江蘇省蘇州市2025屆高三歷史下學期2月期初學業(yè)質(zhì)量陽光指標調(diào)研試題

PAGEPAGE6江蘇省蘇州市2025屆高三歷史下學期2月期初學業(yè)質(zhì)量陽光指標調(diào)研試題留意事項：1.本試卷滿分為100分，考試時間75分鐘?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。2.答卷前學生務必將自己的姓名、調(diào)研序列號填寫在答題卡上。3.赤把選擇題的答案涂在答題卡相應位置上，非選擇題的答案寫在答題卡的指定位置上，在其他位置作答一律無效。一、單項選擇題：共15題，每題3分，共45分。每題只有一個選項最符合題意。1.距今約5000年左右的良渚文化遺址，在空間上分為宮殿區(qū)、內(nèi)城與外城三部分，古.城還有祭壇、貴族墓地、手工業(yè)作坊等處。良渚先民創(chuàng)建出一套包括玉璧、玉瓊、玉鉞在內(nèi)的玉禮器系統(tǒng)。據(jù)此可知，當時可能A.具備國家的初始形態(tài)B.氏族制度不復存在C.形成規(guī)范的禮樂制度D.青銅鑄造技術成熟2.秦漢時期，簡冊書寫不便，更因形體繁重，運輸保管不易，戶籍只能在鄉(xiāng)制作，副本僅皇報至縣。魏晉之際紙張代替簡冊后，戶籍上移至縣廷制作，造好的戶籍須要上報郡、州，直至中心戶部。這根本上反映了A.書寫載體影響戶籍管理方式B.技術進步有利于加強中心集權C.書寫載體已發(fā)生革命性變更D.書寫載體與戶籍制度相伴相生3.右圖為考古出土的簡牘，對簡牘上的字體解讀正確的是①始于晉朝②筆畫圓勻，富于圖案美③成熟并通行于漢魏時代④字形化圓為方平衡對稱A.①②B.①③C.②④D.③④4.南宋臨安城里從熟食小點到衣服穿著或家內(nèi)雜物用具，都有特地制作的手工業(yè)作坊，僅《夢梁錄》卷13《團行》所記載的就有22種。周密的《武林舊事》卷6也記載了南宋臨安各種小商品生產(chǎn)有170多種，其中大部分是手工作坊制造出來的小商品。據(jù)此推斷，南宋臨安A.民營手工業(yè)發(fā)展超過官營手工業(yè)B.手工業(yè)在經(jīng)濟中占主導地位C.城市居民職業(yè)結構呈現(xiàn)出多元化D.城市居民社會階層結構增多5.“仁”在中國古代是一種含義極廣的道德范疇，不同的思想家有不同的注解。下列關于“仁”的說明中，屬于理學家朱熹新闡釋的是A.“仁”者“愛人”B.國君行政應當“志于仁”C.“仁之美者在于天”D.“仁”是一切道德價值的終報源泉6.1900年八國聯(lián)車入侵北京，慈禧倉惶西逃，檔案不見記載。時為懷來縣知縣的吳永被慈禧任命為前路糧臺會辦，隨扈西行，得以見聞朝廷內(nèi)外很多事務，深知“西狩”內(nèi)情。后劉治襄親聞吳永口述，將其記錄成《庚子西狩叢談》，描述了很多細微環(huán)節(jié)，并有一段劉自己寫的評論。這說明A.口述史料與學術探討結合才能確證史實B.口述史料摻雜了個人情感，細微環(huán)節(jié)不足信C.合理利用回憶錄，可以彌補檔案之不足D.歷史檔案往往比回憶錄的史料價值更高7.1916年《申報》刊登了一份“海內(nèi)外華商懇求書”，有這樣一段文字“即以實業(yè)界而論，現(xiàn)擬錢糧鹽酒均歸正稅，年納如額，作為選民，舊歲咨議局開辦之初選人與被選者，我商人實居多數(shù)，以故各省通行議案類皆留意實業(yè)為地方根本。上計各界之待我商人者如此其厚，而顧可自暴自棄乎？”這段材料說明A.實業(yè)救國理論之實踐B.商人政治參加意識之勃發(fā)C.民族資本家駕馭實權D.商人“在商言商”之習慣8.導致下圖（《辛亥革命形勢》）圖中局面出現(xiàn)的主要緣由是A.地區(qū)經(jīng)濟文化發(fā)展水平有別B.地方督撫對革命的看法不同C.清朝管控各地方式存在差異D.南北方的群眾基礎差別較大9.1939年12月初，閻錫山協(xié)作將介石在山的發(fā)動了第一，高潮，制造了“十二月事變”。面對這一形勢，朱德、彭德懷領導八路軍在進行堅決反擊的同時，依據(jù)中心指示，主動把呂梁地區(qū)的大部分地區(qū)讓給了閻錫山，中共只限制一小部分地區(qū)和一條通道。這反映出A.