廣東省深圳實(shí)驗(yàn)、珠海一中等六校2025屆高考?jí)狠S卷歷史試卷含解析

廣東省深圳實(shí)驗(yàn)、珠海一中等六校2025屆高考?jí)狠S卷歷史試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．唐代社會(huì)有著豐富的契約實(shí)踐，并形成了獨(dú)具特色的契約觀念與文化。民間百姓普遍熱衷采取“契約”這一形式來完成交易，形成了國(guó)家法與民間法相結(jié)合的雙重制度體系。唐朝重視契約的這一現(xiàn)象A．根植于中國(guó)久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng) B．是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的產(chǎn)物C．是唐代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物 D．推動(dòng)了資本主義萌芽的產(chǎn)生2．有學(xué)者惋惜：1840年至1860年使民族喪失了二十年的光陰。其意指是A．當(dāng)時(shí)知識(shí)分子反抗西方侵略，人才大量犧牲B．滿清致力修補(bǔ)對(duì)外關(guān)系，無暇進(jìn)行內(nèi)部變革C．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)中斷了魏源等籌劃的改革工作D．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后滿清仍以天朝自居，延誤改革時(shí)機(jī)3．對(duì)于清代軍機(jī)處的設(shè)置，下列解釋正確的是A．國(guó)家統(tǒng)一的需要 B．政令統(tǒng)一的需要C．專制統(tǒng)治的需要 D．權(quán)力制約的需要4．被稱為“經(jīng)濟(jì)聯(lián)合國(guó)”的世界貿(mào)易組織（WTO），構(gòu)建了當(dāng)今世界的多邊貿(mào)易體制。該體制的宗旨是A．維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全 B．促進(jìn)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．減輕發(fā)展中國(guó)家債務(wù) D．促進(jìn)貿(mào)易自由化5．下面為《漢書》對(duì)西漢時(shí)期社會(huì)現(xiàn)象的記述。據(jù)此可以被認(rèn)定的歷史事實(shí)是，當(dāng)時(shí)情況史料來源西漢建立前后，“諸侯并起，民失作業(yè)而大饑饉，凡米石五千，人相食，死者過半?！薄稘h書·食貨志》卷二四上西漢建立前后，一些大都名郡逃亡人數(shù)占總?cè)藬?shù)百分之七八十，“民前或相聚保山澤，不書各數(shù)（各數(shù)指戶籍）?！薄稘h書·高帝本紀(jì)》卷一上“建文景四五世間，流民既歸，戶口亦息，列侯大者至三四萬戶，小國(guó)自倍，富厚如之?！薄稘h書·高惠高后孝文功臣表序》卷一六A．糧食問題基本得到解決 B．社會(huì)經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)發(fā)展C．政府實(shí)行休養(yǎng)生息政策 D．中央集權(quán)迫切需要加強(qiáng)6．《海國(guó)圖志》在刊行六十卷之后，魏源將其增補(bǔ)到百卷，增補(bǔ)情況如下表所示。據(jù)此可知，魏源A．帶有明顯的政治意識(shí)傾向 B．渴望國(guó)人深入了解西方C．擁有居安思危的家國(guó)情懷 D．主要精通世界地理知識(shí)7．下圖是1912年《真相畫報(bào)》第2期發(fā)表的題為“國(guó)民之真相”的漫畫。該漫畫旨在A．揭露社會(huì)現(xiàn)象，警醒國(guó)人奮進(jìn) B．關(guān)注內(nèi)憂外患，批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)C．跟進(jìn)革命進(jìn)程，營(yíng)造輿論氛圍 D．揭露專制皇權(quán)，贊頌中華民國(guó)8．有人把我國(guó)建國(guó)后農(nóng)村土地政策歸納為四個(gè)步驟：給農(nóng)民土地——土地收歸公有——提高土地公有化——給農(nóng)民土地經(jīng)營(yíng)權(quán)。對(duì)應(yīng)這種變化的事件順序是A．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制——人民公社運(yùn)動(dòng)——農(nóng)業(yè)合作化——土地改革B．土地改革——人民公社運(yùn)動(dòng)——農(nóng)業(yè)合作化——家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制C．土地改革——農(nóng)業(yè)合作化——人民公社運(yùn)動(dòng)——家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制D．農(nóng)業(yè)合作化——人民公社運(yùn)動(dòng)——土地改革——家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制9．周初同姓不婚被定為宗法倫理。春秋時(shí)期，晉國(guó)想利用吳國(guó)牽制楚人北上，吳國(guó)也想借助晉國(guó)分散楚國(guó)的力量，于是，同為姬姓封國(guó)的晉吳兩國(guó)聯(lián)姻。