課時(shí)43+亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲+導(dǎo)學(xué)案 高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下一輪復(fù)習(xí)

課時(shí)43亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲【目標(biāo)引領(lǐng)】1.了解兩次世界大戰(zhàn)之間的亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng),理解這些運(yùn)動(dòng)對(duì)國(guó)際秩序演變的影響。2.通過(guò)第一次世界大戰(zhàn)后民族民主意識(shí)覺(jué)醒的過(guò)程,理解20世紀(jì)第一次民族民主運(yùn)動(dòng)高潮過(guò)程中亞非拉人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和民主進(jìn)步?！靖拍钔卣埂?.民族自決:在反抗殖民統(tǒng)治過(guò)程中形成的一個(gè)國(guó)際法概念。它作為一項(xiàng)政治原則,由來(lái)已久。第一次世界大戰(zhàn)和十月革命后,民族自決原則傳播日廣,影響日深。第二次世界大戰(zhàn)后,隨著民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的興起,這個(gè)原則得到了國(guó)際社會(huì)的逐步確認(rèn),意味著各國(guó)人民有完全自主地決定自己政治命運(yùn)的權(quán)利。這不僅是自由選擇其政治社會(huì)制度的權(quán)利,而且是排除其他一切外來(lái)統(tǒng)治和干涉的權(quán)利。2.非暴力不合作運(yùn)動(dòng):20世紀(jì)上半葉,印度領(lǐng)袖甘地領(lǐng)導(dǎo)印度人民反對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治的長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的非暴力斗爭(zhēng)?！鞍⒛防麆t慘案”之后,甘地于1920年在印度發(fā)起第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。主要內(nèi)容是以總罷業(yè)、和平示威、抵制英貨、拒絕為英國(guó)殖民政府服務(wù)等手段反對(duì)英國(guó)對(duì)印度的殖民統(tǒng)治。主要原則是非暴力。1930年甘地發(fā)起食鹽進(jìn)軍,掀起第二次全國(guó)性不合作運(yùn)動(dòng)。1932年至1942年間,甘地還領(lǐng)導(dǎo)了多次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng),沉重打擊了英國(guó)的殖民統(tǒng)治,為印度獨(dú)立奠定基礎(chǔ)。3.甘地主義:印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖甘地創(chuàng)立的民族主義理論,形成于19世紀(jì)末20世紀(jì)初。甘地主義屬“宗教道德型”民族主義。它包括四個(gè)基本內(nèi)容:①宗教泛愛(ài)觀和資產(chǎn)階級(jí)人道主義真理觀相結(jié)合的政治哲學(xué);②爭(zhēng)取印度自治、獨(dú)立,進(jìn)而建立以村社為基礎(chǔ)的分治聯(lián)合體的政治思想;③以經(jīng)濟(jì)正義和經(jīng)濟(jì)平等為支柱的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)思想,以及奠基于“不占有”和“財(cái)產(chǎn)委托制”的經(jīng)濟(jì)自主思想;④發(fā)揚(yáng)民族文化,重視民族教育,致力于印度教徒和穆斯林團(tuán)結(jié),反對(duì)歧視“不可接觸者”。甘地主義作為印度的政治文化,是從道德上、從個(gè)人解放的角度,爭(zhēng)取民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步。4.卡德納斯改革:墨西哥總統(tǒng)卡德納斯執(zhí)政時(shí)期進(jìn)行的資產(chǎn)階級(jí)改革。1934年,國(guó)民革命黨領(lǐng)袖卡德納斯當(dāng)選為墨西哥總統(tǒng)后,依靠工農(nóng)支持,開(kāi)始進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的社會(huì)改革。其主要內(nèi)容是:恢復(fù)了資產(chǎn)階級(jí)民主自由;允許共產(chǎn)黨公開(kāi)活動(dòng),承認(rèn)了工人罷工自由和八小時(shí)工作制,并開(kāi)始土地改革。1937年實(shí)施鐵路國(guó)有化,1938年把英國(guó)、美國(guó)和荷蘭在墨西哥的石油企業(yè)收歸國(guó)有。對(duì)外實(shí)行獨(dú)立自主的外交政策,堅(jiān)決維護(hù)墨西哥的獨(dú)立和主權(quán)。