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四川省會(huì)理一中2025屆高考考前模擬歷史試題請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.20世紀(jì)30年代,美國(guó)許多第一流的知識(shí)分子,其中有些是羅斯福的朋友和顧問(wèn),對(duì)于他們的私人企業(yè)經(jīng)濟(jì)感到失望,開始對(duì)蘇聯(lián)的實(shí)驗(yàn)發(fā)生興趣,并且在某些情況下還十分熱心:重實(shí)效的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、工人領(lǐng)袖、社會(huì)活動(dòng)家和工程師們,都稱贊他們?cè)L問(wèn)蘇聯(lián)時(shí)看到的東西。這一現(xiàn)象A.證明資本主義民主制度存在弊端B.是蘇聯(lián)積極推行新經(jīng)濟(jì)政策的結(jié)果C.使美國(guó)加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)D.說(shuō)明資產(chǎn)階級(jí)對(duì)社會(huì)主義敵意消解2.1957年上海市文物保管委員會(huì)在上海青浦縣發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代文化遺存被稱為A.馬家浜文化 B.崧澤文化 C.良渚文化 D.海派文化3.十八大以來(lái)中國(guó)實(shí)施了共建“一帶一路”倡議,發(fā)起創(chuàng)辦亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行,舉辦了亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議、二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)、金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會(huì)晤、亞信峰會(huì)、倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、促進(jìn)全球治理體系變革。這表明當(dāng)今中國(guó)A.致力于加強(qiáng)亞洲各國(guó)的合作B.努力構(gòu)建合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系C.主導(dǎo)了亞太地區(qū)的經(jīng)濟(jì)合作D.極力加強(qiáng)與發(fā)展中國(guó)家的全面合作4.由于從事革命活動(dòng)引起歐洲各國(guó)政府的恐懼,馬克思多次遭到迫害和驅(qū)逐。下列空間地點(diǎn)中與馬克思的活動(dòng)對(duì)應(yīng)正確的是A.①——學(xué)習(xí)德國(guó)古典哲學(xué),組建“共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)”B.②——主編《德法年鑒》,參加1848年歐洲革命C.③——?jiǎng)?chuàng)辦“正義者同盟”,發(fā)表《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》D.④——開始《資本論》寫作,創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)第一國(guó)際5.羅馬法規(guī)定:河流兩岸土地的所有人,應(yīng)在必要的范圍內(nèi)使用其土地可供公眾使用,如行路、拉纖、停泊、晾曬漁網(wǎng)等。這表明羅馬法A.隨意剝奪財(cái)產(chǎn)所有人的權(quán)利B.嚴(yán)格規(guī)范財(cái)產(chǎn)所有人的權(quán)利C.保護(hù)帝國(guó)內(nèi)一切自由民利益D.調(diào)解了公民之間的利益沖突6.以下詞組可以用來(lái)概括中國(guó)新民主主義革命的主要關(guān)節(jié)點(diǎn),按時(shí)間先后排列正確的是A.五四起風(fēng)雷遵義定決策盧溝燃烽火挺進(jìn)大別山B.遵義定決策五四起風(fēng)雷挺進(jìn)大別山盧溝燃烽火C.五四起風(fēng)雷盧溝燃烽火遵義定決策挺進(jìn)大別山D.挺進(jìn)大別山盧溝燃烽火遵義定決策五四起風(fēng)雷7.董仲舒不太強(qiáng)調(diào)“愛(ài)由親始”,而更著重推崇“遠(yuǎn)之而大",主張“擺脫宗法思想的局限,跳出家族的小圈子,面向天下,實(shí)行愛(ài)及四夷的王道政治”。董仲舒的這些思想A.促成了古代民本思想的產(chǎn)生B.?dāng)[脫了傳統(tǒng)“家國(guó)一體”觀念束縛C.意在削弱宗法倫理思想的影響D.適應(yīng)了漢朝“大一統(tǒng)”的政治需求8.據(jù)統(tǒng)計(jì),“八七”會(huì)議后的三個(gè)月內(nèi),各地爆發(fā)的武裝起義多達(dá)22次,但唯獨(dú)毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的湘贛邊秋收起義獲得了勝利,這一勝利代表了中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展方向。這主要是因?yàn)橄孚M邊秋收起義A.提出了土地革命策略方針B.首創(chuàng)了一支新型人民軍隊(duì)C.打破了蘇聯(lián)革命道路束縛D.建立了井岡山革命根據(jù)地9.如表是17世紀(jì)末至18世紀(jì)英國(guó)從歐陸的商品進(jìn)口統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)(除愛(ài)爾蘭),由此可知英國(guó)A.工業(yè)革命導(dǎo)致原料進(jìn)口增加 B.對(duì)歐洲大陸的經(jīng)濟(jì)依賴增強(qiáng)C.重商主義推動(dòng)了制造業(yè)發(fā)展 D.對(duì)歐陸貿(mào)易賺取了巨額利潤(rùn)10.改革開放之初,陳云強(qiáng)調(diào)指出要根據(jù)“鳥”(經(jīng)濟(jì))的需要,設(shè)計(jì)“籠"(計(jì)劃)的大小,并不斷地調(diào)整“籠”的尺寸,使“鳥”既能在“籠”中充分地飛翔,又不被"籠”因死?!傍B籠經(jīng)濟(jì)”的提出意在A.