一　中華文明的起源與早期國家 - 學(xué)生版

一中華文明的起源與早期國家(10分鐘25分)(選擇題每小題3分,非選擇題13分,共25分)1.(2023·淄博高一檢測)某遺址“距今6000多年”“位于長江下游”“發(fā)現(xiàn)炭化稻谷和稻殼”。根據(jù)這些信息判斷,該遺址是 ()A.元謀人遺址 B.山頂洞人遺址C.河姆渡遺址 D.半坡遺址2.(2023·濟(jì)南高一檢測)中國人被稱為“龍的傳人”,下面是新石器時(shí)代不同地區(qū)文化遺址出土的玉龍。據(jù)此可知中華文明 ()A.起源最早 B.多元一體C.分布廣泛 D.延綿不斷3.據(jù)表中的記載,可以認(rèn)定的是 ()記載出處禹授益……啟與支黨攻益,而奪之天下,是禹名傳天下于益,其實(shí)令啟自取之《戰(zhàn)國策》益讓帝禹之子啟《史記》啟賢,能敬承繼禹之道《孟子》A.禪讓制得以完善 B.嫡長子繼承制確立C.家天下局面開啟 D.中央集權(quán)制度建立4.1963年發(fā)現(xiàn)于陜西寶雞的“何尊”,底部銘文“宅茲中國”,體現(xiàn)了西周時(shí)期周王作為天下共主的象征性意義。當(dāng)時(shí)維護(hù)周王這一地位的地方管理制度是 ()A.井田制 B.分封制C.宗法制 D.禮樂制5.閱讀下列材料,回答問題。材料七八千年前,中國北方和南方的農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落都有了很大發(fā)展。耒、耜的出現(xiàn)和普遍使用,糧食的儲(chǔ)備,使人們的精神生活得到多方面的發(fā)展。……內(nèi)部大小血緣集體之間以及個(gè)人之間,關(guān)系平等和睦?！逗喢髦袊鴼v史讀本》根據(jù)材料,列舉農(nóng)業(yè)“有了很大發(fā)展”的表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),舉一例說明河姆渡原始居民的“精神生活”得到了發(fā)展。(13分)下圖為夏朝世系示意圖。讀圖可知,夏王朝實(shí)行 ()A.宗法制B.王位世襲制C.分封制 D.嫡長子繼承制(10分鐘20分)(選擇題每小題3分,非選擇題11分,共20分)6.(2023·青島高一檢測)在距今一萬年前后,稻和粟分別在長江流域和黃河流域相對獨(dú)立地起源。迄今為止,在山東、河南、陜西和山西等地,考古發(fā)現(xiàn)龍山文化時(shí)期的稻作遺存有30多處。這表明龍山文化時(shí)期 ()A.多元一體格局的出現(xiàn)B.精耕細(xì)作技術(shù)的出現(xiàn)C.邁入階級(jí)社會(huì)的門檻D.區(qū)域間存在物種交流7.從甲骨文中我們可以看到很多商王求豐年和降雨的卜辭,但奇怪的是他們不是直接向他們心目中的最高神請求,而是托祖先轉(zhuǎn)達(dá)。據(jù)此我們可以判定商代()A.祖先的地位高于神B.國家大事完全通過占卜來決定C.王權(quán)具有神秘色彩D.崇拜祖先的宗法觀念已經(jīng)形成8.(2023·濟(jì)寧高一檢測)山東自古被稱為齊魯大地,這源于周初分封時(shí),周公旦被封在奄(商朝舊部,周初參與叛亂,被滅),建立魯國;姜尚被封在營丘(敵視周的東夷人故地),建立齊國。這表明周初分封是為了 ()A.拱衛(wèi)王室 B.擴(kuò)大王畿C.獎(jiǎng)賞功臣 D.籠絡(luò)宗親9.閱讀材料,回答問題。材料甲骨文是中國目前已知的最早的一種成系統(tǒng)的文字。甲骨文卜辭的內(nèi)容,絕大部分與殷商王室有關(guān)。小至殷王的耳鳴、牙疼,大至年成、祭祀、征伐,無不以殷王或王室為中心,其他非卜辭的刻辭也是如此。因此,認(rèn)定它是殷代王室的檔案,是可信的。甲骨文卜辭的文句都很短,而西周出現(xiàn)了上百字、數(shù)百字的銘文。其內(nèi)容的豐富多彩及其反映社會(huì)生活的深度和廣度,都不是甲骨文能比擬的。金文又多講求押韻。西周較長的銘文都比較注意紀(jì)時(shí),顯然更利于仔細(xì)地記述歷史事件。對于認(rèn)識(shí)商周,特別是西周的歷史