云南省昆明市師大附中2025屆高考仿真卷歷史試題含解析

云南省昆明市師大附中2025屆高考仿真卷歷史試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．有學(xué)者指出，蘇聯(lián)的現(xiàn)代化不可能是一個自然的社會演變過程，外部形勢決定它只能通過有計劃的經(jīng)濟技術(shù)改造和學(xué)習(xí)世界先進，以迅速趕上先進工業(yè)國和適應(yīng)世界環(huán)境。該學(xué)者意在強調(diào)A．蘇聯(lián)與其他國家的工業(yè)化路徑不同B．蘇聯(lián)的現(xiàn)代化模式是不得已的選擇C．蘇聯(lián)的現(xiàn)代化建設(shè)取得了極大成就D．蘇聯(lián)當時面臨著嚴峻的國內(nèi)外形勢2．下圖“滑稽魂”漫畫，為民國初年畫家周慕橋所繪。畫中人物手拿一桿旱煙槍在樓梯口對著電燈泡，仿佛在說：“取個火吧?！甭媰?nèi)容反映出當時A．電燈已普及中國 B．西方先進科技深刻影響中國國民C．民眾生活很落后 D．民眾對西方文明的認知存在局限3．德國哲學(xué)家康德堅持人要自律，不能為了個人的自由而妨礙他人的自由，不贊同公民用革命手段推翻現(xiàn)存的統(tǒng)治者；法國啟蒙思想家盧梭則主張當人民的權(quán)利被政府篡奪，并被用于壓迫和奴役人民時，人民就有權(quán)通過暴力手段推翻它。對此分析正確的是A．這是由兩人的階級屬性對立造成的B．兩人對如何獲得自由平等的主張不同C．兩人對專制自由的觀點截然相反D．前者蔑視公民權(quán)利，后者主張主權(quán)在民4．商代甲骨卜辭中，有大量“受禾”、“求年”、“有足雨”的內(nèi)容。這其實反映了當時A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與氣候條件密切相關(guān) B．農(nóng)業(yè)收成與祭祀活動密切相關(guān)C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與祭祀活動密切相關(guān) D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已是重要的經(jīng)濟活動5．有學(xué)者認為“用現(xiàn)代的說法，可以說列國的軍隊在硬件上大都相同，即弓弩、青銅武器與盔甲。可是秦國在軟件上更勝一籌”。這里的“軟件”是指A．有效的管理制度 B．優(yōu)越的地理位置C．繼承了西周傳統(tǒng) D．首創(chuàng)了郡縣制度6．羅馬法經(jīng)歷了一個復(fù)雜的發(fā)展過程，它從習(xí)慣法轉(zhuǎn)變?yōu)槌晌姆◤母旧险f是適應(yīng)了A．維系帝國統(tǒng)治的需要 B．鞏固共和國統(tǒng)治的需要C．外來移民的需要 D．維護平民利益的需要7．《尚書.堯典》中記載：“乃命羲和，欽若昊天，歷象日月星辰，敬授民時?！睔v代王朝頒行了100余部歷法。中國古代高度重視歷法的主要原因足A．中華民族以農(nóng)耕為主 B．國家統(tǒng)一需耍C．宜揚“君權(quán)神授”思想 D．疆域不斷擴大8．有學(xué)者說：“魏晉南北朝之士大夫尤多儒道兼綜者，則其人大抵為遵群體之綱紀而無妨于自我之逍遙，或重個體之自由而不危及人倫之秩序者也?！边@一論述說明魏晉南北朝A．儒學(xué)獨尊地位未喪失 B．統(tǒng)治意識出現(xiàn)宗教化C．儒學(xué)受道教沖擊劇烈 D．社會上流行崇尚道教9．唐代的宮廷體育、美術(shù)與馬有著不可分割的關(guān)系。從狩獵、馬球、舞馬之術(shù)、武藝，到養(yǎng)生、下棋的體育運動，在皇帝的熱衷下，全國上下掀起了熱潮。結(jié)合上述材料，據(jù)《馬球圖》可以推知A．生產(chǎn)方式?jīng)Q定生活方式 B．當時文人畫已初步流行C．唐王朝好勇斗狠的民風(fēng) D．北方文化性格引領(lǐng)潮流10．要深入研究下圖中B處的古代歷史，我們不得不借助的當?shù)毓糯淖质?A．甲骨文字 B．楔形文字 C．象形文字 D．