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文檔簡介

PAGEPAGE6百年孤獨(節(jié)選)一、基礎(chǔ)鞏固1.下列詞語中加點字的讀音全都正確的一項是()A.廣袤(mào) 墮落(duò)宿命(sù) 呱呱墜地(guā)B.氛圍(fēn) 和弦(xuán)杜撰(zhuàn) 噤若寒蟬(jìn)C.魁偉(kuí) 汗?jié)n(zì)滑稽(qī) 悄無聲息(qiǎo)D.狡黠(xiá) 污穢(huì)驍勇(xiāo) 輾轉(zhuǎn)反側(cè)(zhǎn)答案:D2.下列各句中,沒有錯別字的一項是()A.他將漫長時日中飽受捶煉的材料擱置一旁,又變回了創(chuàng)業(yè)之初那個富于進取心的男子。B.信中提到的名字和末尾的簽名都清晰可辯,然而何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和烏爾蘇拉都不記得有這些親戚,也從不相識叫這個名字的寫信人。C.憑借青山綠水、人文情懷和產(chǎn)業(yè)重聚,浙江的特色小鎮(zhèn)匯攏了更多的人才、信息和資金,這讓創(chuàng)業(yè)者心馳神往。D.大事難事看擔(dān)當(dāng),考驗面前見精神。越是爬坡過坎、滾石上山,越須要勇往直前的姿態(tài)、舍我其誰的境界,越須要呼喊鋌身而出的闖將、干將。答案:C3.下列各句中,加點的成語運用正確的一項是()A.《百年孤獨》剛一面世即震驚拉丁美洲文壇及整個西班牙語世界,并很快被翻譯為多種語言。馬爾克斯也一躍成為名噪一時的世界級作家。B.馬爾克斯作為一位享譽世界的作家,不僅在南美洲國家耳熟能詳,而且也為中國作家和讀者熟知,其作品已多次再版。C.美國作家克萊將伊拉克斗爭的吉光片羽分解于十二個短篇中,以便多視角地呈現(xiàn)這個海外戰(zhàn)場的千姿百態(tài)。D.這幾年的諾貝爾文學(xué)獎評委好像放棄了純粹的詩學(xué)考量,起先把目光從修辭轉(zhuǎn)向情懷,對作家中的“少數(shù)”乃至“例外”刮目相看。答案:A4.下列各句中,沒有語病的一項是()A.在整個故事中,布恩迪亞經(jīng)驗了從淳樸的鄉(xiāng)村生活到斗爭、革命,再到一切歸于安靜后的無望、滅失,正是拉丁美洲,甚至是哥倫比亞整個歷史演化和社會現(xiàn)實的再現(xiàn)。B.這部由新銳導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的青春片講解并描述了一特性格內(nèi)向的工人的女兒拒絕平凡、追尋幻想的勵志故事,帶有顯明的時代印記,具有很強的感染力。C.到目前為止,包括安理睬在內(nèi)的聯(lián)合國機構(gòu)的有關(guān)決議或文件已不止一次納入或體現(xiàn)了“一帶一路”的內(nèi)容,是目前前景最好的國際合作平臺。D.國家城市環(huán)境污染限制技術(shù)探討中心探討員說,一季度的空氣質(zhì)量至關(guān)重要,它的好壞將干脆影響到全年空氣質(zhì)量的改善率。答案:D5.依次填入下面一段文字橫線處的語句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)儒家關(guān)于生命與道德價值融通的主要觀點之一是“成身成性”。儒家認為,人的一生不只是自然生命的成長過程,。上述中國傳統(tǒng)哲學(xué)中關(guān)于價值與本體、價值與歷史、價值與相識、價值與生命相互關(guān)系的理論表明,中國哲學(xué),特殊是儒家哲學(xué)的理論思維,乃是一種典型的融通性思維。

①人的一生就是弘揚和實現(xiàn)仁義價值的過程,就是“修身、齊家、治國、平天下”的一生。②由此,孔、孟提出仁義價值高于生命價值,當(dāng)仁義與生命發(fā)生沖突時,人應(yīng)當(dāng)“殺身成仁”“殺身成仁”。③孟子提出,假如以肉體生命為人生的最高價值,那么人就會為了保全生命而無所不為,為了享樂生命而無惡不作。④后代儒家都繼承和發(fā)展了這一基本觀點。⑤而且同時也是人生價值的開拓、追求和實現(xiàn)的過程。A.⑤③①②④ B.①②⑤③④C.①②③⑤④ D.⑤③②①④答案:D二、閱讀理解閱讀下面的文字,完成6~8題。百年孤獨(節(jié)選)加西亞·馬爾克斯當(dāng)時,馬孔多是個二十戶人家的村莊,一座座土房都蓋在河岸上,河水澄澈,沿著遍布石頭的河床流去,河里的石頭光滑、雪白,像史前的巨蛋。每年三月,衣衫襤褸的吉卜賽人都要在村邊搭起帳篷,在笛鼓的喧囂聲中,向馬孔多的居民介紹科學(xué)家的最新獨創(chuàng)。一個身材高大的吉卜賽人——梅爾基亞德斯,滿臉絡(luò)腮胡子,手指瘦得像鳥的爪子,拿著兩大塊磁鐵,從一座農(nóng)舍走到另一座農(nóng)舍,大家都驚異地望見,鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、鐵爐都從原地倒下,木板上的釘子和螺絲嘎吱嘎吱地舍命想擺脫出來,一塌糊涂地跟在魔鐵后面。