教師資格認(rèn)定考試中學(xué)教育知識與能力模擬題43

教師資格認(rèn)定考試中學(xué)教育知識與能力模擬題43一、單項選擇題(在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的)1.

醫(yī)生在給中學(xué)生小明檢查身體時，只根據(jù)小明的體溫、血壓、血液、心電圖等檢查報告單，就能（江南博哥）了解他的身體情況。這體現(xiàn)了思維具有______。A.間接性B.概括性C.抽象性D.分析性正確答案：A[解析]思維的特性包括思維的間接性和思維的概括性。

思維的間接性是指借助于一定的媒介和一定的知識經(jīng)驗對客觀事物進(jìn)行間接的認(rèn)識。例如，看到月亮周圍有月暈，推斷出要刮風(fēng)；看到地板潮濕，推斷出要下雨。題干中，醫(yī)生根據(jù)身體檢查報告單就可以知道小明的身體狀況體現(xiàn)的是思維的間接性。

思維的概括性是指在大量感性材料的基礎(chǔ)上，把一類事物共同的特征和規(guī)律抽取出來，加以概括。例如，人們每次看到“月暈”就會“刮風(fēng)”，看到地板“潮濕”就會“下雨”，就得出“月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨”的結(jié)論。

2.

課程開發(fā)應(yīng)該包括教育目標(biāo)的確立、教育經(jīng)驗的選擇、教育經(jīng)驗的組織、教育效果的評價等環(huán)節(jié)。該論述對應(yīng)的課程開發(fā)模式是______。A.過程模式B.目標(biāo)模式C.情境模式D.實踐模式正確答案：B[解析]課程開發(fā)模式包括目標(biāo)模式、過程模式、情境模式、實踐模式等。

B項，目標(biāo)模式是以目標(biāo)為課程開發(fā)的基礎(chǔ)和核心，圍繞課程目標(biāo)的確定及其實現(xiàn)、評價而進(jìn)行課程開發(fā)的模式。目標(biāo)模式的代表人物是美國課程論專家泰勒。泰勒指出開發(fā)任何課程都必須回答以下四個基本問題，即確定教育目標(biāo)、選擇教育經(jīng)驗、組織教育經(jīng)驗、評價教育效果。題干中，課程開發(fā)的四個環(huán)節(jié)對應(yīng)的是目標(biāo)模式。

A項，過程模式強調(diào)課程開發(fā)關(guān)注的應(yīng)是過程，而不是目的。它不是預(yù)先指定目標(biāo)，而是詳細(xì)說明課程開發(fā)內(nèi)容和過程中的各種原理，然后在教育活動、經(jīng)驗中，不斷予以修正、改進(jìn)。

C項，情境模式是一種靈活的、適應(yīng)性較強的課程開發(fā)模式，其典型的可操作性程序包括以下五個步驟：①情境分析；②目標(biāo)表述；③制定教學(xué)方案；④闡明和實施；⑤檢查、反饋、評價和改進(jìn)。

D項，實踐模式強調(diào)課程開發(fā)應(yīng)該聚焦于具體教育情境和課程實踐中的實際需要、問題和可能性，而不是課程開發(fā)的原理和程序。課程的終極目的是“實踐興趣”，真正有意義的結(jié)果是在適應(yīng)實際的興趣、需要和問題的過程中實現(xiàn)的。

3.

近代明確以學(xué)齡兒童和青少年身心發(fā)展規(guī)律作為依據(jù)劃分學(xué)校教育階段的學(xué)制是______。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制正確答案：D[解析]“壬戌學(xué)制”又稱“新學(xué)制”或“六三三學(xué)制”，“六三三”即小學(xué)六年、初中三年、高中三年。該學(xué)制明確以學(xué)齡兒童和青少年身心發(fā)展規(guī)律作為劃分學(xué)校教育階段的依據(jù)，這在我國現(xiàn)代學(xué)制史上是第一次。

A項，“壬寅學(xué)制”是清政府正式頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制，該學(xué)制以日本學(xué)制為藍(lán)本，雖正式頒布但沒有實行。

B項，“癸卯學(xué)制”是中國實行的第一個現(xiàn)代學(xué)制。該學(xué)制明文規(guī)定教育宗旨是“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實”，明顯體現(xiàn)了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想。

C項，“壬子癸丑學(xué)制”倡導(dǎo)男女平等，允許初等小學(xué)男女同校，廢除了小學(xué)與師范學(xué)校的讀經(jīng)課程，充實了自然科學(xué)的內(nèi)容，并將學(xué)堂改為學(xué)校。

4.

