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教師資格認(rèn)定考試中學(xué)教育知識(shí)與能力分類模擬題38一、單項(xiàng)選擇題1.
來(lái)源于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)名次結(jié)果的興趣的動(dòng)機(jī)是______。A.高尚的動(dòng)機(jī)B.遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)C.低級(jí)的動(dòng)機(jī)D.近景的直接性動(dòng)(江南博哥)機(jī)正確答案:D[考點(diǎn)]本題考查的是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類。
[解析]近景的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接結(jié)果相連的,來(lái)源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣,很具體且不穩(wěn)定。遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人的前途志向相連的具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性和持久性。故本題選D。
2.
近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是______。A.康德B.洛克C.盧梭D.裴斯泰洛齊正確答案:B[考點(diǎn)]本題考查的是洛克的教育思想。
[解析]洛克提出了“白板說(shuō)”,認(rèn)為人的心靈如同白板,觀念和知識(shí)都來(lái)自后天,并得出“天賦的智力人人平等”的觀點(diǎn);他認(rèn)為“人類之所以千差萬(wàn)別,十之八九便是由于教育之故”,主張取消封建等級(jí)教育,主張人人都可接受教育。洛克主張對(duì)兒童進(jìn)行紳士教育。故本題選B。
3.
教育工作需要循序漸進(jìn),做到“不陵節(jié)而施”。這主要依據(jù)的是青少年身心發(fā)展的______。A.差異性和階段性B.差異性和順序性C.不均衡性和差異性D.階段性和順序性正確答案:D[考點(diǎn)]本題考查身心發(fā)展的規(guī)律。
[解析]身心發(fā)展的規(guī)律主要有順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性和差異性。其中順序性是指兒童從出生到成人,他們的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的過(guò)程,具有一定的順序性。階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。“不陵節(jié)而施”是指不要超越學(xué)生所能接受的程度實(shí)施教學(xué)。體現(xiàn)的是一方面要考慮學(xué)生的發(fā)展順序,一步步來(lái)進(jìn)行教育,也就是循序漸進(jìn);另一方面是要考慮學(xué)生的階段特征,不能超越學(xué)生的年齡階段,因此體現(xiàn)了階段性和順序性的特征。故本題選D。
4.
根據(jù)來(lái)源,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可劃分為_(kāi)_____。A.內(nèi)部動(dòng)機(jī)與外部動(dòng)機(jī)B.近景性動(dòng)機(jī)與遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)C.意識(shí)到的動(dòng)機(jī)與沒(méi)有意識(shí)到的動(dòng)機(jī)D.正確的動(dòng)機(jī)與錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī)正確答案:A[考點(diǎn)]本題考查學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的類型。
[解析]根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的來(lái)源,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī),外部動(dòng)機(jī)是由個(gè)體以外的誘因而引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。選項(xiàng)B是根據(jù)動(dòng)機(jī)作用時(shí)間長(zhǎng)短劃分的。故本題選A。
5.
______是我國(guó)社會(huì)主義教育目的的總要求。A.德智體等方面全面發(fā)展B.培養(yǎng)社會(huì)所需人才C.培養(yǎng)勞動(dòng)者D.推進(jìn)素質(zhì)教育正確答案:C[考點(diǎn)]本題考查教育目的。
[解析]培養(yǎng)勞動(dòng)者是我國(guó)社會(huì)主義教育目的的總要求;要求德智體等方面全面發(fā)展是社會(huì)主義的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn):堅(jiān)持社會(huì)主義方向是我國(guó)教育目的的根本性質(zhì)和特點(diǎn);堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是基本途徑。故本題選C。
6.
