2024年輔警招考測試題及解析

年輔警招考測試題及解析1.下列詩句對應(yīng)的傳統(tǒng)節(jié)日，按時(shí)間先后排序正確的是：①去年元夜時(shí)，花市燈如晝②桃符呵筆寫，椒酒過花斟③馬上逢寒食，途中屬暮春④九日黃花酒，登高會昔聞A.④③①②B.③④①②C.①②④③D.②①③④答案：D解析：①句出自北宋文學(xué)家、史學(xué)家歐陽修的《生查子·元夕》,“元夜”即農(nóng)歷正月十五晚上，這一天又稱上元節(jié)、燈節(jié)，即現(xiàn)在的元宵節(jié)。②句出自南宋詩人陸游的《己酉元日》,詩中描寫祝賀友人春節(jié)愉快的情景?！疤曳苯柚复郝?lián)，古代元日即現(xiàn)在的春節(jié)。③句出自唐代詩人宋之問的《途中寒食題黃梅臨江驛寄崔融》,“寒食”,即寒食節(jié)，亦稱“禁煙節(jié)”“冷節(jié)”。④句出自唐代詩人岑參的《奉陪封大夫九日登高》,“九日”指農(nóng)歷九月初九，即重陽節(jié)。正確順序?yàn)榇汗?jié)、元宵節(jié)、寒食節(jié)、重陽節(jié)，所以②①③④順序正確。故正確答案為D。2.有史學(xué)家評論戰(zhàn)國時(shí)期的學(xué)說稱：“戰(zhàn)國時(shí)代，諸子百家風(fēng)行一時(shí)。各家中有順勢而動(dòng)的，想要因勢利導(dǎo)，借助權(quán)力來改造社會；也有逆勢而動(dòng)的，知其不可而為，想依據(jù)理想來改造社會。”其中“逆勢而動(dòng)”的學(xué)派最有可能是：A.墨家B.縱橫家C.法家D.兵家答案：A解析：A項(xiàng)正確：墨家的創(chuàng)始人是墨子。他的思想代表了平民的利益，特別是手工業(yè)者的利益。墨子主張“兼愛”(愛一切人，不分“王公大人”和“萬民”的階級差別),“非攻”(反對戰(zhàn)爭，在當(dāng)時(shí)主要是反對不正義戰(zhàn)爭，反映了小生產(chǎn)者渴望安定生活的愿望),“尚賢”(主張任人唯賢，反對王公貴族的任人唯親)。戰(zhàn)國時(shí)期，各國混戰(zhàn)不休，因此，墨家的主張不符合當(dāng)時(shí)的時(shí)代形勢。故“逆勢而動(dòng)”的學(xué)派最有可能是墨家。B項(xiàng)錯(cuò)誤：縱橫家是戰(zhàn)國時(shí)期從事政治外交的流派。他們的出現(xiàn)主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)割據(jù)紛爭，王權(quán)不能穩(wěn)固統(tǒng)一，需要在國力富足的基礎(chǔ)上利用聯(lián)合、排斥、威逼、利誘或輔之以兵法不戰(zhàn)而勝，或以較少的損失獲得最大的收益。縱橫家的產(chǎn)生符合當(dāng)時(shí)的歷史條件，因此縱橫家屬于“順勢而動(dòng)”的學(xué)派。C項(xiàng)錯(cuò)誤：法家是戰(zhàn)國時(shí)期的重要學(xué)派之一。法家在經(jīng)濟(jì)上主張廢井田，重農(nóng)抑商、獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)；政治上主張廢分封，設(shè)郡縣，實(shí)行君主專制，仗勢用術(shù)，以嚴(yán)刑峻法進(jìn)行統(tǒng)治；思想和教育方面，則主張禁斷諸子百家學(xué)說，以法為教，以吏為師。其學(xué)說為君主專制的大一統(tǒng)王朝的建立提供了理論根據(jù)和行動(dòng)方略。因此，法家屬于借助權(quán)力來改造社會的學(xué)派。D項(xiàng)錯(cuò)誤：兵家是春秋戰(zhàn)國諸子百家之一，以研究作戰(zhàn)、用兵為其主要宗旨。兵家集大成者是孫武的《孫子兵法》。兵家學(xué)派的產(chǎn)生符合當(dāng)時(shí)的歷史條件，因此兵家屬于“順勢而動(dòng)”的學(xué)派。故正確答案為A。3.下列關(guān)于繪畫作品的描述錯(cuò)誤的是：A.《富春山居圖》描繪的是初秋的景色B.《吃土豆的人》是梵高早期的代表作C.《自由引導(dǎo)人民》取材于法國七月革命D.《虢國夫人游春圖》描寫的是楊玉環(huán)出游答案：D解析：A項(xiàng)正確：《富春山居圖》是元朝畫家黃公望82歲前后創(chuàng)作的富春江山水長卷，被后世譽(yù)為“畫中之蘭亭”“中國十大傳世名畫之一”。作品以長卷的形式，描繪了富春江兩岸初秋的秀麗景色。B項(xiàng)正確：《吃土豆的人》是荷蘭后印象派畫家梵高于1885年4月創(chuàng)作的油畫。梵高早期接觸社會下層，對勞動(dòng)者的貧寒生活深有感觸。這幅作品受荷蘭現(xiàn)實(shí)主義畫風(fēng)的影響，畫面深沉，有極強(qiáng)的鄉(xiāng)土氣息。C項(xiàng)正確：《自由引導(dǎo)人民》是19世紀(jì)法國浪漫主義巨匠德拉克洛瓦最具有浪漫主義色彩的作品之一，是根據(jù)1830年7月巴黎平民發(fā)動(dòng)的推翻復(fù)辟的波旁王朝的起義而作的，即取材于法國七月革命。D項(xiàng)錯(cuò)誤：《虢國夫人游春圖》是盛唐畫家張萱的著名作品。此圖描繪的是天寶十一年(752年),唐玄宗的寵妃楊玉環(huán)的姐姐虢國夫人及其眷從盛裝出游的場景，而非楊玉環(huán)出游。本題為選非題，故正確答案為D。4.古詩《社日》寫道：“鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸?！绷⒋汉蟮谖鍌€(gè)戊日即社日，又稱春社，它是我國古代勞動(dòng)人民祭祀的節(jié)日。A.灶神B.龍王C.山神D.土地神答案：D解析：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸”出自唐代詩人王駕的《社日》,詩人通過勾勒一些極富有農(nóng)村生活情調(diào)的畫面，烘托了山村節(jié)日的歡樂氣氛，反映了農(nóng)民通過辛勤勞動(dòng)過上了富裕生活?！吧纭惫胖竿恋厣?，《白虎通義·社稷》記載：“人非土不立，非谷不食。土地廣博，不可遍敬也；五谷眾多，不可一一祭也。故封土立社，示有土尊?！盇項(xiàng)錯(cuò)誤：祭灶神，一般都是在臘月二十三(也有地方為臘月二十四)進(jìn)行。B項(xiàng)錯(cuò)誤：祭龍王，流行于黃河中下游、淮河流域、長江中下游等地，祭祀時(shí)間為農(nóng)歷二月初二，也有三月份祭龍王的。C項(xiàng)錯(cuò)誤：祭山神，是古代中國人民將山岳神化而加以崇拜的民間活動(dòng)，日期不定。D項(xiàng)正確：春社，指春季祭祀土地神的日子，為中國傳統(tǒng)民俗節(jié)日之一。自宋代起，一般以立春后的第五個(gè)戊日為社日。故正確答案為D。5.參照群體理論是關(guān)于人的社會心理態(tài)度和行為怎樣受其從屬的或追求的群體參照力所影響的社會心理學(xué)理論。參照群體是指個(gè)體從心理上把自己列入、與之對照，并在評價(jià)、態(tài)度、行為上和在規(guī)范與價(jià)值觀形成上接受其影響的群體。根據(jù)上述定義，下列選項(xiàng)不能用參照群體理論解釋的是：A.小王平時(shí)喜歡便裝，但是參加面試時(shí)他決定穿著西裝B.夏秋之際，媽媽怕孩子受涼，很注意給孩子增減衣物C.小劉看其他影迷都購買了偶像同款商品，自己也去買D.小張父母都是醫(yī)生，她比常人更在意身邊的衛(wèi)生狀況答案：B解析：第一步：找出定義關(guān)鍵詞?！笆芷鋸膶俚幕蜃非蟮娜后w參照力所影響”。第二步：逐一分析選項(xiàng)。A項(xiàng)：小王平時(shí)喜歡便裝，但參加面試時(shí)決定穿著西裝，是因?yàn)槊嬖嚂r(shí)大多數(shù)人都選擇正式的西裝，小王也受其影響，所以在面試時(shí)做出同樣的選擇，符合“受其從屬的或追求的群體參照力所影響”,符合定義，排除。B項(xiàng)：媽媽給孩子增減衣物是因?yàn)樘鞖庾兓瑡寢屵@一行為是受天氣變化的影響，而不是受群體的影響，不符合“受其從屬的或追求的群體參照力所影響”,不符合定義，當(dāng)選。C項(xiàng)：小劉購買偶像同款商品是因?yàn)槠渌懊远假徺I了，小劉的行為是受影迷群體的影響，符合“受其從屬的或追求的群體參照力所影響”,符合定義，排除。D項(xiàng)：小張?jiān)谝馍磉叺男l(wèi)生狀況是因?yàn)樾埖母改付际轻t(yī)生，小張的行為是受其父母的影響，符合“受其從屬的或追求的群體參照力所影響”,符合定義，排除。本題為選非題，故正確答案為B。6.同種數(shù)罪是指行為人實(shí)施數(shù)個(gè)行為，符合數(shù)個(gè)性質(zhì)相同的基本犯罪構(gòu)成，觸犯數(shù)個(gè)罪名相同的數(shù)罪。根據(jù)上述定義，下列情形屬于同種數(shù)罪的是：A.甲為了自殺，在水中投入劇毒農(nóng)藥，其幼女誤飲后身亡，甲見狀也飲水身亡B.乙為阻止警察抓捕其子，采用暴力手段妨害警察的執(zhí)法行為，揮刀將警察砍成重傷C.丙因缺錢，先是對某單位實(shí)施了盜竊，而后又使用暴力手段搶劫了素不相識的趙某D.丁故意殺死了與其分手的女友張某，而后又殺死了在生意上與其競爭的李某答案：D解析：第一步：找出定義關(guān)鍵詞?！靶袨槿藢?shí)施數(shù)個(gè)行為”“符合數(shù)個(gè)性質(zhì)相同的基本犯罪構(gòu)成”“觸犯數(shù)個(gè)罪名相同的數(shù)罪”。第二步：逐一分析選項(xiàng)。A項(xiàng)：甲為了自殺，在水中投入劇毒農(nóng)藥，其幼女誤飲后身亡，甲見狀也飲水身亡，前者是幼女誤飲身亡，后者是自殺，而自殺不是犯罪，不符合關(guān)鍵詞“符合數(shù)個(gè)性質(zhì)相同的基本犯罪構(gòu)成”,不符合定義，排除。B項(xiàng)：乙采用暴力手段妨害警察的執(zhí)法行為和揮刀將警察砍成重傷，是性質(zhì)不相同的犯罪，不符合關(guān)鍵詞“符合數(shù)個(gè)性質(zhì)相同的基本犯罪構(gòu)成”“觸犯數(shù)個(gè)罪名相同的數(shù)罪”,不符合定義，排除。C項(xiàng)：丙對某單位實(shí)施了盜竊和使用暴力手段搶劫趙某，是性質(zhì)不相同的犯罪，不符合關(guān)鍵詞“符合數(shù)個(gè)性質(zhì)相同的基本犯罪構(gòu)成”“觸犯數(shù)個(gè)罪名相同的數(shù)罪”,不符合定義，排除。D項(xiàng)：丁故意殺死了與其分手的女友張某和在生意上與其競爭的李某，丁實(shí)施的兩個(gè)犯罪行為都是故意殺人，符合關(guān)鍵詞“行為人實(shí)施數(shù)個(gè)行為”“符合數(shù)個(gè)性質(zhì)相同的基本犯罪構(gòu)成”“觸犯數(shù)個(gè)罪名相同的數(shù)罪”,符合定義，當(dāng)選。故正確答案為D。7.古漢語在我國中小學(xué)、大學(xué)有著完善的教育方案，而藝術(shù)類及其他非文學(xué)專業(yè)到了碩博階段，對此卻缺少了必要的定性要求。雖然現(xiàn)在個(gè)別院校繼續(xù)展開古漢語教學(xué)，但僅僅作為選修課程，而外語課程的設(shè)置，從孩童階段直到碩士、博士研究生階段，都是以必修課的形式貫穿始終。課程設(shè)置不平衡，使得外國語和古漢語教學(xué)產(chǎn)生嚴(yán)重失衡，導(dǎo)致了古漢語走向教學(xué)的邊緣。這段文字體現(xiàn)的觀點(diǎn)是：A.應(yīng)將古漢語作為必修課納入藝術(shù)類等碩博研究生的教學(xué)中B.應(yīng)完善中小學(xué)古漢語教育方案C.應(yīng)逐步取消碩博研究生外語必修課D.