貴州省銅仁一中2025屆高三3月份模擬考試歷史試題含解析

貴州省銅仁一中2025屆高三3月份模擬考試歷史試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．據(jù)聯(lián)合國統(tǒng)計，日前全世界有4.4萬多家跨國公司的母公司和28萬個在國外的子公司和附屬企業(yè)，其產(chǎn)品已占世界總產(chǎn)值的40%；它們形成了“以世界為工廠，以各國為車間，以全球為銷售帶的企業(yè)運作模式”。這反映了A．西方國家主導全球化 B．世界開始融為一個整體C．生產(chǎn)和資本的國際化 D．企業(yè)國際化是時代潮流2．清代趙翼在《廿二史札記》中說：“自宋太祖易以文臣牧民，而后天下漸得蘇息，歷代因之，皆享國久長，民不思亂?！边@句話著重強調(diào)宋代A．文臣治國政策的重要性B．地方設(shè)置通判的必然性C．加強中央集權(quán)的局限性D．完善三省體制的進步性3．18世紀的法國哲學家狄德羅講述了一件發(fā)生在自己身上的事情：一天，朋友送給他一件精美的睡袍，為了能使書房中的家具與睡袍相稱，最后他把書房中的家具全部換掉了，但他卻感覺“自己居然被一件睡袍脅迫了！”狄德羅意在A．指明國家政治要順應民主潮流 B．批判人們對于財富的無限追求C．揭露封建神學束縛了人們精神 D．告誡人們應該理性地對待生活4．19世紀50年代，咸豐帝不得已采取依靠地方的做法：下令各省興辦團練，允許地方征收厘金、辦理捐輸以補軍費不足。上述做法直接導致了A．軍閥割據(jù)局面形成B．地方勢力與朝廷分庭抗禮C．清朝統(tǒng)治土崩瓦解D．中央集權(quán)體制出現(xiàn)嚴重危機5．武昌起義后，立憲派掌握了多數(shù)省的政權(quán)，促使湖北軍政府參加南北和談，推進了國內(nèi)統(tǒng)一；南京臨時政府成立后，立憲派向革命派進攻，迫使革命黨人接受和談條件，推選袁世凱建立北京政府，中國實現(xiàn)暫時的穩(wěn)定與統(tǒng)一。由此可知立憲派A．由資產(chǎn)階級維新派轉(zhuǎn)化而來B．意在建立民主以實現(xiàn)君主立憲C．推動了革命形勢的迅速發(fā)展D．客觀上有利于推動中國近代化6．梁啟超對譚嗣同的精神闡釋著重于兩方面：早期的《譚嗣同傳》若力闡發(fā)其舍生收義、拯救中眾生的獻身精神、博大胸懷及烈士形象；1920年的《清代學術(shù)概論》則主要弘揚譚氏“沖決網(wǎng)羅”、批判綱常名教、排斥尊古觀念的“思想彗星"形象。出現(xiàn)這一變化主要是由于A．馬克思主義的廣泛傳播 B．新文化運動的影響與洗禮C．第一次世界大戰(zhàn)的刺激 D．民族資產(chǎn)階級的發(fā)展壯大7．希臘發(fā)現(xiàn)了古埃及紙草，中國出土了拜占庭琉璃器，朝鮮出土了唐三彩。以此可以解讀下列概念中的A．殖民主義 B．文化傳播 C．軍事征服 D．宗教擴張8．美國哈佛大學神學院教授大衛(wèi)?查普曼在解讀了中國古代鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事后說：“中國人聽著這樣的神話故事長大，會傳承這樣的文化遺傳基因。……這是他們屹立至今的原因”。查普曼教授意在強調(diào)A．中華文明不畏自然勇于抗爭的不屈意志B．道家思想有其歷史淵源C．神愛世人的思想是中華民族信仰的源頭D．中國文化特有的延續(xù)性9．“當時，尤其是15世紀，絕大多數(shù)人口是自由的自耕農(nóng)，盡管他們的所有權(quán)還隱藏在封建招牌的后面?！?7世紀最后十幾年，自耕農(nóng)即獨立農(nóng)民還比租地農(nóng)民階級的人數(shù)多。……大約在1750年，自耕農(nóng)消滅了。”在英國發(fā)生這種變化的直接原因是A．光榮革命 B．工業(yè)革命 C．圈地運動 D．城市化進程10．蘇格拉底說：“人知道自己便會享受許多幸福，對于自己有錯誤的認識便會遭受許多禍害。至于沒有自知之明而對自己的能力有錯誤的認識的人，……他們不但不能獲得好的東西，反而要陷入災禍之中?！毕铝羞x項對蘇格拉底幸福觀的理解正確的是A．人既要自由也要自律 B．重視人的價值和打破神的權(quán)威C．倡導幸福從知識中來 D．追求理性而完全否定感官幸福11．