這反映出A．宗法倫理瓦解引發(fā)諸侯爭(zhēng)霸局面B．貴族婚姻具有政治色彩C．宗法制豐富內(nèi)容而淡化血緣聯(lián)系D．宗法制是分封制的基礎(chǔ)10．英國(guó)哲學(xué)家洛克曾言：“不要盲目地跟從權(quán)威，不論是知識(shí)權(quán)威、政治權(quán)威還是宗教權(quán)威；也不要盲目地跟從傳統(tǒng)和社會(huì)習(xí)俗。要自己動(dòng)腦思考，觀察事實(shí)，使自己的觀念和行為建立在事實(shí)的基礎(chǔ)之上?！毕铝醒哉撆c上述觀點(diǎn)相一致的是A．“風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國(guó)王不能進(jìn)”B．“認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是拯救自己的第一步”C．“沉思就是勞動(dòng)，思考就是行動(dòng)”D．“理智一經(jīng)運(yùn)用，鄙夷就失敗了”11．羅馬法規(guī)定：“任何官員對(duì)羅馬人加以死刑、鞭笞、罰款等處罰時(shí)，該公民有權(quán)上訴，要求人民裁判。在上訴期間，人民投票表決之前，官員不得對(duì)之施加懲處?！边@種規(guī)定（）A．阻礙了司法實(shí)踐順利開展 B．體現(xiàn)出羅馬法的嚴(yán)酷C．有利于防范官員擅權(quán)害民 D．使公民范圍逐漸擴(kuò)大12．閱讀下列詩句，推測(cè)“晁監(jiān)”的身份當(dāng)是A．御史大夫 B．樞密使 C．外國(guó)公使 D．遣唐使13．杰斐遜認(rèn)為，當(dāng)法國(guó)國(guó)王接受了《人權(quán)宣言》之后，法國(guó)人得到了他們通過一場(chǎng)革命所能得到的大部分東西，多余的暴力已不再必要。在此，他指出了《人權(quán)宣言》之后法國(guó)革命A．不斷推進(jìn)的必要性 B．持續(xù)發(fā)展的可能性C．過于激進(jìn)的局限性 D．崇尚理性的進(jìn)步性14．下圖為19世紀(jì)末中國(guó)知識(shí)分子政治性社團(tuán)成立年份分布圖。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)A．國(guó)人的民族民主意識(shí)覺醒 B．清政府支持維新變法C．政治變革的氛圍逐漸形成 D．改良已成為主流思潮15．下表為《史記》和《漢書》中一些文章對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些記述。據(jù)此可知西漢時(shí)期出處記述《論貴粟疏》……無者取倍稱之息；于是有賣田宅、鬻子孫以償債者矣《貢禹傳》臣禹……有田百三十畝，陛下過意征臣，臣賣田百畝，以供車馬《司馬相如列傳》文君乃與相如歸成都，買田宅，為富人《張禹傳》及富貴，多買田至四百頃，皆涇渭溉灌，極膏腴上賈A．大地主勢(shì)力日益強(qiáng)大 B．商品經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)C．土地私有權(quán)更加鞏固 D．土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重16．《南京條約》簽訂后，清政府并未在國(guó)內(nèi)予以公布頒行，當(dāng)時(shí)連清朝辦理“夷務(wù)”的官員都“未見其文”，社會(huì)各界對(duì)條約具體內(nèi)容更是缺乏了解。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，咸豐帝頒發(fā)上諭，準(zhǔn)允將《天津條約》、《北京條約》印刷成冊(cè)，頒發(fā)各省。這說明A．第一批不平等條約對(duì)中國(guó)社會(huì)影響有限B．閉關(guān)鎖國(guó)體制對(duì)不平等條約有抵制作用C．清政府對(duì)條約體制從不接受到逐漸認(rèn)同D．列強(qiáng)的侵略促進(jìn)了清政府政治公正透明17．奧古斯都允許外出當(dāng)兵的兒子，對(duì)他在服役期間取得的財(cái)物享有合法權(quán)利，如果該兒子在未立遺囑的情況下死亡，其財(cái)產(chǎn)將轉(zhuǎn)歸其父。后來，這一原則也適用于在其他各種公務(wù)部門服務(wù)時(shí)獲取的財(cái)物。此外，對(duì)不是來源于父親的財(cái)產(chǎn)，同樣也允許兒子享有一定程度的利益。材料說明在羅馬帝國(guó)時(shí)期A．積極鼓勵(lì)兒子離家外出當(dāng)兵B．父親的利益是執(zhí)法的唯一標(biāo)準(zhǔn)C．用法律來協(xié)調(diào)財(cái)產(chǎn)權(quán)的矛盾D．父子關(guān)系是法律關(guān)注的核心18．歐洲中世紀(jì)后期在教會(huì)神學(xué)的籠罩下產(chǎn)生了大學(xué)的世俗教育。出現(xiàn)這一狀況的根本原因是A．教會(huì)勢(shì)力的減弱 B．城市經(jīng)濟(jì)的復(fù)興C．傳統(tǒng)教育的崛起 D．更好地傳播神學(xué)19．如圖是1952年創(chuàng)作的宣傳畫。該作品A．促進(jìn)了公共衛(wèi)生觀念的普及 B．開創(chuàng)了獨(dú)特的群眾動(dòng)員方式C．體現(xiàn)了現(xiàn)代主義美術(shù)的風(fēng)格 D．反映了美國(guó)孤立政策的破產(chǎn)20．地圖改變世界。15世紀(jì)末，哥倫布遠(yuǎn)航時(shí)相信的世界地圖最有可能是A． B．