甘肅省張掖市民樂縣一中2025屆高三語(yǔ)文上學(xué)期第二次診斷期中試題含解析

PAGE26-甘肅省張掖市民樂縣一中2025屆高三語(yǔ)文上學(xué)期其次次診斷（期中）試題（含解析）一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成下面小題。絲綢之路是中西文化頻繁接觸、溝通的主要途徑，唐代詩(shī)歌中的諸多西域名物品類以及文化現(xiàn)象均是這種溝通過(guò)程的反映，絲路文化對(duì)唐代詩(shī)歌產(chǎn)生了重要影響?？臻g之于文化，不僅僅只是地理概念，還應(yīng)當(dāng)包括時(shí)間觀念和思想空間。唐代詩(shī)歌的地理延長(zhǎng)從“陽(yáng)關(guān)”“安西”到“蔥嶺”“西海”，直至“條支”“拂林”，正是漢代之后絲綢之路的發(fā)展與延長(zhǎng)。唐代承續(xù)漢事，主動(dòng)開拓西北，經(jīng)營(yíng)西域，藉保關(guān)隴平安。唐詩(shī)以漢喻唐，包含了對(duì)古人英雄業(yè)績(jī)的憧憬、渴望建功立業(yè)的豪情，更重要的是表達(dá)了對(duì)民族歷史的崇敬和對(duì)國(guó)家實(shí)力的猛烈自信。假如地域性和時(shí)間性是向外的延長(zhǎng)，思想性就是向內(nèi)的省視，而對(duì)于唐代詩(shī)歌而言，外來(lái)的思想影響莫過(guò)于佛教。佛教于漢晉之間自西域傳入，我國(guó)僧人又赴天竺求法，得佛教真?zhèn)鞫怪袊?guó)也成為佛教中心，至唐代達(dá)到鼎盛。唐代文士禮佛及與佛教僧徒交往之風(fēng)盛行，細(xì)密精深的佛理、意味幽遠(yuǎn)的禪意也使得唐代詩(shī)歌中充溢著濃郁的佛學(xué)氣息。這種自覺自愿的能動(dòng)選擇、直指內(nèi)心的深層體驗(yàn)，激活了詩(shī)人創(chuàng)作的靈感，他們借助長(zhǎng)于抒情達(dá)意的古典詩(shī)歌，深刻表達(dá)出了心靈深處的生命意向和對(duì)生存狀態(tài)的終極關(guān)懷。我國(guó)自古以來(lái)就是多民族并存、多元文化共生的國(guó)家。20世紀(jì)80年頭，費(fèi)孝通先生提出了中華民族“多元一體格局”的概念和理論，并認(rèn)為這個(gè)不行分割的民族統(tǒng)一體是歷經(jīng)幾千年的歷史過(guò)程所形成的。唐王朝加強(qiáng)對(duì)西域的經(jīng)營(yíng)，通過(guò)一系列羈縻州府的設(shè)置鞏固了與各民族之間的關(guān)系，其開明的民族政策得到了西北諸族的擁護(hù)，唐太宗還被尊奉為西北各族共同的首領(lǐng)“天可汗”。唐代詩(shī)人岑參兩度西域入幕，遠(yuǎn)駐北庭、輪臺(tái)，對(duì)邊疆民族習(xí)俗感受至深，其詩(shī)歌就有對(duì)邊疆和平安定、胡漢和諧相處的贊頌，《趙將軍歌》：“九月天山風(fēng)似刀，城南獵馬縮寒毛。將軍縱博場(chǎng)場(chǎng)勝，賭得單于貂鼠袍?！贬?shī)凸顯了中華文化的多元發(fā)展對(duì)各少數(shù)民族所產(chǎn)生的向心力與凝合力，這種民族的向心力與凝合力也使得唐代成為中華民族形成過(guò)程中極為重要的歷史階段。西域獨(dú)特的自然景觀、文化藝術(shù)、豐富物產(chǎn)及民俗風(fēng)情為唐代詩(shī)人供應(yīng)了豐富多彩的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和想象空間，唐代詩(shī)人作為時(shí)代精神的代表，剛好地將這些文化養(yǎng)料有選擇地汲取到詳細(xì)作品中去，創(chuàng)建出后世難以企及的“一代之文學(xué)”。另一方面，西域宗教藝術(shù)對(duì)唐代詩(shī)歌形式的演化也有重要的影響。佛教傳播不僅影響了詩(shī)歌創(chuàng)作的思維方式，擴(kuò)大了創(chuàng)作題材，佛教經(jīng)典的傳播還促成了四聲的發(fā)覺以及格律詩(shī)體的形成。總體而言，唐代律詩(shī)與曲子詞從某種程度上或許可以說(shuō)是中華文化汲取西域文明所孕育出的奇麗的藝術(shù)奇葩。（摘編自郭文庭《唐詩(shī)中的絲路文學(xué)》，有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.在中西文化溝通過(guò)程中，絲綢之路起到了很大的作用，主要表現(xiàn)在唐代詩(shī)歌中出現(xiàn)的西域名物品類以及文化現(xiàn)象等方面。B.漢代之后絲綢之路的不斷發(fā)展與延長(zhǎng)，可從唐代詩(shī)歌中出現(xiàn)的“陽(yáng)關(guān)”“安西”到“蔥嶺”“西?！敝敝痢皸l支”“拂林”等地理名詞中找到印證。C.唐代詩(shī)人經(jīng)常以漢喻唐，不只是因?yàn)樗麄儗?duì)唐王朝國(guó)家實(shí)力的自信和對(duì)民族歷史的崇敬，更是因?yàn)樗麄冇薪üαI(yè)的雄心。D.唐代詩(shī)人有選擇地吸取了西域獨(dú)特的文化藝術(shù)、民俗風(fēng)情等文化養(yǎng)料，創(chuàng)作出大量的文化詩(shī)篇，創(chuàng)建出中華民族文學(xué)史上的文學(xué)高峰。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章其次段從向外延長(zhǎng)和向內(nèi)省視兩個(gè)層面論證了古代絲綢之路及佛教對(duì)唐詩(shī)產(chǎn)生的影響，筆墨到最終集中在佛教的影響上。B.文章列舉了岑參兩度西域入幕，遠(yuǎn)駐北庭、輪臺(tái)的事例，是為了論證我國(guó)自唐代以來(lái)就加強(qiáng)了對(duì)西域的經(jīng)營(yíng)和管理。C.作者為了論證唐王朝實(shí)行開明的民族政策得到了西北少數(shù)民族的擁護(hù)這一論點(diǎn)時(shí)，運(yùn)用了事實(shí)論證和引用論證的方法。D.第四段闡述了西域風(fēng)土人情、文化藝術(shù)以及宗教藝術(shù)等對(duì)唐代詩(shī)歌的影響，特殊是佛教，不僅影響了詩(shī)歌創(chuàng)作的思維方式，甚至促成了四聲的發(fā)覺和格律詩(shī)體的形成。3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是（）A.唐代詩(shī)人用自己內(nèi)心的深層體驗(yàn)來(lái)激活詩(shī)歌創(chuàng)作的靈感，進(jìn)而表達(dá)他們對(duì)自我生命生存狀態(tài)的終極關(guān)懷。B.岑參的“將軍縱博場(chǎng)場(chǎng)勝，賭得單于貂鼠袍”寫出了邊疆無(wú)戰(zhàn)事，將軍沉溺賭博的情景，也反映了邊疆地區(qū)民族友好和諧的氣氛。C.唐代律詩(shī)與曲子詞深受西域宗教藝術(shù)的影響，是中華文化汲取西域文明所孕育出的奇麗的藝術(shù)奇葩。D.費(fèi)孝通先生在他提出的中華民族“多元一體格局”中認(rèn)為，我國(guó)是歷經(jīng)幾千年的歷史過(guò)程逐步形成的不行分割的民族統(tǒng)一體?！敬鸢浮?.C2.B3.D【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選整合和理解分析實(shí)力。解答此類題，首先應(yīng)閱讀選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最終進(jìn)行對(duì)比辨析，推斷正誤。C項(xiàng)，“更是因?yàn)樗麄冇薪üαI(yè)的雄心”錯(cuò)誤。緣由表述主次顛倒，相關(guān)信息在文章其次段，原文為“唐詩(shī)以漢喻唐，包含了對(duì)古人英維業(yè)績(jī)的憧憬、渴望建功立業(yè)的豪情，更重要的是表達(dá)了對(duì)民族歷史的崇敬和對(duì)國(guó)家實(shí)力的猛烈自信”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握，同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題，要通讀文章，梳理文章結(jié)構(gòu)，理清論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的微小差別。B項(xiàng)，“是為了論證我國(guó)自唐代以來(lái)就加強(qiáng)了對(duì)西域的經(jīng)營(yíng)和管理”錯(cuò)誤，列舉岑參的事例是為了論證我國(guó)自古以來(lái)就是多民族并存、多元文化共生的國(guó)家。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)看法的實(shí)力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，然后閱讀選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將說(shuō)明的含意放在被說(shuō)明的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該說(shuō)明是否與全文保持一樣。