課內(nèi)文言文知識(shí)點(diǎn)梳理（原文+注釋+翻譯） 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)

部編版初中語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)文言文（原文+注釋+翻譯）《魚(yú)我所欲也》魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼（同時(shí)得到），舍（舍棄）魚(yú)而（表順承）取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于（超過(guò)）生者，故（所以）不為（做）茍得（茍且偷生）也；死亦我所惡（討厭，憎恨），所惡有甚于死者，故（所以）患（禍患，災(zāi)難）有所不辟（通“避”，躲避）也。如使（假如，假使）人之（主謂之間，取消句子獨(dú)立性）所欲莫（沒(méi)有）甚于生，則（那么）凡可（能夠）以（用來(lái)）得生者（求得生存的手段）何不用也？使（假如，假使）人之（主謂之間，取消句子獨(dú)立性）所惡莫（沒(méi)有）甚于死者，則凡可以辟（通“避”，躲避）患者何不為也？由是（憑借某種手段）則生而（表轉(zhuǎn)折）有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故（所以）所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)（不只，不僅僅）賢者有是（這，這種）心也，人皆（都）有之，賢者能勿喪（喪失）耳（罷了）?！爵~(yú)，是我所喜愛(ài)的；熊掌，也是我所喜愛(ài)的。（如果）這兩種東西不能同時(shí)得到的話，那么我就只好舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命是我所喜愛(ài)的，道義也是我所喜愛(ài)的；如果這兩種東西不能同時(shí)得到的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛(ài)的，但我所喜愛(ài)的還有勝過(guò)生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛(ài)的東西沒(méi)有超過(guò)生命的，那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段，什么（手段）不可以采用呢？如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)躲避災(zāi)禍的壞事，哪一件不可以做呢？憑借某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；憑借某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。所以，他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”），他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種心（辨別“義”與“不義”，并保持它），人人都有，只不過(guò)賢人能夠不喪失它罷了?！恳缓勈?，一豆羹，得之則（就）生，弗得則死。呼（沒(méi)有禮貌地吆喝）爾而（表修飾）與（給）之，行道之（的）人弗（不）受；蹴（踩踏）爾而（表修飾）與之，乞人不屑（表示輕視而不肯接受）也。萬(wàn)鐘（優(yōu)厚的俸祿）則不辯（通“辨”，辨別）禮義而（表順承）受之，萬(wàn)鐘于（對(duì)）我何加（有什么益處）焉！為宮室之（的）美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者（窮困的人）得（同“德”，感恩、感激）我與（同“歟”，語(yǔ)氣詞）？鄉(xiāng)（同“向”，先前、從前）為身死而不受，今為（為了）宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是（這種做法）亦不可以已（停止）乎？此（這）之謂（叫做）失其本心（人的羞惡之心）?！疽煌腼垼煌霚?，吃了就能活下去，不吃就會(huì)餓死。沒(méi)有禮貌地吆喝著給他，過(guò)路的饑民也不肯接受；用腳踩踏著給別人吃，乞丐也不肯接受?？墒怯械娜艘?jiàn)了優(yōu)厚的俸祿卻不辨別是否合乎禮義就接受了，這樣優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么益處呢？是為了住宅的華麗、大小老婆的侍奉和所認(rèn)識(shí)的窮困的人感激我嗎？從前（有人）寧愿死也不愿接受（施舍），現(xiàn)在（有人）為了住宅的華麗卻接受了；從前（有人）寧愿死也不愿接受（施舍），現(xiàn)在為了大小老婆的侍奉卻接受了；從前（有人）寧愿死也不愿接受（施舍），現(xiàn)在為了熟識(shí)的窮人感激自己卻接受了。這種做法不也可以讓它停止了嗎？這就叫做喪失了人固有的羞惡之心?！俊短砌虏蝗枋姑非赝跏梗ㄅ汕玻┤酥^（對(duì)......說(shuō)）安陵君曰：“寡人欲以（用）五百里之地易（交換）安陵，安陵君其（表示祈使語(yǔ)氣）許（答應(yīng)）寡人！”安陵君曰：“大王加惠（施予恩惠），以大易小，甚善；雖然（雖然如此），受地于（介詞，從）先王，愿終守之，弗（不）敢易！”秦王不說(shuō)（同“悅”，愉快）。安陵君因（于是）使（派遣）唐雎使（出使）于（到）秦?！厩赝跖扇藢?duì)安陵國(guó)君說(shuō)：“我想用五百里的土地交換安陵，安陵君可一定要答應(yīng)我！”安陵君說(shuō)：“大王施予恩惠，用大的地方交換小的地方，很好；雖然如此，但我是從先王那里接受了這塊封地，愿意始終守護(hù)它，不敢交換?！鼻赝醪桓吲d。安陵君于是派遣唐雎出使到秦國(guó)?！壳赝踔^唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽(tīng)寡人，何也（表疑問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“呢”）？