C． D．21．梁?jiǎn)⒊f：“我國(guó)蚩蚩四億之眾，數(shù)千年受制于民賊政體之下，如盲魚生長(zhǎng)黑壑，不知天地間有□□二字?！笔÷缘膬勺肿羁赡苁?)A．君主 B．民權(quán) C．西學(xué) D．科學(xué)22．面對(duì)1929年爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，美國(guó)總統(tǒng)胡佛這樣告訴他的秘書：“我們?cè)谑挆l時(shí)期所遇到的困難，百分之九十是由恐懼引起的?！边@反映出A．恐懼引起經(jīng)濟(jì)危機(jī) B．政府不愿意承擔(dān)反危機(jī)責(zé)任C．經(jīng)濟(jì)危機(jī)程度較輕 D．政府未看到經(jīng)濟(jì)危機(jī)的嚴(yán)重23．美國(guó)商品涌進(jìn)了中國(guó)的各大城市和眾多中小城市，甚至在農(nóng)村集市上也可見到美國(guó)貨。上海的永安、新新、先施等大公司，美貨占其全部貨物的80%。1946年，在天津市場(chǎng)上美貨所占比重是59.16%。這種狀況A．激化了列強(qiáng)在中國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)B．直接導(dǎo)致中國(guó)的貨幣貶值C．使中國(guó)民族工業(yè)陷入了困境D．強(qiáng)化了中美戰(zhàn)時(shí)同盟關(guān)系24．從1949年到1979年，中國(guó)政府對(duì)外援助（包括軍事援助）財(cái)政支出共483.04億元，占年均國(guó)家財(cái)政總支出的3.5％，遠(yuǎn)高于美蘇兩國(guó)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在接受中國(guó)援助的國(guó)家中越南、朝鮮、阿爾巴尼亞等社會(huì)主義國(guó)家接收的援助約占80％，排第二位的非洲國(guó)家約占13％—15％。這反映出中國(guó)的對(duì)外援助A．強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)合作以實(shí)現(xiàn)互利共贏B．受革命外交和冷戰(zhàn)格局的影響C．立足經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和民富國(guó)強(qiáng)的基礎(chǔ)D．遵循量力而行和國(guó)家利益至上的原則25．如圖是蘇聯(lián)漫畫家甘夫創(chuàng)作的漫畫，題為《天國(guó)的放逐》。該漫畫表明A．美國(guó)的舉措加劇世界緊張局勢(shì) B．蘇聯(lián)反對(duì)戰(zhàn)后美國(guó)的經(jīng)濟(jì)援助C．馬歇爾計(jì)劃通過援助控制西歐 D．社會(huì)主義陣營(yíng)被逐出世界市場(chǎng)26．“申根區(qū)”是指履行1985年在盧森堡申根鎮(zhèn)簽署《申根協(xié)議》的26個(gè)歐洲國(guó)家所組成的區(qū)域。對(duì)于國(guó)際旅行者而言，該區(qū)域內(nèi)的各個(gè)國(guó)家之間幾乎不存在邊境管制。這反映了當(dāng)今世界A．人口遷移自由無限制B．政治多極化趨勢(shì)加強(qiáng)C．國(guó)家主權(quán)被消解殆盡D．經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)區(qū)域集團(tuán)化27．狄德羅《百科全書》說：“自由是天賜的東西，每一個(gè)同類的個(gè)體，只要有理性，就享有自由的權(quán)利……不是國(guó)家屬于君主，而是君主屬于國(guó)家?！贝搜泽w現(xiàn)的主張有①個(gè)人自由②權(quán)利平等③聯(lián)邦共和④主權(quán)在民A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④28．1924年，孫中山在廣州所作的民族主義演講中，特別褒揚(yáng)《大學(xué)》中“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的政治哲學(xué)，指出“歐美的國(guó)家近來很進(jìn)步，但是說到他們的新文化，還不如我們政治哲學(xué)的完全”。這反映了孫中山A．關(guān)注治國(guó)理念的本土化 B．階級(jí)立場(chǎng)發(fā)生根本轉(zhuǎn)變C．深受馬克思主義的影響 D．主張復(fù)興傳統(tǒng)道德文化29．周代通過分封，使姬姓周人的親族迅速遍及天下，北起燕山，南至漢水，西起陜甘，東到齊魯，到處都楔入了姬姓人群。這說明，分封A．旨在抑制地方諸侯勢(shì)力 B．削弱了周王室統(tǒng)治力量C．萌發(fā)了宗族認(rèn)同的意識(shí) D．奠定了地緣政治的基礎(chǔ)30．“前者史家，不過記述人間一二有權(quán)力者興亡隆替之事，雖名為史，實(shí)不過一人一家之譜牒”。此處梁?jiǎn)⒊u(píng)了我國(guó)的傳統(tǒng)史學(xué)的缺點(diǎn)是A．知有朝廷而不知有國(guó)家 B．知有個(gè)人而不知有群體C．知有事實(shí)而不知有理想 D．知有陳跡而不知有今務(wù)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一開眼看世界的中國(guó)人主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”，逐步察覺到列強(qiáng)強(qiáng)國(guó)的秘訣在于教育。