初中語++文第6課《藤野先生》課件+統(tǒng)編版語文八年級(jí)上冊(cè)

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藤野先生梳理課文內(nèi)容，把握回憶性散文的基本特點(diǎn)；了解作者在日本求學(xué)的經(jīng)歷，理解作者思想感情的變化及原因。（重點(diǎn)）學(xué)習(xí)本文選取典型事例，抓住主要特征刻畫人物形象，多方面表現(xiàn)人物品質(zhì)的手法；學(xué)習(xí)雙線并行的結(jié)構(gòu)方法。（難點(diǎn)）體會(huì)魯迅深沉的愛國(guó)主義情懷，學(xué)習(xí)藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、熱誠正直的高貴品質(zhì)。教學(xué)目標(biāo)新課導(dǎo)入同學(xué)們，憶及老師，三味書屋中“極方正、質(zhì)樸、博學(xué)”的壽鏡吾先生，令童年魯迅信服、敬畏，而在日本仙臺(tái)醫(yī)專留學(xué)時(shí)與之交往的藤野先生，則如日后魯迅在回憶中所說的那樣：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”---今天學(xué)習(xí)《藤野先生》藤野先生魯迅（1881—1936），原名，字，浙江紹興人。1918年5月，首次以“魯迅”作筆名，發(fā)表了中國(guó)文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》我國(guó)現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí)，是中國(guó)文化革命的主將，他也被稱為“民族魂”。文學(xué)家、思想家、革命家周樹人豫才作者簡(jiǎn)介作品背景材料

1902年4月，剛滿二十歲的魯迅為了尋求救國(guó)救民的真理，到日本留學(xué)。最初，“夢(mèng)很美滿，預(yù)備畢業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰”。他懷著尋求救國(guó)救民真理的理想，去日本留學(xué)，在東京的弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日文。1904年入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，在此期間他結(jié)識(shí)了藤野先生，并與其建立了深厚的情誼。同時(shí)，魯迅的思想也發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，他棄醫(yī)從文，想從改變國(guó)民精神入手，挽救民族危亡。這篇散文寫于1926年10月12日。魯迅在反動(dòng)軍閥和其御用文人的迫害下，離開北京，來到廈門。本文就是他在廈門大學(xué)所寫，以此作為對(duì)藤野先生永久的懷念。字詞積累瞥見

畸形

解剖

杳無消息不遜

詰責(zé)

扒手

油光可鑒發(fā)髻

深惡痛疾

抑揚(yáng)頓挫piējīpōuyǎoxùnjiéjiànwùdùn

cuòpájì◆多音字（

）落第（

）丟三落四（

）落枕落luòl(fā)àlào（

）食宿（

）星宿（

）一宿宿sùxiùxiǔ（

）厭惡（

）惡心（

）兇惡惡wùěè（

）解剖（

）解元（

）渾身解數(shù)解jiějièxiè【深惡痛疾】【標(biāo)致】【杳無消息】【油光可鑒】【抑揚(yáng)頓挫】【緋紅】【適值】厭惡、痛恨到了極點(diǎn)。漂亮。文中是反語，用來諷刺。一直得不到一點(diǎn)消息。課文里是說頭發(fā)上抹油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人。形容聲音、語調(diào)等跌宕起伏，節(jié)奏分明，富有變化。鮮紅。正好遇到。散文

一種自由、靈活的抒寫見聞感受的文體。其主要特點(diǎn)是“形散而神不散”。取材十分廣泛自由，不受時(shí)空限制，但材料必須為中心思想服務(wù)，集中地表現(xiàn)中心思想。根據(jù)表達(dá)方式的側(cè)重點(diǎn)不同，散文可分為敘事散文、抒情散文、說理散文。回憶性散文是敘事散文的一種，只是在敘述上用回憶過去的方式，對(duì)過去發(fā)生的事件進(jìn)行闡述、回憶、描寫。文體介紹速讀課文，理清思路五1、這是一篇回憶性散文，作者主要回顧一段怎樣的人生經(jīng)歷？

回顧了（人物）（時(shí)間）在（地點(diǎn)）（事件）經(jīng)歷。魯迅日本仙臺(tái)求學(xué)生活1904年至1906年2、文中所寫事件轉(zhuǎn)換了幾次地點(diǎn)？請(qǐng)找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的詞語？1東京2仙臺(tái)3北京3、按時(shí)間和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移，本文可以分成哪幾個(gè)部分？3.劃分文章層次，概括每部分大意。文章可以分為三部分：第一部分（1—3）：寫見到藤野先生之前，作者在東京的見聞和感受，交代作者離開東京去仙臺(tái)的原因。第二部分（4—35）：描寫了作者在仙臺(tái)與藤野先生的相識(shí)、相處和離別，交代了作者棄醫(yī)從文的原因，贊揚(yáng)了藤野先生的崇高品質(zhì)。第三部分（36—38）：描寫了作者離開仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念之情以及藤野先生的崇高精神對(duì)作者的激勵(lì)和鼓舞。在仙臺(tái)離仙臺(tái)——?jiǎng)e后懷念（35-38）相識(shí)(6-10）添改講義（11-15）收藏講義多寫文章相處（11-23）棄醫(yī)從文關(guān)心實(shí)習(xí)（20-22）與先生惜別——善意的謊言，贈(zèng)照片（32-35）歉意，感激糾正解剖圖（16-19）了解裹腳（23）初到仙臺(tái)(4-5）匿名信（24-28）看電影（29-31）受到優(yōu)待耳聞目睹細(xì)節(jié)探究在東京精讀1—3段,思考:1、作者為什么說“東京也無非是這樣”？結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析并體會(huì)作者的情感態(tài)度?！盁o非”即“只不過”的意思，表露出作者對(duì)東京的失望之情，引起下文的描寫，為離開東京去仙臺(tái)埋下伏筆。以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸，描寫了清國(guó)留學(xué)生惡濁庸俗的生活。