20世紀在中華大地上發(fā)生了一場“文學革命”，這場革命的目標是：A．提倡新文學反對舊文學 B．提倡白話文進行文學改良C．運用白話文表達新思想 D．以文學為武器發(fā)動政治革命12．啟蒙思想家們認為“它是最壞的統(tǒng)治形式，它違背了理性和自然法，注定不會長久?！边@里的“統(tǒng)治形式”是A．直接民主制 B．君主專制 C．開明君主制 D．君主立憲制二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）婦女地位的變化，是中國歷史的縮影。閱讀材料，回答問題。材料一……已婚婦女都有兩個姓氏，也就是人們所熟悉的“妻從夫姓”。李氏、王氏，阿李、阿王……這就是五代以后已婚婦女留在官私簿籍上的“稱謂”。不過，由于眾多人同用一個姓氏的現(xiàn)象普遍存在，這種過于簡化的稱謂顯然難以起到識別作用。相應的解決措施就是把丈夫的姓氏加在妻子的姓氏前面，如“劉王氏”、“趙邢氏”、“洪李氏”文例，既標明已婚身份，又提示她是某姓成員及其母家的姓氏，可謂一石三鳥?！幾园俣仍~條（1）古代已婚婦女長期沒有自己獨立的姓氏，這說明了什么？其主要原因有哪些？材料二婦女纏足在清代可謂到了登峰造極的地步。社會各階層的女子，不論貧富貴賤，都紛紛纏足。甚至遠在西北、西南的一些少數(shù)民族也染上了纏足習俗。與此同時，女子小腳受到了前所未有的崇拜與關(guān)注。這一時期，腳的形狀、大小成了評判女子美與丑的重要標準，作為一個女人，是否纏足，纏得如何，將會直接影響到她個人的終身大事。在當時，社會各階層的人娶妻，都以女子大腳為恥，小腳為榮?！叭缃鹕彙敝f深入人心?！幾园俣劝倏疲?）材料二從哪些方面說明了婦女纏足在清代“到了登峰造極的地步”？材料三放足運動真正意義上拉開序幕是在19世紀末20世紀初?！?0世紀初期，四川境內(nèi)所辦的女學，規(guī)定入學者必須天足。各地報刊爭相刊載頌揚放足的文章，凡有民眾聚會的場所，如書社、茶園、讀報社、講演堂，都配合進行宣傳，宣傳天足的文章還選進小學教科書，一批民眾喜聞樂見的歌謠、說唱、戲劇，活躍在舞臺上，使放足為榮做到家喻戶曉?！幾园俣劝倏疲?）結(jié)合材料三和所學知識，指出19世紀末20世紀初放足運動興起的主要原因和直接原因？材料四湖南省十一屆人大一次會議勝利閉幕，大會共選出湖南省出席全國十一屆人民代表大會代表118人，其中女性27名，占總數(shù)的22.88%。這些女委員來自各條戰(zhàn)線，其中有女領(lǐng)導干部，有工人，有農(nóng)民，有醫(yī)衛(wèi)工作者，有科技工作者，有教育工作者，有體育工作者，有金融工作者，有旅游界人士，特別值得一提的是女民營企業(yè)家陽國秀、羅美元、王安安、楊莉，女村支書李友妹；村婦代會主任伍冬蘭，2007年“湖南省十大杰出女性”文花枝、吳建平等同志光榮當選?！袊鴭D女網(wǎng)2008年2月1日（4）根據(jù)材料四并結(jié)合所學知識，概括湖南省出席全國十一屆人民代表大會的女性代表有什么特點？反映了我國政治發(fā)展怎樣的趨勢？14．（20分）閱讀材料，回答問題。材料《聯(lián)合國憲章》是聯(lián)合國的基本大法，它既確立了聯(lián)合國的宗旨、原則和組織機構(gòu)設(shè)置，又規(guī)定了成員國的責任、權(quán)利和義務(wù)，以及處理國際關(guān)系、維護世界和平與安全的基本原則和方法。《聯(lián)合國憲章》除序言和結(jié)語外，共分19章111條，國際法院規(guī)的是《聯(lián)合國憲章》的組成部分?！堵?lián)合國憲章》于1945年6月26日在舊金山會議上簽署，子1945年10月24日正式生效。-------改編自岳麓版《20世紀的戰(zhàn)爭與和平》教材（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡述《聯(lián)合國憲章》簽署的過程。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概述《聯(lián)合國憲章》關(guān)于安理會的主要規(guī)定及這些規(guī)定的作用。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