“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行在個(gè)人”,強(qiáng)調(diào)的是______。A.教師的主導(dǎo)作用B.學(xué)生的主觀能動(dòng)性C.學(xué)生可以獨(dú)立成才D.教師決定學(xué)生發(fā)展正確答案:B[考點(diǎn)]本題考查的是影響個(gè)體身心發(fā)展的因素。
[解析]影響個(gè)體身心發(fā)展的因素有遺傳、環(huán)境、教育、個(gè)體主觀能動(dòng)性,個(gè)體主觀能動(dòng)性決定了個(gè)體的發(fā)展。題干中,“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行在個(gè)人”是指老師把知識(shí)和技能教給了徒弟,只是第一步,徒弟要想學(xué)得好,還需要自己努力,下苦功多練習(xí),才能學(xué)得好,學(xué)得扎實(shí)。師傅教的只是基礎(chǔ)或者一個(gè)法門(mén),起引導(dǎo)作用,而真正能學(xué)到多少東西,修行到何種程度,就看學(xué)生的領(lǐng)悟能力,以及努力的程度了。因此強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的主觀能動(dòng)性。故本題選B。
7.
寓德育于教學(xué)之中,寓德育于活動(dòng)之中,寓德育于教師榜樣之中,寓德育于學(xué)生自我教育之中,寓德育于管理之中。這體現(xiàn)了______。A.德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知,情,意,行的培養(yǎng)提高過(guò)程B.德育過(guò)程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程C.德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程D.德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的,反復(fù)的,逐步提高的過(guò)程正確答案:C[考點(diǎn)]本題考查德育過(guò)程的規(guī)律。
[解析]組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面的教育影響的德育規(guī)律包括:(1)活動(dòng)和交往是品德的源泉。學(xué)生的思想是在活動(dòng)和交往之中形成,并通過(guò)活動(dòng)和交往表現(xiàn)出來(lái)的。(2)品德的形成是學(xué)生接受多方面教育影響的過(guò)程。學(xué)生在活動(dòng)和交往中接受來(lái)自多方面、廣泛的教育影響。題干中,德育存在于教學(xué)、活動(dòng)、教師榜樣、學(xué)生自我管理、管理等各種活動(dòng)中,所以德育要統(tǒng)一這所有活動(dòng)對(duì)學(xué)生的影響。故本題選C。
8.
恩格斯曾說(shuō):“教育將使年輕人能夠很快熟悉整個(gè)生產(chǎn)系統(tǒng),將使他們能夠根據(jù)社會(huì)需要或他們自己的愛(ài)好,輪流從一個(gè)生產(chǎn)部門(mén)轉(zhuǎn)到另一個(gè)生產(chǎn)部門(mén)。”該觀點(diǎn)體現(xiàn)了______。A.教育可以改變?nèi)说膭趧?dòng)能力的性質(zhì)與形態(tài)B.教育的發(fā)展有助于勞動(dòng)力配置結(jié)構(gòu)的改善C.教育有助于規(guī)范勞動(dòng)者的勞動(dòng)行為D.教育是人的勞動(dòng)能力再生產(chǎn)的重要手段正確答案:D[考點(diǎn)]本題考查教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用。
[解析]教育對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的促進(jìn)作用表現(xiàn)為:教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段;教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段。教育將使年輕人能夠很快熟悉整個(gè)生產(chǎn)系統(tǒng),體現(xiàn)了教育是人的勞動(dòng)能力再生產(chǎn)的重要手段。故本題選D。
9.
良好班集體形成的基礎(chǔ)是______。A.明確的共同目標(biāo)B.一定的組織結(jié)構(gòu)C.共同生活的準(zhǔn)則D.成員間平等、心理相容的氣氛正確答案:A[考點(diǎn)]本題考查班集體的基本特征。
[解析]明確的共同目標(biāo)是班集體的首要特征,也是班集體形成的基礎(chǔ)。故本題選A。
10.