在品德的形成過程中，表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的階段是______。A.評價B.依從C.認(rèn)同D.內(nèi)化正確答案：D[解析]一般認(rèn)為，態(tài)度和品德的形成經(jīng)歷依從、認(rèn)同與內(nèi)化三個階段。內(nèi)化是指個體在思想觀點上與他人一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體，構(gòu)成一個完整的價值體系。題干中的話是指在面對不同外境時都能保持內(nèi)心的信念，這體現(xiàn)的是態(tài)度和品德形成過程中的內(nèi)化階段。

B項，依從是指個體表面上接受規(guī)范，按照規(guī)范的要求行動，但缺乏對規(guī)范的必要性或依據(jù)的認(rèn)識，甚至有抵觸情緒。

C項，認(rèn)同是指個體在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。

5.

學(xué)生小明將“人人平等，尊重他人的尊嚴(yán)與權(quán)利”等原則作為道德標(biāo)準(zhǔn)，那么她處于道德發(fā)展的______。A.前習(xí)俗水平B.習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平D.超習(xí)俗水平正確答案：C[解析]柯爾伯格根據(jù)個體對兩難問題的判斷，把個體的道德認(rèn)知發(fā)展分為三個水平，即前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平。

道德發(fā)展水平達(dá)到后習(xí)俗水平的人，其道德判斷已超出世俗的法律與權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)，有了更普遍的認(rèn)識，想到的是人類的正義和個人的尊嚴(yán)，并已將此內(nèi)化為自己內(nèi)部的道德命令。題干中，小明能夠認(rèn)識到“人人平等，尊重他人的尊嚴(yán)與權(quán)利”，說明她處于道德發(fā)展的后習(xí)俗水平。

A項，處于前習(xí)俗水平的兒童的道德觀念的特點是純外在的。他們?yōu)榱嗣馐軕土P或獲得獎勵而順從權(quán)威人物規(guī)定的行為準(zhǔn)則，根據(jù)行為的直接后果和自身的利害關(guān)系判斷好壞是非。

B項，處于習(xí)俗水平的兒童能夠著眼于社會的希望與要求，并從社會成員的角度思考道德問題。他們開始意識到個體的行為必須符合社會的準(zhǔn)則，能夠了解社會規(guī)范，并遵守和執(zhí)行社會規(guī)范。

6.

地理老師王老師要在45分鐘的課堂時間內(nèi)將全球各個大洲的概況講解清楚。為了能在短時間內(nèi)向?qū)W生呈現(xiàn)、介紹大量而系統(tǒng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，王老師最適宜采用的教學(xué)方法是______。A.實踐活動法B.談話法C.講授法D.參觀法正確答案：C[解析]講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。講授法的優(yōu)點是有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，使學(xué)生在短時間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識。因此，王老師最適宜采用的教學(xué)方法是講授法。

A項，實踐活動法是讓學(xué)生參加社會實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的能力和多方面實踐能力的教學(xué)方法。

B項，談話法也叫問答法，是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的教學(xué)方法。

D項，參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生對實物進(jìn)行實地觀察、研究，從而在實際中獲得新知識或鞏固、驗證已學(xué)知識的方法。

7.

一些地方的教育部門和學(xué)校開發(fā)了一系列的地方課程，比如地方戲曲課程、民間手藝課程等，從而避免了這些地方戲曲和民間手藝的消亡。這體現(xiàn)了教育的______。A.政治功能B.人口功能C.文化功能D.生態(tài)功能正確答案：C[解析]教育的文化功能包括以下幾點：①教育具有傳遞和保存文化的作用；②教育具有傳播和交流文化的作用；③教育具有選擇和提升文化的作用；④教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。題干中，地方戲曲和民間手藝經(jīng)過開發(fā)走進(jìn)了課堂，讓人們能夠了解它、學(xué)習(xí)它，從而避免了地方戲曲和民間手藝的消亡，這主要體現(xiàn)了教育的文化功能中的傳遞和保存文化的功能。

8.

某初中為了加強對學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育，自主開發(fā)了經(jīng)典誦讀課、詩詞品鑒課等課程。這些課程屬于______。A.活動課程B.校本課程C.地方課程D.國家課程正確答案：B[解析]校本課程是以學(xué)校為課程編制主體，學(xué)校自主開發(fā)與實施的一種課程，是相對于國家課程和地方課程的一種課程。題干中，某初中自主開發(fā)的經(jīng)典誦讀課和詩詞品鑒課屬于校本課程。

A項，活動課程又稱兒童中心課程、經(jīng)驗課程，是打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動為中心組織的課程。

C項，地方課程是地方教育行政部門以國家課程標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)，在一定的教育思想和課程觀念的指導(dǎo)下，根據(jù)地方經(jīng)濟、政治和文化發(fā)展水平等實際情況設(shè)計的課程。

D項，國家課程是根據(jù)所有公民基本素質(zhì)發(fā)展的一般要求設(shè)計的課程。它反映了國家教育的基本標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了國家對各個地方的中小學(xué)教育的共同要求。

9.

