統(tǒng)編版(2019)高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí):必修+選擇性必修共5冊(cè)知識(shí)點(diǎn)考點(diǎn)復(fù)習(xí)提綱匯編(全面!)_第1頁
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第第頁第12課近代戰(zhàn)爭與西方文化的擴(kuò)張一、獨(dú)立戰(zhàn)爭后的美國文化與拉丁美洲文化(一)獨(dú)立戰(zhàn)爭后的美國文化:多元一體(文化多元和文化認(rèn)同并存)1、多元性:①表現(xiàn):美國文化在種族、血統(tǒng)、宗教等方面具有多源性和多樣性;②原因:受近代殖民擴(kuò)張影響,美國為移民社會(huì);2、一體性:(1)表現(xiàn):①語言文字:美式英語形成;②社會(huì)生活:飲食文化、藝術(shù)生活融合印第安人和黑人的因素;③主流價(jià)值:強(qiáng)調(diào)自由、民主、法治、社會(huì)契約、地方自治、勤儉務(wù)實(shí)、重視教育和創(chuàng)造精神等;④民族認(rèn)同:美利堅(jiān)人(美利堅(jiān)民族意識(shí)覺醒);(2)原因:①北美殖民地人民經(jīng)濟(jì)、生活聯(lián)系日益加強(qiáng),不同文化的碰撞、融合;②歐洲文化的影響,尤其是英國清教因素、啟蒙思想;③獨(dú)立戰(zhàn)爭、《獨(dú)立宣言》、1787年憲法等推動(dòng)美利堅(jiān)民族與文化形成;④華盛頓、杰斐遜、麥迪遜等杰出人物推動(dòng);3、存在的問題:種族歧視原因:①殖民擴(kuò)張以來,歐洲白人在政治、經(jīng)濟(jì)、教育等方面長期占據(jù)優(yōu)勢;②種植園經(jīng)濟(jì)和奴隸制長期存在;4、獨(dú)立戰(zhàn)爭和1787年聯(lián)邦憲法對(duì)美國文化的影響?①獨(dú)立戰(zhàn)爭激發(fā)了北美人民追求獨(dú)立和自由平等的精神,直接推動(dòng)美利堅(jiān)民族、美利堅(jiān)文化的形成;(認(rèn)識(shí):獨(dú)立戰(zhàn)爭繼承和發(fā)展了美國文化的內(nèi)涵,增強(qiáng)了文化認(rèn)同和民族認(rèn)同。)②1787年憲法確立了聯(lián)邦制共和制、分權(quán)制衡原則,構(gòu)筑了美國獨(dú)特的政治文化,強(qiáng)化了美國人的文化認(rèn)同、民族、國家認(rèn)同。(二)拉丁美洲文化:美國文化多樣性的表現(xiàn)拉丁美洲文化多樣性的表現(xiàn)種族、血統(tǒng)多元,但不是混血社會(huì)混血社會(huì)宗教、語言多種信仰,新教影響巨大;美式英語為主多種信仰,天主教為主要宗教;葡萄牙、西班牙語為主政治文化分權(quán)制衡考迪羅主義盛行(軍事獨(dú)裁)文化來源多源,以歐洲文化為主體,融合其他文化局限性在法律上逐步廢除奴隸制,但種族歧視仍然存在二、舉例說明拿破侖戰(zhàn)爭對(duì)歐洲文化重構(gòu)的影響。①傳播大革命成果,廢除封建特權(quán),推行《拿破侖法典》,傳播啟蒙思想,使歐洲民主意識(shí)高漲。如俄國一些青年軍官受拿破侖戰(zhàn)爭和啟蒙思想影響,1825年發(fā)動(dòng)了試圖推翻沙皇專制和農(nóng)奴制的“十二月黨人起義”。②激發(fā)了歐洲各地的民族主義,要求民族獨(dú)立和國家統(tǒng)一。如1830年一批貴族青年軍官和學(xué)生在華沙起義,推動(dòng)波蘭的民族解放斗爭;1848年,奧地利和普魯士等地革命要求建立統(tǒng)一的獨(dú)立國家、制定憲法。③拿破侖戰(zhàn)爭后,歐洲政治文化得以重構(gòu),封建、專制成為眾矢之的,民主、獨(dú)立、自由、法治等成為普遍訴求。三、歐洲殖民者對(duì)亞非的文化侵略1、文化侵略與文化交流的根本區(qū)別?是否平等自愿。2、如何認(rèn)識(shí)歐洲殖民者的文化侵略?(1)破壞性:對(duì)民族文化造成沖擊,淡化民族認(rèn)同感;(2)對(duì)殖民地半殖民地的客觀影響:①西學(xué)傳入,在保留傳統(tǒng)的同時(shí)豐富文化內(nèi)涵,使文化呈現(xiàn)出新的多樣性;②客觀上刺激民族意識(shí)的覺醒,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、政治、思想的近代化。