表現(xiàn)出作者矛盾、失望、痛苦、厭惡的復(fù)雜情緒，反襯一個(gè)愛國(guó)志士憂國(guó)憂民的悲憤。賞析“上野的櫻花爛漫的時(shí)節(jié)……實(shí)在標(biāo)志極了”這一句。對(duì)清國(guó)留學(xué)生在日本上野賞櫻花時(shí)精心侍弄辮子的行為進(jìn)行了細(xì)致描寫，并運(yùn)用反語，諷刺了清國(guó)留學(xué)生的麻木不仁、不思進(jìn)取、缺乏民族自尊心。日暮里、水戶

去仙臺(tái)途中的哪兩個(gè)地名給“我”留下了深刻的印象？在仙臺(tái)為什么會(huì)特別提到“日暮里”和“水戶”這個(gè)地名，反映了什么？“日暮里”這個(gè)地名引起了作者對(duì)“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”（唐崔顥《黃鶴樓》詩句）的聯(lián)想，當(dāng)時(shí)清政府的時(shí)局就像“日落”（暮即落日），反映的是對(duì)清政府無能的失望之情。作者正是為拯救災(zāi)難深重的祖國(guó)到日本、到仙臺(tái)的，所以20年后還記得這個(gè)觸發(fā)自己憂國(guó)之思的地名記得“水戶”，是由于這里是“明的遺民朱舜水先生客死的地方”，“朱舜水反抗?jié)M清，百折不撓……魯迅一向崇拜他的人格”（許壽裳語）。沿途只記得這兩個(gè)地方，反映了作者憂國(guó)憂民的思想。到仙臺(tái)后“我”受到了怎樣的優(yōu)待？作者怎樣看待這一優(yōu)待？

不但學(xué)校不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員還為“我”的食宿操心。作者認(rèn)為：大概是物以稀為貴吧。對(duì)一個(gè)來自異國(guó)他鄉(xiāng)的留學(xué)生給予特殊待遇，反映了藤野以及日本人民善良的心地和友好的情誼。而作者卻把這些善意統(tǒng)統(tǒng)推斷為“物以稀為貴”，從作者看來，他感受到的不全是尊重，這里包含著一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的內(nèi)心辛酸，同時(shí)也反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。說說你對(duì)“大概物依稀為貴罷”這一段話的理解。說說作者初到仙臺(tái)時(shí)，耳聞目睹的藤野先生是一個(gè)什么樣的人？作者是如何塑造藤野先生的形象的？

耳聞藤野先生是位“穿衣太模胡”“會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)”的形象，是個(gè)不講究的人。

目睹的藤野先生是一位“黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書”，有“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”的先生。

作者運(yùn)用白描的手法，簡(jiǎn)單勾勒出藤野先生生活簡(jiǎn)樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。默讀11－23段，說說這部分寫了“我”與藤野先生交往的哪幾個(gè)典型事件，并說說它們分別表現(xiàn)了藤野先生哪些精神品質(zhì)。認(rèn)真負(fù)責(zé)嚴(yán)格要求、循循善誘熱情誠懇求實(shí)精神添改講義糾正解剖圖關(guān)心解剖實(shí)習(xí)了解女人裹腳典型事例彰顯品質(zhì)正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有民族偏見事件品質(zhì)結(jié)論：語言描寫：

“我的講義，你能抄下來么？”他問。體現(xiàn)了他的認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)愛學(xué)生。神態(tài)、語言描寫：

解剖實(shí)習(xí)了大概一星期……用了極有抑揚(yáng)的聲調(diào)對(duì)我說道：“我因?yàn)槁犝f中國(guó)人是很敬重鬼的……沒有這回事。”

體現(xiàn)了藤野先生的熱情誠懇，對(duì)“我”無微不至的關(guān)心。作者是如何評(píng)價(jià)藤野先生的？談?wù)勀銓?duì)此評(píng)價(jià)的看法。明確：第37段主要是作者對(duì)藤野先生的評(píng)價(jià)。示例：藤野先生是一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、待人誠懇熱情、對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求、沒有狹隘民族偏見的學(xué)者。正是因?yàn)樘僖跋壬哂腥绱烁哔F的品質(zhì)，以公正之心對(duì)待作者，關(guān)心作者，給作者以鼓勵(lì)和真誠的幫助，并以自身的人格魅力影響了作者，因而在作者眼里和心里，他是偉大的。