改革促進(jìn)了墨西哥民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和民族獨(dú)立的鞏固。【知識(shí)體系】1.兩次大戰(zhàn)之間亞非拉主要民族民主運(yùn)動(dòng)地區(qū)國(guó)家主要事件亞洲中國(guó)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行反帝反封建斗爭(zhēng)印度甘地領(lǐng)導(dǎo)國(guó)大黨進(jìn)行非暴力不合作運(yùn)動(dòng)非洲埃及在民族主義政黨華夫脫黨領(lǐng)導(dǎo)下,英國(guó)被迫讓步,埃及宣布為獨(dú)立的君主立憲國(guó)家埃塞俄比亞堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng),抗擊意大利法西斯侵略者拉丁美洲尼加拉瓜桑地諾帶領(lǐng)游擊隊(duì)反對(duì)美國(guó)扶植的反動(dòng)獨(dú)裁政權(quán),迫使美軍撤出墨西哥卡德納斯進(jìn)行民主改革,引領(lǐng)墨西哥走上現(xiàn)代化之路2.一戰(zhàn)后亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲從歷史概念看殖民地、半殖民地人民和一切被壓迫民族反對(duì)殖民主義、帝國(guó)主義的壓迫剝削,爭(zhēng)取民族解放,維護(hù)民族獨(dú)立的革命運(yùn)動(dòng),稱“民族民主運(yùn)動(dòng)”從高漲原因看(1)民族資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)實(shí)力壯大。(2)一戰(zhàn)過(guò)程中,英法等殖民國(guó)家暫時(shí)放松了侵略,為殖民地半殖民地政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了條件。(3)一戰(zhàn)削弱了帝國(guó)主義的殖民力量,進(jìn)一步促進(jìn)了殖民地半殖民地國(guó)家的民族覺(jué)醒。(4)俄國(guó)十月革命鼓舞了殖民地半殖民地人民的斗爭(zhēng)從呈現(xiàn)特點(diǎn)看(1)從發(fā)展道路看,各國(guó)發(fā)展不平衡。①多數(shù)國(guó)家資產(chǎn)階級(jí)掌握運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。②有的資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家由向西方學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為向蘇俄學(xué)習(xí)。③部分國(guó)家無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨開(kāi)始探索民族解放的道路。(2)從斗爭(zhēng)方式來(lái)看,從孤立的、分散的、自發(fā)的斗爭(zhēng)方式走向普遍的、集中的、自覺(jué)的斗爭(zhēng)方式。(3)從領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)看,以資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)民族民主運(yùn)動(dòng)為主;無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政黨建立【情境探究】視角1印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)興起的背景材料由新成立的俄國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人所宣布的革命愿景,在整個(gè)世界回響。這激發(fā)了印度國(guó)大黨領(lǐng)袖們爭(zhēng)取自治的希望。他們讀到了列寧要無(wú)產(chǎn)階級(jí)和殖民地各民族聯(lián)合起來(lái)斗爭(zhēng)的吁求。歐洲的戰(zhàn)爭(zhēng)和革命也正在動(dòng)搖西方殖民列強(qiáng)的根基。1919年,一萬(wàn)名印度人在阿姆利則城的和平集會(huì)在流血中結(jié)束。國(guó)大黨組織了全國(guó)性的抗議運(yùn)動(dòng),擁有了一位將運(yùn)動(dòng)帶到人民當(dāng)中的新領(lǐng)導(dǎo)人——甘地?！舅伎?】據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)興起的背景。提示:一戰(zhàn)后印度社會(huì)反英情緒高漲;俄國(guó)十月革命的勝利;殖民地半殖民地民族解放運(yùn)動(dòng)高漲;甘地和國(guó)大黨的領(lǐng)導(dǎo)。視角2甘地思想的特點(diǎn)材料如果說(shuō)甘地的思想體系是獨(dú)特的,那么,他的經(jīng)濟(jì)思想就是這個(gè)獨(dú)特體系中最為獨(dú)特的部分。他揭露了資本主義城市的罪惡,大機(jī)器生產(chǎn)對(duì)工人的危害。