部編六年級(jí)上冊(cè) 第一單元草原教案

授課

課題草原課型講讀課文課時(shí)

時(shí)間2

1.自主學(xué)習(xí)字詞，會(huì)認(rèn)會(huì)寫“毯、陳”等8個(gè)生字，理解字義，識(shí)記字形。正確

讀寫“綠毯、渲染、勾勒、拘束、會(huì)心、摔跤”等詞語。

教學(xué)

2.自讀感悟，想象草原迷人的景色，受到美的熏陶。

目標(biāo)

3.揣摩優(yōu)美的語句，體會(huì)課文表達(dá)上的一些特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者抒發(fā)情感的方法。

4.通過理解蒙漢人民的深情厚誼，激發(fā)學(xué)生對(duì)草原的熱愛之情。

5.背誦第一自然段。

教學(xué)

重點(diǎn)深入理解課文內(nèi)容，體會(huì)蒙漢人民的深情厚誼。

教學(xué)

體會(huì)課文表達(dá)上的一些特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者抒發(fā)情感的方法。

難點(diǎn)

第一課時(shí)

.正確讀寫個(gè)生字，理解“綠毯、驚嘆、回味”等詞語。

教學(xué)18

目標(biāo)2.正確朗讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)。

3.品味課文美景，背誦課文第一自然段。

教具

準(zhǔn)備課件：歌曲《天堂》、老舍先生簡介、詞語解釋、草原風(fēng)景圖片

教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)意圖

一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入

1.【出示課件2】教師播放騰格爾的歌曲《天堂》，請(qǐng)同以草原歌曲導(dǎo)入,

學(xué)們欣賞。創(chuàng)設(shè)出大草原藍(lán)天白

2.播放完畢后談話導(dǎo)入：這首歌唱出了什么地方的美麗景云、一碧千里的氛圍，

色？對(duì)，是草原。你們一定知道咱們今天要上哪一課了。使學(xué)生初步感受草原

導(dǎo)入

（板書課題：草原）學(xué)生齊讀課題“草原”。請(qǐng)同學(xué)們分的美，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

（）

分鐘小組交流一下自己課前了解到的關(guān)于草原的資料，談?wù)勛?/p>

己對(duì)草原的感知。

今天，我們就和作家老舍一起，走進(jìn)內(nèi)蒙古，走進(jìn)那

遼闊的大草原。

2.簡介作者及寫作背景【出示課件3】

“老舍，原名舒慶春（1899年2月3日—1966年8了解作者及寫作

月24日)，字舍予，筆名老舍，滿族正紅旗人，生于北本篇文章的背景，有助

京，中國現(xiàn)代小說家、著名作家，杰出的語言大師、人民于學(xué)生理解課文，感受

藝術(shù)家，中華人民共和國第一位獲得‘人民藝術(shù)家'稱號(hào)真情。

的作家。他的長篇小說《駱駝祥子》曾經(jīng)產(chǎn)生過較大的國

際影響。老舍的文學(xué)語言通俗簡易，樸實(shí)無華，幽默詼諧,

具有較強(qiáng)的北京韻味?！?/p>

四十多年前，老舍先生到內(nèi)蒙古草原參觀訪問，記錄

了當(dāng)時(shí)在草原上的所見所感。今天，我們就緊隨老舍先生

的腳步，走進(jìn)“草原”，感受大草原無與倫比的美麗風(fēng)光

和淳樸熱情的民族風(fēng)情。

二、初讀課文，解決字詞

1.學(xué)生自讀課文，要求：

(1)大聲流利地讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

(2)遇到自己喜歡的語句，多讀幾遍。

2.自學(xué)課文生字詞，可以用筆在文中圈出來，然后用合適

鼓勵(lì)學(xué)生用多種

的方法來解決生字詞。

方法識(shí)記生字、理解詞

3.檢查學(xué)習(xí)效果，并進(jìn)行指導(dǎo)?！境鍪菊n件4、5]

語，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主

“(1)翠色欲流：欲流，快要流出來。形容綠色濃潤得

體性、主動(dòng)性和自覺性

像要流淌下來似的。

和自學(xué)能力，培養(yǎng)學(xué)生

(2)渲染：國畫的一種畫法，用水墨或淡的色彩涂染畫

愛寫字、主動(dòng)理解詞語

新課面，使它分出層次，以加強(qiáng)藝術(shù)效果。比喻夸大地形容。

教學(xué)的興趣，教會(huì)學(xué)生正確

(3)灑脫：(言談、舉止、風(fēng)格)自然，無拘無束。

()的寫字方法和理解詞

分鐘(4)迂回：回旋，環(huán)繞。

語的方法，為養(yǎng)成良好

(5)一碧千里：千里，形容寬廣。形容十分廣闊的一片

的學(xué)習(xí)習(xí)慣打下基礎(chǔ)。

綠色。

(6)襟飄帶舞：衣襟和裙帶迎風(fēng)飄動(dòng)。

(7)鄂溫克：我國少數(shù)民族之一，分布在內(nèi)蒙古和黑龍

江省。

(8)天涯：形容極遠(yuǎn)的地方。

(9)勾勒：用線條畫出輪廓。

三、再讀感知，理清結(jié)構(gòu)