且（況且）秦滅韓亡魏，而（表轉(zhuǎn)折，但）君以（憑借）五十里之地存者，以（把）君為（當(dāng)作）長(zhǎng)者，故（所以）不錯(cuò)意（在意。錯(cuò)，同“措”）也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣（增廣、擴(kuò)充）于君，而君逆（違背）寡人者（助詞，不譯），輕（輕視）寡人與（同“歟”，語(yǔ)氣詞）？”唐雎對(duì)（回答）曰：“否，非若（像）是（代詞，這樣，指秦王的話）也。安陵君受地于先王而守（守護(hù)）之，雖（即使）千里不敢易也，豈直（哪里只是）五百里哉？”【秦王對(duì)唐雎說(shuō)：“我用五百里的土地交換安陵，安陵君不聽(tīng)從我，為什么呢？”況且秦國(guó)滅亡韓國(guó)、魏國(guó)，但是安陵君卻憑借方圓五十里的土地幸存下來(lái)，是因?yàn)槲野寻擦昃醋髦液耖L(zhǎng)者，所以不打他的主意。現(xiàn)在我用十倍的土地，讓安陵君擴(kuò)大領(lǐng)土，但是他違背我的意愿，是輕視我嗎？”唐雎回答說(shuō)：“不，不像您說(shuō)的這樣。安陵君從先王那里接受了封地并且守護(hù)它，即使是方圓千里的土地也不敢交換啊，哪里只是用五百里的土地就交換的呢？”】秦王怫然（憤怒的樣子）怒，謂唐雎曰：“公（對(duì)人的敬稱(chēng)）亦嘗（曾經(jīng)）聞（聽(tīng)說(shuō)）天子之（主謂之間取消句子獨(dú)立性）怒乎？”唐雎對(duì)（回答）曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又?，伏尸（橫尸在地）百萬(wàn)，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣（平民）之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠（摘下帽子）徒（裸露）跣（赤腳），以（用）頭搶?zhuān)ㄅ?，撞）地爾（罷了）?！薄厩赝醪淮笈?，對(duì)唐雎說(shuō)：“先生也曾聽(tīng)說(shuō)天子發(fā)怒吧？”唐雎回答說(shuō)：“我不曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)。”秦王說(shuō)：“天子發(fā)怒，將會(huì)有百萬(wàn)人橫尸在地，血流千里?！碧砌抡f(shuō)：“大王聽(tīng)說(shuō)過(guò)平民發(fā)怒嗎？”秦王說(shuō)：“平民發(fā)怒，也不過(guò)是摘了帽子，光著腳，用頭往地上撞罷了?！薄刻砌略唬骸按耍ㄟ@，這是）庸夫（平庸、才能低下的人）之怒也，非士（有膽識(shí)有才能的人）之怒也。夫（用于句首，提示下文）專(zhuān)諸之（主謂之間取消句子獨(dú)立性）刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫（穿過(guò)）日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)（同“蒼”）鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲（吉兇的征兆，這里偏指兇兆）降于天，與臣而將四矣。若（如果）士必（一定）怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素（名作動(dòng)，穿白色喪服），今日是（這樣）也。”挺（拔）劍而（表順承）起?！咎砌抡f(shuō)：“這是平庸、才能低下的人發(fā)怒，不是有才能有膽識(shí)的人發(fā)怒。專(zhuān)諸刺殺王僚的時(shí)候，彗星的尾巴掃過(guò)月亮。聶政刺殺韓傀的時(shí)候，白色長(zhǎng)虹穿日而過(guò)；要離刺殺慶忌的時(shí)候，蒼鷹撲到宮殿上。這三個(gè)人，都是平民中有膽識(shí)有才能的人，他們心里的憤怒沒(méi)發(fā)作出來(lái)，上天就降示征兆，（現(xiàn)在，專(zhuān)諸、聶政、要離）加上我，將成為四個(gè)人了。如果有膽識(shí)有才能的人發(fā)怒，就會(huì)讓兩個(gè)人橫尸在地，血流五步，天下人都穿著白色喪服，今天就是這樣?！保ㄕf(shuō)完，唐雎）拔出劍站起來(lái)。】秦王色撓（面露膽怯之色），長(zhǎng)跪而謝（道歉）之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭（明白，懂得）矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以（憑借）五十里之地存者，徒（只，僅僅）以（因?yàn)椋┯邢壬?。”【秦王面露膽怯之色，直身跪著，向唐雎道歉說(shuō)：“先生請(qǐng)坐，怎么會(huì)到這種地步呢！我明白了：韓國(guó)、魏國(guó)滅亡了，而安陵卻憑著五十里的土地幸存下來(lái)，只是因?yàn)橛邢壬惆?！】《送東陽(yáng)馬生序》余幼時(shí)即（就）嗜學(xué)（愛(ài)好學(xué)習(xí)）。家貧，無(wú)從（沒(méi)有辦法）致（得到）書(shū)以（來(lái)）觀，每假借（借）于（向）藏書(shū)之家，手（名作動(dòng)，動(dòng)手）自筆（名作狀，用筆）錄，計(jì)日以還（計(jì)算著日子來(lái)歸還）。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈（彎曲）伸，弗之?。ú恍傅?，指不放松抄錄書(shū)）。錄畢，走（跑）送之，不敢稍逾約（超過(guò)約定期限）。以是（因此）人多以（把）書(shū)假余，余因得遍觀（廣泛地閱讀）群書(shū)。既加冠（指已成年），益（更加）慕圣賢之道（學(xué)說(shuō)）。又患（憂慮，擔(dān)憂）無(wú)碩師（學(xué)問(wèn)淵博的老師）名人與游，嘗趨（快步走）百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)（有道德有學(xué)問(wèn)的前輩）執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)（請(qǐng)教）。先達(dá)德隆望尊（道德聲望高），門(mén)人弟子填（擠滿）其室，未嘗稍（略微）降辭（言辭）色（臉色）。