在計(jì)劃指導(dǎo)下擴(kuò)大市場(chǎng)調(diào)節(jié) B.?dāng)[脫計(jì)劃對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響C.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 D.解釋計(jì)劃與市場(chǎng)的辯證關(guān)系11.西周時(shí),周公制禮作樂(lè)。這里的樂(lè)包括①等級(jí)②舞樂(lè)③《詩(shī)經(jīng)》④史詩(shī)A.①②④ B.①③ C.②③④ D.②④12.據(jù)外電報(bào)道:“波蘭外交部大樓走廊掛滿了自1918年獨(dú)立后歷任外交部長(zhǎng)的頭像,但1945年至1989年的44年則空缺?!弊羁赡艿睦碛墒?,該時(shí)期A.限于當(dāng)時(shí)條件,外長(zhǎng)未留下照片B.波蘭已被美蘇瓜分,其主權(quán)未復(fù)C.波蘭剛走上社會(huì)主義道路,不要外交活動(dòng)D.波蘭屈從于蘇聯(lián)控制,外交活動(dòng)不能自主13.從羅馬共和國(guó)到羅馬帝國(guó),羅馬人以靈活務(wù)實(shí)的態(tài)度摸索出一整套治理國(guó)家的經(jīng)驗(yàn),制出古代世界最為系統(tǒng)完備的法律體系。下列項(xiàng)中關(guān)于羅馬法在當(dāng)時(shí)政治上的作用和影響表述正確的是①使平民的政治和社會(huì)地位空前提高②減輕了社會(huì)各階層關(guān)系的緊張程度③提高國(guó)家各級(jí)官吏的辦事效率并且規(guī)范從政④激發(fā)和調(diào)動(dòng)羅馬公民愛(ài)國(guó)熱情與參政積極性A.①② B.③④ C.①②③ D.①②③④14.“新的力量和新的學(xué)說(shuō)已經(jīng)興起,向19世紀(jì)正統(tǒng)的自由主義挑戰(zhàn)。烏托邦式的以及其他的社會(huì)主義者已經(jīng)發(fā)射了若干小排炮,現(xiàn)在輪到大炮開火了?!边@里的“大炮”是指A.文藝復(fù)興 B.啟蒙運(yùn)動(dòng) C.空想社會(huì)主義 D.科學(xué)社會(huì)主義15.十月革命的對(duì)象是二月革命后臨時(shí)政府所代表的剝削階級(jí),臨時(shí)政府既然代表了地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)利益,這就把兩個(gè)階級(jí)同時(shí)推到十月革命對(duì)象的位置上。從這個(gè)意義上講,十月革命是A.資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命 B.新民主主義性質(zhì)的革命C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命 D.民主革命和社會(huì)主義革命16.公元前720年,周平王去世,新上任的鄭莊公不僅不為平王奔喪,還命人入侵王室疆土,搶奪成熟的莊稼,從此“周鄭交惡”。該狀況反映出A.周王朝統(tǒng)治名存實(shí)亡B.周王室權(quán)威受到挑戰(zhàn)C.官僚政治建立的必要性D.東周時(shí)期宗法觀念淡薄17.據(jù)現(xiàn)有的考古資料所知,中華民族的祖先分別在多個(gè)區(qū)域創(chuàng)造了原始文化。這些早期先民的文化區(qū),時(shí)間上有先后,規(guī)模上有大小,水平上有高低,但是它們各有特點(diǎn),自成系統(tǒng),既有個(gè)性,又有共性。這體現(xiàn)了中華文明的起源………()A.以中原地區(qū)為主,逐漸向外輻射 B.呈現(xiàn)八方雄起、豐富多彩的姿態(tài)C.在諸多區(qū)域同時(shí)出現(xiàn),各自發(fā)展 D.各地區(qū)存在延續(xù)不斷的繼承關(guān)系18.據(jù)《宋史》記載;“大中祥符三年(1010年),遼界災(zāi)荒嚴(yán)重,不斷到宋境糴糧,雄州一次出官倉(cāng)2萬(wàn)石,賤價(jià)以糶。”此種貿(mào)易屬于()A.朝貢貿(mào)易 B.民間貿(mào)易 C.榷場(chǎng)貿(mào)易 D.對(duì)外貿(mào)易19.古代雅典,指揮軍事的將軍有10名。在戰(zhàn)場(chǎng)上,如果不只一名將軍在場(chǎng),往往由幾名將軍輪流指揮全軍,每人1天。雅典其他各類權(quán)力機(jī)構(gòu),也都由多名公民主持。這些做法A.體現(xiàn)了主權(quán)在民的思想 B.保證了軍事行動(dòng)的統(tǒng)一C.反映了輪番而治的特點(diǎn) D.提高了政府運(yùn)作的效率20.本改簽指內(nèi)閣將票擬好的題本進(jìn)呈皇帝后,如皇帝不同意內(nèi)閣票簽的意見(jiàn),就會(huì)下令內(nèi)閣重新票擬,或直接擬好交內(nèi)閣發(fā)出。乾隆時(shí)期,很多題本改簽的內(nèi)容或是由軍機(jī)處傳達(dá)到內(nèi)閣,或是先由軍機(jī)大臣草擬,然后呈報(bào)皇帝,獲準(zhǔn)后,發(fā)交內(nèi)閣照簽辦理題本改簽。這一變化表明乾隆時(shí)期A.中央集權(quán)日益強(qiáng)化 B.制衡機(jī)制得到完善C.內(nèi)閣決策受到削弱 D.君主專制日益加強(qiáng)21.北魏均田制實(shí)行后,文獻(xiàn)中出現(xiàn)了“莊園”一詞,被指私人圈占的成片土地。唐代均田制實(shí)行后,“莊園”一詞的使用更加普遍。據(jù)此可知A.均田制導(dǎo)致土地集中現(xiàn)象加劇B.北魏至唐朝前期政府不限制土地買賣C.均田制未能杜絕土地兼并D.封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)日益被大莊園經(jīng)濟(jì)取代22.伏爾泰在其《風(fēng)俗論》著作中第一次把整個(gè)中國(guó)文明史納入世界文化史之中,從而打破了以歐洲史代替世界史的“歐洲中心主義”的史學(xué)觀,認(rèn)為“如果中國(guó)的歷史紀(jì)年是真實(shí)的,基督教的紀(jì)年就是假的,梵蒂岡就是在騙人,歐洲的歷史也就是一部謊言的歷史”。這反映出A.中國(guó)科技水平居于世界領(lǐng)先地位 B.思想解放促使宗教改革興起C.中國(guó)文化傳播影響歐洲社會(huì)發(fā)展 D.世界各地文明開始會(huì)合交融23.西周以前,絲織品主要被人們用作奉獻(xiàn)給鬼神的禮物。