泥版文字11．在歷史上，教育只是局限于貴族階層，從這個意義上說，“我們現(xiàn)代人都是巴黎和博洛尼亞而非雅典和亞歷山大的繼承人和接班人”，是因為A．經(jīng)院哲學(xué)的產(chǎn)生 B．大學(xué)的興起C．騎士文學(xué)的盛行 D．市民文學(xué)的出現(xiàn)12．在某中學(xué)的“上海鄉(xiāng)土史”課程上，老師要求學(xué)生按指定材料（見表）確定一研究主題。以下切合材料的主題是（）A．上海工業(yè)化一瞥B．改革開放在上海C．上海，中國現(xiàn)代化的縮影D．上海，紅色的搖籃二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料.完成下列要求。材料一春秋決獄是西漢董仲舒首先提出來的一種判決模式，他認為在法律無明確規(guī)定時，可用《春秋》等六經(jīng)中的思想作為判決案件的依據(jù)。此外，審判除了應(yīng)根據(jù)案件的事實外，還應(yīng)重視追究犯罪人的動機來斷案，即所謂“原心定罪”。與此有關(guān)的斷獄案例被匯編成十卷的《春秋決事比》，該書中有案例如下：女子甲嫁漁民乙，乙出海遇風(fēng)暴，船破身亡死不見尸。后，女子甲在其父母的建議下，改嫁他人。按秦朝以來的法律規(guī)定，夫死未葬不許改嫁。否則就是私嫁。律當棄市。董仲舒則根據(jù)《春秋》之義認為：夫死無男（無子女）有更嫁之道，且甲尊從母命所嫁，并無淫行之心，故而“無罪名，不當坐”?！幾詶罱】怠ⅫS震《春秋決獄及其現(xiàn)代價值》等材料二羅馬《十二銅表法》規(guī)定：如“恩主詐騙被保護人的（財物）應(yīng)宣誓充作‘犧牲’，奉獻于神”。夜間竊取耕地的莊稼或放牧.處死以祭谷神。只對有主觀故意的犯罪行為人進行刑罰，如“故意殺害他人”與“不希望殺害他人但不幸發(fā)生殺害他人的行為”。前者處予死刑，后者可通過交一只公綿羊替罪，這一原則長期沿用。進入帝國時期，出現(xiàn)了大量包括宗教犯罪在內(nèi)的新罪名，羅馬私法發(fā)達、公法相對不發(fā)達的狀況深刻地影響了古羅馬刑法中公犯與私犯的規(guī)定，以至造成兩者的失衡?！幾怨o《羅馬刑法的發(fā)展進程及其評價與影響》（1）根據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)知識，指出董仲舒判決女子甲無罪的依據(jù)，并分析其“春秋決獄”反映的漢代法律的發(fā)展趨勢。（2）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括古代羅馬法蘊涵的法制理念。（3）根據(jù)材料一、二，并結(jié)合所學(xué)知識，分析漢代“春秋決獄”與羅馬法所形成的法治文化產(chǎn)生的歷史影響。14．（20分）材料崔寔（shí）（？——約170）涿郡安平人。少時沉靜，喜好典籍。出身官宦世家，有學(xué)術(shù)傳統(tǒng)修養(yǎng)?；傅鄢跄辏轂樽h郎，后出任五原太守。五原郡地處西北，天氣寒冷，土地宜植麻枲，“而俗不知織績，民冬月無衣，積細草而臥其中，見吏則衣草而出”。崔寔到任后，支持和教導(dǎo)百姓種麻、紡績，使民“得以免寒苦”。面對西北民族矛盾，崔寔練兵馬，嚴烽候，積極防御，遂得以安定。后崔寔因病征召還京，與諸儒博士共雜定《五經(jīng)》，后撰《政論》。在《政論》中，他針對當時奢侈成風(fēng)、上下匱乏、犯法者眾多的情況，提出尚嚴用刑、網(wǎng)羅賢士、治貪養(yǎng)廉等辦法解決問題。另著有反映東漢莊園經(jīng)濟的中國第一部月令體農(nóng)書《四民月令》。崔寔于建寧年間病卒?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰罚?）根據(jù)材料，概括崔寔的主要歷史活動。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明崔寔的歷史活動體現(xiàn)的統(tǒng)治思想。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