第13課現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流一、一戰(zhàn)與民族民主意識(shí)的覺醒,世界殖民體系開始解體1、背景:①政治:一戰(zhàn)和十月革命削弱帝國主義勢力;②經(jīng)濟(jì):各地資本主義發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)力量壯大;③思想:一戰(zhàn)客觀上傳播自由、民主和民族獨(dú)立的思想;2、覺醒表現(xiàn):(1)歐洲:俄羅斯帝國、奧匈帝國、德意志帝國和奧斯曼帝國解體并形成一系列民族國家,改變歐洲、西亞、北非政治版圖;(2)亞非拉:①五四運(yùn)動(dòng)與中國共產(chǎn)黨成立;②甘地、尼赫魯領(lǐng)導(dǎo)印度民族解放斗爭;③胡志明加入共產(chǎn)黨并領(lǐng)導(dǎo)法屬印度支那民族解放斗爭;④埃及扎格魯爾領(lǐng)導(dǎo)華夫脫運(yùn)動(dòng);⑤尼加拉瓜:桑地諾領(lǐng)導(dǎo)抗美斗爭;⑥墨西哥:卡德納斯總統(tǒng)民主改革;二、二戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解1、背景:政治:①二戰(zhàn)削弱帝國主義勢力;②反法西斯同盟和聯(lián)合國推動(dòng);思想:亞非拉民族民主意識(shí)的增強(qiáng);經(jīng)濟(jì):亞非拉地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展);外部:第三世界國家的聯(lián)合反抗斗爭;2、史實(shí):(1)亞洲:印巴分治,印度、巴基斯坦獨(dú)立;(2)非洲:①埃及收回蘇伊士運(yùn)河主權(quán);②阿爾及利亞與法國斗爭并取得獨(dú)立;(3)拉美:①卡斯特羅領(lǐng)導(dǎo)古巴革命并建立社會(huì)主義國家;②巴拿馬收回巴拿馬運(yùn)河全部主權(quán);三、二戰(zhàn)后新型民族國家的文化發(fā)展1、特點(diǎn):在現(xiàn)代化建設(shè)中形成本土文化與西方文化相結(jié)合的新文化2、史實(shí):(1)印度:①政治體制學(xué)習(xí)英國,中央與地方分享權(quán)力,采取宗教與政治分離,主要官方語言為印地語和英語;②崇尚甘地思想,尊重宗教信仰的多樣性;③歷史傳統(tǒng)中的種姓因素等仍然影響著政治與社會(huì)生活;(2)新加坡、韓國:①注重發(fā)揚(yáng)儒家文化精華,如寬容和諧、重視教育、社會(huì)為先、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約等;②注意吸收西方文化的精華,如科學(xué)技術(shù)、管理知識(shí)、競爭意識(shí)、高效率作風(fēng)等;(3)埃及:①共和國進(jìn)一步消除殖民主義影響,復(fù)興民族文化;②現(xiàn)代埃及文化是具有非洲特點(diǎn)的阿拉伯文化,并帶有歐洲和西亞等地的文化元素;③伊斯蘭教為官方宗教,也有少數(shù)人信仰基督教等其他宗教;④阿拉伯語為官方語言,但英語和法語也被廣泛使用;第六單元基層治理與社會(huì)保障第14課文化傳承的多種載體及其發(fā)展一、文化傳承的載體有:學(xué)校教育、學(xué)校教育、圖書館、博物館等,其共同的作用有:①文化傳承與傳播,推動(dòng)文化大眾化;②培育人才,提高人們素質(zhì);③傳播某種思想;④具有一定社會(huì)服務(wù)功能;二、學(xué)校教育(一)中國古代的教育主要形式:(1)官學(xué):①太學(xué)/國子監(jiān):古代最高學(xué)府和教育行政機(jī)構(gòu);②漢朝開始設(shè)立地方官學(xué);(2)私學(xué):①產(chǎn)生:春秋時(shí)期,打破學(xué)在官府;②唐朝以后,私學(xué)成為基層社會(huì)教育的重要形式,書院制度推動(dòng)私學(xué)發(fā)展中國古代學(xué)校教育的特點(diǎn)?①建立從中央到地方,官私結(jié)合的完備教育體系;②以儒家思想為主要教育內(nèi)容;③政治目的突出,培養(yǎng)人才與選拔官吏相結(jié)合,服務(wù)于君主專制統(tǒng)治;宋代以來書院教育發(fā)展的原因?