到了西周時(shí)期,絲織品更多地成為人們相互贈(zèng)送的禮物,亦被用于貴族舉行的各種儀式的道具上,甚至連屏風(fēng)、墊席這樣的物品也用絲織品。這反映了A.絲織品失去等級(jí)意義 B.西周禮制開始遭破壞C.桑蠶文化起源于禮制 D.絲織品與禮制的互動(dòng)24.圖四是英國(guó)1782年的一幅漫畫。此漫畫反映了A.英國(guó)國(guó)際地位下降B.英美關(guān)系親近友好C.英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立D.英國(guó)愿與美國(guó)和解25.文藝復(fù)興時(shí)期的意大利人普遍主張,人就應(yīng)該公開地滿足自己的各種欲望,只要能實(shí)現(xiàn)幸福的目標(biāo),采取什么樣的手段都無(wú)所謂。這反映了文藝復(fù)興時(shí)期的意大利A.人文主義成為社會(huì)主流B.是歐洲人文主義的中心C.肯定了人的價(jià)值和欲望D.促進(jìn)了理性主義的傳播26.對(duì)于準(zhǔn)備申報(bào)世界記憶遺產(chǎn)的《四庫(kù)全書》,主席等領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此有過(guò)專門論述:“集中國(guó)古代文化之大成的《四庫(kù)全書》具有極其珍貴的價(jià)值,自成書之日起,便以代表東方文化的身份獲得了世界性地位。今天,我們要利用好這些寶貴遺產(chǎn),挖掘其當(dāng)世價(jià)值?!睂?duì)此,如果你要利用《四庫(kù)全書》查閱墨子的光學(xué)八條等相關(guān)論述,應(yīng)該查閱A.經(jīng)部 B.史部 C.子部 D.集部27.第五十六屆慕尼黑安全會(huì)議(慕安會(huì))于2020年2月14日至16日在德國(guó)慕尼黑舉行。會(huì)議主辦方發(fā)布的《2020年慕尼黑安全報(bào)告》,將“西方缺失”設(shè)定為會(huì)議主題。按照主辦方的說(shuō)法,“西方缺失”是指一種被廣泛感受的不安,這種不安源于“西方”持久目標(biāo)的不確定性和“西方”共同立場(chǎng)的缺失。導(dǎo)致“西方缺失”的內(nèi)部因素是A.“反自由主義”浪潮興起 B.世界政治格局多極化趨勢(shì)C.西方國(guó)家實(shí)力差距的縮小 D.新興市場(chǎng)國(guó)家的不斷崛起28.古代希臘人首創(chuàng)了數(shù)學(xué)、科學(xué)和哲學(xué),最先寫出了有別于純粹編年表的歷史書,自由地思考著世界的性質(zhì)和生活的目的,而不為任何因襲的正統(tǒng)觀念的枷鎖所束縛。這表明古代希臘A.民主制推動(dòng)文化繁榮 B.科學(xué)發(fā)展領(lǐng)先世界 C.神學(xué)傳統(tǒng)觀念被拋棄 D.人文精神內(nèi)涵豐富29.有學(xué)者指出:“當(dāng)今世界的力量分配正像一盤三維棋賽。在最高的一層,軍事是單極的,美國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其他國(guó)家。中間一層,經(jīng)濟(jì)部門是多極的,美國(guó)、歐洲和日本占了世界總產(chǎn)值的三分之二。而最低的一層則代表了跨越邊界且各國(guó)政府無(wú)法控制的跨國(guó)關(guān)系,其力量結(jié)構(gòu)更為分散?!痹搶W(xué)者在此A.旨在說(shuō)明以美國(guó)為主導(dǎo)的單極格局已形成B.認(rèn)為公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序建成C.嘗試探討國(guó)際格局的結(jié)構(gòu)層次與框架問(wèn)題D.否定了世界格局多極化發(fā)展趨勢(shì)的可能性30.如表是輪船招商局改組(1874年)前后上海至各口岸單位噸重運(yùn)費(fèi)統(tǒng)計(jì)表對(duì)如表中運(yùn)費(fèi)變化的推論最準(zhǔn)確的是A.洋務(wù)企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況日趨惡化 B.各口岸的近代化程度存在差異C.中日之間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系尤為密切 D.洋務(wù)企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)增強(qiáng)二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料新教育從洋務(wù)派創(chuàng)辦各種“洋務(wù)學(xué)堂”起,就開始落地生根。1904年1月,清廷批準(zhǔn)《奏定學(xué)堂章程》,一直延用到1911年清朝覆滅,秉承的宗旨是“忠君”與“尊孔”。袁世凱為自己當(dāng)皇帝復(fù)辟帝制,重新尊孔,在教育方面更是通令恢復(fù)學(xué)校祀孔典禮。面對(duì)這種情況,“全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)”討論、研究新學(xué)制,胡適在新學(xué)制草案的制定過(guò)程中發(fā)揮了重要的作用。1922年11月1日,北京政府以“大總統(tǒng)”的名義頒布了新的《學(xué)校系統(tǒng)改革案》,史稱“壬戌學(xué)制”。該學(xué)制基本參照美國(guó)學(xué)制,以小學(xué)、初中、高中的“六三三制”取代了原來(lái)的小學(xué)、中學(xué)“七四制”。直到現(xiàn)在,依然實(shí)行“六三三”制。它還提出了七條教育標(biāo)準(zhǔn):發(fā)揮平民教育精神;注意個(gè)性之發(fā)展;力圖教育普及;注重生活教育;多留伸縮余地,以適應(yīng)地方情形與需要;顧及國(guó)民經(jīng)濟(jì)力;兼顧舊制,使改革易于著手。這些措施都深刻影響著當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)發(fā)展?!幾岳最U《壬戌學(xué)制與新文化運(yùn)動(dòng)》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括壬戌學(xué)制的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析壬戌學(xué)制的積極作用。32.