余立侍左右（身旁，身邊），援疑（提出疑難）質(zhì)理（詢(xún)問(wèn)道理），俯身傾耳以請(qǐng)（彎下身子，側(cè)著耳朵來(lái)請(qǐng)教）；或（有時(shí)）遇其叱咄（訓(xùn)斥，呵責(zé)），色愈恭，禮愈至（周到），不敢出一言以復(fù)（回答，答復(fù)，這里指辯解）；俟（等待）其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒（終于）獲有所聞?！疚倚r(shí)候就愛(ài)好學(xué)習(xí)。家里窮，沒(méi)有辦法得到書(shū)來(lái)讀，常常向有藏書(shū)的人家借，（借來(lái)就）自己動(dòng)手用筆抄錄，計(jì)算著日子（按時(shí)）歸還。（冬天）天氣十分寒冷，硯臺(tái)里（的墨水）結(jié)成堅(jiān)冰，手指（凍得）不能彎曲伸直，也不放松抄錄。抄錄完畢，跑著去送還書(shū)，不敢稍微超過(guò)約定的期限。因此人們大多數(shù)愿意把書(shū)借給我，我因此能夠廣泛地閱讀各種書(shū)籍。（我）成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)憂沒(méi)有學(xué)問(wèn)淵博的老師和有名望的人和自己交往，曾經(jīng)快步走到百里之外，拿著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。前輩道德聲望高，學(xué)生擠滿了他的屋子，（他）不曾把言辭和臉色略變得溫和一些。我站在前輩的身邊，提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理，彎下身子，側(cè)著耳朵來(lái)請(qǐng)教，有時(shí)遇到他訓(xùn)斥，（我的）表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢多說(shuō)一句話來(lái)辯解；等到他高興了，就又去請(qǐng)教。所以我雖愚笨，（但）終于能夠有所收獲?！慨?dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣（背著書(shū)箱，拖著鞋子）行深山巨谷中，窮冬（深冬，隆冬）烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂（皮膚因寒冷干燥而開(kāi)裂）而（表轉(zhuǎn)折，卻）不知。至舍（客舍），四支（同“肢”）僵勁不能動(dòng)，媵人（這里指旅舍中的仆役）持湯（熱水）沃（澆）灌，以衾（被子）擁覆，久而乃（才）和。寓（寄居）逆旅（旅店），主人日（每天）再（兩次）食（供養(yǎng)，給......吃），無(wú)鮮肥（新鮮肥美的食物）滋味之享。同舍生皆被（同“披”）綺繡，戴朱纓（系帽的帶子）寶飾之帽，腰（用作動(dòng)詞，在腰間佩戴）白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭（香袋），燁然（光彩照人的樣子）若神人；余則缊（亂麻）袍敝（破）衣處其間，略無(wú)（一點(diǎn)兒也沒(méi)有）慕艷意，以（因?yàn)椋┲杏凶銟?lè)者，不知口體之奉（吃穿的供給）不若（如、比得上）人也。蓋余之勤且艱若此（像這樣）。今雖耄老（年老），未有所成，猶（尚且）幸預(yù)君子之列（做了官），而承天子之寵光（恩寵光耀），綴（跟隨）公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱(chēng)其氏名（錯(cuò)誤地稱(chēng)說(shuō)我的姓名），況才之過(guò)于余者乎？【當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候，背著書(shū)箱拖著鞋子行走在深山巨谷中，隆冬強(qiáng)風(fēng)，大雪深達(dá)幾尺，腳上的皮膚因寒冷干燥而開(kāi)裂，（我）卻不知道。到了客舍，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆役拿了熱水來(lái)（給我）洗濯，用被子蓋著我，很長(zhǎng)時(shí)間才暖和過(guò)來(lái)。（我）寄居在旅店里，店主人每天提供兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥美的食物可以享用。和我在一個(gè)客舍里的同學(xué)都穿著華麗的絲綢衣服，戴著有紅色帽帶、綴著珠寶的帽子，在腰間佩戴著白玉佩環(huán)，左邊帶著佩刀，右邊掛著香袋，光彩照人，就像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服生活在他們中間，一點(diǎn)兒也沒(méi)有羨慕的意思，因?yàn)閮?nèi)心有值得快樂(lè)的事，不覺(jué)得吃的穿的不如別人。我（求學(xué)時(shí)）的勤奮與艱苦的情況就像這樣?，F(xiàn)在我雖已年老，沒(méi)有什么成就，尚且有幸做了官，承蒙天子的恩寵光耀，跟隨在公卿大人身后，每天在皇帝座位旁邊侍奉，準(zhǔn)備接受詢(xún)問(wèn)，天底下也有人錯(cuò)誤地稱(chēng)說(shuō)我的姓名，更何況才能超過(guò)我的人呢？】今諸生學(xué)于太學(xué)（我國(guó)古代設(shè)在京城的最高學(xué)府），縣官（朝廷）日有廩稍（公家按時(shí)供給的糧食）之供，父母歲（每年）有裘葛（冬天的皮衣和夏天的葛衣，泛指四時(shí)衣服）之遺（給予，贈(zèng)送），無(wú)凍餒（饑餓）之（的）患（憂慮）矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū)，無(wú)奔走之勞（勞苦）矣；有司業(yè)、博士（都是古代學(xué)官名）為（當(dāng)）之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也；凡所宜（應(yīng)當(dāng)）有之書(shū)，皆集于此（在這里），不必若（像）余之手錄，假諸人（即“假之于人”，向別人借）而后見(jiàn)也。