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞天馬行空的想象常常超過大自然的創(chuàng)建,他認為這種短暫無用的科學(xué)獨創(chuàng)可以用來開采地下的金子。他用自己的一匹騾子和兩只山羊換下了那兩塊磁鐵。這些家畜是他的妻子烏爾蘇拉準(zhǔn)備用來振興破敗的家業(yè)的,她試圖阻擋他,但是枉費工夫。此后的幾個月,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞帶著兩塊磁鐵,勘察了四周整個地區(qū)的每一寸土地,甚至河床。他掘出的唯一的東西,是一副十五世紀(jì)的盔甲。三月間,吉卜賽人又帶來一架望遠鏡和一只放大鏡。磁鐵的試驗失敗之后,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞不甘心,立刻又產(chǎn)生了將放大鏡作為作戰(zhàn)武器的念頭。他用兩塊磁鐵和三枚殖民地時期的金幣交換放大鏡。烏爾蘇拉難受地哭了。那盒金幣由她父親一生節(jié)衣縮食積攢下來。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞無心撫慰妻子,他冒著生命危急,一頭扎進了作戰(zhàn)試驗。他將陽光的焦點射到自己身上,因此受到灼傷,傷處潰爛,挨了很長時間才痊愈。他甚至編寫了一份運用這種武器的《指南》,連同很多試驗說明和幾幅圖解,請一個信使送給政府。他等待答復(fù)等了幾年,最終等得厭煩了,他就為這新的失敗埋怨梅爾基亞德斯。于是吉卜賽人歸還了金幣,換回了放大鏡,并且給了何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞幾幅葡萄牙航海圖和各種航海儀器。梅爾基亞德斯親自登記了修道士赫爾曼整理的簡要說明,把記錄留給何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,教他如何運用觀象儀、羅盤和六分儀。在雨季的漫長月份里,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞把自己關(guān)在宅子深處的小房間里,不讓別人打攪他的試驗。他完全拋棄了家務(wù),整夜整夜待在院子里視察星星的運行……最終,他得意地向孩子宣布自己的發(fā)覺:“地球是圓的,像橙子?!奔焚惾嗽倩貋淼臅r候,烏爾蘇拉唆使全村的人反對他們,可是新穎 戰(zhàn)勝了恐驚,因為吉卜賽人說要展出納西安索人最奇妙的獨創(chuàng)。大家都到吉卜賽人的帳篷去,花一分錢,就可看到返老還童的梅爾基亞德斯——身體康健,沒有皺紋,滿口美麗的新牙……何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞覺得這一切既簡潔又奇異,其次天他不再按時進餐,從早到晚在屋子里踱來踱去?!笆澜缟险诎l(fā)生不行思議的事,”他向烏爾蘇拉嘮叨,“咱們旁邊,就在河流對岸,已有很多各種各樣奇妙的機器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子?!彼屇切└黄鸾ⅠR孔多村的人帶上鐵鍬、鋤頭和狩獵武器,并把自己的定向儀具和地圖放進背囊,就去從事魯莽的冒險了?!诫U回來以后,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞繪了一幅地圖。由于這張主觀想出的地圖,人們很長一段時間都以為馬孔多是在一個半島上面。他是憤怒地畫出這張地圖的,有意夸大跟外界往來的困難,仿佛想懲處自己輕率地選擇了這個建村的地點。“咱們再也去不了任何地方啦,”他向烏爾蘇拉叫苦,“咱們會在這兒活活爛掉,享受不到科學(xué)的好處。”他確定把馬孔多遷到更合適的地方去。村里的男人已經(jīng)起先準(zhǔn)備搬家,烏爾蘇拉卻像螞蟻一樣靜靜地活動,唆使村中的婦女反對男人的輕舉妄動。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞說不清晰,不知什么時候,由于什么對立的力氣,他的安排遭到一大堆借口和托詞的阻撓,最終變成沒有結(jié)果的幻想。有一天早晨,他難受地對烏爾蘇拉說:“既然誰也不想走,咱們就單獨走吧?!薄安?咱們不走,”她說,“因為咱們在這兒生了個兒子。”“可是,咱們還沒有一個人死在這兒,”何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞反對說,“一個人假如沒有親屬埋在這兒,他就不是這個地方的人?!睘鯛柼K拉溫柔而堅決地說:“為了咱們留在這兒,假如要我死,我就死?!焙稳ぐ柨ǖ賷W·布恩迪亞試圖用自己的幻想迷住她,答應(yīng)帶她去看一個奇妙的世界:那兒,只要在地里噴上奇妙的藥水,植物就會根據(jù)人的愿望長出果實;那兒,可以低價買到各種治病的藥物?!安灰商飚愊胩扉_,最好關(guān)切關(guān)切孩子吧?!彼卮?