名著導(dǎo)讀三國演義課件省公開課一等獎(jiǎng)新名師比賽一等獎(jiǎng)?wù)n件

名著導(dǎo)讀《三國演義》第1頁學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解《三國演義》背景、作者、思想內(nèi)容、價(jià)值等。

2、識(shí)記一些與《三國演義》

相關(guān)成語、熟語、歇后語。

3、樹立“謀事在人”主動(dòng)人生觀；確立“天下乃天下人之天下”社會(huì)歷史觀。

4、經(jīng)過鑒賞經(jīng)典形象取得精神愉悅。第2頁作者介紹

羅貫中（約1330—約1400），漢族，名本，字貫中，號(hào)湖海散人，籍貫山西太原府祁縣；一說錢塘（今浙江杭州）或廬陵（今江西吉安）人。元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說鼻祖。第3頁

一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》、《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》；小說《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、聽說和施耐庵合著《水滸傳》、代表作《三國演義》等。第4頁

羅貫中生于元末明初封建王朝時(shí)代。作為與“倡優(yōu)”、“妓藝”為伍戲曲平話作家，當(dāng)初被視為勾欄瓦舍下九流，正史不可能為他寫經(jīng)作傳。惟一可看到是一位明代無名氏編著一本小冊(cè)子《錄鬼簿續(xù)編》，上寫：“羅貫中，太原人，號(hào)湖海散人。與人寡合，樂府隱語，極為清新。與余為忘年交，遭時(shí)多故，天各一方。至正甲辰復(fù)會(huì)，別來又六十余年，竟不知其所終?！钡?頁

《三國演義》（全稱《三國志通俗演義》）不但是較早一部歷史小說，而且代表著古代歷史小說最高成就。它藝術(shù)主要在戰(zhàn)爭描寫和人物塑造上。小說最擅長描寫戰(zhàn)爭，并能寫出每次戰(zhàn)爭特點(diǎn)。注意描寫在詳細(xì)條件下不一樣戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)利用，指導(dǎo)作戰(zhàn)主觀能動(dòng)性發(fā)揮，而不把主要筆墨花在單純實(shí)力和武藝較量上。如官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)等，每次戰(zhàn)爭寫法也隨戰(zhàn)爭特點(diǎn)發(fā)生改變，在寫戰(zhàn)爭同時(shí)，兼寫其它活動(dòng)，作為戰(zhàn)爭前奏、余波，或者戰(zhàn)爭輔助伎倆，使擔(dān)心激烈、驚心動(dòng)魄戰(zhàn)爭表現(xiàn)得有張有弛，疾緩相間。第6頁《三國演義》是中國第一部長篇章回體小說，是古代歷史小說中成就最高、影響最大一部作品，屬于歷史演義。它廣泛流傳，魅力無窮，在中國文學(xué)史上和人民生活中都有著難以估量深影響。第7頁1、展示了東漢末年天下大亂，群雄并起，斗爭錯(cuò)綜復(fù)雜，百姓流離失所社會(huì)現(xiàn)實(shí)；表現(xiàn)了對(duì)造成天下大亂昏君賊臣痛恨，對(duì)創(chuàng)造清平世界明君良臣渴望。

2、給予我們最寶貴人生啟示？歷史不能改變，人命運(yùn)卻掌握在自己手中。

3、表現(xiàn)了怎樣歷史觀、社會(huì)觀？天下者非一人之天下，乃天下人之天下。名著價(jià)值第8頁

歷史演義是用通俗語言，將征戰(zhàn)興廢、朝代更替等為基干歷史題材，組織、敷演成完整故事，并以此表明了一定政治思想、道德觀念和美學(xué)理想，歷史演義在處理歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)關(guān)系時(shí)往往含有“七實(shí)三虛”特點(diǎn)。歷史演義第9頁三國演義

拍攝年份：1990年～1994年總投資：1.7億人民幣動(dòng)用群眾演員：40萬人次建成影視基地兩座拍攝地：河北、內(nèi)蒙古、四川、寧夏、甘肅、青海、西藏、江蘇、湖北、云南第10頁

總監(jiān)制：王楓監(jiān)制：戴臨風(fēng)楊偉光張?zhí)烀裼趶V華總策劃：王楓策劃：于廣華王扶林方慶浩阮若琳賈文增總制片：任大惠制片人：周明劉瑾如編?。憾偶腋Ｖ鞎云絼渖~式生周鍇李一波總導(dǎo)演：王扶林導(dǎo)演：蔡曉晴張紹林孫光明張中一沈好放第11頁鮑國安飾曹操孫彥軍飾劉備趙越飾孫夫人（孫尚香）唐國強(qiáng)飾諸葛亮李靖飛飾張飛吳曉東飾孫堅(jiān)洪宇宙飾周瑜