小平和小麗是一對雙胞胎，上學(xué)也在同一個班級，但是她們的學(xué)習(xí)興趣和成績卻有很大的差異。造成這種差異的主要影響因素是______。A.遺傳素質(zhì)B.家庭背景C.社會環(huán)境D.個體主觀能動性正確答案：D[解析]個體主觀能動性是指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用。當(dāng)外部條件大致相同時，造成學(xué)生態(tài)度、行為等差異的主要影響因素就是個體的主觀能動性。題干中，小平和小麗是雙胞胎，并在同一個班級上學(xué)，說明她們所在的外部環(huán)境大致相同。但是她們的學(xué)習(xí)興趣和成績卻有很大的差異，造成這種差異的主要影響因素是主觀能動性。

10.

整體設(shè)置九年一貫的學(xué)科門類和課時比例，并設(shè)置綜合課程。這方面改革指向的是______。A.課程目標(biāo)B.課程管理C.課程評價D.課程結(jié)構(gòu)正確答案：D[解析]《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》對課程結(jié)構(gòu)的具體要求：①整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。小學(xué)階段以綜合課程為主，初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。②高中以分科課程為主。③從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程。④農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展服務(wù)。題干所述改革指向的是課程結(jié)構(gòu)。

11.

世界上最早提出啟發(fā)式教學(xué)的教育家是______。A.孟子B.荀子C.孔子D.朱熹正確答案：C[解析]孔子是世界上第一個提出啟發(fā)式教學(xué)的人，他提出“不憤不啟，不悱不發(fā)”，這是“啟發(fā)”一詞的來源。

A項，孟子提出了“性善論”，認(rèn)為教育的目的是“明人倫”。

B項，荀子提出了“性惡論”，認(rèn)為“人之性惡，其善者偽也”，即人性趨向于邪惡，人們善良的行為是后天作用的結(jié)果，教育的作用是“化性起偽”。

D項，朱熹提出了“朱子讀書法”，即循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。

12.

馮老師不在上課時向?qū)W生系統(tǒng)地講授教材，只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨立作業(yè)，有疑難時才請教師輔導(dǎo)，學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后向教師匯報學(xué)習(xí)情況和接受考查。這一教學(xué)組織形式是______。A.文納特卡制B.班級授課制C.道爾頓制D.特朗普制正確答案：C[解析]道爾頓制是美國教育家柏克赫斯特于1920年創(chuàng)建的一種教學(xué)組織形式，是指教師在上課時不再向?qū)W生系統(tǒng)地講授教材，而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨立作業(yè)，有疑難時才請教師輔導(dǎo)。學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后，向教師匯報學(xué)習(xí)情況并接受考查。道爾頓制有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造才能，但它不利于系統(tǒng)知識的掌握，且對教學(xué)設(shè)施和條件要求較高。

A項，文納特卡制是美國人華虛朋于1919年在芝加哥市文納特卡鎮(zhèn)公立學(xué)校實行的教學(xué)組織形式。按照這種教學(xué)組織形式，課程分兩部分進(jìn)行，一部分按學(xué)科進(jìn)行，由學(xué)生個人自學(xué)讀、寫、算和歷史、地理等方面的知識和技能；另一部分是通過音樂、藝術(shù)、運動、集會及開辦商店、組織自治會等活動來進(jìn)行，旨在培養(yǎng)學(xué)生的“社會意識”。

B項，班級授課制是指將學(xué)生按年齡和文化程度編成有固定人數(shù)的班級，由教師按照課程計劃統(tǒng)一規(guī)定的課程內(nèi)容和教學(xué)時數(shù)，根據(jù)課程表進(jìn)行分科教學(xué)的一種教學(xué)組織形式。

D項，特朗普制又稱“靈活的課程表”，是由美國教育家勞伊德·特朗普在20世紀(jì)50年代創(chuàng)立的。它把大班上課、小組討論、個人自學(xué)結(jié)合在一起，以靈活的時間單位代替固定統(tǒng)一的上課時間，以大約20分鐘為一個課時。

13.

提出“化民成俗，其必由學(xué)”“建國君民，教學(xué)為先”的觀點，揭示了教育的重要性和教育與政治的關(guān)系的著作是______。A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《學(xué)記》D.《春秋》正確答案：C[解析]“化民成俗，其必由學(xué)”“建國君民，教學(xué)為先”的觀點出自《學(xué)記》，該觀點揭示了教育的重要性和教育與政治的關(guān)系?！秾W(xué)記》是人類歷史上最早出現(xiàn)的專門論述教育問題的著作，成文大約在戰(zhàn)國末期。

《大學(xué)》《中庸》屬于“四書”中的著作?！洞呵铩穼儆凇拔褰?jīng)”中的著作。

14.