眾多的跨國公司形成了“以世界為工廠，以各國為車間，以全球為銷售帶的企業(yè)運作模式”。依據(jù)所學知識可知，這反映了生產(chǎn)和資本的國際化趨勢，故C正確；材料信息不能體現(xiàn)出西方國家主導全球化，故A錯誤；新航路開辟后世界開始逐漸全球化的進程，故B錯誤；材料體現(xiàn)的是生產(chǎn)和資本的國際化趨勢，體現(xiàn)不出企業(yè)國際化的時代潮流，故D錯誤。2、A【解析】

依據(jù)材料中“易以文臣牧民”信息可知，為了防止唐末以來武將專橫跋扈的弊端重現(xiàn)，宋太祖有意重用文臣掌握軍政大權(quán)，扭轉(zhuǎn)了五代十國時期尚武輕文的風氣，杜絕了武將跋扈和兵變政移的情況發(fā)生，有利于政權(quán)的鞏固和社會的安定，因此A選項正確。B選項錯誤，材料強調(diào)的是宋太祖文官治國的重要性，并未涉及地方通判的設(shè)置；C選項錯誤，材料并未體現(xiàn)加強中央集權(quán)的局限性；D選項錯誤，材料體現(xiàn)的是宋代對地方控制的加強，與中央的三省體制無關(guān)。故正確答案為A選項。3、D【解析】

材料中那件睡袍引起狄德羅生活不斷改變,這是生活過于感性化的結(jié)果，狄德羅感覺“被脅迫了”，故材料意在告誠人們要理性對待生活故D項正確；材料沒有涉及政治問題，且狄德羅的態(tài)度不是順應，而是不能盲目追隨，排除A項；材料體現(xiàn)的不是對財富的追求，而是對生活環(huán)境不做判斷的改變，排除B項；材料信息沒有體現(xiàn)封建神學，更不能說明其對人們精神的束縛，排除C項。4、D【解析】

本題考查清朝政局變動和學生解讀信息的能力以及歷史解釋素養(yǎng)。根據(jù)所學知識可知，19世紀50年代，面對太平天國運動的打擊，八旗兵和綠營兵不堪一擊，咸豐帝被迫倚重漢族官僚，導致地方擁有軍事和財政大權(quán)，使得中央集權(quán)體制出現(xiàn)嚴重危機，故D項正確；根據(jù)所學知識可知，近代軍閥割據(jù)局面形成于北洋軍閥統(tǒng)治時期，A項錯誤；地方勢力發(fā)展，并不意味著其能與朝廷分庭抗禮，B項錯誤；清朝統(tǒng)治土崩瓦解發(fā)生在武昌起義之后，十幾個省脫離清朝統(tǒng)治而獨立，C項錯誤。5、D【解析】

根據(jù)材料主旨推斷材料主要強調(diào)了立憲派在“推進了國內(nèi)統(tǒng)一”的作用，并未闡明立憲派的來源故A選項不符合題意錯誤；材料只是強調(diào)立憲派推動國家統(tǒng)一，而非闡述立憲派的政治要求，故B選項在材料中無法體現(xiàn)；材料中立憲派并非革命派，特別是迫使革命黨接受袁世凱主張非但沒有推動革命形勢的迅速發(fā)展，反而使革命逐漸走向失敗，故C選項錯誤；材料強調(diào)立憲派推動了國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定，在推動的過程中客觀上推動了清朝的滅亡，有利于民主思想和制度的傳播，故D選項符合題意正確。6、B【解析】

材料體現(xiàn)的是梁啟超對譚嗣同精神闡釋分別在不同時期側(cè)重于具有獻身精神的烈士形象及反抗封建的精神，結(jié)合材料關(guān)鍵信息“1920年”和當時的時代背景可知，這主要和新文化運動促進思想解放有關(guān)，B正確；馬克思主義主要是強調(diào)的是暴力革命，A排除；一戰(zhàn)于1918年11月就已經(jīng)結(jié)束，C排除；D不屬于主要原因，排除。故選B。7、B【解析】

希臘發(fā)現(xiàn)了古埃及紙草，中國出土了拜占庭琉璃器，朝鮮出土了唐三彩，說明不同地區(qū)之間有經(jīng)濟文化交流，B正確；古埃及和希臘、中國和拜占庭之間不存在殖民主義、軍事征服以及宗教擴展，排除A、C、D。8、A【解析】C是基督教思想，排除；題干與材料無關(guān)，排除B；由“鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事”主要體現(xiàn)了中國人不畏自然勇于抗爭的不屈意志，這些神話故事影響了中國人的性格，故選A；材料無關(guān)中華文化特有的延續(xù)性，排除D。點睛：解題的關(guān)鍵是正確理解“鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事”主要體現(xiàn)中國人民不畏自然勇于抗爭的不屈意志。9、C【解析】