其業(yè)（學(xué)業(yè)）有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈（難道）他人之過(guò)（過(guò)錯(cuò)）哉？【如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)送他們四季的衣服，沒(méi)有受凍挨餓的憂慮了；坐在寬敞的屋子里誦讀經(jīng)書(shū)，沒(méi)有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒(méi)有詢(xún)問(wèn)而不告訴，求教而無(wú)所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書(shū)籍，都集中在這里，不必再像我這樣抄錄，從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通、品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專(zhuān)一，難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎？】東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩（同輩）甚稱(chēng)其賢。余朝京師（這里指退休后進(jìn)京朝見(jiàn)皇帝），生以鄉(xiāng)人子謁（拜見(jiàn)）余，撰長(zhǎng)書(shū)以為贄（寫(xiě)了一封長(zhǎng)信作為禮物），辭甚暢達(dá)。與之論辨（議論辯駁），言和而色夷（言辭謙和，臉色平易）。自謂（說(shuō)）少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是（這）可謂（稱(chēng)作）善學(xué)者矣。其將歸見(jiàn)（回家探望）其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆（詆毀，毀謗）我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人（夸耀自己的際遇好，指得到皇帝的賞識(shí)重用而在同鄉(xiāng)面前表示驕傲）者，豈知（了解）予（我）者哉？【東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱(chēng)贊他的德行。我到京師朝見(jiàn)皇帝時(shí)，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見(jiàn)我，寫(xiě)了一封長(zhǎng)信作為禮物，文辭很流暢通達(dá)，同他論辯，言辭謙和，臉色平易。他自己說(shuō)少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以稱(chēng)作善于學(xué)習(xí)者吧。他將要回家拜見(jiàn)父母雙親，我特意將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說(shuō)我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己的際遇好（指得到皇帝的賞識(shí)重用）而在同鄉(xiāng)面前顯示驕傲，難道是了解我嗎？】《曹劌論戰(zhàn)》十年春，齊師（軍隊(duì)）伐（攻打）我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者（吃肉的人，這里指當(dāng)權(quán)者）謀之，又何間（參與）焉？”劌曰：“肉食者鄙（淺陋，這里指目光短淺），未能遠(yuǎn)謀?！蹦耍ㄓ谑牵┤胍?jiàn)。【魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求莊公接見(jiàn)。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)者會(huì)謀劃這件事的，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑沁M(jìn)宮去拜見(jiàn)（莊公）。】問(wèn)：“何以（憑、靠）戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安（指安身），弗敢專(zhuān)（獨(dú)自享有）也，必以（把）分人?！睂?duì)（回答）曰：“小惠未遍（遍及，普遍），民弗從也?！惫唬骸盃奚癫漓胗玫呐Ｑ颉⒂癫?lèi)），弗敢加（虛夸，夸大）也，必以信（實(shí)情）?！睂?duì)曰：“小信未孚（使信服），神弗福（賜福，保佑）也?！惫唬骸靶〈笾z（訴訟事件），雖（即使）不能察（明察），必以情（誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)，這里指誠(chéng)心）?！睂?duì)曰：“忠（盡力做好分內(nèi)的事）之屬（類(lèi)）也?？桑梢裕┮裕☉{借）一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！薄荆ú軇ィ﹩?wèn)（莊公）：“您憑借什么作戰(zhàn)？”莊公說(shuō)：“衣食這類(lèi)用來(lái)安身的東西，不敢獨(dú)自享用，一定把它分給別人?！保ú軇ィ┗卮鹫f(shuō)：“這種小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不會(huì)聽(tīng)從您的?！濒斍f公說(shuō)：“祭祀用的牛羊、玉帛之類(lèi)，（我）從來(lái)不敢虛報(bào)數(shù)目，一定按照實(shí)情相告?！保ú軇ィ┗卮鹫f(shuō)：“這只是小信用，未能讓神靈信服，神是不會(huì)保佑您的。”魯莊公說(shuō)：“大大小小的訴訟事件，（我）即使不能件件明察，但一定根據(jù)自己的誠(chéng)心處理?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這是盡職分之類(lèi)的事情。可以憑借這個(gè)條件打一仗。作戰(zhàn)時(shí)請(qǐng)?jiān)试S我跟您去?！