有的學(xué)生在文學(xué)、藝術(shù)方面有才能,有的學(xué)生在科學(xué)技術(shù)方面有才能,有的則在體育運(yùn)動(dòng)、組織工作方面顯示才能,說(shuō)明了人的身心發(fā)展具有______。A.互補(bǔ)性B.可變性C.個(gè)體差異性D.不平衡性正確答案:C[考點(diǎn)]本題考查人的身心發(fā)展規(guī)律。
[解析]個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性,是指?jìng)€(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間存在著發(fā)展程度和速度的不同。題干中的描述,體現(xiàn)了不同兒童在不同方面的發(fā)展存在著差異。故本題選C。
11.
某初中生小吳常常懷疑自己存在的意義,對(duì)自己想做的事情往往不確定,總覺(jué)得自己比不上別人,也看不起自己。小吳最有可能受著______心理的困擾。A.自卑B.焦慮C.憤怒D.孤獨(dú)正確答案:A[考點(diǎn)]本題考查中學(xué)生常見(jiàn)的心理健康問(wèn)題。
[解析]自卑感是一種不能自助的復(fù)雜情感。有自卑感的人輕視自己,認(rèn)為無(wú)法趕上別人。小吳“覺(jué)得自己比不上別人”“看不起自己”反映了小吳自卑的心理。故本題選A。
12.
對(duì)學(xué)校文化建設(shè)而言,______是學(xué)校文化的主體。A.物質(zhì)文化B.制度文化C.教師文化D.學(xué)生文化正確答案:C[考點(diǎn)]本題考查學(xué)校文化的主體。
[解析]學(xué)校文化的主體是教師文化。教師文化是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中形成與發(fā)展起來(lái)的價(jià)值觀念和行為方式,主要包括教師的職業(yè)意識(shí)、角色認(rèn)同、教育理念、教風(fēng)、價(jià)值取向及情緒的反映等。故本題選C。
13.
課外活動(dòng)根據(jù)各學(xué)校、各地區(qū)的實(shí)際情況或?qū)W生的個(gè)體意愿開(kāi)展,說(shuō)明它具有______。A.實(shí)踐性B.靈活性C.自主性D.娛樂(lè)性正確答案:B[考點(diǎn)]本題考查課外活動(dòng)的特點(diǎn)。
[解析]課外、校外教育具有自愿性、自主性、靈活性、開(kāi)放性、實(shí)踐性和綜合性(廣泛性)等特點(diǎn)。靈活性指課外、校外教育活動(dòng)的具體內(nèi)容是根據(jù)課外、校外活動(dòng)的目的,從現(xiàn)有設(shè)備條件、輔導(dǎo)教師的特點(diǎn)、能力以及學(xué)生的不同需要出發(fā)確定的;活動(dòng)的組織形式也是多種多樣的,它包括小組活動(dòng)、群眾性的調(diào)查參觀、競(jìng)賽講演、個(gè)人活動(dòng)等。各學(xué)校、各地區(qū)根據(jù)自己的實(shí)際情況或?qū)W生的個(gè)人意愿開(kāi)展,說(shuō)明了課外活動(dòng)具有靈活性。故本題選B。
14.
徐老師常常對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出足夠的關(guān)心和照顧,給學(xué)生以充分的關(guān)注,學(xué)生也在得到老師的激勵(lì)后學(xué)習(xí)更加認(rèn)真,這種現(xiàn)象在心理學(xué)上稱之為_(kāi)_____。A.羅森塔爾效應(yīng)B.維持性期望效應(yīng)C.自我應(yīng)驗(yàn)效應(yīng)D.扇貝效應(yīng)正確答案:A[考點(diǎn)]本題考查教師期望效應(yīng)。
[解析]期望效應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是老師對(duì)學(xué)生的關(guān)心、鼓勵(lì)和支持能夠形成強(qiáng)大的動(dòng)力,推動(dòng)著學(xué)生朝著期望的方向發(fā)展,與題干的表述相符;自我應(yīng)驗(yàn)效應(yīng)即原先錯(cuò)誤的期望引起把這個(gè)錯(cuò)誤變成現(xiàn)實(shí)的行為;維持性期望效應(yīng)是指教師對(duì)學(xué)生的一貫期望將維持學(xué)生的發(fā)展模式,例如一直成績(jī)不佳卻偶爾取得好成績(jī)的學(xué)生,教師對(duì)其成績(jī)持懷疑態(tài)度;定時(shí)強(qiáng)化:固定時(shí)機(jī)給予強(qiáng)化(強(qiáng)化的時(shí)間間隔是固定的),持續(xù)性差,定時(shí)強(qiáng)化會(huì)出現(xiàn)扇貝效應(yīng),即強(qiáng)化反應(yīng)降低,但在時(shí)機(jī)間隔的末尾,反應(yīng)率上升。故本題選A。
15.