咸豐十年，馮桂芬提出采西學(xué)，設(shè)學(xué)館。清政府基于對(duì)西方藝學(xué)的需求，陸續(xù)開辦軍事技術(shù)以及專門實(shí)用學(xué)堂。甲午戰(zhàn)后，西學(xué)課程增添了政治、倫理等科目。面對(duì)學(xué)堂內(nèi)部中西學(xué)之爭(zhēng)，京師大學(xué)堂明文規(guī)定經(jīng)學(xué)是各學(xué)根本。1907年，學(xué)部奏準(zhǔn)《修改各學(xué)堂考試章程》，明確各學(xué)堂必須考試經(jīng)史課目，原來未設(shè)經(jīng)史課目的學(xué)堂，也必須加試經(jīng)學(xué)一題、中國(guó)史學(xué)一題?！幾浴秲砂缎戮幹袊?guó)近代史》等材料二1952年國(guó)家在院系調(diào)整過程中開始有目的的設(shè)置專業(yè)。在“以俄為師”的引導(dǎo)下，中國(guó)高等教育以蘇聯(lián)等高等學(xué)校制度為參考系，取消大學(xué)中的院一級(jí)，進(jìn)而設(shè)置具體的專業(yè)系科，包括工、農(nóng)、醫(yī)、師范、政法、財(cái)經(jīng)等。到1953年初，全國(guó)各大高校設(shè)置專業(yè)215種，其中工科專業(yè)在整個(gè)高等教育學(xué)科中占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，共107種。師范、文科、理科、農(nóng)科、財(cái)經(jīng)等相對(duì)均等，數(shù)量集中在15—21種之間，但政法專業(yè)相對(duì)較少，只有2種?！幾詮埲t《新中國(guó)成立初期高校院系調(diào)整及其經(jīng)驗(yàn)研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清末教育的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析新中國(guó)成立初期高校院系調(diào)整的背景和影響。32．閱讀材料，回答問題材料面對(duì)西學(xué)的傳播和沖擊，中國(guó)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出強(qiáng)大的勢(shì)能……使得西方先進(jìn)的文化精神進(jìn)入中國(guó)、改造傳統(tǒng)變得異常艱難，但從另一個(gè)方面講，我們也要感謝這種傳統(tǒng)勢(shì)能的強(qiáng)大?！窃?jīng)孕育了燦爛的歷史文明的中國(guó)文化，早已成為世界人類共有的精神財(cái)富，雖然至近代已經(jīng)成為弱勢(shì)文化，但其中不乏合理性和生命力。按照文化傳播學(xué)“弱勢(shì)文化必然被張勢(shì)文化所取代”的說法，假如沒有抗?fàn)?，中?guó)必將拋棄傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀部分，陷入“全盤西化”的泥淖；三是中國(guó)傳統(tǒng)文化勢(shì)能中自覺的成分因?yàn)槲鞣轿幕妮斎攵徊粩嗟胤糯?，并隨著馬克思主義的傳播，先進(jìn)的中國(guó)人走向了從“自在”到“自覺”，從“自省”到“自悟”，從“盲目”到“理性”的心路歷程，開始了對(duì)堅(jiān)持中國(guó)風(fēng)格和氣派的不懈探索。把西方文化（當(dāng)然包括馬克思主義）和中國(guó)優(yōu)秀的民族文化相結(jié)合，通過文化整合實(shí)現(xiàn)文化轉(zhuǎn)型，創(chuàng)造新的中國(guó)文化，這才是中國(guó)文化發(fā)展的必由之路?！浴段鲗W(xué)東漸與中國(guó)文化自覺》據(jù)材料歸納近代前期先進(jìn)中國(guó)人對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度，并結(jié)合所學(xué)加以評(píng)價(jià)。33．閱讀材料，回答問題。材料一“冗官”問題在北宋初年就已經(jīng)出現(xiàn)了。各級(jí)政府機(jī)構(gòu)重疊，官吏人數(shù)大增。同時(shí)，大批高官的子弟、親戚甚至門客不必經(jīng)過選舉便涌入仕途。此外，太宗以后，又?jǐn)U大科舉規(guī)模，每科總有五、七百到一千人被錄取做官。因之，官僚隊(duì)伍迅速膨脹。材料二王安石變法期間高度重視冗官問題的解決，政府頒布法令對(duì)銓試法（即對(duì)蔭補(bǔ)人授予差遣的考試辦法）進(jìn)行了改革。首先廢除了以前在恩赦等特殊情況下的恩例免試，一律以成績(jī)高下依次授予實(shí)職。神宗熙寧二年年，規(guī)定宗室子弟出官，也要參加考試；熙寧四年又規(guī)定，銓試不再考詩賦而代之以試斷公案、時(shí)議或律義。但是為推行變法又增加了一些新的機(jī)構(gòu)，這就增加了官員的人數(shù)，甚至為了減少變法阻力，對(duì)有俸無事的“宮觀官”也不再限制數(shù)量?！ⅰ侗彼喂偃咧着c吏治改革》（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出材料一“冗官”問題的成因。（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)評(píng)價(jià)王安石變法針對(duì)冗官問題的改革措施。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