“他們像小狗兒似的被扔在一邊,沒有人管?!焙稳ぐ柨ǖ賷W·布恩迪亞望了望窗外,望見兩個赤足的孩子正在烈日炎炎的菜園里。他覺得,他們僅在這一瞬間才起先存在。他聚精會神地望著兩個孩子,最終望得兩眼潮濕,他無可奈何地發(fā)出一聲深厚的嘆息?!昂美?”他說,“叫他們來幫我搬出箱子里的東西吧?!?有刪改)6.下列對小說藝術(shù)特點的理解與鑒賞不正確的一項是()A.小說注意從日常敘事中呈現(xiàn)大時代。梅爾基亞德斯給何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞帶來的葡萄牙航海圖、觀象儀、羅盤和六分儀等東西透露出人類發(fā)展的時代感。B.何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的形象,主要是運用敘述的方式,通過他對簇新事物的探究表現(xiàn)出來的。此外,烏爾蘇拉也對他的形象起到了襯托作用。C.“世界上正在發(fā)生不行思議的事”“可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子”運用語言描寫,表現(xiàn)了何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞對外界的關(guān)注和對自己所處環(huán)境的反思。D.何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與吉卜賽人之間的沖突構(gòu)成了選文的主要內(nèi)容,這個沖突推動著故事的發(fā)展,同時又突出了人物形象。答案:D7.何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞是個什么樣的人?請結(jié)合文本內(nèi)容概括分析。答案:①有遠見,富于幻想,有時不切實際。相識到世界正在發(fā)生不行思議的改變,相識到家鄉(xiāng)的局限;看到磁鐵,他想到可以用其來開采地下的金子;看到放大鏡,他產(chǎn)生將它作為作戰(zhàn)武器的念頭;感覺到村子的位置不志向,就動員大家搬家。②不怕困難,不怕犧牲,勇于探究實踐。為了用放大鏡制造作戰(zhàn)武器,他將陽光的焦點射到自己身上,以至于被灼傷。③行動果敢,做事執(zhí)著,甘于孤獨。他不顧妻子的反對,耗費錢財,多次嘗試新事物;為了視察天象,他整夜整夜地待在院子里視察星星的運行。④關(guān)鍵時刻懂得讓步。在妻子的勸告下,他最終放棄了搬家的念頭。8.《百年孤獨》是魔幻現(xiàn)實主義的代表作。請聯(lián)系本文,談?wù)勀銓Α澳Щ谩奔捌渑c“現(xiàn)實”的關(guān)系的理解。答案:①“魔幻”是指用豐富的想象和藝術(shù)夸張的手法,對現(xiàn)實生活進行“特殊表現(xiàn)”,把現(xiàn)實變成一種“奇妙現(xiàn)實”。如文本寫到磁鐵,運用夸張和擬人的手法,造成一種“魔幻”的奇妙效果。②“魔幻”是表現(xiàn)“現(xiàn)實”的一種手段和方法,它立足于現(xiàn)實,最終也是為了更好地表現(xiàn)現(xiàn)實。如“鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、鐵爐都從原地倒下,木板上的釘子和螺絲嘎吱嘎吱地舍命想擺脫出來,一塌糊涂地跟在魔鐵后面”描寫了磁鐵的奇妙效果,雖然夸張,但立足于磁鐵吸鐵的事實;同時,它又表現(xiàn)了封閉的馬孔多人“少見多怪”的社會現(xiàn)實,給讀者以新穎 的感受和深刻的印象。三、語言運用9.以下是中國作家協(xié)會在莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎后所寫賀詞的部分內(nèi)容,請從中提取3個關(guān)鍵詞,概括莫言作品的創(chuàng)作風(fēng)格。要求每個關(guān)鍵詞不超過4字。在幾十年文學(xué)創(chuàng)作道路上,莫言對祖國懷有真摯情感,與人民大眾保持緊密聯(lián)系,潛心于藝術(shù)創(chuàng)新,取得了卓越成就。自二十世紀(jì)八十年頭以來,莫言始終身處中國文學(xué)探究和創(chuàng)建的前沿,作品深深扎根于鄉(xiāng)土,從生活中吸取藝術(shù)靈感,從中華民族百年來的命運和奮斗中吸取思想力氣,以奔放獨特的民族風(fēng)格,有力地拓展了中國文學(xué)的想象空間、思想深度和藝術(shù)境界。莫言的作品深受國內(nèi)外廣闊讀者寵愛,在中國當(dāng)代文學(xué)史上占有重要地位。莫言的獲獎,表明國際文壇對中國當(dāng)代文學(xué)及作家的深切關(guān)注,表明中國文學(xué)所具有的世界意義。答案:扎根鄉(xiāng)土奔放獨特思想深度10.某學(xué)院的一則聘請啟事中有五處詞語運用不當(dāng),請找出并進行修改。

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