“做先生的,應(yīng)該一面教一面學(xué),并不是販賣些知識(shí)來(lái),就可以終身賣不盡的。”這一主張的提出者是______。A.陳鶴琴B.陶行知C.蔡元培D.胡適正確答案:B[考點(diǎn)]本題考查陶行知的教育思想。
[解析]“做先生的,應(yīng)該一面教一面學(xué),并不是販賣些知識(shí)來(lái),就可以終身賣不盡的”是陶行知先生的名言之一。陶行知批評(píng)當(dāng)時(shí)的教育界“是各人拿從前所學(xué)的抄襲過(guò)來(lái),傳給學(xué)生,看他書(shū)房里書(shū)架上所擺設(shè)的,無(wú)非是從前讀過(guò)的幾本舊教科書(shū)”。他指出教與學(xué)分離的流弊,主張教學(xué)合一就要求教師“一方面指導(dǎo)學(xué)生,一方面研究學(xué)問(wèn)”。故本題選B。
16.
課堂強(qiáng)化,是教師教學(xué)的一項(xiàng)重要技術(shù)課堂,強(qiáng)化的方法中______是用象征錢(qián)幣、獎(jiǎng)狀、獎(jiǎng)品等標(biāo)記物為獎(jiǎng)勵(lì)手段來(lái)強(qiáng)化良好行為的一種行為治療方法。A.言語(yǔ)強(qiáng)化B.替代強(qiáng)化C.代幣制D.局部強(qiáng)化正確答案:C[考點(diǎn)]本題考查代幣制。
[解析]代幣制是用象征錢(qián)幣、獎(jiǎng)狀、獎(jiǎng)品等標(biāo)記物為獎(jiǎng)勵(lì)手段來(lái)強(qiáng)化良好行為的一種行為治療方法;言語(yǔ)強(qiáng)化是指教師用言語(yǔ)評(píng)論的方式,對(duì)學(xué)生的行為做出判斷和表明態(tài)度,從而來(lái)強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果的行為。故本題選C。
17.
以下不屬于新時(shí)期德育發(fā)展的新主題是______。A.生命教育B.生活教育C.生態(tài)教育D.生存教育正確答案:C[考點(diǎn)]本題考查新時(shí)期德育發(fā)展的主題。
[解析]新時(shí)期德育發(fā)展的主題包括安全教育與生命教育、生存教育與生活教育、升學(xué)就業(yè)指導(dǎo)教育。生態(tài)教育為干擾項(xiàng)。故本題選C。
18.
新華中學(xué)李老師對(duì)積極幫助別人的同學(xué)總是鼓勵(lì)表?yè)P(yáng),而對(duì)于故意破壞桌椅的同學(xué)給予嚴(yán)厲批評(píng)。案例中,李老師運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰是德育工作中的______方法。A.實(shí)踐鍛煉B.榜樣示范C.品德評(píng)價(jià)D.情感陶冶正確答案:C[考點(diǎn)]本題考查品德評(píng)價(jià)法。
[解析]品德評(píng)價(jià)法是教育者根據(jù)一定要求和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)受教育者的思想言行、品德水平做出判斷,以促進(jìn)學(xué)生發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、克服缺點(diǎn),逐步培養(yǎng)良好品德的方法。題干中李老師對(duì)積極幫助別人的同學(xué)總是鼓勵(lì)表?yè)P(yáng),而對(duì)于故意破壞桌椅的同學(xué)給予嚴(yán)厲批評(píng),是品德評(píng)價(jià)法。故本題選C。
19.