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一:20世紀(jì)50年代美國(guó)在亞洲簽訂的部分條約一覽1951年8月,與菲律賓簽訂《美菲共同防御條約》1951年9月,與日本簽訂《美日安全保障條約》1953年10月,與韓國(guó)簽訂《美韓共同防御條約》1954年12月,與國(guó)民黨勢(shì)力簽訂《美臺(tái)共同防御條約》根據(jù)上述條約,締約國(guó)(地區(qū))給予美國(guó)在其領(lǐng)土設(shè)置軍事基地、駐扎軍隊(duì)等權(quán)利,締約雙方保證共同應(yīng)對(duì)外來(lái)干涉或武裝進(jìn)攻等。如:《美日安全保障條約》規(guī)定,“為了對(duì)日本國(guó)的安全及維持遠(yuǎn)東的國(guó)際和平與安全做出貢獻(xiàn),允許美國(guó)的海、陸、空三軍使用日本國(guó)內(nèi)的設(shè)施及區(qū)域?!薄睹理n共同防御條約》規(guī)定,締約雙方通過(guò)共同磋商,采取行動(dòng)對(duì)付共同危險(xiǎn)、制止武裝進(jìn)攻?!幾浴独鋺?zhàn)時(shí)代美國(guó)的亞洲政策》材料二:1989年11月,包括澳大利亞、美國(guó)、日本、韓國(guó)、東盟六國(guó)等12國(guó)在內(nèi)的亞太經(jīng)濟(jì)合作組織正式成立。1991年11月,中國(guó)、中國(guó)臺(tái)北和中國(guó)香港地區(qū)加入該組織。其宗旨和目標(biāo)是:相互依存,共同受益;加強(qiáng)開放的多邊貿(mào)易體制;減少區(qū)域內(nèi)貿(mào)易和投資壁壘。亞太經(jīng)合組織是論壇性經(jīng)濟(jì)組織。二十多年的實(shí)際經(jīng)歷表明,“APEC方式”在維護(hù)各成員利益方面展示出強(qiáng)大的生命力,平等互利、協(xié)商一致、求同存異、自主自愿以及漸進(jìn)發(fā)展等原則,不僅維護(hù)了發(fā)展中成員的利益,也同樣讓發(fā)達(dá)成員受益?!幾浴禔PEC以自己的方式影響世界》等(1)根據(jù)材料一,美國(guó)加緊在亞洲締約應(yīng)與哪一事件直接有關(guān)?試概括美國(guó)與締約國(guó)(地區(qū))的關(guān)系特點(diǎn)。結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)指出這一時(shí)期美國(guó)亞洲政策的主要目的。(2)根據(jù)材料二,亞太經(jīng)濟(jì)合作組織與美菲、美日、美韓結(jié)盟相比有哪些不同?這反映出20世紀(jì)90年代以來(lái)國(guó)際形勢(shì)怎樣的發(fā)展趨勢(shì)?(3)文明史觀認(rèn)為人類文明發(fā)展是多樣性的統(tǒng)一,倡導(dǎo)尊重不同地區(qū)不同民族的文明成果。綜合以上材料,談?wù)勀銓?duì)“尊重文明發(fā)展多樣性”的認(rèn)識(shí)。33.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一梁?jiǎn)⒊凇蹲兎ㄍㄗh》以開礦的事件為例,指出中國(guó)若要開礦,需勘探礦質(zhì),學(xué)習(xí)各國(guó)開礦、煉礦之道,購(gòu)買先進(jìn)的機(jī)器,翻譯、學(xué)習(xí)關(guān)于礦產(chǎn)的知識(shí)。一個(gè)人的能力是有限的,而礦學(xué)會(huì)的建立會(huì)促進(jìn)礦學(xué)人才的培養(yǎng),使得知識(shí)學(xué)成以致用。礦學(xué)如此,其他行業(yè)也是如此。同時(shí),他說(shuō):“其入會(huì)之人,上自后妃王公,下及一命布衣,會(huì)眾有集至數(shù)百萬(wàn)人者,會(huì)資有集至數(shù)百萬(wàn)金者……有師友以便講求疑義,故學(xué)無(wú)不成,術(shù)無(wú)不精,……以為國(guó)干,用能富強(qiáng)甲于五洲,文治軼(超過(guò))于三古?!薄碜粤?jiǎn)⒊蹲兎ㄍㄗh》材料二在《狂人日記》中,魯迅揭示了虛偽野蠻的禮法教條,“蔑視了真的人情”,摧殘了幼者和弱者,即有親子之愛(ài),手足之情也是不能寬宥的。吃人者不足責(zé),被吃者不足悲,也不許訴。魯迅把這種吃人現(xiàn)象,稱之為“無(wú)主名無(wú)意識(shí)的殺人團(tuán)”,它與“愚民的專制”的政治力量結(jié)合起來(lái),“使人變成死相”?!落洝犊袢巳沼洝放c魯迅的啟蒙主義思想(1)根據(jù)材料一,概括梁?jiǎn)⒊瑢?duì)“學(xué)會(huì)”作用的認(rèn)識(shí),并結(jié)合所學(xué)分析《變法通議》發(fā)表的歷史意義。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)概述《狂人日記》的主旨,并指出其所反映的新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】
材料說(shuō)明在經(jīng)濟(jì)危機(jī)下,美國(guó)知識(shí)分子試圖借鑒蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式,這就促使政府加強(qiáng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),故C項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是人們對(duì)自由主義經(jīng)濟(jì)政策的失望,不能證明資本主義民主制度存在弊端,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;此時(shí)新經(jīng)濟(jì)政策已經(jīng)結(jié)束,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)中的“消解”說(shuō)法絕對(duì)化,故錯(cuò)誤。2、B【解析】