A項(xiàng)，“用自己內(nèi)心的深層體驗(yàn)來(lái)激活詩(shī)歌創(chuàng)作的靈感”不精確，相關(guān)信息在文章其次段，原文為“這種自覺自愿的能動(dòng)選擇、直指內(nèi)心的深層體驗(yàn)，激活了詩(shī)人創(chuàng)作的靈感”，也就是說(shuō)“自覺自愿的能動(dòng)選擇”和“直指內(nèi)心的深層體驗(yàn)”共同激活詩(shī)人創(chuàng)作的靈感；B項(xiàng)，對(duì)岑參詩(shī)詩(shī)意理解錯(cuò)，這兩句詩(shī)寫出了趙將軍英勇豪邁的氣概，也反映了邊疆地區(qū)民族友好和諧的氣氛；C項(xiàng)，“是中華文化汲取西域文明所孕育出的奇麗的藝術(shù)奇葩”說(shuō)法確定，相關(guān)信息在文章最終一段，原文說(shuō)“唐代律詩(shī)與曲子詞從某種程度上或許可以說(shuō)是中華文化汲取西域文明所孕育出的奇麗的藝術(shù)奇葩”。故選D。（二）好用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：每年9、10月份南半球春夏之際，是澳大利亞的山火季。截至1月14日，澳大利亞東南部森林大火已燃燒了4個(gè)月，從經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)、人口最稠密的東南部沿海地區(qū)，到塔斯馬尼亞、西澳洲和北領(lǐng)地，澳大利亞幾乎每個(gè)州都有林火在燃燒。大火已造成至少28人死亡，2000多所房屋被毀，1120萬(wàn)公頃土地?zé)?，至?0億只動(dòng)物被大火波及。美國(guó)宇航局的衛(wèi)星照片里，整個(gè)澳洲大陸的幾乎三分之一被濃濃的煙霧覆蓋。圖像顯示，大火產(chǎn)生的煙霧已經(jīng)跨越太平洋，越過(guò)南美洲，更嚴(yán)峻影響了新西蘭——煙霧“造成嚴(yán)峻的空氣質(zhì)量問題”，使得“山頂積雪明顯變黑”。森林火災(zāi)通常受到三種自然因素較大影響，即氣象、植被和地形的影響?？扇嘉锸巧搅秩紵幕A(chǔ)。澳東南部林木密集，其中桉樹和槭樹占比高達(dá)90%，桉樹皮富含桉樹油，它們脫落后積累在樹根處，氣溫達(dá)到40攝氏度時(shí)就會(huì)自燃，極易引發(fā)山林大火。此外，澳大利亞地廣人稀的特點(diǎn)，城市、森林的交織分布結(jié)構(gòu)，內(nèi)陸地區(qū)缺少較大河流等地理特點(diǎn)，也在確定程度上導(dǎo)致大火延燒時(shí)沒有什么障礙。這場(chǎng)持續(xù)了數(shù)月的大火，成為澳大利亞有記錄以來(lái)最嚴(yán)峻的火災(zāi)，甚至可能給一些動(dòng)物帶來(lái)了滅亡性災(zāi)難。澳大利亞生態(tài)學(xué)家估計(jì)，僅新南威爾士州就有至少4.8億只野生動(dòng)物葬身火海，其他各州因森林大火喪生的動(dòng)物數(shù)字尚不清晰，但專家估計(jì)，在大火中喪生的動(dòng)物可能達(dá)到10億只。澳環(huán)境部門估計(jì)，數(shù)千只澳大利亞國(guó)寶級(jí)動(dòng)物考拉因大火死亡。據(jù)報(bào)道，本次大火除了造成難以彌補(bǔ)的生態(tài)災(zāi)難，還將造成至少50億澳元（約合人民幣237億元）的經(jīng)濟(jì)損失，預(yù)料澳短期國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增速會(huì)削減0.2至0.5個(gè)百分點(diǎn)，其中旅游、畜牧業(yè)損失尤其慘重。（摘編自《工人日?qǐng)?bào)》2020-01-17）材料二：在澳大利亞，燥熱干燥的環(huán)境致使山火呈周期性發(fā)生，火災(zāi)不是什么簇新事。甚至有人宣稱澳洲大陸地廣人稀，著火再滅、甚至任其燃燒都無(wú)所謂。然而，這種狀況真的正常么？又真的無(wú)所謂么？至少澳大利亞民眾并不這么認(rèn)為。在此次大火中，一受災(zāi)小鎮(zhèn)的一位婦女拒絕和澳大利亞總理莫里森握手，埋怨其沒有“給消防機(jī)構(gòu)投入更多資金”；一位消防員更是對(duì)著媒體鏡頭，干脆表達(dá)自己對(duì)政府的生氣；而就在舉國(guó)緊急之時(shí)，又傳出了“莫里森避走國(guó)外悠然度假”的消息。這些事實(shí)從側(cè)面說(shuō)明，假如自然條件是山火起因，那么應(yīng)急機(jī)制不硬、投入力氣不足才是大火走向失控的罪魁禍?zhǔn)?。回想近些年，類似的天?zāi)人禍又何止這一次？亞馬孫叢林大火導(dǎo)致地球之肺“傷痕累累”，彼時(shí)巴西媒體集體緘默，巴西政府置若罔聞；美國(guó)加州大火侵蝕城鎮(zhèn)，造成數(shù)人傷亡，很大緣由在于一些防災(zāi)措施被“政治扯皮”耽擱，最終只得靠持續(xù)大雨緩解災(zāi)情……過(guò)往教訓(xùn)都在告誡我們，面對(duì)超級(jí)災(zāi)難，沒有科學(xué)完善的頂層制度，缺乏快速響應(yīng)的救援行動(dòng)，必將給民眾和國(guó)家?guī)?lái)致命打擊，其慘痛代價(jià)將由全人類埋單。（摘編自《北京日?qǐng)?bào)》2020-01-10）材料三：二氧化碳含量的不斷上升正在使地球變暖，這是科學(xué)界的共識(shí)。近幾十年來(lái)，澳大利亞始終在變熱，并且在可預(yù)見的將來(lái)都將接著保持這種趨勢(shì)。雖然火災(zāi)是澳大利亞天氣周期的自然組成部分，但科學(xué)家長(zhǎng)期以來(lái)始終警告說(shuō)，這種燥熱、干燥的氣候?qū)?dǎo)致火災(zāi)變得更加頻繁和猛烈。更極端的天氣模式和更高的溫度會(huì)增加叢林大火的危急，并使它們傳播得更快、更廣。澳大利亞林火與自然災(zāi)難合作探討中心首席執(zhí)行官理查德·桑頓說(shuō)：“我們發(fā)覺將氣候改變的影響歸因于特定事務(wù)是特別困難的，特殊是在火災(zāi)正在發(fā)生的時(shí)候。但是我們所知道的是，澳大利亞現(xiàn)在的平均溫度比長(zhǎng)期平均溫度高出約1℃?！彼a(bǔ)充說(shuō)，很多地區(qū)的“累積火災(zāi)危急”正在增加。悉尼高校生態(tài)學(xué)家格倫達(dá)·沃德爾教授表示同意：“并不是每一個(gè)天氣事務(wù)都是氣候改變的干脆結(jié)果，但它無(wú)疑與全球氣候改變相關(guān)。”（摘編自《中國(guó)氣象報(bào)》2020-02-18）4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.每年的9、10月份，澳大利亞進(jìn)入山火季，該國(guó)從去年起先的這場(chǎng)山火使得每一個(gè)州都有林火在燃燒。B.本次山火可能會(huì)導(dǎo)致澳大利亞短期國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值相應(yīng)削減，同時(shí)考拉死傷慘重，旅游、畜牧業(yè)受損嚴(yán)峻。C.澳洲山火周期性發(fā)生源于燥熱干燥的自然環(huán)境，而應(yīng)急機(jī)制與投入力氣方面的問題導(dǎo)致了大火走向失控。D.盡管澳大利亞現(xiàn)在的平均溫度比長(zhǎng)期平均溫度高出約1℃，但我們不能將氣候改變的影響歸因于特定事務(wù)。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.由材料一可知，澳大利亞這場(chǎng)持續(xù)了數(shù)月的山火，不但對(duì)澳洲大陸的生態(tài)和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了極大的影響，還給他國(guó)的環(huán)境造成了較為嚴(yán)峻的破壞。B.由材料二可知，近年來(lái)給人類帶來(lái)巨大災(zāi)難的天災(zāi)人禍并非個(gè)例，這些超級(jí)災(zāi)難最終會(huì)給本國(guó)民眾、甚至全人類帶來(lái)極為嚴(yán)峻的后果。C.由材料三可知，在全球氣候變暖的大背景下，天氣模式越極端、溫度越高，發(fā)生叢林大火的可能性也就越高，且發(fā)生后狀況越糟糕。D.由材料二、三可知，只要建立了科學(xué)完善的頂層制度和快速響應(yīng)的救援機(jī)制，并實(shí)行有效措施阻擋全球氣候變暖，就確定能有效應(yīng)對(duì)各種超級(jí)災(zāi)難。6.近年來(lái)，森林大火在我國(guó)也時(shí)有發(fā)生。請(qǐng)結(jié)合三則材料，談?wù)勅绾斡行Х揽厣只馂?zāi)。【答案】4.C5.D6.對(duì)國(guó)家與政府來(lái)說(shuō)，①應(yīng)正視此類事務(wù)，加大關(guān)注度；②應(yīng)對(duì)消防機(jī)構(gòu)投入更多的人力、財(cái)力；③要限制二氧化碳的排放、留意極端氣候的出現(xiàn)。對(duì)政府職能部門來(lái)說(shuō)，④須要針對(duì)森林火情建立科學(xué)完善的頂層制度（或：建立有效的應(yīng)急機(jī)制）；⑤組織快速響應(yīng)的救援行動(dòng)。⑥要留意限制森林可燃物，森林與城市建筑之間應(yīng)有相應(yīng)的隔離帶?！窘馕觥俊?題詳解】此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選信息的實(shí)力。通讀文章，留意細(xì)微環(huán)節(jié)。學(xué)生必需養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣，在通讀全文的基礎(chǔ)上，快速搜尋到每個(gè)選項(xiàng)所涉及的段落，然后細(xì)致比較選項(xiàng)的說(shuō)法是否與原文一樣。A項(xiàng)，“每一個(gè)州都有林火在燃燒”以偏概全，材料一中為“幾乎每個(gè)州都有林火在燃燒”。