學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)習(xí)者通過(guò)用對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容圈點(diǎn)批注的方法幫助記憶,這種學(xué)習(xí)策略屬于______。A.精加工策略B.組織策略C.復(fù)述策略D.元認(rèn)知策略正確答案:C[考點(diǎn)]本題考查復(fù)述策略。
[解析]常用的復(fù)述策略有:(1)利用有意識(shí)記和無(wú)意識(shí)記;(2)排除相互干擾;(3)利用整體識(shí)記、部分識(shí)記和綜合識(shí)記;(4)多種感官參與;(5)復(fù)習(xí)形式多樣化;(6)畫(huà)線強(qiáng)調(diào)。除了畫(huà)線強(qiáng)調(diào),用圈點(diǎn)批注也可以表示強(qiáng)調(diào)。圈點(diǎn)批注的方法有:圈出不知道的詞;標(biāo)明定義和例子;列出觀點(diǎn)原因或事件序號(hào);在重要的段落前面加上星號(hào);在混亂的章節(jié)前畫(huà)上問(wèn)號(hào);給自己做注釋;標(biāo)出可能的測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目;畫(huà)箭頭表明關(guān)系;注上評(píng)論,記下不同點(diǎn)和相似點(diǎn);標(biāo)出總結(jié)性的陳述。題干中,圈點(diǎn)批注是一種復(fù)述策略。故本題選C。
20.
教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度歸根結(jié)底是由______決定的。A.生產(chǎn)力B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度C.文化D.人口因素正確答案:A[考點(diǎn)]本題考查生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展水平、規(guī)模和速度。
[解析]如果教育跟不上生產(chǎn)力的發(fā)展要求,則經(jīng)濟(jì)發(fā)展將因人才欠缺而受到影響;反之,如果教育發(fā)展超過(guò)了生產(chǎn)力的承受能力,占用過(guò)多的人力、財(cái)力,則會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展。故本題選A。
21.
“三角形的內(nèi)角和等于180度”屬于______。A.陳述性知識(shí)B.條件性知識(shí)C.具體知識(shí)D.抽象知識(shí)正確答案:A[考點(diǎn)]本題考查陳述性知識(shí)。
[解析]陳述性知識(shí)也叫描述性知識(shí),是個(gè)人能用言語(yǔ)進(jìn)行直接陳述的知識(shí)。題干中“三角形的內(nèi)角和等于180°”可以被描述,屬于陳述性知識(shí)。具體知識(shí):具體事實(shí)的知識(shí)。抽象知識(shí):抽象知識(shí)指不能通過(guò)直接觀察,只能通過(guò)定義來(lái)獲取的知識(shí)。條件性知識(shí):教師必備的教育科學(xué)知識(shí)。故本題選A。
22.
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程在課程管理權(quán)限上屬于______。A.國(guó)家課程B.地方課程C.校本課程D.學(xué)科課程正確答案:A[考點(diǎn)]本題考查新課改相關(guān)知識(shí)。
[解析]綜合實(shí)踐活動(dòng)課是由國(guó)家設(shè)置、由地方和學(xué)校根據(jù)實(shí)際開(kāi)發(fā)的課程領(lǐng)域?!吨行W(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》規(guī)定:“綜合實(shí)踐活動(dòng)是國(guó)家義務(wù)教育和普通高中課程方案規(guī)定的必修課程,與學(xué)科課程并列設(shè)置,是基礎(chǔ)教育課程體系的重要組成部分。該課程由地方統(tǒng)籌管理和指導(dǎo),具體內(nèi)容以學(xué)校開(kāi)發(fā)為主,自小學(xué)一年級(jí)至高中三年級(jí)全面實(shí)施?!彼栽谡n程管理權(quán)限上屬于國(guó)家課程。故本題選A。
23.