崧澤文化距今約5800-4900年,屬新石器時(shí)代母系社會(huì)向父系社會(huì)過(guò)渡階段,以首次在上海市青浦區(qū)崧澤村發(fā)現(xiàn)而命名,B正確;A是崧澤文化之前的文化遺址;C是崧澤文化之后的文化遺址;上海的文化被稱為"海派文化"想,不是文化遺址,D錯(cuò)誤。3、B【解析】根據(jù)材料“十八大以來(lái)中國(guó)實(shí)施了共建‘一帶一路’倡議……倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,促進(jìn)全球治理體系變革?!笨芍?dāng)今中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交方針,堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路,堅(jiān)定不移維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展,努力構(gòu)建合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系。故B項(xiàng)正確。AD兩項(xiàng)與材料中的亞太經(jīng)合組織、二十國(guó)集團(tuán)不符,排除。亞太經(jīng)合組織奉行自主自愿、協(xié)商一致的合作原則,C項(xiàng)“主導(dǎo)”說(shuō)法錯(cuò)誤,故C項(xiàng)排除。4、D【解析】
據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,馬克思在英國(guó)開始寫作《資本論》,創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)第一國(guó)際,故D選項(xiàng)正確;學(xué)習(xí)德國(guó)古典哲學(xué),組建“共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)”是在布魯塞爾,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;馬克思主編《德法年鑒》在法國(guó),但沒(méi)有直接參加1848年歐洲革命,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;創(chuàng)辦“正義者同盟”,發(fā)表《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》在法國(guó),故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。5、B【解析】
材料中規(guī)定“河流兩岸土地的所有人,應(yīng)在必要的范圍內(nèi)使用其土地可供公眾使用”是對(duì)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)人權(quán)利的規(guī)定,是有限的所有權(quán),故B項(xiàng)正確;材料中沒(méi)有隨意剝奪財(cái)產(chǎn)所有人的權(quán)利,強(qiáng)調(diào)的是公眾使用土地,故A項(xiàng)排除;材料中沒(méi)有體現(xiàn)出保護(hù)自由民利益,故C項(xiàng)排除;材料中強(qiáng)調(diào)的財(cái)產(chǎn)所有人與公共使用權(quán)之間的關(guān)系,而不是調(diào)節(jié)公民之間的利益沖賣,故D項(xiàng)排除?!军c(diǎn)睛】解題時(shí)緊扣“土地的所有人”“土地可供公眾使用”,從有限所有權(quán)的角度分析歸納即可得出準(zhǔn)確答案。6、A【解析】試題分析:本題考查的是中國(guó)新民主主義革命的史實(shí),1919年五四運(yùn)動(dòng)是新民主主義革命的開端,1935年召開遵義會(huì)議,是黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),1937年盧溝橋事變揭開了全國(guó)性抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕,1947年劉鄧大軍挺近大別山,揭開了解放戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻的序幕。故答案是A。考點(diǎn):人教版八年級(jí)上冊(cè)?新民主主義革命的興起?五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立;人教版八年級(jí)上冊(cè)?新民主主義革命的興起?紅軍不怕遠(yuǎn)征難;人教版八年級(jí)上冊(cè)?中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)?寧為戰(zhàn)死鬼,不做亡國(guó)奴;人教版八年級(jí)上冊(cè)?人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利?內(nèi)戰(zhàn)烽火7、D【解析】
根據(jù)材料“擺脫宗法思想的局限,跳出家族的小圈子,面向天下實(shí)行愛(ài)及四夷的王道政治”可知,董仲舒的這一觀點(diǎn)符合當(dāng)時(shí)漢武帝要求實(shí)行大一統(tǒng)在文化領(lǐng)域的政治要求,故選擇D選項(xiàng);古代民本思想在先秦時(shí)期已經(jīng)產(chǎn)生,與時(shí)間不符,故排除A選項(xiàng);家國(guó)一體是指家族和國(guó)家都以宗法關(guān)系來(lái)統(tǒng)領(lǐng),存在嚴(yán)格的家長(zhǎng)制,而材料中只是跳出家族的小圈子面向天下,并沒(méi)有跳出家國(guó)一體的框架,故排除B選項(xiàng);宗法倫理思想反映中國(guó)宗法等級(jí)制度,代表封建地主階級(jí)利益的一種道德理論,而材料中董仲舒只是想跳出其局限,并沒(méi)有削弱宗法倫理思想,故排除C選項(xiàng)。8、C【解析】
依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,在湘贛邊秋收起義遭到嚴(yán)重挫折后,及時(shí)從進(jìn)攻大城市轉(zhuǎn)到向農(nóng)村進(jìn)軍,開始了把革命力量引向農(nóng)村的偉大實(shí)踐,打破了蘇聯(lián)“城市中心論”,產(chǎn)生了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的革命思想,因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,1927年八七會(huì)議上提出了開展土地革命的方針;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,首創(chuàng)了一支新型人民軍隊(duì)的是古田會(huì)議;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,井岡山革命根據(jù)地是在秋收起義后建立起來(lái)的。故正確答案為C選項(xiàng)。9、C【解析】
