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廖文秋專題復(fù)習(xí)(一)先秦時(shí)期:中華文明起源和奠基時(shí)期(一)史前文明【何為文化?】文化:人類活動(dòng)留下來(lái)的一切痕跡【何為文明?】文字、私有制、階級(jí)、城市、國(guó)家文明:人類文化與社會(huì)發(fā)展的高級(jí)階段“百萬(wàn)年人類史,一萬(wàn)年文化史,五千年文明史”170萬(wàn)年前元謀人70-50萬(wàn)年前北京人7000-5000年前仰韶文化大汶口文化河姆渡文化5000年前龍山文化紅山文化良渚文化三皇五帝夏朝建立BC2070BC1600商朝建立BC1046西周建立舊石器時(shí)代新石器時(shí)代青銅時(shí)代原始社會(huì)奴隸社會(huì)原始人群母系氏族公社父系氏族公社生產(chǎn)力水平社會(huì)形態(tài)社會(huì)組織早期國(guó)家【中華文明起源的特征?】多元一體、兼容并蓄、綿延不斷【部落與國(guó)家有何區(qū)別?】家族、氏族、部落、部落聯(lián)盟、國(guó)家國(guó)家:人類社會(huì)的高級(jí)組織形式生產(chǎn)力提高——剩余產(chǎn)品——私有制——貧富分化——階級(jí)分化——部落—國(guó)家1.中國(guó)新石器時(shí)代晚期,南方的良渚文化與北方的龍山文化都呈現(xiàn)出向更高社會(huì)階段發(fā)展的跡象,這主要表現(xiàn)在(
)A.公共墓地出現(xiàn) B.農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生 C.貧富分化加劇 D.文字的使用2.考古研究表明,在今渤海至泰山之間的海岱地區(qū)出土了具有代表性的鬻、觚等陶質(zhì)酒器,這種器型的酒器后來(lái)也出現(xiàn)在五帝后期中原地區(qū)文化遺址中。這可用于說(shuō)明()A.良渚文化的傳承 B.紅山文化的傳承C.龍山文化的傳承 D.巴蜀文化的傳承CC(二)夏商西周時(shí)期【政治】世襲制(夏)、內(nèi)外服制度(商)、分封制、宗法制、禮樂(lè)制(西周)早期國(guó)家政治制度特點(diǎn)1.以血緣關(guān)系為紐帶,形成家國(guó)一體的國(guó)家政治結(jié)構(gòu)2.最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中3.神權(quán)和王權(quán)緊密結(jié)合4.形成了嚴(yán)格的等級(jí)秩序,中央對(duì)地方的控制力大大加強(qiáng)【經(jīng)濟(jì)】早期貨幣、井田制、“工商食官”【思想】“天道觀”、“占卜”、“保民”禮樂(lè)文明1.據(jù)《史記》記載,商湯見(jiàn)野外有人捕獵鳥獸,張?jiān)O(shè)的羅網(wǎng)四面密實(shí),認(rèn)為這樣便將鳥獸殺絕了,“乃去其三面”,因此獲得諸侯的擁護(hù),最終推翻夏桀,創(chuàng)立商朝,這一記載意在說(shuō)明A.商湯成功緣于他的仁德之心 B.捕獵是夏商時(shí)主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)C.商朝已經(jīng)注重生態(tài)環(huán)境保護(hù) D.資源爭(zhēng)奪是夏商更替的主因A2.今河南平頂山應(yīng)國(guó)墓地、陜西長(zhǎng)安張家坡及普渡村墓地等處出土了一批具有長(zhǎng)江中下游風(fēng)格的西周青銅器。這說(shuō)明西周時(shí)期A.中原文化向周邊傳播 B.各諸侯國(guó)維護(hù)周禮C.宗法制度分崩離析 D.南北文化相互交流D(三)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期【春秋】爭(zhēng)霸;原因:周王室的衰微【戰(zhàn)國(guó)】【思想】孔子和老子;百家爭(zhēng)鳴(背景、代表人物及其思想、影響)兼并;原因:社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變化
措施:變法圖強(qiáng)
結(jié)果:推動(dòng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型
代表:商鞅變法春秋穿有鼻環(huán)的牛尊戰(zhàn)國(guó)鐵農(nóng)具【民族】華夏認(rèn)同1.春秋時(shí)期,晉國(guó)在兼并虞國(guó)等同姓方國(guó)時(shí),也與無(wú)終戎等北方諸戎和好,以免于在同楚國(guó)爭(zhēng)霸過(guò)程中腹背受敵。這一現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)(
)A.北方諸戎已融入華夏族 B.政治權(quán)力下移至卿大夫C.楚國(guó)吳起變法成效顯著 D.宗法政治體制遭到破壞D2.據(jù)《史記·周本紀(jì)》載,周武王“率戎車三百乘,虎賁三千人,甲士四萬(wàn)五千人,以東伐紂”。而戰(zhàn)國(guó)晚期,秦、齊、楚等諸侯國(guó)都擁有人數(shù)近百萬(wàn)的軍隊(duì),連七國(guó)中最小的韓國(guó)也有30萬(wàn)兵力。這一變化主要是因?yàn)椋ǎ〢.軍事理論的形成 B.生產(chǎn)方式的變革C.政治制度的演進(jìn) D.地形地勢(shì)的利用B3.孔子主張“有教無(wú)類”,弟子中不乏出身社會(huì)下層者。墨子則進(jìn)一步主張以“匹夫徒步之士”為教育對(duì)象,以先行勞苦服役為入學(xué)條件。
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