應(yīng)將漢語教學(xué)作為選修課程納入藝術(shù)類專業(yè)課程答案：A解析：文段首先指出古漢語在藝術(shù)類和其他非文學(xué)專業(yè)的碩博階段沒有受到應(yīng)有的重視；接著通過對比“古漢語”和“外語”的不同境遇，指出“課程設(shè)置不平衡”將導(dǎo)致“古漢語走向教學(xué)的邊緣”這一問題。故文段為“提出問題+分析問題”的結(jié)構(gòu)，意在針對問題提出對策，以避免課程設(shè)置不平衡將“古漢語”也列為必修課，對應(yīng)A項(xiàng)。B項(xiàng)：根據(jù)首句可知，“古漢語在我國中小學(xué)、大學(xué)有著完善的教育方案”,且文段提出的問題發(fā)生在“碩博”階段，“中小學(xué)”表述錯(cuò)誤，排除。C項(xiàng)：文段討論的核心話題是“古漢語”,“外語”偷換主題詞，排除。D項(xiàng)：根據(jù)文段可知，外語是“必修課”,如果將古漢語列為“選修課程”,那么課程設(shè)置依然是不平衡的，不足以解決“古漢語”面臨的問題，且未指明“碩博階段”,表述不明確，排除。故正確答案為A?！疚亩纬鎏帯俊豆艥h語教學(xué)應(yīng)納入高等藝術(shù)院校碩博必修課程》8.古埃及時(shí)期，不論平面作品還是立體作品，人物風(fēng)格總是神圣不可侵犯，這是因?yàn)樵诘袼芑蛎枥L人物時(shí)，創(chuàng)作者運(yùn)用了標(biāo)準(zhǔn)的幾何格子來確定作品的嚴(yán)謹(jǐn)性。而拜占庭時(shí)期的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐，則采用了另一個(gè)獨(dú)特的測量體系，即“拜占庭同心圓圖解法”,三個(gè)同心圓形成了一個(gè)光環(huán)，這是一種數(shù)學(xué)性的測量體系，用一個(gè)固定的張開兩腳的圓規(guī)，在畫面上組裝每個(gè)人物。這種“構(gòu)造性”的使用，使得作品具有靈活性和生動(dòng)性?？傊徽撌菐缀胃褡拥氖褂?，還是拜占庭同心圓圖解法，都有數(shù)學(xué)原理的體現(xiàn)。這段文字意在說明：A.藝術(shù)創(chuàng)作與數(shù)學(xué)有緊密聯(lián)系B.美術(shù)與數(shù)學(xué)的發(fā)展歷史一樣悠久C.繪畫技法在不同時(shí)代有不同的特征D.數(shù)學(xué)的進(jìn)步促進(jìn)了繪畫技術(shù)的發(fā)展答案：A解析：文段首先介紹了古埃及時(shí)期在雕塑或描繪人物時(shí)，運(yùn)用“幾何格子”確定作品的嚴(yán)謹(jǐn)性。隨后又介紹了拜占庭時(shí)期采用同心圓圖解法進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。尾句利用“總之”總結(jié)前文，指出前文所述的兩種藝術(shù)創(chuàng)作方法都有數(shù)學(xué)原理的體現(xiàn)。故文段為“分—總”結(jié)構(gòu)，意在指出數(shù)學(xué)原理在藝術(shù)創(chuàng)作中發(fā)揮著重要作用，A項(xiàng)“有緊密聯(lián)系”符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)：文段沒有比較美術(shù)與數(shù)學(xué)的發(fā)展歷史，排除。C項(xiàng)：缺少主題詞“數(shù)學(xué)原理”,排除。D項(xiàng)：文段沒有體現(xiàn)“數(shù)學(xué)的進(jìn)步促進(jìn)了繪畫技術(shù)的發(fā)展”,排除。9.從所給的四個(gè)選項(xiàng)中，選擇最合適的一個(gè)填入問號處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性。ABCD答案：B解析：元素組成不同，且無明顯屬性規(guī)律，考慮數(shù)量規(guī)律。題干所給的黑塊圖形出現(xiàn)多個(gè)明顯的直角，優(yōu)先考慮直角數(shù)。第一組圖形中，黑塊圖形內(nèi)部的直角個(gè)數(shù)分別為1、2、3。第二組圖形運(yùn)用此規(guī)律，前兩幅黑塊圖形內(nèi)部的直角個(gè)數(shù)分別為1、2,故問號處應(yīng)選擇一個(gè)內(nèi)部直角個(gè)數(shù)為3的黑塊圖形，只有B項(xiàng)符合。故正確答案為B.10.民宿是指利用當(dāng)?shù)孛窬拥认嚓P(guān)閑置資源，經(jīng)營用客房不超過4層、建筑面積不超過800平方米，主人參與接待，為游客提供體驗(yàn)當(dāng)?shù)刈匀弧⑽幕c生產(chǎn)生活方式的小型住宿設(shè)施。根據(jù)上述定義，下列屬于民宿的是：A.王某在市中心有一套兩居室的房子，過了馬路就是知名的景區(qū)公園。王某將閑置房間租給那些節(jié)假日來旅游的家庭，并提供導(dǎo)游服務(wù)B.某家庭農(nóng)場開發(fā)親子休閑旅游業(yè)務(wù)，建設(shè)了農(nóng)業(yè)科普、親子游玩場所，為孩子和家長營造一處寓教于樂的鄉(xiāng)村樂園C.李某通過某網(wǎng)上平臺找到心儀城市的會員“交換”旅行，即雙方各自為對方提供住宿，住在對方家中深入體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情D.張某在古鎮(zhèn)上有一所老宅。他和某平臺簽訂合同，將老宅租給該平臺運(yùn)營。該平臺將老宅裝修，并提供完善的酒店式服務(wù)機(jī)制答案：A解析：第一步：找出定義關(guān)鍵詞?！袄卯?dāng)?shù)孛窬拥认嚓P(guān)閑置資源”“經(jīng)營用客房不超過4層、建筑面積不超過800平方米”“主人參與接待，為游客提供體驗(yàn)當(dāng)?shù)刈匀?、文化與生產(chǎn)生活方式的小型住宿設(shè)施”。第二步：逐一分析選項(xiàng)。A項(xiàng)：王某有一套兩居室的房子，將閑置房間租給來旅游的家庭，符合“利用當(dāng)?shù)孛窬拥认嚓P(guān)閑置資源”“經(jīng)營用客房不超過4層、建筑面積不超過800平方米”,并提供導(dǎo)游服務(wù)，符合“主人參與接待，為游客提供體驗(yàn)當(dāng)?shù)刈匀弧⑽幕c生產(chǎn)生活方式的小型住宿設(shè)施”,符合定義，當(dāng)選。B項(xiàng)：某家庭農(nóng)場開發(fā)親子休閑旅游業(yè)務(wù)，未提及該農(nóng)場是否為閑置資源，不符合“利用當(dāng)?shù)孛窬拥认嚓P(guān)閑置資源”,也未提及該農(nóng)場是否有經(jīng)營用客房，不符合“經(jīng)營用客房不超過4層、建筑面積不超過800平方米”,建設(shè)了農(nóng)業(yè)科普、親子游玩場所，不符合“主人參與接待，為游客提供體驗(yàn)當(dāng)?shù)刈匀?、文化與生產(chǎn)生活方式的小型住宿設(shè)施”,不符合定義，排除。C項(xiàng)：李某與心儀城市的會員“交換”旅行，雙方各自為對方提供住宿，說明并非用于經(jīng)營，不符合“經(jīng)營用客房”,不符合定義，排除。D項(xiàng)：張某將古鎮(zhèn)上的老宅租給某平臺，符合“利用當(dāng)?shù)孛窬拥认嚓P(guān)閑置資源”,將老宅租給該平臺運(yùn)營，由該平臺提供完善的酒店式服務(wù)機(jī)制，說明該老宅的主人張某并不提供接待服務(wù)，不符合“主人參與接待，為游客提供體驗(yàn)當(dāng)?shù)刈匀?、文化與生產(chǎn)生活方式的小型住宿設(shè)施”,不符合定義，排除。故正確答案為A。11.社會悖論是指在多人決策的某種場合，每人具有一種至少在某些情形下可得到最優(yōu)結(jié)果并對別人不利的策略，但若所有人均選用這種策略則會導(dǎo)致對所有人都更差的結(jié)果。根據(jù)上述定義，下列屬于社會悖論的是：A.王某等三人都想承包村里的魚塘以增加經(jīng)濟(jì)收入，三人因此爭得不可開交B.村民認(rèn)為村里的河流有自凈能力，都往河里排放生活污水，但家家如此，河流會被嚴(yán)重污染C.談判前，李某充分考慮對方的需求，并根據(jù)他們的需求設(shè)計(jì)了合約，所以在談判時(shí)，李某始終能把握主動(dòng)D.雖然商戶交管理費(fèi)會有一些經(jīng)濟(jì)壓力，但是卻為整個(gè)市場的正規(guī)化管理提供了經(jīng)濟(jì)保障，有利于整個(gè)市場所有個(gè)體的發(fā)展答案：B解析：第一步：找出定義關(guān)鍵詞?！霸诙嗳藳Q策的某種場合”“每人具有一種至少在某些情形下可得到最優(yōu)結(jié)果并對別人不利的策略”“所有人均選用這種策略則會導(dǎo)致對所有人都更差的結(jié)果”。第二步：逐一分析選項(xiàng)。A項(xiàng)：王某等三人都想承包魚塘，爭得不可開交，并未造成對這三人更差的結(jié)果，不符合“所有人均選用這種策略則會導(dǎo)致對所有人都更差的結(jié)果”,不符合定義，排除。B項(xiàng)：村民認(rèn)為河流有自凈能力，都往河里排放生活污水，符合“在多人決策的某種場合”“每人具有一種至少在某些情形下可得到最優(yōu)結(jié)果并對別人不利的策略”,家家如此，河流會被嚴(yán)重污染，符合“所有人均選用這種策略則會導(dǎo)致對所有人都更差的結(jié)果”,符合定義，當(dāng)選。C項(xiàng)：李某充分考慮對方的需求并根據(jù)對方的需求設(shè)計(jì)合約，不符合“每人具有一種至少在某些情形下可得到最優(yōu)結(jié)果并對別人不利的策略”,不符合定義，排除。D項(xiàng)：商戶交管理費(fèi)會有經(jīng)濟(jì)壓力，不符合“每人具有一種至少在某些情形下可得到最優(yōu)結(jié)果并對別人不利的策略”,有利于整個(gè)市場所有個(gè)體的發(fā)展，也不符合“所有人均選用這種策略則會導(dǎo)致對所有人都更差的結(jié)果”,不符合定義，排除。故正確答案為B。12.以下經(jīng)典電影反映了我國不同少數(shù)民族的文化和生活，下列對應(yīng)錯(cuò)誤的是：A.《劉三姐》——壯族B.《阿詩瑪》——彝族C.《五朵金花》——白族D.《冰山上的來客》——滿族答案：D解析：A項(xiàng)正確：《劉三姐》是長春電影制片廠于1961年攝制的故事片，根據(jù)廣西壯族民間傳說改編。影片主要講述了劉三姐用山歌反抗土財(cái)主莫懷仁的故事，主人公劉三姐是壯族民間傳說中的人物，為人聰慧機(jī)敏，歌聲優(yōu)美動(dòng)人，有“歌仙”之譽(yù)。B項(xiàng)正確：電影《阿詩瑪》上映于1964年，是中國電影史上第一部彩色寬銀幕立體聲音樂歌舞片。該電影根據(jù)云南省石林彝族自治縣地方傳統(tǒng)民間文學(xué)《阿詩瑪》改編，講述了阿詩瑪不屈不撓地同強(qiáng)權(quán)勢力作斗爭的故事，揭示了光明終將代替黑暗、善美終將代替丑惡、自由終將代替壓迫與禁錮的人類理想，反映了彝族撒尼人“斷得彎不得”的民族性格和民族精神。C項(xiàng)正確：《五朵金花》是長春電影制片廠于1959年制作的音樂愛情電影。該片講述了白族青年阿鵬與副社長金花在大理“三月街”(白族人民的傳統(tǒng)節(jié)日)的盛會上一見鐘情，次年阿鵬走遍蒼山洱海尋找金花，經(jīng)過一次次誤會之后，有情人終成眷屬的愛情故事?！段宥浣鸹ā肥且徊糠从嘲鬃迦嗣裆顖鼍暗挠捌?。D項(xiàng)錯(cuò)誤：《冰山上的來客》由長春電影制片廠于1963年制作發(fā)行，該影片從真假古蘭丹姆與戰(zhàn)士阿米爾的愛情懸念出發(fā)，講述了新疆邊防戰(zhàn)士和楊排長一起與特務(wù)假古蘭丹姆斗智斗勇并最終勝利，阿米爾和真古蘭丹姆也得以重逢的故事。