根據(jù)材料“民間百姓普遍熱衷采取‘契約’這一形式來完成交易”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，契約盛行是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展中誠(chéng)信觀念的進(jìn)一步發(fā)展，由此可知C正確；題干并未體現(xiàn)出傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)唐代契約觀念與文化的影響，排除A；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下是自給自足，交易現(xiàn)象并不普遍，B排除；資本主義萌芽產(chǎn)生時(shí)間是在明中葉以后，排除D。2、D【解析】

據(jù)材料“1840年至1860年使民族喪失了二十年的光陰”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，清政府并未認(rèn)清世界形勢(shì)，仍然固步自封，沒有積極變法強(qiáng)國(guó)，故D正確；1840年至1860年并沒有大量知識(shí)分子反抗西方侵略而犧牲，故A排除；當(dāng)時(shí)滿清政府仍然以天朝上國(guó)自居，而不是致力修補(bǔ)對(duì)外關(guān)系，故B排除；魏源等人并沒有主張改革變法，故C排除。3、C【解析】

清代軍機(jī)處的設(shè)置是君主專制達(dá)頂峰的標(biāo)志，故C項(xiàng)符合題意；ABD項(xiàng)都不符合題意，排除。4、D【解析】

【詳解】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知，世界貿(mào)易組織的宗旨是致力于促進(jìn)各國(guó)市場(chǎng)開放，調(diào)節(jié)貿(mào)易糾紛，實(shí)現(xiàn)全球范圍內(nèi)的貿(mào)易自由化，故排除ABC，所以選D。5、B【解析】

從漢代建立前后經(jīng)濟(jì)蕭條到文景時(shí)期的“富厚如之”和人口增多，可見當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)與發(fā)展，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)表述夸大了史實(shí)，排除；據(jù)材料不能得出C項(xiàng)結(jié)論，排除；王國(guó)嚴(yán)重威脅中央集權(quán)主要是在漢景帝和漢武帝時(shí)期，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B6、B【解析】

魏源在六十卷的基礎(chǔ)上，不斷豐富《海國(guó)圖志》的內(nèi)容，將其增加到百卷，這說明魏源渴望國(guó)人深入了解西方，故選B項(xiàng)；就其增補(bǔ)情況來看，主要集中于對(duì)地理知識(shí)和武器的介紹，不能說明其政治意識(shí)傾向明顯，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，國(guó)家開始遭受西方殖民侵略，這不是居安，而是憂國(guó)憂民的家國(guó)情懷，排除C項(xiàng)；材料反映魏源重點(diǎn)介紹了世界各國(guó)的地理知識(shí)，但不能說明其主要精通世界地理知識(shí)，這是兩個(gè)不同的概念，故排除D項(xiàng)。7、A【解析】

據(jù)圖片信息可知，①是過去的國(guó)民被帝國(guó)主義列強(qiáng)奴役；②是強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在的國(guó)民在北洋軍閥割據(jù)的統(tǒng)治下，民不聊生；③是展望未來的國(guó)民“權(quán)利義務(wù)平等”，故A符合題意；“關(guān)注內(nèi)憂外患，批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)”與③是展望未來的國(guó)民“權(quán)利義務(wù)平等”不符，B不符題意；材料沒有涉及“革命”，C錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，1912年2月12日宣統(tǒng)帝下詔退位，D與材料不符。8、C【解析】

試題分析：考查了教材基礎(chǔ)知識(shí)，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，給農(nóng)民土地是指建國(guó)初進(jìn)行土地改革，土地收歸公有是指50年代三大改造中的農(nóng)業(yè)合作社，提高土地公有化是指人民公社運(yùn)動(dòng)，給農(nóng)民土地經(jīng)營(yíng)權(quán)是指70年代家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。故選C項(xiàng)?？键c(diǎn)：社會(huì)主義建設(shè)的探索?我國(guó)建國(guó)后農(nóng)村土地政策【詳解】9、B【解析】

依據(jù)材料信息可知，晉吳兩國(guó)出于牽制楚國(guó)的目的而締結(jié)婚姻，這說明貴族婚姻具有政治色彩，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料闡釋的是諸侯爭(zhēng)霸過程中，出于政治目的而同姓聯(lián)姻，從而破壞宗法倫理，該選項(xiàng)表述因果關(guān)系顛倒，錯(cuò)誤；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料不能體現(xiàn)血緣聯(lián)系的淡化，而“親上加親”加強(qiáng)了血緣聯(lián)系；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未涉及分封制的內(nèi)容。故正確答案為B選項(xiàng)。10、D【解析】

D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)理智的運(yùn)用，與材料“不要盲目地跟從權(quán)威”“要自己動(dòng)腦思考，觀察事實(shí)，使自己的觀念和行為建立在事實(shí)的基礎(chǔ)之上”的描述一致，符合題意；A項(xiàng)體現(xiàn)的是對(duì)私有制的維護(hù)，與材料對(duì)理性的描述不一致，排除；B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是自我救贖的步驟，與材料對(duì)理性的描述不一致，排除；材料強(qiáng)調(diào)了理智，但未強(qiáng)調(diào)行動(dòng)，排除C項(xiàng)。11、C【解析】