小青的數(shù)學(xué)成績不好，她認(rèn)為這是因為自己腦子笨，不是學(xué)數(shù)學(xué)的料。她的這種歸因?qū)儆赺_____。A.內(nèi)部、穩(wěn)定，不可控的歸因B.外部、穩(wěn)定、可控的歸因C.內(nèi)部、不穩(wěn)定，可控的歸因D.外部，不穩(wěn)定，不可控的歸因正確答案：A[解析]韋納認(rèn)為人們傾向于將活動成敗的原因歸結(jié)為以下六個因素，即能力、努力程度、任務(wù)難度、運氣(機遇)、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。同時，韋納認(rèn)為這六個因素可歸為三個維度，因素來源(內(nèi)部歸因和外部歸因)、穩(wěn)定性(穩(wěn)定歸因和不穩(wěn)定歸因)、可控性(可控歸因和不可控歸因)。最后，將六因素和三維度結(jié)合起來，就組成了歸因模式。其中，能力屬于內(nèi)部、穩(wěn)定、不可控的因素。題干中，小青把自己成績不好歸因為腦子笨，即歸因于能力。這屬于內(nèi)部、穩(wěn)定、不可控的歸因。

15.

王老師采用評選“文明標(biāo)兵”“學(xué)習(xí)標(biāo)兵”的形式鼓勵學(xué)生。這種做法體現(xiàn)出的德育方法是______。A.說服教育法B.榜樣示范法C.陶冶教育法D.實踐鍛煉法正確答案：B[解析]榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、卓越成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。題干中，王老師評選“文明標(biāo)兵”“學(xué)習(xí)標(biāo)兵”是用表現(xiàn)好的學(xué)生的行為來影響其他學(xué)生，達(dá)到對學(xué)生進(jìn)行德育的目的，體現(xiàn)出的是榜樣示范法。

A項，說服教育法是通過語言說理傳道，使學(xué)生明理曉道、分辨是非，提高學(xué)生品德認(rèn)識的方法。

C項，陶冶教育法是教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對學(xué)生進(jìn)行熏陶，使其在耳濡目染中受到感化的方法。

D項，實踐鍛煉法是讓學(xué)生參加各種實踐活動，在活動中鍛煉思想、增長才干、培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣的方法。

16.

張老師講課時，外面突然劃過一道閃電，緊接著傳來一陣?yán)茁暎瑢W(xué)們不約而同地朝窗外看去。同學(xué)們的心理活動屬于______。A.無意識記B.有意識記C.無意注意D.有意注意正確答案：C[解析]無意注意也稱不隨意注意，是沒有預(yù)定目的，也不需要意志努力，不由自主地對一定事物發(fā)生的注意。題干中，學(xué)生被雷電吸引朝窗外看去屬于無意注意。

A項，無意識記是事先沒有明確目的，也不需要運用任何有助于識記的方法和意志努力的識記。

B項，有意識記是有明確的目的，并運用一定方法的識記，在識記過程中需要一定的意志努力。

D項，有意注意也稱隨意注意，是有預(yù)先目的，必要時需要意志努力，主動地對一定事物發(fā)生的注意。

17.

斯巴達(dá)教育是古希臘的一種尚武的教育。下列教育內(nèi)容中，屬于斯巴達(dá)教育的是______。A.“六藝”B.“七藝”C.五項競技D.騎士七技正確答案：C[解析]斯巴達(dá)教育是一種尚武教育，教育目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強悍的軍人和武士；強調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法也比較嚴(yán)厲。其軍事體育訓(xùn)練內(nèi)容為五項競技——賽跑、跳躍、角力、投標(biāo)槍、擲鐵餅。

A項，“六藝”是中國古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本的才能，即禮、樂、射、御、書、數(shù)。

B項，“七藝”是中世紀(jì)歐洲國家教會教育的內(nèi)容，即文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂。

D項，“騎士七技”是中世紀(jì)歐洲國家騎士教育的內(nèi)容，即騎馬、擊劍、打獵、投槍、游泳、下棋、吟詩。

18.