甘地以恢復(fù)手工紡織為中心所組成的經(jīng)濟(jì)模式,既有空想社會(huì)主義成分,又有向后看的傾向。他根據(jù)自己獨(dú)特的理論,在南非和印度倡導(dǎo)了獨(dú)特的反帝斗爭(zhēng)形式。在二十多年中,此起彼伏的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)和工農(nóng)群眾的暴力斗爭(zhēng)組成了反對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治的強(qiáng)大合力?！幾耘順?shù)智《甘地思想的整體性和獨(dú)特性》【思考2】據(jù)材料,指出甘地思想的獨(dú)特性。提示:批判西方工業(yè)文明;具有空想社會(huì)主義成分;從恢復(fù)手工紡織運(yùn)動(dòng)振興印度。視角3一戰(zhàn)后亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)材料第一次世界大戰(zhàn)后,亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)深入發(fā)展。在東亞,1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立,要求建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。1924年國(guó)共實(shí)現(xiàn)第一次合作,在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)收回了漢口、九江的英租界,沉重打擊了帝國(guó)主義侵華勢(shì)力。在東南亞,1920年印尼共產(chǎn)黨成立。1926-1927年,印尼共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)了第一次反對(duì)荷蘭殖民統(tǒng)治的武裝起義,工人和農(nóng)民紛紛響應(yīng),起義擴(kuò)展到全國(guó)多個(gè)地區(qū)。越南掀起了反抗法國(guó)殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。在西亞,伊拉克、敘利亞和黎巴嫩等地,爆發(fā)了反對(duì)英法占領(lǐng)的斗爭(zhēng)。在南亞,印度人民在甘地和資產(chǎn)階級(jí)政黨國(guó)大黨的領(lǐng)導(dǎo)下,多次發(fā)起“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)。——摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史》【思考3】據(jù)材料,概括第一次世界大戰(zhàn)后亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。提示:地域廣泛,遍及亞洲;領(lǐng)導(dǎo)力量多樣,有資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨;斗爭(zhēng)方式多樣,有武裝斗爭(zhēng)和和平運(yùn)動(dòng);目標(biāo)多元,出現(xiàn)了社會(huì)主義奮斗目標(biāo)?！靖呖贾赶颉靠键c(diǎn)維度考點(diǎn)輯要江蘇考情分析亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲2023湖北選擇考·T141.命題方向:(1)江蘇新高考此考點(diǎn)尚未涉及。(2)題型以選擇題為主。2.備考攻略:關(guān)注必修與選必內(nèi)容的交集部分,如第一次世界大戰(zhàn)、民族意識(shí)的高漲、民族文化發(fā)展等【真題體驗(yàn)】知識(shí)點(diǎn)亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲(2023·湖北選擇考·T14)在第一次世界大戰(zhàn)中,殖民國(guó)家曾動(dòng)用相當(dāng)數(shù)量的軍力迫使非洲人支持宗主國(guó)。在第二次世界大戰(zhàn)中,殖民國(guó)家不再僅僅依賴武力,而是更傾向于運(yùn)用電影、無(wú)線電和報(bào)紙來(lái)推廣戰(zhàn)時(shí)宣傳,鼓勵(lì)和邀請(qǐng)非洲人支持歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)。這種轉(zhuǎn)變的主要原因是()A.宗主國(guó)殖民控制放松B.非洲人民的廣泛覺(jué)醒C.現(xiàn)代技術(shù)手段的發(fā)展D.世界大戰(zhàn)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變【解析】選B。據(jù)材料可知“這種轉(zhuǎn)變”指的是從一戰(zhàn)中殖民國(guó)家“軍力迫使”非洲人支持宗主國(guó)到二戰(zhàn)中“鼓勵(lì)和邀請(qǐng)”非洲人支持歐洲戰(zhàn)爭(zhēng),結(jié)合所學(xué)可知一戰(zhàn)后亞非拉國(guó)家民族民主意識(shí)覺(jué)醒,不再輕易受歐洲殖民者的驅(qū)使,導(dǎo)致殖