依據(jù)材料信息可知，這體現(xiàn)的是羅馬法對(duì)官員權(quán)力的限制，有利于防范官員擅權(quán)害民，因此C選項(xiàng)正確；該限制只是在一定程度上保護(hù)了公民的利益，并未阻礙司法實(shí)踐的開展，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未強(qiáng)調(diào)羅馬法的殘酷，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；該規(guī)定與公民范圍的變化無關(guān)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。12、D【解析】

根據(jù)材料“王維《送秘書晁監(jiān)還日本國(guó)》”聯(lián)系所學(xué)可知是日本遣唐使晁衡在唐朝做秘書監(jiān)，要回日本探親，王維寫詩送行，故答案為D；御史大夫是秦朝的副丞相，樞密使是宋朝負(fù)責(zé)軍事的官員，分割宰相的軍權(quán)，外國(guó)公使是近代國(guó)家交往中才出現(xiàn)的，均與王維所處的唐朝不符合，排除ABC。13、C【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，法國(guó)國(guó)王接受《人權(quán)宣言》后，這場(chǎng)革命并未終止，社會(huì)長(zhǎng)期動(dòng)蕩，而杰斐遜認(rèn)為“多余的暴力已不再必要”，指出了《人權(quán)宣言》之后法國(guó)革命過于激進(jìn)的局限性，因此C選項(xiàng)正確；A選項(xiàng)不符合“多余的暴力已不再必要”的表述，排除；杰斐遜沒有強(qiáng)調(diào)法國(guó)革命持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容，排除；D選項(xiàng)也與“多余的暴力”的表述不符，排除。故選C。14、C【解析】

根據(jù)圖片信息可知，1896年后，國(guó)內(nèi)知識(shí)分子成立的政治性社團(tuán)數(shù)量急劇增加，說明這時(shí)期政治變革的氛圍較濃厚，政治變革的氛圍逐漸形成，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治性社團(tuán)的成立，不代表國(guó)人的民族民主意識(shí)覺醒，A項(xiàng)錯(cuò)誤；維新變法收到光緒帝的支持，但材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)清政府對(duì)維新變法的態(tài)度，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了19世紀(jì)末中國(guó)知識(shí)分子政治性社團(tuán)的成立情況，無法得出改良思潮成為社會(huì)主流的結(jié)論，D項(xiàng)錯(cuò)誤。15、C【解析】

依據(jù)材料信息可知，這體現(xiàn)了西漢時(shí)期土地買賣關(guān)系的發(fā)展，表明土地私有權(quán)更加鞏固，因此C選項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出大地主勢(shì)力日益強(qiáng)大的發(fā)展趨勢(shì)，A選項(xiàng)正確；材料主要體現(xiàn)了土地的買賣問題，體現(xiàn)不出商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料能夠反映土地兼并現(xiàn)象，但體現(xiàn)不出該現(xiàn)象嚴(yán)重，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。16、C【解析】

本題材料提到，《南京條約》簽訂后，清政府并未在國(guó)內(nèi)予以公布頒行，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，咸豐帝頒發(fā)上諭，準(zhǔn)允將《天津條約》、《北京條約》印刷成冊(cè)，頒發(fā)各省。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了清政府對(duì)條約體制從不接受到逐漸認(rèn)同。因此選C；ABD都不符合材料信息及所學(xué)知識(shí)，排除。17、C【解析】試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)材料的理解能力。從材料的描述中可知，在羅馬帝國(guó)時(shí)期，羅馬法可以解決財(cái)產(chǎn)權(quán)上的矛盾。所以答案選C?？键c(diǎn)：古代希臘、羅馬的政治文明·羅馬人的法律·羅馬法的目的【名師點(diǎn)睛】羅馬法的本質(zhì)及影響：（1）羅馬法的實(shí)質(zhì)：維護(hù)羅馬統(tǒng)治者的利益，保護(hù)除奴隸以外的自由民的權(quán)利，是奴隸制的法制體系。恩格斯說：“羅馬法是第一個(gè)世界性的法律”，是“充分預(yù)料到現(xiàn)代私有制的法律”。（2）世界性的法律影響：近代歐洲都以羅馬法為基礎(chǔ)，制定了本國(guó)的法律制度，如《德國(guó)民法典》、《拿破侖法典》等都以羅馬法為法律藍(lán)本?，F(xiàn)在世上許多國(guó)家的陪審制度、律師制度、訴訟原則都淵源于羅馬法。世上公認(rèn)的法學(xué)理論、法制民主原則也均發(fā)端于羅馬法?！胺擅媲叭巳似降取钡脑瓌t也成了法治建設(shè)永恒的價(jià)值觀了。18、B【解析】