1.學(xué)生大聲朗讀課文，想想：作者是從哪些方面來介紹草

此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是

原的？是按照什么順序?qū)⒉牧洗悠饋淼?？哪些地方給

你留下了深刻的印象？教師幫助學(xué)生找到梳

2.學(xué)生以小組為單位交流讀后的收獲，教師巡視指導(dǎo)。理結(jié)構(gòu)的方法，幫助學(xué)

3.小組推薦一名同學(xué)匯報(bào)交流的結(jié)果，其他同學(xué)作補(bǔ)充。生從整體上把握課文

4.教師總結(jié)。內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者組織材

（板書：初見草原一迎客一待客一話別）料的方法。

四、細(xì)讀課文，品味美景

1.老舍先生筆下的草原到底是什么樣的呢？請(qǐng)同學(xué)們仔

這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)

細(xì)閱讀文章第一自然段，想想草原的景色到底美在哪里，

是為了讓學(xué)生自主學(xué)

你是從哪些語句中感受到的。畫出相關(guān)句子，并想一想這

習(xí)探究，自己與文本對(duì)

些語句帶給你怎樣的感受。

話，并能夠與作者對(duì)

2.學(xué)生作批注，自我品讀探究。

話，讓學(xué)生成為課堂真

3.學(xué)生小組交流自學(xué)結(jié)果，教師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞

正的主人，為以后學(xué)習(xí)

句交流自己的感受。

課文、欣賞優(yōu)美的文章

4.教師根據(jù)交流結(jié)果歸納：（先寫看到草原的景象，抓住

打下基礎(chǔ)。

天空、空氣、小丘、平地、羊群這些景物，按照從天空到

地面，按從上到下的順序來寫的。后寫產(chǎn)生的感想）作者

又是怎樣抓住景物的特點(diǎn)，運(yùn)用生動(dòng)的語言來描繪草原的

美麗景色的？

教師重點(diǎn)導(dǎo)讀并理解以下語句：“羊群一會(huì)兒上了小

這一環(huán)節(jié)是為了

丘，一會(huì)兒又下來，走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白

教學(xué)生抓住重點(diǎn)語句

色的大花?！保ㄟ@句話運(yùn)用了什么修辭手法？把什么比作

理解文章和體會(huì)作者

什么？體會(huì)比喻的生動(dòng)形象）

情感而設(shè)計(jì)的，這是理

“這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四

解文章的一個(gè)重要方

望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩?！保ㄟ@句話寫的是草

法。

原的美麗風(fēng)光給作者留下的深深感慨，字里行間流露出作

者對(duì)草原的感嘆和贊美）（板書：風(fēng)光美）

用圖片、聲音來刺

五、圖片展示，欣賞美景

激學(xué)生的感官，使學(xué)生

【出示課件6】用多媒體出示“草原風(fēng)景圖片"，用草原

更直接地感受草原的

歌曲《請(qǐng)到草原來》或《我和草原有個(gè)約定》《遼闊的草

風(fēng)光之美，有助于學(xué)生

原》等配樂，幫助學(xué)生用感官來感受草原的美景。

深刻理解課文，并給學(xué)

生留下深刻印象。

六、課堂總結(jié)，布置背誦

1.這一節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了生字詞，并跟隨老舍先生一起欣

課堂小背誦優(yōu)美的段落，

結(jié)及拓賞了草原上的美麗風(fēng)景，我想大多數(shù)同學(xué)可能都有一種沖

讓學(xué)生積累優(yōu)美的語

展延伸動(dòng)，就是想馬上到大草原去看一看，去呼吸清新的空氣，

（）句，可以提高學(xué)生的語

去仰望蔚藍(lán)的天空。讓我們把這一切記在腦海中吧。

分鐘文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語

2.請(qǐng)同學(xué)們課下背誦課文第一自然段。文的愛好。

課堂作業(yè)新設(shè)計(jì)

一、讀拼音，寫漢字。

“那達(dá)慕”大會(huì)上，賽馬的騎手們手執(zhí)馬bidn（）,一字排開，個(gè)個(gè)身穿華麗衣

shang（）,扎著彩色腰帶，洋溢著青春的活力。一聲令下，只聽見馬（）聲

響，一群人jin（）飄帶舞，如一道彩h6ng（）一般從綠tdn（）上飛向遠(yuǎn)