主要演員第12頁

電視劇《三國演義》主要分84集完成，其中1——23集《群雄逐鹿》，24——47集《赤壁之戰(zhàn)》，48——63集《三足鼎立》，64——77集《南征北戰(zhàn)》，78——84集《三分歸晉》五個(gè)部分組成。第13頁桃園三結(jié)義第14頁三顧茅廬第15頁

東漢末年，天下大亂、群雄紛爭，魏、蜀、吳三國相繼崛起，成鼎足之勢，演出了一幕分久必合、合久必分歷史長劇。本書就是以此為歷史背景演繹出一部歷史小說。故事梗概第16頁

漢末暴發(fā)黃巾起義，在鎮(zhèn)壓起義過程中涌現(xiàn)出一批割據(jù)一方、擁兵自重豪強(qiáng)，他們彼此為了各自利益又重新混戰(zhàn)。漢靈帝死后，少帝劉辨繼位，外戚何進(jìn)當(dāng)權(quán)，宦官殺死何進(jìn)。袁紹起兵誅殺宦官，又被董卓打敗，董卓廢劉辨而立獻(xiàn)帝劉協(xié)。司徒王允巧施連環(huán)計(jì)，以貂蟬離間董卓、呂布父子，然后聯(lián)合各路豪強(qiáng)，殺死董卓，而王允又被董卓部將李傕，郭汜所殺。隨即，袁紹軍與另外17鎮(zhèn)諸侯割據(jù)混戰(zhàn)。第17頁

最終，形成了三股強(qiáng)大勢力：北方曹操“挾天子以令諸侯”，先后殲滅袁紹、袁術(shù)等勢力，統(tǒng)一了黃河流域，占據(jù)了中原地帶；劉備最初轉(zhuǎn)徙不定，直至他三顧茅廬。得諸葛亮出山輔佐，才制訂了正確有效戰(zhàn)略方針，即以“帝室之胄”、“光復(fù)漢室”為旗號(hào)，以“聯(lián)吳抗曹”為基本方針。最終，經(jīng)過“赤壁之戰(zhàn)”，迫使曹操北還，得以占據(jù)益州與荊州部分。逐步發(fā)展壯大；江東孫氏自孫堅(jiān)開始，就以江東六郡81縣為依據(jù)地站穩(wěn)了腳跟，直至孫權(quán)，實(shí)力日益增強(qiáng)。第18頁

今后，三國爭戰(zhàn)層層展開。先是孫權(quán)乘關(guān)羽和曹兵交戰(zhàn)之際，派兵偷襲荊州，關(guān)羽敗走麥城，死于孫權(quán)之手。很快，曹操病死，其子曹丕廢漢自立，定國號(hào)“魏”。劉備亦繼漢統(tǒng)，建立蜀漢。為報(bào)關(guān)羽被害之仇，劉備親征江東，結(jié)果孤軍深入，為陸遜所敗，劉備病死白帝城，托孤于諸葛亮。其后，孫權(quán)建立吳國。第19頁

劉備死后，諸葛亮輔佐少主劉禪，獨(dú)撐危局。其間，諸葛亮堅(jiān)持聯(lián)吳抗曹基本策略，七擒孟獲之后，穩(wěn)定了后方。又先后六出祁山伐魏，但均以失敗告終，諸葛亮也積勞成疾，病死軍中。他死后，姜維繼其職，先后九伐中原，一樣無功而返。后主劉禪昏庸無知，朝政腐敗，蜀漢國力日漸衰弱。第20頁

周瑜提出讓諸葛亮在10日之內(nèi)趕制10萬枝箭要求，諸葛亮卻出人意外地說：“操軍即日將至，若候10日，必誤大事?！彼硎荆骸爸豁?天時(shí)間，就能夠辦完復(fù)命。周瑜一聽大喜，當(dāng)即與諸葛亮立下了軍令狀。在周瑜看來，諸葛亮不論怎樣也不可能在3天之內(nèi)造出10萬枝箭，所以，諸葛亮必死無疑。表明：周瑜并不相信諸葛亮在三天內(nèi)會(huì)造出10萬枝箭。片段賞析“草船借箭”背景第21頁