B項(xiàng)，“短期國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值相應(yīng)削減”錯(cuò)誤，材料一中說(shuō)的是“國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增速會(huì)削減0.2至0.5個(gè)百分點(diǎn)”，增速削減，但總量應(yīng)當(dāng)還是在增加，只是增加的量沒有以前多；且文中只提到了喪生的考拉數(shù)，并未提及受傷數(shù)量。D項(xiàng)，“但我們不能將氣候改變的影響歸因于特定事務(wù)”材料三中說(shuō)的是“特別困難”而非“不能”，且文中有強(qiáng)調(diào)“特殊是在火災(zāi)正在發(fā)生的時(shí)候”。故選C。【5題詳解】此題考核信息篩選、整合和分析作者觀點(diǎn)的實(shí)力。答題時(shí)要依據(jù)題干的要求,找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置，結(jié)合文中的對(duì)應(yīng)句子對(duì)讀選項(xiàng)，找到微小的差別，重點(diǎn)留意強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無(wú)中生有、混淆范圍、偷換概念等。D項(xiàng)，“只要……就確定……”說(shuō)法過(guò)于確定。故選D?！?題詳解】本題考查篩選整合文中信息，針對(duì)文本問題提出自己見解的實(shí)力。這類題在解答時(shí)須要通讀全文，依據(jù)題干中的關(guān)鍵詞搜尋相關(guān)答案，可以從當(dāng)前存在問題中推想解決問題的方法，也可以借鑒有效閱歷?；蛘邚慕鉀Q該問題涉及到的不同對(duì)象談?wù)摻鉀Q方法。國(guó)家與政府層面：由“在此次大火中，一受災(zāi)小鎮(zhèn)的一位婦女拒絕和澳大利亞總理莫里森握手，埋怨其沒有‘給消防機(jī)構(gòu)投入更多資金’；一位消防員更是對(duì)著媒體鏡頭，干脆表達(dá)自己對(duì)政府的生氣；而就在舉國(guó)緊急之時(shí)，又傳出了‘莫里森避走國(guó)外悠然度假’的消息。這些事實(shí)從側(cè)面說(shuō)明，假如自然條件是山火起因，那么應(yīng)急機(jī)制不硬、投入力氣不足才是大火走向失控的罪魁禍?zhǔn)住薄氨藭r(shí)巴西媒體集體緘默，巴西政府置若罔聞；美國(guó)加州大火侵蝕城鎮(zhèn)，造成數(shù)人傷亡，很大緣由在于一些防災(zāi)措施被‘政治扯皮’耽擱”可以概括出應(yīng)當(dāng)：正視此類事務(wù)，加大關(guān)注度；對(duì)消防機(jī)構(gòu)投入更多的人力、財(cái)力。由“二氧化碳含量的不斷上升正在使地球變暖，這是科學(xué)界的共識(shí)。近幾十年來(lái)，澳大利亞始終在變熱，并且在可預(yù)見的將來(lái)都將接著保持這種趨勢(shì)”可以概括出“要限制二氧化碳的排放、留意極端氣候的出現(xiàn)”政府職能部門層面：由“過(guò)往教訓(xùn)都在告誡我們，面對(duì)超級(jí)災(zāi)難，沒有科學(xué)完善的頂層制度，缺乏快速響應(yīng)的救援行動(dòng)，必將給民眾和國(guó)家?guī)?lái)致命打擊，其慘痛代價(jià)將由全人類埋單”可以概括出“須要針對(duì)森林火情建立科學(xué)完善的頂層制度”“組織快速響應(yīng)的救援行動(dòng)”；由“澳東南部林木密集，其中桉樹和槭樹占比高達(dá)90%，桉樹皮富含桉樹油，它們脫落后積累在樹根處，氣溫達(dá)到40攝氏度時(shí)就會(huì)自燃，極易引發(fā)山林大火。此外，澳大利亞地廣人稀的特點(diǎn)，城市、森林的交織分布結(jié)構(gòu)，內(nèi)陸地區(qū)缺少較大河流等地理特點(diǎn)，也在確定程度上導(dǎo)致大火延燒時(shí)沒有什么障礙”可以概括出“要留意限制森林可燃物，森林與城市建筑之間應(yīng)有相應(yīng)的隔離帶”?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握，每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多則材料，但也往往圍繞一個(gè)共同大方向。考生要會(huì)讀，就是會(huì)讀文或圖表，會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和看法等信息點(diǎn)；會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì)，就是精細(xì)對(duì)點(diǎn)，把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致比照。在此基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng)，發(fā)覺選項(xiàng)與原文信息不一樣的地方，進(jìn)行確定答案。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。鄉(xiāng)村老師（節(jié)選）劉慈欣他知道，這最終一課要提前講了。他忍住幾乎使他暈厥過(guò)去的劇痛，艱難地移近床邊的窗口，看著遠(yuǎn)處的村莊。從自己的老師為救自己被狼咬死的那一刻起，他這一生就屬于黃土高原上這個(gè)偏遠(yuǎn)的小山村了。這時(shí)，窗前走過(guò)了幾個(gè)小小的黑影，這幾個(gè)黑影在不遠(yuǎn)的田壟上圍成一圈蹲下來(lái)，在那圈娃們中間，亮起了幾點(diǎn)紅色的小火星星。他知道娃們是在為他燒香和燒紙。他用完了一生要在娃們的心中燃起科學(xué)和文明的火苗，但他明白，同覆蓋在這偏遠(yuǎn)山區(qū)的愚昧和迷信相比，那火苗是多么弱小。半年前，他拿起扁擔(dān)和想從校舍取椽子去修村頭老君廟的幾個(gè)人舍命，被人打斷了兩根肋骨。送到鎮(zhèn)醫(yī)院，竟又發(fā)覺他患了食道癌，但他沒有去管，實(shí)在沒錢管。從鎮(zhèn)醫(yī)院出來(lái)，他把身上全部的錢都買了書。在距地球五萬(wàn)光年的銀河系的中心，一場(chǎng)持續(xù)了兩萬(wàn)年的星際斗爭(zhēng)已接近尾聲。碳基聯(lián)邦艦隊(duì)將完成碳硅斗爭(zhēng)中最終一項(xiàng)使命：摧毀大部分恒星，建立一條五百光年寬的隔離帶，免除硅基帝國(guó)對(duì)銀河系中心區(qū)域的碳基文明的任何威逼。隔離帶中只有形成3C級(jí)以上文明的恒星系才會(huì)被愛護(hù)。夜深了，燭光中，娃們圍在老師的病床前。他把剩下的12片止疼藥一把吞了下去，他知道以后再也用不著了。他掙扎著想在黑板上寫字，但頭突然偏向一邊，一個(gè)娃抓緊把盆接到他嘴邊，他吐出了一口黑紅的血，然后虛弱地靠在枕頭上喘息著。娃們中有了低低的抽泣聲。他讓他們記住牛頓第確定律，記住牛頓第三定律，最終才讓他們?nèi)ビ涀铍y懂的牛頓其次定律。孩子們哭著記住了，他們知道記不下來(lái)，老師是不會(huì)放心的?！胺派淦纥c(diǎn)炸彈！”一團(tuán)團(tuán)好像淹沒整個(gè)宇宙的強(qiáng)光又閃起，然后漸漸消逝……隔離帶在快速推動(dòng)。直到他們遇到太陽(yáng)系的三號(hào)行星。3號(hào)行星檢測(cè)，檢測(cè)30個(gè)隨機(jī)點(diǎn)。這所山村小學(xué)，正好位于檢測(cè)波束圓形覆蓋區(qū)的圓心上?！?號(hào)隨機(jī)點(diǎn)檢測(cè)?！苯Y(jié)果……綠色結(jié)果，綠色生命信號(hào)！“起先3C級(jí)文明測(cè)試。1號(hào)測(cè)試未通過(guò)，2號(hào)測(cè)試未通過(guò)……10號(hào)測(cè)試未通過(guò)?！胺派淦纥c(diǎn)炸彈！”最高執(zhí)政官突然想起什么：“接著測(cè)試?！?1號(hào)測(cè)試題未通過(guò)！12號(hào)測(cè)試題未通過(guò)！“3C文明測(cè)試試題13號(hào)：當(dāng)一個(gè)物體沒有受到外力作用時(shí)，它的運(yùn)行狀態(tài)如何？”數(shù)字宇宙廣漠的藍(lán)色空間中突然響起了孩子們嘹亮的聲音：“當(dāng)一個(gè)物體沒有受到外力作用時(shí)，它將保持靜止或勻速直線運(yùn)動(dòng)不變?！薄?C文明測(cè)試試題13號(hào)通過(guò)！3C文明測(cè)試試題14號(hào)……”“3C文明測(cè)試試題14號(hào)：請(qǐng)敘述相互作用的兩個(gè)物體間力的關(guān)系?！焙⒆觽冋f(shuō)：“當(dāng)一個(gè)物體對(duì)其次個(gè)物體施加一個(gè)力，這其次個(gè)物體也會(huì)對(duì)第一個(gè)物體施加一個(gè)力，這兩個(gè)力大小相等，方向相反！”“3C文明測(cè)試試題14號(hào)通過(guò)！3C文明測(cè)試試題15號(hào)：對(duì)于一個(gè)物體，請(qǐng)說(shuō)明它的質(zhì)量，所受外力和加速度之間的關(guān)系?！焙⒆觽凖R聲說(shuō)：“一個(gè)物體的加速度，與它所受的力成正比，與它的質(zhì)量成反比！”“3C文明測(cè)試試題15號(hào)通過(guò)，文明測(cè)試通過(guò)！確定目標(biāo)恒星500921473的3號(hào)行星上存在3C級(jí)文明?！薄捌纥c(diǎn)炸彈轉(zhuǎn)向！脫離目標(biāo)！”