方。

射箭、摔jiao（）等比賽也吸引著眾多牧民，許多漂亮的蒙古族姑娘也ren（）

不住要來看一看。羞s?（）的面龐，婀娜的身姿，悅耳的笑聲，為賽場平添了一道靚

麗的風(fēng)景。

二、給下面畫線的字選擇正確的意思，填在相應(yīng)的括號(hào)里。

疾：①疾?、谕纯啖弁春蔻芗彼倜土?/p>

群馬疾馳（）疾惡如仇（）積勞成疾（）疾苦（）

三、寫出下列詞語的近義詞。

寂靜（）羞澀（）拘束（）灑脫（）回味（）

四、結(jié)合課文內(nèi)容，選擇正確答案。

1.“這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的

小詩。”這句話中的“這種境界”指的是（）

A.草原天空明朗，空氣清鮮，一碧千里，翠色欲流的那種如詩如畫的情境。

B.在天底下，一碧千里，而并不茫茫。

C.四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。

D.羊群像白色的大花，小丘像中國畫。

2.“在這境界里，連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，好像回味著草原的無限樂趣?！?/p>

對(duì)這個(gè)句子的理解，正確的是（）

A.作者看出了駿馬和大牛的心思。

B.這是作者根據(jù)當(dāng)時(shí)的情景想象到的。

C.駿馬和大牛確實(shí)在回味草原的樂趣。

【答案】

一、鞭裳蹄襟虹毯跤忍澀

二、④③①②

三、安靜害羞拘謹(jǐn)瀟灑體會(huì)

四、1.A2.B

第二課時(shí)

教學(xué)

目標(biāo)1.探究學(xué)習(xí)課文，抓住重點(diǎn)詞語理解課文內(nèi)容。

2.在理解課文內(nèi)容的同時(shí)，增強(qiáng)熱愛草原和草原人民的感情。

教具

課件

準(zhǔn)備

教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)意圖

檢查背誦環(huán)節(jié)的設(shè)

一、復(fù)習(xí)檢查，導(dǎo)入新課

計(jì)，既是為了與上節(jié)課

L檢查，指名學(xué)生背誦課文第一自然段。

導(dǎo)入做好銜接，又是為了讓

2.談話導(dǎo)入新課：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了課文的第一自然

()分學(xué)生重溫大草原的美

鐘段，領(lǐng)略了大草原的美麗風(fēng)光。這節(jié)課，我們將繼續(xù)

麗景色，激發(fā)情感，為

跟隨老舍先生走進(jìn)蒙古族人民的蒙古包，去感受一下

學(xué)習(xí)新課作好準(zhǔn)備。

蒙古族人民的熱情與友好。

二、“初入草原”，感受“灑脫”

【出示課件8】“汽車走了一百五十里，才到達(dá)目的

地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也還是

草原。草原上行車十分灑脫，只要方向不錯(cuò)，怎么走

新課都可以。初入草原，聽不見一點(diǎn)兒聲音，也看不見什

教學(xué)

么東西，除了一些忽飛忽落的小鳥?！?/p>

()

分鐘指名讀，說說你從這句話中讀懂了什么？有什么不懂

的問題？抓住重點(diǎn)詞語

重點(diǎn)理解“灑脫”：“灑脫”來理解課文這

(1)“灑脫”這個(gè)詞結(jié)合上下文來看可換成什么詞？一環(huán)節(jié)，是讓學(xué)生了解

(自由、無拘無束)在草原上開車的情形，

（2）從哪些語句可以看出“草原上行車十分灑脫”？并引導(dǎo)學(xué)生從這一角

（只要方向不錯(cuò)，怎么走都可以）度來了解草原的特點(diǎn)。

（3）教師描述，學(xué)生感受：“灑脫”就是沒有紅燈

綠燈的障礙，沒有行人車輛的擁堵，只有一路翠色欲

流，盡收眼底，和那忽飛忽落的小鳥相伴，這是令多

少人向往的呀！

（4）指導(dǎo)朗讀，表現(xiàn)“灑脫”：看誰能讀出這種灑

脫的感覺，大家來比一比，賽一賽。

三、深讀感悟，體會(huì)熱情

1.導(dǎo)入：草原的美景，令人陶醉；行車的灑脫，令人

向往；而草原的民族風(fēng)情，更是令人難忘。讓我們跟

老舍先生一道，走進(jìn)蒙古包，去會(huì)會(huì)蒙古族同胞。

2.自由讀課文2—5自然段，思考：如果要用一個(gè)詞

此環(huán)節(jié)是用詞語

概括草原人民的特點(diǎn)，你想用什么？（熱情好客）

來概括文段內(nèi)容，這一

3.草原人民的熱情好客從哪些方面可以看出？

設(shè)計(jì)是考查學(xué)生的概

學(xué)生回答，教師指導(dǎo)糾正。

括能力，即從整體上把

4.請(qǐng)同學(xué)們?cè)囋嚳?，在這些詞語的前面加上一些用

握文章的能力。

“情”字組成的詞，是不是能讓人更深切地感受到草

原人民那滾燙的心呢？（板書：人情美）

【出示課件9】

―迎接、相見、—款待、—聯(lián)歡、—話另U

（1）現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀讀課文，讀完后，與小組設(shè)計(jì)填空這一環(huán)