薄抗c之（之，指曹劌）乘，戰(zhàn)于（在）長(zhǎng)勺。公將鼓（擊鼓進(jìn)軍）之（起補(bǔ)足音節(jié)作用）。劌曰：“未可?！饼R人三鼓（三次擊鼓命令軍隊(duì)出擊）。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)（大?。?。公將馳（驅(qū)車(chē)追趕）之。劌曰：“未可?！毕拢ㄏ蛳拢┮暺滢H，登軾而望之（代齊軍），曰：“可矣?！彼欤ㄓ谑牵┲穑ㄗ汾s，追擊）齊師?！爵斍f公和他共乘一輛戰(zhàn)車(chē)，(和齊軍)在長(zhǎng)勺作戰(zhàn)。魯莊公（一上陣）就要擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“（現(xiàn)在）不行。”齊軍三次擊鼓命令軍隊(duì)出擊。曹劌說(shuō)：“可以（擊鼓進(jìn)軍）了?！饼R軍大敗。魯莊公正要驅(qū)車(chē)追趕齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行?！彼蛳虏炜窜?chē)輪碾出的痕跡，又登上車(chē)前的橫木眺望齊國(guó)軍隊(duì)，這才說(shuō)：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍?！考龋ㄒ呀?jīng)）克（戰(zhàn)勝），公問(wèn)其故（原因）。對(duì)曰：“夫（語(yǔ)氣詞，用于句首，以提示下文）戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作（鼓起）氣，再（第二次）而衰，三而竭（窮盡）。彼竭我盈（充滿，這里指士氣正旺盛），故（所以）克之。夫大國(guó)，難測(cè)（推測(cè)，估計(jì)）也，懼有伏（埋伏）焉。吾視其轍亂，望其旗靡（倒下），故逐之?！緫?zhàn)勝齊軍后，魯莊公詢(xún)問(wèn)取勝的原因。曹劌答道：“作戰(zhàn)，靠的是勇氣。第一次擊鼓能夠鼓起士氣，第二次擊鼓時(shí)士氣就會(huì)減弱，第三次擊鼓時(shí)士氣已經(jīng)窮盡了。敵方的士氣已經(jīng)窮盡了，而我方的士氣正旺盛，所以戰(zhàn)勝了他們。齊國(guó)是大國(guó)，難以預(yù)測(cè)（它的情況），怕的是有埋伏。我看見(jiàn)他們的車(chē)轍混亂，望見(jiàn)他們的軍旗倒下，所以才下令追擊他們?！薄俊多u忌諷齊王納諫》鄒忌修（長(zhǎng)，這里指身高）八尺有余，而形貌昳麗（光艷美麗），朝（早晨）服（穿戴）衣冠，窺（照）鏡謂（對(duì)......說(shuō)）其妻曰：“我孰（誰(shuí)，哪一個(gè)）與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚（極了），徐公何能（怎么能夠）及（比得上）君也！”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也（判斷句標(biāo)志：……者也）。忌不自信（即“信自”，相信自己，賓語(yǔ)前置），而復(fù)（又）問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！旦日（第二天），客從外來(lái)，與坐談（省略句，鄒忌與客坐談），問(wèn)之（無(wú)實(shí)義）客曰：“吾與徐公孰（誰(shuí)）美？”客曰：“徐公不若（如，比得上）君之美（美麗）也。”【鄒忌身高八尺多，形體容貌光艷美麗。（一天）早晨，鄒忌穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他的妻子說(shuō)：“我與城北徐公相比，哪一個(gè)美?”他的妻子說(shuō)：“您美麗極了，徐公怎么能夠比得上您呢！”城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信自己，就又問(wèn)他的妾說(shuō)：“我與徐公相比，哪一個(gè)美?”妾說(shuō)：“徐公怎么能夠比得上您呢?”第二天，有客人從外邊來(lái)，鄒忌同他坐著談話,問(wèn)客人說(shuō)：“我與徐公相比，誰(shuí)美？”客人說(shuō)：“徐公不如您美?！薄棵魅眨ǖ诙欤旃珌?lái)，孰（同“熟”，仔細(xì)）視之（代詞，他，指徐公），自以為（認(rèn)為）不如；窺鏡而自視（視自，看自己），又弗如遠(yuǎn)甚（遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如）。暮寢（睡覺(jué)）而思之（代這件事），曰：“吾妻之美（認(rèn)為......美）我者，私（偏愛(ài)）我也；妾之（取消句子獨(dú)立性，不譯）美我者，畏（害怕）我也；客之美我者，欲（想，想要）有求于（對(duì)）我也?！庇谑侨氤?jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)（確實(shí)）知不如徐公美。臣之（的）妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以（認(rèn)為）美于（比）徐公?！居诌^(guò)了一天，徐公來(lái)了，鄒忌仔細(xì)地看他，自己認(rèn)為不如徐公美；再照鏡子看看自己，更覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。晚上睡覺(jué)時(shí)思考這件事，說(shuō)：“我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛(ài)我；妾認(rèn)為我美,是害怕我；客人認(rèn)為我美，是想對(duì)我有所求?！编u忌于是上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐公美。我的妻子偏愛(ài)我，我的妾害怕我，我的客人想對(duì)我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美。】今齊地（土地）方（方圓）千里，百二十城，宮婦左右（君主左右的近侍之臣）莫（沒(méi)有誰(shuí)）不私（偏愛(ài)）王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)（全國(guó)范圍內(nèi)）莫不有求于王。