①科舉制的確立與發(fā)展;②理學(xué)推動(dòng);③印刷術(shù)推動(dòng)文化、教育發(fā)展;④政策推動(dòng),如宋代以文治國;宋代以來書院教育發(fā)展的意義?①推動(dòng)科舉制的日益完善;②保存?zhèn)鞑ス糯幕?、典籍;③促進(jìn)理學(xué)(儒學(xué))傳播;④促進(jìn)重學(xué)風(fēng)氣形成,培育人才;⑤使教育體制更加完備;(二)西方學(xué)校教育1、古希臘產(chǎn)生歐洲最初的學(xué)校形式,奠定了分科教育的基礎(chǔ);指出雅典重視教育的原因?①政治:民主政治繁榮(城邦公民政治的需要);②思想:人文主義思想的影響;③經(jīng)濟(jì):奴隸制工商業(yè)發(fā)達(dá);2、近代以來,大學(xué)逐漸成為保存、傳播和發(fā)展人類文化的場所;(1)法國:大學(xué)區(qū)制度,確立國民教育制度;(2)德國:柏林大學(xué)將教學(xué)與研究結(jié)合在一起;(3)美國:傾向于世俗化與商業(yè)化;近代西方教育發(fā)展的原因?①經(jīng)濟(jì):資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展(或工業(yè)革命);②政治:資產(chǎn)階級(jí)革命推動(dòng)(資產(chǎn)階級(jí)民主制度的確立與發(fā)展);③思想:民族主義思想的傳播;(三)中國近現(xiàn)代教育1、近代:①以北大和清華為代表的大學(xué)教育迅速發(fā)展;②留學(xué)教育不斷發(fā)展;2、新中國:(1)建國初:收回教育主權(quán),1952年院系大調(diào)整。(2)文革結(jié)束以來:①1977年恢復(fù)高考;②80年代提出“三個(gè)面向”;③90年代“科教興國”戰(zhàn)略;1952年院系大調(diào)整:(1)如何調(diào)整:參照蘇聯(lián)高等教育模式,增設(shè)??圃盒#ㄓ绕涫抢砉た疲?)調(diào)整背景:適應(yīng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要;(3)評(píng)價(jià):①為社會(huì)主義工業(yè)化及社會(huì)主義改造培養(yǎng)人才;②照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn),體制僵硬,培養(yǎng)目標(biāo)過于狹窄;三、印刷書、圖書館、博物館1、印刷書誕生的意義:①使書籍不再由少數(shù)人掌握,利于文化的大眾化;②推進(jìn)文化傳承、傳播與交流,擴(kuò)大文化影響力;③提高人們的文化修養(yǎng)和各民族文化的發(fā)展;2、圖書館的作用:①保護(hù)古籍和文化遺產(chǎn);②近代以來逐漸發(fā)展出服務(wù)公眾的職能;19世紀(jì)以來圖書館服務(wù)公眾職能發(fā)展的原因?①工業(yè)革命開展,對(duì)工人的素質(zhì)要求提高;②民主政治不斷完善,政府服務(wù)職能增強(qiáng);③教育的發(fā)展,知識(shí)的日益普及;④啟蒙思想,民主平等意識(shí)的不斷傳播;第15課文化遺產(chǎn):全人類共同的財(cái)富一、理清以下概念并舉例:①文化遺產(chǎn)(文物、建筑群、遺址):金字塔、長城、莫高窟、明清皇宮、秦始皇陵兵馬俑坑、周口店北京人遺址等;②自然遺產(chǎn):九寨溝、中國南方喀斯特地貌等;③文化與自然雙重遺產(chǎn):泰山、黃山、廬山、峨眉山等;④非物質(zhì)文化遺產(chǎn):昆曲、端午節(jié)、篆刻、書法、剪紙、針灸等二、為什么要保護(hù)文化遺產(chǎn)?(必要性&重要性)(一)文化遺產(chǎn)遭到自然或人為的破壞文化遺產(chǎn)遭到破壞的原因?戰(zhàn)爭、自然災(zāi)害、環(huán)境惡化、過度的旅游開發(fā)、工業(yè)化和城市化的沖擊、文化遺產(chǎn)的年久腐變等(二)世界文化遺產(chǎn)的價(jià)值:①文化價(jià)值:利于傳承民族文化、維護(hù)文化多樣性和創(chuàng)造性;②學(xué)術(shù)價(jià)值:是歷史、

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