的同學(xué)一起想想，把這些詞語加在哪個(gè)詞的前面最合節(jié)，可以培養(yǎng)學(xué)生的概

適。括能力和準(zhǔn)確運(yùn)用詞

（2）學(xué)生自由發(fā)言填詞，教師點(diǎn)撥指導(dǎo)。在課件上語的能力。

完成填空，依次填上：熱情激情盛情盡情深情讓學(xué)生分組學(xué)習(xí)，

（3）交流小結(jié)：逐步感受草原人民的

熱情迎接激情相見盛情款待盡情聯(lián)歡深情話別熱情，培養(yǎng)學(xué)生合作探

（板書：熱情迎接盛情款待深情話別）究的能力和對(duì)優(yōu)秀文

本的欣賞能力。

5.我們按照老舍先生訪問草原的順序，來一步一步地

感受草原人的深情。

（1）熱情迎接：

①你從哪些語句感受到了這份熱情？

“像被一陣風(fēng)吹來似的”一一來得真快，表現(xiàn)了草原依次學(xué)習(xí)“迎接、

人民迎接遠(yuǎn)方客人的急切心情。相見、款待、聯(lián)歡、話

“像一條彩虹向我們飛過來”，為什么用“彩虹”來另『各個(gè)環(huán)節(jié)，可以感

比喻？一一不僅是因?yàn)榇┲魃囊路?，更重要的還受作者的語言特點(diǎn)，學(xué)

是比喻一種熱情。習(xí)文章的寫作方法。

“立刻撥轉(zhuǎn)馬頭，歡呼著，飛馳著……”想象當(dāng)時(shí)車

和馬相遇的情景，如果你在場，會(huì)有什么感受？

②草原人民撲面而來的熱情令人感動(dòng)，你能否讀出草

原人民的熱情？有感情地朗讀這段話。

（2）激情相見：

①你能否想象當(dāng)時(shí)的相見是怎樣的情形——學(xué)生即

興表演，教師隨機(jī)采訪：剛才你們說了些什么？你聽

得懂蒙古族語言嗎？如果你聽不懂，你認(rèn)為他們?cè)谡f

什么？

②有感情地朗讀，讀出激動(dòng)、興奮之情。

（3）盛情款待：

①主人們拿出些什么款待遠(yuǎn)方的來客？

②除了吃的、喝的，還不忘以歌助興，賓主無拘無束，每學(xué)完一個(gè)環(huán)節(jié)

其樂融融。后，讓學(xué)生帶著感情讀

③有感情地朗讀。一讀本段課文，既可以

（4）盡情聯(lián)歡：加深對(duì)課文的理解，又

①聯(lián)歡的項(xiàng)目有什么呢？可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀

②說明：這些都是蒙古人最喜愛的傳統(tǒng)項(xiàng)目，是能騎能力，相互促進(jìn)，相得

善射、能歌善舞的蒙古人力與美的展示。益彰。

（5）深情話別：

①出示課件：【出示課件10】“背景為夕陽西下的草

原，難舍難分的離別音樂（蒙語演唱的《蒙古人》）”

響起。

②教師導(dǎo)引：夕陽西下，賓主雙方站在蒙古包外，望

著那一望無際的草原，就要分別了。耳邊，悠揚(yáng)的馬

頭琴聲、質(zhì)樸高亢的蒙古民歌還在回響；嘴里，噴香

的奶茶、鮮美的羊肉，回味無窮；腦海中，那雄健有

力、明快強(qiáng)烈的蒙古舞蹈依然歷歷在目。手握著手，

那樣熱乎乎地握著，握住不放……那可真是——依依

不舍，難舍難分（引導(dǎo)學(xué)生說出表示舍不得離別的成

語）。

③這正是——【出示課件11】“蒙漢情深何忍別，天

涯碧草話斜陽！”

太陽已經(jīng)偏西，誰也不肯走。這句話表達(dá)了怎樣的感

情？（這句話表達(dá)了蒙古族人民和漢族人民的深厚情

誼和依依惜別的感情）

讓我們帶著依依惜別之情集體朗讀這句話。

四、課堂總結(jié)，布置作業(yè)

1.課文具體寫了作者見到的草原美景和蒙古族人課堂總結(jié)使學(xué)生

民熱情好客、遠(yuǎn)道迎客、盛情款待客人的情景。草原又一遍回顧了課文中

的風(fēng)光美和蒙古族人民迎客待客的人情美都給我們留描寫的美景和草原人

課堂小結(jié)

及拓展延下了深刻印象。草原上的美麗風(fēng)光讓我們深深陶醉，民的熱情，明確了中

伸草原人民的熱情好客更使我們深受感動(dòng)。民族團(tuán)結(jié)互心，升華了感情。

（）

助是大家共同的心愿。同學(xué)們，讓我們?yōu)橹腥A民族的

分鐘抄寫和背誦兩道

團(tuán)結(jié)大業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量吧。作業(yè)題的布置是為了