太陽(yáng)系，推送奇點(diǎn)炸彈的力場(chǎng)束彎曲了，奇點(diǎn)炸彈撞斷了一條日珥，拂過(guò)太陽(yáng)，亮度很快暗下來(lái)，最終消逝在茫茫太空的永恒之夜中。那些娃們什么也沒覺察到，校舍里微弱的燭光下，他們圍著老師的遺體，不知哭了多長(zhǎng)時(shí)間。最終，娃們確定自己掩埋自己的老師。他們拿了鋤頭鐵锨，在學(xué)校旁邊的山地上起先挖墓坑，絢麗的群星在整個(gè)宇宙中靜靜地看著他們?！疤彀?！這顆行星上的文明不是3C級(jí)，是5B級(jí)！！”參議員驚呼起來(lái)?！八麄円呀?jīng)起先運(yùn)用核能，并用化學(xué)推動(dòng)方式進(jìn)入太空，甚至已登上了他們所在行星的衛(wèi)星?！薄斑@個(gè)行星上生命體記憶遺傳的等級(jí)是多少？”“他們沒有記憶遺傳，全部記憶都是后天取得的。”“那么，他們個(gè)體之間的信息溝通方式是什么？”“極其原始，也特別罕見。他們身體內(nèi)有一種很薄的器官在大氣中振動(dòng)時(shí)可產(chǎn)生聲波，同時(shí)把要傳輸?shù)男畔⒄{(diào)制到聲波之中，接收方也用一種薄膜器官?gòu)穆暡ㄖ薪邮招畔?。”“這種方式信息傳輸速率是多大？”“大約每秒1至10比特。”“上尉！”艦隊(duì)統(tǒng)帥大怒，“你是想告知我們，一種沒有記憶遺傳，相互間用聲波以令人難以置信的每秒1至10比特的速率進(jìn)行溝通的物種，能創(chuàng)建出5B級(jí)文明？！且這種文明是在沒有任何外部高級(jí)文明培植的狀況下自行進(jìn)化的？！”“但，閣下，的確如此。”“但在這種狀態(tài)下，這個(gè)物種根本不行能在每代之間積累和傳遞學(xué)問，而這是文明進(jìn)化所必需的！”“他們有一種個(gè)體，有確定數(shù)量，分布于這個(gè)種群的各個(gè)角落，充當(dāng)兩代生命體之間學(xué)問傳遞的媒介?！薄澳闶钦f(shuō)那種在兩代生命體之間傳遞學(xué)問的個(gè)體？”“他們叫老師。”“教——師？”娃們?cè)旌媚亲聣灒瑬|方已經(jīng)放亮了。娃們?cè)谀莻€(gè)小小的墳頭上立了一塊石板，上面用粉筆寫著“李老師之墓”。（有刪改）7.下列對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)開篇敘述干脆且突兀而來(lái)與傳統(tǒng)的小說(shuō)先交代事務(wù)的來(lái)龍去脈不同，運(yùn)用了局部的倒敘手法，包含了豐富的信息，有開篇即緊緊抓住讀者心的效果。B.本文構(gòu)思奇妙，支配了兩個(gè)同時(shí)發(fā)生的故事，在其交叉、融合中體現(xiàn)主題，情節(jié)雖然荒誕，但可以帶給讀者不同的閱讀體驗(yàn)。C.小說(shuō)第三段的“在那圈娃們中間，亮起了幾點(diǎn)紅色的小火星星”中的“小火星”象征著孩子們對(duì)科學(xué)和文明的渴望。D.小說(shuō)運(yùn)用了多種手法刻畫李老師的形象，除干脆描寫外，還通過(guò)孩子們對(duì)老師的酷愛和艦隊(duì)統(tǒng)帥的不行思議側(cè)面體現(xiàn)李老師的宏大。8.這篇小說(shuō)在結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn)？該結(jié)構(gòu)特點(diǎn)有何作用？9.一篇優(yōu)秀的科幻小說(shuō)往往蘊(yùn)含著豐富的人文精神，本文蘊(yùn)含了哪些人文精神？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。【答案】7.C8.結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：文本采納雙線結(jié)構(gòu)，一條是老師上課至生命最終一刻，另一條是碳基聯(lián)邦艦隊(duì)在建立隔離帶時(shí)找尋并保留3C級(jí)及以上文明。作用：①兩條線索相互交叉，又轉(zhuǎn)換自如，串連起了天上地上兩個(gè)故事，使作品內(nèi)容豐滿。②獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu)給讀者帶來(lái)了閱讀科幻小說(shuō)的獨(dú)有體驗(yàn)，③突顯了贊美文明謳歌高尚的主題。9.①對(duì)堅(jiān)守使命的贊美。鄉(xiāng)村老師李老師在生命垂危之際仍在傳承文明。表達(dá)了對(duì)老師堅(jiān)守使命的贊美。②對(duì)崇高師德的歌頌。鄉(xiāng)村老師推動(dòng)了地球人類文明的進(jìn)步，直至生命的最終一刻，有師德風(fēng)范。表達(dá)了對(duì)這精神的贊美。③對(duì)敬重文明行為的確定。碳基聯(lián)邦艦隊(duì)愛護(hù)有3C級(jí)以上文明的恒星系，表現(xiàn)了對(duì)文明的敬重。表達(dá)了對(duì)這種行為的確定?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞實(shí)力。解答本題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析推斷。依據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，細(xì)致辨識(shí)選項(xiàng)與原文的微小差別，做出推斷。C項(xiàng)，“‘小火星’象征著孩子們對(duì)科學(xué)和文明的渴望”錯(cuò)誤，結(jié)合文本內(nèi)容“他知道娃們是在為他燒香和燒紙。他用完了一生要在娃們的心中燃起科學(xué)和文明的火苗，但他明白，同覆蓋在這偏遠(yuǎn)山區(qū)的愚昧和迷信相比，那火苗是多么弱小。”分析可知，“小火星”不具有象征意義。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)支配特點(diǎn)的實(shí)力。小說(shuō)情節(jié)支配常見的技巧有：突轉(zhuǎn)、懸念、伏筆、巧合、呼應(yīng)、多線發(fā)展等，效果有一波三折和出人意料之外又在情理之中。（1）這篇小說(shuō)結(jié)構(gòu)上最大的特色就是雙線交織，互為呼應(yīng)，并行不亂。另一條是碳基聯(lián)邦艦隊(duì)在建立隔離帶時(shí)找尋并保留3C級(jí)及以上文明。首先從李老師的角度構(gòu)思情節(jié)，李老師是鄉(xiāng)村老師，因自己的老師為救自己而被狼咬死，他就確定把自己的一生奉獻(xiàn)給這個(gè)偏遠(yuǎn)的小山村。他為愛護(hù)校舍不被歹人破壞，與歹人搏斗，被人打斷了兩根肋骨。被查出患有食道癌，他也沒有去顧及。直到生命前最終一刻，他還在給孩子講授牛頓三定律。據(jù)此概括出一條線索是李老師上課至生命最終一刻。另一條線索是碳基聯(lián)邦艦隊(duì)在建立隔離帶時(shí)找尋3C文明，李老師的學(xué)生們能精確回答出3C文明測(cè)試試題，獲得了3C文明認(rèn)證，使地球幸免于難。（2）結(jié)構(gòu)上，這種雙線條發(fā)展，互為呼應(yīng)，并行不亂，又轉(zhuǎn)換自如，串起了李老師和碳基聯(lián)邦艦隊(duì)地的兩個(gè)故事，使小說(shuō)行文思路清晰，內(nèi)容豐富，給讀者帶來(lái)了閱讀科幻小說(shuō)的獨(dú)有體驗(yàn)。內(nèi)容上，李老師的帶病向?qū)W生傳授學(xué)問，正是使3C文明測(cè)試得以順當(dāng)通過(guò)的基礎(chǔ)，李老師對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)教化事業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，使這種僅僅依靠聲波進(jìn)行溝通的物種，能創(chuàng)建出5B級(jí)文明。這種雙線結(jié)構(gòu)，能使作品內(nèi)容更加豐滿，突顯了贊美文明、謳歌高尚的主題。【9題詳解】本題考查評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向的實(shí)力。解答此題，首先要從文中找出能夠體現(xiàn)人文精神的內(nèi)容，詳細(xì)可以從李老師、碳基聯(lián)邦艦隊(duì)的行為方面來(lái)思索。如在李老師身上，我們看到的是他在生命即將結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生一如既往的細(xì)致、負(fù)責(zé)，“他掙扎著想在黑板上寫字，但頭突然偏向一邊，一個(gè)娃抓緊把盆接到他嘴邊，他吐出了一口黑紅的血，然后虛弱地靠在枕頭上喘息著?！边@樣一個(gè)柔弱者在逆境中用學(xué)問、良知、師德完成了對(duì)傳承文明的堅(jiān)守，體現(xiàn)了堅(jiān)守使命的人文精神。“送到鎮(zhèn)醫(yī)院，竟又發(fā)覺他患了食道癌，但他沒有去管，實(shí)在沒錢管。從鎮(zhèn)醫(yī)院出來(lái)，他把身上全部的錢都買了書?！崩蠋熯@個(gè)傳遞學(xué)問的媒介為了推動(dòng)人類文明的進(jìn)步，不顧病痛，一心撲在自己堅(jiān)守的教化事業(yè)上，高尚的師德師風(fēng)，令人仰慕。而碳基聯(lián)邦艦隊(duì)愛護(hù)3C級(jí)以上文明的行星，當(dāng)發(fā)覺地球上存在5B級(jí)文明時(shí)的驚羨，“他們有一種個(gè)體，有確定數(shù)量，分布于這個(gè)種群的各個(gè)角落，充當(dāng)兩代生命體之間學(xué)問傳遞的媒介”，體現(xiàn)了敬重文明的人文精神。