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四川省普通高中學(xué)2025屆高考?xì)v史全真模擬密押卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.二十世紀(jì)初,《浙江潮》載《民族主義論》說:“三十年來之制造派,十年來之變法派,五年來之自由民主派”。這一說法反映了當(dāng)時中國A.派系斗爭十分尖銳 B.政權(quán)更替相當(dāng)頻繁C.社會思潮演進(jìn)加快 D.民主革命進(jìn)程加速2.1853年太平天國正式開科取士,規(guī)定:“人人都可考,凡應(yīng)試者皆及第”,考試內(nèi)容為拜上帝教的教義,考試還打造出科舉歷史上唯一的女狀元。據(jù)此判斷太平天國的科舉考試A.實(shí)現(xiàn)了男女平等的主張B.表達(dá)了對封建正統(tǒng)的反叛C.爭取到士人的廣泛支持D.向民眾普及了天主教教義3.北京大學(xué)成為新文化運(yùn)動主要活動基地的關(guān)鍵原因在于A.它是體制完備的新式大學(xué)B.它是《新青年》編輯部的所在地C.蔡元培推行“思想自由”“兼容并包”的辦學(xué)方針D.陳獨(dú)秀、李大釗在北大擔(dān)任教授4.吳宓先生在《空軒詩話》中寫道:“寅恪嘗謂唐代以異族入主中原,以新興之精神,強(qiáng)健活潑之血脈,注入久遠(yuǎn)而陳腐之文化,故其結(jié)果燦爛輝煌……”。材料體現(xiàn)李唐文化A.批野質(zhì)樸的黃土氣息與美感 B.兼容并蓄和渾融整合的特點(diǎn)C.經(jīng)世致用的觀念和進(jìn)取意識 D.英武豪邁與溫婉細(xì)膩的特色5.1969年2月,戴高樂接見英國新任駐法大使索姆斯,表示希望看到英國和西歐其他國家發(fā)展經(jīng)濟(jì)合作關(guān)系,在政治上和防務(wù)上加強(qiáng)合作,認(rèn)為西歐應(yīng)該有自己的獨(dú)立于北大西洋公約的防務(wù)。這表明A.西方資本主義陣營出現(xiàn)分化B.西歐政治上的聯(lián)合進(jìn)一步加強(qiáng)C.英法共同規(guī)劃歐共體的發(fā)展D.歐共體推行獨(dú)立自主外交政策6.1951年,日本漫畫《未來世界》描述了兩個敵對國家分別進(jìn)行多年核試驗(yàn),許多動植物都因核輻射而引發(fā)突變,一種叫做“FuMu”的新人類打算建造諾亞方舟,帶著地球生物離開。由此可知A.人民反對核技術(shù)的應(yīng)用 B.美蘇冷戰(zhàn)影響藝術(shù)創(chuàng)作C.在冷戰(zhàn)中日本尋求突破 D.新技術(shù)給環(huán)境帶來破壞7.1912年春,南京臨時政府頒布的《中華民國臨時約法》A.宣告了中華民國的成立B.標(biāo)志著清王朝統(tǒng)治的結(jié)束C.宣布廢除清政府與列強(qiáng)簽訂的一切不平等條約D.標(biāo)志著中國第一部資產(chǎn)階級民主憲法的誕生8.1948年10月丘吉爾提出“三環(huán)外交”:第一環(huán)是英聯(lián)邦,包括英國及其自治領(lǐng)、殖民地;第二環(huán)是英語世界,包括英、美、加拿大等講英語的國家;第三環(huán)是聯(lián)合起來的歐洲。環(huán)環(huán)相扣,以英國為核心。此項(xiàng)政策的提出主要基于A.以美蘇為首的兩大集團(tuán)對峙局面的形成B.遏制共產(chǎn)主義勢力在歐洲擴(kuò)張的需要C.歐共體的政治聯(lián)合步伐落后于經(jīng)濟(jì)聯(lián)合D.二戰(zhàn)后英國和歐洲的國際地位被削弱9.“把統(tǒng)治權(quán)看做只是一種代辦權(quán),從而證明把人民的合法權(quán)利歸還給擁有最高權(quán)力的人民這種革命是正當(dāng)?shù)摹薄T撚^點(diǎn)見于A.