2.作業(yè)讓學(xué)生勤于積累，提高

（1）抄寫課文中優(yōu)美的句子。語文素養(yǎng)。

（2）背誦課文第一自然段。

「風(fēng)光美（初見草原）

草原|f熱情迎接（迎客）

板書

內(nèi)容1人情美《盛情款待（待客）

L深情話別（話別）

課堂作業(yè)新設(shè)計(jì)

一、在括號(hào)里填上合適的詞語

空氣（）歌聲（）天空（）

草原（）駿馬（）線條（）

二、閱讀《草原》片段，回答問題。

這次，我看到了草原。那里的天比別處的更可愛，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，

使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小

丘，平地是綠的，小丘也是（）。羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來，走在

哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美，就像只用

（），不用（）那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云

際。這種境界,既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。

在這境界里，連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，好像回味著草原的（）。

1.根據(jù)課文內(nèi)容，將短文補(bǔ)充完整。

2.作者在片段中概括了草原的特點(diǎn)是。

3.簡要說說文中寫了哪些景物，表達(dá)了作者什么樣的心情。

4.寫出下列詞語的近義詞。

驚嘆（）柔美（）奇麗（）

5.讀讀短文中畫線的句子，“無邊的綠毯”指的是,“白色的大花”指的

是,“中國畫”指的是，這樣寫讓人感覺到

三、填空。

《草原》是著名作家寫的一篇散文，通過具體的記敘與描寫，表現(xiàn)了草原

秀美的和蒙古族人民的。最后，作者以“

”的詩句，表達(dá)了自己熱愛草原、贊美草原人民的真

摯情感。

【答案】

一、清新噫亮湛藍(lán)遼闊奔馳柔和

二、1.綠的綠色渲染墨線勾勒的中國畫無限樂趣

2.空氣清新、天空明朗、一碧千里

3.天、空氣、小丘、平地、羊群。愉悅。

4.感嘆優(yōu)美瑰麗

5.草地羊群小丘草原風(fēng)光的美麗無比

三、老舍自然風(fēng)光熱情好客蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽

教學(xué)反思

反思整個(gè)教學(xué)過程，我自己認(rèn)為成功之處有以下兩個(gè)方面：

一、借助媒體，進(jìn)入美的意境

利用多媒體教學(xué)手段，化理性為感性，化靜止抽象為生動(dòng)形象、富有表現(xiàn)力的特殊功

能，可一下子把“草原風(fēng)情”一一草原上的精華景點(diǎn)場面呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生從視覺

和聽覺上感受草原的美。使學(xué)生很快陶醉于大自然的景色美和音樂美中，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)

習(xí)興趣。

二、尊重學(xué)生的個(gè)性化理解，關(guān)注學(xué)生獨(dú)特的感悟與體會(huì)

在本節(jié)課的教學(xué)中，我堅(jiān)持鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化、開放性閱讀理解，而不是想

著怎樣將學(xué)生的認(rèn)識(shí)及對(duì)文本的理解統(tǒng)一到自己的教學(xué)設(shè)計(jì)之中。比如在草原人民迎接遠(yuǎn)

客部分，我問學(xué)生：為什么把前來迎接的草原人民比作彩虹，學(xué)生的回答就多種多樣，只

要是合理的我都予以了肯定，并鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，踴躍發(fā)言。接下來的問題是：蒙古族

人民見到遠(yuǎn)道而來的客人，為什么不下馬交談，而是立刻撥轉(zhuǎn)馬頭？學(xué)生們同樣給出了五

花八門的答案，我與學(xué)生共同評(píng)價(jià)，教學(xué)生設(shè)身處地地去想象，這樣就充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的

求異思維和發(fā)散思維，學(xué)生想象的內(nèi)容豐富了，語言表達(dá)也更切合內(nèi)心實(shí)際了。

但教學(xué)永遠(yuǎn)是有缺憾的，在本課時(shí)的教學(xué)中，我認(rèn)為還有不足的地方。存在的不足主

要是以下兩個(gè)方面：

1.學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性沒有發(fā)揮好。我在二至五段的教習(xí)中放手不夠，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)、

自主質(zhì)疑、自主解決問題的能力沒有得到充分的鍛煉。

2.面對(duì)學(xué)生出色的表現(xiàn)，我不能及時(shí)地找出更為合適的評(píng)價(jià)用語，有時(shí)候，明明知道

學(xué)生表現(xiàn)很好，但卻急于找不到合適的話語進(jìn)行評(píng)價(jià)。那些用慣了的“你真棒”“好極

了”等，在我看來一遍足以，如果反復(fù)使用則會(huì)變得枯燥無味，失去了表揚(yáng)的意義。

在今后的教學(xué)中，我要從指導(dǎo)者的角度出發(fā)，更加注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。認(rèn)