與該影片相關(guān)的少數(shù)民族是塔吉克族，不是滿族。本題為選非題，故正確答案為D。13.關(guān)于國際足聯(lián)世界杯，下列說法正確的是：A.獎(jiǎng)杯名字是“德勞內(nèi)杯”B.巴西是奪冠次數(shù)最多的國家C.職業(yè)足球俱樂部有參賽權(quán)利D.每屆共有36支球隊(duì)進(jìn)入決賽圈答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤：“德勞內(nèi)杯”是歐洲杯(歐洲足球錦標(biāo)賽)的獎(jiǎng)杯名稱，該名稱是為了紀(jì)念歐洲足球協(xié)會聯(lián)盟首任秘書長法國人亨利·德勞內(nèi)。獎(jiǎng)杯上面用法文雕刻著“歐洲國家杯足球錦標(biāo)賽”的字樣和小一號的“亨利·德勞內(nèi)杯”的字樣。B項(xiàng)正確：巴西隊(duì)是世界杯歷史上奪冠次數(shù)最多的球隊(duì)，一共5次奪冠。意大利隊(duì)、德國隊(duì)(含聯(lián)邦德國)分別4次奪冠，烏拉圭隊(duì)、阿根廷隊(duì)、法國隊(duì)分別2次奪冠，英格蘭隊(duì)、西班牙隊(duì)各獲得1次冠軍。C項(xiàng)錯(cuò)誤：國際足聯(lián)世界杯(FIFAWorldCup)簡稱“世界杯”,是由全世界國家級別球隊(duì)參與，象征足球界最高榮譽(yù)并具有最大知名度和影響力的足球賽事。職業(yè)足球俱樂部沒有參賽權(quán)利。D項(xiàng)錯(cuò)誤：每屆世界杯決賽階段的名額是32個(gè)。決賽階段主辦國可以直接獲得決賽階段名額，其他決賽名額由國際足聯(lián)根據(jù)各個(gè)預(yù)選賽賽區(qū)的足球水平進(jìn)行分配，不同的預(yù)選賽賽區(qū)會有不同數(shù)量的決賽階段名額。故正確答案為B。14.負(fù)責(zé)榴蓮味道基本元素的基因是硫化合物的揮發(fā)物，這些基因會在榴蓮的成熟期被激活，比如二烯丙基三硫醚等。這些含硫類化合物具有刺鼻的味道，而同樣含有這類物質(zhì)的還有洋蔥、大蒜、韭菜等，這就不難理解有相當(dāng)一部分人無法忍受榴蓮之“臭”了。但是在榴蓮的果皮和果肉中，還含有豐富的酯類化合物，這些化合物會讓榴蓮咀嚼起來香香的，有一股多種水果混合的味道。這段文字意在：A.說明榴蓮散發(fā)出刺鼻味道的化學(xué)原理B.介紹榴蓮中的化學(xué)物質(zhì)及其營養(yǎng)價(jià)值C.強(qiáng)調(diào)榴蓮的刺鼻味道對人體是無害的D.解釋榴蓮聞著刺鼻但吃起來香的原因答案：D解析：文段首句介紹榴蓮味道的基因物質(zhì)，接著闡述這些物質(zhì)具有刺鼻性氣味，即文段前兩句詳細(xì)闡述了榴蓮聞著“臭”的原因。接下來通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”指出榴蓮的果皮和果肉中“含有豐富的酯類化合物，這些化合物會讓榴蓮咀嚼起來香香的”,即闡述了榴蓮吃起來“香”的原因。故文段旨在強(qiáng)調(diào)榴蓮聞著臭但是吃起來香的原因，對應(yīng)D項(xiàng)。A項(xiàng)：“刺鼻味道”對應(yīng)轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，而文段旨在強(qiáng)調(diào)榴蓮雖然聞著臭但吃起來香的原因，偏離文段重點(diǎn)，排除。B項(xiàng)：“營養(yǎng)價(jià)值”文段未提及，無中生有，排除。C項(xiàng)：“刺鼻味道對人體是無害的”文段未提及，無中生有，排除。故正確答案為D?！疚亩纬鎏帯俊读裆徎虮黄平舛砜茖W(xué)家解釋為何它“又臭又香”》15.《初學(xué)記·鳥賦》云：“雛既壯而能飛兮，乃銜食而反哺?！逼渌鑼懙镍B是：A.燕子B.喜鵲C.麻雀D.烏鴉答案：D解析：“雛既壯而能飛兮，乃銜食而反哺”出自《初學(xué)記·鳥賦》,相關(guān)典故有“烏鴉反哺”,意思是烏雛長成會飛了，會銜食喂養(yǎng)年老體衰的母親，后比喻報(bào)答親恩。句中所描寫的鳥指“烏鴉”。故正確答案為D。16.下列與藝術(shù)有關(guān)的說法，錯(cuò)誤的是：A.馬踏飛燕是中國漢代的青銅藝術(shù)品B.琢、磨是古代玉石加工的技術(shù)手段C.達(dá)·芬奇創(chuàng)作了西斯廷教堂的壁畫《創(chuàng)世記》D.人民英雄紀(jì)念碑上有“五卅運(yùn)動(dòng)”為主題的浮雕答案：C解析：A項(xiàng)正確：東漢銅奔馬，別稱“馬踏飛燕”“銅奔馬”等，是東漢時(shí)期的青銅雕塑作品，它既是我國古代雕塑藝術(shù)的代表，也是漢代青銅鑄造業(yè)的成果展示。B項(xiàng)正確：琢、磨是古代玉石加工的技術(shù)手段，指雕刻和打磨玉石。C項(xiàng)錯(cuò)誤：西斯廷教堂的壁畫《創(chuàng)世記》的創(chuàng)作者是米開朗琪羅。1506年，教皇尤利烏斯二世(又稱朱理二世)命米開朗琪羅為西斯廷教堂重新繪制穹頂壁畫。米開朗琪羅獨(dú)自一人于1508年開始設(shè)計(jì)創(chuàng)作此壁畫，并將其命名為《創(chuàng)世記》,壁畫于1512年最終完成。西斯廷教堂正因擁有了米開朗琪羅最有代表性的兩大巨制壁畫《創(chuàng)世記》和《最后的審判》而聞名于天下。D項(xiàng)正確：人民英雄紀(jì)念碑是中華人民共和國政府為紀(jì)念中國近現(xiàn)代史上的革命烈士而修建的紀(jì)念碑。紀(jì)念碑共有10幅漢白玉浮雕：東面為“虎門銷煙”“金田起義”浮雕，南面為“武昌起義”“五四運(yùn)動(dòng)”“五卅運(yùn)動(dòng)”浮雕，西面為“南昌起義”“抗日游擊戰(zhàn)爭”浮雕，北面是正面，為“勝利渡長江”浮雕，在它的兩旁，還有兩幅主題分別為“支援前線”和“歡迎人民解放軍”的浮雕。本題為選非題，故正確答案為C。17.民歌是人類文化中最寶貴的組成部分之一，它源于人民的生活，反映人民生活，也廣泛而深入地影響著人民的生活。下列關(guān)系對應(yīng)正確的是：①《山丹丹開花紅艷艷》——陜北民歌②《康定情歌》——云南民歌③《北京的金山上》——藏族民歌④《掀起你的蓋頭來》——蒙古族民歌A.①③B.②④C.①④D.②③答案：A解析：①正確：《山丹丹開花紅艷艷》是一首陜北民歌，用以頌揚(yáng)紅色政權(quán)。全曲用西北人民的語言生動(dòng)地、恰如其分地描繪了中央紅軍到達(dá)陜北的革命史實(shí)，自此中國革命重心從南方移到北方，延安成為革命的圣地。②錯(cuò)誤：《康定情歌》是一首四川民歌，又名《跑馬溜溜的山上》,唱出了青年男女熱烈相愛，追求自由幸福生活的情感。③正確：《北京的金山上》是一首藏族民歌，此曲在西藏解放后于20世紀(jì)60年代廣為傳唱。據(jù)說其原曲是一支古老的酒歌，一般用于宗教儀式。④錯(cuò)誤：《掀起你的蓋頭來》是一首維吾爾族民歌，是王洛賓先生根據(jù)自己在甘肅河西走廊采集的維吾爾族民歌《亞里亞》改編而成的。綜上，①③正確。故正確答案為A。18.口述登記制：指辦理個(gè)體工商戶登記手續(xù)時(shí)，申請人無需親自填表，只要口述各項(xiàng)信息，核對確認(rèn)后即可當(dāng)場領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照的登記方式。下列屬于口述登記制的是：A.趙先生到市場監(jiān)督管理部門辦理個(gè)體戶注冊登記手續(xù)。在窗口人員指導(dǎo)下按照“申請—受理—核準(zhǔn)”的步驟，半小時(shí)就辦好了手續(xù)。第二天就拿到了自己的營業(yè)執(zhí)照B.汪先生打算申請運(yùn)動(dòng)器材店?duì)I業(yè)執(zhí)照。他從網(wǎng)上弄清了申請程序，第二天來到區(qū)市場監(jiān)督管理部門登記處，簡要地回答了幾個(gè)問題，不一會兒營業(yè)執(zhí)照就辦好了C.程先生到市場監(jiān)督管理部門辦理花店?duì)I業(yè)執(zhí)照。按照現(xiàn)場人員的指導(dǎo)填好表格，經(jīng)辦人員輸入系統(tǒng)打印出信息登記表，程先生簽名確認(rèn)后就拿到了營業(yè)執(zhí)照D.蔡先生到市場監(jiān)督管理部門辦理營業(yè)執(zhí)照注銷手續(xù)。在指定窗口完成自動(dòng)身份識別后，回答了工作人員的詢問，很快就辦完了全部手續(xù)答案：B解析：第一步：找出定義關(guān)鍵詞?！稗k理個(gè)體工商戶登記手續(xù)”“無需親自填表”“口述各項(xiàng)信息”“核對后當(dāng)場領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照”。第二步：逐一分析選項(xiàng)。A項(xiàng)：趙先生在窗口人員的指導(dǎo)下按照“申請—受理—核準(zhǔn)”的步驟辦好手續(xù)，是本人親自辦理，沒有體現(xiàn)“口述各項(xiàng)信息”即可辦理，而且趙先生于第二天拿到營業(yè)執(zhí)照，不符合“核對后當(dāng)場領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照”,不符合定義，排除。B項(xiàng)：汪先生在區(qū)市場監(jiān)督管理部門回答了幾個(gè)問題，符合“口述各項(xiàng)信息”,不一會兒營業(yè)執(zhí)照就辦好了，符合“核對后當(dāng)場領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照”,符合定義，當(dāng)選。C項(xiàng)：程先生按照現(xiàn)場人員的指導(dǎo)填好表格，是本人親自填表，不符合“無需親自填表”,不符合定義，排除。D項(xiàng)：蔡先生辦理營業(yè)執(zhí)照注銷手續(xù)，不符合“辦理個(gè)體工商戶登記手續(xù)”,不符合定義，排除。故正確答案為B。19.物候現(xiàn)象是生物隨著氣候一年四季的周期性變化而發(fā)生的相應(yīng)季節(jié)性變化的現(xiàn)象。影響物候現(xiàn)象的因素主要包括海拔的差異、經(jīng)度的差異、緯度的差異和時(shí)間的差異。下列詩句反映的物候現(xiàn)象受到海拔差異影響的是：A.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)B.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知C.人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開D.羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)答案：C解析：第一步：找出定義關(guān)鍵詞?！吧镫S著氣候一年四季的周期性變化而發(fā)生的相應(yīng)季節(jié)性變化”“海拔差異影響”。第二步：逐一分析選項(xiàng)。A項(xiàng)：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”,意思是清晨日出的時(shí)候，江邊盛開的花朵，簡直比火還要紅艷；當(dāng)春天來到時(shí)，江里的水，青綠得就像是藍(lán)色的一樣。該詩句不涉及“海拔差異對物候現(xiàn)象的影響”,不符合定義，排除。B項(xiàng)：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”,意思是竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。該詩句不涉及“海拔差異對物候現(xiàn)象的影響”,不符合定義，排除。