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,逐漸興起了很多符合市民階層的文化,并逐漸的占據(jù)統(tǒng)治地位,花部的興起便是迎合了市民階層的需要。D正確;材料中花部的變化與專制統(tǒng)治的強(qiáng)化無(wú)關(guān),A排除;依據(jù)所學(xué)可知,這一時(shí)期中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)尚未發(fā)生變化,B排除;材料未反映花部的變化與皇室貴族的審美有關(guān),C排除。故選D。28、C【解析】
材料“約有75%的零售業(yè)以及大量的小型手工業(yè)經(jīng)營(yíng)權(quán)重新回到私人手中,農(nóng)民終于可以自由買賣他們有余的谷物”體現(xiàn)的是蘇俄利用市場(chǎng)、商品貨幣關(guān)系來(lái)發(fā)展生產(chǎn),這種做法有利于蘇俄的經(jīng)濟(jì)恢復(fù),進(jìn)而向社會(huì)主義過(guò)渡,C正確;材料與全面經(jīng)濟(jì)體制改革無(wú)關(guān),A排除;戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策排斥市場(chǎng)、商品貨幣關(guān)系,B排除;斯大林模式是高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,D排除。故選C。29、D【解析】試題分析:本題可用排除法。由材料所給時(shí)間信息“1918年”可排除A、B兩項(xiàng),A項(xiàng)是在19世紀(jì)60年代到90年代,B項(xiàng)是在19世紀(jì)末。材料中“盲目輸入西方學(xué)說(shuō)”針對(duì)的是新文化運(yùn)動(dòng)提倡西學(xué)、否定傳統(tǒng)文化的主張,D項(xiàng)正確。材料沒(méi)有涉及馬克思主義,因此C項(xiàng)錯(cuò)誤??键c(diǎn):新文化運(yùn)動(dòng)點(diǎn)評(píng):新文化運(yùn)動(dòng)是一次重要的思想解放運(yùn)動(dòng)。先進(jìn)的知識(shí)法分子希望通過(guò)思想的解放,能夠取得西方國(guó)家所未獲得的理想的社會(huì)狀態(tài),改造中國(guó)的舊社會(huì)。但是在宣傳西方的民主與科學(xué),反對(duì)儒家傳統(tǒng)道德倫理觀念時(shí),全盤(pán)否定傳統(tǒng)文化,肯定西方文化,造成了不好的影響。30、C【解析】
從9世紀(jì)開(kāi)始,一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式逐漸流行開(kāi)來(lái),這就是莊園。大約到11世紀(jì)時(shí)期莊園遍布?xì)W洲各地,它是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位,這是西歐最明顯的特征,故C正確;ABD三項(xiàng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)不同程度存在于西歐,但不屬于最典型的特征,排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)變化:歐洲由原來(lái)的實(shí)力均衡變?yōu)槿愣α⒌暮C娴氯諡閿U(kuò)張領(lǐng)土整裝備戰(zhàn),并與意大利一起要求改變現(xiàn)狀;英國(guó)法國(guó)友其歐洲大陸盟國(guó)要求改變現(xiàn)狀,但并不能遏制法西斯國(guó)家的侵略行
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