由此觀之，王之（用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性）蔽（所受的蒙蔽）甚矣?！救缃颀R國(guó)土地方圓千里，一百二十座城池，宮里的妃子以及左右的侍臣沒(méi)有誰(shuí)不偏愛(ài)大王的，朝中的大臣沒(méi)有誰(shuí)不害怕大王的，全國(guó)范圍內(nèi)的人沒(méi)有誰(shuí)不想對(duì)大王有所求的：由此看來(lái)，大王您所受的蒙蔽很深啦！”】王曰：“善（好）。”乃（于是，就）下令：“群臣吏民，能面（名作狀，當(dāng)面）刺（指責(zé)）寡人之過(guò)（過(guò)錯(cuò)）者，受上賞；上書(shū)諫（勸諫）寡人者，受中賞；能謗（指責(zé)）譏（譏刺）于市朝（集市、市場(chǎng)等公共場(chǎng)合），聞（使....聽(tīng)到）寡人之耳者，受下賞。”令初（剛剛）下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若（像）市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)（常常，不時(shí)）而間（間或，偶然）進(jìn)；期年（滿一年）之后，雖（即使）欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞（聽(tīng)說(shuō)）之（代這件事），皆朝（朝見(jiàn)）于（到）齊。此所謂（所說(shuō)的）戰(zhàn)勝于（在）朝廷?！君R威王說(shuō)：“好！”就下了命令：“所有的大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞；上書(shū)勸諫我的，可得中等獎(jiǎng)賞；能在公共場(chǎng)所指責(zé)譏刺（寡人的）過(guò)失，使我的耳朵聽(tīng)到的，可得下等獎(jiǎng)賞?！泵顒倓傁逻_(dá)的時(shí)候，眾大臣都來(lái)進(jìn)諫，門(mén)前、院內(nèi)像集市一樣；幾個(gè)月以后，還不時(shí)有人偶然進(jìn)諫；一年以后，即使想進(jìn)言，也沒(méi)什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)。這就是人們所說(shuō)的在朝廷上取得勝利?！俊蛾惿媸兰摇逢悇僬?，陽(yáng)城人也，字涉。吳廣者，陽(yáng)夏人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗（曾經(jīng)）與人傭耕（受雇傭耕作），輟（停止）耕之（去、往）壟（田?。┥?，悵恨（惆悵，極端不滿）久之（助詞，補(bǔ)足章節(jié)，無(wú)實(shí)義），曰：“茍（如果）富貴，無(wú)相忘?！眰蛘咝Χū硇揎棧?yīng)（回答）曰：“若（你）為傭耕，何富貴也？”陳涉太息（長(zhǎng)嘆）曰：“嗟乎！燕雀（小鳥(niǎo)，比喻庸人）安（怎么，哪里）知鴻鵠（天鵝，比喻志向遠(yuǎn)大的人）之（的）志哉！”【陳勝，是陽(yáng)城人，表字叫涉。吳廣，是陽(yáng)夏人，表字叫叔。陳涉年輕的時(shí)候，曾經(jīng)跟別人（一道）被雇傭耕地，（有一次他）停止耕作走到田埂上（休息），惆悵了很久，(對(duì)他的同伴們）說(shuō)：“如果有一天誰(shuí)富貴了，可不要忘記同伴們哪?！保切┦芄蛡虻娜诵χ卮鹫f(shuō)：“你是個(gè)受雇給別人耕田種地的，怎么能富貴呢？”陳勝長(zhǎng)嘆說(shuō)：“唉！燕雀怎么會(huì)知道鴻鵠的志向呢！”】二世元年七月，發(fā)（征發(fā)）閭左（窮苦人民）適（同“謫”）戍漁陽(yáng)，九百人屯（停駐）大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次（編次）當(dāng)行（當(dāng)在征發(fā)之列），為（擔(dān)任）屯長(zhǎng)。會(huì)（適逢，恰巧遇到）天大雨，道不通，度（推測(cè)，估計(jì)）已失期（誤期）。失期，法（按照法律）皆斬。陳勝、吳廣乃（于是，就）謀（商量）曰：“今亡（逃跑）亦死，舉大計(jì)（發(fā)動(dòng)大事，指起義）亦死；等（同樣）死，死國(guó)（為國(guó)事而死）可乎？”陳勝曰：“天下（指全天下的人，即全國(guó)老百姓）苦秦（苦于秦的統(tǒng)治）久矣。吾聞二世少子（小兒子）也，不當(dāng)立（立為國(guó)君），當(dāng)立者乃（是）公子扶蘇。扶蘇以（因?yàn)椋?shù)（屢次）諫故，上使（派）外將（統(tǒng)率）兵。今或（有人）聞（聽(tīng)說(shuō)）無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢（賢明），未知其死也?！厩囟涝昶咴?，（朝廷）征發(fā)窮苦人民去駐守漁陽(yáng)，（途中）九百人駐扎在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都（被）編入謫戍的隊(duì)伍里，擔(dān)任戍守隊(duì)伍的小頭目。正遇到天下大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)誤了期。誤了期限，按秦朝的法律都要?dú)㈩^。陳勝、吳廣于是商量說(shuō)：“現(xiàn)在逃走也是死，起義也是死；同樣是死，為國(guó)事而死可以嗎？”陳勝說(shuō)：“全國(guó)百姓苦于秦的統(tǒng)治很久了。我聽(tīng)說(shuō)秦二世是（秦始皇的）小兒子，不應(yīng)當(dāng)立為國(guó)君，應(yīng)當(dāng)立為國(guó)君的人是長(zhǎng)子扶蘇。扶蘇因?yàn)閷掖蝿裰G的緣故，皇帝派他在外面帶兵?，F(xiàn)在有人聽(tīng)說(shuō)扶蘇沒(méi)有罪，二世卻殺了他。百姓大多聽(tīng)說(shuō)他很賢明，卻不知道他已經(jīng)死了?！宽?xiàng)燕為（是）楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐（哀憐，憐憫）之。