C項(xiàng)：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”,意思是在人間四月里百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開。高山的海拔較高，溫度較低才導(dǎo)致這一現(xiàn)象，符合“海拔差異對物候現(xiàn)象的影響”,符合定義，當(dāng)選。D項(xiàng)：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”,意思是何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的啊。玉門關(guān)位于甘肅省境內(nèi)，這里屬于非季風(fēng)區(qū)，不受夏季季風(fēng)的影響才導(dǎo)致這一現(xiàn)象，不符合“海拔差異對物候現(xiàn)象的影響”,不符合定義，排除。故正確答案為C。20.某工廠有甲、乙、丙3條生產(chǎn)線，每小時(shí)均生產(chǎn)整數(shù)件產(chǎn)品。其中甲生產(chǎn)線的效率是乙生產(chǎn)線的3倍，且每小時(shí)比丙生產(chǎn)線多生產(chǎn)9件產(chǎn)品。已知3條生產(chǎn)線每小時(shí)生產(chǎn)的產(chǎn)品之和不到100件且為質(zhì)數(shù)，則乙生產(chǎn)線每小時(shí)最多可能生產(chǎn)多少件產(chǎn)品?A.14B.12C.11D.8答案：A解析：題干告知甲、乙生產(chǎn)線的效率關(guān)系以及甲、丙生產(chǎn)線的效率關(guān)系，且問乙生產(chǎn)線每小時(shí)最多可能生產(chǎn)多少件產(chǎn)品，考慮從大到小選項(xiàng)進(jìn)行代入驗(yàn)證。代入A項(xiàng)，若乙生產(chǎn)線每小時(shí)生產(chǎn)14件，則甲生產(chǎn)線每小時(shí)生產(chǎn)3×14=42件，丙生產(chǎn)線每小時(shí)生產(chǎn)42-9=33件，3條生產(chǎn)線每小時(shí)共生產(chǎn)14+42+33=89件，89小于100且為質(zhì)數(shù)，滿足題意。故正確答案為A?！緜渥ⅰ繂芜x題代入排除時(shí)，確定某選項(xiàng)正確則無需驗(yàn)證剩余選項(xiàng)。21.作為深受各年齡層喜愛的一種智力游戲，數(shù)獨(dú)在全世界范圍內(nèi)擁有眾多愛好者。它根據(jù)規(guī)則在空格里填滿數(shù)字，一般不需要太多的數(shù)學(xué)知識，只需要在9×9的81個(gè)格子中，每個(gè)格子里填入1～9數(shù)字中的一個(gè)即可。此時(shí)，必須使得每一個(gè)橫行、縱列以及被區(qū)分好的3×3大小的“宮”里，都完整包含1～9這9個(gè)數(shù)字，且每個(gè)數(shù)字僅能出現(xiàn)一次。在81個(gè)格子里，會預(yù)先填上大約20～30個(gè)數(shù)字(初始數(shù)字),以這些數(shù)字為線索，遵循上面的規(guī)則，用數(shù)字把空格全部填滿即可。數(shù)獨(dú)問題有且僅有一種答案。這段文字主要介紹的是：A.數(shù)獨(dú)的填數(shù)樂趣B.數(shù)獨(dú)的九宮方陣C.數(shù)獨(dú)的基本規(guī)則D.數(shù)獨(dú)的解題思路答案：C解析：文段開篇引出“數(shù)獨(dú)”的話題，強(qiáng)調(diào)其很受歡迎。接著通過介紹格子數(shù)量和橫行縱列填法，對數(shù)獨(dú)的填數(shù)方法和規(guī)則進(jìn)行具體說明。尾句通過“有且僅有一種答案”再次強(qiáng)調(diào)數(shù)獨(dú)的規(guī)則特點(diǎn)。故文段圍繞數(shù)獨(dú)填數(shù)的基本方法和規(guī)則展開說明，對應(yīng)C項(xiàng)。A項(xiàng)：“填數(shù)樂趣”文段并未提及，無中生有，排除。B項(xiàng)：“九宮方陣”僅對應(yīng)文段“此時(shí)”之后的內(nèi)容，表述片面，排除。D項(xiàng)：“解題思路”即解答數(shù)獨(dú)的方法，文段并沒有提到解答數(shù)獨(dú)的具體思路，無中生有，排除。故正確答案為C?！疚亩纬鎏帯俊稊?shù)獨(dú)背后的數(shù)學(xué)魅力》22.在現(xiàn)代化進(jìn)程中，城的比重上升，鄉(xiāng)的比重下降，是客觀規(guī)律，但在我國擁有近14億人口的國情下，不管工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)展到哪一步農(nóng)業(yè)都要發(fā)展，鄉(xiāng)村都不會消亡，城鄉(xiāng)將長期共生并存，這也是客觀規(guī)律。即便我國城鎮(zhèn)化率達(dá)到70%,農(nóng)村仍將有4億多人口。如果在現(xiàn)代化進(jìn)程中把農(nóng)村4億多人落下，到頭來“一邊是繁榮的城市、一邊是凋敝的農(nóng)村”,這不符合我們黨的執(zhí)政宗旨，也不符合社會主義的本質(zhì)要求。這樣的現(xiàn)代化是不可能取得成功的!40年前，我們通過農(nóng)村改革拉開了改革開放大幕。40年后的今天，我們應(yīng)該通過振興鄉(xiāng)村，開啟城鄉(xiāng)融合發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)新局面。這段文字主要談的是：A.城鎮(zhèn)化建設(shè)B.全面建成小康社會C.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略D.脫貧攻堅(jiān)答案：C解析：文段開篇通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)我國國情決定了“農(nóng)業(yè)都要發(fā)展，鄉(xiāng)村都不會消亡，城鄉(xiāng)將長期共生并存”,即強(qiáng)調(diào)“鄉(xiāng)村”發(fā)展的重要性。接下來指出農(nóng)村人口眾多，并通過反面論證強(qiáng)調(diào)“凋敝的農(nóng)村”不符合我們黨的執(zhí)政宗旨、社會主義的本質(zhì)要求、現(xiàn)代化的要求，即強(qiáng)調(diào)農(nóng)村也要繁榮。最后由40年前后對比的背景，引出對策，強(qiáng)調(diào)應(yīng)該“振興鄉(xiāng)村”。因此，文段主要談的是“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”,對應(yīng)C項(xiàng)。A項(xiàng)：“城鎮(zhèn)化建設(shè)”出現(xiàn)在背景介紹的內(nèi)容中，非重點(diǎn)，排除。B、D兩項(xiàng)：B項(xiàng)“全面建成小康社會”、D項(xiàng)“脫貧攻堅(jiān)”文段均未提及，無中生有，排除。故正確答案為C。【文段出處】《把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為新時(shí)代“三農(nóng)”工作總抓手》23.傳統(tǒng)戲曲具有悠久的發(fā)展歷史，并以其獨(dú)特的表演風(fēng)格和大眾審美取向，在很長一段時(shí)期都有著深厚的群眾基礎(chǔ)。隨著社會的快速發(fā)展，人們的娛樂方式發(fā)生了較大變化，在多元文化形態(tài)的沖擊下，傳統(tǒng)戲曲自身存在的不足也被放大，致使觀眾群不斷減少，劇目創(chuàng)作逐漸萎縮，優(yōu)秀演員也逐漸流失，傳統(tǒng)戲曲受到極大沖擊，一度生存艱難。盡管近些年來在政府和社會各界的幫助與扶持下，傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的生存狀況有所好轉(zhuǎn)，但仍舊比較弱勢。這段文字意在說明：A.傳統(tǒng)戲曲面臨的生存困境B.傳統(tǒng)戲曲發(fā)展的制約因素C.傳承傳統(tǒng)戲曲的現(xiàn)實(shí)意義D.傳統(tǒng)戲曲生存狀況的好轉(zhuǎn)答案：A解析：文段首先引出“傳統(tǒng)戲曲”的話題，指出其具有悠久的發(fā)展歷史，并在很長一段時(shí)期內(nèi)有著深厚的群眾基礎(chǔ)。接著指出在多元文化形態(tài)的沖擊下，傳統(tǒng)戲曲自身存在的不足也被放大，一度生存艱難。然后指出在政府和社會各界的幫扶下，傳統(tǒng)戲曲的生存狀況有所好轉(zhuǎn)。最后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)戲曲仍舊處于弱勢。故文段重在強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)戲曲面臨的生存困境，對應(yīng)A項(xiàng)。B項(xiàng)：“發(fā)展的制約因素”對應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。C項(xiàng)：“傳承傳統(tǒng)戲曲的現(xiàn)實(shí)意義”文段并未提及，無中生有，排除。D項(xiàng)：“生存狀況的好轉(zhuǎn)”對應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。故正確答案為A。【文段出處】《新時(shí)代地方戲曲的文旅融合發(fā)展之路》24.近年來，消費(fèi)成為拉動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)增長的主要?jiǎng)恿?。但是不可忽視的是，我國消費(fèi)率偏低仍是一個(gè)基本事實(shí)。從消費(fèi)需求看，我國在結(jié)束“模仿型排浪式”消費(fèi)階段后，盡管個(gè)性化、多樣化消費(fèi)逐漸成為主流，但總體消費(fèi)水平還不高，提升和優(yōu)化的空間還很大。如何讓老百姓敢消費(fèi)、能消費(fèi)、愿消費(fèi)，進(jìn)而消費(fèi)得起、消費(fèi)得好，如何精準(zhǔn)滿足人民群眾多樣化、差異化、個(gè)性化需求，如何優(yōu)化收入結(jié)構(gòu)、提升消費(fèi)能力，等等，這些都是我們擴(kuò)大內(nèi)需、釋放經(jīng)濟(jì)活力需要解決的現(xiàn)實(shí)問題。上述文段主要講了A.加快經(jīng)濟(jì)增長面臨的主要問題B.當(dāng)前我國消費(fèi)需求的特點(diǎn)和趨勢C.我國消費(fèi)的現(xiàn)狀和需要解決的問題D.消費(fèi)的重要性與擴(kuò)大內(nèi)需的可能性答案：C解析：文段開篇介紹近年來消費(fèi)成為拉動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)增長的主要?jiǎng)恿Φ谋尘?，接著通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”指出我國消費(fèi)率仍然偏低的現(xiàn)狀，并從消費(fèi)需求的角度具體解釋說明，然后指出我國促進(jìn)消費(fèi)需要解決的一系列現(xiàn)實(shí)問題。故文段為并列結(jié)構(gòu)，主要介紹了我國消費(fèi)的現(xiàn)狀及需要解決的問題，對應(yīng)C項(xiàng)。A項(xiàng)：缺少文段主題詞“消費(fèi)”,偏離文段重點(diǎn)，排除。B項(xiàng)：我國消費(fèi)需求的“趨勢”文段并未提及，無中生有，排除。