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。魏元忠，宋州宋城人也。初，為太學(xué)生，志氣倜儻。儀鳳中，吐蕃頻犯塞，元忠赴洛陽(yáng)上封事，言命將用兵之工拙。帝甚嘆異之，授秘書省正字。文明年，遷殿中侍御史。其年，徐敬業(yè)據(jù)揚(yáng)州作亂，左玉鈐衛(wèi)大將軍李孝逸督軍討之，則天詔元忠監(jiān)軍。至臨淮，為敬業(yè)先鋒所敗。孝逸懼，按甲不敢進(jìn)。元忠曰：“朝廷以公王室懿親，故委以閫外之事，天下安危，實(shí)資一決。且海內(nèi)承平日久，忽聞狂狡，莫不注心傾耳，以俟其誅。今大軍留而不進(jìn)，則解遠(yuǎn)近之望，萬(wàn)一朝廷更命他將代公，其將何辭以逃逗撓之罪？”孝逸然其言，乃部勒士卒以圖進(jìn)討。前軍為賊所破，孝逸又懼，欲引退。元忠固請(qǐng)決戰(zhàn)，乃平。以功擢司刑正。尋為周興陷，入獄，詣市將刑，則天以功特免死配流貴州。圣歷元年，召授侍御史。又為來(lái)俊臣、侯思止所陷，再流于嶺表。復(fù)還，授御史中丞。元忠前后三被流，時(shí)人多稱其無(wú)罪。中宗即位，其日驛召元忠。時(shí)特承寵榮，當(dāng)朝用事。初元忠作相于則天朝，議者以為公清。至是再居政事，天下莫不延首傾屬，冀有所弘益。乃親附權(quán)豪，抑棄寒俊，竟不能賞善罰惡，勉修時(shí)政，議者以此少之。三年秋，節(jié)愍太子起兵誅三思，元忠及左羽林大將軍李多祚等皆潛預(yù)其事。太子既斬三思，又率兵詣闕，將請(qǐng)廢韋后為庶人，遇元忠子太仆少卿升于永守門，協(xié)令從己。兵至玄武樓下，多祚等遲疑不戰(zhàn)，元忠又持兩端，由是不克，升為亂兵所殺。中宗以元忠有平寇之功，竟不以升為累，委任如初。是時(shí)三思之黨又執(zhí)證元忠云素與節(jié)愍太子同謀構(gòu)逆請(qǐng)夷其三族中宗不許元忠懼不自安上表固請(qǐng)致仕行至涪陵而卒，年七十馀。謚曰貞。（節(jié)選自《舊唐書?卷九十二?列傳第四十二》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.是時(shí)/三思之黨又執(zhí)證/元忠云素與節(jié)愍太子同謀/構(gòu)逆請(qǐng)夷其三族/中宗不許/元忠懼不自安/上表固請(qǐng)致仕/B.是時(shí)/三思之黨又執(zhí)證元忠/云素與節(jié)愍太子同謀構(gòu)逆/請(qǐng)夷其三族/中宗不許/元忠懼不自安/上表固請(qǐng)致仕/C.是時(shí)/三思之黨又執(zhí)證/元忠云素與節(jié)愍太子同謀構(gòu)逆/請(qǐng)夷其三族/中宗不許/元忠懼不自安/上表固請(qǐng)致仕/D.是時(shí)/三思之黨又執(zhí)證元忠/云素與節(jié)愍太子同謀/構(gòu)逆請(qǐng)夷其三族/中宗不許/元忠懼不自安/上表固請(qǐng)致仕/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.封事，密封的奏章，臣下上書奏事，為防泄漏，用黑袋封緘，貼封條呈進(jìn)，故稱。B.監(jiān)軍，指監(jiān)督軍隊(duì)的官員，一般由朝廷臨時(shí)差遣，代表朝廷協(xié)理軍務(wù)，督察將帥。C.闕，皇宮門前兩邊供眺望的樓，后引申為皇帝居處，借指朝廷，有時(shí)也代指京城。D.謚，古代帝王、大臣等死后，依據(jù)其生平事跡評(píng)定的稱號(hào)，如景帝、太宗、文正。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.魏元忠通曉軍事，建有軍功。他曾上書論說(shuō)朝廷任命將領(lǐng)、用兵作戰(zhàn)優(yōu)缺點(diǎn)，得到皇帝賞識(shí)；又為李孝逸出謀劃策，幫助其平定徐敬業(yè)之亂。B.魏元忠仕途多舛，屢遭流放。他曾被周興誣陷入獄，被武則天免死流放貴州，又被來(lái)俊臣、侯思止陷害，流放嶺表，而當(dāng)時(shí)的人大多說(shuō)他無(wú)罪。C.魏元忠深受圣恩，頗失人望。中宗即位后，他特殊受寵，在武則天朝中做宰相時(shí)公正清廉，而這次當(dāng)朝執(zhí)政卻親附權(quán)豪，抑棄寒俊，被人指責(zé)。D.魏元忠首鼠兩端，仍任原職。節(jié)愍太子兵至玄武樓下，多祚等遲疑不戰(zhàn)，元忠又持兩端，未勝利，元忠沒有因魏升主動(dòng)追隨節(jié)愍太子而受連累。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）朝廷以公王室懿親，故委以閫外之事，天下安危，實(shí)資一決。（2）至是再居政事，天下莫不延首傾屬，冀有所弘益。【答案】10.B11.D12.D13.(1)朝廷因您是皇家近親，所以把這朝廷之外(平定叛亂)的大事委派給您，天下的安危，實(shí)在要靠這一次決戰(zhàn)。(2)到此時(shí)再次掌權(quán)處理政事，天下人沒有不引頸盼望，希望他有所弘揚(yáng)補(bǔ)益?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的實(shí)力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的或許意思，然后要留意一些常見的句尾、句首標(biāo)記性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的改變等。推斷的時(shí)候，可以先找出斷句一樣的地方，再利用斷句規(guī)則辨別斷句不一樣的地方的正誤。如本題中，句中“三思之黨又執(zhí)證元忠”，是說(shuō)“武三思的死黨又彈劾魏元忠”，可以解除A和C項(xiàng)；“云素與節(jié)愍太子同謀構(gòu)逆”是說(shuō)“說(shuō)魏元忠一向與節(jié)愍太子同謀叛逆”，“同謀”和“構(gòu)逆”是被指責(zé)的并列的行為，中間不能斷開?！罢?qǐng)夷其三族”是懇求處置的結(jié)果?？梢越獬鼶項(xiàng)。此句的完整翻譯是“此時(shí)，武三思的死黨又彈劾魏元忠，說(shuō)魏元忠一向與節(jié)愍太子同謀叛逆，懇求抄斬三族，中宗未允許。魏元忠懼怕不能自安，上表堅(jiān)請(qǐng)告老還鄉(xiāng)”。故選B?！?1題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的實(shí)力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平常留意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要留意集合語(yǔ)境的含義作答。本題D項(xiàng)，“太宗”不是謚號(hào)。太宗是中國(guó)古代帝王常見廟號(hào)，中國(guó)古代封建王朝開國(guó)皇帝的廟號(hào)通常為“太祖”或“高祖”，其次代帝王的廟號(hào)多為“太宗”。故選D。【12題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析的實(shí)力。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題D項(xiàng)，“魏升主動(dòng)追隨節(jié)愍太子”錯(cuò)，原文說(shuō)“協(xié)令從己”，魏升是被節(jié)愍太子脅迫而跟從的。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的實(shí)力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回來(lái)文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ)，再依據(jù)不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再實(shí)行對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。本題中，第一句中，“以”應(yīng)理解為“因?yàn)椤?；“懿親”應(yīng)理解為“近親”；“委以閫外之事”是狀語(yǔ)后置句；“閫外之事”應(yīng)理解為“朝廷之外(平定叛亂)的大事”；“資”，應(yīng)理解為“依靠、憑借”。其次句中，“至是”應(yīng)理解為“到此時(shí)”；“居政事”應(yīng)理解為“掌權(quán)處理政事”；“延首傾屬”應(yīng)理解為“引頸盼望”；“冀”應(yīng)理解為“希望”，“弘益”應(yīng)理解為“弘揚(yáng)補(bǔ)益”?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專出名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最終再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒有查處；對(duì)古今詞義大體一樣的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文：魏元忠，宋州宋城人。當(dāng)時(shí)，他做太學(xué)生時(shí)，就志氣豪放。儀鳳年中(679)，吐番不斷地侵?jǐn)_邊塞，魏元忠到洛陽(yáng)呈遞奏章，論說(shuō)朝廷遣將用兵方面的優(yōu)缺點(diǎn)。唐高宗看了很是驚羨，于是授他為秘書省正字。文明年中(684)，他升任殿中侍御史。那年，徐敬業(yè)占據(jù)揚(yáng)州作亂，左玉鈐大將軍李孝逸督軍討伐，武則天下詔讓魏元忠監(jiān)理軍事。李孝逸到臨淮，被徐敬業(yè)的先鋒部隊(duì)挫敗。