任何一個(gè)人對(duì)某一項(xiàng)目的發(fā)明創(chuàng)造或革新,都不是憑空想象出來(lái)的,在開(kāi)始時(shí)總要受到某種類似的事物或模型的啟發(fā)。例如,魯班從絲茅草割破手得到啟發(fā),發(fā)明了鋸,那么,“絲茅草”屬于______。A.原型B.原型啟發(fā)C.功能固著D.定勢(shì)正確答案:A[考點(diǎn)]本題考查原型啟發(fā)。
[解析]原型啟發(fā)是指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫作原型。題干當(dāng)中描述的是魯班從絲茅草這個(gè)事物受到啟發(fā)發(fā)明的鋸子,“絲茅草”屬于原型。故本題選A。
24.
在班級(jí)管理過(guò)程中,采取班干部輪換和值日生制。這種模式屬于______。A.平行管理B.民主管理C.目標(biāo)管理D.人性化管理正確答案:B[考點(diǎn)]本題考查的是班級(jí)管理模式。
[解析]班級(jí)管理模式包括平行管理、常規(guī)管理、目標(biāo)管理和民主管理。班級(jí)民主管理是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下,參與班級(jí)管理的一種管理方式。班級(jí)民主管理制度主要包括:班干部輪換制度、值日生制度、定期召開(kāi)民主活動(dòng)制度等。故本題選B。
25.
______是指在德育工作中,學(xué)校方面應(yīng)主動(dòng)協(xié)調(diào)家庭、社會(huì)等多方面教育力量,統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和步調(diào),有計(jì)劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生,發(fā)揮教育的整體功能,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德。A.教育影響的一致性與連貫性原則B.嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合原則C.正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合原則D.發(fā)揮積極因素與克服消極因素相結(jié)合原則正確答案:A[考點(diǎn)]本題考查的是教育的一致性與連貫性原則。
[解析]教育的一致性與連貫性原則是指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來(lái)自各方面對(duì)學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié),使其相互配合,協(xié)調(diào)一致,前后連貫地進(jìn)行,以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。學(xué)校方面應(yīng)主動(dòng)協(xié)調(diào)家庭、社會(huì)等多方面教育力量,這屬于教育影響的一致性與連貫性原則。故本題選A。
26.
教師上課時(shí),抑揚(yáng)頓挫的聲音更容易引起學(xué)生的注意,這種注意是______。A.無(wú)意注意B.有意注意C.隨意注意D.有意后注意正確答案:A[考點(diǎn)]本題考查無(wú)意注意。
[解析]無(wú)意注意也稱不隨意注意,是沒(méi)有預(yù)定目的、無(wú)須意志努力、不由自主地對(duì)一定事物發(fā)生的注意。題干中教師上課時(shí),通過(guò)聲音的大小起伏和停頓轉(zhuǎn)折來(lái)引起學(xué)生的無(wú)意注意。故本題選A。
27.
“殺雞儆猴”屬于______。A.自我強(qiáng)化B.正強(qiáng)化C.直接強(qiáng)化D.替代強(qiáng)化正確答案:D[考點(diǎn)]本題考查替代強(qiáng)化。
[解析]替代強(qiáng)化,即觀察者因看到榜樣受強(qiáng)化而受到的強(qiáng)化。題目中“殺雞儆猴”是指殺雞給猴子看,比喻用懲罰某個(gè)個(gè)體的辦法來(lái)警告別的人。A選項(xiàng),自我強(qiáng)化是指當(dāng)個(gè)體的行為表現(xiàn)符合甚至超過(guò)這一標(biāo)準(zhǔn)時(shí),他就對(duì)自己的行為進(jìn)行自我獎(jiǎng)勵(lì)。C選項(xiàng),直接強(qiáng)化是指?jìng)€(gè)體直接體驗(yàn)到自己的行為后果而受到強(qiáng)化。故本題選D。
28.