D項(xiàng)：“擴(kuò)大內(nèi)需的可能性”文段并未提及，無中生有，排除。故正確答案為C?！疚亩纬鎏帯俊稑?gòu)建新發(fā)展格局要處理好辯證關(guān)系》25.市場交易是市場機(jī)制有效配置資源的主要形式，而價(jià)格信號則是市場交易的指揮棒。國際資源配置最有效率的方式無疑是自由貿(mào)易。貿(mào)易保護(hù)主義旨在通過提高關(guān)稅、設(shè)置貿(mào)易壁壘、采用反傾銷反補(bǔ)貼等手段提高進(jìn)口商品價(jià)格，阻止國外生產(chǎn)效率高且物美價(jià)廉的商品或服務(wù)進(jìn)入本國市場。從表面上看，貿(mào)易保護(hù)主義保護(hù)了國內(nèi)產(chǎn)業(yè)與就業(yè)安全，但實(shí)際上保護(hù)的是低效率生產(chǎn)，會造成商品或服務(wù)價(jià)格信號失真，使資源配置到?jīng)]有比較優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè)，而真正具有比較優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè)卻因得不到足夠資源而難以持續(xù)發(fā)展。貿(mào)易保護(hù)主義還會對被保護(hù)產(chǎn)業(yè)的上下游關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生影響，引起系統(tǒng)性的價(jià)格信號失真與資源配置扭曲。這段文字主要介紹：A.實(shí)施貿(mào)易保護(hù)主義的消極影響B(tài).貿(mào)易保護(hù)主義得以實(shí)現(xiàn)的基本手段C.自由貿(mào)易與貿(mào)易保護(hù)主義的主要區(qū)別D.國際市場中資源有效配置的最佳方式答案：A解析：文段開篇介紹了市場機(jī)制資源配置與國際資源配置的有效方式，隨后引出“貿(mào)易保護(hù)主義”的話題，介紹了貿(mào)易保護(hù)主義的手段及目的。接著通過“但實(shí)際上”轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義會讓一些具有比較優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè)難以持續(xù)發(fā)展，尾句通過“還”繼續(xù)介紹實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義會帶來的后果。故文段重在強(qiáng)調(diào)實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義帶來的消極影響，對應(yīng)A項(xiàng)。B、D兩項(xiàng)：B項(xiàng)“得以實(shí)現(xiàn)的基本手段”、D項(xiàng)“資源有效配置的最佳方式”均對應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。C項(xiàng)：“主要區(qū)別”文段未提及，無中生有，且“與”強(qiáng)調(diào)自由貿(mào)易和貿(mào)易保護(hù)主義之間為并列關(guān)系，但文段核心話題應(yīng)為“貿(mào)易保護(hù)主義”,偏離文段核心話題，排除。故正確答案為A。【文段出處】《貿(mào)易保護(hù)主義貽害世界》26.二十八星宿對于古人來說，不僅與軍事、農(nóng)耕等有緊密關(guān)系，與文學(xué)關(guān)系也很密切，所以古代詩文中對于二十八星宿的引用很多。下列詩句中，沒有涉及二十八星宿的是：A.二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲B.人生不相見，動(dòng)如參與商C.迢迢牽牛星，皎皎河漢女D.七月流火，九月授衣答案：A解析：二十八星宿，是中國古代天文學(xué)名詞，由東方蒼龍、南方朱雀、西方白虎、北方玄武各七宿組成。東方蒼龍七宿：角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿；北方玄武七宿：斗宿、牛宿、女宿、虛宿、危宿、室宿、壁宿；西方白虎七宿：奎宿、婁宿、胃宿、昴宿、畢宿、觜宿、參宿；南方朱雀七宿：井宿、鬼宿、柳宿、星宿、張宿、翼宿、軫宿。A項(xiàng)錯(cuò)誤：“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲”出自姜夔的《揚(yáng)州慢·淮左名都》,意思是二十四橋仍然還在，橋下江中的波浪浩蕩，月色凄冷，處處寂靜無聲。未涉及二十八星宿。B項(xiàng)正確：“人生不相見，動(dòng)如參與商”出自杜甫的《贈衛(wèi)八處士》,意思是世間的摯友真難得相見，好比此起彼落的參星與商星這兩個(gè)星宿。參星屬西方白虎七宿中的參宿，商星屬東方蒼龍七宿中的心宿。C項(xiàng)正確：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”出自《迢迢牽牛星》,意思是看那遙遠(yuǎn)的牽牛星，明亮的織女星。牽牛星屬北方玄武七宿中的牛宿。D項(xiàng)正確：“七月流火，九月授衣”出自《七月》,意思是在農(nóng)歷七月天氣轉(zhuǎn)涼的時(shí)節(jié)，天黑以后可以看見大火星從西方落下去，九月就該準(zhǔn)備御寒的衣服了。此處的“大火星”即商星。商星，屬東方蒼龍七宿中的心宿，由于它火紅的顏色，也稱“大辰”“大火”“龍星”。本題為選非題，故正確答案為A。27.下列選項(xiàng)中，與“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”同屬一個(gè)思想體系的是：A.緣起性空B.吾善養(yǎng)吾浩然之氣C.大音希聲D.功雖疏必賞，過雖近必誅答案：B解析：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”出自《論語·述而》,意思是君子心胸開闊，神定氣安，小人則斤斤計(jì)較，患得患失。這句話屬于儒家思想。A項(xiàng)錯(cuò)誤：“緣起性空”是佛教用語。所謂“緣起”,就是說世間的一切都是因緣和合的產(chǎn)物，都是因果循環(huán)所致，即世上沒有常住不變的事物，沒有永久獨(dú)立存在的東西。所謂“性空”,就是說世上所有由因緣和合而產(chǎn)生的事物，其本性都是虛無，是空。該句屬于佛教思想。B項(xiàng)正確：“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”出自《孟子》,意為我善于培養(yǎng)自己的浩然之氣。孟子認(rèn)為這種氣極端浩大有力量，應(yīng)該用坦蕩的胸懷去培養(yǎng)它、滋養(yǎng)它，而不應(yīng)加以傷害。該句屬于儒家思想。C項(xiàng)錯(cuò)誤：“大音希聲”出自《道德經(jīng)》:“大方無隅，大器晚成。大音希聲，大象無形?！边@是老子提出的中國古代文學(xué)理論中的一種美學(xué)觀念，意在推崇自然的而非人為的美。該句意為“越好的音樂越悠遠(yuǎn)潛低”,屬于道家思想。D項(xiàng)錯(cuò)誤：“功雖疏必賞，過雖近必誅”出自《韓非子·主道》,意思是：確實(shí)有功勞的，即使是和自己關(guān)系疏遠(yuǎn)的人也一定要獎(jiǎng)勵(lì)；確實(shí)有過錯(cuò)的，即使是自己親近的人也一定要懲罰。該句屬于法家思想。故正確答案為B。28.補(bǔ)償性消費(fèi)，也稱“報(bào)復(fù)性”消費(fèi)，是指某個(gè)特殊時(shí)期或場合限制了人們的消費(fèi)需求，一旦解除限制，消費(fèi)的需求會大幅度增加，甚至?xí)龊侠淼姆懂牎８鶕?jù)上述定義，下列屬于補(bǔ)償性消費(fèi)的是：A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)后，居民消費(fèi)欲望低迷，為防風(fēng)險(xiǎn)，銀行居民儲蓄存款大幅增加B.民俗有正月剃頭不吉利的說法，因此農(nóng)歷二月一到，鎮(zhèn)上的理發(fā)店人滿為患C.月收入2500元的小麗為追趕時(shí)尚經(jīng)常刷信用卡購買名牌服裝，每月入不敷出D.老丁常年忙于出差應(yīng)酬，為了補(bǔ)償對兒子的忽視，經(jīng)常給他買一些貴重的禮物答案：B解析：第一步：找出定義關(guān)鍵詞?！澳硞€(gè)特殊時(shí)期或場合限制了人們的消費(fèi)需求”“解除限制”“消費(fèi)的需求會大幅度增加”。第二步：逐一分析選項(xiàng)。A項(xiàng)：經(jīng)濟(jì)危機(jī)后，說明經(jīng)濟(jì)危機(jī)已經(jīng)過去，符合“解除限制”,銀行居民儲蓄存款大幅增加，說明人們把錢存進(jìn)了銀行，并沒有用于消費(fèi)，不符合“消費(fèi)的需求會大幅度增加”,不符合定義，排除。B項(xiàng)：民俗有正月剃頭不吉利的說法，因此人們在正月期間不去理發(fā)店剃頭，進(jìn)入農(nóng)歷二月，解除了不能剃頭的限制后，理發(fā)店人滿為患，符合“某個(gè)特殊時(shí)期或場合限制了人們的消費(fèi)需求”“解除限制”“消費(fèi)的需求會大幅度增加”,符合定義，當(dāng)選。C項(xiàng)：小麗經(jīng)常刷信用卡購買名牌服裝，每月入不敷出，沒有體現(xiàn)出消費(fèi)需求被限制，不符合“某個(gè)特殊時(shí)期或場合限制了人們的消費(fèi)需求”,不符合定義，排除。D項(xiàng)：老丁為了補(bǔ)償對兒子的忽視，經(jīng)常給他買一些貴重的禮物，沒有體現(xiàn)出在特殊時(shí)期或場合限制消費(fèi)需求的情況，不符合“某個(gè)特殊時(shí)期或場合限制了人們的消費(fèi)需求”,不符合定義，排除。故正確答案為B。29.生態(tài)恢復(fù)岸線是指通過人工直接或間接實(shí)施保護(hù)修復(fù)工程或在常年潮汐、沖淤等自然力作用下，將原來的人工岸線最大限度地恢復(fù)海岸自然形態(tài)、地貌單元，恢復(fù)和改善海岸生態(tài)功能的岸線。生態(tài)恢復(fù)岸線具有獨(dú)特的地理、形態(tài)和動(dòng)態(tài)特征，是海陸分界的地理要素，具有重要的生態(tài)功能和資源價(jià)值。根據(jù)上述定義，下列屬于生態(tài)恢復(fù)岸線的是：A.將自然海岸形態(tài)改變成人工海岸形態(tài)的堤壩B.某港口城市全力打造的生態(tài)美、人氣旺的黃金旅游岸線C.某海濱城市修復(fù)建設(shè)的具有自然岸灘形態(tài)特征和生態(tài)功能的海堤D.保持自然生態(tài)屬性特征，沒有因人類活動(dòng)而改變形態(tài)和屬性的海岸線答案：C解析：第一步：找出定義關(guān)鍵詞。“通過人工直接或間接實(shí)施保護(hù)修復(fù)工程或在常年潮汐、沖淤等自然力作用下”“將原來的人工岸線最大限度地恢復(fù)海岸自然形態(tài)、地貌單元”“恢復(fù)和改善海岸生態(tài)功能的岸線”。第二步：逐一分析選項(xiàng)。A項(xiàng)：將自然海岸形態(tài)改變成人工海岸形態(tài)的堤壩，不是恢復(fù)和改善海岸的生態(tài)功能，不符合“將原來的人工岸線最大限度地恢復(fù)海岸自然形態(tài)、地貌單元”“恢復(fù)和改善海岸生態(tài)功能的岸線”,不符合定義，排除。B項(xiàng)：某港口城市打造的生態(tài)美、人氣旺的黃金旅游岸線，不明確是否恢復(fù)和改善了海岸的生態(tài)功能，不符合“將原來的人工岸線最大限度地恢復(fù)海岸自然形態(tài)、地貌單元”“恢復(fù)和改善海岸生態(tài)功能的岸線”,不符合定義，排除。