劉明曾因車禍對汽車產(chǎn)生了恐懼心理。我們可以讓他一次又一次地看汽車的圖片、在路上行駛的汽車，與他談?wù)撈嚕屗?，最后讓他坐汽車，從而逐步消除他對汽車的懼怕心理。這種行為改變的方法屬于______。A.自我控制法B.代幣獎勵法C.系統(tǒng)脫敏法D.榜樣示范法正確答案：C[解析]系統(tǒng)脫敏法是指當(dāng)個體身體處于充分放松的狀態(tài)下，讓個體逐漸地接近所害怕或焦慮的事物，或是逐漸地提高此類刺激物強度，以逐漸降低個體的敏感性，從而減輕和消除他對該刺激物的恐懼或焦慮情緒。題干中，幫助劉明消除恐懼心理的方法就是系統(tǒng)脫敏法。

A項，自我控制法是讓學(xué)生自己運用學(xué)習(xí)原理，進(jìn)行自我分析、自我監(jiān)督、自我強化、自我懲罰，以改善自身行為。

B項，代幣獎勵法是指當(dāng)學(xué)生做出教師所期待的良好行為后，發(fā)給其數(shù)量相當(dāng)?shù)拇鷰抛鳛閺娀?，學(xué)生用代幣可以兌換有實際價值的獎勵物或活動。

D項，榜樣示范法是一種讓學(xué)生觀察、模仿教師呈現(xiàn)的范例(榜樣)從而改變行為的方法，是學(xué)生學(xué)習(xí)社會行為的重要方法。

19.

關(guān)老師是一名優(yōu)秀的青年教師，在實際教學(xué)過程中，為了解教學(xué)活動的效果，除學(xué)校統(tǒng)一舉行的期中和期末考試外，她還會對學(xué)生在課堂教學(xué)過程中的表現(xiàn)、取得的成績以及反映出的情感、態(tài)度、策略等方面的發(fā)展做出評價。這種評價方式屬于______。A.形成性評價B.診斷性評價C.研究性評價D.總結(jié)性評價正確答案：A[解析]根據(jù)評價的功能，教學(xué)評價可分為形成性評價、診斷性評價和總結(jié)性評價。

形成性評價是在教學(xué)進(jìn)程中對學(xué)生的知識掌握和能力發(fā)展進(jìn)行的比較經(jīng)常而及時的測評與反饋。它包括在一節(jié)課或一個課題教學(xué)中，對學(xué)生的口頭提問、課堂作業(yè)與評議以及書面測驗等，使教師與學(xué)生都能及時獲得反饋信息。其目的是更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展，以改進(jìn)教學(xué)過程，提高教學(xué)質(zhì)量，而不強調(diào)成績的評定。題干中，關(guān)老師在期中期末考試之外還會對學(xué)生在課堂教學(xué)中的表現(xiàn)進(jìn)行評價，這種評價方式屬于形成性評價。

B項，診斷性評價是指在學(xué)期教學(xué)開始或單元教學(xué)開始時，對學(xué)生現(xiàn)有的知識水平、能力發(fā)展進(jìn)行的評價。

D項，總結(jié)性評價也稱終結(jié)性評價，是在一個大的學(xué)習(xí)階段，如一個學(xué)期或一門學(xué)科終結(jié)時，對學(xué)生學(xué)習(xí)的成果進(jìn)行的較正規(guī)的、制度化的考查、考試及其成績的全面評定。

20.

人的精神力量、情緒狀態(tài)對整個機體能起到調(diào)節(jié)作用，能幫助人戰(zhàn)勝疾病，使人的身心得到發(fā)展。這種現(xiàn)象說明了人的身心發(fā)展具有______。A.順序性B.階段性C.不平衡性D.互補性正確答案：D[解析]互補性反映人身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，具體體現(xiàn)在兩個方面。一方面，互補性是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償。另一方面，互補性存在于心理機能與生理機能之間。良好的心態(tài)和堅強的意志可以在一定程度上彌補生理發(fā)展方面的不足。題干所述強調(diào)了精神力量、情緒狀態(tài)能幫助人戰(zhàn)勝疾病，體現(xiàn)了人的身心發(fā)展具有互補性。

A項，順序性是指人的身心發(fā)展是一個有順序的、持續(xù)不斷的發(fā)展過程。在正常情況下，人的發(fā)展具有一定的方向性和順序性，既不能逾越，也不能逆向發(fā)展。

B項，階段性是指人在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。

C項，不平衡性主要表現(xiàn)為發(fā)展速度不平衡，具體體現(xiàn)在兩個方面。一方面，人的身心發(fā)展的同一方面在不同的年齡階段的發(fā)展速度不平衡。另一方面，人的身心發(fā)展的不同方面的發(fā)展速度、起始時間、達(dá)到的成熟水平是不同的。

21.