國共合作抗日面臨徹底分裂的危急C.共產(chǎn)黨努力維護抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線B.共產(chǎn)黨的局部反攻嚴峻受挫D.相持階段主戰(zhàn)場是正面戰(zhàn)場10.據(jù)有關資料統(tǒng)計：從1978年改革開放起先到1992年提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標，十多年間國家定價的比重從95%逐步下降到10%,市場調(diào)整價由不到10%逐步上升到80%.此材料表明A.經(jīng)濟體制改革后，國家定價逐步消逝B.改革開放后，市場調(diào)整起先發(fā)揮主導作用C.改革開放深化內(nèi)地，使國家定價比重大幅度下降D.十一屆三中全會后，安排經(jīng)濟起先向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變11.孟德斯鳩認為國家應由君主單獨一人依據(jù)根本法，依靠一些中間的、從屬的權力進行統(tǒng)治。伏爾泰認為英國式政府的可取之處在于：下院議員、爵士、君主間的合作是前所未有的。該材料表明兩人均A.主見限制君主權力B.贊成干脆的民主制C.贊成“虛君”統(tǒng)治D.保留封建等級制度12.《共產(chǎn)黨宣言》指出：“每一歷史時代的經(jīng)濟生產(chǎn)以及必定由此產(chǎn)生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史的基礎”。這一論斷A.標記著馬克思主義的誕生B.集中表述馬恩的唯物史觀C.供應了社會主義革命的歷史依據(jù)D.揭示出當時資本主義制度的腐朽13.下圖為二戰(zhàn)后日本國民生產(chǎn)總值增長示意圖，下列選項中，關于二戰(zhàn)后日本經(jīng)濟發(fā)展說法正確的是A.50年頭市場經(jīng)濟模式形成B.70年頭出現(xiàn)“滯漲”局面C.80年頭經(jīng)濟發(fā)展達到頂峰D.90年頭經(jīng)濟增長明顯放緩14.依據(jù)下面關于“蘇聯(lián)模式”的相識，可以共同推斷“蘇聯(lián)模式”A.是蘇聯(lián)向社會主義過渡的一種方式B.是高度集中的安排政治、經(jīng)濟體制C.為戰(zhàn)勝德國法西斯奠定了物質(zhì)基礎D.是導致了日后蘇聯(lián)解體的根本緣由15.有學者指出：經(jīng)濟全球化增加了各國經(jīng)濟對世界經(jīng)濟的依靠性和敏感性，經(jīng)濟制裁和經(jīng)濟封鎖成為越來越重要的和有效的霸權手段。與此同時，伴隨信息傳播的迅捷，強國可以借助現(xiàn)代傳媒使自己的文化成為強勢文化，從而增加對霸權的合法性認同。上述材料揭示出，當今世界A.單極化趨勢更加明顯B.全球化引發(fā)霸權主義C.霸權主義借助全球化D.強勢文化先進性特征二、非選擇題：共4題，共55分，第16題13分，第17題18分，第18AB兩題各12分。16.(13分）五四新文化運動是中國現(xiàn)代歷史的思想發(fā)端。閱讀材料，完成下列要求。材料五四新文化運動高舉民主和科學的旗幟，以“打倒孔家店”的思想革命和“文學革命”為主要內(nèi)容，向統(tǒng)治中國兩千多年的封建主義思想和八股教條進行了猛烈的沖擊。但五四新文化運動在“反傳統(tǒng)”中開啟了傳統(tǒng)文化承繼的進程，為實現(xiàn)馬克思主義與傳統(tǒng)文化的結合創(chuàng)建了條件，也為馬克思主義的廣泛傳播開拓了道路。——摘編自鐘雪生《北京黨史》從材料中提取隨意一個觀點，并結合所學學問予以論證。（要求：表述成文，史論結合，論述充分，邏輯清晰。）17.(18分）對蘇聯(lián)經(jīng)濟發(fā)展模式，人們始終有不同的評價。閱讀材料，完成下列要求。材料一到1921年春天已經(jīng)很清晰了：我們用“強攻”方法，即用最簡潔、快速、干脆的方法來實行社會主義的生產(chǎn)和安排原則的嘗試已告失敗。1921年春天的政治形勢向我們表明，在很多經(jīng)濟問題上，必需退回到國家資本主義的陣地上去，從“強攻”轉(zhuǎn)為“國攻”。