借箭經(jīng)過連船靠近曹營一字?jǐn)[開擂鼓吶喊受箭調(diào)轉(zhuǎn)船頭再受箭謝箭回營第22頁

三國時(shí)期，魏國派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無兵迎敵，但從容鎮(zhèn)靜，大開城門，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再戰(zhàn)，趙云趕回解圍，最終大勝司馬懿?？粘怯?jì)第23頁

空城計(jì)，是一個(gè)被動(dòng)作戰(zhàn)被動(dòng)行為，當(dāng)那些實(shí)力空虛、因遭受意外壓力被迫走投無路一方，采取此招，目標(biāo)就是企圖蒙混過關(guān)或防止遭受更大損失。因?yàn)榇擞?jì)含有很大不確定性和風(fēng)險(xiǎn)性，有許多主動(dòng)權(quán)和機(jī)遇還掌握在對(duì)方手里，因而，在萬不得以情況下，不宜使用空城計(jì)，同時(shí)，此計(jì)也不宜重復(fù)、屢次地利用。第24頁《三國演義》形成晉陳壽《三國志》和裴松之注宋代講史平話“說三分”元代講史話本《三國志平話》《三分事略》明初羅本貫中編撰《三國志通俗演義》清初毛綸毛宗崗整理和評(píng)點(diǎn)《三國志通俗演義》影視常識(shí)第25頁

改編名著無須完全忠實(shí)于原著理由就包含在這么一個(gè)比喻之中。這么理由大致能夠歸納為以下七種：其一，以時(shí)代為理由。我們能夠構(gòu)想，以往任何一個(gè)時(shí)代經(jīng)典名著，都不可能不帶有那個(gè)時(shí)代特征和局限，一樣，在今天這個(gè)時(shí)代，任何一部改編作品，也必定會(huì)帶有自己時(shí)代印痕，克隆和復(fù)制只是一相情愿，是改編“烏托邦”。同時(shí)，改編過去時(shí)代作品，有意識(shí)地賦予作品和人物以時(shí)代感，也是合情合理。比如北京人藝重拍《日出》，就以此為理由，進(jìn)行了適當(dāng)改編。第26頁

其二，以觀眾為理由。觀眾不是鐵板一塊，其中不但有層次區(qū)分，還有群體區(qū)分，在我們這里，話劇、小說，尤其是所謂純文學(xué)作品，都是服務(wù)于小眾，而電影、電視劇，尤其是長篇電視連續(xù)劇，則是服務(wù)于大眾，把小眾話劇和文學(xué)改編為大眾電影和電視劇，必須要有一個(gè)通俗化過程，不但能讓大眾看得懂，還要讓他們感興趣，愛看，我們改編古典文學(xué)名著和現(xiàn)當(dāng)代著名作品，都不能忽略這一點(diǎn)。電視劇《雷雨》、《我這一輩子》、《日出》等都在這方面作出過努力。第27頁

其三，以樣式為理由?！段疫@一輩子》，一個(gè)是文學(xué)，一個(gè)是電視劇，文學(xué)原著只有三四萬字，而電視劇一集就要一萬多字，所以，只能增加情節(jié)線索，設(shè)計(jì)更多戲劇沖突。這正是主要人物從一個(gè)增加到三個(gè)原因。再有，原著是以主人公自述為線索展開敘事，是一個(gè)內(nèi)心獨(dú)白方式，這種方式改編電影時(shí)能夠保留，電視劇卻不行，必須有更多故事情節(jié)和戲劇沖突，才能使電視劇敘事顯得比較充實(shí)，才能推進(jìn)劇情直到推向高潮。第28頁

其四，以觀念為理由。藝術(shù)創(chuàng)新很多時(shí)候是觀念創(chuàng)新，20世紀(jì)以來，藝術(shù)觀念創(chuàng)新層出不窮。李六乙許多作品都表現(xiàn)出強(qiáng)烈觀念創(chuàng)新欲望?！对啊肥亲罱粋€(gè)例子。他要把曹禺精神以前所未有力量張揚(yáng)出來，即：人在爭取自由過程中碰到困難與困頓。他找到了不一樣于以往方式:抽水馬桶、可口可樂、電視機(jī)等文明產(chǎn)物都成了當(dāng)代仇虎們奔向自由時(shí)障礙。第29頁