在19世紀(jì)的歐洲，有兩個年紀(jì)相仿的學(xué)生，他們一個接受的是有較強學(xué)術(shù)性的中學(xué)到大學(xué)的教育，另一個接受了職業(yè)教育。他們所經(jīng)歷的這種學(xué)制是______。A.雙軌制B.單軌制C.分支制D.多軌制正確答案：A[解析]各國學(xué)校教育制度在發(fā)展過程中形成了三種典型的學(xué)制類型：雙軌制、單軌制、分支制。雙軌制的特點是把學(xué)校分為兩個軌道，一軌是為資產(chǎn)階級子女設(shè)立的，自上而下，其結(jié)構(gòu)是大學(xué)(后來也包括其他高等學(xué)校)、中學(xué)(包括中學(xué)預(yù)備班)，具有較強的學(xué)術(shù)性；另一軌是為勞動人民子女設(shè)立的，自下而上，其結(jié)構(gòu)是小學(xué)(后來是小學(xué)和初中)及其后的職業(yè)學(xué)校(早期是與小學(xué)相連的初等職業(yè)教育，后發(fā)展為與初中相連的中等職業(yè)教育)，是為培養(yǎng)勞動者服務(wù)的。這兩軌互不相通、互不銜接，最初甚至不相對應(yīng)。題干所述的學(xué)制類型是雙軌制。

B項，單軌制是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國形成的一種學(xué)制，其特點是所有的學(xué)生在同樣的學(xué)校系統(tǒng)中學(xué)習(xí)，從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，各級各類學(xué)校相互銜接。

C項，分支制是20世紀(jì)上半葉由蘇聯(lián)建立的一種學(xué)制形式，這是一種介于雙軌制和單軌制之間的學(xué)制結(jié)構(gòu)。分支制在基礎(chǔ)教育階段是共同的，兒童在接受了共同的基礎(chǔ)教育后再行分流，一部分繼續(xù)接受普通教育，一部分接受職業(yè)教育后就業(yè)。

二、辨析題(每小題8分，共32分。判斷正誤，并說明理由)1.

技能的形成與陳述性知識無關(guān)。正確答案：這種說法是錯誤的。

技能的形成與陳述性知識有關(guān)。技能是個體運用已有知識經(jīng)驗，通過練習(xí)而形成的確保某種活動得以順利進(jìn)行的合乎法則的活動方式。陳述性知識也叫描述性知識，是個人能用言語進(jìn)行直接陳述的知識。程序性知識也稱操作性知識，是個體難以陳述清楚、只能借助于某種方法間接推測其存在的知識。

技能的形成除了需要程序性知識，也需要陳述性知識。在學(xué)習(xí)過程中，技能最初都以陳述性知識的形式習(xí)得，只是在大量練習(xí)之后程序性知識才具有了自動化的特點。

故題干說法錯誤。

2.

道德意志是道德行為的直接動因。正確答案：這種說法是錯誤的。

道德情感是道德行為的直接動因。

品德的心理結(jié)構(gòu)主要包括道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分。道德認(rèn)識是一種對道德行為的是非、善惡、美丑及其執(zhí)行意義的認(rèn)識。道德情感是伴隨著道德認(rèn)識產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗，是指人們對現(xiàn)實生活中的道德關(guān)系和道德行為的情緒和態(tài)度。道德意志是人們自覺地確定道德行為的目的，積極調(diào)節(jié)自己的活動，克服各種困難，以實現(xiàn)既定目的的心理過程。道德行為是指個體遵照道德規(guī)范所采取的言論和行動，是實現(xiàn)道德動機的手段。

在品德心理結(jié)構(gòu)中，道德認(rèn)識是個體品德中的核心部分，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)；道德情感是產(chǎn)生道德行為的內(nèi)部動力，是實現(xiàn)知行轉(zhuǎn)化的催化劑；道德意志起著支撐和調(diào)節(jié)作用，是道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為道德行為的關(guān)鍵；道德行為是道德認(rèn)識和道德情感的具體表現(xiàn)和外部標(biāo)志。

故題干說法錯誤。

3.

課外輔導(dǎo)是上課的延續(xù)和必要補充。正確答案：這種說法是錯誤的。

課外輔導(dǎo)是上課的必要補充，但不是上課的延續(xù)。

課外輔導(dǎo)是指教師在課堂教學(xué)以外的時間幫助和指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動。其目的在于實現(xiàn)因材施教，以及對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法等方面的個別教育和指導(dǎo)。課外輔導(dǎo)是適應(yīng)學(xué)生個別差異、貫徹因材施教原則的重要措施。

課堂教學(xué)的延續(xù)和補充是課外作業(yè)。課外作業(yè)是教學(xué)過程的有機組成部分。組織學(xué)生做作業(yè)的目的在于加深和鞏同學(xué)生對教材的理解，使學(xué)生進(jìn)一步掌握相關(guān)的技能、技巧，訓(xùn)練學(xué)生獨立工作的能力和習(xí)慣，發(fā)展學(xué)生的智力和創(chuàng)造力。

故題干說法錯誤。

4.