《社會契約論》B.《論法的精神》C.《理想國》D.《純粹理性批判》10.《十二銅表法》中規(guī)定:“出賣的物品縱經(jīng)交付,非在買受人付清價款或提供擔(dān)保以滿足出賣人的要求后,其所有權(quán)并不移轉(zhuǎn)。在木料和建筑物已分離,或作葡萄架的柱子已從地中拔出后,則原所有人有權(quán)取回?!鄙鲜鲆?guī)定體現(xiàn)了A.法律面前人人平等B.私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯C.買賣雙方關(guān)系緊張D.平民與貴族的斗爭激烈11.晚清時期有人說:“火輪一開,震動龍脈,害我國體?!币韵聲r人觀點(diǎn)與上述材料觀點(diǎn)在本質(zhì)上相一致的是A.(火輪諸事)是補(bǔ)漏縫缺之謀,非再立堂構(gòu)之規(guī)B.中學(xué)為體,西學(xué)為用C.以忠信為甲胄,禮義為干櫓D.徒維堅(jiān)船利炮之是務(wù),是舍本而圖末也12.近代西方人懷念古希臘、羅馬,奉它們?yōu)槲鞣轿拿髦?。主要是因?yàn)楣畔ED、羅馬A.具有悠久的歷史B.成為古代實(shí)踐民主、法治的搖籃C.出現(xiàn)了梭倫、查士丁尼等一批杰出政治家D.?dāng)U張為地跨三大洲的龐大帝國二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。人們對民族文化傳統(tǒng)的態(tài)度應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的原則是“理解——轉(zhuǎn)化”:理解人類在古今中外所曾經(jīng)有過的各種生存狀態(tài)和生活方式,從那些與“我們的”和“今天的”東西不同的多樣性中吸取智慧,并將之轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造的源泉。古今中外文明的碰撞很可能就是孕育生機(jī)的時候。以西方人對近代科學(xué)的理解,中醫(yī)學(xué)幾乎不能算是科學(xué),它的理論基礎(chǔ)是陰陽五行學(xué)說。但是在數(shù)千年中,中醫(yī)學(xué)家們不斷地把經(jīng)驗(yàn)事實(shí)融匯其中,并加以精巧的安排,從而使之最終變成了一個精致的架構(gòu)。來自傳統(tǒng)社會的、非狹義科學(xué)的東西在現(xiàn)代并未被科學(xué)的東西完全取代,而且它目前的進(jìn)步也開始借助于科學(xué)的手段,這一點(diǎn)似乎能夠(對傳統(tǒng)文化的理解與轉(zhuǎn)化)提供某些啟示。——摘編自閻步克《士大夫政治衍生史稿》評析材料觀點(diǎn)(任意一點(diǎn)或整體),得出結(jié)論。(要求:結(jié)論不能摘抄材料原文,持論有據(jù),論證充分,表述清晰。)14.(20分)材料中國歷代政府都非常重視對云南的管理,并且在與云南地區(qū)各族群眾長久的交流、交往、交融的基礎(chǔ)上,逐漸形成了“云南模式”。先秦時期,楚將莊蹻入滇,帶去內(nèi)地文化,并按照從俗從宜原則變換服飾融入當(dāng)?shù)?。漢朝在云南設(shè)官置郡后,耗費(fèi)巨資修建了通往西南夷的道路,加強(qiáng)了對云南的控制。唐前期在云南建立羈縻州縣,延續(xù)了以當(dāng)?shù)厍蹰L為國家之官的管理模式。后來,南詔崛起,威脅到唐朝在云南的統(tǒng)治。元朝滅大理國后,設(shè)云南行省,在部分地區(qū)改由流官治政,與土官統(tǒng)治區(qū)域犬牙交錯,再統(tǒng)一由強(qiáng)有力的行省管理。忽必烈命賽典赤為平章政事,行省云南。