其五，以趣味為理由。人趣味有雅有俗，有些很雅作品，能夠改編為通俗作品，有些通俗作品，也能夠改編為很雅作品。當(dāng)年，魏明倫改編《水滸》、《金瓶梅》走就是由俗入雅路線，而當(dāng)今更多改編，走多是由雅入俗路線，這當(dāng)然是因?yàn)榇蟊娢幕枨笤诩彼僭黾?，人們沒有理由不開發(fā)更多資源來滿足這種需求。而不論是由俗入雅，還是由雅入俗，都有無須忠實(shí)原著理由。第30頁

其六，以主體為理由。改編以改編者為主體，不能以原著為主體，改編者不是原著奴才或仆人，即使它是經(jīng)典名著也罷。實(shí)際上，改編者選擇一部作品進(jìn)行改編，我們相信他一定與原著中某種精神達(dá)成了契合，最少是認(rèn)同了原著中某種精神存在。不過，他對(duì)于原著藝術(shù)解釋，則完全能夠和原著有所不一樣，他必須尊重自己對(duì)于藝術(shù)思索和了解，而不應(yīng)該屈從于任何外在原因。第31頁

其七，以市場為理由。這是生活在今天每一個(gè)改編者不得不考慮問題，從對(duì)于原著選擇，到改編方式，甚至包含忠實(shí)于原著還是不忠實(shí)于原著，或部分地忠實(shí)原著，都必須看一看市場臉色，陰晴圓缺，不能不考慮。因?yàn)?，在?dāng)今時(shí)代，不經(jīng)過市場這個(gè)通道，我們就不可能將作品送到消費(fèi)者手里。向市場作出必要妥協(xié)，恐怕正是一個(gè)以退為進(jìn)策略。第32頁拓展閱讀《三國演義》中“三絕”第33頁“智絕”——諸葛亮

忠貞、智慧，他謙虛慎重，執(zhí)法如山，廉潔奉公精神，堅(jiān)忍不拔毅力和鞠躬盡瘁，死而后已衷心，成為封建社會(huì)賢相典范。第34頁

諸葛亮（181.4.14～234.8.28），字孔明，號(hào)臥龍，漢族，瑯邪陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，蜀漢丞相，三國時(shí)期出色政治家、外交家、創(chuàng)造家、軍事理論家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，謚曰忠武侯。作品：《出師表》《后出師表》《誡子書》第35頁

關(guān)于諸葛亮歇后語諸葛亮吊孝——裝模作樣諸葛亮唱空城計(jì)——沒方法諸葛亮借箭——有借無還諸葛亮彈琴——計(jì)上心來三個(gè)臭皮匠——抵個(gè)諸葛亮第36頁

關(guān)于諸葛亮成語

關(guān)于諸葛亮俗語借東風(fēng)空城計(jì)舌戰(zhàn)群儒

赤壁之戰(zhàn)萬事俱備，只欠東風(fēng)鞠躬盡瘁，死而后已三顧茅廬第37頁

欺詐、殘忍、機(jī)智過人、善于謀略、審時(shí)度勢，有任用人才優(yōu)點(diǎn)，作者寫他雄才大略，為了表現(xiàn)它老謀深算，老奸巨滑?！凹榻^”——曹操第38頁魏武帝曹操（公元155年7月18日～公元2），字孟德，小名阿瞞、吉利，沛國譙（今安徽亳州）人。東漢末年出色政治家、軍事家、文學(xué)家、詩人，漢族人。在政治軍事方面，曹操毀滅了眾多割據(jù)勢力，統(tǒng)一了中國北方大部分區(qū)域，并實(shí)施一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序，奠定了曹魏立國基礎(chǔ)。曹魏建立后，曹操被尊為“武皇帝”，廟號(hào)“太祖”。第39頁

文學(xué)方面，在曹操父子推進(jìn)下形成了以“三曹”（曹操、曹丕、曹植）為代表建安文學(xué)，史稱“建安風(fēng)骨”，在文學(xué)史上留下了光芒一筆。

曹操名詩作品：《短歌行（二首）》《觀滄?！贰恫匠鱿拈T行·龜雖壽》《苦寒行》《薤露行》《蒿里行》《讓縣自明本志令》《度關(guān)山》第40頁

相關(guān)曹操歇后語曹操下江南--來得兇，敗得慘曹操吃雞肋--食之無味，棄之可惜曹操殺華佗--諱疾忌醫(yī)曹操用計(jì)--又奸又滑曹操戰(zhàn)宛城--大敗而逃曹操殺呂伯奢--將錯(cuò)就錯(cuò)曹操諸葛亮--脾氣不一樣第41頁

關(guān)于曹操俗語

割發(fā)代首望梅止渴奸曹操說曹操，曹操到