沒有學(xué)習(xí)動機，學(xué)習(xí)便不能發(fā)生。正確答案：這種說法是錯誤的。

學(xué)習(xí)動機是指激發(fā)個體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動，維持已引起的學(xué)習(xí)活動，并使個體行為朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種心理傾向或內(nèi)部動力。學(xué)習(xí)動機是影響學(xué)習(xí)行為，提高學(xué)習(xí)效果的一個重要因素。但學(xué)習(xí)動機不是學(xué)習(xí)的先決條件，即使沒有動機，學(xué)習(xí)也會產(chǎn)生。因為在內(nèi)隱學(xué)習(xí)中，個體意識參與程度較低，這一過程中機體不帶有動機，但學(xué)習(xí)仍然發(fā)生了。

故題干說法錯誤。

三、簡答題(每小題10分，共40分)1.

簡述中學(xué)生意志發(fā)展的特點。正確答案：中學(xué)生意志發(fā)展的特點包括以下幾點。

(1)采取決定的主動性和計劃性不斷提高，執(zhí)行決定的毅力明顯增強。

(2)意志行動由易受暗示性向自覺性發(fā)展。

(3)意志行動由草率向果斷性發(fā)展。

(4)意志行動的持續(xù)時間逐漸增長，堅持性品質(zhì)逐漸形成。

(5)意志行動對行為的調(diào)節(jié)能力增強，自制力逐漸成熟。

2.

引起無意注意的因素有哪些?正確答案：引起無意注意的因素可分為客觀因素和主觀因素。

(1)客觀因素(即刺激物本身的特點)：刺激物的強度、刺激物的新異性、刺激物的運動變化、刺激物之間的對比關(guān)系等。對無意注意起決定作用的是刺激物的相對強度。

(2)主觀因素(即個體本身的狀態(tài))：個體的需要、興趣，對事物的態(tài)度，當(dāng)時的情緒狀態(tài)和精神狀態(tài)，個體的心境、主觀期待，個體已有的知識經(jīng)驗等。

3.

影響學(xué)生品德形成和發(fā)展的因素主要有哪些?正確答案：影響學(xué)生品德形成和發(fā)展的因素主要包括外部因素和內(nèi)部因素。

(1)影響學(xué)生品德形成和發(fā)展的外部因素包括家庭教育、社會風(fēng)氣、學(xué)校教育和同伴群體。

(2)影響學(xué)生品德形成和發(fā)展的內(nèi)部因素包括以下幾點。

①認(rèn)知失調(diào)。認(rèn)知失調(diào)是態(tài)度改變的先決條件。當(dāng)認(rèn)知不平衡或不協(xié)調(diào)時，個體內(nèi)心就會有不愉快或緊張的感受，個體就試圖通過改變自己的觀點或信念，以達(dá)到新的平衡。

②態(tài)度定勢。態(tài)度定勢是指個體由于過去的經(jīng)驗，對所面臨的人或事可能會有某種肯定或否定、趨向或回避、喜好或厭惡等內(nèi)心傾向性。這種事先的心理準(zhǔn)備或態(tài)度定勢常常支配著人對事物的預(yù)期與評價，進(jìn)而影響人是否接受有關(guān)信息和接受的量。

③道德認(rèn)知。態(tài)度和品德的形成與改變?nèi)Q于個體頭腦中對已有道德準(zhǔn)則、規(guī)范的理解水平和掌握程度，取決于個體已有的道德判斷水平。

4.

教師應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力?正確答案：教師可通過以下方法培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力。

(1)提高學(xué)生知識儲備的數(shù)量與質(zhì)量。

(2)教授與訓(xùn)練解決問題的方法與策略。

(3)提供多種練習(xí)的機會。

(4)培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣。

(5)訓(xùn)練邏輯思維能力，提高思維水平。

四、材料分析題(每題18分，共36分。閱讀材料，回答問題)材料：

小明是初二的學(xué)生，半年前父母應(yīng)小明的要求，給他換了新電腦。剛開始的時候，小明能夠按照老師的要求，在網(wǎng)上查詢一些學(xué)習(xí)資料，并因此使成績得到了提升。小明偶爾在學(xué)習(xí)之余也會打打游戲，與同學(xué)聊聊天。