結(jié)合所學知識，從15-18世紀，英國農(nóng)村自耕農(nóng)逐漸減少，最終消失。最直接原因在于圈地運動使自耕農(nóng)失去了土地，故C項正確。A項，光榮革命是英國代議制建立起了重要推動作用，與材料無關(guān)，故排除。B項，此時工業(yè)革命尚未開始，故排除。城市化進程是英國工業(yè)革命、圈地運動的結(jié)果，故D項排除。10、C【解析】

根據(jù)材料“人知道自己便會享受許多幸?！薄皼]有自知之明而對自己的能力有錯誤的認識的人，……他們不但不能獲得好的東西，反而要陷入災禍之中”可知，蘇格拉底強調(diào)知識的重要性，即幸福從知識中來，C正確；A是康德觀點，排除；B項是文藝復興的主張，排除；D表述絕對，而且與蘇格拉底幸福觀無關(guān)，排除。11、C【解析】

1915年由陳獨秀等人發(fā)動的新文化運動，也被稱為“反傳統(tǒng)、反孔教、反文言”的文學革命運動，革命的目標就是運用白話文來表達新思想，故選C；AB是革命的內(nèi)容，排除；革命目標沒有政治革命的內(nèi)容，排除D。12、B【解析】

啟蒙思想家們以理性主義為武器，猛烈批判天主教神權(quán)和封建君主專制統(tǒng)治，認為最壞的統(tǒng)治形式是君主專制，故B；直接民主制存在弊端，但畢竟是民主政治，故A不符合題意；啟蒙思想們認為開明君主制和君主立憲制是相對合理的政體，故CD不符合題意。故選B。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）說明：婦女社會地位低下。原因：男耕女織經(jīng)濟模式下，男子在家庭經(jīng)濟中占主導地位；宗法制的影響。（或男尊女卑的社會形態(tài)；封建倫理道德的影響。）（2）方面：參與階層；地域范圍；社會關(guān)注度；審美標準。（3）主要原因：近代民主運動和思想解放運動不斷發(fā)展的影響，如戊戌變法、辛亥革命、新文化運動等。直接原因：輿論宣傳和政策規(guī)定。（4）特點：婦女代表比例較高；來源廣泛；許多來自基層；具有較強的參政能力。趨勢：中國民主政治建設(shè)不斷完善和發(fā)展?！窘馕觥吭囶}分析：（1）材料一中，“妻從夫姓”的現(xiàn)象說明了中國古代已婚婦女地位低下。原因分析：可從小農(nóng)經(jīng)濟中的男子主導、政治體制上宗法制影響、思想觀念上的男尊女卑等封建倫理道德的影響等多角度分析。（2）注意概括材料二的有關(guān)信息：“社會各階層的女子……都紛紛纏足”說明參與階層廣；“遠在西北、西南的一些少數(shù)民族也染上了纏足習俗”說明地域范圍廣；“女子小腳受到了前所未有的崇拜與關(guān)注”說明社會關(guān)注度高；“腳的形狀、大小成了評判女子美與丑的重要標準”、“‘三寸金蓮’之說深入人心”說明審美標準的畸形。（3）結(jié)合19世紀末20世紀初中國的政治運動和思想解放運動可說明放足運動興起的主要原因；根據(jù)材料三的關(guān)鍵信息“女學規(guī)定、報刊文章、聚會宣傳、教科書、舞臺”等可知輿論宣傳和政策規(guī)定是放足運動興起的直接原因。（4）概括并有效使用材料四的關(guān)鍵信息：“占總數(shù)的22.88%”說明婦女代表比例較高；“女委員來自各條戰(zhàn)線”說明來源廣泛；“女民營企業(yè)家”、“女村支書”、“村婦代會主任”說明來自基層；“湖南省十大杰出女性”當選說明有較強的參政能力。這些現(xiàn)象和特點，在本質(zhì)上說明了十一屆三中全會以來，中國民主政治建設(shè)不斷完善和發(fā)展?？键c：古代中國的經(jīng)濟·農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度·小農(nóng)經(jīng)濟；古代中國的政治制度·商周時期的政治制度·宗法制的影響；中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學·封建禮教對婦女的壓迫、理學的消極影響；中國近現(xiàn)代社