真學(xué)習(xí)課堂評(píng)價(jià)語言，爭取恰如其分，及時(shí)到位地評(píng)價(jià)學(xué)生。

備課素材

【教材分析】

這篇散文，字里行間浸潤著濃郁的草原風(fēng)情：那一碧千里的草原風(fēng)光，那歡迎遠(yuǎn)客、盛

情款待、深情話別的動(dòng)人情景，都令人難以忘懷。本文是作者第一次訪問內(nèi)蒙古大草原時(shí)的

所見、所聞、所感，并通過這些所見、所聞、所感，贊美了草原的美麗風(fēng)光和民族之間的團(tuán)

結(jié)。

本文層次井然，作者按照事情的發(fā)展順序敘述，先描寫草原秀美的景色，再描寫草原迎

客場面和草原聯(lián)歡的情形。作者移步換景，由景及人，最后以簡明有力、含義豐富的詩句結(jié)

束。全文安排有序，脈絡(luò)清楚，銜接緊密，推進(jìn)自然。課文寫景語言優(yōu)美，善于運(yùn)用比喻和

擬人的寫法，不但形似而且神似，生動(dòng)貼切，同時(shí)又不失純樸簡練，生動(dòng)感人。三是情景交

融，無論是描寫自然風(fēng)光還是主客相見、聯(lián)歡、惜別，處處流露出作者的贊美之情。

【作者介紹】

舒慶春（1899年2月3日—1966年8月24日），字舍予，筆名老舍，滿族正紅旗人，

本名舒慶春，生于北京，中國現(xiàn)代小說家、著名作家，杰出的語言大師、人民藝術(shù)家，新中

國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家。著有長篇小說《小坡的生日》《貓城記》《牛天

賜傳》《駱駝祥子》等，短篇小說《趕集》等。老舍的文學(xué)語言通俗簡易，樸實(shí)無華，幽默

詼諧，具有較強(qiáng)的北京韻味。

1966年8月24日，中國作家老舍因不堪忍受紅衛(wèi)兵的暴力批斗，在北京太平湖投湖自

盡。1978年初，老舍得到平反，恢復(fù)了“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)。

【與文章相關(guān)的資料介紹】

奶茶：

奶茶原為中國北方游牧民族的日常飲品，至今最少已有千年歷史。自元朝起傳遍世界各

地，目前在中國、印度、阿拉伯、英國、馬來西亞、新加坡等地區(qū)都有不同種類奶茶流行。

中國境內(nèi)的維吾爾族、烏孜別克族、哈薩克族、柯爾克孜族、藏族和蒙古族等均有制作

奶茶的習(xí)慣。新疆奶茶的原料是茶和牛奶或羊奶。烏孜別克族燒奶茶一般用銅壺或鋁鍋，先

將茶水煮沸，然后加入牛奶燒煮，攪勻，待茶乳完全交融后，再加適量的食鹽即成。飲時(shí)把

奶茶盛入碗中，稍加酥油或羊油、胡椒即可。

藏族、蒙古族的奶茶以磚茶、羊奶或牛奶、和以酥油煮成，加鹽調(diào)理使味道偏咸。南方

的港式奶茶又稱為〃絲襪奶茶〃，當(dāng)?shù)仫嬘媚滩璧牧?xí)慣起源于英國的下午茶，但制法有所不同，

以紅茶混和濃鮮奶加糖制成，用乳量及糖份較多，冷熱飲均可。奶茶，是藏族、蒙古族牧民

日常生活中不可缺少的飲料。奶茶所用的茶葉是青磚茶。磚茶含有豐富的維生素C、單寧、

蛋白質(zhì)、酸、芳香油等人體必須的營養(yǎng)成分。奶茶包括時(shí)下最流行的港式奶茶/絲襪奶茶/鴛

鴦奶茶、果汁、雪泡、冰紅茶/綠茶、泡沫紅茶/綠茶、調(diào)味茶飲、酷樂凍、優(yōu)格八大系列200

個(gè)品種。奶茶的一般做法是先將茶搗碎，放入白水鍋中煮。茶水燒開之后，煮到茶水較濃時(shí),

用漏勺撈去茶葉之后，再繼續(xù)燒片刻，并邊煮邊用勺攪拌茶水，待其有所濃縮之后，再加入

適量鮮牛奶或奶粉，用勺攪拌至茶乳交融，再次開鍋即成為馥郁芬芳的奶茶了。

奶豆腐：又叫奶干，蒙古語稱“胡乳達(dá)”，是蒙古族牧民家中常見的奶食品。用牛奶、

羊奶、馬奶等經(jīng)凝固、發(fā)酵而成的食物。形狀類似普通豆腐，但不是豆腐。因像豆腐而得名。