材料中反映了在重商主義政策影響下,17—18世紀(jì)英國(guó)對(duì)歐洲大陸進(jìn)口的制成品減少,原材料增加,進(jìn)面促進(jìn)英國(guó)制造業(yè)的發(fā)展,說(shuō)明重商主義推動(dòng)了制造業(yè)發(fā)展,故C項(xiàng)正確;工業(yè)革命開始于1765年,與材料時(shí)間不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;這一時(shí)期英國(guó)擁有廣闊的殖民地,因此英國(guó)對(duì)歐洲大陸的貿(mào)易依賴在減弱,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料數(shù)據(jù)體現(xiàn)了18世紀(jì)英國(guó)從歐陸的商品進(jìn)口統(tǒng)計(jì),無(wú)法得出對(duì)歐陸貿(mào)易賺取了巨額利潤(rùn)的結(jié)論,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、A【解析】
陳云“鳥籠經(jīng)濟(jì)”指隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而減少計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛,實(shí)際是要在在計(jì)劃指導(dǎo)下擴(kuò)大市場(chǎng)調(diào)節(jié),發(fā)展有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì),故A符合題意;材料沒(méi)有否定計(jì)劃的作用,故B不符合題意;改革開放之初,我國(guó)尚未澄清計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系,沒(méi)認(rèn)識(shí)到要建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,故C不符合題意;只有1992鄧小平南方談話才科學(xué)解釋計(jì)劃與市場(chǎng)的辯證關(guān)系,故D不符合題意。故選A。11、D【解析】
禮樂(lè)制度下的“樂(lè)”是配合各貴族進(jìn)行禮儀活動(dòng)而制作的舞樂(lè)。舞樂(lè)的規(guī)模,必須同享受的級(jí)別保持一致。主要包括舞樂(lè)和史詩(shī),②④正確,D符合題意;①等級(jí)說(shuō)法與材料無(wú)關(guān),AB排除;《詩(shī)經(jīng)》是最早的作品成書于西周初期,最晚成書于春秋中期,③錯(cuò)誤,C排除。故選D。12、D【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,1945年至1989年,波蘭屬于社會(huì)主義陣營(yíng),其外交受制于蘇聯(lián),難以實(shí)現(xiàn)外交自主,選項(xiàng)D正確;選項(xiàng)A、B不符合史實(shí),排除;社會(huì)主義國(guó)家也需要外交活動(dòng),選項(xiàng)C排除。13、D【解析】
羅馬法以法律保障了公民的權(quán)利,使平民的政治和社會(huì)地位空前提高,有利于激發(fā)和調(diào)動(dòng)羅馬公民愛(ài)國(guó)熱情與參政積極性,①④正確;羅馬法緩和了社會(huì)矛盾,減輕了社會(huì)各階層關(guān)系的緊張程度,②正確;羅馬法規(guī)范了官吏從政,提高了辦事效率,③正確;①②③④正確,故選D;ABC不全面,排除。14、D【解析】
根據(jù)材料“向19世紀(jì)正統(tǒng)的自由主義挑戰(zhàn)”表明工業(yè)革命后,資本主義制度的弊端暴露,批評(píng)與改造當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的烏托邦式的以及其他社會(huì)主義者興起,其中包括空想社會(huì)主義等,因此“大炮開火”預(yù)示的是一個(gè)新的開端,應(yīng)該是馬克思主義誕生,即科學(xué)社會(huì)主義,D項(xiàng)正確;文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)主要發(fā)生于14-17世紀(jì),A項(xiàng)錯(cuò)誤;啟蒙運(yùn)動(dòng)主發(fā)生于17-18世紀(jì),B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“烏托邦式的”是指空想社會(huì)主義,C項(xiàng)錯(cuò)誤。15、D【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,反對(duì)地主階級(jí)的革命是民主革命,反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的革命是社會(huì)主義革命。十月革命的對(duì)象是二月革命后的地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí),由此可知,十月革命是民主革命和社會(huì)主義革命,故D正確;資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命、無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命只符合部分信息,故AC錯(cuò)誤;新民主主義性質(zhì)的革命是中國(guó)特色的,故B錯(cuò)誤。16、B【解析】