C項(xiàng)：某海濱城市修復(fù)建設(shè)海堤，符合“通過人工直接或間接實(shí)施保護(hù)修復(fù)工程或在常年潮汐、沖淤等自然力作用下”,建成具有自然岸灘形態(tài)特征和生態(tài)功能的海堤，符合“將原來的人工岸線最大限度地恢復(fù)海岸自然形態(tài)、地貌單元”“恢復(fù)和改善海岸生態(tài)功能的岸線”,符合定義，當(dāng)選。D項(xiàng)：保持自然生態(tài)屬性特征，沒有因人類活動(dòng)而改變形態(tài)和屬性的海岸線，海岸線本身就是自然形態(tài)，不存在恢復(fù)和改善的過程，不符合“將原來的人工岸線最大限度地恢復(fù)海岸自然形態(tài)、地貌單元”“恢復(fù)和改善海岸生態(tài)功能的岸線”,不符合定義，排除。故正確答案為C。30.道德推脫是指個(gè)體對不道德行為產(chǎn)生的一種特定的認(rèn)知傾向，以重新界定自己的行為和認(rèn)知，最大程度地減少在不道德行為中的責(zé)任，降低對受害者痛苦感受的認(rèn)同。道德推脫包括道德辯護(hù)、委婉標(biāo)簽、有利比較、責(zé)任轉(zhuǎn)移、責(zé)任分散、忽視或扭曲結(jié)果、非人性化、責(zé)備歸因等，這八個(gè)相互關(guān)聯(lián)和相互作用的心理要素構(gòu)成了心理聯(lián)結(jié)機(jī)制，使道德自我調(diào)節(jié)功能減弱甚至失效。高水平道德推脫的個(gè)體在擺脫了內(nèi)疚和自責(zé)后，更可能做出不道德的行為。根據(jù)上述定義，下列不屬于道德推脫的是：A.老王看到每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)都在為患病的小趙捐款，自己不敢不捐款B.小孟看到眾多同行都往辣條里摻蘇丹紅，自己不再感到不安C.小明發(fā)現(xiàn)主管將公司打印紙帶回家，認(rèn)為自己也可以這么做D.小陳覺得做假賬是老板強(qiáng)制要求的，自己身為會計(jì)無需自責(zé)答案：A解析：第一步：找出定義關(guān)鍵詞。“最大程度地減少在不道德行為中的責(zé)任”“降低對受害者痛苦感受的認(rèn)同”“使道德自我調(diào)節(jié)功能減弱甚至失效”。第二步：逐一分析選項(xiàng)。A項(xiàng)：看到領(lǐng)導(dǎo)為患病的小趙捐款，老王不敢不捐款，為他人捐款的行為不屬于不道德行為，不符合“最大程度地減少在不道德行為中的責(zé)任”,不符合定義，當(dāng)選。B項(xiàng)：往辣條里摻蘇丹紅是一種不道德的行為，因?yàn)椤疤K丹紅”是一種化學(xué)染色劑，并非食品添加劑，小孟看到同行這樣做后自己不再感到不安，符合“最大程度地減少在不道德行為中的責(zé)任”“降低對受害者痛苦感受的認(rèn)同”“使道德自我調(diào)節(jié)功能減弱甚至失效”,符合定義，排除。C項(xiàng)：將公司打印紙帶回家是一種不道德的行為，小明發(fā)現(xiàn)主管這樣做后認(rèn)為自己也可以這么做，符合“最大程度地減少在不道德行為中的責(zé)任”“降低對受害者痛苦感受的認(rèn)同”“使道德自我調(diào)節(jié)功能減弱甚至失效”,符合定義，排除。D項(xiàng)：做假賬是一種不道德的行為，會計(jì)小陳認(rèn)為自己做假賬是被老板強(qiáng)制要求的，無需為此自責(zé)，符合“最大程度地減少在不道德行為中的責(zé)任”“降低對受害者痛苦感受的認(rèn)同”“使道德自我調(diào)節(jié)功能減弱甚至失效”,符合定義，排除本題為選非題，故正確答案為A。31.歌曲是時(shí)代的產(chǎn)物，下列歌詞按反映的時(shí)代先后排序，正確的是：①打倒列強(qiáng)!打倒列強(qiáng)!除軍閥!除軍閥!②我的家，在東北松花江上……從那個(gè)悲慘的時(shí)候，脫離了我的家鄉(xiāng)③雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江，保和平，衛(wèi)祖國，就是保家鄉(xiāng)④如今的南泥灣，與往年不一般……是陜北的好江南⑤驅(qū)除韃虜，還我中華!鐵血男兒壯志沖九霄A.②①③⑤④B.④①⑤②③C.③①⑤④②D.⑤①②④③答案：D解析：①出自歌曲《國民革命歌》,反映的是北伐戰(zhàn)爭時(shí)期(1926年至1927年),表達(dá)了北伐軍節(jié)節(jié)勝利，北洋軍閥反動(dòng)政府終將倒臺，國民革命定會成功的信念。②出自歌曲《松花江上》,反映的是1931年九一八事變后，東北民眾以至全體中國人民的悲憤情懷。③出自歌曲《中國人民志愿軍戰(zhàn)歌》,反映的是1950年中國人民志愿軍抗美援朝的事件，體現(xiàn)了志愿軍和全國人民的鋼鐵意志和堅(jiān)強(qiáng)信念。④出自歌曲《南泥灣》,反映的是1941年八路軍120師三五九旅在南泥灣開墾荒地以滿足根據(jù)地物資供給的事件。⑤出自《辛亥首義歌》,反映的是武昌起義。武昌起義是1911年10月10日在湖北武昌發(fā)生的一場旨在推翻清朝統(tǒng)治的兵變，也是辛亥革命的開端。按照歌詞反映的時(shí)代先后排序?yàn)棰茛佗冖堍?。故正確答案為D。32.“修身齊家治國平天下”體現(xiàn)以下哪一學(xué)派的人生理想和志趣?A.道家B.法家C.墨家D.儒家答案：D解析：D項(xiàng)正確：“修身齊家治國平天下”出自《禮記·大學(xué)》?！靶奚怼本褪峭晟谱约?，使行為有規(guī)范；“齊家”就是管理好一個(gè)家族，成為宗族的楷模、效仿學(xué)習(xí)的樣板；“治國”就是治理好一個(gè)小小的諸侯國，這里的國不是我們現(xiàn)代意義的國家，古代的諸侯國是要對周王室負(fù)責(zé)的，也就是我們平時(shí)所說的“邦”;“平天下”就是安撫天下黎民百姓，使他們能夠豐衣足食、安居樂業(yè)，而不是用武力平定天下?！捌教煜隆笔侨寮业慕K極目標(biāo)，即達(dá)到一種在等級秩序基礎(chǔ)上的平等和公平。A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤：A項(xiàng)“道家”強(qiáng)調(diào)無為而治、齊物論，B項(xiàng)“法家”強(qiáng)調(diào)以法治國、法術(shù)勢相結(jié)合，C項(xiàng)“墨家”強(qiáng)調(diào)兼愛、非攻、尚賢。故正確答案為D。33.杜牧《秋夕》中有“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”,據(jù)此，下列說法不正確的是：A.此時(shí)南半球地區(qū)可能處于春季B.作者與李商隱合稱為“小李杜”C.“畫屏”上可能出現(xiàn)唐伯虎的題詞D.“流螢”因體內(nèi)含有熒光素而發(fā)光答案：C解析：A項(xiàng)正確：《秋夕》描寫的是我國古代七夕節(jié)的場景，七夕節(jié)為每年的農(nóng)歷七月初七，一般處于北半球的夏季或秋季，此時(shí)南半球處于冬季或春季。B項(xiàng)正確：杜牧，字牧之，號樊川居士，是唐代杰出的詩人、散文家，著有《樊川文集》。杜牧的詩歌以七言絕句著稱，內(nèi)容以詠史抒懷為主。他與李商隱合稱“小李杜”。C項(xiàng)錯(cuò)誤：唐寅，字伯虎，小字子畏，號六如居士，明朝著名畫家、書法家、詩人。唐伯虎生活的年代晚于杜牧，因此“畫屏”上不可能出現(xiàn)唐伯虎的題詞。D項(xiàng)正確：“流螢”是指螢火蟲，螢火蟲有專門的發(fā)光細(xì)胞，在發(fā)光細(xì)胞中有兩類化學(xué)物質(zhì)，一類被稱作熒光素，另一類被稱為熒光素酶。熒光素能在熒光素酶的催化下消耗ATP,并與氧氣發(fā)生反應(yīng)，反應(yīng)過程中產(chǎn)生激發(fā)態(tài)的氧化熒光素，當(dāng)氧化熒光素從激發(fā)態(tài)回到基態(tài)時(shí)會釋放出光子。本題為選非題，故正確答案為C。34.嚴(yán)格指示詞是指一個(gè)語言表達(dá)式所具有的如下性質(zhì)：它所指示的對象不會隨著該表達(dá)式被使用的具體情境而發(fā)生改變。這些情境通常包括表達(dá)式的使用主體、表達(dá)式被使用的時(shí)間、地點(diǎn)、世界狀態(tài)等等。根據(jù)上述定義，下列屬于嚴(yán)格指示詞的是：A.現(xiàn)任聯(lián)合國秘書長B.世界上身高最高的人C.最小的素?cái)?shù)D.經(jīng)常坐在教室第一排正中間的同學(xué)答案：C解析：第一步：找出定義關(guān)鍵詞?！八甘镜膶ο蟛粫S著該表達(dá)式被使用的具體情境而發(fā)生改變”“這些情境通常包括表達(dá)式的使用主體、表達(dá)式被使用的時(shí)間、地點(diǎn)、世界狀態(tài)等等”。第二步：逐一分析選項(xiàng)。A項(xiàng)：聯(lián)合國秘書長的任期為5年，現(xiàn)任聯(lián)合國秘書長所指示的對象會隨著時(shí)間的改變而發(fā)生改變，不符合“所指示的對象不會隨著該表達(dá)式被使用的具體情境而發(fā)生改變”,不符合定義，排除。B項(xiàng)：世界上身高最高的人，身高會隨著時(shí)間的變化發(fā)生變化，世界上身高最高的人所指示的對象也會隨著時(shí)間的改變而發(fā)生改變，不符合“所指示的對象不會隨著該表達(dá)式被使用的具體情境而發(fā)生改變”,不符合定義，排除。C項(xiàng)：素?cái)?shù)是指大于1的自然數(shù)中，只能被1和它本身整除的數(shù)。最小的素?cái)?shù)是2,這是唯一確定的結(jié)論，不會隨著具體情境的改變而發(fā)生變化，符合定義，當(dāng)選。D項(xiàng)：經(jīng)常坐在教室第一排正中間的同學(xué)，不同教室坐在第一排正中間的同學(xué)是不同的，它所指示的對象會隨著地點(diǎn)的改變而改變，不符合“所指示的對象不會隨著該表達(dá)式被使用的具體情境而發(fā)生改變”,不符合定義，排除。故正確答案為C。35.聯(lián)合式構(gòu)詞法是由兩個(gè)意義相同、相反或相對的詞根聯(lián)合起來構(gòu)成新詞的方法，在詞內(nèi)兩個(gè)詞根是平等的，沒有主從、正副之分。根據(jù)上述定義，下列使用了聯(lián)合式構(gòu)詞法的是：A.“叮當(dāng)”,因摹擬動(dòng)作的聲音而構(gòu)成的詞B.“椅子”,在單字“椅”后面附加“子”而構(gòu)成的詞C.“蹉跎”,由韻母相同的兩個(gè)單字組合構(gòu)成意義與單字無關(guān)的詞D.“開關(guān)”,由“開”和“關(guān)”兩個(gè)單字組合而構(gòu)成的詞答案：D解析：第一步：找出定義關(guān)鍵詞?！坝蓛蓚€(gè)意義相同、相反或相對的詞根聯(lián)合起來構(gòu)成新詞”“兩個(gè)詞根是平等的，沒有主從、正副之分”。第二步：逐一分析選項(xiàng)。A項(xiàng)：“?！焙汀爱?dāng)”代表兩種不同的聲音，二者不符合“由兩個(gè)意義相同、相反或相對的詞根聯(lián)合起來構(gòu)成新詞”,不符合定義，排除。B項(xiàng)：“椅子”中側(cè)重于“椅”,即“椅”為主，“子”為從，不符合“兩個(gè)詞根是平等的，沒有主從、正副之分”,不符合定義，排除。C項(xiàng)：“蹉”的意思有失足、差錯(cuò)等，而“跎”的意思有背負(fù)、駝背等，二者不符合“由兩個(gè)意義相同、相反或相對的詞根聯(lián)合起來構(gòu)成新詞”,不符合定義，排除。