味道有的微酸，有的微甜，乳香濃郁，牧民很愛吃，常泡在奶茶中食用，或出遠(yuǎn)門當(dāng)干糧，

既解渴又充饑。還可以做成拔絲奶豆腐，是宴席上的一道風(fēng)味名菜。

手抓羊肉：手抓羊肉是我國西北蒙、藏、回、維等民族喜愛的傳統(tǒng)食物，相傳有近千年

的歷史，原以手抓食用而得名。吃法有三種，即熱吃（切片后上籠蒸熱蘸三合油）、冷吃（切片

后直接蘸精鹽）、煎吃（用平底鍋煎熱，邊煎邊吃）。特點(diǎn)是肉味鮮美，不膩不膻、色香俱全。

鄂溫克：鄂溫克族是東北亞地區(qū)的一個(gè)民族，主要居住于俄羅斯西伯利亞及中國內(nèi)蒙古和

黑龍江兩省區(qū)，蒙古國也有少量分布。在俄國被稱為埃文基人。鄂溫克是鄂溫克族的民族自

稱，其意思是“住在大山林中的人們”。

鄂溫克民族的語言文化具有獨(dú)特性，屬阿爾泰語系，在日常生活中，鄂溫克人多數(shù)使用

本民族語言，沒有本民族的文字。

鄂溫克人是從游牧發(fā)展到定居的，從事畜牧業(yè)生產(chǎn)方式的人群。他們的傳統(tǒng)文化具有極

大的豐富性，最為突出的是服飾文化和飲食文化。

蒙古包：蒙古族牧民居住的一種房子，適于牧業(yè)生產(chǎn)和游牧生活。

蒙古包包內(nèi)寬敞舒適，是用特制的木架做圍欄支撐，用兩至三層羊毛氈圍裹而成，之后

用馬鬃或駝毛擰成的繩子捆綁而成，其頂部有支架并蓋有篷布，以呈天幕狀。其圓形尖頂開

有天窗，上面蓋著四方塊的羊毛氈，可通風(fēng)、采光，既便于搭建，又便于拆卸移動(dòng)，適于輪

牧走場居住。

蒙古包獨(dú)特的制作技藝，體現(xiàn)了蒙古族的審美觀與高超的技能。蒙古包有著不可替代的

觀賞價(jià)值，同時(shí)具有實(shí)用價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

陳巴爾虎旗：隸屬內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市，位于中國內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市西北部,

地處呼倫貝爾大草原腹地，東部和東北部分別與牙克石市、額爾古納市接壤，東南與海拉爾

區(qū)毗鄰，南邊接著鄂溫克族自治旗，西與新巴爾虎左旗交接，西北與俄羅斯隔額爾古納河相

望，中俄邊境線總長193.9公里（系水界）。

【與課文相關(guān)的其他資料】

歌曲1.

美麗的草原我的家

作曲：阿拉騰奧勒

作詞：火華

美麗的草原我的家，風(fēng)吹綠草遍地花

彩蝶紛飛百鳥兒唱，一彎碧水映晚霞

駿馬好似彩云朵，牛羊好似珍珠撒

啊啊哈嘀咿

牧羊姑娘放聲唱，愉快的歌聲滿天涯

牧羊姑娘放聲唱，愉快的歌聲滿天涯

美麗的草原我的家，水清草美我愛它

草原就像綠色的海，氈包就像白蓮花

牧民描繪幸福景，春光萬里美如畫

啊啊哈嘀咿

牧羊姑娘放聲唱，愉快的歌聲滿天涯

牧羊姑娘放聲唱，愉快的歌聲滿天涯

歌曲2.

天堂

填詞：騰格爾

譜曲：騰格爾

藍(lán)藍(lán)的天空，清清的湖水。

哎耶，綠綠的草原，這是我的家。

哎耶，奔馳的駿馬，潔白的羊群，

哎耶，還有你姑娘，這是我的家哎耶。

我愛你，我的家，我的家，我的天堂。

老舍的文章

內(nèi)蒙風(fēng)光（節(jié)選）

1961年夏天，我們——作家、畫家、音樂家、舞蹈家、歌唱家等共二十來人，應(yīng)內(nèi)蒙古

自治區(qū)烏蘭夫同志的邀請(qǐng)，由中央文化部、民族事務(wù)委員會(huì)和中國文聯(lián)進(jìn)行組織，到內(nèi)蒙古

東部和西部參觀訪問了八個(gè)星期。陪同我們的是內(nèi)蒙古文化局的布赫同志。他給我們安排了

很好的參觀程序，使我們?cè)诓簧蹰L的時(shí)間內(nèi)看到林區(qū)、牧區(qū)、農(nóng)區(qū)、漁場、風(fēng)景區(qū)和工業(yè)基