試題分析：抓住題目中的：中世紀(jì)歐洲、根本原因，即可解題。中世紀(jì)的歐洲的城市經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，同時(shí)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展擴(kuò)大了世俗的力量。其他的說法并不是根本的原因，根本原因一般是經(jīng)濟(jì)方面的。故B正確?？键c(diǎn)：中世紀(jì)的歐洲?中世紀(jì)歐洲城市的發(fā)展【詳解】19、A【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，1952年創(chuàng)作的這幅宣傳畫主要內(nèi)容是宣傳“防疫”知識(shí)，有利于民眾提高和普及衛(wèi)生觀念，故A項(xiàng)正確；題干不能說明群眾動(dòng)員方式在1952年開創(chuàng)，排除B項(xiàng)；該作品沒有體現(xiàn)現(xiàn)代主義變形、夸張、怪誕等特點(diǎn)，排除C項(xiàng)；1971年中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)標(biāo)志著美國(guó)孤立政策的破產(chǎn)，排除D項(xiàng)。故選A。20、B【解析】

哥倫布之所以向西航行是因?yàn)樗嘈诺厍蚴菆A的，認(rèn)為向西航行也可以到達(dá)印度。而那時(shí)人們知道只有亞洲、非洲、歐洲，還不知道有美洲，故哥倫布一直認(rèn)為其到達(dá)的美洲就是印度，B正確；A是平面圖，圖中已經(jīng)有美洲，說明其是在哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲之后，故A排除；C、D倆圖明確的標(biāo)出了南北美洲，因此其應(yīng)是哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸之后，故排除。21、B【解析】試題解析：本題主要考查學(xué)生對(duì)近代民主改革相關(guān)知識(shí)的把握。根據(jù)題干材料“民賊政體”，可知省略的應(yīng)是與君主專制相對(duì)立的政體，那便是民主，且這正是梁?jiǎn)⒊鳛橘Y產(chǎn)階級(jí)維新派所倡導(dǎo)的，所以B符合題意。而A明顯不符合題意。西學(xué)不屬于政體，科學(xué)也與政體無關(guān)。綜上，本題選B.考點(diǎn)：歷史上重大改革·維新變法·改革內(nèi)容22、D【解析】

胡佛總統(tǒng)告訴秘書的這句話說明總統(tǒng)對(duì)于危機(jī)很樂觀，并沒意識(shí)危機(jī)的嚴(yán)重，D正確；資本主義基本矛盾引發(fā)危機(jī)，A錯(cuò)誤；B與題無關(guān)，排除；1929年經(jīng)濟(jì)危機(jī)破壞大，空前嚴(yán)重，C錯(cuò)誤。23、C【解析】

根據(jù)材料可知，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后，美國(guó)向中國(guó)傾銷大量商品，甚至達(dá)到獨(dú)占中國(guó)市場(chǎng)的局面，這是美國(guó)對(duì)中國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略的重要表現(xiàn)，也是造成中國(guó)民族工業(yè)陷入困境的重要原因，故答案為C項(xiàng)?？箲?zhàn)結(jié)束后，歐洲列強(qiáng)及日本基本無力和美國(guó)抗衡，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)直接導(dǎo)致中國(guó)貨幣貶值的是國(guó)民政府政策，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)二戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束，中美雖然還屬于反法西斯同盟，但已不是戰(zhàn)時(shí)同盟關(guān)系，排除D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】抗戰(zhàn)勝利后，蔣介石為取得美國(guó)援助發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，不惜大肆出賣國(guó)家主權(quán)。1946年，國(guó)民政府與美國(guó)簽訂《中美友好通商航海條約》，美國(guó)取得了在華的政治、經(jīng)濟(jì)等特權(quán)。美國(guó)商品大量涌入中國(guó)市場(chǎng)，排擠國(guó)貨。24、B【解析】

依據(jù)“據(jù)統(tǒng)計(jì)，越南、朝鮮、悶爾巴尼亞等社會(huì)主義國(guó)家接收的援助約占80%，排第二位的非洲國(guó)家約占13％-15%”，此時(shí)中國(guó)政府對(duì)外援助的對(duì)象主要是社會(huì)主義國(guó)家，兼顧非洲國(guó)家，這說明深受革命外交和冷戰(zhàn)格局的影響，新中國(guó)對(duì)外援助致力于開拓外交發(fā)展新空間，故選B；材料主旨是對(duì)外援助，不是互利共贏，排除A；國(guó)家經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展出現(xiàn)在改革開放后，與材料時(shí)間不符，排除C；“量力而行”與材料中“占年均國(guó)家財(cái)政總支出的3.5%，遠(yuǎn)高于美蘇兩國(guó)”不符，排除D?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“據(jù)統(tǒng)計(jì)，越南、朝鮮、悶爾巴尼亞等社會(huì)主義國(guó)家接收的援助約占80%，排第二位的非洲國(guó)家約占13％一15%”，聯(lián)系冷戰(zhàn)的國(guó)際形勢(shì)分析解答。25、A【解析】

漫畫中的文字“馬歇爾的天國(guó)”“神圣至上的世界”以及和平卑躬屈膝可以看出，漫畫作者認(rèn)為美國(guó)的舉措加劇了世界緊張局勢(shì)，選項(xiàng)A正確；材料未體現(xiàn)蘇聯(lián)的意向，排除B；選項(xiàng)C未凸顯出漫畫中馬歇爾計(jì)劃和“和平”之間建立的那種關(guān)聯(lián)，選項(xiàng)C排除；選項(xiàng)D不符合史實(shí)，排除。26、D【解析】