賽典赤在云南“創(chuàng)建孔子廟、明倫堂,購經(jīng)史,授學(xué)田”,后“閱中慶版籍,得隱戶萬余,以四千戶即其地屯田”,編定賦役,發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。元初在云南實(shí)施的這些創(chuàng)新性政策,使得云南與內(nèi)地的一體化加劇,至明清,已漸同內(nèi)地了?!幾詤挝睦取墩撝袊糯吔卫碇械摹霸颇夏J健薄返龋?)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括古代邊疆治理中“云南模式”的主要內(nèi)容。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析元朝治理云南新措施的作用。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】
試題分析:根據(jù)題目“二十世紀(jì)初...三十年來之制造派,十年來之變法派,五年來之自由民主派”即可說明當(dāng)時的社會思潮呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn)。故C正確。考點(diǎn):中華民族的覺醒與抗?fàn)?辛亥革命與中華民國的建立?中華民國臨時政府成立【詳解】2、B【解析】
根據(jù)題干“人人都可考,凡應(yīng)試者皆及第”“…打造出科舉歷史上唯一的女狀元”可知太平天國時期,傳統(tǒng)科舉規(guī)則與內(nèi)容被打破,突破了封建禮教束縛,故B項(xiàng)符合題意?!皩?shí)現(xiàn)了男女平等的主張“表述過于絕對,排除A項(xiàng)。C項(xiàng),材料未體現(xiàn)士人對太平天國科舉政策的支持,排除。D項(xiàng),題干不能反映天主教教義通過科舉考試實(shí)現(xiàn)普及,排除。3、C【解析】
本題考查新文化運(yùn)動,結(jié)合所學(xué)知識可知,蔡元培在北京大學(xué)推行“思想自由”“兼容并包”的辦學(xué)方針,使北京大學(xué)成為新文化運(yùn)動主要活動基地,故C正確;北京大學(xué)體制是否完備,與新文化運(yùn)動主要活動基地?zé)o關(guān),故A排除;北京大學(xué)不是《新青年》編輯部的所在地,故B排除;陳獨(dú)秀、李大釗在北大擔(dān)任教授,并不是北京大學(xué)成為新文化運(yùn)動主要活動基地的最關(guān)鍵原因,故D排除。4、B【解析】
從材料中“異族入主中原”“注入”等可以看出李唐文化的兼容并蓄和整合的特點(diǎn),故選B;而A項(xiàng)“黃土氣息”、C項(xiàng)“經(jīng)世致用”、D項(xiàng)“英武豪邁”等材料并未涉及,排除。5、A【解析】
依據(jù)材料可知,戴高樂希望西歐在經(jīng)濟(jì)、“政治上和防務(wù)上加強(qiáng)合作”,“有自己的獨(dú)立于北大西洋公約的防務(wù)”,反映了法國希望歐洲聯(lián)合起來,擺脫美國操控。這表明兩極格局下美國與其陣營內(nèi)部成員(如法國)之間的關(guān)系出現(xiàn)了分化,因此A選項(xiàng)正確。這是戴高樂的個人意見和希望,不能說明西歐政治上的聯(lián)合進(jìn)一步加強(qiáng)成為現(xiàn)實(shí),也不能代表歐共體的態(tài)度,B、D選項(xiàng)錯誤;C選項(xiàng)錯誤,材料體現(xiàn)的是法國的要求,并未體現(xiàn)英國的態(tài)度,結(jié)合所學(xué)可知,英國1973年才加入歐共體,此時并未與法國共同規(guī)劃歐共體的發(fā)展;故正確答案為A選項(xiàng)。6、B【解析】