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,東周初期,鄭國(guó)對(duì)內(nèi)、對(duì)外進(jìn)行勢(shì)力的擴(kuò)張,還乘機(jī)霸占王室的權(quán)力,使得鄭國(guó)與周王室的矛盾日益尖銳起來(lái)。公元前720年,鄭莊公同王室的斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)向公開化,反映了周王室的權(quán)威受到挑戰(zhàn),B選項(xiàng)符合題意。材料主要反映了公元前720年,鄭國(guó)侵犯東周的國(guó)境,與周天子交惡的情形。不能僅根據(jù)一則事例就盲目推斷出周王朝的統(tǒng)治已經(jīng)名存實(shí)亡。且結(jié)合所學(xué)可知,此時(shí)為東周初期,周天子尚具有一定威信,選項(xiàng)有所夸大,A選項(xiàng)排除。材料主要反映了周天子與諸侯之間的矛盾,實(shí)質(zhì)上就是中央與地方之間的矛盾。而官僚制度的核心是皇權(quán)至上,強(qiáng)調(diào)皇帝的專制權(quán)力,與材料關(guān)系不大,C選項(xiàng)排除。材料主要反映了東周初期周鄭交惡,表明了周天子“共主”地位的逐漸喪失,不能僅根據(jù)鄭莊公一人的行為就推斷出東周時(shí)期宗法觀念淡薄,D選項(xiàng)排除。17、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,材料中“但是它們各有特點(diǎn),自成系統(tǒng),既有個(gè)性,又有共性”說(shuō)明中華文明的起源是多文明中心共存的特點(diǎn),答案選B,ACD三項(xiàng)與題意要求不符??键c(diǎn):中華文明的起源點(diǎn)評(píng):中華文明遍布各地,呈現(xiàn)了多元發(fā)展、互相滲透、融聚一體的特點(diǎn)。在世界四大文明體系中,中華文明是唯一沒(méi)有中斷和不斷向前發(fā)展的獨(dú)立文明體系,這一早就了中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深的文明特征。18、C【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宋遼邊境地區(qū)設(shè)置互市的市場(chǎng),從事貿(mào)易,屬于榷場(chǎng)貿(mào)易,故C項(xiàng)正確,D項(xiàng)排除。A項(xiàng),材料中指的是互市,沒(méi)有涉及朝貢的相關(guān)信息,故排除。B項(xiàng),材料指的是官方之間的貿(mào)易,不屬于民間貿(mào)易,故排除。19、A【解析】
“幾名將軍輪流指揮”“多名公民主持”說(shuō)明雅典實(shí)行共同執(zhí)政,以避免專制的出現(xiàn),體現(xiàn)了主權(quán)在民的思想,故選A項(xiàng);“幾名將軍輪流指揮全軍”并不利于軍事行動(dòng)的統(tǒng)一,排除B項(xiàng);輪番而治指公民輪流擔(dān)任城邦的官員,不符合題意,排除C項(xiàng);多人共同執(zhí)政增加了決策的復(fù)雜性,不利于政府運(yùn)作效率的提高,排除D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“幾名將軍輪流指揮”“多名公民主持”,聯(lián)系雅典民主政治的特點(diǎn)分析解答。20、D【解析】
材料表明內(nèi)閣、軍機(jī)處都只是在遵照皇帝的旨意處理政務(wù),決策權(quán)集中到皇帝一人手中,表明君主專制得到了加強(qiáng)。D正確;材料反映的是君主專制,而不是中央集權(quán),A排除;內(nèi)閣與軍機(jī)處都服從于皇帝一人,沒(méi)有制衡,B排除;內(nèi)閣只有票擬權(quán),決策權(quán)在皇帝手中,C排除。故選D。21、C【解析】
分析材料北魏均田制實(shí)行后,文獻(xiàn)中出現(xiàn)了“莊園”一詞,被指私人圈占的成片土地。唐代均田制實(shí)行后,“莊園”一詞的使用更加普遍根據(jù)所學(xué),說(shuō)明當(dāng)時(shí)均田制未能杜絕土地兼并,故C正確;北魏至唐朝前期均田制主要是為限制土地兼并,AB選項(xiàng)排除;D選項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí),排除。22、C【解析】
根據(jù)材料“伏爾泰……第一次把整個(gè)中國(guó)文明史納入世界文化史之中,從而打破了……‘歐洲中心主義’的史學(xué)觀”可知體現(xiàn)的是伏爾泰全面抨擊歐洲歷史的虛假性,可知中國(guó)文化傳播對(duì)歐洲社會(huì)發(fā)展的影響,故選C;A項(xiàng)在材料中無(wú)法反映,且在伏爾泰時(shí)期中國(guó)科技已經(jīng)落后,排除A;伏爾泰是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的代表人物,排除B;世界各地文明開始會(huì)合交融是在新航路開辟后,排除D。23、D【解析】
材料“亦被用于貴族舉行的各種儀式的道具上”體現(xiàn)了絲織品用于上層社會(huì)的的儀式的道具上,體現(xiàn)了絲織品與禮制的互動(dòng),D正確;A材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除;B說(shuō)法錯(cuò)誤,西周時(shí)期禮制興盛;桑蠶文化在原始社會(huì)就已經(jīng)出現(xiàn),禮制在西周,C排除。24、D【解析】本題考查美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程。解答本題的關(guān)鍵是注意題干中的時(shí)間信息“1782年”。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中,華盛頓領(lǐng)導(dǎo)的大陸軍在對(duì)英戰(zhàn)爭(zhēng)中節(jié)節(jié)勝利,1781年約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役后,英國(guó)政府只得坐到談判桌前與美國(guó)和解??记橥肝觯郝嬋腩}可以將繁雜枯燥的歷史知識(shí)演繹成喜劇色彩的圖文漫畫,給人以新鮮感。解答歷史漫畫題的能力要求是:①能讀懂歷史漫畫的內(nèi)涵,能清晰地了解當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、人文等方面的歷史信息。②能深刻領(lǐng)會(huì)其通過(guò)造型夸張的手段和豐富的想象力,反映出的事件的內(nèi)在本質(zhì)特征。③能初步掌握品讀歷史漫畫的一些方法,并進(jìn)一步培養(yǎng)從歷史材料中獲取有效信息的能力。25、C【解析】