李孝逸膽怯 敵軍的力氣，按兵不敢進(jìn)軍。魏元忠對(duì)李孝逸說(shuō)：“朝廷因您是皇家近親，所以把這朝廷之外(平定叛亂)的大事委派給您，天下的安危，實(shí)在要靠這一次決戰(zhàn)。況且國(guó)內(nèi)太平日久，忽聞?dòng)锌胥Ｖ酵蝗黄鸨旆?，天下人莫不聚精?huì)神，來(lái)等候誅殺叛逆的好消息?，F(xiàn)在我們的大軍按兵不動(dòng)不進(jìn)攻，會(huì)使大家懈氣，這樣對(duì)待世人的期望，萬(wàn)一朝廷派另外的將領(lǐng)來(lái)代替您，您將用何辭來(lái)解脫自己的帶兵不前的罪過(guò)呢？”李孝逸認(rèn)為魏元忠的話對(duì)，于是率領(lǐng)部隊(duì)打算進(jìn)軍討伐。李孝逸的前軍被敵人攻破，李孝逸又膽怯 ，想帶兵退卻。魏元忠堅(jiān)持懇求與敵決戰(zhàn)，這樣才平定了徐敬業(yè)。魏元忠因功升任司刑正。不久他被周興誣陷，下獄，將赴刑場(chǎng)行刑，武則天以魏元忠討平徐敬業(yè)有功，特免死而發(fā)配貴州。圣歷元年(698)，朝廷任命他為侍御史。后來(lái)又被來(lái)俊臣、侯思止陷害，再度被流放到嶺南。后來(lái)回到京師，被授予御史中丞。魏元忠前后三次被流放，當(dāng)時(shí)的人都說(shuō)他無(wú)罪。中宗即位，派驛馬專程召回魏元忠。當(dāng)時(shí)魏元忠特殊受寵于皇上，當(dāng)朝用事。當(dāng)時(shí)，魏元忠在武則天朝中做宰相時(shí)，議者都認(rèn)為他公正潔廉。到此時(shí)再次掌權(quán)處理政事，天下人沒有不引頸盼望，希望他有所弘揚(yáng)補(bǔ)益的。但魏元忠依附權(quán)豪，抑棄寒俊，竟然不能賞善罰惡，勉修時(shí)政，議者因此指責(zé)他。三年秋，節(jié)愍太子起兵誅武三思，魏元忠及左羽林大將軍李多祚等都暗中參加其事。太子斬了武三思后，又率領(lǐng)軍人到宮門外，將懇求廢除韋后為庶人，在永安門遇上魏元忠的兒子太仆少卿魏升，便脅迫令他聽從。節(jié)愍太子帶兵到玄武樓下，李多祚等遲疑不戰(zhàn)，魏元忠又持兩端，因此起兵未勝利，魏升被亂兵所殺。中宗認(rèn)為魏元忠有平寇之功，竟沒有因魏升的事受累，委任如初。此時(shí)，武三思的死黨又彈劾魏元忠，說(shuō)魏元忠一向與節(jié)愍太子同謀叛逆，懇求抄斬三族，中宗未允許。魏元忠懼怕不能自安，上表堅(jiān)請(qǐng)告老還鄉(xiāng)。魏元忠行至涪陵時(shí)去世，享年七十余歲。謚號(hào)為貞。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。暑旱苦熱王令清風(fēng)無(wú)力屠得熱，落日著翅飛上山。人固已懼江海竭，天豈不惜河漢干。昆侖之高有積雪，蓬萊之遠(yuǎn)常遺寒。不能手提天下往，何忍身去游其間。14.下列對(duì)本詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)中的“屠”字用得新穎 ，本意為屠殺，也可引申為殲滅，有力地表現(xiàn)了作者對(duì)暑熱的憎恨之深。B.頷聯(lián)用了虛寫的手法，詩(shī)人從人間憂懼江海之枯竭，聯(lián)想到天上也該憐惜河漢將干。筆墨開闊，寄情深摯。C.頸聯(lián)由名山想到仙島，在詩(shī)人心中，這兩處該是涼爽世界，盡管遙不行及，卻對(duì)他產(chǎn)生了無(wú)窮的吸引力。D.本詩(shī)用了反襯的手法，用“清風(fēng)無(wú)力”來(lái)反襯暑熱之甚，用昆侖蓬萊的涼爽來(lái)反襯暑熱之苦，奇妙得當(dāng)。15.劉克莊在其《后村詩(shī)話?前集》中盛贊此詩(shī)識(shí)度高遠(yuǎn)。請(qǐng)你結(jié)合尾聯(lián)，對(duì)劉克莊的這一說(shuō)法作簡(jiǎn)要闡述。【答案】14.B15.答案示例：①識(shí)度高遠(yuǎn)，即具有高遠(yuǎn)的見識(shí)和氣度。作者表明，雖有這樣涼爽的世界，但當(dāng)天下人都在苦熱之時(shí)，假如不能和天下人共同前往，自己也便不忍獨(dú)游其間。②“手提天下”一句，想象奇妙，氣魄雄偉，富有浪漫主義色調(diào)，可謂氣度高遠(yuǎn)。③尾聯(lián)表現(xiàn)了作者甘愿與天下人共苦難的情操，這種樂以天下、憂以天下的胸襟志向，正是詩(shī)人的珍貴之處，可謂見識(shí)高遠(yuǎn)?！窘馕觥俊?4題詳解】本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩(shī)歌的實(shí)力，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解實(shí)力、技巧以及情感的把握實(shí)力，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求。然后要留意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思索詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再比照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。B項(xiàng)，“頷聯(lián)用了虛寫的手法，詩(shī)人從人間憂懼江海之枯竭，聯(lián)想到天上也該憐惜河漢將干”錯(cuò)誤，“人固已懼江海竭，天豈不惜河漢干”意思是：人們個(gè)個(gè)擔(dān)憂這樣干旱江湖大海都要枯竭，莫非老天就不怕耿耿銀河被曬干？三伏干旱，其熱尤盛，天旱得久了，眼前的小河小溝便都干枯，但干旱好像沒有終點(diǎn)，使人們不禁擔(dān)憂連江海也將枯竭。暑天正是莊稼生長(zhǎng)最須要水的時(shí)候，如此干旱，收成即將無(wú)望，生計(jì)將出現(xiàn)危機(jī)，于是詩(shī)人由擔(dān)憂變成對(duì)上天的責(zé)問：“天莫非不怕銀河也會(huì)因此而干枯嗎？這聯(lián)上句是實(shí)寫，下句是聯(lián)想想象。故選B。【15題詳解】本題考查學(xué)生精確把握作者觀點(diǎn)看法實(shí)力。解答此題一要關(guān)注詩(shī)歌中的“情語(yǔ)”，這些關(guān)鍵詞語(yǔ)可以幫助我們了解作者的感情傾向、觀點(diǎn)看法；二要結(jié)合作者的生平經(jīng)驗(yàn)和作品的時(shí)代背景，做到知人論世。本題首先須要理解題干中“識(shí)度高遠(yuǎn)”的意思，即具有高遠(yuǎn)的見識(shí)和氣度。這首詩(shī)的前四句主要是寫暑旱酷熱，反映詩(shī)人憎恨熱、天之情，后面四句重在發(fā)抒詩(shī)人愿與天下共苦難的豪情，顯示其博大的胸襟。昆侖之高有積雪，蓬萊之遠(yuǎn)常遺寒。昆侖是中國(guó)西部的高山，上有終年不化的積雪；蓬萊是古代傳聞中渤海三座神山之一。這些都是詩(shī)人心目中無(wú)暑旱酷熱之苦的涼爽世界。詩(shī)人由暑旱苦熱想到昆侖、蓬萊等現(xiàn)實(shí)與傳聞中的涼爽世界，這是極其自然的。如此涼爽世界對(duì)飽嘗暑旱酷熱之苦的詩(shī)人產(chǎn)生的吸引力之大也是可想而知的。不能手提天下往，何忍身去游其間？，不能將整個(gè)世界拎在手里同去，又怎忍心只身獨(dú)往那涼爽世界昆侖和蓬萊山呢？詩(shī)人盡情抒發(fā)了愿與天下人共苦難的豪情，顯示了其博大的胸襟。手提天下諸語(yǔ)，想象奇妙，氣魄雄偉，富有浪漫主義色調(diào)?！军c(diǎn)睛】讀懂詩(shī)歌技巧（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩(shī)歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵?shī)歌的標(biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明白是哪一類詩(shī)歌，進(jìn)而明白全詩(shī)的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩(shī)歌。（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩(shī)講究“知人論世”，所以，確定要重視詩(shī)歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。（三）關(guān)注注釋隱含意高考所選詩(shī)歌大多附有注釋。注釋或說(shuō)明疑難詞語(yǔ)、地名，幫助考生讀懂詩(shī)句；或介紹寫作背景，示意詩(shī)歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩(shī)句，幫助考生理解詩(shī)歌用典或意境；或介紹作者，示意詩(shī)歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。（四）關(guān)留意象寄予意意象是詩(shī)人思想感情的寄予，古人寫詩(shī)喜愛用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩(shī)人思想情感或示意主旨。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）屈原《離騷》中“_____，_____”兩句，表明在詩(shī)人所處的時(shí)代，當(dāng)時(shí)社會(huì)上的人原來(lái)就是擅長(zhǎng)投機(jī)取巧，違反規(guī)則。（2）蘇軾經(jīng)常借酒抒懷，《赤壁賦》用“_____”寫曹操在長(zhǎng)江邊飲酒作詩(shī)，《念奴嬌?