假如我們不能實行退卻，即把任務限制在較簡潔完成的范圍內(nèi)，那我們就有滅亡的危急?！幾浴读袑幦凡牧隙勾罅值膰夜I(yè)化和農(nóng)業(yè)全盤集體化運動，體現(xiàn)著干脆過渡到社會主義的原則······從理論到實踐都明顯地變更了列寧的新經(jīng)濟政策?！~書宗《關于蘇聯(lián)的國家工業(yè)化和農(nóng)業(yè)全盤集體化問題》材料三目前這種困難的經(jīng)濟和生活狀況在很大程度上是蘇聯(lián)式的經(jīng)濟造成的后果。我們不得不付出代價，為蘇聯(lián)體制所固有的過分依靠原料工業(yè)和國防工業(yè)而損害日用消費品生產(chǎn)的發(fā)展付出代價；為不夠重視現(xiàn)代經(jīng)濟的關鍵部門（如信息、電子和通信）付出代價；為不允許產(chǎn)品生產(chǎn)者的競爭付出代價······為限制甚至壓制企業(yè)和個人的創(chuàng)建性和進取精神付出代價?！幾浴径怼科站肚曛坏亩砹_斯》（1)據(jù)材料一和所學學問，指出蘇俄“強攻”“圍攻”所對應的政策，分析其政策轉(zhuǎn)變的根本緣由。并舉出蘇俄工業(yè)上“退回國家資本主義”的措施。（5分）（2)據(jù)材料二并結合所學學問，概括斯大林的經(jīng)濟政策與新經(jīng)濟政策相比有哪些“變更”？（6分）（3)據(jù)材料三，概括普京認為“蘇聯(lián)式的經(jīng)濟造成的后果”的理由。綜合上述材料談談蘇聯(lián)經(jīng)濟建設帶給我們的啟示。（7分）18.A(12分）［歷史上重大改革回眸］材料在朝廷的支持下，王安石進行了大規(guī)模的財政經(jīng)濟改革，其中熙寧五年（1072年）正式實施的“方田法”進一步完善了戶帖制度的登記內(nèi)容，其詳細實施機制為：方田之法，以東西南北各千步，當四十一頃六十六畝一百十步為一方。歲以九月，縣委令、佐分地計量，隨陂原平澤而定其地，因赤淤、黑壚而辨其色。方量畢，以地及色參定肥瘠，而分五等，以定稅則。至明年（1073年）三月畢，揭以示民，一季無訟即書戶帖，連莊帳付之，以為地符。凡田方之角，立土為峰，植其野之所宣木以封表之。有方帳，有莊帳，有甲帖，有戶帖，其分煙析產(chǎn)、典賣制移，官給契，縣置簿，皆以今所方之田為正?！幾詣⒃?、刁培俊《宋代戶帖制度的變遷》（1)據(jù)材料，概括王安石“方田法”改革的主要內(nèi)容。（6分）（2)據(jù)材料并結合所學學問，分析王安石“方田法”改革達到的效果。（6分）18.B(12分）［中外歷史人物評說］詹天佑是中國鐵路之父，還是一位宏大的愛國者。閱讀材料，完成下列要求。材料一莽莽神州，豈長貧弱？曰富、曰強，首賴工學。交通不便······機械不良···若夫礦產(chǎn)之辟興，市場之建筑，孰非工學之范圍，······我工學家之責任，不亦萘重耶！晚近以來，人才蔚起······工學之前途，發(fā)達可期，實業(yè)之振興，翹足以俟，將不讓歐美以前驅(qū)，豈僅偕扶桑而并騎?！哉蔡煊印毒锤媲嗄旯W家》材料二在1905年至1908年，他解除萬難，首創(chuàng)中國獨立筑路的奇跡－建成了艱險異樣的京張鐵路，振動了世界。1911年6月，總理粵路公司的詹天佑公開致電四川商辦川漢鐵路公司，要求兩公司協(xié)同抗爭保路。對隨后到來的辛亥革命，他并不感到意外，更不感到恐驚與悲傷。相反，他在自己的本職崗位上安靜而友好地支持新的民主政權與新的社會秩序的建立，并努力以他領導的鐵路建設新成就，作為對新政權、新時代的獻禮！——摘編自經(jīng)盛鴻、孫燕《詹天佑與辛亥革命》（1)據(jù)材料一，概括詹天佑的主要思想，并指出他發(fā)表《敬告青年工學家》一文的主要意圖。（5分）（2)據(jù)材料二，并結合所學學問，說明京張鐵路振動世界的主要緣由，并指出詹天佑是一位宏大的愛國者的主要理由。（7分）2024~2025學年其次學期高三零模調(diào)研試卷歷史參考答案2024.02一、選擇題：共15題，每題3分，共計45分。16.示例一：觀點：五四新文化運動為馬克思主義與傳統(tǒng)文化的結合創(chuàng)建了條件。