D項(xiàng)：“開關(guān)”指電器裝置上接通和截?cái)嚯娐返脑O(shè)備，“開”有打開的意思，“關(guān)”有關(guān)閉的意思，二者意思相反，且無主從之分，符合“由兩個(gè)意義相同、相反或相對的詞根聯(lián)合起來構(gòu)成新詞”“兩個(gè)詞根是平等的，沒有主從、正副之分”,符合定義，當(dāng)選。故正確答案為D。36.某學(xué)校組織學(xué)生外出學(xué)農(nóng)。如果每間宿舍住6名學(xué)生，就會缺7張床位，如果每間宿舍住8名學(xué)生，就會空出3張床位，則這批學(xué)生一共有多少人?A.50B.45C.43D.37答案：D解析：方法一：設(shè)一共有x間宿舍，根據(jù)題意可得，6x+7=8x-3,解得則這批學(xué)生一共有6×5+7=37人。方法二：本題為余數(shù)問題，考慮用代入排除法。代入A項(xiàng)，這批學(xué)生有50人，50-7=43,并非6的倍數(shù)，不滿足“如果每間宿舍住6名學(xué)生，就會缺7張床位”,排除。代入B項(xiàng)，這批學(xué)生有45人，45-7=38,并非6的倍數(shù)，不滿足“如果每間宿舍住6名學(xué)生，就會缺7張床位”,排除。代入C項(xiàng)，這批學(xué)生有43人，43-7=36,可以被6整除；43+3=46,并非8的倍數(shù)，不滿足“如果每間宿舍住8名學(xué)生，就會空出3張床位”,排除。故正確答案為D。37.當(dāng)前，“云觀展”成為一種熱潮。雖然線上展覽已普遍擁有極度高清的分辨率，但仍有不少觀眾希望欣賞實(shí)物。這不僅是為了欣賞展品的結(jié)構(gòu)和色彩，更是為了感受每個(gè)紋路中所體現(xiàn)的技法與質(zhì)感，而這些僅僅通過圖像是很難傳遞給觀眾的。除展品本身外，展覽中的墻壁、地毯的質(zhì)地、顏色，展廳中的光線甚至氣味，展品之間實(shí)際的大小與尺寸比例，都是構(gòu)建觀眾對展覽認(rèn)知的重要框架，是線上彼此割裂的單幅展品或虛擬觀展體驗(yàn)所無法實(shí)現(xiàn)的。這段文字意在說明：A.線下展覽仍具有難以替代的優(yōu)勢B.觀眾對觀展體驗(yàn)的要求越來越高C.“云觀展”與線下觀展的比較分析D.構(gòu)建觀眾對展覽的認(rèn)知框架很重要答案：A解析：文段開篇引出背景，即“云觀展”成為一種熱潮。緊接著通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”指出仍有不少觀眾希望欣賞實(shí)物。接著從展品本身以及展覽環(huán)境兩個(gè)方面具體闡述了線上展覽無法替代線下展覽的原因。故文段強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是線上展覽仍無法替代線下展覽，對應(yīng)A項(xiàng)。B項(xiàng)：“要求越來越高”文段并未提及，無中生有，排除。C項(xiàng)：“比較分析”對應(yīng)文段后半部分解釋說明部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。D項(xiàng)：“構(gòu)建觀眾對展覽的認(rèn)知框架”對應(yīng)文段尾句，為解釋說明部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。故正確答案為A。【文段出處】《疫情結(jié)束后，“云觀展”能否取代線下展覽?》38.在整個(gè)地圖學(xué)史上，有效使用地圖意味著看懂繪制在平面上的一系列抽象符號，然后將這些符號與當(dāng)?shù)丨h(huán)境的各種三維特征聯(lián)系起來，從而成功地確定自己的位置。但這并不是所有普通人都能夠做到的，而且不久之前，地圖本身也還是一種稀缺的人工制品，有些地圖還屬于軍事上敏感的機(jī)密。但是，能夠在手機(jī)屏幕上看到的地圖改變了這一切。這段文字重在說明：A.地圖學(xué)發(fā)展經(jīng)歷了漫長的歷史過程B.地圖繪制使用中存在諸多技術(shù)難題C.智能手機(jī)的出現(xiàn)促進(jìn)了地圖學(xué)發(fā)展D.智能手機(jī)大大提升了人類生活質(zhì)量答案：C解析：文段開篇介紹在地圖學(xué)史上，有效使用地圖對人們的要求極高。隨后通過“但”表轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)不是所有人都能看懂地圖，而且不久之前，地圖還是一種稀缺品，不是所有人都能看到的。尾句通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”強(qiáng)調(diào)手機(jī)上的地圖改變了這一狀況。故文段重在強(qiáng)調(diào)手機(jī)上的地圖改變了地圖原來的使用情況，使所有人都能看到、看懂地圖，對應(yīng)C項(xiàng)。A、B兩項(xiàng)：均沒有提及文段的重點(diǎn)“手機(jī)”,排除。D項(xiàng)：沒有提及“地圖”這一核心話題，且“提升了人類生活質(zhì)量”無中生有，排除。故正確答案為C。39.隨著時(shí)代的發(fā)展，年輕人的婚戀觀也在不斷變化，從家長的“要少了會遭笑話”,到年輕人“多要了會被笑話”,再到最后“彩禮多少無所謂，不要都行”,看似是對彩禮的探討，但實(shí)質(zhì)上是摒棄了不健康的面子觀和陳規(guī)陋習(xí)，展現(xiàn)的是時(shí)代的進(jìn)步。這既需要相關(guān)部門引導(dǎo)，也需要家庭成員提升認(rèn)知、更新觀念，那些更廣泛的陳規(guī)陋習(xí)在農(nóng)村的生存空間才會越來越小。上述文段意在說明：A.要彩禮這一風(fēng)俗最終會被人們摒棄B.破除陳規(guī)陋習(xí)需要全社會共同努力C.新時(shí)代的年輕人要接納新的思想觀念D.陳規(guī)陋習(xí)在農(nóng)村的生存空間越來越小答案：B解析：文段首先指出年輕人對待彩禮的態(tài)度的變化，進(jìn)而指出年輕人這一變化的實(shí)質(zhì)是對陳規(guī)陋習(xí)的態(tài)度的變化，是時(shí)代進(jìn)步的表現(xiàn)。尾句通過指代詞“這”總結(jié)前文，并通過對策標(biāo)志詞“需要”提出對策，即需要相關(guān)部門以及家庭成員的相互配合才能縮小陳規(guī)陋習(xí)的生存空間，對應(yīng)B項(xiàng)。A、D兩項(xiàng)：對應(yīng)文段尾句，表現(xiàn)的是對策帶來的意義效果，非重點(diǎn)，均排除。C項(xiàng)：“接納新的思想觀念”無中生有，并且文段強(qiáng)調(diào)的是相關(guān)部門與家庭成員共同努力，“年輕人”表述片面，排除。故正確答案為B。【文段出處】《人民網(wǎng)評：改變農(nóng)村陳規(guī)陋習(xí)，還需久久為功》40.青藏高原是除南北極以外冰雪儲量最大的地區(qū)，是亞洲十多條大江大河的發(fā)源地，被稱為“亞洲水塔”。過去50年，青藏高原及其相鄰地區(qū)的冰川面積由5.3萬平方公里縮減至4.5萬平方公里；青藏高原大于1平方公里的湖泊數(shù)量從1081個(gè)增加到1236個(gè)，湖泊面積從4萬平方公里增加到近5萬平方公里；受冰川融水徑流量增長影響，雅魯藏布江、印度河上游年徑流量呈增加趨勢。隨之而來的將是災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)的加劇。專家表示，全球變暖是大趨勢，我們能做一些“減緩”工作，但“適應(yīng)”始終是核心，這就需要建立相應(yīng)的預(yù)警體系，把損失降到最低。這段文字意在說明：A.亞洲水塔的生態(tài)環(huán)境岌岌可危B.全球變暖加劇了亞洲水塔的生態(tài)危機(jī)C.建立亞洲水塔災(zāi)害監(jiān)測預(yù)警體系勢在必行D.亞洲水塔變化影響著大批人的生存和發(fā)展答案：C解析：文段首先指出青藏高原被稱為“亞洲水塔”,隨后通過數(shù)據(jù)資料詳細(xì)介紹了過去50年該地區(qū)的冰川面積、湖泊數(shù)量、湖泊面積以及雅魯藏布江、印度河上游年徑流量的變化情況，緊接著提出問題，即青藏高原的這一系列變化加劇了災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)，最后通過轉(zhuǎn)折詞“但”引出文段重點(diǎn)，并通過“需要”提出對策，即要在青藏高原地區(qū)建立相應(yīng)的預(yù)警體系，對應(yīng)C項(xiàng)。A項(xiàng)：“生態(tài)環(huán)境岌岌可危”文段并未提及，無中生有，排除。B項(xiàng)：“全球變暖”對應(yīng)尾句轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。D項(xiàng)：“影響著大批人的生存和發(fā)展”文段并未提及，無中生有，排除。故正確答案為C?！疚亩纬鎏帯俊秮喼匏蜃畲嗳跷覈?zāi)害監(jiān)測預(yù)警體系》41.小鎮(zhèn)是一種介于城鄉(xiāng)之間的社會實(shí)體，在城市和農(nóng)村之間，小鎮(zhèn)扮演著一種溝通和過渡的角色。城市發(fā)展繁榮，人口密集，物質(zhì)和精神消費(fèi)品豐富，聚集了更多的資源和財(cái)富。而農(nóng)村地區(qū)仍是以農(nóng)業(yè)為主，教育、創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)發(fā)展處于落后水平。在城鄉(xiāng)之間，喧囂的小鎮(zhèn)出現(xiàn)了，城鄉(xiāng)居民在此處會集、落腳、定居，在鄉(xiāng)愁和發(fā)展中找到欲望的棲息之地和財(cái)富生機(jī)。這段文字意在說明：A.消除城鄉(xiāng)差距依靠小鎮(zhèn)發(fā)展B.鄉(xiāng)村與城市存在巨大的差距C.小鎮(zhèn)使鄉(xiāng)村獲得了財(cái)富生機(jī)D.小鎮(zhèn)于城市鄉(xiāng)村之間的意義答案：D解析：文段首先給出“小鎮(zhèn)”的定義，并指出小鎮(zhèn)在城市和農(nóng)村之間扮演著一種溝通和過渡的角色，后文介紹城市和農(nóng)村地區(qū)的巨大差距，同時(shí)指出小鎮(zhèn)能使在此會集、落腳、定居的城鄉(xiāng)居民在鄉(xiāng)愁和發(fā)展中找到欲望的棲息之地和財(cái)富生機(jī)，具體解釋說明小鎮(zhèn)在城鄉(xiāng)之間的作用。故文段為“總—分”結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)小鎮(zhèn)在城市和農(nóng)村之間所扮演的角色，即小鎮(zhèn)于城市鄉(xiāng)村之間的意義，對應(yīng)D項(xiàng)。A項(xiàng)：文段強(qiáng)調(diào)的是小鎮(zhèn)在城鄉(xiāng)之間扮演“溝通和過渡”的角色，“消除城鄉(xiāng)差距”表述過于絕對，且偏離文段重點(diǎn)，排除。B項(xiàng)：缺少文段主題詞“小鎮(zhèn)”,且“城鄉(xiāng)差距”屬于解釋說明部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。C項(xiàng)：文段強(qiáng)調(diào)小鎮(zhèn)于城鄉(xiāng)之間的意義，而非對鄉(xiāng)村的意義，偷換概念，排除。故正確答案為D?！疚亩纬鎏帯俊吨袊墓适?，在小鎮(zhèn)》42.小時(shí)候，在湘江邊放牛，常常看到藍(lán)天白云之間，一行行大雁從頭頂上匆匆飛過。有人告訴我，相傳，大雁飛到衡陽，便不再南飛，“北雁南飛，至此歇翅?；亍?。后來，我漸漸知道，優(yōu)越的地理位置、濕潤的氣候，是衡陽吸引大雁“歇翅?