但最近，媽媽發(fā)現(xiàn)小明有點不對勁，每天上網(wǎng)時間越來越長，甚至凌晨才睡覺，導(dǎo)致早晨無法起床，有幾次差點上學(xué)遲到，學(xué)習(xí)成績也直線下滑。媽媽決心搞清楚小明到底在網(wǎng)上做什么。一天晚上快12點了，小明還沒有休息，媽媽走進(jìn)他的房間，結(jié)果令她很意外，小明根本沒有學(xué)習(xí)，而是在打游戲。媽媽氣壞了，質(zhì)問他這么做多長時間了，小明吞吞吐吐說有兩個月了，有的時候還到網(wǎng)吧去玩，現(xiàn)在一天不打游戲就難受極了。自己有時候也想不玩了，但就是控制不住。媽媽和小明的班主任李老師交流了小明的情況。李老師幫助小明媽媽分析了小明這種沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲行為的原因，認(rèn)為這與初中生好奇心強、好勝心強，小明自控能力較差等心理因素密切相關(guān)。

問題：1.

試分析小明網(wǎng)絡(luò)成癮的原因。正確答案：網(wǎng)絡(luò)成癮是指由于過度或不當(dāng)?shù)厥褂镁W(wǎng)絡(luò)而產(chǎn)生的一種難以抗拒再度使用網(wǎng)絡(luò)的著迷狀態(tài)。小明的這種情況屬于網(wǎng)絡(luò)成癮。造成小明網(wǎng)絡(luò)成癮的原因有以下幾方面。

第一，網(wǎng)絡(luò)自身的誘惑。網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)雖為小明提供查詢學(xué)習(xí)資料的平臺，但同時也提供了形形色色的游戲，這些游戲誘惑著小明沉迷其中。

第二，缺少有效的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管措施。小明是初二學(xué)生，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管措施落實不到位使得他可以輕易地接觸網(wǎng)絡(luò)游戲，甚至可以到網(wǎng)吧上網(wǎng)，最終使小明對網(wǎng)絡(luò)游戲上癮。

第三，家庭環(huán)境的影響。媽媽在小明使用網(wǎng)絡(luò)的時候，沒有對他進(jìn)行監(jiān)管，沒有與小明交流他使用網(wǎng)絡(luò)的目的，也沒有在小明使用網(wǎng)絡(luò)之初就對他進(jìn)行一定程度的教育。

第四，上網(wǎng)者自身的因素。小明是初二的學(xué)生，這個年齡段的學(xué)生好奇心強、好勝心強，且小明自控能力較差，因此比較難以抵擋網(wǎng)絡(luò)的誘惑。

2.

網(wǎng)絡(luò)成癮的治療方法有哪些?正確答案：網(wǎng)絡(luò)成癮的治療方法主要包括心理治療和藥物治療。心理治療是比較通用的方法。以下是幾種常用的心理治療方法。

①強化干預(yù)法。在網(wǎng)絡(luò)成癮的干預(yù)中，一旦發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)成癮學(xué)生上網(wǎng)時間減少，立刻給予獎勵、表揚或肯定性評價；一旦發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)成癮學(xué)生上網(wǎng)時間增加，立即給予適當(dāng)?shù)奶幜P。

②厭惡干預(yù)法。厭惡干預(yù)法是指采用懲罰性的厭惡刺激來減少或消除一些不良行為的方法。常用做法有橡皮圈拉彈法、社會不贊成厭惡干預(yù)、內(nèi)隱致敏干預(yù)等。

③轉(zhuǎn)移注意法。轉(zhuǎn)移注意法是指學(xué)校或班級通過組織各類有意義的文體活動，讓網(wǎng)絡(luò)成癮學(xué)生參與其中，從而轉(zhuǎn)移他們的注意力和降低他們對網(wǎng)絡(luò)的迷戀程度的干預(yù)方法。

④替代、延遲滿足法。一方面，幫助網(wǎng)絡(luò)成癮學(xué)生培養(yǎng)替代活動吸引其注意力，并弄清他的上網(wǎng)習(xí)慣，然后使其在原來上網(wǎng)的時間里做其他事情；另一方面，了解網(wǎng)絡(luò)成癮學(xué)生的上網(wǎng)時間，將其上網(wǎng)總時間列表，納入周計劃，在可以控制的前提下，逐步減少學(xué)生上網(wǎng)時間，最終實現(xiàn)戒除學(xué)生網(wǎng)癮的目標(biāo)。

⑤團體輔導(dǎo)法。團體輔導(dǎo)法是指將網(wǎng)絡(luò)成癮的學(xué)生組成一個團體，由富有經(jīng)驗的老師作為指導(dǎo)者，以團體動力理論為理論基礎(chǔ)，綜合運用團體咨詢的原則和各種方法，使團從的成員整體戒除網(wǎng)癮的方法。

材料：

一位中學(xué)歷史老師在某一節(jié)歷史課上要講與造紙術(shù)相