赤壁懷古》以“_____”寫因感慨人生而灑酒祭月。（3）陸游《游山西村》中“_____，_____”兩句，描摹了慶典將近、音樂不斷的農(nóng)村風(fēng)俗畫，反映出當(dāng)?shù)卮緲愕拿耧L(fēng)?！敬鸢浮?1).固時(shí)俗之工巧兮(2).偭規(guī)則而改錯(cuò)(3).釃酒臨江(4).一尊還酹江月(5).簫鼓追隨春社近(6).衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存【解析】【詳解】考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫實(shí)力?？忌匠＜纫粢庥洃洝⒎e累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。留意字形困難字，要在平常默寫時(shí)反復(fù)寫。留意重點(diǎn)字詞的寫法，如“偭”“釃”“尊”“酹”“簫”等字，默寫時(shí)要寫精確。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在中國(guó)歷史上，早在先秦時(shí)期，布鞋已經(jīng)與人們的生活了，當(dāng)時(shí)男女鞋飾沒有明顯的差別。到殷商時(shí)，初步建立了禮制，各種鞋履，可說(shuō)皮、綿、布、草?！秾?shí)錄》中說(shuō)：“夏商舄履皆以皮為之?！苯▏?guó)之前的布鞋，主要是手工的。手工布鞋具有“文化型、鄉(xiāng)土味、綠色養(yǎng)生”的內(nèi)涵。它作為地城特色濃烈的民間藝術(shù)珍寶，不僅是世界鞋史的一朵奇葩，也是中華民族的傲慢。在人們的觀念更加趨向自然健康的今日，隨著手工布鞋“重出江湖”，回來(lái)自然成了現(xiàn)代人心底共存的一份純情，懷舊與返璞成了現(xiàn)代人追逐的潮流之一。手工布鞋立足于傳統(tǒng)工藝，每一雙布鞋都是純手工千針萬(wàn)線精制而成。鞋子工藝精湛，款式，質(zhì)地經(jīng)久耐用，穿上后感到舒適而輕巧，無(wú)任何化學(xué)成分和原料，是環(huán)保型綠色產(chǎn)品。鞋底用純棉線繩或麻繩納制而成，對(duì)腳底具有良好的按摩保健作用，長(zhǎng)期穿著養(yǎng)腳健身、防止腳臭、醫(yī)治腳氣，?？勺鳛轲佡?zèng)禮品，給兒女，給摯友，給老人，為真慶增加光彩：給領(lǐng)導(dǎo)，給部下，給至交，為事業(yè)供應(yīng)幫助。17.依次填人文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.休戚相關(guān)一應(yīng)俱全精美絕倫祛病延年B.休戚相關(guān)林林總總美觀大方益壽延年C.休戚相關(guān)一應(yīng)俱全美觀大方祛病延年D.休戚相關(guān)林林總總精美絕倫益壽延年18.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.它作為民間藝術(shù)珍寶，地域特色濃烈，不僅是中華民族的傲慢，也是世界鞋史的一朵奇葩。B.它作為地域特色濃郁的民間藝術(shù)珍寶，不僅是世界鞋史的一朵奇葩，也是中華民族的傲慢。C.它作為地域特色濃烈的民間藝術(shù)珍寶，不僅是中華民族的傲慢，也是世界鞋史的一朵奇葩。D.它作為地域特色濃郁的民間藝術(shù)珍寶，不僅是中華民族的傲慢，也是世界鞋史的一朵奇葩。19.下列各句中的引號(hào)，和文中畫曲線句的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）A.福建野生著的蘆薈，一到北京就請(qǐng)進(jìn)溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。B.夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開放，巡游者看“魚戲蓮葉間”，又是人畫的一景。C.葉猴依仗長(zhǎng)尾巴精彩的平衡功能，在樹枝上玩著“走鋼絲”的把戲。D.林黛玉在群芳云集大觀園中，的確獨(dú)具一種“風(fēng)流看法”。【答案】17.C18.D19.C【解析】【17題詳解】本題主要考查正確運(yùn)用詞語(yǔ)的實(shí)力。休或相關(guān)：彼此間禍福相互關(guān)聯(lián)。休戚相關(guān)：形容彼此的關(guān)系特別親密。語(yǔ)境中說(shuō)的是布鞋，無(wú)所謂禍福，所以應(yīng)用“休戚相關(guān)”。一應(yīng)俱全：應(yīng)有的都有了，形容一切具備。林林總總：形容眾多紛繁。語(yǔ)境申說(shuō)的只是“皮、綿、布、草”四樣，談不上“眾多紛繁”，所以應(yīng)用“一應(yīng)俱全”。精美絕倫：形容新屋高大美觀，也形容裝飾、布置等美妙美麗。美觀大方：指外表（形式）好看，不俗氣。語(yǔ)境中說(shuō)的是“款式”，談的是外表，所以應(yīng)用“美觀大方”。祛病延年：除去疾病，延長(zhǎng)壽命。益壽延年：增加歲數(shù)，延長(zhǎng)壽命。依據(jù)語(yǔ)境中的“防止腳臭、醫(yī)治腳氣”，應(yīng)用“祛病延年”。故選C?！?8題詳解】本題考查辨析并修改病句的實(shí)力。原文有兩處語(yǔ)病，一是“濃烈”與“特色”搭配不當(dāng)，解除A項(xiàng)、C項(xiàng)。二是“世界鞋史的一朵奇范”與“中華民族的傲慢”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)當(dāng)先講“中華民族”，然后是“世界”，解除B項(xiàng)。故選D。【19題詳解】本題主要考查分析標(biāo)點(diǎn)符號(hào)作用的實(shí)力。文段中“重出江潮”，有特殊含義的，引號(hào)表示特殊含義。A項(xiàng)，引號(hào)表示專出名詞。B項(xiàng)，引用詩(shī)句內(nèi)容，引號(hào)表示引用。C項(xiàng)，“走鋼絲”有特殊含義的，引號(hào)表示特殊含義。D項(xiàng)，“風(fēng)流看法”表引用，引號(hào)表示引用。故選C。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。在證明蝙蝠是SARS病毒的自然宿主時(shí)，探討團(tuán)隊(duì)還發(fā)覺蝙蝠身上攜帶一系列對(duì)人類有害的病毒。但即便如此，在探討者看來(lái)，一方面這些病毒傳染給人類的可能性微乎其微；另一方面，蝙蝠在生態(tài)系統(tǒng)中占據(jù)著重要地位，____________，決不能因?yàn)閿y帶病毒就殲滅它們。因此，探討團(tuán)隊(duì)在探討過(guò)程中對(duì)蝙蝠進(jìn)行無(wú)侵害采樣，采樣完成后，______________。這樣的例子生動(dòng)說(shuō)明，與大自然相處的最好方式就是順應(yīng)自然規(guī)律。在利用自然資源方面須秉持科學(xué)、合理、可持續(xù)的看法，不能肆意破壞自然，更不應(yīng)把野生動(dòng)物輕易端上餐桌，否則_____________?！敬鸢浮?1).對(duì)生態(tài)平衡的維護(hù)功不行沒(2).將蝙蝠放歸自然(3).最終受懲處的還是人類自己【解析】【詳解】此題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫精確的實(shí)力。此類型題首先要通讀語(yǔ)段，了解句意，然后留意句與句的排列組合，留意上下句的連接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，連接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)留意排序句的邏輯依次和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。語(yǔ)段以蝙蝠為例，說(shuō)明白生態(tài)平衡的重要性。第①空，依據(jù)上文“蝙蝠在生態(tài)系統(tǒng)中占據(jù)著重要地位”，說(shuō)明蝙蝠對(duì)維護(hù)生態(tài)平衡有著重要的作用；再依據(jù)下文，“決不能因?yàn)閿y帶病毒就殲滅它們”，說(shuō)明蝙蝠雖攜帶病毒，但相對(duì)于生態(tài)平衡來(lái)說(shuō)，失去它們?cè)斐傻奈：赡軙?huì)更大。分析可知，此處可以填寫：對(duì)生態(tài)平衡的維護(hù)功不行沒。第②空，依據(jù)上文“決不能因?yàn)閿y帶病毒就殲滅它們”，可知科學(xué)團(tuán)隊(duì)不會(huì)刻意去殲滅它們，再依據(jù)“對(duì)蝙蝠進(jìn)行無(wú)侵害采樣”“采樣完成后”，可知，科研團(tuán)隊(duì)會(huì)將試驗(yàn)用的蝙蝠放歸自然。分析可知，此處可以填寫：將蝙蝠放歸自然。第③空，依據(jù)“不能肆意破壞自然”“更不應(yīng)把野生動(dòng)物輕易端上餐桌”，再依據(jù)前面說(shuō)探討的“生態(tài)系統(tǒng)”的平衡，可知，這樣做會(huì)破壞生態(tài)系統(tǒng)的平衡。再依據(jù)“否則”，可知，下面要填寫的是破壞生態(tài)平衡所帶來(lái)的后果，可以填寫：最終受懲處的還是人類自己?！军c(diǎn)睛】補(bǔ)寫句子的方法第一步：把握文段語(yǔ)脈，定位句子關(guān)系。先初讀語(yǔ)段，搞清整個(gè)語(yǔ)段或前后句之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，特殊要留意關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，留意規(guī)律總結(jié)。