二戰(zhàn)后世界格局呈現(xiàn)美蘇兩極對峙格局的狀態(tài),美蘇之間冷戰(zhàn)和局部熱戰(zhàn)交織,世界籠罩著核戰(zhàn)爭的陰影之下。因此根據(jù)材料關(guān)鍵信息“1951年、敵對國家核試驗(yàn)、新人類打算建造諾亞方舟離開地球”和當(dāng)時的時代背景可以判斷出是美蘇冷戰(zhàn)影響藝術(shù)創(chuàng)作,B正確;人類反對的是核戰(zhàn)爭,并非是核技術(shù)的應(yīng)用,A排除;C說法與材料無關(guān),排除;D說法錯誤,新技術(shù)的出現(xiàn)具有雙面性,排除。故選B。7、D【解析】
試題分析:本題考查學(xué)生的理解能力。A項(xiàng)錯誤,中華民國成立于1912年1月1日,而《臨時約法》是在1912年3月份頒布的;清王朝結(jié)束的標(biāo)志是宣統(tǒng)帝下詔退位,因此B項(xiàng)也錯誤;C項(xiàng)錯誤,中華民國成立后并未廢除列強(qiáng)與清政府簽訂的不平等條約,而是遵守執(zhí)行。《臨時約法》的頒布標(biāo)志著中國第一部資產(chǎn)階級民主憲法的誕生故選D??键c(diǎn):《中華民國臨時約法》點(diǎn)評:《中華民國臨時約法》是中國第一部資產(chǎn)階級民主憲法,1912年制定。規(guī)定國家主權(quán)屬于全體國民;國民享有居住、言論等自由;效仿美國成立三權(quán)分立的政治體制,希望限制袁世凱的權(quán)力。在袁世凱當(dāng)選大總統(tǒng)后,一步步的破壞了《臨時約法》?!驹斀狻?、D【解析】1948年10月丘吉爾提出的“三環(huán)外交”以英國為中心,是建立在二戰(zhàn)之后英國和歐洲的國際地位削弱的基礎(chǔ)之上的,目的是希望重振英國以及歐洲的雄風(fēng),故選D;以美蘇為首的兩大集團(tuán)對峙局面形成于1955年,故A不符合史實(shí);英國外交政策在二戰(zhàn)之后首先是關(guān)注自身地位的提高而不是遏制共產(chǎn)主義擴(kuò)張,故B不符合史實(shí);歐共體開始建立是在20世紀(jì)50、60年代,故與題干時間不符,所以排除C。9、A【解析】
材料強(qiáng)調(diào)在統(tǒng)治者和人民之間形成了一種契約關(guān)系。結(jié)合所學(xué)可知,盧梭的《社會契約論》倡導(dǎo)人民主權(quán),主張以暴力革命,推翻專制政權(quán),符合題意,因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯誤,孟德斯鳩的《論法的精神》主要論述了三權(quán)分立的學(xué)說;C選項(xiàng)錯誤,柏拉圖的《理想國》主要涉及柏拉圖思想體系的各個方面,包括哲學(xué)、倫理、教育、文藝、政治等內(nèi)容,主要是探討理想國家的問題,并未提出材料觀點(diǎn);D選項(xiàng)錯誤,康德的《純粹理性批判》并未提出材料中觀點(diǎn)。故正確答案為A選項(xiàng)。10、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,材料中文字說明羅馬法強(qiáng)調(diào)物權(quán)所有者對物品在不同情形下的所有權(quán),這體現(xiàn)了羅馬法的核心是保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯,ACD三項(xiàng)材料中無法體現(xiàn)。所以答案選B??键c(diǎn):古代希臘、羅馬的政治制度·羅馬法·《十二銅表法》【名師點(diǎn)睛】羅馬法的發(fā)展經(jīng)歷了復(fù)雜的過程,在內(nèi)容和發(fā)展的過程中表現(xiàn)出了如下幾項(xiàng)特點(diǎn):①以維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)為核心;②體系宏大,內(nèi)容細(xì)致;③發(fā)展過程復(fù)雜但能與時俱進(jìn);④影響深遠(yuǎn)。但究其實(shí)質(zhì)羅馬法是維護(hù)階級統(tǒng)治的工具,這一階級本質(zhì)不會改變。11、C【解析】