“在我的眼里和心里是偉大的”中的“偉大”指什么？作者為什么這么說？

“偉大”指藤野先生沒有狹隘的民族偏見，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)認(rèn)真，能以公正之心對(duì)待來自弱國(guó)的學(xué)生，而且給予了“我”極大的關(guān)心和幫助。在當(dāng)時(shí)的歷史背景下，能夠做到這些尤其難能可貴。

課文最后一段寫作者以哪幾種具體行動(dòng)來懷念藤野先生？1.裝訂收藏講義2.懸掛先生的照片3.多寫文章，把懷念之情化為斗爭(zhēng)和力量最后一句話中的“良心發(fā)現(xiàn)”“正人君子”分別是什么意思？這句話表現(xiàn)了作者什么樣的情感？

明確：“良心發(fā)現(xiàn)”：作者熱愛祖國(guó)、勇于斗爭(zhēng)的思想受到了觸動(dòng)“正人君子”：那些為軍閥政客等統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)而又自命為“正人君子”的反動(dòng)御用文人整句話的意思是：作者決心以筆作刀槍和反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，為光明的中國(guó)繼續(xù)奮斗。這種把與藤野先生的深情厚誼和作者的愛國(guó)思想融合在一起，把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)融合在一起的結(jié)尾，概括了全文中心，深化了主題，加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。1、作者去日本留學(xué)的目的是什么？為什么要離開東京？作者他為什么要選擇學(xué)醫(yī)？作者棄醫(yī)從文的原因是什么？文中還有哪些事件表現(xiàn)了作者的愛國(guó)主義感情？與藤野先生有什么關(guān)系？探究作者的愛國(guó)情懷文中寫清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離開東京往仙臺(tái)見到藤野先生的緣由。寫途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者的憂國(guó)之情，是作者學(xué)醫(yī)的主要?jiǎng)訖C(jī)。寫仙臺(tái)醫(yī)專的職員對(duì)作者的優(yōu)待是為下文寫藤野先生作正面陪襯。匿名信時(shí)間和電影事件是反面襯托藤野先生沒有民族偏見等品質(zhì)。棄醫(yī)從文、領(lǐng)會(huì)愛國(guó)情感七

4.聯(lián)系全文分析，作者的愛國(guó)主義思想是如何表現(xiàn)的。

①開頭寫對(duì)東京的清國(guó)留學(xué)生的失望和厭惡，是作者愛國(guó)思想的表現(xiàn)；②往仙臺(tái)途中記得的“日暮里”，也有“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”的家國(guó)愁思；

③記得“水戶”，也是因?yàn)檫@里是富有民族氣節(jié)和愛國(guó)情感的抗清志士朱舜水客死之地。是作者愛國(guó)感情的表現(xiàn)；④對(duì)藤野先生的敬仰，也主要是因?yàn)樗懿粦衙褡迤?，真誠幫助中國(guó)學(xué)生；⑤最后，把懷念藤野先生的深情化為實(shí)際行動(dòng)。我在東京看到了什么？在仙臺(tái)還遇到什么事件？對(duì)我產(chǎn)生了什么影響？

作者認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)不能救國(guó)，重要的是改變國(guó)民的精神，而改變精神首先靠文藝。藝術(shù)特色

把握線索：本文構(gòu)思巧妙，采用了敘事線索與情感線索雙線并行的結(jié)構(gòu)，分別是什么？敘事線索

(明線）作者與藤野先生的交往（相識(shí)——相處——離別——懷念）情感線索（暗線）作者的思想感情的變化（作者的愛國(guó)情感——棄醫(yī)從文）①學(xué)會(huì)選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法；②敘事應(yīng)該有詳略；③敘事時(shí)要注意刻畫人物的神態(tài)、語言；④可以運(yùn)用正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合的寫法刻畫人物。你從作者對(duì)藤野先生的刻畫中，學(xué)到了哪些好的寫作方法？體會(huì)文中使用副詞來增強(qiáng)思想感情的作用。1.“東京也無非是這樣?！敝?，不外乎

表達(dá)了作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生在東京造成的惡濁氣氛的強(qiáng)烈厭惡。2.“大概是物以希為貴罷。”表示推測(cè)、估計(jì)

與句末的語氣“罷”合用，以詼諧的口氣猜測(cè)“我”在仙臺(tái)受“優(yōu)待”的原因。以“物以希為貴”為喻，表現(xiàn)出一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸，也反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。辣椒驅(qū)寒

魯迅先生從小學(xué)習(xí)認(rèn)真。少年時(shí)，在江南水師學(xué)堂讀書，第一學(xué)期成績(jī)優(yōu)異，學(xué)校獎(jiǎng)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然后買了幾本書，又買了一串紅辣