；亍钡奶烊粌?yōu)勢。因此，衡陽又雅稱“雁城”。這段文字描寫的“主角”是：A.作者B.大雁C.衡陽D.湘江答案：C解析：文段開篇描繪了小時(shí)候見到大雁的情境；隨后指出大雁飛到衡陽便不再南飛，引出“衡陽”這一話題；接下來詳細(xì)介紹了衡陽為何能夠吸引大雁“歇翅?；亍?尾句通過“因此”進(jìn)行總結(jié)，指出衡陽又稱為“雁城”。故文段以大雁為引，重在介紹擁有優(yōu)越的地理位置、濕潤的氣候等天然優(yōu)勢的“衡陽”,對應(yīng)C項(xiàng)。A項(xiàng)：文段以作者的認(rèn)知過程為線索，重在引出并介紹衡陽，而非描寫作者本身，排除。B項(xiàng)：文段借助“大雁”引出對“衡陽”的描寫，“大雁”本身非重點(diǎn)，排除。D項(xiàng)：“湘江”非文段重點(diǎn)，排除。故正確答案為C?！疚亩纬鎏帯俊堆愠呛怅?我與一座城)》43.下列關(guān)于棋牌的說法正確的是：A.中國的圍棋專業(yè)段位最高為十段B.麻將的歷史最早可追溯到民國年間C.國際象棋又名西洋棋，一般認(rèn)為起源于歐洲D(zhuǎn).中國象棋共有32個(gè)棋子，紅黑兩色各16個(gè)答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤：中國的圍棋段位分為業(yè)余段位和國家專業(yè)段位兩種。其中業(yè)余段位從高到低共分8個(gè)等級，最高是8段，以下依次為7段、6段、5段、4段、3段、2段、1段；國家專業(yè)段位從低到高依次是專業(yè)初段至專業(yè)九段。因此，中國的圍棋專業(yè)段位最高為九段，而非十段。B項(xiàng)錯(cuò)誤：麻將起源于中國，原屬皇家和王公貴族的游戲，其歷史可追溯到唐朝。C項(xiàng)錯(cuò)誤：國際象棋又稱西洋棋，是一種二人對弈的棋類游戲。它起源于亞洲，后由阿拉伯人傳入歐洲，成為國際通行棋種。D項(xiàng)正確：中國象棋起源于中國，是一種二人對弈的棋類游戲。中國象棋使用方形格狀棋盤，圓形棋子共有32個(gè)，紅黑兩色各有16個(gè)棋子，擺放和活動(dòng)在交叉點(diǎn)上。雙方交替行棋，先把對方的將(帥)“將死”的一方獲勝。故正確答案為D。44.下列古代藝術(shù)名作的問世時(shí)間距離詩人李白的生活年代最近的是：A.《步輦圖》B.《快雪時(shí)晴帖》C.《清明上河圖》D.《女史箴圖》答案：A解析：李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”,唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”,與杜甫并稱“李杜”。A項(xiàng)正確：《步輦圖》是唐朝政治家、書畫家閻立本所畫，以貞觀十五年(641年)吐蕃首領(lǐng)松贊干布與文成公主聯(lián)姻的歷史事件為題材，描繪了唐太宗接見來迎娶文成公主的吐蕃使臣祿東贊的情景?！恫捷倛D》的問世時(shí)間和李白的生活年代都在唐朝。B項(xiàng)錯(cuò)誤：《快雪時(shí)晴帖》傳為東晉書法家王羲之創(chuàng)作的行書書法作品。其內(nèi)容是作者在大雪初晴時(shí)以愉快心情對親朋友人的問候?！犊煅r(shí)晴帖》被譽(yù)為“二十八驪珠”,被古人稱為“天下法書第一”,與王獻(xiàn)之的《中秋帖》、王珣的《伯遠(yuǎn)帖》被乾隆合稱“三?！?且此帖列于首位。C項(xiàng)錯(cuò)誤：《清明上河圖》,中國十大傳世名畫之一，為北宋風(fēng)俗畫，是北宋畫家張擇端的存世精品，生動(dòng)記錄了中國12世紀(jì)北宋都城汴京的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會各階層人民的生活狀況。D項(xiàng)錯(cuò)誤：《女史箴圖》為東晉顧愷之創(chuàng)作的繪畫作品，該作品成功地塑造了不同身份的宮廷婦女形象，在一定程度上反映了作者所處時(shí)代的婦女生活情景。故正確答案為A。45.院外急救，是指在醫(yī)院之外的環(huán)境中對各種危及生命的急癥、創(chuàng)傷、中毒、災(zāi)難事故等傷病者進(jìn)行現(xiàn)場救護(hù)、轉(zhuǎn)運(yùn)及途中救護(hù)的統(tǒng)稱，即在病人發(fā)病或受傷開始到醫(yī)院就醫(yī)之前這一階段的救護(hù)。根據(jù)上述定義，以下個(gè)體的行為符合院外急救的是：A.小方在公園看到一個(gè)孩子被嗆住了，面容青紫，小方立刻采用海姆立克急救法施救，一?；ㄉ鷩娏顺鰜恚⒆雍芸旎謴?fù)正常B.小蔣在火車上聽到廣播，說有乘客突發(fā)疾病，情況危急，請求幫助，小蔣立刻趕去實(shí)施救治，直到下一站醫(yī)護(hù)人員上車接走病人C.小李的同學(xué)打籃球時(shí)腳踝扭了一下，小李幫助同學(xué)進(jìn)行了冷敷，第二天同學(xué)感覺還是有些疼痛，小李送同學(xué)去了醫(yī)院D.小金是出租車司機(jī)，他開車?yán)晃恍呐K病發(fā)作的患者趕往醫(yī)院，但沒到醫(yī)院患者就去世了答案：B解析：第一步：找出定義關(guān)鍵詞?！霸卺t(yī)院之外的環(huán)境中”“對各種危及生命的急癥、創(chuàng)傷、中毒、災(zāi)難事故等傷病者進(jìn)行現(xiàn)場救護(hù)、轉(zhuǎn)運(yùn)及途中救護(hù)”“病人發(fā)病或受傷開始到醫(yī)院就醫(yī)之前這一階段的救護(hù)”。第二步：逐一分析選項(xiàng)。A項(xiàng)：小方在公園采用海姆立克急救法對孩子進(jìn)行施救，雖然是在醫(yī)院外進(jìn)行施救，但孩子很快恢復(fù)了正常，并沒有被送往醫(yī)院，不符合“病人發(fā)病或受傷開始到醫(yī)院就醫(yī)之前這一階段的救護(hù)”,不符合定義，排除。B項(xiàng)：小蔣在火車上對病人實(shí)施救治，直到下一站醫(yī)護(hù)人員接走病人，符合“病人發(fā)病或受傷開始到醫(yī)院就醫(yī)之前這一階段的救護(hù)”,符合定義，當(dāng)選。C項(xiàng)：小李幫助腳踝扭傷的同學(xué)冷敷，腳踝扭傷并不危及生命，不符合“對各種危及生命的急癥、創(chuàng)傷、中毒、災(zāi)難事故等傷病者進(jìn)行現(xiàn)場救護(hù)、轉(zhuǎn)運(yùn)及途中救護(hù)”,不符合定義，排除。D項(xiàng)：出租車司機(jī)小金開車將心臟病發(fā)作的患者送往醫(yī)院，小金并沒有對患者進(jìn)行救治，不符合“病人發(fā)病或受傷開始到醫(yī)院就醫(yī)之前這一階段的救護(hù)”,不符合定義，排除。故正確答案為B。46.群體歸屬感是指個(gè)人體驗(yàn)到自己屬于或應(yīng)屬于某一群體成員的意識，是個(gè)人隸屬于或依賴于群體的需要，是一種人類社會性的表現(xiàn)。有了這種意識，個(gè)體在進(jìn)行自己的活動(dòng)、認(rèn)知和評價(jià)時(shí)，就會自覺地維護(hù)這個(gè)群體的利益，并與群體內(nèi)的其他成員在情感上發(fā)生共鳴。根據(jù)上述定義，下列沒有體現(xiàn)群體歸屬感的是：A.中秋節(jié)時(shí)小韋與幾個(gè)要好的朋友一起分享月餅B.王曉峰聽到別人說他所在班級的壞話時(shí)很生氣C.退役士兵小王常向他人說自己曾是某英雄連的D.小強(qiáng)外出時(shí)總自豪地在外衣上佩戴學(xué)校的?；沾鸢福篈解析：第一步：找出定義關(guān)鍵詞。“個(gè)人體驗(yàn)到自己屬于或應(yīng)屬于某一群體成員的意識”“個(gè)體在進(jìn)行自己的活動(dòng)、認(rèn)知和評價(jià)時(shí)，會自覺地維護(hù)群體的利益”“與群體內(nèi)的其他成員在情感上發(fā)生共鳴”。第二步：逐一分析選項(xiàng)。A項(xiàng)：中秋節(jié)時(shí)小韋與要好的朋友分享月餅，沒有體現(xiàn)小韋感覺自己是某一群體的成員，也沒有體現(xiàn)小韋自覺地維護(hù)群體的利益，不符合“個(gè)人體驗(yàn)到自己屬于或應(yīng)屬于某一群體成員的意識”“個(gè)體在進(jìn)行自己的活動(dòng)、認(rèn)知和評價(jià)時(shí)，會自覺地維護(hù)群體的利益”,不符合定義，當(dāng)選。B項(xiàng)：王曉峰聽到別人說他所在班級的壞話時(shí)很生氣，體現(xiàn)了他感覺自己是班級這一群體的成員，符合“個(gè)人體驗(yàn)到自己屬于或應(yīng)屬于某一群體成員的意識”“個(gè)體在進(jìn)行自己的活動(dòng)、認(rèn)知和評價(jià)時(shí)，會自覺地維護(hù)群體的利益”“與群體內(nèi)的其他成員在情感上發(fā)生共鳴”,符合定義，排除。C項(xiàng)：退役士兵小王常向他人說自己曾是某英雄連的，體現(xiàn)了他感覺自己是連隊(duì)這一群體的成員，符合“個(gè)人體驗(yàn)到自己屬于或應(yīng)屬于某一群體成員的意識”“個(gè)體在進(jìn)行自己的活動(dòng)、認(rèn)知和評價(jià)時(shí)，會自覺地維護(hù)群體的利益”“與群體內(nèi)的其他成員在情感上發(fā)生共鳴”,符合定義，排除。D項(xiàng)：小強(qiáng)外出時(shí)總自豪地在外衣上佩戴學(xué)校的校徽，體現(xiàn)了他感覺自己是學(xué)校這一群體的成員，符合“個(gè)人體驗(yàn)到自己屬于或應(yīng)屬于某一群體成員的意識”“個(gè)體在進(jìn)行自己的活動(dòng)、認(rèn)知和評價(jià)時(shí)，會自覺地維護(hù)群體的利益”“與群體內(nèi)的其他成員在情感上發(fā)生共鳴”,符合定義，排除。本題為選非題，故正確答案為A。47.“灰犀?！笔录侵柑^于常見以至于人們習(xí)以為常的風(fēng)險(xiǎn)，比喻大概率且影響巨大的潛在危機(jī)。下列說法中，與防范應(yīng)對“灰犀?！笔录悸酚嘘P(guān)的一項(xiàng)是：A.明者防禍于未萌，智者圖患于將來B.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏C.在危機(jī)中育先機(jī)，于變局中開新局D.一室之不治，何以天下家國為答案：A解析：A項(xiàng)正確：“明者防禍于未萌，智者圖患于將來”見于《三國志·吳書·呂蒙傳》裴松之注引《吳書》,大意是說，明智的人在災(zāi)禍還未出現(xiàn)苗頭的時(shí)候就加以防范，聰明的人能夠估計(jì)到將來可能發(fā)生的危害。該句與防范應(yīng)對“灰犀?！笔录悸酚嘘P(guān)，即需要提前預(yù)判，防患于未然。B項(xiàng)錯(cuò)誤：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”出自《老子》,大意是福與禍相互依存，互相轉(zhuǎn)化，比喻壞事可以引發(fā)好結(jié)果，好事也可以引發(fā)壞結(jié)果。這句話暗示人們：在順境中要謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁，志得意滿、狂妄自大會滋生災(zāi)禍，由福轉(zhuǎn)禍；在逆境中要百折不撓，勤奮刻苦，變逆境為順境，由苦而甜。C項(xiàng)錯(cuò)誤：“在危機(jī)中育先機(jī)，于變局中開新局”體現(xiàn)的是要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，轉(zhuǎn)危為機(jī)，開拓創(chuàng)新。D項(xiàng)錯(cuò)誤：“一室之不治，何以天下家國為”出自清代劉蓉的《習(xí)慣說》,意思是連一間屋子都不能打理好