“火輪一開,震動龍脈,害我國體?!笔欠饨浜笥^念的體現(xiàn),“以忠信為甲胄,禮義為干櫓”體現(xiàn)的是封建的忠君思想,倫理道德,二者本質(zhì)上是一致的,故C項(xiàng)符合題意;A項(xiàng)是維新派康有為提出的,雖然不贊同學(xué)習(xí)西方的技術(shù),但是他主張學(xué)習(xí)西方的制度,都學(xué)習(xí)西方,故A項(xiàng)不符合題意;B項(xiàng)是洋務(wù)派的主張,D項(xiàng)也主張學(xué)習(xí)西方的技術(shù),故CD不符合題意。12、B【解析】
古希臘的民主和古羅馬的法制開西方政治文明先河,為人類的政治文化提供了嶄新的思路,在整個人類政治文明中占有重要地位;近代西方資產(chǎn)階級民主代議制直接或間接受到古代希臘、羅馬政治制度和政治模式的影響,又對世界近現(xiàn)代其他國家民主政治的形成、發(fā)展產(chǎn)生不可低估的作用。故B項(xiàng)正確。悠久歷史不是奉它們?yōu)槲鞣轿拿髦饕?,A錯誤。杰出政治家和龐大帝國也不是導(dǎo)致西方人懷念根源,故C和D項(xiàng)錯誤。二、非選擇題(2小題,共52分)13、觀點(diǎn):“理解﹣轉(zhuǎn)化”原則有利于正確認(rèn)識中醫(yī)的地位,推動中醫(yī)學(xué)的發(fā)展。論證:中醫(yī)學(xué)是中國古代醫(yī)學(xué)家實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的產(chǎn)物,如李時珍的《本草綱目》在吸取前代醫(yī)學(xué)成就基礎(chǔ)之上,通過李時珍的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而編著的醫(yī)學(xué)藥物著作,促進(jìn)中國古代醫(yī)學(xué)的發(fā)展。近代以來大量西方醫(yī)學(xué)理論和方法的傳入,與中醫(yī)在觀念和方法上不斷碰撞、融合,中國醫(yī)學(xué)界出現(xiàn)了中西醫(yī)結(jié)合派,主張既用傳統(tǒng)中醫(yī)思維考慮問題,又利用現(xiàn)代的西方醫(yī)術(shù)解決問題,中西醫(yī)結(jié)合的方式在應(yīng)對重大公共衛(wèi)生安全方面發(fā)揮了重要作用。結(jié)論:中醫(yī)是民族文化傳統(tǒng)的重要內(nèi)容,我們在尊重民族傳統(tǒng)文化的同時應(yīng)吸收先進(jìn)的文明成果,推動中醫(yī)學(xué)的發(fā)展?!窘馕觥?/p>
論證:本題考查中西方文化的交流。解題的關(guān)鍵是正確分析材料的主旨,理解“理解﹣轉(zhuǎn)化”原則的內(nèi)涵,即強(qiáng)調(diào)的中西方文明的碰撞、融合,對中西方文明的影響,結(jié)合中醫(yī)學(xué)相關(guān)知識提取觀點(diǎn),即“理解﹣轉(zhuǎn)化”原則有利于正確認(rèn)識中醫(yī)的地位,推動中醫(yī)學(xué)的發(fā)展。然后結(jié)合中國古代中醫(yī)學(xué)成就、近代中西方結(jié)合及其影響進(jìn)行論證,最后得出結(jié)論即可,在作答時,要做到觀點(diǎn)正確,史實(shí)充分,史論結(jié)合,邏輯清晰,結(jié)論不能摘抄材料原文。本題屬于開放性題,依據(jù)材料
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