“人就應(yīng)該公開地滿足自己的各種欲望”說(shuō)明文藝復(fù)興時(shí)期對(duì)人的價(jià)值和欲望的肯定,故C項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)不出人文主義成為整個(gè)社會(huì)的主流,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;意大利是文藝復(fù)興的中心,但這不符合材料信息,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;文藝復(fù)興的核心是人文主義,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。26、C【解析】
據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,子是指諸子百家的著作,材料中墨子的光學(xué)八條屬于先秦諸子百家的內(nèi)容,故C選項(xiàng)正確;經(jīng)部主要指儒家經(jīng)典著作,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;史部是指歷史學(xué)著作,即正史,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;集部是后世的文人或知識(shí)分子的個(gè)人文集,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。27、B【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,“西方缺失”反映了彌漫在西方內(nèi)部的一種焦慮情緒——擔(dān)心西方在急劇變化的世界格局中失去主導(dǎo)地位、關(guān)注歐美統(tǒng)一立場(chǎng)因正在生成的不同理念和利益取向而受到侵蝕、擔(dān)心西方主導(dǎo)的世界體系被所謂“威權(quán)國(guó)家”勢(shì)力“修正”,等等,故“西方缺失”的內(nèi)部因素在于世界政治格局多極化發(fā)展對(duì)歐美主導(dǎo)體系的沖擊,B項(xiàng)正確;“反自由主義”浪潮反映的是各種民粹主義和國(guó)家主義,現(xiàn)“西方缺失”無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);西方國(guó)家內(nèi)部實(shí)力差距變化與“西方缺失”無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);新興市場(chǎng)國(guó)家崛起增強(qiáng)了“西方”共同立場(chǎng),不利于“西方缺失”出現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選B。28、D【解析】
根據(jù)“自由地思考”、“不為任何因襲的正統(tǒng)觀念的枷鎖所束縛”等信息可知體現(xiàn)了古希臘豐富的人文主義精神,故選D;材料主要反映了人文主義精神和獨(dú)立的思考,沒(méi)有涉及民主制和神學(xué)觀念,排除AC;材料沒(méi)有涉及與其他地區(qū)的比較,無(wú)從體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展領(lǐng)先世界,排除B。故選D。29、C【解析】
該題主要考查當(dāng)今世界政治格局的特點(diǎn)。材料中學(xué)者的意思是從不同的角度看,當(dāng)今世界政治格局呈現(xiàn)出不同的狀態(tài),顯示出他對(duì)世界格局的探討和見(jiàn)解,故C項(xiàng)說(shuō)法正確;美國(guó)在軍事上是單極的,也只是作者觀點(diǎn)中的一個(gè)方面,故A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;材料并未提及公正合理的秩序建成,故B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;D項(xiàng)說(shuō)法也過(guò)于絕對(duì),不符合材料中作者的觀點(diǎn),排除。30、D【解析】
輪船招商局在改組后整體運(yùn)費(fèi)下降,有利于增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力,故D符合題意;輪船招商局運(yùn)費(fèi)的變化無(wú)法說(shuō)明洋務(wù)企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況日趨惡化,排除A;BC項(xiàng)無(wú)法體現(xiàn),排除。故選D。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)前期教育改革奠定基礎(chǔ);舊的教育思想嚴(yán)重束縛社會(huì)發(fā)展;政府的重視;新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng);先進(jìn)知識(shí)分子的推動(dòng):美國(guó)教育制度的影響。(2)有利于培養(yǎng)新式人才;擴(kuò)大了受教育的范圍;有利于提升國(guó)民素養(yǎng);推動(dòng)了思想解放和社會(huì)風(fēng)尚改變:推動(dòng)了教育近代化;推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展?!窘馕觥?/p>
(1)根據(jù)材料“從洋務(wù)派創(chuàng)辦各種‘洋務(wù)學(xué)堂’起,就開始落地生根”等信息可得出前期教育改革奠定基礎(chǔ);根據(jù)材料“秉承的宗旨是‘忠君’與‘尊孔’……更是通令恢復(fù)學(xué)校祀孔典禮”可得出舊的教育思想嚴(yán)重束縛社會(huì)發(fā)展;根據(jù)材料“胡適在新學(xué)制草案的制定過(guò)程中發(fā)揮了重要的作用”可得出胡適作為新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物,在學(xué)制改革過(guò)程中發(fā)揮重要的作用,也體現(xiàn)了先進(jìn)知識(shí)分子的推動(dòng);根據(jù)材料“北京政府以‘大總統(tǒng)’的名義頒布了新的《學(xué)校系統(tǒng)改革案》”可得出政府的重視;根據(jù)材料“該學(xué)制基本參照美國(guó)學(xué)制”可得出美國(guó)教育制度的影響。(2)根據(jù)材料“發(fā)揮平民教育精神;注意個(gè)性之發(fā)展;力圖教育普及”“適應(yīng)地方情形與需要;顧及國(guó)民經(jīng)濟(jì)
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