（2分）論證：中國先進學問分子批判儒家思想的同時，都對傳統(tǒng)文化中的精華部分進行適當?shù)恼砗屠^承發(fā)展，是對中國傳統(tǒng)文化的“揚棄”。中國傳統(tǒng)文化中的樸實唯物主義和辯證法思想與馬克思主義哲學有相通性：中國古代民貴君輕、君舟民水等傳統(tǒng)的民本思想與馬克思主義中人民群眾是歷史創(chuàng)建者的思想有相通之處：中國古代格物致知、知行合一等思想與馬克思主義的實踐觀念有相像之處。（8分）綜上所述，由于中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義在內(nèi)在精神上存在著相像之處，為兩種文化的結合供應了文化土壤和內(nèi)在依據(jù)。五四新文化運動承繼了傳統(tǒng)，同時也促進了馬克思主義的廣泛傳播。（2分）示例二：觀點：五四新文化運動促進了馬克思主義的廣泛作播。（2分）論證：新文化運動沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位，促進思想解放。十月革命以后，社會主主義傳入中國，李大釗發(fā)表《法俄革命之比較觀》《庶民的成功》和《布爾什維主義的成功》等文章（李大釗領先舉起社會主義大旗）。五四運動后，李大釗在《新青年》“馬克思主義探討專號”上，發(fā)表《我的馬克思主義觀》，系統(tǒng)介紹了馬克思主義學說；出現(xiàn)一批探討馬克思主義的社團，如北京的“馬克思主義學說探討會”，湖南的“俄羅斯探討會”。各地出現(xiàn)一些中國共產(chǎn)黨早期組織。出版《勞動界》《勞動者》和《勞動音》；各地共產(chǎn)主義小組深化工人群眾，創(chuàng)辦工人補習學校，號召學問分子到工農(nóng)群眾中做宜傳和組織工作。（8分）綜上所述，五四新文化時期，中國先進學問分子經(jīng)過理論探討和社會實踐，推動馬克思主義與工人運動相結合，促進了馬克思主義的廣泛傳播。（2分）示例三：觀點：五四新文化運動猛烈沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位。（2分）新文化運動是一場思想革命。它提倡民主與科學，反對專制和愚昧、迷信。提倡的民主和科學成為反對封建專制制度的有力武器，在打擊封建迷信，對人們的思想和世界觀的轉(zhuǎn)變起了推動作用。新文化運動還提倡新道德、反對舊道德，提出了“打倒孔家店”的口號，斗爭鋒芒直指維護封建制度的孔教。新文化運動也是一場文學革命，它提倡新文學、反對舊文學。1917年，胡適發(fā)表《文學改良芻議》，主見用白話文代替文言文。隨后，陳獨秀發(fā)表《文學革命論》，主見推到舊文學、建設新文學。魯迅把反封建內(nèi)容與白話文形式有機地結合起來，成為新文學典范。（8分）新文化運動在政治上和思想上給了封建主義前所未有的沉重打擊，是我國歷史上空前的一次思想大解放運動。（2分）17.(1)政策：戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策：新經(jīng)濟政策。根本緣由：生產(chǎn)關系超越了生產(chǎn)力水平。措施：允許私營企業(yè)有肯定程度發(fā)展，并以租讓制等形式在經(jīng)濟部門引入外國資本。（5分）（2)變更：變更了新經(jīng)濟政策間接向社會主義過渡的路途，實行干脆過渡：變更了多種全部制并存的全部制形式，實行單一的公有制；變更了安排和市場調(diào)整并存的模式，實行高度集中的安排經(jīng)濟體制。（1點2分，共6分）（3)理由：輕重工業(yè)發(fā)展比例失調(diào)；忽視現(xiàn)代經(jīng)濟關鍵部門；沒有調(diào)動企業(yè)和生產(chǎn)者的創(chuàng)建性和主動性。（3分）啟示：經(jīng)濟政策要符合國情：生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力水平；適時調(diào)整經(jīng)濟政策；留意經(jīng)濟均衡發(fā)展；重視調(diào)動生產(chǎn)者主動性。（1點2分，任答2點給4分）18.A(1)內(nèi)容：確立了產(chǎn)權計量單位“