或（有人）以為（認(rèn)為）死，或以為亡。今誠(chéng)（如果）以（把）吾眾詐（假稱(chēng)）自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱（同“倡”，倡導(dǎo)，發(fā)起），宜（應(yīng)當(dāng)）多應(yīng)（響應(yīng)）者（......的人）?！眳菑V以為然（正確）。乃行卜（占卜，算卦）。卜者知其（代詞，他們的）指意（意圖），曰：“足下（古代下稱(chēng)上或同輩相稱(chēng)的敬辭）事皆成，有功（能建功立業(yè)）。然（但是）足下卜之（代詞，這件事）鬼乎？”陳勝、吳廣喜，念鬼（考慮卜鬼的事），曰：“此教我先威眾（震懾眾人，使他們畏懼服從）耳（罷了）。”乃丹（用朱砂）書(shū)（寫(xiě)）帛曰“陳勝王（稱(chēng)王）”，置（放）人所罾（漁網(wǎng)，這里用作動(dòng)詞，用網(wǎng)捕）魚(yú)腹中。卒買(mǎi)魚(yú)烹食，得魚(yú)腹中書(shū)（寫(xiě)有“陳勝王”的絲綢），固（本來(lái)）以（同“已”）怪（對(duì)……感到奇怪）之（代詞，這件事）矣。又間（私下）令吳廣之（去，往）次（軍隊(duì)駐扎）所旁叢祠（建在叢林中的神廟）中，夜篝火（用篝火裝作“鬼火”），狐鳴呼曰：“大楚興（復(fù)興），陳勝王。”卒皆夜驚恐。旦日（明天，第二天），卒中往往語(yǔ)（到處談?wù)摚灾改浚ㄊ种改恳?，意思是大家都?duì)陳勝有所注意）陳勝?！卷?xiàng)燕是楚國(guó)大將，多次立功，又愛(ài)護(hù)士兵，楚國(guó)人很憐憫他。有人認(rèn)為他戰(zhàn)死了，有人認(rèn)為他逃走了?，F(xiàn)在如果把我們的人假稱(chēng)是公子扶蘇、項(xiàng)燕的隊(duì)伍，向天下人首發(fā)，應(yīng)當(dāng)有很多響應(yīng)的人?！眳菑V認(rèn)為他說(shuō)得很正確。（于是）就去占卜。占卜的人知道他們的意圖，說(shuō)：“你們的事都能辦成，能建立功業(yè)。不過(guò)你們把這件事向鬼神卜問(wèn)一下吧？”陳勝、吳廣很高興，又考慮卜鬼的事，說(shuō)：“這是教我們先威服眾人罷了?！庇谑怯弥焐霸诰I子上寫(xiě)“陳勝稱(chēng)王”，放在別人所捕的魚(yú)的肚子里。士兵買(mǎi)魚(yú)回來(lái)煮著吃，得到魚(yú)肚子里面的字條，自然對(duì)這件事就感到奇怪了。陳勝又暗使吳廣往駐地旁邊叢林里的神廟中，夜里用竹籠罩著火裝作鬼火，學(xué)狐貍嗥叫凄厲的聲音叫喊道：“大楚復(fù)興，陳勝為王！”士兵們整夜都驚慌害怕。第二天，士兵中到處談?wù)撨@件事，都對(duì)陳勝有所注意。】吳廣素（平素，一向）愛(ài)人，士卒多為（被）用者。將尉醉，廣故（故意）數(shù)言欲亡（逃跑），忿（使……惱怒）恚尉，令（使，讓?zhuān)┤柚?，以（?lái)）激怒其眾。尉果笞（用鞭、杖或竹板打）廣。尉劍挺（劍拔出鞘），廣起，奪而（表承接）殺尉。陳勝佐（幫助）之，并（一齊）殺兩尉。召令徒屬（召集并號(hào)令所屬的人）曰：“公等（你們諸位）遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。藉第令（即使、假若）毋斬，而戍死者固（本來(lái)）十六七（十分之六七）。且（況且）壯士不死即已（就罷了），死即舉大名（成就尊崇的名號(hào)）耳，王侯將相寧（難道）有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命（聽(tīng)從你的號(hào)令）?！蹦嗽p稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，從（依從）民欲（人民的愿望）也。袒右，稱(chēng)大楚。為（筑）壇而盟（發(fā)誓，起誓），祭以（用）尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為（擔(dān)任）都尉?！緟菑V一向待人很好，士卒們大多被他所用。（一天，押送戍卒的）軍官喝醉了，吳廣故意多次在他們面前說(shuō)想逃跑，（想用這些話）使軍官惱怒，使軍官責(zé)辱他，借此來(lái)激怒那些士卒。軍官果然用鞭打了吳廣。軍官拔出劍（想殺吳廣），吳廣一躍而起，奪過(guò)劍殺死了將尉。陳勝協(xié)助他，一起殺死了兩個(gè)軍官。（他們）召集并號(hào)令所屬的人說(shuō)：“各位（在這里）遇到大雨，都已耽誤了期限，誤了期限應(yīng)當(dāng)殺頭。即使僅能免于斬刑，而戍守邊疆的人也要死掉十分之六七。況且大丈夫不死就罷了，死就要干出一番大事業(yè)呀，王侯將相難道有天生的貴種嗎！”士卒們都說(shuō)：“我們一定聽(tīng)從（你的）號(hào)令。”于是他們就假稱(chēng)是公子扶蘇、項(xiàng)燕的隊(duì)伍，依從人民的愿望。他們?nèi)巳寺冻鲇冶郏ㄗ鳛槠鹆x的標(biāo)志），號(hào)稱(chēng)大楚。筑起了高臺(tái)，結(jié)盟宣誓，用被殺軍官的頭祭天。陳勝立自己為將軍，吳廣擔(dān)任都尉。】攻大澤鄉(xiāng)，收而（表承接）攻蘄。蘄下（攻下，攻克），乃令（派）符離人葛嬰將（率領(lǐng)）兵徇（招撫）蘄以東。攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵（行軍中沿途招收士兵）。比（等到）至陳，車(chē)六七百乘（四匹馬拉的戰(zhàn)車(chē)），騎（指騎兵，一人一馬為一騎）千余，卒數(shù)萬(wàn)人。攻陳，陳守令皆不在，獨(dú)（只有）守丞與戰(zhàn)譙門(mén)（建有瞭望樓的城門(mén)）中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)（占據(jù)）陳。數(shù)日，號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)（集會(huì)）計(jì)（計(jì)議，商議）事。三老、豪杰皆曰：“將軍身（親自）被（同“披”）堅(jiān)（指鎧甲）執(zhí)銳（指武器），伐（討伐）無(wú)道，誅（討伐）暴秦，復(fù)立楚國(guó)之社稷（國(guó)家），功宜為王?！