根據(jù)伯林納教師發(fā)展的五個(gè)階段理論,教師發(fā)展基本目標(biāo)是達(dá)到______。A.熟練新手階段B.勝任階段C.業(yè)務(wù)精湛階段D.專家階段正確答案:B[考點(diǎn)]本題考查伯林納的五階段理論。
[解析]柏林納的五階段理論包括:(1)新手:理性化,在分析和思考的基礎(chǔ)上處理問(wèn)題,處理問(wèn)題缺乏靈活性,處理問(wèn)題時(shí)刻板地依賴特定的原則、規(guī)范和計(jì)劃;(2)熟練(工作2—3年):實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與書(shū)本知識(shí)逐漸整合,處理問(wèn)題表現(xiàn)出一定的靈活性,經(jīng)驗(yàn)對(duì)教學(xué)行為的指導(dǎo)作用提高,但還不能很好地區(qū)分教學(xué)情境中的重要信息和無(wú)關(guān)信息,對(duì)自己的教學(xué)行為缺乏一定的責(zé)任感;(3)勝任(教師發(fā)展的基本目標(biāo)):教學(xué)行為有明確的目的性,能夠區(qū)分教學(xué)情境中的重要信息,并選擇有效的方法或手段達(dá)到教學(xué)目標(biāo),對(duì)自己的行為結(jié)果有更多責(zé)任心,教師的行為還沒(méi)有達(dá)到快捷性、流暢性和靈活性的程度;(4)業(yè)務(wù)精干:具有較強(qiáng)的直覺(jué)判斷能力,教學(xué)技能接近了自動(dòng)化的水平,教學(xué)行為已經(jīng)達(dá)到了快捷、流暢和靈活的程度;(5)專家:觀察教學(xué)情境和處理事務(wù)是非隨意性、理智的,教學(xué)技能完全自動(dòng)化,教學(xué)方法具有多樣性。其中,勝任階段是教師專業(yè)發(fā)展的基本目標(biāo)。故本題選B。
29.
在教育目的的價(jià)值取向上,爭(zhēng)論最多、影響最大也最根本性的問(wèn)題,是教育活動(dòng)究竟是注重于個(gè)人個(gè)性的發(fā)展還是注重于______。A.科學(xué)知識(shí)B.個(gè)人需要C.科學(xué)技術(shù)D.社會(huì)需要正確答案:D[考點(diǎn)]本題考查教育目的的價(jià)值取向。
[解析]在教育目的的價(jià)值取向上,兩種分歧最為明顯,一種認(rèn)為教育是為了人的發(fā)展,被稱為教育的個(gè)人本位論;另一種認(rèn)為教育是為了滿足社會(huì)發(fā)展的需要,被稱為社會(huì)本位論。故本題選D。
30.
考試前的復(fù)習(xí)課上,李老師告訴學(xué)生:“今天講的內(nèi)容都是考試必考的內(nèi)容?!彪S后學(xué)生們精神抖擻,全神貫注地投入聽(tīng)課,課堂秩序井然。這種情境下形成的紀(jì)律屬于______。A.任務(wù)促成的紀(jì)律B.集體促成的紀(jì)律C.規(guī)則促成的紀(jì)律D.自我促成的紀(jì)律正確答案:A[考點(diǎn)]本題考查的是課堂紀(jì)律的分類。
[解析]任務(wù)促成的紀(jì)律即某一具體任務(wù)對(duì)學(xué)生行為提出的具體要求。題干中李老師告訴學(xué)生“今天講的內(nèi)容都是考試必考的內(nèi)容”,其實(shí)就是給學(xué)生今天的學(xué)習(xí)提出來(lái)要求,屬于任務(wù)促成的紀(jì)律。故本題選A。
31.