明確補(bǔ)寫的句子是總領(lǐng)下文的總起句，還是承上啟下的綻開句，還是對(duì)內(nèi)容做出總結(jié)的總結(jié)句。其次步：依據(jù)上下語(yǔ)境，留意合理推導(dǎo)。考生要依據(jù)上下文供應(yīng)的條件或者語(yǔ)境進(jìn)行分析比照，從而合理地推斷出所補(bǔ)寫的內(nèi)容。補(bǔ)寫時(shí)需考慮陳述對(duì)象和話題的統(tǒng)一性，表述句式的合理性等。第三步：檢驗(yàn)補(bǔ)后內(nèi)容，確保語(yǔ)意連貫。檢查補(bǔ)寫后內(nèi)容是否符合題干要求、語(yǔ)言是否連貫、有無(wú)語(yǔ)病、是否簡(jiǎn)潔等。要防止草率審題，盲目機(jī)械地答題，假如發(fā)覺問題要?jiǎng)偤眉m錯(cuò)。最好在寫好后代入原文讀一讀，看看是否真的連貫、貼切、嚴(yán)密。21.閱讀下面的文字，概括“強(qiáng)基支配”的4個(gè)特點(diǎn)。每點(diǎn)不超過(guò)18個(gè)字。近日，教化部出臺(tái)《關(guān)于在部分高校開展基礎(chǔ)學(xué)科招生改革試點(diǎn)工作的看法》，聚焦國(guó)家重大戰(zhàn)略需求，從2024年起實(shí)施“強(qiáng)基支配”，不再組織開展高校自主招生工作。該支配將聚焦高端芯片與軟件、智能科技、新材料、先進(jìn)制造和國(guó)家平安等關(guān)鍵領(lǐng)域以及國(guó)家人才緊缺的人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域。競(jìng)賽證書、論文、專利等作為入圍高校考核條件的做法已取消，入圍依據(jù)是考生高考成果，極少數(shù)在相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域具有突出才能和表現(xiàn)的考生。高校對(duì)通過(guò)“強(qiáng)基支配”錄用的學(xué)生可單獨(dú)編班，配備一流的師資，供應(yīng)一流的學(xué)習(xí)條件，創(chuàng)建一流的學(xué)術(shù)環(huán)境與氛圍，實(shí)行導(dǎo)師制、小班化培育。有關(guān)高校原則上應(yīng)于6月26日前確定入圍高?？己说目忌麊尾⒐救雵鷺?biāo)準(zhǔn)?！敬鸢浮竣倬劢梗ㄖ郏﹪?guó)家對(duì)人才的戰(zhàn)略須要；②突出基礎(chǔ)學(xué)科的支撐引領(lǐng)作用；（聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域和緊缺文科）③改革招生選拔模式，高考成果為依據(jù)；④創(chuàng)新人才培育模式，單獨(dú)制定培育方案?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查壓縮語(yǔ)段的實(shí)力。壓縮語(yǔ)段題的主要方法有：一是查找法，即在原文中找尋能表述主要信息的關(guān)鍵語(yǔ)句，如爭(zhēng)論文中表述論點(diǎn)的語(yǔ)句，說(shuō)明文中的中心句，記敘文中的過(guò)渡句，新聞中的導(dǎo)語(yǔ)均屬關(guān)鍵語(yǔ)句。二是刪減法，就是保留材料中主要信息，刪除次要信息。三是連綴法，即將符合題干要求的信息篩選整合，連綴成最終答案。由句子“近日，教化部出臺(tái)《關(guān)于在部分高校開展基礎(chǔ)學(xué)科招生改革試點(diǎn)工作的看法》，聚焦國(guó)家重大戰(zhàn)略需求，從2024年起實(shí)施‘強(qiáng)基支配’”可概括“聚焦國(guó)家對(duì)人才的戰(zhàn)略須要”；由句子“該支配將聚焦高端芯片與軟件、智能科技、新材料、先進(jìn)制造和國(guó)家平安等關(guān)鍵領(lǐng)域以及國(guó)家人才緊缺的人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域”可概括“聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域和緊缺文科”；由句子“競(jìng)賽證書、論文、專利等作為入圍高?？己藯l件的做法已取消，入圍依據(jù)是考生高考成果，極少數(shù)在相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域具有突出才能和表現(xiàn)的考生”可概括“改革招生選拔模式，高考成果為依據(jù)”；由句子“高校對(duì)通過(guò)‘強(qiáng)基支配’錄用的學(xué)生可單獨(dú)編班，配備一流的師資，供應(yīng)一流的學(xué)習(xí)條件，創(chuàng)建一流的學(xué)術(shù)環(huán)境與氛圍，實(shí)行導(dǎo)師制、小班化培育”可概括“創(chuàng)新人才培育模式，單獨(dú)制定培育方案”。【點(diǎn)睛】壓縮語(yǔ)段的一般方法：1.摘取法，就是指提取句子主干的方法，也就是把每個(gè)句子所表達(dá)的重要內(nèi)容摘出來(lái)，然后按題干要求進(jìn)行連綴。這種方法適合于封閉性語(yǔ)段，字?jǐn)?shù)較少，內(nèi)容單一，要求寬泛。2.分層法，是語(yǔ)段壓縮中廣泛應(yīng)用的一種方法。這種方法的步驟是：首先給段落劃分層次，概括層意；然后辨別主次，留主舍次；最終壓縮語(yǔ)段，連綴語(yǔ)句。3.復(fù)取法，也叫合取法，它是依據(jù)語(yǔ)段之間的關(guān)系進(jìn)行歸納的一種壓縮方法。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。①后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也?——《論語(yǔ)》②人之洗濯其心以去惡，如沐浴其身以去垢?！祆洧畚ㄓ忻褡寤晔侵档谜滟F的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步?！斞涪苋瞬荒軟]有指責(zé)和自我指責(zé)，那樣一個(gè)人就不能進(jìn)步?！珴蓶|⑤社會(huì)如同一條船，每個(gè)人都要有掌舵的打算。——易卜生[挪威]⑥這個(gè)世界穿透一切高墻的東西，它就在我們的內(nèi)心深處，那就是希望?！缎ど昕说木融H》[美]對(duì)上面六句話，你有怎樣的感受與思索？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇發(fā)言稿，作為學(xué)生代表在今年學(xué)校召開的“十八歲成人禮”上發(fā)言。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得出現(xiàn)學(xué)校名稱；不少于800字。【答案】例文：青春·進(jìn)步·希望——寫在“十八歲成人禮”上敬重的老師，敬愛的同學(xué)們：大家早上好！我今日發(fā)言的題目是《青春·進(jìn)步·希望》，作為十八歲的一份子，站在學(xué)校的演播廳，發(fā)表自己的所思、所感，內(nèi)心是無(wú)比喜悅和激烈的。青春花季，如詩(shī)如夢(mèng)。十八歲，從法律意義上意味著我們已經(jīng)是成年人了，應(yīng)當(dāng)履行和擔(dān)當(dāng)一切法律范圍的權(quán)利和義務(wù)了。十八歲是分水嶺，左邊是過(guò)去的歲月里由無(wú)趣和幻想堆砌的美麗的夢(mèng)幻莊園，而右邊，是我們即將踏上的，充溢奇妙和未知誘惑的，一條終點(diǎn)由自己確定的人生之路。十八歲，遠(yuǎn)去了童年的爛漫，淡去了少年的輕狂，十八歲，生命綻開最絢麗的微笑，血脈里奔流著活力，心頭銘刻雄心壯志。是的，風(fēng)華正茂的我們已經(jīng)長(zhǎng)大，我們應(yīng)當(dāng)有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)，為國(guó)家和民族的希望和將來(lái)、進(jìn)步和發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。挪威的藝術(shù)家易卜生說(shuō)過(guò)，“社會(huì)如同一條船，每個(gè)人都要有掌舵的打算”，在建設(shè)由中國(guó)特色社會(huì)主義的今日，在改革開放的大潮中，我們也要穩(wěn)穩(wěn)地駕馭號(hào)“社會(huì)主義中國(guó)號(hào)”這艘巨輪。而穩(wěn)穩(wěn)地駕馭須要我們駕馭過(guò)硬的本事，才能把握船行的方向和速度，才能穩(wěn)穩(wěn)地抵達(dá)共產(chǎn)主義的港灣。而要駕馭建設(shè)社會(huì)主義的本事，須要我們現(xiàn)在努力地學(xué)習(xí)科學(xué)文化只是，不斷地追求學(xué)業(yè)、思想的進(jìn)步，努力地把自己鍛造成社會(huì)主義的接班人和建設(shè)者。學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，思想上的進(jìn)步，實(shí)力的提升并非朝夕之功，須要我們腳踏實(shí)地、持之以恒地干。在學(xué)習(xí)中不斷地激濁揚(yáng)清，取長(zhǎng)補(bǔ)短才能真正的取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步，才能真正的駕馭過(guò)硬的建設(shè)本事。南宋理學(xué)家朱熹說(shuō)過(guò)，“人之洗濯其心以去惡，如沐浴其身以去垢”，我們