标惿婺肆橥?，號(hào)（宣稱(chēng)）為張楚（張大楚國(guó)，即復(fù)興楚國(guó)）。當(dāng)此時(shí)，諸郡縣苦（苦于）秦吏者，皆刑（懲處）其長(zhǎng)吏（當(dāng)?shù)乜たh長(zhǎng)官），殺之以（來(lái)）應(yīng)（響應(yīng)）陳涉。【（起義的隊(duì)伍）攻下大澤鄉(xiāng)，收集大澤鄉(xiāng)的義軍，攻打蘄縣。蘄縣攻破了，于是派符離人葛嬰率領(lǐng)士兵攻占蘄縣以東（的土地）。攻打铚、酂、苦、柘、譙各地，都攻下了。行軍中沿路收納兵員，等到了陳縣時(shí)，已有戰(zhàn)車(chē)六七百輛，騎兵一千多，士兵幾萬(wàn)人。攻打陳縣時(shí)，陳縣的郡守、縣令都不在城里，只有守丞與（義軍）在城門(mén)洞里交戰(zhàn)。起義軍（一時(shí)）不能取勝，（不久）守丞被人殺死了，于是起義軍就攻入并占據(jù)了陳縣。過(guò)了幾天，（陳勝）下令召集當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)官和有聲望的人一起來(lái)集會(huì)商討大事。當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)官和有聲望的人都說(shuō)：“將軍您身穿著鎧甲，手拿著銳利的武器，討伐無(wú)道的秦朝，恢復(fù)楚國(guó)的社稷，論功應(yīng)當(dāng)稱(chēng)王。”于是陳涉就被擁戴為王，定國(guó)號(hào)為張楚。在這時(shí)候，各郡縣苦于秦朝官吏壓迫的人們都（紛紛起來(lái)）懲辦當(dāng)?shù)氐墓倮簦瑲⒘怂麄儊?lái)響應(yīng)陳勝?！俊冻鰩煴怼废鹊蹌?chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（指帝王之死），今天下三分，益州疲弊（人力疲憊，民生凋敝），此誠(chéng)（實(shí)在）危急存亡之秋（時(shí)候）也。然侍衛(wèi)之臣不懈于（在）內(nèi)（朝廷），忠志之士忘身于外（疆場(chǎng)）者，蓋追（追念）先帝之殊遇（特殊的禮遇），欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜（應(yīng)當(dāng)）開(kāi)張圣聽(tīng)（要后主廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)），以（來(lái)）光（發(fā)揚(yáng)光大）先帝遺德（遺留下來(lái)的美德），恢弘（發(fā)揚(yáng)，擴(kuò)展）志士之氣，不宜妄自菲?。S意地看輕自己），引喻失義（講話不恰當(dāng)），以（以致）塞忠諫之路也。【先帝開(kāi)創(chuàng)大業(yè)還沒(méi)有完成一半，竟中途去世。如今天下分為三國(guó)，（我）益州地區(qū)人力疲憊，民生凋敝，這真是處在萬(wàn)分危急、存亡難料的時(shí)候。但是，在朝廷上侍奉守衛(wèi)的臣子不敢稍有懈怠，在疆場(chǎng)上忠誠(chéng)有志的將士舍身忘死地作戰(zhàn)，這都是追念先帝的特殊的禮遇，想報(bào)答給陛下的緣故。陛下確實(shí)應(yīng)該廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)，發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，振奮鼓舞志士們的勇氣，不應(yīng)隨意地看輕自己，說(shuō)話不恰當(dāng)，從而堵了忠誠(chéng)進(jìn)諫的道路?！繉m中府中，俱（都）為（是）一體，陟（提拔、晉升）罰（處罰）臧（贊揚(yáng)）否（批評(píng)），不宜異同（這里指不同）。若（如果）有作奸犯科（做奸邪事情，觸犯科條）及為忠善者，宜付有司（負(fù)責(zé)專(zhuān)職的官員）論其刑（罰）賞，以（來(lái)）昭（顯示）陛下平（公平）明（清明）之理（治理），不宜偏私，使內(nèi)外異法（宮內(nèi)和丞相府的賞罰標(biāo)準(zhǔn)不同）也?！净蕦m和丞相府中，本都是一個(gè)整體，晉升、處罰，贊揚(yáng)、批評(píng)，不應(yīng)該（因在宮中或在丞相府中而）不同。如果有做奸邪事情，觸犯科條，或盡忠心做善事的，應(yīng)當(dāng)一律交給負(fù)責(zé)專(zhuān)職的官員加以懲辦或獎(jiǎng)賞，以顯示陛下公平清明的治理，切不應(yīng)私心偏袒，使宮內(nèi)和丞相府的賞罰標(biāo)準(zhǔn)不同】侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)（忠良誠(chéng)實(shí)的人），志慮忠純（志向和思慮忠誠(chéng)純正），是以（因此，所以）先帝簡(jiǎn)拔（選拔）以（來(lái)）遺陛下。愚（我）以為（認(rèn)為）宮中之事，事無(wú)大小，悉（都）以（拿來(lái)）咨（詢(xún)問(wèn)）之，然后施行，必（一定）能裨補(bǔ)闕漏（彌補(bǔ)缺失疏漏），有所廣益（有所啟發(fā)和幫助）。【侍中郭攸之、費(fèi)祎，侍郎董允等，這都是些忠良誠(chéng)實(shí)、志向和思慮忠誠(chéng)純正的人，因而先帝才選拔（他們）來(lái)輔佐陛下。我認(rèn)為宮內(nèi)的事情，事無(wú)論大小，都要拿來(lái)詢(xún)問(wèn)他們，然后去施行，一定能夠彌補(bǔ)缺失疏漏，有啟發(fā)和幫助?！繉④娤?qū)?，性行淑均（性情品行善良公正），曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱(chēng)（稱(chēng)贊）之（代他）曰能，是以（因此，所以）眾議舉寵為（做）督（中部督）。愚以為（認(rèn)為）營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣（隊(duì)伍，部隊(duì)）和睦，優(yōu)劣得所?！緦④娤?qū)?，性情品行善良公正，了解通曉軍事，?dāng)年試用，先帝稱(chēng)贊他有才能，因而經(jīng)眾人評(píng)