據(jù)材料“蘇聯(lián)的現(xiàn)代化……，外部形勢決定它只能通過有計劃的經(jīng)濟技術(shù)改造和學(xué)習(xí)世界先進，以迅速趕上先進工業(yè)國和適應(yīng)世界環(huán)境”可知，由于當時蘇聯(lián)面臨的外部形勢，決定它只能通過有計劃的經(jīng)濟技術(shù)改造和學(xué)習(xí)世界先進，這說明蘇聯(lián)的現(xiàn)代化模式是不得已的選擇，B正確；材料沒有涉及其他國家的工業(yè)化道路，A錯誤；材料沒有涉及“蘇聯(lián)的現(xiàn)代化建設(shè)取得了極大成就”，C錯誤；據(jù)材料“蘇聯(lián)的現(xiàn)代化……，外部形勢決定它只能通過有計劃的經(jīng)濟技術(shù)改造和學(xué)習(xí)世界先進，以迅速趕上先進工業(yè)國和適應(yīng)世界環(huán)境”可知，由于當時蘇聯(lián)面臨的外部形勢，決定它的工業(yè)化道路，沒有體現(xiàn)其“當時面臨著嚴峻的國內(nèi)外形勢”，D錯誤。2、D【解析】

電燈沒有明火，而且不能像火柴一樣來點煙，這說明畫中人物不知道電燈這一新興事物的性質(zhì)，故漫畫反映了中國民眾對西方文明的認知存在局限，故選D，排除B；材料無法體現(xiàn)AC，排除。3、B【解析】

一切權(quán)力屬于人民，權(quán)利的表現(xiàn)和運用必須體現(xiàn)人民的意志，當人民的權(quán)力被政府篡奪并被用于壓迫和奴役人民時，人民就有權(quán)通過暴力手段推翻它；康德在盧梭的“人生而自由”的基礎(chǔ)上，有提出了思想的自由：人不是他人的工具，人應(yīng)該運用自己的理智，獨立思考，理性判斷。再結(jié)合材料所給出的信息，可見，關(guān)于獲得自由平等是兩人的共同主張，不同在于達成目的的手段。B正確。兩人都代表資產(chǎn)階級的利益，A錯誤；兩人都反對君主專制，對待自由態(tài)度是一致的，不同的是獲得自由的途徑，C錯誤；二者都主張民主權(quán)利，D項錯誤。4、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，商代遇到重大事件必須通過占卜決定。甲骨卜辭中有大量“受禾”、“求年”、“有足雨”的內(nèi)容，這說明商代重視農(nóng)業(yè)收成，這其實反映了當時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已是重要的經(jīng)濟活動，故D正確；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與氣候條件密切相關(guān)不是材料表達的主旨，故A錯誤；農(nóng)業(yè)收成、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與祭祀活動沒有必然的關(guān)系，故BC錯誤。5、A【解析】

秦朝經(jīng)過商鞅變法，實行廢井田，開阡陌，統(tǒng)一度量衡等措施，一躍成為最強大的諸侯國，故A正確。秦國地處西部，地理位置偏僻，B錯誤。材料沒有體現(xiàn)秦國繼承西周傳統(tǒng)，C錯誤?？たh制起源于春秋時期，不是秦國首創(chuàng)，D錯誤。6、B【解析】試題分析：本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息的能力。材料中“習(xí)慣法轉(zhuǎn)變?yōu)槌晌姆ā钡脑蚴橇_馬不斷對外擴張的結(jié)果，為了維護共和國的需要，故本題選擇B?？键c：古代希臘羅馬政治文明·羅馬法·特點7、A【解析】

古代中國是農(nóng)業(yè)國，歷代政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè)的發(fā)展，而歷法直接關(guān)系到農(nóng)業(yè)播種收獲，故歷代統(tǒng)治者重視歷法，A正確；魏晉南北朝時期也頒布歷法，但是當時的國家并未統(tǒng)一，排除B；“君權(quán)神授”觀念在漢代出現(xiàn)，題干中顯示漢代之前就重視歷法，C排除；疆域擴大和重視歷法并無因果聯(lián)系，排除D。8、A【解析】

根據(jù)材料“則其人大抵為遵群體之綱紀而無妨于自我之逍遙，或重個體之自由而不危及人倫之秩序者也”可以看出，雖然此時人們行為符合道家思想，但仍然是在遵守儒家倫理基礎(chǔ)之上，說明儒學(xué)獨尊地位并未喪失，A項正確；題干描述的是儒道融合，沒有體現(xiàn)出統(tǒng)治意識出現(xiàn)宗教化，B項錯誤；魏晉南北朝儒道走向融合，無法體現(xiàn)儒學(xué)受到道教劇烈沖擊，C項錯誤；根據(jù)材料“士大夫尤多儒道兼綜者”可得出當時儒家地位仍然十分重要，不能說明社會上流行崇尚道教，D項錯誤。9、D【解析】