根據(jù)“26國(guó)歐洲國(guó)家所組成的區(qū)域內(nèi)”對(duì)“國(guó)際旅行者”，“幾乎不存在邊境管制”，結(jié)合所學(xué)可知，申根區(qū)的出現(xiàn)反映了歐洲為代表，世界范圍內(nèi)的“區(qū)域集團(tuán)化”得到發(fā)展，D項(xiàng)正確；申根區(qū)是對(duì)“國(guó)際旅行者”而言而不是對(duì)人口遷移所說，A項(xiàng)錯(cuò)誤；這是一個(gè)旅行自由的協(xié)議，與政治多極化無關(guān)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；協(xié)議對(duì)成員國(guó)某一方面加強(qiáng)合作，不能反映當(dāng)今世界國(guó)家主權(quán)被消解殆盡，C項(xiàng)錯(cuò)誤。27、B【解析】試題分析：本題考查的是歐洲啟蒙思想。根據(jù)材料信息“自由是天賜的東西，每一個(gè)同類的個(gè)體，只要有理性，就享有自由的權(quán)利”，即可體現(xiàn)①、②；根據(jù)“不是國(guó)家屬于君主，而是君主屬于國(guó)家”，即可體現(xiàn)④。而③聯(lián)邦共和，材料無從體現(xiàn)，排除③。綜上，本題正確答案選B?？键c(diǎn)：西方人文精神的發(fā)展·歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)·狄德羅的《百科全書》及其認(rèn)識(shí)28、D【解析】

根據(jù)題干，孫中山賦予其民族主義以傳統(tǒng)政治道德內(nèi)涵，反映其主張復(fù)興傳統(tǒng)道德文化以豐富近代民族主義，D項(xiàng)正確；題干強(qiáng)調(diào)的民族主義觀念，并非治國(guó)理念，排除A項(xiàng)；孫中山階級(jí)立場(chǎng)并未改變，排除B項(xiàng)；題干未體現(xiàn)馬克思主義對(duì)孫中山民族主義內(nèi)涵的影響，排除C項(xiàng)。故選D。29、D【解析】

西周分封制突破了純粹的血緣關(guān)系的界限,使分封制的主體實(shí)現(xiàn)了王族、功臣及先代貴族后代的有機(jī)結(jié)合,可見,分封制奠定了地緣政治的基礎(chǔ)。將姬姓周人楔入到各地人群中，這必然會(huì)改變各地人群的血緣結(jié)構(gòu)，從而奠定了地緣政治的基礎(chǔ)，故D正確；周代分封形成了地方諸侯勢(shì)力，而不是抑制了地方諸侯勢(shì)力，排除A；通過分封使周王室的力量滲入全國(guó)各地，這是強(qiáng)化了周王室統(tǒng)治力量，排除B；宗族意識(shí)在夏商就已經(jīng)出現(xiàn)，排除C。故選D。30、B【解析】

根據(jù)材料“雖名為史，實(shí)不過一人一家之譜牒””結(jié)合所學(xué)可知，梁?jiǎn)⒊荚谂u(píng)以王朝更替為主題的史實(shí)敘述，而忽略了社會(huì)群體，故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)，材料未強(qiáng)調(diào)國(guó)家，排除。C項(xiàng)，材料未提及理想，排除。D項(xiàng)，材料未強(qiáng)調(diào)陳說今務(wù)，排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）特點(diǎn)：向西方學(xué)習(xí)；由學(xué)習(xí)器物到學(xué)習(xí)制度；與民族救亡相結(jié)合；政府出于維護(hù)專制統(tǒng)治的需要。（2）背景：新中國(guó)工業(yè)化建設(shè)需要相關(guān)人才；中蘇關(guān)系友好。影響：為工業(yè)化建設(shè)培養(yǎng)了大量人才，保證了“一五”計(jì)劃的順路進(jìn)行；奠定了我國(guó)高等教育基本格局，推動(dòng)了高等教育的發(fā)展；一定程度上影響人文社會(huì)學(xué)科的發(fā)展?！窘馕觥?/p>

（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料“咸豐十年，馮桂芬提出采西學(xué)，設(shè)學(xué)館”“甲午戰(zhàn)后，西學(xué)課程增添了政治、倫理等科目”可知，清末教育呈現(xiàn)向西方學(xué)習(xí)特征；根據(jù)材料“清政府基于對(duì)西方藝學(xué)的需求，陸續(xù)開辦軍事技術(shù)以及專門實(shí)用學(xué)堂。甲午戰(zhàn)后，西學(xué)課程增添了政治、倫理等科目”可知，清末向西方學(xué)習(xí)，由學(xué)習(xí)器物到學(xué)習(xí)制度；向西方學(xué)習(xí)與近代列強(qiáng)侵華密切相關(guān)，由此可知，教育與民族救亡相結(jié)合；根據(jù)材料“面對(duì)學(xué)堂內(nèi)部中西學(xué)之爭(zhēng)，京師大學(xué)堂明文規(guī)