在教育過(guò)程中,學(xué)生處于______。A.主導(dǎo)地位B.主體地位C.被動(dòng)地位D.輔助地位正確答案:B[考點(diǎn)]本題考查的是教學(xué)中學(xué)生的地位。
[解析]在教育過(guò)程中教師處于主導(dǎo)地位,學(xué)生是主體地位,是學(xué)習(xí)的主體和發(fā)展的主體。故本題選B。
32.
德育過(guò)程對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過(guò)程,其實(shí)施順序?yàn)開(kāi)_____。A.以“知”為開(kāi)端,知、情、意、行依次進(jìn)行B.以“情”為開(kāi)端,情、知、意、行依次進(jìn)行C.以“行”為開(kāi)端,行、知、情、意依次進(jìn)行D.視具體情況,可有多種開(kāi)端、順序正確答案:D[考點(diǎn)]本題考查的是德育過(guò)程。
[解析]在德育具體實(shí)施過(guò)程中,知、情、意行有多種開(kāi)端,即不一定恪守知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序,而是根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況,或從導(dǎo)之以行開(kāi)始,或從動(dòng)之以情開(kāi)始,或從鍛煉品德意志開(kāi)始,最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。故本題選D。
33.
某學(xué)生數(shù)學(xué)成績(jī)很好,且喜歡預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)數(shù)學(xué),主要是因?yàn)槿握n教師講得很生動(dòng),使枯燥的數(shù)字變成了一串串美麗的音符,容易理解與記憶。這類學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于______。A.近景的間接性動(dòng)機(jī)B.近景的直接性動(dòng)機(jī)C.遠(yuǎn)景的直接性動(dòng)機(jī)D.遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)正確答案:B[考點(diǎn)]本題考查學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類。
[解析]根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)起作用時(shí)間的長(zhǎng)短,可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為近景的直接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。近景的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的來(lái)源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)結(jié)果的興趣。遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由于了解活動(dòng)的社會(huì)意義、活動(dòng)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值而引起的對(duì)某種活動(dòng)的動(dòng)機(jī),這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)既具有一定的社會(huì)性和理想色彩,又與個(gè)人的志向、世界觀相聯(lián)系,具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性和持久性。題干中學(xué)習(xí)是因?yàn)槔蠋熤v課生動(dòng)引起的學(xué)習(xí)興趣,屬于近景的直接性動(dòng)機(jī),故本題選B。
34.
學(xué)生小輝由于會(huì)打羽毛球,很快就學(xué)會(huì)了打網(wǎng)球。這種現(xiàn)象屬于______。A.順向正遷移B.逆向正遷移C.順向負(fù)遷移D.逆向負(fù)遷移正確答案:A[考點(diǎn)]本題考查學(xué)習(xí)遷移的類型。
[解析]根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果,遷移可分為正遷移和負(fù)遷移。正遷移也叫“助長(zhǎng)性遷移”,是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用。負(fù)遷移也叫“抑制性遷移”,是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生阻礙作用。根據(jù)遷移發(fā)生的方向,遷移可分為順向遷移和逆向遷移。順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響,逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。題干中,學(xué)會(huì)羽毛球有利于學(xué)習(xí)網(wǎng)球,體現(xiàn)了前對(duì)后的積極影響,屬于順向正遷移。故本題選A。
35.
宋真宗趙恒在《勸學(xué)詩(shī)》中寫(xiě)到“書(shū)中自有千鐘粟,書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中車馬多如簇,書(shū)中自有顏如玉”,這反映了教育目的的價(jià)值取向是______。A.個(gè)人本位論B.社會(huì)本位論C.自然本位論D.虛無(wú)主義正確答案:A[考點(diǎn)]本題考查教育目的的價(jià)值取向。
[解析]個(gè)人本位論主張確定教育目的應(yīng)從人的本性、本能需要出發(fā),使人的本性和本能得到高度發(fā)展。社會(huì)本位論
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