地；也看到了一些古跡、學(xué)校和展覽館；并且參加了各處的文藝活動(dòng)，交流經(jīng)驗(yàn)，互相學(xué)習(xí)。

到處，我們都受到領(lǐng)導(dǎo)同志們和各族人民的歡迎與幫助，十分感激！

以上作為小引。下面我愿分段介紹一些內(nèi)蒙風(fēng)光。

漁場

這些漁場既不在東海，也不在太湖，而是在祖國的最北邊，離滿洲里不遠(yuǎn)。我說的是達(dá)

賁湖。若是有人不信在邊疆的最北邊還能夠打魚，就請(qǐng)他自己去看看。到了那里，他就會(huì)認(rèn)

識(shí)到祖國有多么遼闊，而內(nèi)蒙古也并不僅有風(fēng)沙和駱駝，像前人所說的那樣。內(nèi)蒙古不是什

么塞外，而是資源豐富的寶地，建設(shè)祖國必不可少的寶地！

據(jù)說：這里的水有多么深，魚有多么厚。我們吃到湖中的魚，非常肥美。水好，所以魚

肥。有三條河流入湖中，而三條河都經(jīng)過草原，所以湖水一碧千頃一一草原青未了，又到綠

波前。湖上飛翔著許多白鷗。在碧岸、翠湖、青天，白鷗之間游蕩著漁船，何等迷人的美景!

我們?nèi)ビ魏ｉ_船的是一位廣東青年，長得十分英俊，肩闊腰圓，一身都是力氣。他熱

愛這座湖，不怕冬天的嚴(yán)寒，不管什么天南地北，興高采烈地在這里工作。他喜愛文學(xué)，讀

過不少的文學(xué)名著。他不因喜愛文學(xué)而藏在溫暖的圖書館里，他要碰碰北國冬季的堅(jiān)冰，打

出魚來，支援各地。是的，內(nèi)蒙古盡管有無窮的寶藏，若是沒有人肯動(dòng)手采取，便連魚也會(huì)

死在水里。可惜，我忘了這位好青年的姓名。我相信他會(huì)原諒我，他不會(huì)是因求名求利而來

到這里的。

風(fēng)景區(qū)

札蘭屯真無愧是塞上的一顆珍珠。多么幽美呀！它不象蘇杭那么明媚，也沒有天山萬古

積雪的氣勢，可是它獨(dú)具風(fēng)格，幽美得迷人。它幾乎沒有什么人工的雕飾，只是純系自然的

那么一些山川草木。誰也指不出哪里是一“景”，可是誰也不能否認(rèn)它處處美麗。它沒有什

么石碑，刻著什么什么煙樹，或什么什么奇觀。它只是那么純樸的，大方的，靜靜的，等待

著游人。沒有游人呢，也沒大關(guān)系。它并不有意地裝飾起來，向游人索要詩詞。它自己便充

滿了最純樸的詩情詞韻。

四面都有小山，既無奇峰，也沒有古寺，只是那么靜靜地在青天下繡成一個(gè)翠環(huán)。環(huán)中

間有一條河，河岸上這里多些，那里少些，隨便地長著綠柳白楊。幾頭黃牛，一小群白羊，

在有陽光的地方低著頭吃草，并看不見牧童。也許有，恐怕是藏在柳蔭下釣魚呢。河岸是綠

的。高坡也是綠的。綠色一直接上了遠(yuǎn)遠(yuǎn)的青山。這種綠色使人在夢(mèng)里也忘不了，好象細(xì)致

地染在心靈里。

綠草中有多少花呀。石竹，桔梗，還有許多說不上名兒的，都那么毫不矜持地開著各色

的花，吐著各種香味，招來無數(shù)的風(fēng)蝶，閑散而又忙碌地飛來飛去。既不必找小亭，也不必

找石徽，就隨便坐在綠地上吧。風(fēng)兒多么清涼，日光可又那么和暖，使人在涼暖之間，想閉

上眼睡去，所謂“陶醉”，也許就是這樣吧？

夕陽在山，該回去了。路上到處還是那么綠，還有那么多的草木，可是總看不厭。這里

有一片養(yǎng)麥，開著密密的白花；那里有一片高粱，在微風(fēng)里搖動(dòng)著紅穗。也必須立定看一看,

平常的東西放在這里仿佛就與眾不同。正是因?yàn)橛行┙纣溑c高粱，我們才越覺得全部風(fēng)景的

自自然然，幽美而親切?？?，那間小屋上的金黃的大瓜喲！也得看好大半天，仿佛向來也沒

有看見過！

是不是因?yàn)樵m屯在內(nèi)蒙古，所以才把五分美說成十分呢？一點(diǎn)也不是！我們不便拿它

和蘇杭或桂林山水作比較，但是假若非比一比不可的話，最公平的說法便是各有千秋。“天

蒼蒼，野茫?！痹谶@里就越發(fā)顯得不恰當(dāng)了。我并非在這里單純地宣傳美景，我是要指出，

并希望矯正以往對(duì)內(nèi)蒙古的那種不正確的看法。知道了一點(diǎn)實(shí)際情況，象札蘭屯的美麗，或

者就