《馬球圖》的畫面以及全國上下掀起的與馬相關(guān)的體育熱潮，體現(xiàn)了北方文化性格引領(lǐng)唐朝社會潮流,D項正確；唐朝舉國上下盛行與馬相關(guān)的體育運動，不能說明生產(chǎn)方式?jīng)Q定生活方式，A項錯誤；《馬球圖》和全國體育熱潮，與集文學(xué)、書法和繪畫、篆刻等多種藝術(shù)于一體的文人畫不符，B項錯誤；《馬球圖》和體育活動不能說明唐王朝好勇斗狠的“民風(fēng)”，C項錯誤。10、B【解析】

依據(jù)圖片可知B處是兩河流域。古代兩河流域的文字是楔形文字。故B正確；A處是埃及，發(fā)明的是象形文字，排除；C處是印度，不符合題意，排除；D處是中國，發(fā)明的是甲骨文，排除。故選B。11、B【解析】

西歐大學(xué)的興起打破了“教育只是局限于貴族階層”的局面，故B正確；經(jīng)院哲學(xué)是一種為宗教神學(xué)服務(wù)的思辨哲學(xué)，不符合題意，排除A；騎士文學(xué)以描寫已居于封建階層的騎士的愛情和冒險故事為主，排除C；市民文學(xué)的出現(xiàn)是商品經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果，排除D。故選B。12、C【解析】本題主要考查運用史料分析問題的能力。材料反映了近現(xiàn)代以來，上海的發(fā)展歷程：民族資本主義發(fā)展，近代交通運輸業(yè)崛起，民主革命的政治中心，對外開放的標志。反映的共同主題是：中國現(xiàn)代化的縮影。根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實因為從頭到尾都跟上海有關(guān)故應(yīng)否定A項；改革開放最早是在廣東故應(yīng)該否定B項；紅色搖籃是江西瑞金故應(yīng)否定D；應(yīng)該理解為從洋務(wù)運動的發(fā)昌機器廠到民用企業(yè)輪船招商局意味著上海在中國工業(yè)現(xiàn)代化中的地位，而中共二大會址說明上海在中國政治現(xiàn)代化中的地位，隨著浦東的開放說明上海在對外現(xiàn)代化的熱潮中的地位。所以此題正確選項是C。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）依據(jù)：依據(jù)三綱五常的儒家倫理；無淫行之心的動機。趨勢：法律儒家化、倫理化；不斷寬松簡化，糾正秦朝以來嚴刑峻法的趨勢。（2）羅馬法法制理念：體現(xiàn)濃厚的宗教色彩；區(qū)分故意犯罪和過失犯罪；重私法輕公法。（3）歷史影響：漢代：春秋決獄方式一定程度上有利于彌補成文法的不足，解決立法漏洞、立法滯后等問題；司法審判強調(diào)情感道德的作用，考慮人主觀上的善、惡，推動了禮法并用、以禮為主的中國法律傳統(tǒng)的形成，一方面有利于強化儒家倫理道德的教化作用，另一方面又難免造成“人治”局面；量刑趨向?qū)捤?。有利于緩和社會矛盾，鞏固統(tǒng)治。羅馬法：較好地處理了各類矛盾，維系了國家統(tǒng)治與發(fā)展；立法與司法的有關(guān)精神影響深遠，澤被后世；強化了宗教對西方社會的影響?！窘馕觥?/p>

（1）依據(jù)：根據(jù)“用《春秋》等六經(jīng)中的思想作為判決案件的依據(jù)”得出依據(jù)三綱五常的儒家倫理；根據(jù)“重視追究犯罪人的動機來斷案”得出無淫行之心的動機。趨勢：根據(jù)“根據(jù)《春秋》之義”得出法律儒家化、倫理化；根據(jù)“夫死無男（無子女）有更嫁之道，且甲尊從母命所嫁，并無淫行之心”“無罪名，不當坐”得出不斷寬松簡化，糾正秦朝以來嚴刑峻法的趨勢。（2）羅馬法法制理念：根據(jù)“恩主詐騙被保護人的（財物）應(yīng)宣誓充作‘犧牲’，奉獻于神”得出體現(xiàn)濃厚的宗教色彩；根據(jù)“故意殺害他人”“不希望殺害他人但不幸發(fā)生殺害他人的行為”得出區(qū)分故意犯罪和過失犯罪；根據(jù)“羅馬私法發(fā)達、公法相對不發(fā)達”得出重私法輕公法。（3）歷史影響：漢代：可從春秋決獄方式